思想道德修养期末复习

第一篇：思想道德修养期末复习

绪论3个重点问题

1、大学生活的特点

生活环境管理模式学习方式课余时间人际关系

竞争与合作

2、大学生“四个统一”和“五点希望的成才目标”（见教材P12第2段）

3、案例分析

在上海浦东新区一次外资企业的人才招聘会上，外资副总宣布会议为时间２小时，１０位大学毕业生都要发言。有个男生才气逼人，他滔滔不绝，口若悬河，旁征博引，超水平发挥，一人就讲了４５分钟。会后，大家以为这次招聘可能非他莫属了，但他却偏偏没有收到聘用通知。经过电话咨询，招聘单位告诉他：”每个人的发言时间应该控制在１０分钟左右，他一人竟然用了将近４个人的时间，对于这种德性较差，缺乏协助精神的应聘者，本外资企业一概不用”。市场经济，优胜劣汰，有才无德，弃而不用，这对我们不无启迪。

第1章4个重点问题

1.什么是理想？理想的特征有哪些？

理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

1、时代性

2、超越性

3、实践性

4、现实可能性

5、阶级性６、目标性

2.从内容上分理想的类型有哪些？

从内容上分： 社会政治理想、道德理想、职业理想、生活理想

3.怎样架起通往理想彼岸的桥梁

第一、立志高远与始于足下

第二、认清实现理想的长期性、艰巨性与曲折性

第三、在实践中化理想为现实

4.【案例分析】北大才子毕业后屡次求职失败回家卖糖葫芦

• 武小锋曾以普兰店市高考理科状元身份走进北京大学，就读预防医学专业； 2005年7月，武小锋顺利从北大毕业，获得了北大医学学士学位。遗憾的是，武小锋虽然表现良好，却未能留在实习的医院。即便如此，武小锋依然对未来很乐观，“北大毕业找不到工作，这怎么可能？” 屡次求职失败回家卖糖葫芦。武小锋的中学同学，23岁的王军（化名）也在做着同样的活儿。武小锋不敢相信，若干年后，他竟会和王军干同样的活。王军，中学没读完就务农在家，而武小锋，曾是普兰店市的高考状元，北京大学的高才生。

【思考】武小锋的问题处在哪里，他的选择对吗？

第2章4个重点问题

1.爱国主义的内涵和基本要求

爱国主义是人们对自己祖国最深厚的感情,是对于自己的祖国的忠诚和热爱以及为她的独立与富强而斗争的献身精神。它反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。

【基本要求】爱祖国的大好河山；爱自己的骨肉同胞；爱祖国的灿烂文化；爱自己的国家

2.如何理解新时期的爱国主义（了解）

爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一

爱国主义与经济全球化

爱国主义与弘扬民族精神

爱国主义与弘扬时代精神

3.怎样做一名忠诚的爱国者（看一看）

第一、自觉维护国家利益

第二、促进民族团结和祖国统一

第三、增强国防观念

第四、以振兴中华为己任

4.案例

陈磊是美国东北部佛蒙特州米德尔伯里大学的留学生，1996年9月2日，他刚进学校才一个多月，美国一教授就从经济学的角度说到了中国：“中国是一个非常闭塞、非常贫穷的小国家，那里的人非常愚昧，非常守旧，经济也不发达，科学技术更落后，而且，那里没有平等自由，也没有人权。”陈磊马上从座位上站起来质问道：“请问教授，你到过中国吗？”教授回答道：“我没有去过中国，可是，这与我讲的话有什么关系？”，“然有关系！”陈磊毫不示弱地质问：“既然没去过中国，那么，你对中国的评价从哪里？”“我是从报刊上看来的，我从别人那里听来的！”„ „

之后，陈磊说到：“我想告诉你，你所说的一切都是不真实的！中国的经济在飞速发展，中国的科学技术在快速进步，中国的法律和法规在渐渐的完善，中国人民的权利，已经得到了足够的保障！”教室里100多名学生听了后，先是寂静无声，继而，响起了一阵热烈的掌声。陈磊等掌声停了，有义正词严地说道：“请你当大家的面，向中国和中国人民道歉！否则，我拒绝再选修你的课程，并且永远都不再原谅你！”

当时学校有规定，学生放弃一门选修课可改学三门课程，过了一段时间，期末考试时，他选修的三门课都过了“A+”，一次陈磊遇见教授，陈磊不理他，他却跑过来：“陈，有你这样的中国人，我知道中国是什么样子了。也许，我真的错了。” 陈磊回答：“不是也许，是肯定！你肯定错了。”

陈磊的举动说明了什么？说明他对祖国有一种忠诚、热爱的深厚感情，当我们国家受到别人的侮辱的时候，他能够马上站出来说话，把国家的尊严作为自己的尊严，积极的维护祖国的荣誉和民族尊严，维护国格和人格。

陈磊的举动，给了我们一个启示，就是无论身处何方，当国家受到欺负或受到侮辱时，要勇于站出来为祖国说话，维护祖国的尊严和声誉，要不断的树立民族自尊心。

第3章5个重点问题

1.世界观与人生观的辩证关系

世界观与人生观有着不可分割的联系。人生观受制于世界观。有什么样的世界观，就会有什么样的人生观，世界观对人生观的形成以及发展方向都有指导意义。

2.什么是人生价值

自我价值是个人对自己生命存在的肯定，对自己的接受和尊重，以及个人的自我完善等。作为客体的自我之所以要满足作为主体的自我的需要，体现的就是这种自我肯定关系。

社会价值主要表现在个人劳动、创造以及其他有益于他人和社会的行为，也就是说，人生的社会价值，就是作为客体的个人满足作为主体的社会和他人需要的关系。

3.怎样创造有价值的人生（了解）

第一、价值观与人生价值第二、人生价值的标准与评价

第三、人生价值实现的条件第四、在实践中创造有价值的人生

4.科学对待人生环境应协调的关系

第一、协调自我身心关系第二、协调个人与他人的关系

第三、协调个人与社会的关系第四、协调人与自然的关系

5.案例

大学一位学生在总结他的人生观时写道：“人类的存在，本质上是无意义的，可有可无。人的一生是无所谓的，在人世间几十年风尘碌碌之后转入另一个世界，这就是人生的全部真谛。”由于他没有正确的人生目的，一心想出人头地，但终感不能如愿，于是消极悲观，最后走上了寻求“永久和谐宁静”的自杀绝路。

思考:面对故事中的主人公的价值观你有何看法?

第四章

1、道德的内涵和功能（了解）

道德是人类社会所特有的一种意识形态，是由一定的社会经济关系所决定的，依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价来维系的，以善恶评价为标准的，评价人们的行为，调节、个人与个人、个人与社会和人与自然之间关系的行为规范和准则的总和。道德也是人们发展自己的一种特殊力量和方式。认识功能调

节功能

2.中华民族优良道德传统的基本内容

第一，注重整体利益、国家利益和民族利益，强调社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 第二，推崇“仁爱”原则，追求人际和谐

第三，讲究谦敬礼让，强调克骄防矜

第四，倡导言行一致，强调恪守诚信

第五，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需求

第六，重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

注意：正确对待中华民族道德传统

首先，坚持历史唯物主义与唯物辩证法分析历史传统道德。

其次，在对待传统道德的问题上坚决文化复古主义和历史虚无主义。

3.社会主义道德建设的核心和原则（重点）

社会主义道德建设要以为人民服务为核心。社会主义道德建设要以集体主义为原则。

什么是集体主义原则？

1.社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。

2.社会主义集体利益强调集体利益高于个人利益。

3.社会主义集体利益重视和保障个人的正当利益。

怎样调节集体和个体利益的关系？

第一，当集体和个体利益统一时，个体自 由和利益实现过程也就是集体利益的实现过程，反之亦然。这是“利益合作原则”。

第二，当集体和个体利益发生冲突时，在坚持集体利益为主的前提下，要适当照顾个体利益。

社会主义集体主义道德要求的三个层次分别是什么？

最高层次：无私奉献中间层次：先公后私基本层次：公私兼顾

4.我国公民道德基本规范

中共中央《公民道德建设实施纲要》把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”这20个字作为公民道德建设的基本道德规范。

第五章尊守社会公德维护公共秩序重点问题

1、公共生活有哪些特点？

（1）活动范围的广泛性（群体性）（2）活动方式多样性（利益相关性）

（3）场所的不特定性（4）交往对象的复杂性（权义一致性）

（5）个体的自主性

2、维护公共秩序的基本手段

①道德②法律③宗教

3、我国社会公德建设存在的主要问题

第一，一些人的社会公德观念比较淡薄

第二，社会公共生活领域中的规章、制度、公约等不能得到普遍遵守

第三，对陌生人警惕，冷漠有余，关心、帮助不足，对与自己有亲情、友情的人，方可投入十分的热心，肯于关心和帮助

第四，在人与人之间的交往上缺乏基本的诚信

第五，在人与人交往中的礼仪规范受到明显的忽视

4、社会公德的原则

①“分”的观念，承认人与人之间的不同与差别

②“和”的举止，强调人与人之间的有序

③“爱”的态度，这是社会公德原则中最高层次的要求

5、社会公德的基本内容

1、文明礼貌、诚实信用

2、平等待人、彼此尊重

3、爱国守法、庄重谨慎

4、热爱自然，保护环境

6、【说明】网络语言

• 神聊大侠与香水百合的网聊记录

• 神聊大侠对香水百合说：MM QQ ？香水百合说：！:-)神聊大侠说：:-{}，MM！香水百合说：:-)”，GG？神聊大侠说： @〉〉--〉--香水百合说：:-o :-D，XX，神聊大侠说：:-D香水百合说：-O...~.~...• 这些网络语言表达了什么意思，并以此谈谈网络世界的特点。

神聊大侠对香水百合说：MM我们来聊聊天好吗？

香水百合：好吧！:-)

神聊大侠：:-{}，MM好漂亮啊！交个朋友可以吗？

香水百合：:-)”，GG嗯呐！你有礼物给我吗？

神聊大侠： @〉〉---〉---有啊！这朵漂亮的玫瑰花，请收下吧。

香水百合：:-o 好漂亮。:-D，XX(谢谢)。

神聊大侠：:-D 非常高兴的张嘴大笑。

香水百合女：...~.~...女生高兴地笑时，甩着辫子的样子。

第六章

1、职业道德的内涵和特征

所谓职业道德就是从事一定职业的人们在其特定的工作或劳动中所形成的行为规范的总和，是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。职业道德不仅指一种行为要求，而且还包括本行业对社会所承担的道德责任和道德义务，维护的是社会秩序或职业秩序。职业道德的特征

（1）行业性（2）继承性（3）明确性

2、职业道德的基本要求

（一）爱岗敬业

（二）诚实守信(三)办事公道

(四)服务群众

（五）奉献社会

（一）择业

3、大学生择业的一般心态和常见的心理特征（重点）

在择业目标方面，多数大学生向往大城市、经济发达地区和条件较好的大企业、大单位，而不愿意到中小城市、边远地区和基层单位工作。

在择业的价值取向方面多数大学生希望以后能学有所用，发挥自己的特长,成就一番事业，但往往缺乏艰苦创业的心理准备，表现在择业时不愿到最需要人才的生产、教学、科研等第一线工作，不愿到人才短缺的边远地区去创业，宁愿在大城市、大单位里当助手甚至忙于一些与所学专业毫无关系的琐碎的事务性工作。

大学生择业常见的心理特征主要表现：

（1）期望值过高（2）犹豫观望，举棋不定（3）过于自信，盲目乐观（4）互相攀比，盲目从众（5）缺乏主见，依赖他人（6）遭遇挫折，怨天尤人

第7章6个重点问题

1.法的含义和特征

法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证其实施的、反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。

特征：

2.我国社会主义法的运行

法律的运行是一个从创制、实施到实现的过程。这个过程主要包括：

法律制定（立法）法律遵守（守法）法律执行（执法）法律适用（司法）

3.法治和法制的区别（了解）

法制是国家法律和制度的总体，是和政治制度、经济制度等相对应的概念。法治是一种治理国家的理论、原则、理念和方法，是和人治相对立的概念，其核心是法律至上；所谓依法治国，就是用法律和制度来治理国家，保证国家各项工作都依法进行，使国家管理制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。

4.树立社会主义法治观念（重点）

增强法律意识，弘扬法治精神，就要自觉树立社会主义法治观念。法治观念的内容是多方面的，但主要是社会主义民主与法制观念、权利与义务观念、法律面前人人平等观念等基本观念，通过养成这些基本观念，养成自觉遵纪守法，严格依法办事的习惯。

法律权利和义务的关系

结构上的相关关系数量上的等值关系功能上的互补关系

法律面前人人平等观念

一是公民在守法上一律平等二是公民在适用法律上一律平等

特别提示：考试题 ．．．．．．．．

平等不是等同

“法律面前人人平等”不能理解为“人人一样”。人与人之间是有差别的存在，这就是“人”的多样性。

在社会的公共管理活动领域，要求“人人一样”，必然会陷入平均主义的泥坑，这方面我们是有深刻的教训的。

5.培养法律思维的途径（看看）

1、学习法律知识：

只有了解法律规定的和法律规定背后的原理等法律知识，才能更好地领会法律精神，养成法律思维。

2、掌握法律方法：

法律方法构成法律思维的基本要素，法律思维的过程就是运用法律方法的过程。法律方法相当专业和复杂，包括法律解释、法律推理、法律漏洞填补、认定事实等方面的方法。每一中方法又有许多更详细的规则。应学习一些最基本的方法。

3、参与法律实践：

只有参与各种法律实践活动，在实践中运用法律知识和合方法思考、分析、解决法律问题，才能养成一种自觉的法律思维。

6.案例

王斌余杀人案：情与法的冲突

农民工王斌余因父亲腿被砸断急需用钱，便找老板多次讨要工钱，未果。此后他找劳动部门，找法院，都无济于事。最终，走投无路的王斌余又折回包工头家讨薪，被骂成“像条狗”，遭到拳打脚踢。极度绝望和愤怒之下，他连杀４人，重伤１人，后到公安局投案自首。最近，他一审被判 死刑。王斌余案的一个焦点问题是，王斌余该不该判处死刑？（重点）

不应判处死刑：许多网民和法律界人士认为，不应当对王斌余处以极刑。一些法律学者认为，如权利保障机制低效，民众对有关权力机构失去信赖，致使弱者在走投无路时，往往采取暴力性、“非理性”的行动维护自己的合法权益。单方面地严厉追究其刑事责任，是否公平？

应当判处死刑：对此，持相反立场的人则认为，王斌余行为虽有可悲悯之处，但是并不足以免除其死刑。也有人认为，被害人不应当替全社会承受制度性的悲剧。王斌余杀死的并非是欠他工钱的人，而是王斌余的工友和工友的亲属。那些同情王斌余并呼吁免除其死刑的人，是否漠视了他们的生命价值？

第二篇：思想道德修养复习

思想道德修养复习

.绪论：

（1）学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义

（2）社会主义核心价值体系及科学内涵

（3）思想道德建设的基本任务

1.学会学习

树立自主学习的理念

树立全面学习的理念

树立创新学习的理念

树立终身学习的理念

2.社会主义核心价值体系

巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装人民、教育人民。用中国特色社会主义共同理想凝聚力量。

用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志。

用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

（马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容.）

3.思想道德建设的基本任务

建设，价值观。

第一章

知识点：

1.理想与信念

2.理想信念的作用

3.在实践中化理想为现实

1.理想的含义

理想是人们在实践中形成，有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

理想的特征

理想源于现实又超越现实

理想是多方面和多类型的理想不仅具有现实性而且具有预见性

理想的分类

社会理想：即一个人按照自己对生活意义的理解以及自己的生活情趣，对未来生活方式、生活结构、生活目标的追求和向往。

道德理想：即人们对未来的工作部门、工作种类以及工作业绩的追求。

职业理想：即人们所向往的理想人格和做人的标准，是人们在道德生活中所期望达到的目标。简单地说，就是要使自己成为什么样的人，具有怎样的道德品质。

生活理想：社会理想是人们对未来社会制度和社会状况的向往追求。社会理想是全社会成员的共同理想，它最敏锐地反映着社会发展的特性及其变化趋势。

个人理想与社会理想的关系

社会理想是个人理想的凝聚和升华。社会理想制约影响个人理想。社会理想是人生理想的大厦的最高层次，最高阶段。

个人理想又是社会理想的起点和基础。个人理想要符合社会理想。任何一个社会所提出的任何远大的理想必须成为社会成员行为的内在要素，才有实现的可能。个人理想升华到社会理想，才更深刻、更富有意义。

信念的含义

信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。

信念的特征

信念具有高于一般认识的稳定性以及多样性和多层次性。高层次的信念决定着低层次的信念，低层次的信念服从于高层次的信念。信仰是信念最集中、最高的表现形式。

理想与信念的关系

理想是信念的根据和前提，信念是实现理想的重要保障。理想常常亦是信念，信念亦是理想。

2.理想信念的作用

指引人生的奋斗目标

提供人生的前进动力

提高人生的精神境界

3.第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

知识点：

1.爱国主义的内涵及其基本要求

2.爱国主义的时代价值

3.民族精神与中华民族精神的内涵

4.时代精神及内涵

1.爱国主义的科学内涵

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

爱国主义的基本要求

爱祖国的大好河山

爱自己的骨肉同胞

爱祖国的灿烂文化

爱自己的国家

2.爱国主义的时代价值

爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

3.民族精神

民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。

中华民族精神的内涵

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

4.时代精神

时代精神是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。

时代精神和民族精神的关系

时代精神是民族精神的时代性体现，民族精神是时代精神形成的重要基础和依托，它们都共同体现了爱国主义这一中华民族的伟大传统。

时代精神的内涵

改革创新是时代精神的核心。

改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。

改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。

改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。

知识点：

1.2.3.拜金主义人生观、享乐主义人生观、个人主义人生观

4.人生价值及评价标准、方法

5.保持心理健康的途径和方法

6.促进个人与他人的和谐关系的原则

7.促进个人与社会的和谐关系

8.促进人与自然的和谐关系

1.世界观：人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。

人生观： 世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。

人生态度：是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。

2.人生目的在人生实践中的作用

人生目的决定人生道路

人生目的决定人生态度

人生目的决定人生价值标准

3.拜金主义人生观：一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观享乐主义人生观：一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容

就在于满足感官的需求与快乐。

个人主义人生观：一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观

4.人生价值：是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。

人生价值的标准：

根本尺度:是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

基本尺度（普遍标准）:劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献。

人生评价方法：

坚持能力有大小与贡献须尽力相统一

坚持物质贡献与精神贡献相统一

坚持完善自身与贡献社会相统一

坚持动机与效果的统一

5.保持心理健康的途径和方法

(1)树立正确的世界观、人生观、价值观

(2)掌握应对心理问题的科学方法

(3)合理地调控情绪

(3)积极参加集体活动，增进人际交往

6.促进个人与他人的和谐关系的原则

平等原则、诚信原则、宽容原则、互助原则

7.促进个人与社会的和谐关系

正确认识个体性与社会性的统一关系

正确认识个人需要与社会需要的统一关系

8.深入理解人与自然关系的实质

9.劳动使物的价值和人的价值得到了双重印证。

第四章 加强道德修养 锻炼道德品质

知识点：

1.道德及本质

2.道德的功能与作用

3.继承和弘扬中华民族优良道德传统的现实意义

4.中华民族优良道德传统的主要内容

5.社会主义道德建设的核心和原则

6.公民基本道德规范

7.大学生诚信品质的重要性

8.个人品德与道德修养

1..道德的含义：

一种特殊的社会意识形态，靠社会舆论、传统习俗和内心信念维系，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

道德的本质：

道德作为一种特殊的社会意识形态，由经济基础决定，是社会关系的反映。

2.道德的功能

认识功能：指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力

调节功能：指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。

道德还具有导向功能激励功能、辩护功能、沟通功能等。

道德的社会作用

1.道德影响经济基础的形成、巩固和发展；

2.道德对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响；

3.道德是影响生产力发展的重要精神力量；

4.道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；

5.道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；

6.在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。

3.继承和弘扬中华民族优良道德传统的现实意义

1.社会主义现代化建设的客观需要

2.加强社会主义道德建设的内在要求

3.个人健康成长的重要条件

4.中华民族优良道德传统的主要内容

1.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神

2.“仁爱,3.4.5.6.5.社会主义道德建设的核心

社会主义道德建设要以为人民服务为核心

1为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求

社会主义道德建设的原则

社会主义道德建设要以集体主义为原则

社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一

社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益

社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益

6.公民基本道德规范的主要内容

1.爱国守法

2.明礼诚信

3.团结友善

4.勤俭自强

5.敬业奉献

7.大学生诚信品质的重要性

诚信是大学生树立理想信念的基础

诚信是大学生全面发展的前提

诚信是大学生进入社会的“通行证”

第五章 遵守社会公德 维护公共秩序

知识点：

1.维护公共秩序的意义

2.社会公德及其特点、主要内容

3.网络生活中的道德要求

1.维护公共秩序的意义

有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件

有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提

有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证

有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志

2.社会公德

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。

社会公德的特点

1.继承性 2.基础性3.广泛性4.简明性

社会公德的主要内容

文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法

3.网络生活中的道德要求

正确使用网络工具、健康进行网络交往、自觉避免沉迷网络、养成网络自律精神。

第六章 知识点：

1.2.爱情及恋爱道德

3.家庭美德的基本规范

1.职业道德的涵义

职业道德是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵守的具有职业特征的道德要求和行为准则。

职业道德的基本要求

爱岗敬业 诚实守信 办事公道 服务群众 奉献社会

2.爱情及恋爱道德

爱情:一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。

恋爱中的道德：尊重人格平等 自觉承担责任 文明相亲相爱

3.家庭美德的基本规范：

1.尊老爱幼 2.男女平等 3.夫妻和睦 4.勤俭持家 5.邻里团结

第三篇：思想道德修养复习材料

一、名词解释:

1、理想信念----理想是人们在实践中形成的、有可能实现的对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现.信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。

2、人生价值----人生价值作为价值形态中主体价值的一部分, 是指人生活动在对社会、他人和自我需要的满足中所表现出的意义.3、社会公德----社会公德是指全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则, 它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.4、诚实守信----诚实就是真实无欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重诺言，讲信誉，守信用.5、依法治国----依法治国就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。

1.历史使命----人们在社会中生活，不仅要走完自己的人生历程，还要完成各种各样的人生任务。其中，人们担负的重大的历史任务和重大的历史责任就是历史使命。

2.民族精神----民族精神是指一个民族在长期的共同生活和社会实践中形成的，为该民族大多数成员所认同、接受的积极与进步的思想品格、价值取向和道德规范的统称, 是民族心理特征、文化观念和思想情感的综合反映.3.职业道德----职业道德，是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。4.国家安全----国家安全一般是指一个国家不受内部和外部的威胁、破坏而保持稳定有序的状态。5.法律意识----法律意识作为社会意识的一种特殊形式, 是指人们在一定的历史条件下, 对现行法律和法律现象的感知、理解、心理体验和价值评价等各种意识现象的总称.1.人生态度----是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。1.信念----信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。

2.荣辱观---荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。

3.时代精神----我们所强调的时代精神，是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。

4.无效婚姻----无效婚姻是指欠缺婚姻生效的法定要件而不具有法律效力的婚姻。2.价值观

价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。

二、问 答 题:

1、中华民族的爱国主义优良传统体现在哪几个方面?(1)热爱祖国、矢志不渝;(2)天下兴亡、匹夫有责;(3)维护统一、反对分裂;(4)同仇敌忾、抗御外侮.2、我国公民基本道德规范的主要内容是什么?(1)“爱国守法”，强调公民应热爱祖国，自觉地学法、用法、守法；(2)“明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人；(3)“团结友善”，强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善；(4)“勤俭自强”，强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取；(5)“敬业奉献”，强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。

3、在社会主义道德建设中, 为什么必须坚持集体主义原则?

(1)在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性，使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。

(2)发展社会主义市场经济，是同社会主义基本制度有机结合的，从这个意义上讲，集体主义不但与社会主义市场经济相契合，而且也正是发展和完善社会主义市场经济的客观要求。(3)社会主义集体主义原则的根本思想，就是正确处理集体利益和个人利益的关系。

4、公共生活有序化对经济和社会发展有哪些作用?

(1)有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件

(2)有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提(3)有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证(4)有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志

5、根据我国宪法的规定,公民享有哪些基本权利?(1)平等权;(2)政治权利和自由;(3)人身自由权;(4)宗教信仰自由;(5)社会经济权.1.理想信念对于人生实践有哪些作用?(6分)(1)指引人生的奋斗目标, 理想信念对人生历程起着导向的作用;(2)提供人生的前进动力, 理想信念是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。(3)提高人生的精神境界, 引导着人们不断地追求更高的人生目标，提升精神境界，塑造高尚人格。2.对人生价值的评价应坚持哪些基本原则?(6分)(1)坚持能力有大小与贡献须尽力相统一(2)坚持物质贡献与精神贡献相统一(3)坚持完善自身与贡献社会相统一(4)坚持动机和效果相统一

3.在社会主义道德建设中, 为什么要以为人民服务为核心？(6分)(1)为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。(2)为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。

(3)为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。

(4)为人民服务作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。4.对大学生进行诚信道德教育的意义是什么？(6分)(1)诚信是大学生树立理想信念的基础。(2)诚信是大学生全面发展的前提。(3)诚信是大学生进入社会的“通行证”

(4)大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。

5.根据我国宪法的规定，公民的基本义务主要包括哪些内容?(6分)(1)维护国家统一和全国各民族团结;(2)遵守宪法和法律;(3)保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织;(4)维护祖国的安全、荣誉和利益;(5)依法纳税.4.在实现自已人生价值的过程中要把握哪些条件和方法？

(1)人生价值实现的社会条件.实现人生价值要从社会客观条件出发。人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致。

(2)人生价值实现的个人条件.实现人生价值要从个体自身条件出发。不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领。立足于现实，坚守岗位作贡献。实现人生价值要有自强不息的精神。(3)在实践中创造有价值的人生走与人民群众相结合的道路。走与社会实践相结合的道路。3.大学生要成为一名忠诚的爱国者要从哪些方面去努力？

(1)自觉维护国家利益.承担起对国家应尽的义务, 维护改革发展稳定的大局, 树立民族自尊心和自豪感。

(2)促进民族团结和祖国统一.当代大学生是促进民族团结、完成祖国统一大业的生力军，要自觉做促进民族团结和祖国统一的模范，同一切破坏民族团结和祖国统一的思想、行为进行坚决的斗争。(3)增强国防观念.是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现, 是大学生履行国防义务，关心支持国防和军队建设的必然要求。是大学生提高综合素质，促进自身全面发展的迫切需要。(4)以振兴中华为己任.在新的历史时期，大学生应当继续坚持以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。

1.21世纪我国的经济与社会发展面临着哪些新的挑战?(1)面临世界科技文化发展的挑战;(2)面临复杂多变的国际环境的挑战;(3)面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战.2.中国特色社会主义理论体系包括哪几个部分?(1)邓小平理论;(2)“三个代表”重要思想;(3)科学发展观.4.目前我国社会主义法律体系主要由哪些法律部门组成? 它由宪法、行政法、民商法、经济法、刑法、程序法等法律部门组成。

4．大学生应该如何自觉维护社会主义法律权威？(7分)(1)努力树立法律信仰;(2)积极宣传法律知识;(3)敢于同违法犯罪行为作斗争。

三、评 析 题:

1、李大钊曾经说过：“青年呵！你们临开始活动以前，应该定定方向。比如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针总是指着这个方向走，才能有达到那目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。”

请对此发表你的看法.(10分)(1)李大钊说的话很有哲理, 比喻既通俗又恰当, 颇具教益.（3分）(2)人的活动具有目的性和自觉性，这是人与其他动物的一个很重要的区别。(3分)(3)人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。（4分）

2、有一种观点认为: 网络社会是“虚拟实在” 的社会, 既不需要用法律去规范, 也不必以道德去约束。请对此观点进行评析.(10分)（1）这一观点是错误的。网络社会既需要用法律去规范, 也必须以道德去约束。（2分）（2）网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点，不利于发挥社会舆论的监督作用，使得道德规范所具有的外在约束的效用明显降低。在这种情况下，个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当在网络生活中培养自律精神，在缺少外在监督的网络空间里，自觉做到自律而“不逾矩”。（3）互联网在成为信息传播和交流的便捷手段的同时，也成为不法分子实施违法犯罪活动 的新型工具。目前，我国已经出现了各种以互联网为工具的新型违法犯罪，如在互联网上建立淫秽网站、开办赌博网站、传播有害信息等。大学生应当了解国家有关互联

网的法律规定，增强相关的法律意识.1.著名教育家叶圣陶说: “求取知识、锻炼能力, 讲究生活的意义跟实践, 这些项目可以说称为修养.无论处于什么时代, 修养都是需要的.遇到社会大转变的时代, 修养尤其不能马虎, 不然就不能适应, 不能在大群之中尽个人的本身”.请对此发表你的看法.(10分)(1)时代呼唤英才，希望在于青年。全面建设小康社会和实现社会主义现代化需要大学生的参与，中华民族的伟大复兴需要大学生去奋斗.(3分)(2)时代为当代大学生的成长成才提供了广阔的舞台，也对当代大学生的能力和素质提出了更高的要求。大学生要适应时代的要求，肩负起新的历史使命，既需要着力提高科学文化知识和专业能力，又需要提高思想道德素质和法律素质。(4分)(3)青年时期可塑性大，是人生的起步阶段，是品德养成的关键时期。青年时期注重修养，努力树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观、法制观，对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用。2.有一种观点认为: 当今的市场经济提倡的是相互竞争, 没有必要再淡什么集体主义了.请对此观点进行评析.(10分)(1)这种观点是不对的.因为集体主义与市场经济有对立的一面, 也有相契合的一面.(2分)(2)实践证明，发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但也要看到，市场自身的弱点和消极方面，如趋利性、自发性等也会反映到道德生活中来，反映到人与人的关系上，容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等

消极现象，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。(3)社会主义集体主义原则的根本思想，就是正确处理国家利益、集体利益和个人利益的关系。长期以来，集体主义已经成为调节国家、集体和个人三者利益关系的最重要的原则。发展社会主义市场经济，是同社会主义基本制度有机结合的，从这个意义上讲，集体主义不但与社会主义市场经济相契合，而且也正是发展和完善社会主义市场经济的客观要求。(4)要正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益和社会效益等关系。既勇于竞争，又有序竞争；既反对平均主义，又防止收入悬殊；既重经济效益，又重社会效益。要正确认识和运用物质利益原则，树立正确的义利观，既要鼓励人们通过诚实劳动、合法经营去获得正当的个人利益，也要大张旗鼓地褒奖见利思义、见得思义的言行，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。

2.在如何对待身边的人与事方面，有两种不同观点：一种认为：“一屋不扫，何以扫天下”，另一种认为：大学生担当历史重任，应是 “君子不拘小节”。请对此发表你的看法.(1)凡事应当从大事着眼，小事入手，脚踏实地，循序渐进，在实践中提高自己的素质，以达到胜任自己历史责任的能力。（3分）(2)小事是大事的组成部分每个人都做好了自己的小事，大事也就不愁做不好，但是要注意处理好大事与小事的关系，不能把目光局限于小事上，违背了做好小事的初衷。(3)凡事要胸怀大志，立足宏观。宏观离开了微观，大局离开了局部，长远离开了现实，就会变成无水之源。眼高固然不错，手低则无以成大事。小事不愿做其结果必然是大事也做不来。1.有人说，节俭只是穷人用以自欺欺人的道德借口。因为，经济发展在于扩大需求，而节俭却可能带来需求萎缩。因此，节俭是经济发展的障碍物，是应该抛弃的伪道德.请对此发表你的看法.(10分)(1)上述说法是错误的。节俭是一种值得提倡的美德.(3分)

(2)经济发展需要通过扩大需求得以支撑，但消费应适度,尤其是对资源的利用和消费更应合理并考虑其可持续性,以达到消费与经济发展的协调和平衡.四、论 述 题:

1、胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观的主要内容是什么? 结合我国社会发展状况, 阐述学习和实践社会主义荣辱观的重要意义.(15分)答:

（一）社会主义荣辱观的主要内容是:(1 × 8 = 8分)(1)以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，(2)以服务人民为荣、以背离人民为耻，(3)以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，(4)以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，(5)以团结互助为荣、以损人利己为耻，(6)以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，(7)以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，(8)以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻

(二)学习和实践社会主义荣辱观的重要意义是:(3 + 2 + 2 = 7分)(1)社会主义荣辱观的提出，明确了我国在发展社会主义市场经济条件下的基本价值取向、道德规范和行为准则，是对与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德的系统总结，是新形势下加强社会主义思想道德建设的重要指导方针.(2)学习和实践社会主义荣辱观，对于贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义和深远的历史意义。(2分)(3)青少年是中国特色社会主义事业未来的建设者和接班人，也是社会文明道德风尚的重要体现者和传承者，青少年的思想道德素质和法律素质如何，事关祖国的前途命运。我们要认真学习胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述，深入领会树立社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，准确把握“八荣八耻”的基本要求，真学、真知、真用，以自己的实际行动做“国民表率、社会栋梁”，为促进良好社会风气的形成与发展作出自己的努力.2、作为当代青年知识分子应该如何去加强自已的职业道德素质和法律素质的培养?(15分)答:(1)一个人的职业生活是否顺利，是否成功，既取决于个人专业知识和技能，也取决于个人的职业道德素质和法律素质。职业道德素质和法律素质是个人通过接受教育、职业实践和自我修养等途径而逐渐形成和提高的.(3分)(2)努力学习职业道德和职业生活中的法律知识。只有首先通过知识的学习和积累，才能够掌握现时代职业道德和职业生活中法律要求的基本内容，明确职业活动的基本规范和目的，从而提高自己的认知能力和判断能力。在大学学习阶段，应当将职业道德和职业生活中相关的法律知识纳入自己学习成才的规划中，进行有计划有目的的学习。(4分)(3)努力提高职业道德意识和法律意识。大学生要提高自己的职业道德素质和法律素质，不应当停留在对道德和法律知识的记忆和背诵的层面上，仅仅成为一个装载知识的“容器”，而应当将其内化为自身的素质，提高到自觉意识的层面，并体现在职业活动中.(4分)(4)努力锻炼实际履行职业道德规范和法律规范的能力。大学不是与社会隔绝的“象牙塔”，它有通向社会的多种渠道。在大学学习虽然不是一种职业，但是也有许多做“职业人”的机会。所以，我们应当积极利用假期社会实践和见习、实习、勤工助学的机会，多接触社会，多接触职业生活，使自己的知识、意识、能力在服务社会的过程中得到升华和提高。1.阐述你对胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观(“八荣八耻”)科学内涵及其现实意义的理解和认识.答:

（一）社会主义荣辱观(“八荣八耻”)的科学内涵:(1 × 8 = 8分)(1)“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，就要树立热爱祖国的高尚情操，弘扬爱国精神，践行报国之志，以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣，抵制和反对损害社会主义祖国的荣誉、尊严和利益的思想和行为。

(2)“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，就要树立为人民服务的人生目的，心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益，通过各种形式为人民多做好事、为社会多作贡献，抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。

(3)“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就要热爱科学、尊重科学，努力学习科学文化知识，按科学规律办事，抵制和反对各种违反科学的思想和行为。(4)“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德，抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想和行为。(5)“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，就要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，学会互相关心、互相爱护、互相帮助，共同进步，抵制和反对一切损害他人、危害社会的思想和行为。

(6)“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，就要将诚实守信作为自己的行为准则，作为立人之本、成事之基，在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信，抵制和反对惟利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉等思想和行为。(7)“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，就要自觉增强法律和纪律意识，自觉遵守法律，自觉遵守纪律，抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、违法犯法、破坏纪律的思想和行为。(8)“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，就要深刻认识现代化建设的长期性、艰巨性，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，弘扬求真务实、自强不息的精神，抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为。

(二)对社会主义荣辱观(“八荣八耻”)现实意义的认识:(4 + 3 = 7分)(1)社会主义荣辱观涵义精深,它涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、社会风尚等方方面面，坚持了中华民族传统美德和时代精神的统一，实现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合，体现了正确的人生观、价值观、道德观和法治观，反映了提高中华民族整体素质的根本要求。(4分)(2)学习和实践社会主义荣辱观，就要以“八荣八耻”为座右铭，时时处处对照检查自己的言行举止，在实践中领悟“八荣八耻”，自省自警、自珍自爱，在长期的实践积累中逐步把社会主义荣辱观转化为品德操守，成为安身立命、为人处世的准则。(3分)2.当代青年知识分子如何才能使自己健康成长为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人?(15分)答:(1)建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴是一项前无古人的伟大事业，需要培养数以亿计的高素质的劳动者、数以千万计的专门人才和社会主义事业的可靠接班人。造就时代新人，事关民族的繁荣昌盛和国家的兴旺发达。(3分)(2)青年一代要成长为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就要开拓视野、发愤学习，打下坚实的知识和理论功底。21世纪的中国大学生，应以放眼全球的宽广胸怀，以中华民族自尊自强的豪迈气概，昂首阔步地走向世界。青年要跟上时代和社会前进的步伐，就必须珍惜年华，刻苦学习，掌握为祖国、为人民服务的真才实学.(3)青年一代要成长为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就要注重加强修养，磨炼意志、砥砺品格、陶冶情操，培养良好的思想道德素质与法律素质。养成优良思想品德对人的一生至关重要。没有好的思想品德，就不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。青年应该成为引领社会风气之先的力量，尤其要在推动我国先进生产力和先进文化的发展中发挥积极作用，从自己做起，努力培养良好品德，努力做中华民族传统美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的推动者。(4分)(4)青年一代要成长为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就要脚踏实地、善于创造、甘于奉献，在服务祖国、服务人民的过程中实现人生价值。建设中国特色社会主义的伟大事业是异常艰巨的，需要全国人民特别是青年付出长期艰苦的努力。巩固和发展社会主义制度，更需要几代、十几代甚至几十代人坚持不懈的奋斗。青年只有顺应社会发展的潮流，把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧紧地联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起，自觉服务祖国，无私奉献社会，才能创造无悔的青春和实现人生的价值。当代大学生要牢固树立社会主义荣辱观，努力培养热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的优良品德，成长为德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。1.请论述学习“思想道德修养与法律基础”课, 加强思想道德修养和法律修养对个人成长与成才的作用。(1)学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。(6分)(2)学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。(5分)(3)学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。

2.在我国社会主义道德建设中, 为什么要以为人民服务为核心、以集体主义为原则？ 在社会主义道德建设中,要以为人民服务为核心：(1)为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。(2)为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。

(3)为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。

(4)为人民服务作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

在我国社会主义道德建设中,要以集体主义为原则.(8分)(1)在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性，使得集体主义应当而且能够在全社会范围内贯彻实施。

(2)发展社会主义市场经济，是同社会主义基本制度有机结合的，从这个意义上讲，集体主义不但与社会主义市场经济相契合，而且也正是发展和完善社会主义市场经济的客观要求。

(3)社会主义集体主义原则的根本思想，就是正确处理集体利益和个人利益的关系。

1.结合你的人生实践, 阐述“立志高远与始于足下”两者之间的关系

(1)立志当高远。青年时期是理想形成的重要时期，也是立志的关键阶段。志向是青春的火焰，是生命的动力；远大的志向如太阳，唯其大，才有永不枯竭的热能；如灯塔，唯其高，才能照亮前进的航程。有志者，事竟成；有大志者，人生事业才能辉煌。志向高远，就是要放开眼量，不满足于现状，也不屈服于一时一地的困难与挫折，更不要斤斤计较于个人私利的多与少、得与失。大量事实告诉人们，那些在事业上取得伟大成就、对人类作出卓越贡献的人，都是在青年时期就立下了鸿鹄之志，并为之坚持不懈、努力奋斗。树雄心、立壮志，是关系大学生一生前途命运的重大课题。

(2)立志做大事。个人理想只有同国家的前途、民族的命运相结合，个人的向往和追求只有同社会的需要和人民的利益相一致，才是有意义的。在今天，做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事业。无论从事什么具体、平凡的工作，只要是与这一伟大事业相联系、是服务于祖国和人民的，就值得我们去做，就是大事。新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，立志为祖国和人民的利益而奋斗，真正做到“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，在为实现社会理想而奋(3)立志须躬行。漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗。通往理想的路是遥远的，但起点就在脚下，在一切平凡的岗位上，在扎扎实实的学习和工作中。古人说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。伟大出自平凡, 社会需要杰出人物，更需要千千万万个普通劳动者。祖国的富强、民族的繁荣，需要每一个社会成员尽其才、奋其志。我们每做好一项工作，都是为建设中国特色社会主义事业添砖加瓦，都是为通向民族伟大复兴的宏伟目标铺路搭桥。昨天已经过去，明天还没有到来，最现实、斗的过程中实现个人理想。(5分)最需把握的是今天。(6分)2.马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等四个方面构成了社会主义核心价值体系的基本内容.请结合我国社会发展状况, 阐述学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义.(1)任何社会都有自己的核心价值体系, 社会核心价值体系是社会意识的本质体现。社会主义核心价值体系涉及经济、政治、文化、思想等社会生活的方方面面，集中体现了社会主义意识形态的性质和方向，是社会主义思想道德建设的思想理论基础，是激励全民族奋发向上的精神力量和维系全民族团结和睦的精神纽带。建设社会主义核心价值体系，适应了社会主义市场经济发展的要求，适应了社会主义先进文化建设的要求，适应了现阶段社会主义思想道德建设的要求，对于建设社会主义先进文化，对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步，具有不可替代的重要作用。(8分)(2)社会主义核心价值体系也是引领当代大学生成长成才的根本指针，它为当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向，提供了发展动力，明确了基本途径。当代大学生只有自觉学习和践行社会主义核心价值体系，才能健康地成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。(8分)1.如何正确对待实现理想过程中的顺境和逆境？

(1)迎高潮而大上，乘顺风而快进，这是身处顺境的学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的方式；

(2)处低谷而力争，受磨难而奋进，这是身处逆境的学问，是将压力变成动力之所为。

(3)在追求理想的旅途中没有永远的顺境，也没有永远的逆境。因此，当身处顺境时，切莫得意忘形，因为顺境可能只是一时的，必须做好遇到逆境的准备。当身处逆境时，也勿悲观失望，只要勇于战胜逆境，顺境就在前面。

(4)无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对持它们，只要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。2.要成为一个忠诚的爱国者需要在哪些方面做出努力？

(1)只有做到爱国的情感、思想、行为一致的人，才是真正的爱国者。爱国主义不仅代表了人们对自己祖国的深厚情感，更体现为现实的义务和责任。脚踏实地，做忠诚的爱国者，应当成为每一个中国人的基本追求。

(2)在新的历史时期，大学生应当继续坚持以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。

(3)不论以什么样的方式来报效祖国，都要努力学习，掌握报效祖国的本领。只有把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来，并且始终如一地身体力行，才能为国家和民族做出应有的贡献，实现做一个忠诚的爱国者的人生追求。

3.大学生为什么要树立诚信品质？

(1)大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。

(2)大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。

(3)诚信是大学生树立理想信念的基础；诚信是大学生全面发展的前提；诚信是大学生进入社会的“通行证”。

4.法律规范在公共生活中有什么作用？

(1)在公共生活中，由于每个人的行为都会影响他人的生活，因此约束个人行为的公共生活规则很多。其中，法律是最权威的规则，它既有国家强制性，又有普遍约束力。它不仅确认具有法律约束力的公共生活准则，引导人们自觉守法，自觉维护公共生活的正常秩序，而且通过制裁破坏公共秩序的违法行为，强制人们遵守社会公共生活准则。

(2)大学生要充分认识法律规范在公共生活中的作用，树立崇尚法律的理念，在公共生活中做守法的模范。根据法的规范作用的指向和侧重，公共生活中法律规范的作用分为指引作用、预测作用、评价作用和教育作用。

5.大学生应如何维护社会主义法律权威？

(1)努力树立法律信仰。一个人只有从内心深处真正认同、信任和信仰法律，才会自觉维护法律的权威。大学生应当通过认真学习法律知识，深入理解法律在现代社会中的重要作用，深刻把握我国社会主义法律的精神，从而树立起对我国社会主义法律的信仰。

(2)积极宣传法律知识。大学生在自己学习和掌握法律知识的同时，还要向其他人宣传法律知识，特别要宣传社会主义民主与法治观念，宣传我国社会主义法律的优越性，使人们了解、熟悉和认同我国社会主义法律，从而推动全社会形成尊重和维护社会主义法律权威的良好风尚。

(3)敢于同违法犯罪行为作斗争。大学生不仅要有守法意识，自觉遵守国家法律，而且要有护法精神，敢于同违法犯罪行为作斗争。违法犯罪行为既是对社会秩序的破坏，也是对法律权威的蔑视。要维护法律权威，就要敢于和善于同违法犯罪行为作斗争。

2007年10月5日晚, 北京青年杨佳到上海旅游，骑一辆从城管部门租来的无证无牌自行车途经上海市闸北区时，受到巡逻民警盘查。杨佳未带身份证，对公安民警的盘查不满，后被带至闸北区芷江西路派出所，直到6日凌晨两点左右离开。后来他多次通过电子邮件、电话向上海市公安机关投诉，并认为在派出所期间遭到殴打，要求对打人的民警进行处理, 希望赔偿这一过程中的长途电话费，并出具调解回执。上海市闸北公安分局派员到北京对杨佳进行解释和劝导，但杨佳对处理结果不满。

2008年7月1日第三次来沪的杨佳，携带尖刀等作案工具闯入上海闸北公安分局机关大楼，持刀行凶，造成6名民警死亡, 另3名民警和1名保安人员受伤。杨佳被当场抓捕。

2008年9月1日上海市第二中级人民法院对“杨佳袭警案”被告人杨佳作出一审判决，以故意杀人罪依法判处其死刑，剥夺政治权利终身。杨佳不服，提出上诉。上海市高级人民法院立案受理。

2008年11月26日上海市高级人民法院对“杨佳袭警案”被告人杨佳作出终审判决，以故意杀人罪依法判处其死刑，剥夺政治权利终身。

请运用依法治国与以德治国相结合的理论从公民和警方两个方面对“杨佳袭警案”作出反思。

依法治国与以德治国相结合的理论是党中央根据中国的实际情况, 在21世纪初提出的治国方略。“杨佳袭警案”的发生, 教训是深刻的, 应该认真进行反思。

1.从公民的角度: 要认真学法、懂法, 遵守法律。采用过激行为, 既伤他人, 也害自己, 对国家和社会造成严重的损害。杨佳伤人致死, 判其死刑, 罪有应得。

2.从警方的角度: 既要严格执法, 也要妥善处理各种社会问题, 体现人文关怀, 尽量避免矛盾激化;同时要提高自身素质, 增强防备各种突发事件的能力, 才能在与凶手作斗争中有效地保护自已, 使伤亡人数降到最低程度。

新华社6月14日电: 中共中央总书记胡锦涛同志在中南海怀仁堂同团中央新一届领导班子成员和团十六大部分代表座谈时发表重要讲话强调，广大青年一定要认清历史使命，勇担时代重任，用坚定的信念、顽强的意志、持续的奋斗，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面贡献更大力量、赢得更大光荣。胡锦涛总书记向全国广大青年提出四点希望：一是要坚定理想信念，二是要勤奋刻苦学习，三是要勇于艰苦创业，四是要培养高尚品德。

请结合你的人生实践,从上述四个方面论述胡锦涛总书记的重要讲话对青年大学生成长成才的意义。本报北京6月14日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛14日上午在中南海怀仁堂同团中央新一届领导班子成员和团十六大部分代表座谈时发表重要讲话强调，广大青年一定要认清历史使命，勇担时代重任，用坚定的信念、顽强的意志、持续的奋斗，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面贡献更大力量、赢得更大光荣。胡锦涛总书记在讲话中高度评价了青年在中国革命、建设、改革的伟大进程中创造的辉煌业绩。他特别指出，改革开放30年来，广大青年听从党的号召、响应时代召唤，积极投身中国特色社会主义伟大事业，在改革开放和社会主义现代化建设各个领域创优争先、开拓奋进，奏响了新时代的青春之歌。在最近这场气壮山河的抗震救灾斗争中，广大青年表现出顽强的奋斗意志和崇高的奉献精神，涌现出许多可歌可泣的感人事迹，为夺取抗震救灾斗争胜利作出了重要贡献。实践充分证明，在改革开放伟大进程中成长起来的当代中国青年是值得信赖的，是能担当重任的。

胡锦涛总书记强调，党的十七大适应国内外形势的新变化，顺应各族人民过上更好生活的新期待，从新的历史起点出发，进一步描绘了全面建设小康社会的宏伟蓝图，对社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设作出了全面部署。实现党的十七大确定的各项战略任务，需要包括广大青年在内的全国各族人民共同努力。党中央对青年一代充满期待、寄予厚望。广大青年一定要不负重托、不辱使命，更加勤奋地学习，更加扎实地工作，更加顽强地奋斗，把火红的青春奉献给全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的壮丽事业。胡锦涛总书记向全国广大青年提出四点希望：

一是要坚定理想信念。广大青年要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真学习科学发展观，深刻理解中国特色社会主义理论体系，努力用马克思主义中国化最新成果武装头脑，在人生的关键时期确立起正确的世界观、人生观、价值观，立志为发展中国特色社会主义事业终身奋斗。要善于从抓住和用好我国发展重要战略机遇期的高度来看问题，从维护我国改革发展稳定大局的高度来看问题，从促进中华民族长远发展的高度来看问题，时刻牢记国家和人民的根本利益，用刻苦学习、勤奋工作的实际行动报效祖国，同心同德地把我们国家建设得更加强大。

二是要勤奋刻苦学习。广大青年要在学习上下更大的气力，只争朝夕地学习，如饥似渴地学习，持之以恒地学习。要努力打牢知识基础，培养严谨学风，一步一个脚印地积累知识；要努力拓展世界眼光，广泛学习各种新知识新技能，使自己的知识结构适应时代发展的要求，不断增强为祖国和人民服务的本领；要努力参加社会实践，把“读万卷书”与“行万里路”结合起来，自觉向实践学习，向人民群众学习，在实践中汲取丰富营养、提高综合素质，真正成为既学识广博又能干实事的新一代建设人才。

三是要勇于艰苦创业。广大青年要焕发创业热情和创造活力，在改革开放和社会主义现代化建设中建功立业。要立足本职、扎实苦干，努力在平凡的岗位上追求卓越、创造一流；要勇挑重担、攻坚克难，敢于在最困难、最艰苦的地方大显身手，把青年的生力军和突击队作用充分发挥出来；要大胆探索、锐意进取，自觉站在改革开放的前列，站在自主创新的前列，为国家繁荣富强贡献聪明才智。

四是要培养高尚品德。广大青年要紧紧围绕建设社会主义核心价值体系，积极参与和谐文化建设，为提高全社会的文明程度发挥应有的作用。要自觉传承中华民族传统美德，使中华文化的优秀传统代代相传，使党和人民在长期奋斗中形成的光荣传统薪火永续；要积极倡导社会文明新风，大力发扬团结互助、扶贫济困、平等友爱、诚信和谐的社会风尚，从我做起，从小事做起，从身边做起，在全社会带头践行社会主义荣辱观，充分展现当代青年的良好精神风貌。

胡锦涛强调，在现阶段，党需要共青团更好地团结带领广大团员青年，为实现全面建设小康社会的奋斗目标而不懈努力。各级团组织一定要发扬“党有号召、团有行动”的优良传统，不断完善工作思路，全面履行职能作用，大力加强自身建设，力争使团的基层组织网络覆盖全体青年，使团的各项工作和活动影响全体青年，把广大青年紧紧团结在党的周围，为实现党的任务努力奋斗，保证党的事业兴旺发达、后继有人。

胡锦涛最后要求各级党委牢固树立赢得青年就是赢得未来的思想，进一步加强对共青团工作的领导，促进青年健康成长、发奋成才。

据2008年6月13日<<中国青年报>>报道:“5.12”四川省汶川特大地震中，许多学校教室倒塌，在地动山摇的那一刻，都江堰某中学教师范美忠选择了独自跑离教室，而学生仍留在教室里。5月22日，范美忠将这段经历在博客中公开，成为舆论焦点。随后他再次发表言论:“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。” 这一言论再次将范美忠推到舆论的风口浪尖上。有人认为他是不道德的，违背了职业伦理；也有人认为在危急时刻选择自己的生命，是一种本能，不应该苛责。

你怎样看待范美忠率先跑离教室的行为? 请表明你的观点并说明其理由。

6月6日，北京大学哲学系教授王海明接受了本报专访。中国青年报记者:对于范美忠逃跑这件事，你怎么看？

王海明教授: 作为一名教师，他享受了权利，如工资、福利等等，却没有履行义务和责任。这就是只索取不奉献，这就是不公正。职业道德最基本的境界是责任，高一点的境界是“分外善行”。救助素不相识的路人是“分外善行”，是道德的最高境界。作为一名教师，在地震的情况下救助学生，是一种责任和义务，不是“分外善行”，是分内的事情。这种境界固然高尚，但它属于公正的范畴，属于履行责任的范畴。逃跑这种行为本身，属于最严重的不道德行为，是不可原谅的。

中国青年报记者: 但有人认为，在那种非常状况下，人们本能的求生欲望做出的反应是可以理解的。王海明教授: 其他教师都没有临阵脱逃啊，也就这么一个范美忠。这说明什么呢？在大地震中的其他教师都没逃，说明这是基本的道德，而范美忠的行为已经越过了道德底线。

亚里士多德讲“公正是最重要的道德”，一直到现在，没有人否认他。亚里士多德和亚当斯密说过“仁爱是社会大厦的花环，公正是社会大厦得以建立的栋梁”。所以违背公正是不可饶恕的。教师正在上课，完全是职务范围内的事情，学生面临着生死，你跑了，就是临阵脱逃。

中新网6月25日电 “我们可以不崇高，但是不能允许无耻。”教育部新闻发言人王旭明今天在教育部举行的例行新闻发布会上针对“范跑跑”问题作出了如上表述。

王旭明称，看到灾区有一些现象，就是有人提出来在地震灾害的时候，除了我的女儿我谁都不救，我妈都不救。还有说法是地震来了，我不管这50多个孩子正在上课，我带头冲出去。这些言和行，如果属实，对这些言和行我觉得虽然是少量和个别的，但是足以提醒我们师德教育还有很长的路要走，还有很多工作要做。如果上述那两种言行，已经不仅仅是师德的教育，更多的是应该是人的教育。维护社会秩序主要靠道德还是主要靠法律? 请阐述其理由。

1.公共生活中的道德和法律所追求的目标是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公共生活中的良好秩序，实现社会稳定和经济发展。虽然道德和法律发挥作用的方式有所不同，但是二者又互为补充、相辅相成，法律中包含有道德，道德规范中也具有法律内容。良好社会秩序的形成、巩固和发展，要靠道德，也要靠法律。

2.在公共生活中，道德可以用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生。道德是法律的补充。社会生活是纷繁复杂的，法律的属性决定了它不可能把复杂而广泛的社会关系纳入其调控的范围，因为其发挥作用的范围是有限的。道德发挥作用的领域更加广泛，它能够调整许多法律效力所不及的问题，不仅深入到人们的社会生活中的各个方面，而且还深入到人们的精神世界。道德能提高整个社会的道德水准，为法律的实施创造外部条件；道德还能提高个体的道德素质，为法律的实施创造内部条件。

第四篇：《思想道德修养法律基础》期末考题

《思想道德修养法律基础》期末考题 2014—2015学年第二学期

材料：北京市人大常委会日前表决通过《北京市控制吸烟条例》今年6月1日，北京已经开始实施“史上最严”的控烟条例，除了所有公共场所、工作场所室内区域及公共交通工具禁止吸烟外，部分室外场所也被列入禁烟范围，违反禁令的烟民，最高罚款200元。《条例》通过后，有人叫好，认为利民健康，早该如此；有人反对，认为不够务实，过于苛刻；也有人忧虑：说得挺好，能执行到位吗？不同态度的本质，是一部貌似“超前”的地方法规，该赋予怎样的定位：是“尊重现实”，对现有国民素质和习惯有所妥协，还是“走在前面”，引领、倒逼国人文明习惯的进步？

请结合本学期《思想道德修养与法律基础》所学内容，写一篇小论文，阐述自己的观点，不允许抄书本上的理论，重点写出自己的看法，字数不少于1200字。

第五篇：社会福利思想期末复习

社会福利思想期末复习

【考试题型】

一、名词解释题（5×4＝20%）

二、简答题（5×8＝40%）

三、论述题（1×20＝20%）

四、材料题（1×20＝20%）【考试时间】120分钟 【复习重点】 [名词解释题]

1、社会福利思想：社会福利思想是关于社会的福利制度和社会政策的思想理论表述。

2、功利主义：一种行为的对与错取决于人们认为其结果是善还是恶，而所谓的善就是指它能给人带来的快乐，恶则是指它能给人带来的痛苦。

3、边际效用：边际效用是指对某种物品的消费量每增加一单位所增加的满足程度。

4、摩擦性失业：是指由于暂时的技术或结构上的原因所引起的失业。

5、有效需求：有效需求是指市场上有支付能力的总需求，它是商品总供给价格和总需求价格达到相等时社会对商品的总需求。

6、边际消费倾向：边际消费倾向是指在新增加的每一个单位收入中用于消费的部分所占的比例。

7、职业福利：职业福利是指以职业为基础的货币工资以外的各种福利提供。

8、社会权利：社会权利是指从少量的经济福利和保障的案例，到完全分享社会财富，并且根据社会中的流行标准过一种文明生活的权利的所有范围。

9、帕累托改进：当群体中一个或更多成员的处境被改善而没有一个成员的处境被恶化时，社会福利就被增进了。在这一情形下，发生了“帕累托改进”。

10、帕累托最优：根据“帕累托改进”的标准，在不降低一个或更多人的效用的前提下，如果一旦无法提高一个或更多人的效用水平，那么社会福利就处于最优状态。即如果不能进一步实现帕累托改进，社会福利就达到了“帕累托最优”。

[简答题、论述题]

1、柏拉图社会福利思想的特点：

 柏拉图提出了一种乌托邦式的整体主义福利观。这种福利观站在贵族统治阶级的立场，维护等级制度，突出地强调了国家整体利益与人民生活幸福的一致性。

2、亚里士多德社会福利思想的特点：

 亚里士多德站在中产阶级自由平民的立场，反对财产共有制，主张财产私有制，反对专制，主张法制，并认为国家应该帮助人民实现生活幸福。

3、现代社会福利思想的主要特征：

（一）思想特征

 1.人道主义思想  2.公民权利观念  3.福利国家

 4.社会福利思想多元化

（二）问题特征

 1.围绕着权利与义务的关系，对社会福利的政治道德属性展开讨论。以公民权利的政治理念为核心，把社会福利当作实现人的权利的重要手段，希望通过社会福利的实施缩小贫富差别，维护社会的平等与正义。

 2.围绕公平与效率谁更优先的问题，探讨社会福利的必要性与可能性，以及社会福利应该在什么程度上才能起到维护社会的平等和正义的作用。

 3.社会福利是作为促进人的发展与自由的手段加以实施，还是仅仅作为社会矛盾的工具和社会改良的措施。

（三）理论特征

 1.意识形态性。

 2.与社会变迁和重大社会制度的变革密切相关。 3.对现实福利制度的批判与反思。 4.阐述自由与平等的价值观和社会理想。

4、马克思的社会福利主张：

 1.为防止各种不幸事故与灾变带来的后果，一般应该建立后备基金，这种后备基金来源于社会总产品。

 2.要建立社会保障和福利基金，为社会弱势群体提供基本生活保障，并为全体社会成员提供公共福利服务。

 3.社会福利基金等的扣除数额应该与经济发展状况保持协调。

 4.有工作能力的劳动者必须为失去工作能力者或者还没有工作能力者的生活福利提供一定的劳动。

5、英国古典政治经济学的社会福利思想及评价：

（一）古典经济学的建立

 15～17世纪——重商主义时代

 人们对经济问题的关注主要集中在商业关系上，并且把商业看作是整个资本主义经济体系的核心，而对生产过程和生产关系则没有予以应有的重视。

 17～19世纪——古典政治经济学时代

 以资本主义生产过程为主要研究对象，通过对资本主义生产过程的研究来揭示资本主义经济发展的规律，为现代经济学的发展奠定了基础。

 17世纪威廉·配第；18世纪亚当·斯密；19世纪大卫·李嘉图

（二）威廉·配第的主要福利思想

 确立最低工资。

 有效地利用资源和劳动力。 实施社会救济和保险。

（三）亚当·斯密的社会福利思想

 以自由竞争实现社会福利，反对国家和政府干预市场。 强调整体幸福。

 主张社会有责任关心劳动者的福利，改善他们的生活状况。 实行最低工资以保护劳动者。 重视普通人民的基础教育。

（四）大卫·李嘉图的社会福利思想

 国家的职能应该是保护私有财产，革新政治和发展教育。

 但是，必须严格限制国家职能，不能使之成为凌驾于市场社会之上的超级力量。

 要严格限制政府的规模，建立一个廉价和节约的政府，把最多的钱投入到生产劳动中，为扩大生产积累更多的资本。

（五）马尔萨斯的社会福利思想

 认为在“人口法则”的作用下，穷人的生育过快，导致劳动力供大于求，从而引起失业和贫困。

 人口法则

 人口增殖力与土地生产力天然地不相等（人口增长以几何模式增长，生活资料的增长以代数模式增长），当人口增长超过生活资料增长所能允许的范围时，就必然出现贫困。

 提倡实施积极救助，主张通过增加劳动机会摆脱贫困。

（六）西斯蒙第的社会福利思想

 认为人口过剩是由于“机器排挤人”造成的，是一种相对过剩，为了避免这种人口过剩，就要阻止机器大工业的发展。 主张经济干预主义。

 主张实行劳动立法并建立劳动保险制度，保护工人阶级和劳动者的幸福。 主张国家干预收入分配，防止富人剥削原属穷人的大部分财产。

（七）对英国古典政治经济学社会福利思想的评价 1.积极方面

 强调最低工资必须保障工人及其家庭的基本需要，看到了保护劳动者利益的意义；  主张建立“守夜人”式的国家，尽量减少政府机构和行政环节，以最大限度地促进经济增长，增加国民财富。2.消极方面

 把社会福利的发展同生产的发展和国家财富的增加联系在一起，强调了经济增长优先于社会福利，要靠自由竞争和财富积累来带动社会福利的增加，而不是将社会平等和正义放到优先的位置。

 不是将社会福利看作是发展人的幸福的手段，而是仅仅看作维持必要的劳动力供应，保障资本主义发展的重要措施，因而生产第一，福利第二就成为他们基本的理论政策的立足点，并且可以为了生产和自由放任主义的原则而牺牲社会福利。3.历史地位

 首先，英国古典政治经济学在社会福利问题上的立场反映了欧洲社会从宗教改革以来强调劳动、反对懒惰和反对国家救助穷人的自由主义倾向。

 其次，英国古典政治经济学的社会福利思想是西方现代自由主义和新自由主义社会福利思想的开端，对后来的经济学和社会福利理论产生了重要的影响。

6、约翰·穆勒的思想：

（一）有限自由的思想

 穆勒一方面强调个人对自己的一切所拥有的充分自由，另一方面他又强调自由的有限性，认为个人自由不能妨碍他人自由。

 主张社会利益与个人利益相协调，当冲突不可避免时，应以最大多数人的最大幸福为重。

（二）有限政府干预的思想

 “除非政府干预能带来很大便利，否则便决不允许政府进行干预。”  穆勒将两种不同性质的政府干预做了区分：

 命令式政府干预

 这种干预是对个人自由加以限制，政府可以禁止所有人做某些事情，或规定没有它的允许就不能做某些事情；也可以规定所有人必须做某些事情，或规定必须以某种方式做那些可做可不做的事情。

 非命令式政府干预

 政府不发布命令或法令，而是给予劝告和传播信息，或者政府允许个人自由地以自己的方式追求具有普遍利益的目标，但并不是把事情完全交给个人去做，同时也设立自己的机构做同样的事情。

 反对政府干预的理由：

 政府干预本身是强制性的，课征用于进行干预所需的税款也是强制性的；

 实施政府干预必然增加政府职能，每增加一项政府职能，都会增加一项政府权力和影响；  政府干预的实施和政府职能的增加，会增加政府的工作和责任；  私人经营因为对所经营的对象具有较大的利害关系因而效率更高；  反对政府干预可以使人民养成共同行动的习惯。 不适用政府不干预原则的几种情况：

 初等教育  社会弱势群体  永久性契约  规定劳动时间  利他行为

 公益服务与社会事务

（三）有限的社会救助

 穆勒不赞成自然竞争的生活状态，他主张人与人之间应该相互帮助，社会应该对贫困人口实行救助。

 “不管我们如何看待道德原则和社会团结的基础，我们都必须承认，人类是应该互相帮助的，穷人更是需要帮助，而最需要帮助的人则是正在挨饿的人。所以，由贫穷提出的给予帮助的要求，显然最有充分理由通过社会组织来救济亟待救济的人。”

 穆勒还指出，对穷人提供的帮助如果不注意方式和程度，那就会造成有害的结果。

 “不管提供何种帮助，都必须考虑到两种结果：一种是帮助本身的结果，另一种是依赖帮助的结果。前者一般是有益的，后者则大都是有害的，养成依赖他人帮助的习惯是有害的，而最为有害的就是在生活资料上依赖他人帮助。不幸的是，人们最容易养成这种习惯。”

 穆勒认为，需要解决的重要问题是如何最大限度地给予必要帮助而又尽量不使个人过分依赖这种帮助。实现这一目标的办法是实施有限救助，尤其是以不损害个人自助精神和自立意识为界限。同时，要对穷人进行划分，实行有差别的救助。

7、社会民主主义的影响：（社会民主主义对西方社会福利思想的影响）

 由于社会民主主义者对政治民主的追求，通过工人阶级的有组织的努力，积极推进了资本主义国家的政治民主化。

 基于社会主义的平等原则，在社会福利思想中推进了平等的意识和以普遍主义原则来提供社会福利的思想和实践。

 最突出的影响是在推动资本主义国家承担社会福利的责任方面发挥了重要作用。

8、新自由主义和福利国家的困境：（福利国家面临的困境）

 福利支出增速快于经济发展速度  失业率增高  人口老龄化  单亲贫困家庭增多

9、哈耶克的思想：

（一）有限的保障与绝对的保障

 有限的保障

 是为了防止严重的物质匮乏的保障，即确保每个人维持生计的最低需要，也是在市场体系之外对市场体系的补充。 是一个最低限度的收入的保障。

 是大家都能够获得的，因而，不是什么特权，而是人们可以期望的正当目标。 绝对的保障

 是某种生活水准的保障，是一个人或集团与其他人或集团相比较的相对地位的保障。 是一个人被认为应有的特定收入的保障。

 在自由社会里，这种绝对的保障不可能让所有的人都得到，也不应该把它当做特权给予任何人。

（二）必须限制政府在社会福利领域中的作用方式

 哈耶克强调提供保障的方式要尽可能地符合如下的自由主义原则：

 政府的非强制性  利用竞争机制  尽可能少的收入再分配

10、负所得税的优点：（弗氏认为实行负所得税的优点）

 可以使公共基金集中用于穷人。

 将贫穷的人当做认真尽责的人来对待，而不是当作无能的、受国家保护的人来对待。 使穷人有自助的动力。

 可以避免官僚主义、腐败等丑恶现象。

11、新社会民主主义主张的积极的福利社会：

 积极的福利社会首先是一个全面摆脱生产主义的社会。

 积极的福利社会是一个把克服人为风险、鼓励人们发挥能动性当作实现人的生活幸福的首要条件的社会。

 积极的福利社会也是强调责任和权利相统一、鼓励人们参与的社会。

 积极的福利社会是一个积极解决“集体厄运”、促进全球的平等和可持续发展的社会。

12、高夫提出的导致社会开支上升的因素：

 社会服务成本上升。 人口结构的改变。 新的服务项目出现。 社会需求的增长。[材料分析题] 中国各个阶段社会福利思想的基本特点：

1、中国传统社会福利思想的基本特点

 民本主义：中国传统社会福利的政治理念基础。

 仁爱精神与仁政理念：中国传统社会福利思想的社会伦理基础  大同思想：中国传统社会福利思想的社会理想基础  整体主义：中国传统社会福利思想的价值目标  孝道：中国传统社会福利思想的家庭伦理基础

2、计划经济时代中国社会福利思想的要点

 计划经济时代中国社会福利思想的基本特点

 以马克思主义政治经济学为指导  受中国传统社会福利思想的影响  社会主义理想与福利现实主义的结合  计划经济时代中国的主要社会福利思想

 社会主义的国家福利理论  家庭保障责任和社会互助精神

 公有制和计划经济基础上的社会福利理论  社会分配中“必要扣除”理论

平等主义与按劳分配相结合的公平观和社会主义福利分配理论  自力更生与无私奉献的理想境界 3、20世纪80—90年代中国社会福利思想的基本特点

 关于公平与效率的价值判断  关于社会平等的价值倾向  整体主义与个人责任观念的变化  关于社会福利主体和对象的观念  关于社会福利运行机制观念的变化

4、当前我国社会福利思想要点

 以民生事业为基础的社会建设理论  公平正义基础上的社会福利与社会政策

 政府主导和社会参与相结合的社会福利责任主体思想  以人为本、人和社会协调的社会福利目标  经济与社会协调发展基础上的社会福利方向

 “基本公共服务均等化”基础上的社会福利权利平等和城乡一体化理论  “适度普惠型社会福利”的理论