第一篇：加强领导干部思想道德建设
加强领导干部的政治道德建设，构建和谐江苏
导读：在市场经济大潮的冲击下，领导干部的政治道德呈现失范现象。党是治国理政的主体，其政治道德的失范，将会从根本上破坏国家的政治秩序和政治目标的实现，会对社会产生严重的危害性：不仅会破坏党的作风，影响党和国家机关的形象，玷污党的声誉，破坏党和政府同群众的血肉联系，而且还会直接影响我们构建和谐江苏伟大事业的成败与否。因此，要构建和谐江苏，实现“两个率先”，我们必须从根本上解决党领导的政治道德失范问题，这是摆在我们面前的一项重要而又紧迫的战略任务。关键词：领导干部，政治道德，和谐江苏
“江苏各级党委、政府和广大干部群众要抓住机遇，乘势而上，开拓进取，经过艰苦奋斗，努力实现率先全面建成小康社会、率先基本实现现代化的目标。”⑴胡锦涛总书记视察江苏重要讲话中对江苏的这一殷切希望，给江苏人民以巨大的鼓舞和鞭策，为江苏率先发展注入了新的动力。国无德不兴，人无德不立。因此，加强党领导干部的政治道德建设，对于端正党风、建立廉洁高效的政府，构建和谐江苏具有十分重要的意义。
一、加强领导干部的政治道德建设是构建和谐江苏的一项紧迫的时代课题
江苏正处于我国转型期的改革浪潮中，市场经济改革打破了中国传统社会一元化的格局。由于市场自身弱点产生的负面影响，加上经济成分和经济利益、社会生活方式、社会组织形式等多样化导致人们价值取向的多样化。多元价值取向在给社会带来观念的更新、思想的活跃、主体作用增强的同时，也导致人们思想混乱、是非模糊、价值判断失去参照标准。在市场经济大潮的冲击下，领导干部的政治道德呈现失范现象。不断蔓延的极端个人主义、拜金主义、享乐主义等像蛀虫一样吞噬着人们的灵魂。党是治国理政的主体，其政治道德的失范，将会从根本上破坏国家的政治秩序和政治目标的实现，会对社会产生严重的危害性：不仅会破坏党的作风，影响党和国家机关的形象，玷污党的声誉，破坏党和政府同群众的血肉联系，而且还会直接影响我们构建和谐江苏伟大事业的成败与否。因此，要构建和谐江苏，实现“两个率先”，我们必须从根本上解决党领导的政治道德失范问题，这是摆在我们面前的一项重要而又紧迫的战略任务。
二、加强领导干部的政治道德建设对构建和谐江苏的重大意义
第一、领导干部的政治道德修养状况如何，直接关系到构建和谐江苏的进程。
实现“两个率先”，建设以人为本、全面协调可持续发展的新江苏，是党中央对本世纪头二十年江苏发展的总定位，是江苏人民在新时期全力追求的共同理想和奋斗目标，是江苏共产党人保持先进性的落脚点。推进“两个率先”，不仅要有发达的经济、清明的政治、繁荣的科教、和谐的社会、良好的生态，而且要有先进的思想文化；建设新江苏，不仅要建设新江苏的物质文明还要建设新江苏的政治文明和精神文明，这是时代赋予我们全省领导干部的一项艰巨而又繁重的任务。江苏各级党组织、每个共产党员都应该清醒地认识到自己的历史责任，因为他们的政治道德修的养状况将直接关系着这个宏伟目标能否实现。免费论文参考网。只有不断加强党领导干部的政治道德修养，发挥其先锋模范作用，把7400万人民的民心民气鼓舞起来，把方方面面的创造活力激发出来，汇聚成推动改革发展的时代洪流，才能顺利推进“两个率先”，构建和谐江苏，这也是衡量江苏共产党员是否具有先进性、先进性状况如何，是否做到立党为公、执政为民、全心全意为人民服务的最佳标准。
第二、领导干部的政治道德风貌直接响着整个江苏的道德风尚。
邓小平同志说：“为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风，特别是要求党的各级领导干部同志以身作则。党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率。……如果党的领导干部自己不严格要求自己，不遵守党纪国法，违法党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私……怎么能指望他们改造社会风气呢！”⑵这段话深刻揭示了政治道德对一般道德的导向性影响，如果党风、政风不正，社
会风气将很难好起来。所以说要实现社会风气的好转，关键是端正我们的党风，而端正党风的关键主要在于端正各级干部特别是领导干部的作风。江苏的各级领导干部应该时刻用自身的品德昭示着整个江苏的道德导向，使自己的政治道德行为成为群众的楷模和标杆。古人云：“未有身正而影曲，上治而下乱者。”⑶这就是说党领导干部不能以身作则，以高尚的道德来规范自己的行为，甚至贪污腐败、以权压法、任人唯亲等，则会严重败坏党与政府的声誉，严重损害党和政府与人民群众的关系，使人民的根本利益受到严重的侵害。因此，加强领导干部的政治道德建设，提高各级领导者及政府机关全体工作人员的道德素质，是提高我们江苏政治文明、精神文明程度的重要环节，为我们构建和谐江苏提供了精神动力和道德保障。第三、领导干部的政治品质和道德素质，直接影响着整个江苏协调发展。免费论文参考网。
李源潮在全省宣传思想工作会议上讲话指出，要求全省弘扬“三创”精神，推进“两个率先”，这就要求全省的领导干部在邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观指导下，在坚持爱国主义、集体主义、社会主义思想道德的基础上，大力树立和弘扬创业创新创优精神，领导全省上下建设以人为本，全面协调可持续发展的新江苏，率先全面建设小康社会、率先基本实现现代化。
为了早日实现“两个率先”，党领导干部必须根据党和人民事业发展的新要求，不断提高党领导发展能力，不断增强“五个统筹”能力，率先落实科学发展观，完善社会保障体系，理顺收入分配关系，维护和实现社会的公平，在进一步提升苏南发展水平、支持苏南率先发展的同时，积极采取措施，加快苏中地区崛起，加大对苏北的支持和帮扶力度，推动全省各地区相互促进、协调发展。孔子说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”⑷它给我们的启示就是各级领导干部必须发挥表率作用，必须时刻牢记为人民服务的宗旨，加强党性修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，急人民之所急，忧人民之所忧，喜人民之所喜，把人民的疾苦时刻放在心上。只有这样才能在人民群众心目中树立良好的形象，为构建平等、公正、效率、和谐江苏作出巨大贡献。
三、加强领导干部政治道德建设的基本途径
领导干部的政治道德建设，是一个系统工程，笔者认为，应当从以下几方面加强领导干部的政治道德建设：
第一，坚持“三个代表”重要思想，加强党风廉正建设
江泽民“三个代表”思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，它要求每个领导干部都要以“堂堂正正做人、清清白白为官”为人生信条。因此党的清正廉洁充分体现了“三个代表”的指导思想，是“三个代表”重要思想在党的作风上的集中体现。因此，为了构建和谐江苏，早日实现“两个率先”，我们全省的各级领导干部必须坚持“三个代表”重要思想，加强党风廉正建设，这是历史赋予我们的光荣而艰巨的使命。这就需要我们全体党员特别是领导干部，必须正确对待权力、地位和自身利益，经得起改革开放和执政的考验，为人民掌好权、用好权，做人民的公仆，必须始终坚持清正廉洁，经得起权力、金钱、美色的考验，决不允许以权谋私和贪赃枉法。我国正处于社会转型期，在新的历史条件下党员干部面临着腐蚀与反腐蚀的严峻考验。党风廉政建设是我们党建设的生命线，是推进改革开放和现代化建设的政治保证，直接关系到党和国家的生死存亡。
邓小平多次说：“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德”。⑸在社会主义市场经济下，面对执政环境和条件的深刻变化，我们全省的党员干部更要牢记党的宗旨，坚持三个代表重要思想，一切从人民的根本利益出发，紧紧依靠广大人民群众，永远同人民群众保持密切联系，弘扬“三创”精神，推进“两个率先”，坚持不懈地增强党性锻炼，永葆共产党人的清廉形象，慎权节欲，执政为民，掌权为民，用权为民。
第二，自律与他律相结合，提高领导干部的政治道德素质
孔子把实行德治放到了治国的核心地位，他说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。⑹这说明良好的官德修养是一种无形的力量，德既是为人之本，也是为政之本。改革开放以来有若干由党的领导干部，甚至是优秀领导干部半途“栽跟头”、堕落为腐败分子甚至走上了不归路。山东泰安的胡建学曾拍着胸脯说：“官做到我这一级，就没有人能监督我了”。胡长清曾把自己比作“脱缰的野马”，是“牛栏里的猫，进入自由”。免费论文参考网。他们也是受过党的多年教育的高级干部，也曾是清官，可后来为什么变得如
此贪婪和堕落，就是因其掌握大权后，不自觉接受组织和群众监督，不自醒、自警和自律，滥用职权而最终走向犯罪深渊。总结他们犯罪的教训，可以得出这样一个结论：在加大他律力度的同时，还必须严格自律。
他律是提高领导干部道德素质必不可少的外在因素。然而仅靠他律还是不够的，关键还得发挥领导干部的自律作用，这也是领导干部实现高尚道德要求的最高形式。全省的党领导干部必须做到外在制约与内在自省的有机统一，通过一系列行之有效的思想道德教育活动，使其不断提高政治道德素质，把社会的政治道德期待内化于自身的思想意识之中，并自觉化为自己的行动，以德立威、以德服众、大公无私、清正廉洁、率先垂范，真正实现知与行的统一，自觉成为道德建设的表率和楷模。
第三，加强领导干部政治道德的制度建设
社会主义市场经济体制极大地冲击了传统的以整体取代个体、重群体轻个体的道德价值取向，传统的政治道德建设面临着许多新的问题和挑战，同时也会被注入符合社会发展规律而更具有进步意义的新内容。对于广大党员干部，特别是领导干部，要体现出政治道德的先进性和高标准，建立与市场经济相适应新的政治道德，则必须建立具有一定强制性、可操作性的道德规范，使其政治道德建设的制度更加法制化和规范化。这也是我们构建和谐江苏，早日实现“两个率先”的客观需要。
邓小平在1980年时就曾尖锐地指出：“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好坏可以使坏人无法横行，制度不好使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。”⑺这段话深刻总结了历史经验，阐明了制度问题是更带根本性、全局性、稳定性和长期性的问题。加强领导干部政治道德的制度建设对于反腐倡廉、促进党与政府的政治道德建设、克服领导干部道德建设上的“人治”现象，起着至关重要的作用。
在制度建设中，权力的问题始终是一个核心问题，这也是党领导干部政治道德建设的一个基本内涵。针对党领导干部中仍然存在着公共权力私有化、商品化、平庸化及其扩张化的现实状况，中国人民大学张康之教授在对于如何保证权力的执掌者能够确立起权力公共性的观念，接受道德的规范和制约，给我们指出“通过持续的行政改革，明确政府职能，规范行政行为，走民主化、法制化和伦理化的公共行政建设之路，有效地防止行政权力的异化。”⑻这值得江苏全省领导干部的借鉴，正确用好手中的权力。
综上所述，由于江苏和我国其他地区一样，正处在改革发展的关键时期。各级领导干部一定要把树立和弘扬“三创”精神作为保持党先进性的具体实践，把全省人民紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，深刻把握“两个率先”的本质内涵，进一步完善、提高“两个率先”的战略举措，坚持不懈地在党的指引下创业创新创优，江苏“两个率先”的共同理想一定会早日成为现实，构建和谐江苏的宏伟目标一定会早日实现。
参考文献
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[2]《邓小平文选》第2卷，人民出版社1983年版，第164页
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[7]《邓小平文选》第2卷，人民出版社1983年版，第293页
[8] 张康之：《公共行政中的哲学与伦理》中国人民大学出版社，2004年版
第二篇：切实加强领导干部的思想道德建设
切实加强领导干部的思想道德建设
党的十七大六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：“加强职业道德建设和作风建设。文化工作者要成为优秀文化的生产者和传播者，必须加强自身修养，做道德品行和人格操守的示范者。”我认为，就我们企业来讲，我们的领导干部思想道德的好与坏，在企业生产经营活动中对员工的影响就等同于生产者和传播者，加强思想道德建设首先要从严治党，搞好党风。党员要在企业发挥表率作用，党的领导干部要在党员中发挥表率作用，这是践行科学发展观的需要，也是促进企业生产经营各项活动的需要。从一定意义上讲，没有党员自身精神文明建设的推进，就不可能有企业精神文明建设水平的提高，加强党员自身的精神文明建设，是促进企业精神文明建设登上新台阶的保证。领导干部是实现公司奋斗目标的骨干力量，加强领导干部的思想道德建设是搞好企业道德建设的关键。
当前，我认为我们的干部队伍总的来看是好的，多数领导干部能够做到无私奉献、廉洁办事、公道正派，在企业发展中发挥了重要作用。涌现出了像张忠良、李键、孙凤琴、顾乐等这样受员工赞许的优秀干部。但是，在xx公司突飞猛进的几年中，由于改革创新带来对原有利益格局和利益关系的调整，在发展过程中注重个人利益，道德失缺等，以及经济活动中的某些负面影响，使少数干部在世界观、人生观和价值观方面也出现一些偏差和扭曲，主要表现在：（1）信念不坚定，政治不清楚。有的干部在市场经济面前，放松了世界观的改造
和党性修养，政治信仰淡漠，政治态度模糊，对自己要求放松。（2）宗旨淡化，不关心员工利益。有的干部缺乏群众观念，一事当前，专替自己打算，把群众的利益和疾苦置于脑后；有的干部只想索取，不讲奉献，嘴上也讲全心全意为人民服务，实际是口是心非。这些现象对我们的干部队伍起着不好的影响，必须引以重视，大力加强干部队伍的思想道德建设。
在xx公司快速发展的今天，加强领导干部的思想道德建设具有十分重要的意义。首先，它是贯彻执行公司目标顺利实现的重要保证。生产经营目标确定之后，在员工的拼搏之外，那干部就是决定因素。生产经营的各个环节都要通过各级组织和干部来贯彻执行，干部的责任心和执行力，干部的一言一行在员工中有极大地表率作用和示范作用，领导干部的思想道德素质如何，不仅直接影响党的形象，而且直接关系到公司生产经营目标实现的好与坏。其次，它是团结和联系员工的精神纽带。企业的发展，一方面，要靠好的引路人，另一方面，要靠全体干部的模范带头作用和以身作则，为人楷模的人格力量。干部的模范行为在员工中会产生巨大的感召力和凝聚力，是团结职工干好工作的思想纽带，也是在发展中团结职工，克服各种困难的精神力量。再次，它是加强党风廉政建设，遏制和消除腐败现象的重要措施。
如何加强领导干部思想道德建设呢？关键是加强世界观、人生观、价值观的教育。人的一切行为都是受思想支配的，其中最深层的是人们的世界观和人生观，它从根本上指导和影响着人的活动行为。
因此，我认为要以加强世界观、人生观、价值观教育为基础，做好以下工作：
1.坚定理想信念。理想信念是旗帜是灵魂，也是一个人的精神支柱，而一定的理想信念总是建立在一定的世界观基础之上的。目前，我们企业正处发展的困境，要摆脱困境，我们的领导干部就要充分认识到市场经济复杂的变化，担负的任务更艰巨。要完成新的使命，更需要发挥我们的真正优势，坚定信念、开拓创新、走适合我们企业发展的道路。
2.弘扬主旋律。大力弘扬社会主义的主旋律，牢记“八荣八耻”，使社会主义、爱国主义、集体主义思想深入人心。弘扬社会主义的主旋律问题是党中央和胡锦涛总书记这几年来一再倡导的，它发挥了巨大的精神教育作用，成为进入二十一世纪进行思想道德建设的重要内容。我们的领导干部要始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，永不自满、永不僵化、永不停滞，以思想不断解放推动公司各项工作持续和谐的发展。
总之，在市场竞争白热化的今天，加强领导干部思想道德建设，是公司和谐稳定的前提，是提高整体人员思想道德水平的前提，是公司今后发展的需要，是贯彻落实十七大六中全会社会主义文化大发展大繁荣的重要保证。
第三篇：谈加强党员领导干部思想道德建设
谈加强党员领导干部思想道德教育的针对性和有效性问题研究
邓小平同志指出：在思想道德建设上，“党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率”。回顾建党85年来的历史可以清楚地看到，中国共产党之所以能够从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利，一个重要原因，就在于广大党员干部具有坚定的理想信念、崇高的思想品德、高尚的道德情操。我们党是“三个代表”的忠实实践者，党的领导干部思想道德状况如何，对搞好党的建设和实现现代化的宏伟目标至关重要。党员领导干部在社会主义道德建设中担负着领导和组织责任。党员干部的道德修养，还具有不可估量的人格力量。以高尚道德赢得群众信服，是实施领导不可或缺的力量源泉、威信基石，是最基本的立身之本、为“官”之道。
当我们翻开历史的警示录时，还是看到有一些党员干部为了追逐名利、地位、金钱、美色而抹杀良心、违背道德、丧失人性、践踏法律，最终成为以权谋私、贪污受贿、弄虚作假、腐化堕落的反面教材，成为败坏党风和社会风气、损害党和政府形象的历史罪人。虽然这些人的堕落与其所处的社会环境有很大关系，然而，外部环境绝不是人们腐化变质的借口，其真正的、主要的原因还在于他们自身思想道德素
质的低下，无数的教训已证明：党员领导干部变质都是从道德缺失开始的。因此，加强道德建设，特别是加强党员领导干部思想道德教育，意义重大，且刻不容缓。
在建立社会主义市场经济体制的今天，强调党员和领导干部在道德修养和道德建设上作表率，这是事业的要求，发展的需要，也是党的宗旨和“三个代表”重要思想的根本体现。具体要着重抓好以下几方面教育：
第一，加强理想信念教育。社会主义、共产主义理想信念，是我们共产党人团结一致的思想基础和奋斗的旗帜，也是党员领导干部所应具备的基本要求，江泽民同志曾指出：“种种情况说明，我们必须不断加强对党员、干部的理想教育和信念教育，加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育，推动全党同志真正把理想信念牢固地建立在马克思主义的科学基础上”。因此，不断加强党员领导干部主观世界的改造，树立正确的世界观、人生观、价值观，使他们能正确处理好党群、干群关系，处理好各种利益关系、处理好先富与后富、个人富裕与共同富裕的关系，真正代表人民掌好权、用好权。在苦与乐、荣与辱、生与死等问题上有自己正确的选择，多奉献，少计较，把共产主义崇高信念具体化为高尚的行为和操守，只有这样，才能努力把自己锻炼成一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
第二，加强以为人民服务为核心的社会主义道德教育。历史一再证明，我们党领导的成功，不仅是靠她伟大的思想武器武装民众、正确的方针路线指导民众，而且是靠党的各级干部无私奉献的形象和吃苦在前的行动感召民众。在社会主义条件下，人民是社会的主人，人人都能够而且应当实践为人民服务的道德，党员领导干部更应该具备高于常人的思想素质和道德水平，全心全意为人民服务，为全社会作出表率。因此在党员领导干部中加强为人民服务宗旨教育，就是要使党员领导干部树立牢固的群众观点，切实使倾听群众的呼声、反映群众的意愿、维护群众的利益，成为大家的自觉行为，始终把人民群众的利益放在第一位。
第三，加强艰苦创业、反腐倡廉教育。我们党要带领全国人民在这样一个落后基础上用几十年时间走完发达国家上百年走过的现代化进程，并要在20世纪中叶赶上中等发达国家水平，实现中华民族的伟大复兴，只能靠我们的辛勤努力、艰苦奋斗才能实现。由于经济体制改革打破了原来的社会利益格局，改革转轨中不可避免的无序甚至混乱状态，提供了能够不道德地甚至非法地获取利益的可乘之机，同时西方资产阶级腐朽思想和生活方式的影响，享乐主义、拜金主义无孔不入地侵蚀着党员领导干部，意志薄弱者，难免中箭落马。江泽民指出，艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。我们必须加强艰苦创业精神教育，增强拒腐防变能
力，在思想上筑起一道坚固的长城，使党员干部在形形色色的物欲诱惑面前保持本色，经受住考验，使勤俭建国，勤俭办一切事业蔚然成风。
思想道德建设是一项复杂的社会工程，需要全党全社会共同努力。为了营造出中华民族美好的道德家园，每一个党员领导干部都应该身先士卒，从我做起，从现在做起，促使和帮助广大群众革除各种不良的精神羁绊，实现思想的净化和道德情操的升华，从而大大提升全社会的道德水平。
第四篇：思想道德建设
浅谈思想道德建设
一、概念
在社会主义初级阶段，受所有制形式的多样性存在等客观现实的支配，意识形态的多样性存在，是不可回避的客观现实。但是，承认存在着不同的甚至根本对立的意识形态，与强调反对意识形态的多元化，坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，是一个问题的两面，因而是我们正确认识和处理社会主义初级阶段意识形态问题的基本依据
二、基本内容
思想道德是一种社会意识形态，是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为准则和规范的总和。思想道德没有强制性，它依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来起作用。道德是在人类社会的一定的生产方式中产生，受人们的经济关系的制约，并随着社会经济关系的变化而变化。道德具有历史性。和原始社会所有制相适应的是原始社会的共同道德，它以氏族成员之间平等互助的关系和对民族的整体责任感为其行为的规范。在阶级社会里，道德具有阶级性，统一的共同道德分裂为阶级的道德。和生产资料私有制相适应，剥削阶级的道德成为各社会形态中占统治地位的道德，其共同的道德信条是：“剥削有理”、“压迫有理”、“人不为己，天诛地灭”。与之相对立的是各社会的劳动者阶级的道德，它们提倡勤劳、勇敢、团结互助、反对剥削和压迫。以利己主义和拜金主义为行为准则的资产阶级道德是剥削阶级道德的典型和最后一个历史类型。以集体主义为核心的无产阶级道德即共产主义道德是劳动者道德的最高类型，它根源于无产阶级的阶级地位和经济条件，反映了无产阶级和劳动人民的根本利益。从总体看，道德具有历史性和阶级性，永恒的道德、超阶级的道德是没有的。但是，为了保证人们之间的正常交往，维护正常的社会秩序，需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则，如遵守公共秩序，爱护儿童，尊敬长辈，讲究卫生，反对流氓、盗窃行为等。尽管这些道德准则并非道德中最本质的方面，而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印，但毕竟起着约束不同阶级人们行为的作用。
思想道德具有历史继承性。一般说，剥削阶级的道德观念为以后的剥削阶级所继承，而劳动人民的高尚品德则在劳动人民中世代相传。历史上先进阶级（包括一定历史条件下的剥削阶级）道德中的某些积极内容，也可为后来的劳动人民所批判改造而加以吸收，并赋予新的阶级内容。建立在一定的经济基础之上的道德，对经济基础和整个社会的发展，起着巨大的能动作用，主要表现在：
（1）统治阶级通过本阶级的道德理论和道德规范为其经济利益和政治统治作论证，批判不利于自己统治的言论和行为；被统治阶级则运用道德手段，呼吁为推翻与本阶级利益根本对立的经济基础和政治统治而斗争。道德成为阶级斗争的一种工具。
|（2）对大量不触犯法律的人们的态度和言行作出评价，从而在更大的范围内调整本阶级内部人们的相互关系，消除本阶级内部的矛盾，并对敌对阶级施加影响。道德对社会的发展，或起促进作用，或起阻碍作用。道德的社会作用的性质，取决于它是否适应经济基础发展的需要，取决于它所反映的经济基础的性质，取决于它所服务的阶级在社会发展中的地位和作用。
胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对，马克思主义道德观的精辟概括是对社会主义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的强大思想武器和重要指导方针。树立社会主义荣辱观是一个认识问题，更是一个实践问题。树立社会主义荣辱观，党员领导干部要做表率。教育和引导广大党员尤其是各级领导干部树立和实践社会主义荣辱观，既要强调内因的根本作用，充分发挥党员干部的主观能动性；又要强调外因的促进作用，建立健全树立和实践社会主义荣辱观的长效机制。
道德观是对道德品质和道德行为的基本判断和总体看法，它在整个社会生活之中，不仅体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对经济社会发展有着巨大的影响力。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，弘扬了爱国主义为核心的伟大民族精神，突出了集体主义的道德原则和为人民服务的道德核心，坚持了马克思主义的道德立场、观点，是与时俱进的马克思主义道德观。
思想道德建设社会主义荣辱观进一步丰富了社会主义道德建设的内容体系。它涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，既包含传统美德、革命道德的内容，又弘扬时代精神，体现了时代特色，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达广大党员干部和群众的共同心愿，涵盖社会生活的各个领域，适用于所有社会人群，是当前开展社会主义道德建设最全面最准确的概括。
社会主义荣辱观进一步突出了社会主义道德建设的途径方式。“八荣八耻”通过采取肯定与否定、褒扬与贬抑对比的形式阐述了八对矛盾关系，指明了自律与他律这一道德建设的实践路径。道德不仅作为社会道德本质上是自律与他律相统一的，而且，作为个体道德，它也是自律与他律的统一。要逐步完善自律与他律相互补充和促进的道德建设机制，通过正反两方面典型的教育感化，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导人们的思想，规范人们的行为，推动全社会、全体公民的思想道德建设。
社会主义荣辱观进一步明确了社会主义思想道德建设的目标导向。人既是个体的存在物又是社会的存在物，既是道德建设主体又是道德建设客体。“八荣八耻”以规范为基本形式，以价值为实践指向，从人本的角度出发，提出了做人的起码原则、基本底线，内容一目了然、实实在在，容易为人所理解和接受，并化为自觉行动，为促进人的全面发展，促进个人与社会的和谐发展，实现人的社会存在及其个人需要的内在统一，提供了科学的价值目标和正确的行为方针，开拓了全新的实现人类道德完善化的宽广道路。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”是中国当前思想政治工作的重要内容，它
精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映了社会主义世界观、人生观和价值观，明确了具有中国特色的国家最基本的价值取向和行为准则，对于推动事业的发展，坚定广大党员干部和职工的理想信念有着深远的影响和突出的贡献。那麽“八荣八耻”突出贡献在哪里呢？首先“八荣八耻”是对马克思主义道德观的精辟阐述与最新发展，它具有鲜明的社会主义时代特征，是中国化的马克思主义和毛泽东思想体系道德观的最新阐述。其次，“八荣八耻”是中华民族传统美德的系统总结与自然升华，它具有深邃的历史底蕴，根植于源远流长的中华民族精神。
三、根本目的思想道德建设思想道德教育的根本目的是培养道德品质和形成理想人格，关键是要通过道德教育而培育自觉的道德锻炼和道德修养，把道德规范转化为道德行为。强调了道德实践的重要，分析了道德规范转化为道德品质的途径，突出了道德自觉、道德养成、道德实践在道德品质形成中的特殊作用，劝导和感召大学生身体力行国家对公民的各种道德要求，把道德教育落实到青年的道德行为和习惯养成上。
在树立正确的价值观方面，强调了人的社会价值取向，把树立为人民服务思想、坚持集体主义原则、继承中华民族传统美德、弘扬民族精神、坚定社会主义理想信念等内容为重点，结合大学生的思想特点，有针对性地把当前时代需要的道德要求有机地结合在一起，把青年学生的道德修养同国家、社会、集体和民族的兴衰联系起来，强调做坚定的爱国者和坚持主义的理想，突出了道德修养的主旋律，更好地体现了党和国家对青年学生的要求。
思想道德建设必须用共同理想动员和团结全国各族人民理想是人们对未来的向往和追求，是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。理想有社会性和阶级性，不同时代、不同阶级的人们具有不同的理想。现阶段中国各族人民的共同理想就是：建设有中国特色的社会主义，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家。具体地说，到本世纪末，要使中国的经济达到小康水平；到下世纪中叶，达到中等发达国家水平。
无产阶级的最高理想，就是建立“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这个最高理想，无论过去、现在和将来都是共产党人和先进分子的力量源泉和精神支柱。共同理想和最高理想既有区别又有联系，实现共同理想是完成最高理想的必经阶段。共产党人为建设有本国特色的社会主义而奋斗，就是为最高理想而奋斗，同时共产党人和先进分子终身奋斗的最高理想，从根本上代表了人民群众的长远利益和美好愿望，因此，从社会的发展看，最高理想又决定和制约着共同理想。区分理想教育的层次性，充分体现了实事求是的精神，既可以防止脱离实际的共产主义宣传和提前实行共产主义政策的“左”的倾向，又可以防止把共产主义看成遥遥无期的空中楼阁的右的倾向。
中国是一个11亿多人口的多民族国家，要把全国各族人民团结起来凝成一股巨大的精神力量，就需要一个共同点，这个共同理想正集中了工人、农民、知识分子和广大劳动者、爱国者的利益和愿望，是保证全体人民在政治上、道义上
和精神上团结一致，克服各种困难，争取胜利的精神支柱。有了它，就可以使共产党员和非共产党员、马克思主义者和非马克思主义者、无神论者和宗教信仰者、国内同胞和国外侨胞都紧密地团结起来，积极行动起来，为实现共同理想而奋斗。为了实现共同理想，就要对一切有利于建设四化、振兴国家、统一祖国、民族团结、社会进步和人民幸福的积极思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的积极思想和精神，都加以尊重、保护和发扬；就要紧密结合实际，采取多种形式进行生动的理想教育，把理想建立在科学基础之上，坚定信念；还要把实现共同理想同搞好本职工作、人生追求结合起来，化理想为行动，积极投入现代化建设和改革开放事业中去。
四、必要性
未成年人是祖国的未来和希望，关心未成年人就是关心我们的明天。切实加强和改进未成年人思想道德建设，需要战略眼光和长期努力，需要全社会共同参与。联系未成年人思想道德建设的实际，当前应在三个环节上下功夫。
1、落实责任，把加强和改进未成年人思想道德建设摆上重要位置。从宏观上看，现在的未成年人将来都是祖国的建设者，他们的素质如何对国家和民族的发展具有决定性意义。特别是在当代社会，一个国家或民族要发展、要振兴，必须依靠国民整体素质的提高。加强和改进未成年人思想道德建设，正是提高国民整体素质的基础工程。
2、把握规律，深入研究新形势下未成年人思想道德建设的特点。对于思想道德建设也不能狭隘地理解，仅把它局限于文明礼貌、讲究卫生等具体品质的培养，而应当注重人的综合素质的提高。加强未成年人思想道德建设意义重大，需要我们去认真探索和把握它的规律与特点。
3、注重实效，不断创新未成年人思想道德建设的内容和形式。家庭、学校、社会在不同年龄阶段的未成年人思想道德教育中具有不同的作用，三者的关系是相辅相成的。
第五篇：思想道德建设
加强思想道德建设，筑起民族的脊梁
人无德不立，国无德不兴。作为一个礼仪之邦，道德的血液在我们这个泱泱大国的血脉里流淌了五千年。然而，在经济快速发展，取得历史性进步的今天，我们却遇到了“道德的困扰”，道德问题又一次成为了人们关注的焦点。
改革开放以来，随着全球化发展的不断深入，在中西方文化交融的过程中，由于意识形态的差异，在社会上确实产生了一些道德问题：某些人在追求实现个人目标的过程中，以物质作为衡量自身的标准，忽视乃至排斥他人，为了满足自身的欲望，不惜损害他人的利益。这种现象的发生其根源在于道德体系建设和经济建设的失衡，导致社会价值观的扭曲。
人类文明演进的历史告诉我们，社会道德进步从来不是平坦的、直线的；当今社会正经历着道德的进步，也承受着道德的阵痛；因此，我们要以理性、平和的心态全面客观的认识社会道德的“全貌”，增强道德建设的紧迫感和责任感，推进社会风气的改善。具体而言，可以从一下几方面加以改善：
一是加强政府机关思想道德建设。领导干部作为社会公众人物知名度高、影响力大，因此领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆，以点带面，以自身的模范言行发挥积极引领作用。因此，要牢固树立正确的政绩观，把实干精神和科学态度结合起来，坚持实事求是，按照客观规律办事，理论联系实际，踏踏实实为人民服务，接受群众和历史的考验。
二是完善法律法规，治理突出问题。当前道德领域问题很多，不可能短时期一并解决，应该从最突出、影响最恶劣、群众反映最强烈的问题抓起，集中力量，抓出成效；但是我国目前还处于社会主义初期阶段，随着社会的进步，许多法律法规有待进一步完善，因此，完善法律制度，加强法制监管，从而增加犯罪成本，遏制败德现象的发生。
三是加强宣传教育，善用榜样的力量。“亮一盏灯，照亮一大片”，榜样的力量是无穷的。自2002年10月开始，中央电视台每年推出“感动中国”人物评选，并在社会中引起强烈的反响；从“中国水稻之父”袁隆平，到“最美妈妈”吴菊萍，一个个感人至深的故事，像一颗颗火种，向人们诠释着一种理想，一种信念，一种传承了五千年的美德，在迷茫中点亮了道路，引导人们不断前行。
四是从“小我”做起，在日常生活中养成良好的道德习惯。道德建设不应是空洞的说教，而重在实践的养成，应紧密联系人们的生产生活实际，把道德建设融入日常工作学习中，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的要求，然后由近及远、由浅入深，带动周围的人，让他们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的过程中，领悟崇高、感受光荣，提升精神境界、培育文明风尚。
俗话说，“十年树木，百年树人”。道德的培育是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就；既是一个现实课题，也是一项长远的历史任务，应该坚持从实际出发，尊重道德建设的自身规律，持之以恒，久久为功，“积小德为大德，积小善为大善”，不断提高全社会的道德素质和文明程度。
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