第一篇：武侠影评
法律与人情道德间的游走
——浅议《武侠》
逃犯阎东生突然闯入刘家村，隐姓埋名十年的“七十二地煞”二当家唐龙将其杀死，却因种种线索被捕快徐百九发现，故事因此展开。
徐百九因为之前一次失误放走一名少年儿时的少年下毒害死其父母，从此便在也不相信人性，他始终认为法律是凌驾于一切事物之上的；唐龙在十年前屠杀屠夫一家时，因为一个孩子明亮的眼神使得他痛改前非，隐居于刘家村内。当徐百九面对洗心革面想要做一个好人、一个平常人、一个刘金喜的时候，依然选择了毅然决然的抓捕，影片中他曾和一个捕快有这样一段对话：
捕快：“他想做一个好人，为什么不放过他呢？”
徐百九：“我们抓人不是为了让他做一个好人，是为了法。”
捕快：“法不能让一个人做一个好人，那法有什么用？”
这段对话充分反映了剧中人情和法律之间的矛盾关系，究竟是法律重要，还是人请重要。
徐百九对法律的偏执信仰不能说不对，却过于偏激，面对自己卖假药的岳父时，依旧铁面无私的他给自己妻子的解释只有一个；：“他犯了法，只要哪个人犯了法，我就要抓。”徐百九面对自己的岳父都是如此，曾经十恶不赦的唐龙，他定然更不会留情，哪怕唐龙在村民中的口碑很好也应将他绳之于法。
法律在字典上的意思是：法律是国家定制、认可的，由国家强制保证实施的，以限定当事人的权利义务为内容的、具有普遍约束力的社会规范。在其意义上其实可以延伸为法律是不近人情的，自古就有天子犯法与庶民同罪的说法，但是我个人认为法律其实不应该完全凌驾于道德人性之上，法治社会的前提不正是和谐社会么，如何实现社会和谐，光靠法律是没有用的，必须要有道德的支撑。诚然，法不容情，但是也不能缺少应有的情义道德，唐龙本有机会在树林杀掉徐百九，却因为徐百九的一句我不会回来了放过了他，很好的将这种微妙的关系体现出来。
作为执法者的徐百九是一个成功的执法者，违法必究，执法必严，他也是一个失败的执法者，冷酷到不近人情的他，却为了一张牌票不得不花大价钱贿赂上司，一个执法者用违法的手段维护正义，却又是一个极大的讽刺，为了维护法律的尊严却要通过道德沦丧来实现。这也使得徐百九对法律的信仰更加深刻，然而使徐百九开始发生改变却也是因为这次的追捕，他知道了唐龙在树林放过他的原因时，心里慢慢开始相信了人性，双重性格的徐百九，相信人性的一面终于占据了上风，他帮助唐龙逃脱其义父的追杀，道德和法律的矛盾也终于化解。生活中像徐百九这样严厉的执法者不在少数，但是真正能将法律与道德兼顾的又有几个呢？执法者对法律盲目的信任而犯下的错误早已经不是一次两次，他们总是习惯性的遵守命令，习惯性的去执行职责，犹如执法机器一般，似乎在执法的时候什么伦理道德都已然不存在，在面对悔改的罪人面前已然铁面无私，这样并非是错，但是这样是否会让那些犯错的人们对社会的怨念更深？是否会起到反作用？是否代表的一种社会对他们的不信任？执法者的泾渭分明也许是体现他们职业素养的一种方式，但是面对人性道德时能不能放下自己高贵的职业素质，法律与人情并非不可调节，犯了法该要定罪，但是在量刑上面能不能酌情，绝对的定义只会剑走偏锋。想要达到和谐，法律和人情道德二者缺一不可。
古语有云：知错能改，善莫大焉。唐龙本来安静的过着属于刘金喜的生活被那两个劫匪被干扰，但之前唐龙确实改过自新，安安静静的做了十年的好人，倘若一时是伪装，但是十数年如一日的伪装应该能叫做真实了，唐龙没有对任何人说过自己的过往，即便是面对咄咄逼人的徐百九，他这样只是出于一种自我保护的意识，任谁也不想叫所有人看自己的眼光多少带些其他的意味。唐龙面对自己十二娘是复杂的目光证明了自己的身份，但也证明了他最人性的一面，无论是邪教二当家也好，刘金喜也罢，他都无法割舍，也忘怀不了。很多报道上都写过罪犯出狱后的种种困难，那是一种极其沉重的压抑，档案上的一行字、一个章代表了太多的东西，这个人一生都要生活在这层乌云下面，所以面对严厉的法律，他们更多的是选择逃避，因为他们害怕，法律无法给他们一个坦然面对生活的机会，道德的规范才是真正改变一个人本质内容，如同那句台词：“法不能让一个人做一个好人，那法有什么用？”法律的强硬带来的却是更多人的望而却步，道法合一也许会更容易让那些十足深陷泥潭的人相信。
而在影片中还有很多细节也彰显了法律与道德之间并非是水火不容，徐百九的前妻面对前来借钱的穷捕快，这个害死了自己父亲的男人，不也只是慢慢道出一句：“不原谅可是心里在乎。”毕竟是自己的前夫，是自己爱过的男人，再怎么
无情毕竟也夫妻一场，一句心里在乎涵盖了太多无法言说的话；唐龙的妻子阿玉在得知唐龙的过往后并没有表现出丝毫的恐惧，反而是为他们一家逃到哪里才不会被发现担心，能看出来唐龙确实被阿玉爱着而且爱的很深，阿玉不在乎唐龙是否真的是一个大恶人，唐龙在她眼里永远都是那个老实本分的刘金喜，这样的细节让人在惊心动魄的剧情中感受到丝丝人性的温暖。
影片的最后徐百九死了，独臂的唐龙又和阿玉开始了一段新的生活，阿玉又怀孕了，人性亦是如此，生生不息，代代相传。
第二篇：周星驰 武侠电影影评
论无厘头电影之《鹿鼎记》无厘头文化基于草根阶层的神经质的幽默表演方式，利用表面毫无逻辑关联的语言和肢体动作，表现人物在矛盾冲突中所表现的令人意想不到的行为方式，往往滑稽可笑；为何现今只要说起无厘头，就不能不提起周星驰？《鹿鼎记》在颠覆原版所创立的形象后为何又受到大众的喜爱？可见，周星驰电影的魅力所在。
论无厘头电影之渊源。无厘头之风是在20世纪七十年代到八十年代由许氏三兄弟在香港刮起的，但当今，提起无厘头，人们第一想象的便是周星驰系列电影所展现的风格，现今只要说起无厘头，就不能不提起周星驰，又是因为香港人“无根”的状态，周星驰诠释小人物的完美从而造就了周星驰式无厘头的现象。其实纵使《鹿鼎记》重播千百遍，我都依然愿意去观赏这部电影，周星驰把金庸笔下的韦小宝演绎的惟妙惟肖，其中各种搞笑的无厘头即便再次观看仍然能让我捧腹大笑，不过，再次观看的每一遍都会让我有一种新的思考，看似幽默的表演方式其实却蕴含很多道理和社会现象。
论无厘头电影之表演方式。从1991年到1993年是周星驰的无厘头时期，加上当时香港所处的时代，所以周星驰电影深受欢迎，以《鹿鼎记》为例，《鹿鼎记》是写一个一无所长的人，因缘附会，一直向上攀升的过程。但仔细看下来这个人又决不是一无所长，而是全身皆是本领。他的本领，人人皆有，与生俱来，只不过有的人不敢做，不屑做，不会做，不能做，而韦小宝都做了，无所顾忌，不以为错。电影中开头描述清朝初年，奸臣鳌拜弄权，欺唐熙皇帝年幼，控制朝政，民生疾苦的现象，而后周星驰饰演的韦小宝在妓院中堆高的椅凳上说书，他的头戴老虎头的形象可谓是深得人心，而他一贯说话得方式和语气使他的表演更加生动，尤其是韦小宝的眼神，单纯却又不失机智，把小人物刻画的非常完美。在刻画人物完美之际，无厘头的语言也随之流行，像《鹿鼎记》开始中韦小宝形容陈近南时：“他武功的名堂呢，称之为九天十地，菩萨摇头怕怕，劈雳金光雷电掌！一掌打出，方圆百里之内，不论人畜、虾蟹、跳蚤，全部都化成了飞灰！”还有韦小宝奉承的语言：“我对你的敬仰真是如滔滔江水，连绵不绝，又有如黄河泛滥一发不可收拾”加上所处场景和语气、表情，是这句话得到了流行的作用。总之，无厘头的表演方式总是在不断传达影片信息的同时给人以出乎意料的笑点，无论是发饰、装扮、动作行为还是语言，这种表演方式加上周星驰极具特色的表演风格，使之融为一体，自此，无厘头便是周星驰的代名词。
论无厘头电影之情感表达。周星驰改编版的《鹿鼎记》已经把原著中很多形象进行了颠覆，但是为什么周星驰的韦小宝形象还是如此深得人心，在香港创下票房40,862,831的好成绩。原著中天地会的总舵主陈近南本是一个大侠的形象，而电影中的陈近南却是一个带有市民色彩，寻求生活安宁从而创立天地会的市民形象，进行了如此多的大幅改编，提起金庸的《鹿鼎记》首先想到的就是周星驰的韦小宝，并且一直能够得到观众的一直喜爱，这不得不让我们去寻求原因，一方面是无厘头方式出乎意料的表达，比如说当皇上要看韦小宝足底下是否刻有“反清复明”四字而看到的却是“清明、重阳”四字时，给观众带来的莫名的喜感很强烈，不仅显示出韦小宝的过人之处，也更加显示了无厘头式的幽默；另一方面，其实，小人物在经过生存压力的尴尬和窘迫从而获得成功也在心灵上给了观众慰藉，我们很容易被小人物的成功所打动，因为这样也似乎为自己打开另一条成功道路，这只不过是变相的精神胜利法，却是最深得人心的演绎方法。
论无厘头电影之深蕴内涵。其实现今很多人士对周星驰夸张无厘头式的表演方式还存在着一些异议，如果一个人不能懂得背后的笑点，应该就不明白大家为何发笑的原因，还有很多人说这种影片只不过是在人们生活中的调味剂，根本不能表达出来人生哲学或者某些道理，只是让人一笑便罢。而周星驰的电影得到反响却大大反击了这些说法，《鹿鼎记》是周星驰1992年播放的影片，如今大家已经耳熟能详，但是再次播放后，大家仍能捧腹大笑，但是每当重新观摩这部电影，这个影片总是能告诉我一些亘古不变的道理，在笑中也仍然受
到启发，电影中很多场景都能描绘社会现象，反映出社会现象，比如在鳌拜逼迫皇上下令拘禁大学士索尼时，跟随鳌拜一同晋见的大臣的不同反应却能反映出人的很多缺点，这些大臣只是随声附和，当听到皇上要求他们告退，马上离开的心态，这的确能够恰到好处的显现当时朝野的状况，片中韦小宝在天地会和皇上两边的协调能力很透出他对世事世情、利害关系一点就透的洞察力与通俗管用的机敏，但确实也不得不发人深思，引人遐想。人要拚命抬高自己的地位，使自己活得更好，这是每一个人心中的愿望。人要使自己生活得更好，就一定要别人对自己好，韦小宝极明白这个道理，所以人人都乐于与他结交。韦小宝就极看重朋友，出卖朋友，万万不干。
现今，周星驰无厘头的电影虽然随着时光已经慢慢减少，或许他的才华已经不如当年，但是，他曾经创下一个个不朽的人物，形成的无厘头电影的风格却已经是无人超越，提起金庸笔下的韦小宝，我脑海里依然是周星驰头戴老虎帽手拿折扇的形象，无厘头的电影已经深入人心，我们依然不会忘掉周星驰带给我们的欢笑和感动！
By:虫儿天堂
河北大学工商学院
第三篇：武侠人物姓名
武侠人物姓名
2006年3月，在《温一壶瑞安论英雄》里，我戏侃“温瑞安的起名艺术可以担任如今 各地起名馆的总馆长”，并举大侠关飞渡，猜测后者“不来自古诗《木兰诗》里的'关山渡 若飞'，也会是来自据其译名的美国著名西部片《关山飞渡》”。
2009年5月，在温瑞安官网六分半堂该“英雄”帖里，我再提“温瑞安的起名艺术可以 专章阐述”，并拈大内高手米苍穹，八卦后者“让我想到成语'沧海一粟'，当代画家刘海 粟就是据此取名，沧海一粟，苍穹一米”。
历时三年，“起名艺术说”借尸还魂，重出江湖，温瑞安助手叶浩先生得知，善解人 意地赠来了兴奋剂：“你再来篇谈大哥的人物名称罢。”于是，被此针成功催情，我决定 霸王硬上弓，就算被砸砖，也要来抛砖，胡言乱语，过了嘴瘾先。
导言第二
曾经朝圣过西方现代派小说，烦极又臭又长的拗口人物名，可怜记忆力饱受摧残； 曾经串门过中国当代先锋小说，厌透平庸俗气的烂套人物名，毫无一星半点创造力。
而武侠，相比最醒目的就是五花八门的人物姓名字号，乃躲进它的世界，用那些壮 美雄奇、婉约秀丽、怪诞诡异、魔幻神秘的名号养眼、洗目，一次次点亮我的阅读之眸。
从平江、还珠、梁、金、古等一路坐滑滑梯下来，如果起一个好的人物名号是一项 充满技术含量的活，那么到温瑞安手里，我尤其感觉到，他将其升华成一门艺术。
试拿玻璃罩护住王寇、萧秋水、方歌吟、苏梦枕、方振眉、息红泪、纳兰初见、四 大名捕、温柔一刀……谁能否认这些本身不是一件艺术品？谁能否认它们散发出的夺目 光芒不在100瓦以上？
美眉第三
不知道作为家长，温瑞安有无统计过自己“养育”了多少武侠儿女？上百？近千？可 以确定的是，他实在害我跑路，既要从时间上穿越宋元明，又要从空间上漫游大江南北。
踏破铁鞋后，我沮丧发现，让计生部门头痛不已的温氏儿女们，根据起名技巧，很 难在家谱上划出一条单一的红线，因为他们有的来自真实人物，有的来自常用语，有的 来自各界名词，有的来自诗词典故，更有的完全由晶莹剔透的艺术细胞构成，绝似天外 飞来，极不可解，按我家乡方言说，简直“肺里想出来”。
历来家谱传男不传女，以上发现自然也以男性为主，女性为次。考虑到妇联同志会 抗议歧视半边天，Lady First，且吹哨，先集合温书女子，翻开花名册，这回我总算轻 易发现了一条蓝线，即对于MM，温瑞安情有独钟的是“小”字辈，两字的有小妹（唐甜），小去，小初，小影、小映，小秀，小蜻、小褛，小舞，小灯，小秋，小花，小颜，小 千，小趾……
三字的有桑小娥【注1】，朱小腰，章小寒，游小雪，徐小泥，茹小意，智小镜，钦 小佩，步小璇，王小慢，何小河，温小白，雷小屈，钟小倦，张小愁、张小唱，水小倩，伊小深，谢小倾……四字的有慕容小意，司寇小豆，赫连小姑，公孙小娘……甚至四 大名捕均跟“小”字辈谈情说爱过，无情与丁小发肌肤相亲，铁手有女友小珍，追命初恋 对象小透，冷血与凌小刀差点“不伦”。
让她们排队出列，即使真君子柳下惠，即便伪君子岳不群，相信都看得出，一干芳 名无不在先天上蕴含着“小”字所代表的女性的小巧可爱之美。
【注1】唐代李公佐武侠小说《谢小娥传》的主角、侠女谢小娥当为桑小娥之名的范 本。
借用第四
温书美眉啦啦队暖场完毕，让我们正襟危坐，下面正式登台的，是温氏武侠人物谱 上来自真实人物的。作为头房，该支子女众多，繁衍茂盛，若从谱牒学角度分析，还可 以分为原汁原味纯天然无污染的借用派与提炼添加各种营养成分的改编派。
先说借用派，借用自然也是一种文学技巧。《说英雄》里有“懒残大师”叶哀禅与哥 舒懒残，前者是世外高人，“自在门”韦青青青首徒，后者是诸葛先生好友，慕懒残大师 为人作风而易名。但在我的臆断中，后者更应该慕的是唐朝高僧懒残禅师。
据明《指月录》，懒残因“性懒而食残”（性格懒散，常吃残食）而得号。其生平两 大轶事最为人乐道。一是唐朝著名政治家、邺侯李泌发迹前曾拜访懒残，遭到懒残大骂，骂完后，懒残从牛粪中扒出一芋头，丢半个给李泌吃。毫不嫌恶的李泌恭敬吃完，再 三拜谢，终于换来了懒残开示--当做“十年宰相”。
二是唐德宗年间，懒残声名远扬，诏请进京面圣，使者到来，时正严寒，只见懒残 鼻涕都冻出来，长长地直垂至胸，使者见而笑，令拭涕，不料懒残根本不屑皇帝亲召，说：“我岂有工夫为俗人拭涕耶？” 竟不能致。从懒残禅师到“懒残大师”叶哀“禅”再到哥 舒懒残，温瑞安如此取号命名，不啻让角色下载了懒残禅师的秉性与风骨，给他们言外 之意，让读者顾名（号）思义。
“瘟鼠”秦七婆、“飞鼠”黄九公。该老两口是《布衣神相》里锦衣卫萧铁唐两大手下，属于助纣为虐、为老不尊者，然而文学史上，秦七黄九却是北宋文学家秦观与黄庭坚 的代称，因为秦观排行第七，黄庭坚排行第九，两人与晁补之、张耒合称“苏门四学士”，是宋代第一大才子苏轼得意门生，诗词书法皆精，不料千载之下，被温瑞安变了性、配了偶，化风雅为恶搞，令人喷饭。
此外，温氏江湖门派“酒泉妙手班门”班定远，应来自东汉著名外交家班超，《后汉 书o班超传》载他投笔从戎，以“不入虎穴，不得虎子”的冒险精神不远万里，平定蛮夷的 西域，被封定远侯，因称班定远。谓予不信，请注意关键词“酒泉”，那正是出西域的必 经之地，“西域王”班超后来年老思归，曾上疏汉和帝曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入 玉门关。”【注1】
余如《七大寇》里“万人敌”，出自《史记o项羽本纪》说项羽少时，学书不成，学剑 又不成，其叔父项梁怒之，项羽说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，愿学万人 敌。”而双关的，万也是姓。《神州奇侠》里“冷拳”居正，前身是北宋宰相、《旧五代史 》监修薛居正？明朝首辅、著名改革家张居正？还是民国元老、司法院院长居正？存疑 下。
在以广博知识驱使古为今用同时，温瑞安还把并非真实人名、但却是文献经籍里的 人物名也一并收入囊中。《游侠纳兰》里有“孤魂书生”王朝与“野鬼道人”马汉，王朝、马汉、张龙、赵虎，明代小说《包公案》里包青天四大护卫，纯属虚构，但因流传不绝，在民间已由虚变实，可视为另一种“真实”人物。
与此类似的，《说英雄》里“神针婆婆”织女，原出《诗经o小雅o大东》“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄”，后为民间故事牛郎织女传说的主角。《四大名捕逆水 寒》里擅长遁地的“土行孙”孙不恭，与其说是常山九幽神君之徒，不如说是明代玄幻小 说《封神演义》里能遁地日行八百里的土行孙之徒，被温瑞安转名为号【注2】。N年后，我在自己的武侠小说《慕容》里，虚构一位来自泰山的大侠石敢当，立意本于民间“泰 山石敢当”传说，等于亦步亦趋了一把。
武侠为纯文学轻视，原因之一乃肤浅单薄，没有人文厚度，温瑞安有意识地将各类 历史人物引进的结果，好似把作品打造成一本维基百科全书，许多人物都可以链接到一 段文史小背景，最终汇入传统文化的大海，从而既能吸引普罗大众，也能吸引知识阶层，使我们阅读中多了重体会，不时发出山阴道上如遇故交般的会心一笑。
【注1】南按，单以“妙手班门”论，当用工匠祖师爷鲁班之典，如成语有“班门弄斧 ”，但鲁班并不姓班，真名公输般，因为是鲁国人，“般”古同“班”，因此后世通称鲁班。
【注2】当然在严谨学者看来，四大名捕以北宋为故事背景，不该出现明代人物名号，这里存在小说的虚构艺术跟历史事实、生活真实的界限问题，温书人物名屡有涉此，甚如下文的《老外第六》。是非对错，本文因专述温书起名的艺术性，不做讨论。
改编第五
身处一个多元时代，对于文字消费者来说，既需要原汁原味纯天然无污染的精神食 粮，也需要提炼添加各种营养成分的升级换代产品。与此同理，温瑞安在养育借用派儿 女的同时，通过基因改造，脱胎换骨，还推陈出新地制造了改编派儿女。
燕狂徒，温书绝顶高手，行事率性狂放，极度不羁，如果我们学《赤壁》大片里金 帅哥一样“略懂”下古籍，就会很想按住脱光他，看看他身上有没打上了春秋战国时楚狂 人的烙印。
楚狂人，名陆通，字接舆，晋皇甫谧《高士传》载楚昭王时，他见楚政无常，佯狂 不仕，时人谓之“楚狂人”。《论语o微子》说他曾经歌而过孔子：“凤兮！凤兮！何德之 衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言，趋 而避之。其狂放作风后来严重影响了李白，以致他神灵附体，赋诗自吹“我本楚狂人，凤 歌笑孔丘”。
比较燕狂徒与楚狂人，“狂人”与“狂徒”打成平手，但“燕”却比“楚”更具狂放基因。何谓？燕姓来源燕国，“燕赵多慷慨悲歌之士”（韩愈），从荆轲以来，豪侠历来是燕地 特色人才。由此，若本着突出角色的个性与身份，燕姓就更适合冠名，站在前人的肩膀 上，燕狂徒无疑是楚狂人的升级版。
顺插一句，《少年四大》里“四大凶徒”之燕赵，擅好慷慨悲歌，手下有众多男女死 士，其创意也是来自此，属于绝妙好名、绝好妙名，唉，本想到诗词典故章再举例，忍 不住了。
黔娄一屈，外号“非人”，《布衣神相》里职业杀手，其上半身怀疑移植自春秋战国 时高士黔娄。西汉《列女传》记载黔娄安贫乐道，死后，曾子（曾参）去吊唁，只见遗 体盖着一条短布被，头脚都遮不住。覆头则足见，覆足则头见。他就建议斜着盖，黔娄 之妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。先生以不斜之故，能至于此。生时不斜，死而斜 之，非先生意也。”曾子不能应，遂哭之曰：“嗟乎，先生之终也，何以为谥？”其妻曰： “以康为谥。”曾子曰：“先生在时，食不充虚，衣不盖形。死则手足不敛，旁无酒肉。生 不得其美，死不得其荣，何乐于此而谥为康乎？”其妻曰：“昔先生，君尝欲授之政，以 为国相，辞而不为，是有余贵也。君尝赐之粟三十钟，先生辞而不受，是有余富也。彼 先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。其谥为康，不亦宜乎！”由于生前死后均不屈服于权钱富贵，黔娄深受历代 知识分子仰视。然而，被温瑞安增字为黔娄一屈，这一“屈”从文人屈尊为武人，从好人 屈居为坏人，双重颠覆，别有奇趣。
嫣夜来，《布衣神相》神医赖药儿情人，让我深吸一口气，好香艳的名字啊，就像 朵嫣然一笑的夜来香，醉人不欲醒。相比古龙《七种武器o碧玉刀》里的女贼花夜来，不 说破“花”字，别有含蓄美。不过，无论花夜来，还是嫣夜来，都有原型，来自三国魏文 帝曹丕的姬子薛夜来，却被古龙、温瑞安先后改编得越来越动听。
当今似乎是一个盛产美女的时代，然而无数所谓的美女空具一付好皮囊，常常有着 庸俗烂套下三滥的名字，忍心糟蹋着中文，瞎眼看不见那么多优美华丽的词语寂寞在空 闺，每当此时，我真想叫她们去认文学为共同干爹，好好起个名。
从楚狂人到燕狂徒，温瑞安的改编在于提炼精华（如“狂”字），与此类似的，《战 天王》里，“叫天王”查叫天当提炼自戏剧明星“小叫天”（谭鑫培）与“盖叫天”（张英杰），“盖叫天”即盖过“小叫天”，那么，“叫天王”且别解为“叫天”之王，得，一个比一个 牛。还有“七大寇”，反语修辞，名寇实侠，据温瑞安文当来自“四大寇”，后者指孙中山 与其同学杨鹤龄、陈少白、尤列四人，因经常谈论革命爱国而被称。
李布衣。如果说萧秋水、方歌吟这类名字太光芒，必须仰视，李布衣则可以放心平视，因为它亲和，朴素。李，普通姓氏也，布衣，平头百姓也，温书的李布衣正是一个 你可以坐在他身边拉拉家常、闲聊生活琐事的中年人，他没有青年人那种容易伤人的锐 气，没有老年人那种懒于行动的暮气，他深怀绝技又通达人情世故，不卑不亢，外圆内 方，理解人性卑微又坚持原则。若你穷苦无告、遭受灾害的时候遇到他，恭喜你，你进 了保险公司了。
追究李布衣的改编痕迹，来自《儒林外史》里的牛布衣？牛布衣，落魄江湖的失意 文人，科举不第，布衣终身。看中“布衣”一词散发出的强烈民间感，温瑞安把牛布衣（文布衣）改编为李布衣（武布衣），并受《儒林外史》里牛布衣死后冒出一个假牛布衣 招摇撞骗情节的启发，发展为《天威》里李布衣成名后不但冒出三十一个假李布衣招摇 撞骗，甚至还引来鲁布衣打假，张布衣查案，最后纠结成一场布衣大战，越出越奇。
此外，《说英雄》里御前侍卫、有桥集团五虎贲之“二十七划生”，是否提炼自毛泽 东笔名“二十八画生”，因繁体“毛泽东”三字笔画合起来是二十八划。同书五台山多指头 陀，是否提炼自近代诗僧八指头陀，后者因曾在宁波阿育王寺自燃二指供佛，剩下八指 完好而号。以及山东大口孙家“山君”孙疆之妻公孙小娘，是否唐朝善舞剑器的舞蹈家公 孙大娘转世，从黔娄到黔娄一屈，温瑞安的改编在于添加营养成分（如“屈”字），与此类似的，白居不易，外号“冚家铲”【注】，《女神捕》里配角，其原型当为白居易。唐《幽闲鼓 吹》载白居易青年时因参加科举考试，初次来京城长安，以诗谒当时著名诗人顾况。顾 况看见白居易姓名，便跟他开玩笑：“米价方贵，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“离离原 上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”即嗟赏曰：“道得个语，居即易矣！”立 马成了白居易粉丝--“白粉”，免费做他的托，为其大肆宣传，白居易从此声名大振。
除了从字义角度改编，温瑞安还从字形、字音角度进行改编，把音形义一网打尽。
字形上：《少年四大》里惊怖大将军心腹唐大宗，估计来自唐太宗，《广雅》“太，大也”，即“太”与“大”古义相同，仅字形上多一点少一点的区别。字音上：《少年四大》 里“太平门梁家”总掌门人叫“闪空”梁三魄，相映成趣的，《雪在烧》里刑部总捕头“笑脸 刑总”朱月明有个御史堂兄朱鹰台，让梁三魄与朱鹰台相一下亲，岂非梁山伯与祝英台的 谐音？
此外，温书唐门人物，“三十星霜”领袖“金花大少”唐民煌，谐音自唐明皇？《刀丛 里的诗》里唐三葬，谐音自唐三藏？
俱往矣，上述作古人物，温瑞安之新鲜独到或匪夷所思，还在于把笔触伸向了现实 生活交往中的人物，甚至包括网友与自己，捅破了真实与虚构之间的窗户纸，极具后现 代先锋意识，为超新派武侠独有的特色。
《天下有敌》里“温氏双平”之温壬平戏仿其兄温任平，“剑神”温端汝是假冒温书的 作者署名。《七大寇》里有“梁四风流蔡五狂”，梁四蔡五原为温瑞安“朋友工作室”梁姓 第四理事、蔡姓第五理事简称。《杀楚》男一号方邪真，取名是否纪念其曾经的女友、作家方娥真？甚至笔者名也有幸沾光一回，在他的微武侠《侠道相逢》系列篇里，有一 参加擂台石锁比武的高手“向南航”，“向”既为姓，也双关为“向着”之意。
【注】“冚家铲”，粤语粗口，意为全家死光，该死的，被温瑞安活用为白居不易的 武器名。温书采粤语入人物名号，亦是一大特点，如米有桥，粤语“有桥”意为有点子、有智慧，《不平社》里的巴闭，粤语意为厉害、骄傲，不可一世。
老外第六
托中国姓氏繁多之福，高达二三万个，乃至常用字大都是姓氏；拜我国老一辈翻译 家之赐，翻译老外名时，好用接近中文姓氏的字眼；于是，不但古为今用、中为今用，我们更看到温瑞安创意无极限的发挥--洋为中用，把老外们也赶进了中国功夫的刀光剑 影中，让温氏武侠人物实行了全球化扩张与无区域经营，展现了超前的国际性战略眼光。
先说美国，作为一号强国、当今世界上最大的人才库，美国籍老外在温书里，也是 被取经最多的。《傲慢雨偏剑》里有吏部尚书沙朗诗，《四大名捕走龙蛇》里有巨贾沙 东，后者还有一女叫沙浪诗、一子叫沙本能。显然，是影迷的话，已不需要我唠舌了，上述沙姓人的本尊都是好莱坞美女、性感明星莎朗o斯通（又译沙朗o斯东），沙朗诗、沙浪诗使用的是谐音法，沙东使用的是缩略法，沙本能使用的是组合法，即把莎美女代 表作《本能》组合了进去。前书还有“正剑门”掌门人霍桑，也是引进了美国小说家、名 著《红字》的作者霍桑【注1】。
此外，《方邪真》里“倏忽太保”司马爱恩与“莫测太保”司徒诗坦，怀疑是把史上最 伟大的科学家之一爱因斯坦同学切成两半，经过变声，再跟中文复姓组装，即运用后现 代的拼贴手法，打造出的一对新“科学怪人”。《人形莲藕》里“赤手绿剑”齐格飞，借用 自美国百老汇齐格飞歌舞团创始人，1936年，其人其事还被拍成一部奥斯卡电影《歌舞 大王齐格飞》。余如唐门唐老太太近身奴仆唐老鸭、“哈三天”哈佛大师、“行尸尊者”麦 丹拿（麦当娜）、岭南温家温吐马与温吐克（马克吐温）、“阿耳伯”史诺（阿尔o帕西诺）、“胡刀”马龙与“杀手书生”“子女大师”白兰渡（马龙o白兰度）、“德诗厅”原主持何富 猛（达斯汀o霍夫曼），“夺魂铃”杜怒门（疑自美国总统杜鲁门），其母版相信读者一望 可知。
跟着美国之后，是从前的“日不落帝国”--英国。《说英雄》里“瞎王子”马克白，取 自莎剧《麦克白》（又译《马克白》）主角、苏格兰将军麦克白，其光荣事迹为谋杀原 国王而自立，而温书里，“瞎王子”马克白也想刺杀王小石，可谓量体裁衣。同书“矮派” 老大“互存老人”艾略德，谐音自诺贝尔文学奖得主、英国诗人艾略特。巧得很，艾也是 中国姓氏，岂不闻诗人艾青乎？
四大名捕里“冷血”冷凌弃，英国王牌间谍007的温氏中译名，见于作者1981年创作的 《碎梦刀》，无厘头戏仿的做法比周星驰1994年的《国产凌凌漆》、1996年的《大内密 探零零发》电影早了整整一个年代【注2】。冷血是警察，007是特工，两人干的都是破 案除恶打斗的脑力加体力活，可谓广义上的同行。
接下来是列强中的俄国籍，《傲慢雨偏剑》里押银副指挥“中流砥柱”列宾，来自俄 国著名画家列宾。同上，列也是姓，岂不闻列子列御寇乎？《说英雄》里“一级棒”柴可 夫，删节自俄国音乐家柴可夫斯基。《说英雄》里“长派”掌门“刀剑书生”林大史，颠倒 自苏联杀人魔王斯大林（又译史大林），此厮（斯）恶事做尽，颠倒是非与黑白，陷害 众生，却得善终，天理何在？这回被颠倒了名讳，不知可否勉强算一个小报应？
法国籍，《四大斗将军》里“铁锤”查理，是公元八世纪法国执政查理o马特的绰号，由于为法国训练出强大骑兵，击败伊斯兰世界的进攻而获称。《人形莲藕》里雁荡派不 世奇材“一戟必杀”尚塞，是法国印象派画家塞尚两字的对调。《说英雄》里“方派”负责 人“倒神”莫伯伤，法国小说家莫泊桑的谐音。《不平社》里“六人帮”成员骆铃同党莫利 哀，来源法国剧作家莫里哀还是法国音乐家保罗o莫里哀？念及查、尚、莫都是姓，看官，那真是不怕做不到，只怕想不到。
德国籍，《七帮八会九联盟》里“大忽雷”雷马克，借用自德国小说家雷马克，小说 《西线无战事》作者。奥地利籍，《说英雄》里“屈派”掌门人“倒爷”莫扎德，谐音自奥 地利音乐家莫扎特，谐音规律参照艾略特与艾略德，以“特”谐“德”。挪威籍，《方邪真 》里“穿山炮”卜易生，把挪威戏剧家易卜生的“卜”字优先了。余如《少年四大》里阿拉 伯籍的阿里妈妈，《七大寇》里波兰籍的“三环抱月刀”萧邦，知名不具。最后，日本籍，《刀丛里的诗》里蒲田一休大师，咯叽咯叽，自然是我们可爱的一休哥转世，后者法 名一休宗纯，长大后成了日本一代情僧、诗僧、狂僧。
【注1】温书名、篇名、章节名亦可专文解说，比如《傲慢雨偏剑》谐音自英国名著 《傲慢与偏见》，上文提及的《说英雄o谁是英雄》典出元张鸣善《水仙子o讥时》“铺眉 苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用。大纲来都是烘。说英雄谁是英雄？五 眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。”《刀丛里的诗》化用鲁迅诗句“忍 看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，隐喻了书中群雄为救主角龚侠怀而不断牺牲（忍看朋 辈成新鬼），《猪脸的岁月》改写自瑞典电影《狗脸的岁月》，以及《战僧与何平》是 否比拟自俄国名著《战争与和平》，等等。
【注2】此章写于2009年7月，冷凌弃之名的臆测，后得到温瑞安《温家宝鉴28：结 婚之后去动物园？！--访温巨侠妙谈
（三）“中国武侠文学协会”举办“侠文化节”》一文 的确认如下：“被问话人：还是老牌007（四大名捕中的冷血远在30年前已定名为'冷凌弃 '，普通话谐音就是零零七）的老爸：温巨侠是也。”
诗词第七
出身诗人，带艺改行，温瑞安不但在景物描写、人物描写等大方面暴露出诗人的胎 记，在角色名号这种小细节上，也屡屡把古典诗词活学活用进去，让一批批在鲜血暴力 里打滚的R级片演员易容为一个个风雅诗人，使作品散发着诗性光彩，使温氏武侠成为一 种诗意武侠。
权力帮二当家柳随风，其人其名的江南风味与春天气息，令人想到杜甫的《漫兴》 “肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”江南岸，春 深处，依依杨柳，随风曼舞，古典文学的经典诗意被浓缩为柳随风三个字，岂非用一个 名字就画出一幅画，吟出一首诗。同样让我翻杜诗的，还有《杀楚》里兰亭池家大公子 池日丽，“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”秀美如此，婉约如彼，简直跟花样美男柳随风一样，帅得都有点女性化了。
说了老杜，论资排辈，轮到与他齐名的李白，冷血师傅之一为“白首书生”韦空帷，漫忆起李白《行行且游猎篇》有“儒生不及游侠人，白首下帷复何益？”韦空帷是否是听 从了谪仙人的告诫，才弃文从武？
李白之后，转过来论族排宗，轮到小杜。《逆水寒》女主角息红泪，其名诗意得一 塌糊涂，创意得鬼斧神工，不过世间难免有我这样喜欢煞风景的人，每每强作解人。于 是，从“息”想到熄，从“红泪”想到蜡烛，灵光中，杜牧的《赠别》“多情却似总无情，唯 觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”便告浮现。
烛影摇红，烛泪被烛光映红，是为红泪。面对薄情戚少商，情人分手，蜡烛虽然替 息大娘流泪到天明，但终究被吹熄，俨如她的爱情也被吹熄，是为熄红泪。《庄子o逍遥 游》载尧让天下于许由，自谦道“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？”其“息 ”同熄，等量代换，息红泪便被我不解风情地歪解为熄红泪。
写到这里，我突然头脑短路，为什么不可以寓意“惜红泪”呢，因为作为诗词用语，红泪还指美人泪，并泛指悲伤的眼泪，乃至血泪。上文提到的薛夜来，原为三国魏常山 亭长之女，晋《拾遗记》记载她未入宫时，生活穷贱，年至十五，容貌绝世。后魏文帝 曹丕选良家子女，郡守谷习以千金宝赂聘之，既得，乃以献帝。灵芸闻别父母，歔欷累 日，泪下沾衣。当升车就路，以玉唾壶承泪，壶为红色。既发常山，及至京师，壶中泪 凝如血。负心商，要珍惜情人泣血般的红泪，要惋惜红泪如韶华白白流，别等到红泪停 息流干了再后悔啊。【注1】看来，此种通假不保险，那么板上钉钉，万人敌护法之
一、“清明时节”余分分，老幼皆知来自杜牧“清明时节雨纷纷”。
“走鬼婆婆”花非花，《大侠传奇》里货真价实的“花”名，只要诗词普及班毕业，都 背得出白居易杂言诗“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无 觅处。”再瞧外号，形状不明，行踪莫测，还夜半来，天明去，不是一只走鬼是什么？“ 大梦”方觉晓，《碎梦刀》里年青高手，他一定梦见过诸葛亮与孟浩然，既听到前者在《 三国演义》里吟着“大梦谁先觉？”也看到后者写下“春眠不觉晓”。《惊艳一枪》里龙八 太爷手下“龙城八飞将”，明显从唐朝时光穿梭而来，证据是王昌龄在《出塞》里曾经报 警他们的失踪--“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
曾提到苏门四学士之秦观，温书就有两位人物是向秦词人致敬。京城大帮金风细雨 楼，在《一怒拔剑》里有新进高手“一帘幽梦”利小吉，在《江湖闲话》里有早期爱将“金 风玉露”苏春阳，前者来自秦观《八六子》“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，后者来自秦 观《鹊桥仙》“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
前文说到《七大寇》里的“梁四风流蔡五狂”。书中梁四是“南天门”门主钟诗牛的弟 子，蔡五是“五泽盟”盟主蔡般若的养子，但如同俄罗斯套娃一样，两人实际上是套用了 温瑞安朋友工作室梁姓第四理事与蔡姓第五理事的简称，而整句则又是套用了民国马君 武时事诗《哀沈阳》的首句：“赵四风流朱五狂，翩翩胡蝶最当行。温柔乡是英雄冢，哪 管东师入沈阳。告急军书夜半来，开场弦管又相催。沈阳已陷休回顾，更抱阿娇舞几回。”原本讽刺少帅张学良在九一八事变时，不顾家仇国难，一味偷欢，其中赵四指赵四小 姐赵一荻，后嫁张学良为妻，朱五指北洋政府内务总长朱启钤的五女朱湄筠。
“神针才子”纳兰初见，强烈抗议其《逆水寒》里的跑龙套地位，因为他不但姓好，名好，还有人好。首先，纳兰作为复姓，史上最著名的自然是纳兰容若，清代第一才子，其次，初见作为名字，纳兰容若《木兰花o拟古决绝词柬友》里有“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”最后，考虑纳兰容若之父纳兰明珠是大贪官，纳兰初见的鄙夷富贵、刚烈不屈，最后咬舌自尽，便绝对为纳兰家族增了光（PS，不知《游侠纳兰》里纳兰的 名字是什么？严重期待）
“天下第七”文雪岸，此名的古典意境可以上溯至苏轼的《念奴娇o赤壁怀古》“惊涛 裂岸，卷起千堆雪”，顺及，其家文雪泥同样也可上溯至苏轼的《和子由渑池怀旧》“人 生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”。苏轼怀古怀旧，文雪岸、文雪泥效仿之，怀一下苏轼，不也是一种怀古怀旧？然则还有文雪霜、文雪凝呢？那就雪上加霜地怀古下苏轼，雪 凝成冰也要怀旧下苏轼。【注2】
胡扯该打，言归正经，《布衣神相》里“剑痴”颜朱改，把其名换位思考下，读者一 定会悠然唱起南唐后主李煜的《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。《七大寇》 里“神判”祖浮沉，把其名换位思考下，再不小心写错，也正是毛泽东《沁园春o长沙》里 的“问苍茫大地，谁主沉浮”。再联系外号，谁主沉浮？只有“神”才能“判”，双关含义昭 然若揭。
穷根逐源，不如手到擒来。温书江湖门派下三滥何家的“今宵酒醒”何处，直接采花 了柳永名句“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，前段解构为外号，后段解构为姓名，庖丁解牛般毫不费力，天造地设。赶明儿谁东施效颦，到商标专利局，把后面的“杨柳岸 ”也抢注了。
除了瞄准诗词内容本身，温瑞安还顺手席卷了诗题名、词牌名，金风细雨楼创始人 苏遮幕、“雨铃霖”林雨、唐门唐多令，不用说挪移自苏幕遮、雨霖铃、唐多令等词牌名。《大侠传奇》里“正气歌”（正人君仲孙湫、气伯泰誓、秦歌衫）三人组，自然也不须 我抄“文”（文天祥）卖弄。
对了，几乎落了跟诗词一向近亲紧邻的联语，《七大寇 》里“书到用时”方恨少，温迷都知道其呱呱坠地，是把联语“书到用时方恨少，事非经过 不知难”先对折，再四三开，跟“今宵酒醒”何处一样，动用了解构主义的手术刀。
记得媲美（打错了，应该是媲丑）水晶湖恶魔杰森的任劳任怨吗？温书杀人专家、刑讯高手、大奸角，然而他们不但名字忠得过分（任劳任怨）【注3】，外号更风雅得要 命，一叫“虎行雪地梅花五”，一叫“鹤立霜田竹叶三”，合为著名联语。竹叶三，梅花五，难道他们只是排行第三第五，任字头还有更彪悍的没出场？
温书未完，包票过早，解释这一对虎鹤双形的由来吧。鹤足瘦长，分为四趾，前三 后一，通常前三趾着地，立在霜田里，印下的狭长脚印就像三出如“个”字的竹叶形状，此谓“鹤立霜田竹叶三”；虎爪粗壮多毛，共有五趾，踩在雪地上，凹出五个圆圆的脚印，就像五瓣的白色梅花，是为“虎行雪地梅花五”。.充满诗意的人物外号，充满歹意的人物行径，我们这些良民就这样被美与恶、善与 丑、忠与奸、浪漫明净如童话与残酷黑暗之现实的极端反差式混搭害得印象深刻，过目 难忘，历久弥新，午夜梦回时还得警惕坐起，那隐立在幽深墙角的恐怖身影是谁？
【注1】春秋战国时有息夫人，为息国国君夫人，姓妫，即著名的桃花夫人，后被楚 文王强抢走，因不忘故国旧夫，伤心之下三年不语，清代诗人邓汉仪曾经赋诗叹“息”： “千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”，是啊，伤心岂独息夫人，伤心还有息大娘。
【注2】文雪岸实为温瑞安英文名谐音，文随汉亦如。此与《不平社》里竟然提到温 文翻看温瑞安《伤心小箭》，可为我《改编第五》里作者甚至把笔触伸向自己的又一例。
【注3】按名字，任劳任怨当归属后文的《成语第九》，按外号，姑且让它们“流窜 ”到本章。
典故第八
古老的希腊神庙上刻着一句话“人啊，认识你自己”，这位同学，你是否认识自己是 谁？从哪里来？到哪里去？为什么活着？不要以为“你”仅仅指你自己，因为广义上更指 整个人类。作为宇宙间迄今唯一的高级生物，人类究竟是什么东西？是怎样起源？会怎 样终结？为什么存在？……
如同哥德巴赫猜想被简化为“1+1”，这些让古今哲学家想破头脑的元问题，也被简化 为三个字“我是谁”【注】，而温瑞安的超常思维在于，竟把这个哲学命题转化为小说人 物名，赋予它现实含义。《白衣方振眉》里，虽然不知道自己是谁，从哪里来？但黑衣 我是谁却依然选择行侠仗义、维护公道，这就是他的人生哲学。换言之，人生即使活得 没来由，但仍要活得有价值。
有找茬了，“我”也能拿来当姓？谁说不能，小说本就应该虚构创新，非要跟史实挂 钩，岂不闻我子乎？东汉应劭《风俗通》载先秦六国时有人姓我名子，为墨家学者，著 有《我子》。
自述浸淫佛教多年，温瑞安在哲学典故外，免不了还蕴藏宗教典故，比如沈虎禅。“虎”对应沈虎禅行事虎虎生气，性格威烈刚猛如虎，“禅”本义统称佛教事物，对应沈虎 禅的思想充满禅智，《江湖闲话o沈虎禅的禅》里，其轶事是禅宗公案的武侠版，其兵器 阿难刀是禅刀，阿难是佛祖十大弟子之一。还有呢？
北宋陈舜俞《庐山记》等记载，东晋高僧、净土宗始祖慧远禅师隐居庐山东林寺，寺院门前有溪，溪有老虎守之，因名虎溪，慧远影不出山，迹不入市，平时经行、送客 常以虎溪为界。一日，附近著名诗人陶渊明与道士陆修静来访，三人相谈甚欢，临别，慧远起身送客，余兴未了，边走边谈，不觉跨过虎溪，虎辄号鸣，三人相与大笑，共同 打造了著名的“虎溪三笑”。而在中国传统文化里，该典故后来更寄喻了儒（陶渊明）道（陆修静）佛（慧远）三教合一的美好理想。
还是北宋，楞严遇安禅师在咱温州的仙岩开讲《楞严经》，秋夜月朗，微风吹拂，众人正谛听妙旨，突然山旁窜出一虎，众人惊散，唯遇安禅师端坐无恐，对虎喝曰：“孽 畜！休得妄动。”虎闻之应声伏地。禅师睹状，又曰：“孽畜！听经乎？伤人乎？若听经，尾三摇。”虎闻声，尾三摇蹲坐。四众见此奇事，回坐闻法。此后，虎随禅师上下山，随侍左右。
再上溯到著名的“十八罗汉”之一伏虎罗汉，传说因为其所居寺外，常有虎因饥长啸，罗汉便把自己饭食分与虎，日久虎被降服，与其住行，故称“伏虎罗汉”。正是在这些 典故基础上，温瑞安把“虎”与“禅”组合在一起，让名字不仅仅只是一个符号，还可以做 成压缩饼干，在最经济的文字里压缩了高密度的人文历史。
与此类似，《四大战天王》里有“袋袋平安”麻三斤，宋《五灯会元》载一位僧人问 洞山守初禅师：“如何是佛？”师曰：“麻三斤。”而幸亏有了这三斤麻，佛教除了能宣称 “青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若”，还可以与庄子的“道在屎溺”别别苗头。
把哲学典故、宗教典故扩大到文史典故，《四大斗将军》里凌落石心腹大将有李阁 下，“阁下”不是对别人的尊称吗？联系其姓，一副著名的无情对恍然闪现。冯梦龙《古 今笑》载，明朝著名诗人李东阳在京城当官，翰林庶吉士们拜见他，称呼他“阁下李先生 ”。李东阳闻之，因曰：“请诸君属一对，'庭前花始放。'”众疑太易，莫非脑筋急转弯？ 转思未应，沉吟间，李东阳曰：“何不对'阁下李先生？'”语一出，顿时绝倒一片。
我是谁是哲名，麻三斤是禅名，李阁下是联名，如果评选温氏武侠人物美名，苏梦 枕绝对能进前十，因为“梦枕”两字的美妙与诗意是多解的。首先，它可以望文生义，即 以梦为枕；其次，它可以拉来名联“三更有梦书当枕，千里怀人月在峰”撑腰，即枕书为 梦；最后，不要忘了中国典故里还有一个著名的青瓷枕里黄粱梦。
唐《枕中记》载，“开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄 帽弛带，隐囊而坐。俄见旅中少年，乃卢生也。衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸 中，与翁共席而坐，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰：'大丈夫生世不 谐，困如是也。'翁曰：'观子形体，无苦无恙，谈谐方适而叹其困者，何也？'生曰：' 吾此苟生耳，何适之谓？'翁曰：'此不谓适而何谓适？'答曰：'士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。今已适壮，犹勤畎亩，非困而何？'言讫而目昏思寐。时主人方蒸黍，翁乃探囊中枕以授之曰：'子枕吾枕，当令子荣适如志。'其枕青瓷，而 窍其两端。”
青瓷枕两窍逐渐变大发光，卢生被吸引进去，里头居然别有一个人类世界，在该枕 中世界里，卢生娶美妻，中进士，任将相，子孙繁衍成望族，活到八十高龄，享尽荣华 富贵而死，却哪知一死才是醒来，发现自己躺在旅馆里，吕翁好端端坐在身边，原来所 经历的一切都是做梦，而这时，旅馆老板的黍（黄粱）还没有蒸熟。故事说完，联系咱 们风雨楼主的姓，苏梦枕啊苏梦枕，岂非还可以解为从一“枕”黄粱“梦”里面“苏”醒过来。
此外，《游侠纳兰》里“六五大侠”王谢，令人遥想当年王谢风流，东晋两大世家才 人辈出、叱咤历史的盛况，清朝有江苏常熟女画家也取其名；同书“风林火山”薛冰禅，归纳总结了《孙子兵法o军争》里“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”。《猪脸 的岁月》里“血腥盟”成员夏商周，是中国最早王朝“三代”所指。“说英雄”系列的方小侯 爷方应看后改名方拾青，“拾青”一词来自《汉书o夏侯胜传》“取青紫如俯拾地芥”，指获 取高官显爵容易得像弯腰拾取地上的杂草，正符合方应看的侯爷身份得来全不费功夫。《神州奇侠》里，摆下“鸿门宴”的南宫家族七大高手，更被温瑞安明言致敬楚汉争霸时 鸿门宴一干主角，其中南宫楚对应西“楚”霸王项羽，南宫汉对应“汉”王刘邦。
典故典故，不典则故，只有被一代代当典型使用才不会亡故，而把典故运用为人名，不但使宿主带上了悠远的书香，还使读者多了阅读附加值，就像DVD比影院公映多了花 絮、导演访谈、被删剪片段。
【注】同理，“我”既指小我（个人），也指大我（人类）。
成语第九
汉字多达85000个【注1】，不但基本都有意义的，每个字还可以细分为古义、今义，本义、引申义等等，于是，用任何汉字组成任意中文人名的结果，就是每个人名理论 上都是有意义的，可解可释可训诂，都具有传统文化背景，能够追溯历史源头。而把传 统文化的沉淀物--成语变异为人名，放在描写古代的武侠小说里，可算是一种基于上述 原理的逆向应用法。
废话说完，回到温书，从鹤发童颜到“不老神仙”颜鹤发，从未卜先知到“未老先生” 卜先知，从李代桃僵到“大胆捕快”李代“细心公差”陶姜，从充耳不闻到“独行狼”明充尔 “混天猴”金不闻，从何德何能到“下三滥何家”长老何德与何能，从一张一弛、文武之道 到尚书省光禄寺张弛，撇开这些一眼望穿的人物名，我尤为激赏《杀人者唐斩》里的杀 手王寇。
王寇，王寇，“成王败寇”，成则为王，败则为寇，大量被教科书正面宣传的农民起 义军领袖，成功了，推翻统治者自己当帝王当统治者，失败了，被统治者当寇贼歼灭。虽然王与寇的地位天上地下，但两者本质其实并无不同，所谓“窃钩者诛，窃国者为诸侯 ”，只有可怜的不敢反抗的你我老百姓们，不过是鲁迅所说，在治世做稳了奴隶，在乱世 连想做奴隶都不可得。
无疑，这是一条戳破历史伟光正面孔的大规律，深刻道尽了中国几千年朝代更替的 真相，被温瑞安妙手精简为两字人名后，体积缩小了，质量却不变，依然力透纸背，足 以因小识大、滴水见太阳、四两拨千斤。
同书的“杀手之王”顾曲周，如果不被其姓迷惑，在其名后加一个称呼男性的“郎”字--顾曲周郎，岂非也是成语？《三国志》说周瑜精通音律，即使酒过三巡，谁弹琴调曲 出了错，他也一定听得出来，听出了一定会回顾，时人谣曰“曲有误，周郎顾”。
再揪几个，让我们继续看温瑞安怎样运斤成风，把成语削凿雕刻成一个个人名。《 不平社》里“六人帮”三当家史流芳，对了，是把“青史流芳”砍了头。《说英雄》里御医 树大风，没错，是把“树大招风”斩了腰。《骷髅画》里“神威镖局”局长高风亮、《晚上 的消失》里“箭胆金心”莫衷
一、太平门梁家里“天杀”梁上君，这一组伤残部位何在？恩，是把“高风亮节”、“莫衷一是”、“梁上君子”断了尾。最惨的还是《不平社》里顾影与 戴天【注2】，很可能属于“顾影自怜”与“不共戴天”的对半掰，一个只剩上半身，一个只 剩下半身。
最后，用轮椅强烈推出一位重量级伤残人士--李沉舟。有人认为这名字源自唐朝刘 禹锡的诗“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，难道是我《诗词第七》里的漏网之鱼？ 再三咀嚼下，我不能不腹诽这种解名术罔顾了人物的性格。作为权力帮帮主，李沉舟为 人霸气强悍英勇果断，视死如归，前度刘郎此诗并不能体现他的特征。
如果说二三线人物可以随意点，我相信温瑞安对一线人物的起名不但讲究，而且颇 有深意。如是，成语“破釜沉舟”也许更班配，因为人家来自《史记o项羽本纪》。巨鹿之 战时，面对强大的秦军，西楚霸王“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三 日粮，以示士卒必死，无一还心”，奋勇苦战，终得大胜。出处比刘诗早，来自史上最霸 气之人，含义有强悍英勇果断视死如归，名副其实，相得益彰。
【注1】此据迄今收录汉字最多的《中华字海》。
【注2】戴天亦为真实人名，据《新诗鉴赏辞典》为现代诗人，1937年出生，广东人，定居香港.
第四篇：武侠经典语录
电影《东方不败》李连杰念的诗: 天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。
鸿图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。
沧月经典语句
《血薇》
把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？
《指间砂》
黄泉。紫陌。碧落。红尘。
原来每一种，都是幻灭。
《荒原雪》
听雪江湖，成就一些人的梦，却同时破坏另一些人的梦——然而，却让所有人的 心变成了荒原。
《护花铃》
沧海龙战血玄黄，披发长歌染大荒。
易水萧萧人去也，一日明月白如霜。
《飞天》
飞天绝舞，几世轮回，只等匆匆今生的相会。
却不过是 缘来缘散，缘如水。
《星坠》
那不是流星
那是战士的灵魂——
是那些在星空下某一处
为了自己的信念在战斗的、孤独的灵魂。
《剑歌》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断燕叫西风。
而今听雨僧庐下鬓已星星也。悲欢离合总无情，一仍阶前点滴到天明。
《碧城》
怅卧新春白跲衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
《大漠荒言》
雪地上尤自有血点点泼洒，结了冰，宛如一朵朵火红的曼珠沙华开在雪峰上，凄厉而诡异，暗示着不祥的结局——沙曼华??沙曼华！
我又一次在近在咫尺的距离内，错过了你。
《七夜雪》
跋涉千里来向你道别
在最初和最后的雪夜
为生命中最深的爱恋
却终究 抵不过时间
《沧海》
涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷不若相忘于江湖。也许，上天注定了她一生最值得怀念的时间只有短短三个月，那三个月的押解之
途！
也许，真的，不如相忘于江湖。
《雪满天山》
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？
《夕颜》
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
《乱世》
孩子，你知道人生是什么吗？
所有的过程，只是一个灵魂来到这个世上，受苦，然后死去。
但是，由于他的努力，他这一生受过的苦，以后的人都将不必再受
燕垒生的《天行健》我最喜欢了。
唯刀百辟，唯心不易
不仁者,天诛之.豪情冲霄上，登高望，江山万里何苍茫！
好男儿，岂惧青山葬！
执节堂堂，以向四方。
挽天河之水兮洗我刀枪。
金戈铁马，万里鹰扬。
如日出东海兮赫赫煌煌，吾土吾民，吾国吾邦。
执节堂堂，以守四方。
看长风猎猎兮吹我征裳。
开疆拓土，万里龙骧。
如日之正中兮赫赫煌煌，粉身碎骨，归报君王。
岭表长风咽夕阳，涛声淘洗旧刀枪。江山如画犹无奈，只与英雄作战场
一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。
身既死矣，归葬山阳，山何巍巍，天何苍苍，山有木兮国有殇，魂兮归来，以瞻家邦
江南的飘渺录
战在即，脸红是血勇，脸白是骨勇，脸青是气勇.......面色不变，拔剑生死—
—当然是神勇。——息衍
“依马德，古拉尔，纳戈尔轰加，这是我祖宗的血！他们的灵魂在黑暗中看我，他们传给我尊贵的血和肉，他们传给我天神的祝福！我们注定是草原之主，我们
注定是世界的皇帝，我们注定是神惟一的使者！”——吕归尘
为卿采莲兮涉水 为卿夺旗兮长战 为卿遥望兮辞宫阙 为卿白发兮缓缓歌 姬昌夜：然英雄长战，庶民滴血，男子战死沙场，父母悲戚，女子无人可托，自
相婚嫁，有败人伦，我心不忍。篇二：武侠剧经典台词
武侠电视剧经典台词 1.“这世界上的男人没有一个好东西” 这句话通常来自于在感情上受伤的女人，因为某个男人的背叛（通常还是阴差阳错，而且明显两个人还爱着对方，但是就是喜欢虐待彼此）变成了武林女魔头，带着一群如花似玉的女徒弟，（基本上都是她和那个男人的孩子），而女徒弟无一幸免绝对会爱上某男，然后就是??大家自己想吧~~ 2.“师兄，那个女魔头有什么好？？”
这句话都是男主的师妹说出来的，在武侠的世界里，这个世界上的男主爱的永远是充满魅力的女魔头，小师妹永远是炮灰，当然笑傲江湖除外，可是最后男主还不是和“女魔头”一起了，就是没有师妹的张无忌也是选择了赵敏，不知道周芷若是不是因为知道张无忌的口味才转型的，但是显然转型不成功~~ 3.“xx已经掉下了万丈深渊！”
属下说完这句话后，主谋傻x一样露出得意的深情，而掉下山崖的人的朋友挚爱就会悲痛欲绝寻死觅活，但是掉下山崖的人是绝对死不了的，而且不遇到隐居高手就是武功秘籍。山崖给我的误导太大了，以至于我一直认为人掉下山崖是死不了的，后来看《风云》的时候，看见蒋勤勤演的美女掉下山崖，我盼她再出现盼了很久，后来第二梦出现我都以为是明月掉崖失忆了，最后知道那美女真的是掉崖死掉的，我郁闷了很久很久??很久?? 神雕侠侣，天龙八部（不知道乔峰死没），还有不是武侠的宫心计，还珠格格，里面的人跳崖都是死不了了??（可怜的明月~居然要嫁给这个wxn）4.“岂有此理！”
这句话曾经有人在95神雕里面专门统计过，最后听的人崩溃??这句话是对不合心意的事的最好回应。5.爹，你不要杀大（或二或三或四?）师兄，女儿已经是他的人了??（或者是已经怀孕鸟~~）
前面说了，武侠里很多敌对的情侣，而且女主都是魔道里老大的女儿，或者是徒弟，在魔道老大得逞要杀男主时，这句话就起作用了~~ 方世玉就被这么救过?? 6.“顺我者昌逆我者亡~~！！”“xxxx，法力无边” 这句话来自魔教老大，前句是老大自己说的，后面是膜拜他（她）的小伙计说的。我上初中的时候正在热播《天龙八部》，我同桌以前最崩溃的就是各路英雄正在讨论正事的时候，就会有一群s13哄哄的人举着一个横幅，抬着一个椅子，椅子上坐着老啥x，前面走一个年轻傻x带着后面几个人大喊“星宿老仙~~~法驾中原~~~攻无不克~~战无不胜~~”的游行队伍，而且出镜率极高。他一来，我妹就说：丁春秋那个傻x又来了?? 7，“师傅正在闭关修炼！”“师傅已去云游四方”“师傅采药去了”
去见很牛x的x派大虾时（其实不算大虾，都是和尚道士派的掌门），那个高人永远在闭关修炼，什么七七四十九天，九九八十一天，类似全真七子的一群徒弟就说什么“布阵！权利保护师傅~~”，然后一个爆炸声，师傅从一个土坑飞了出来（小时候一直以为是被炸药炸出来的），然后修炼成了xx神功。印象最深的就是张三丰，天天闭关修炼。8.“这件事说来话长??”，“十八年前??” 这是诉说往事的开头，但是不知道为什么，开头都是十八年前~~如何如何·~~然后诉说的往事通常以生动的镜头代替，说的都是男猪或女猪的身世，一般是因为什么宝贝惨遭灭门，当事人被救，如果是矫情点的，就是男猪女猪是什么亲生兄妹之类的，总之是一段哀婉缠绵的故事?? 9.“x大哥”
我靠，我看到这个就郁闷，无论是小师妹，还是半路艳遇，总之两个人熟起来，总会听到这个声音。“杨大哥，事情不是你想的那个样子的”
“令狐大哥，事情不是你想的那个样子的”
“丁大哥，事情不是你想的那个样子的”
“李大哥，事情不是你想的那个样子的”
“王大哥，事情不是你想的那个样子的”
“张大哥，事情不是你想的那个样子的”
“黄大哥，事情不是你想的那个样子的”
“马大哥，事情不是你想的那个样子的” 10.琼瑶阿姨一生作品无数，最最白痴的是《情深深雨蒙蒙》中的这一段
女：你无情，你冷酷，你无理取闹！
男：你才无情，冷酷，无理取闹！
女：我哪里无情，哪里冷酷，哪里无理取闹！
男：你哪里不无情，哪里不冷酷，哪里不无理取闹！
女：好~~~就算我无情，冷酷，无理取闹！
男：你本来就无情，冷酷，无理取闹！
女：我要是无情，冷酷，无理取闹！也不会比你更无情，冷酷，无理取闹！男：哼！你最无情，冷酷，无理取闹！
——听罢，我瞬间对这无情冷酷无理取闹的世界绝望了?? 11 “姑娘，小心~”
“啊~~~~~~”
就是男主救女主，然后一定要在空中旋几圈好久好久才能落地么？还要对视。我这个鸡皮疙瘩，啧啧。12.“我能死在你怀里已经很满足了！”
一个飞镖飞来，女主挺身而出挡在男猪前面（有时还转几个圈），然后就死在男猪怀里，临死前还要用力抬手摸男猪的脸，然后最后一个画面绝对是手顺着男猪的胳膊摔在地上，弹性好的地面还会弹几下，头歪在了一边，然后男猪抱住尸体仰天大叫：“no！！！！！！！！！！！”
这还没完，还要抱着女主的尸体悲壮的走出众人群，大家没一个拦着的。13 脱衣服疗伤
其实运功疗伤我们挺熟悉的，可是一旦是一男一女，事情就麻烦了，那就是必须脱衣服，不脱不行，不脱就要受伤，有时候还在洒满花瓣的鱼缸里，还冒着热气，疗完伤两个人的关系就难说了，有的时候是娇羞，有的时候是巴掌，其实两个人都很高兴，很高兴，高兴，兴?? 14.“噗--------------”
不错，这是个拟声词，不是搞笑的喷了，而是受了内伤吐血了啊，武林不是红楼梦拿着手绢捂着嘴咳嗽然后翻开一滩血。但是曾几何时，肚子上中刀也要吐血，胳膊上中刀也要吐血，反正在武林，受伤就是吐血，吐血就是受伤。15.暗室：总是在主角被困一狭小房间或石室时，胡乱摸墙，无意中“轰隆隆”打开，里面或阴森恐怖或曲径通幽.....妓院：相当的热闹，迎来送往，“大爷常来玩啊..”不绝于耳，手帕挥舞，矫情妖冶，男主因路过被傻乎乎强行拉入，女主（通常开始已有些误会，后跟踪）则躲在一旁看到，“原来他还是这种人..！”云云，脸做鄙夷状，爱则由误会开始。男主女主发生关系，或主角的父母发生关系，百分百有孕生下主角。命中太高！
发生关系后，男主：我发誓！今生今世绝不辜负..”女主娇羞状忙掩其口，“不要！我相 信你..”结果是男主无意中因救女二而搂抱被女主看到，“某某某，我恨你！”女主愤然离去，男主忙上前“你听我解释”，女主哭“我不听”跑了，女二其实喜欢男主，眼见如此，忙来安慰男主，心中暗喜...篇三：武侠电影中的经典台词 首推《东邪西毒》金庸的人物，古龙式台词
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2楼
你越想忘记一个人时，其实你越会记得他。人的烦恼就是记性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是个新开始，你说多好。
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3楼
知不知道饮酒和饮水有什么区别？酒越饮越暖，水越喝越寒。
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4楼
我以为有一些人永远都不会嫉妒，因为他太骄傲。在我出道的时候，我认识了一个人，因为他喜欢在东边出没，所以很多年后，他有个绰号叫东邪。
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5楼
很多年之后，我有个绰号叫西毒，任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过什么叫做嫉妒。我不介意其他人怎么看我，我只不过不想别人比我更开心。这条留言是通过手机发表的，我也要用手机发表留言！2011-1-3 23:46 回复
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6楼
当你不能拥有，你唯一可以做的，就是让自己不再遗忘。
一部比较另类的武侠，甚至已经不能叫做武侠。不过真的很经典
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7楼
人就是江湖，你怎么退出？ 《东方不败》鬼才徐克总是这么拽，没办法 这条留言是通过手机发表的，我也要用手机发表留言！2011-1-3 23:49 回复
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8楼
天下风云出我辈，一如江湖岁月摧。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
哎！感觉，神马叫感觉，这就是。
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9楼
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如水，只叹江湖几人回！
这句也不错。
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10楼
《七剑》徐克这部电影我挺失望的。
傅青主：“自从我脱下这身官服，就不记得什么是明，现在更不知道什么叫清??不变的只有这片江山和百姓。”
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11楼
我不杀你，也不需要你放了我，我只要你放了那个女人 你破的了游龙，过不了我楚昭南
我楚昭南目中无人，惟我独尊
游龙剑从不杀手无寸铁的人
我楚昭南从来说一不二。
娘的，楚昭南霸气啊！
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12楼
杨云聪：从下山到现在我确实杀过不少人，可这并不代表我愿意杀人！我也不想决定别人的生死，除非这个人为了让自己活非要让别人死。至于正义嘛，每个拿着武器的人都说自己代表正义。你刚才问我凭什么杀人，我凭自己的良心杀人。
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13楼
剑客的爱情？自从一个剑客选择剑的那天起 , 就没有了爱。
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14楼
顺便提下倩女幽魂
眼泪快要掉下来的时候,就赶快抬起头,看看这片曾经属于我们的天空.当天还是那么蓝,白云还是那么潇洒,就不应该哭.因为我的离去,并没有带走你的世界 这条留言是通过手机发表的，我也要用手机发表留言！2011-1-4 00:04 回复
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15楼
刘伟强的＜风云＞话说这特技，啧啧 泥菩萨：金粼岂是池中物，一遇风云变化龙！九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游！
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16楼
雄霸：南山岭上火麟烈，北海潜深雪饮寒！我一生的愿望就是得尽天下十大兵器，你拥有雪饮狂刀就是死罪！
千叶真一怎么总在中国混啊！
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17楼
释武尊：施主，势不可去尽，话不可说尽，凡事太尽，缘分势必早尽！
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18楼
袁和平最好的电影《太极张三丰》
董天宝：我命由我不由天！
印象最深的就是这句
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张君宝：视名利如过隙，视前尘如梦境。放下负担，奔向新生命。
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20楼
秋雪：过去只是人生的经历，并不是一种负担！
这部电影只要我在电视上看见了，就会再看一遍，多少次都不厌。而且这首主题曲随缘真是难得
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21楼
李安《卧虎藏龙》
李慕白：我们能触摸的东西没有“永远”，师父一再的说：把手握紧，里 面什么也没有，把手松开，你拥有的是一切。
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22楼
李慕白：江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是？刀剑里藏凶，人情里何尝不 是？
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23楼
李慕白：生命已经到了尽头，我只有一息尚存--俞秀莲：用这种口气练神还虚吧！解脱得道，元寂永恒一直是武当修练的 愿望，提升这一口气到达你这一生追求的境地，别放下，浪费在我身上。李慕白：我已经浪费了这一生！我要用这口气对你说--我一直深爱着你！我宁愿游荡在你身边做七天的野鬼——跟随你！——就算落进最黑暗的地 方——我的爱——也不会让我成为永远的孤魂——
发哥又重来上海滩的神情了篇四：经典武侠术语
经典的网络武侠小说 最经典的武侠小说 经典小说排行人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；
你和我从没唔面，心与心永恒相连。经典的网络武侠小说 最经典的武侠小说 经典小说排行这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得
有点迷人的距离。经典的网络武侠小说 最经典的武侠小说 经典小说排行雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。
你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不
是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。
零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，dnf远方才有梦
想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。
从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，dnf感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到
彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。篇五：金庸笔下人物一句话经典语录
【导读】 金庸一支笔写武侠,一支笔纵论时局,享誉香江;少年游侠,中年游艺,老年游仙;为文可以风行一世,为商可以富比陶朱,为政可以参国论要。金庸一生的传奇,可谓多姿多彩之
至,我们一起来把金庸高手排名下,一人一句经典语录吧。
【正文】 仙人级别: 1.达摩老祖:我是神，不是人，毫无可比性„„ 2.扫地神僧:我是楼上的化身，半神，免疫8号，33号绝技，一掌拍死16号，一眼看死 15号.一摸又全救活„„
3.独孤求败:杨过小儿!只不过拿了我八剑中的一把，就已经那样了„„ 4.逍遥老祖:吾乃逍遥派开山始祖，无崖子?北冥神功?见了我要叫师父„„ 5.东方不败:你们知道吗，没有了性的束缚，练武功可以容易很多„„ 超一流高手级别: 6.虚竹:: 4号，您还有徒弟没有被我吸过内力的吗，我还没吸够„„ 7.段誉:我可能打不过某一个男人，但我绝对能征服每一个女人„„ 8.萧峰:我是真男人，我的武功都是自己的，不是吸来的!9.杨过:如果我有两只手，我将会是第二名!7号你能征服的了我姑姑? 10.令狐冲:沧海笑，滔滔两岸潮，盈盈笑我太疯癫，却不知何谓超凡脱俗。11.王重阳:有个问题，我重申一下，当年华山论剑其实我是1v4.并且24号是变身状态.12.风清扬:一个人不可不?，更不可让来的东西束缚自己，大家听得懂不？慢慢琢磨，我 隐居去。一流高手级别: 13.张无忌:有人说我可爱，有人骂我窝囊，我只想说一句，我做君子，不做大丈夫。14.郭靖:有没有人跟我比赛直来直去的逻辑思维能力? 15.萧远山:儿啊，把爹楼上的都干掉，他们欺负我们辽人!17.周伯通:我淡泊名利，我超然于宇外，我胸无半点尘埃，我只是怕女人„„ 18.张三丰：太极那么高深的武功，也因为太过普及而被人们看扁，唉„„ 19.无崖子:有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着!20.巫行云:沧海妹妹，我们境界高一点不行吗？ 21.李秋水:师兄，我和沧海一样美丽，还比她更温柔，我不好么„„ 22.小龙女:过儿你在哪，这里好可怕，这些人都好恶心。23.金轮法王:老夫武艺天下无敌，来到这里心里好没底!24.欧阳锋:请问,哪里有正版的九阴真经啊„„ 25.洪七公:萧峰始祖啊!你传下来的降龙十八掌是不是走了样了啊!26.一灯:我是7号的亲戚，我坚信.27.黄药师:为什么书老是要分上下部?看了一辈子九阴真经下，也猜不着上是啥。28.鸠摩智:小僧曾有幸一睹中原武艺，遂发誓终身不再练武„„ 29.段延庆:我的生命中，曾有那么一缕春风，给我带来一个第七名的儿子，我已经没有
遗憾了„
30.游坦之:阿紫!我很丑可是我很痴情!老天眷顾我，原来是为了蹂躏我。31.裘千仞:要不是被裘千丈那孽畜坏我名声，我能这么低? 32.丁春秋:没有我这么传统的反派，你们这些人又怎么爬上去!33.慕容复:复我大燕，舍我其谁，为前途，我忍痛，放弃爱情，却无处流泪。
第五篇：金庸武侠射雕英雄传英文读后感
The Reflection of The Legend of the Conder Heroes
It is said that “ Outstanding martial arts novelist to write the world faces;and astute readers read out the vicissitudes of life and attitudes of human”.Louis Cha, better known by his pen name Jin Yong, is a mordern Chinese-language novelist.His fiction, which is of the wuxia genre--martial arts and chivalry, has a widespread following in Chinese-speaking areas, including mainland China, Hong Kong, Taiwan, southeast Asia, and the United States.His 15 books earned him a reputation as one of the finest wuxia writers ever.Many of his books were adapted into TV plays and movies, like Heaven Sword and Dragon Sabre, The Book and the Sword, Fox volant of the Snowy Mountain etc.The story happens in the Song Dynasty and with the Jin Dynasty's invasion of northern China.The first part of the novel is about two men's friendship, Yang Tiexin and Guo Xiaotian, who become heroes in their own right as they fight the Jin invaders, They pledge to each other that their sons will become either sworn siblings.And the next part is about the trials and tribulations of their sons after Guo Xiaotian's death and Yang Tiexin's disappearance.Guo Xiaotian's son Guo Jing grows up in Mongolia under the care of Genghis Khan.Yang Tiexin's son Yang Kang, on the other hand, grows up in Jin as a Jurchen prince's son.Guo Jing is mentored by the “Seven Freaks of Jiangnan” in martial arts but he is very stupid and only manages to master part of the skills he was taught.Yang Kang was taught by Qiu Chuji of the Quanzhen Sect and he learns the evil “Nine Yin White Bone Claw” from Mei Chaofeng secretly.Their performance is different because of the differences of the educational environment.Guo Jing is honest, loyal and righteous, but slow witted.However, Yang Kang is clever, but scheming and treacherous.They eventually meet one another and their respective lovers, Huang Rong and Mu Nianci.The main story line follows Guo Jing and Huang Rong's adventures and their encounters with the Five Greats.Meanwhile, Yang Kang help the Jurchens conquer his native land of Song.Yang Kang refuses to acknowlege his ethnicity and is strongly driven to acquire wealth, fame and glory.His treachery is slowly unveiled throughout the novel in the encouters he has with the protagonists, although he is ultimately outwitted by Huang Rong.Assisted by Guo Jing, the Mongol army destroys the Jin Dynasty, subsequently turning its attention towards Song.Guo is unwilling to aid the Mongols in conquering his native land and leaves Mongolia.Guo returns to Song and helps his countrymen in countering the Mongol invaders.On the other hand, Yang meets his retributive end, leaving behind Mu and their unborn son.The Mongol invasion is halted by Genghis Khan's unexpected death, although Guo and Huang see countless civilian deaths due to this military conquest.
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