第一篇：生命与思想
生命与思想
认识上帝
存心节：你要认识上帝，就得平安；福气也必临到你。伯22：
21序言：上帝是谁？上帝是宇宙间最高政府，是天地万物的创造者和管理者，祂是我们人类的创造者，是我们的天父，我们是祂的儿女，祂关心着地上的每一个家庭和每一个人。当我们还不认识祂的存在时，祂早已认识我们关心我们，《圣经》说：“我是耶和华，在我以外并没有别神；除了我以外再没有上帝。你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没人别神。…… 我造光，又造光；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。（赛45：5－7）
一、什么人是世上最聪明的人？
“敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。”（箴9:10）
二、人在世上当以什么夸口?
“耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要
因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱，公平，和公义，以此夸口。这是耶和华说的。”（耶9:23－24）
三、什么人心里说没有上帝？
“愚顽的人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽。没有一个人行善。”（诗53:1）
四、如何证明上帝的存在？
从四个方面寻求上帝：
1．大自然是课本：“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉著所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1：20）“因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是上帝。”（来3：4）
注：大自然是上帝的手工，其上的万物都彰显祂的智慧和祂的大爱，自然界的规律性和合理性，证明有一位智慧的设计师，自然界的美丽，还证明上帝是一位伟大的艺术家。
2．《圣经》是课本：“圣经都是上帝所默示的。”（提后3：16）
从《圣经》中认识上帝，《圣经》是上帝的话，对于从自然观察许多不理解的事物给予充分解释，如：为何有饥荒地震，天灾人祸，为何容让罪恶存在，人间为何不公道等等。《圣经》告诉我们，万物的起源及最后终局的原因，救赎计划，善恶斗争的历史，预言。
3．从耶稣身上认识上帝：
“从来没有人看见上帝。只有在父怀里的独生子将他表明出来。”（约1：18）
“爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是藉著他造的，又是为他造的。（西1：15,16）
注：公元记载是按耶稣降世，医院的红十字，是象征耶稣的十字架。
4．从个人经验和体会中得到证据：
“从前风闻有祢，现在亲眼看见祢。”（伯42：5）
注：许多人在患难中，得到了上帝的安慰和拯救，许多人因病信主得了医治，许多家庭因信主得了平安，每一个信主的人都有自己的见证。
五、上帝的名称：
“耶和华是我的名。”（3：13－15）
17:3 认识你独一的真 神、并且认识你所差来的耶稣基督、这就是永生。耶和华名字的意义：存在――自有永有，永远存在。
注：许多信徒的习惯上称上帝为“神”，这是不恰当的，因为世上有假神存在，单称上帝为“神”是不确切的。
六、神与假神的主要区别？
1． 真神是创造主，假神是被造的。（耶10：11）
2． 上帝就是爱。（约一4：8）假神没有爱。
注：信真神的都是被主的爱所吸引；而拜假神的人都是出于惧怕而不得不拜，怕假神害他。
3． 真神是公义的；假神是骗人的。“以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增。”（诗16：4）
4． 真神要救人，假神是要害人。
七、创造上帝？（常有人问）
祂是自有永有。（诗90：1－2）
注：如果上帝是被哪个造的，祂就不是上帝了。
八、上帝的品性：
公义和慈爱并行。（诗145：17）
注：撒但让人误解上帝，把上帝看成是一个没有原则的慈爱的上帝，无论如何犯罪不悔改，上帝也要把他救到天国去；要不就把上帝看作一个非常苛刻的债主，一得罪祂，祂就实行报应。这都是错误的认识。祂有慈爱有怜悯，不轻易发怒，但万不以有罪的为无罪。（出34：6,7）
九、为何不能看见上帝？
上帝乃烈火。（申4：24；来12：29）
注：罪人若站在上帝面前就会被祂的荣光所杀灭，所以上帝的儿子到世间来是披上人的血肉之体，以便接触人类，上帝来到人间，世人却不认识祂，弃绝祂。
当摩西与上帝接近后，面皮发光，百姓还不敢接近他，何况人接近上帝呢？（出34：29－35）
十、寻求上帝有什么好处？
“你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。凡仰望他的，便有光荣。他们的脸，必不蒙羞。我这困苦人呼求，耶和华便垂听，救我脱离一切患难。耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。投靠他的人有福了。耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。”（诗34：3－10）
十一、得上帝宝贵的应许，首要条件是什么？
1． 真心相信。（来11：6）不心怀二意。（雅1：6－8）
第二篇：思想与工作汇报
思想与工作汇报
敬爱的党支部：
在这一年的生活，学业上我勤勤恳恳，努力学好各门功课。通过学习《中国共产党党章》、《共产党宣言》、《邓小平理论》以及《党史》等诸多有关党的理论知识，听了优秀党员老师的演讲以及与同学们的相互帮助，此时我对党的认识逐渐清晰，这样一个以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论作为自己行动指南的政党，领导人民通往人类最美好的社会--共产主义，于是我对党组织更加向往，并向党组织郑重地递交了入党申请书。同时我也知道，我对党的认识仍较肤浅，需要不断的学习与锻炼来提高自己。党组织考验我，帮助教育我。
邓小平理论是当代中国的马克，是马克思主义在中国发展的新阶段，是我们党的指导思想。懂得我国正处于社会主义初级阶段，在国际上还比较落后，但是落后决不是社会主义，更不是共产主义，必须大力发展生产力。懂得我们的政治路线是以社会主义现代化建设为重点，坚持发展生产力，坚持改革、开放政策，加强党风和廉政建设，坚持党的领导和社会主义道路。通过学习，我对党的性质、指导思想、纲领、路线都有了较深刻的了解；我们的党是：工人阶级的先锋队，是具有铁的纪律的政党，它的宗旨是全心全意为人民服务，这样的政党，前途一定是光明的。只有中国共产党，才能救中国，才能发展中国，才能振兴中华。党的事业是全人类最伟大的事业，它要求有最优秀的人才加入并投身到社会主义建设中来。因此，我对党的前途更加充满信心，更加坚定了我加人中国共产党的信念和为之奋斗终身的决心，我的思想比以前更加成熟了，对党的认识也有了较大的飞跃。我不仅在学习上刻苦努力，而且积极参加党、团组织开展的各项活动，为周围的同学服务，主动靠拢党组织，定期写书面思想汇报。争取党组织对我的帮助。我渴望成为一名光荣的中国共产党党员，这绝不是为了“光宗耀祖”，绝不是为了凭借执政党的地位为自己谋私利，我深深地懂得共产党员意味着拼搏，奋斗，甚至意味着牺牲，我入党只是为了更直接地接受党的领导，为共产主义事业奋斗终生！理想是远大的，但还要从实处入手。作为一名入党积极分子，重点发展对象，我深深地认识到自己的不足之处，如：意志力和稳定性方面还有些欠缺，对于开展工作的方式、方法还有一定的不尽之处，考虑问题有时还不够周全，政治理论水平还有待进一步提高等等……。上学这么多年以来，我不仅看到了自己的不足，也看到了自己在思想上的提高，对党的认识逐渐的深入。在未来的日子里，我将更加严格要求自己，完善自己，积极向党组织靠拢，增强自身的意志力，我将用科学的思想武装自己，用对祖国和人民以至于周围的同学的忠诚和责任鞭策党建资讯网自己，努力不辍，奋斗不息使自己成为一名坚持不懈、实事求是、脚踏实地的执着耕耘者，使自己成为一名自信乐观、意志坚强的共产主义战士，并以实际行动为中国共产主义事业奋斗终生。
此致
敬礼
汇报人：张印
2011年6月01日
第三篇：思想与法律
绪论
一、社会主义核心价值体系的基本内涵：中国共产党在思想理论建设中提出的社会主义核心价值体系，是中国现阶段社会意识形态的本质体现，是中国社会主义制度的内在精神之魂，是巩固人民团结奋斗的思想基础。
二、社会主义核心价值体系的基本内容：马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。
三、学习和实践社会主义核心价值体系的重要意义：社会主义核心价值体系是凝聚和统一社会各阶层、各利益群体思想的有力武器，是维系社会团结和睦的精神纽带，是推动社会全面发展的精神动力和指引社会前进方向的精神旗帜。因此学习和实践社会主义核心价值体系，①有利于巩固马克思主义的指导地，②有利于坚持用马克思主义中国化最新成果武装全党和教育人民，③有利于增强中国特色社会主义共同理想在全社会的凝聚力量，④有利于鼓舞全国各族人民建设中国特色社会主义的昂扬斗志，⑤有利于在全社会形成良好的道德风尚。
四、当代大学生的历史使命是什么？
1继往开来，建设中国特色社会主义2勇于创新，实现中华民族的伟大复兴。3.积极努力，为世界和平发展，人类社会的进步事业作贡献。
五、道德和法律的联系：道德和法律规范密不可分，犹如车之两轮、鸟之两翼，相互结合，相互补充，协同发挥作用。表现在：一方面，社会主义法律是对人们进行社会主义道德教育的有力保证和依靠。另一方面，社会主义道德是执行社会主义法律的基础。
六、攀登道德境界的过程的作用：①能够丰富、充实人的内心世界，②帮助人更好的认识社会现实，③调节人与人、人与集体和人与社会的关系，激励人不断向上。
七、我国社会主义法律的本质特征表现为：阶级性与人民性的统一。第一章 坚定科学的理想信念
一、什么是理想？理想是人们在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
二、信念：是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度。
三、理想信念的基本特点：①具有思想性与实践性，②具有时代性和阶级性，③具有多样性与共同性。
四、理想信念的基本类型：生活领域/职业领域/道德领域/社会领域的理想信念。
五、理想信念的作用是什么？1.理想信念是人生的精神向导。2.理想信念是人生的精神动力。3.理想信念是人生的精神支柱。
六、马克思主义信仰或理想信念有哪些特点？① 现实性 ②科学性 ③崇高性 ④健全性
七、建设中国特色社会主义的共同理想信念的基本内容是：在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义建设道路，实现中华民族的伟大复兴。它集中体现了我国工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者和爱国者的利益和愿望。
八、中国特色社会主义理论体系包括：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。
九、共产党人的最高理想就是：实现共产主义的社会制度。
十、共产主义社会是：物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会，在共产主义社会，劳动不再仅仅是谋生的手段，而成为生活的第一需要。
十一、简述共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系。中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想有着内在联系。它们是阶段性与最终理想的关系。建设中国特色社会主义，这一理想是迈向共产主义最高理想的一个阶段，建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义未来的必由之路。中国特色社会主义并没有离开社会主义的一般原则，没有离开共产主义的大方向。一大批有坚定的共产主义远大理想的先进分子，在建设中国特色社会主义事业之中起着核心和骨干的作用。
十二、大学生如何确立自己正确的理想信念？①把崇高的理想和坚定的信念结合起来。②把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来。③学会对不同的理想信念进行辨别和选择。
十三、正确认识和处理追求理想过程中的问题应做到：①充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性。②正确看待理想与现实的矛盾，走出片面性的误区。第二章 倾注对祖国的忠诚与热爱
一、爱国主义的科学内涵是什么？爱国主义是人们对自己祖国的深厚感情，是对自己祖国的一份责任，是将个人的命运和祖国的命运联系在一起，调整个人与国家、个人与民族关系的道德规范，是一种重大的政治原则，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。爱国主义最基本的内容是对祖国的忠诚与热爱 热爱故土山河是爱国主义的重要内容 热爱人民是爱国主义的集中体现。热爱自己的国家是爱国主义的必然政治要求。
二、中华民族爱国主义的优良传统主要包括哪些内容？①维护祖国统一，促进民族团结。②抵御外来侵略，捍卫国家主权。③开发祖国河山，创造中华文明。④心系民生苦乐，推动历史进步。
三、爱国主义的历史作用：1爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜。2爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量。3.爱国主义是谱写壮丽人生的力量源泉。
四、新时期爱国主义的主题：建设和发展中国特色社会主义。
五、如何发展中国特色社会主义？1.必须牢牢把握经济建设这个中心，集中力量发展社会生产力。2.必须坚持四项基本原则，确保祖国现代化建设的社会主义性质和方向。3.必须坚持改革开放。
六、新时期爱国主义的基本特征有哪些1.爱国主义与爱社会主义的统一。2.爱国主义与拥护中国共产党领导的统一。3.爱国主义与参与经济全球化的统一4.爱国主义与弘扬民族精神的统一5.爱国主义与弘扬时代精神的统一。
七、民族精神：是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。
八‘在新时期怎样做一个忠诚坚定的爱国者？1.培育爱国情感，保持民族自尊和自信。2.维护民族团结，促进祖国统一。3.努力学习和工作，以实际行动和贡献。履行爱国义务。——刻苦学习科学文化知识，掌握建设祖国和保卫祖国的过硬本领。确立正确的思想政治观念，自觉维护祖国的安定，团结和统一。积极投身社会实践，逐步从爱国主义走向共产主义 第三章 科学把握人生的方向和道路
一、什么是人生观？人生观是人们在实践中形成的对于人生目的的意义的根本看法和态度。
二、如何理解人生目的及其在人生观中的核心地位？人生目的是指人生实践活动的总目标，是对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。人生目的决定走什么样的人生道路。人生目的决定持什么样的人生态度。人生目的决定选择什么样的人生价值标准。
三、为什么要用为人民服务的人生目的指引人生方向？① 培养和树立为人民服务的人生目的，是党和人民对大学生的要求和期待。② 培养和树立为人民服务的人生目的，是大学生成长成才的内在要求。③ 培养和树立为人民服务的人生目的，是抵制各种错误人生观影响的有力武器。
四、什么是人生态度？人生态度属于人生观的范畴，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。
五、积极进取的人生态度有什么积极意义？① 积极进取的人生态度能促进人生目的的达到。② 积极进取的人生态度有助于人生价值的实现。③ 积极进取的人生态度能够调整人生道路的方向
六、人的价值：就是人的生活实践对于社会、他人或自己需要的满足。
七、人生价值：就是指人的生活实践对于社会、他人和自身需要的满足，或对于社会、他人和自身所具有的意义。
八、人生的社会价值和自我价值有什么联系？一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件，人的社会需要的满足都离不开个体的奋斗。个体提高自我价值的过程，也就是通过努力以自我完善、全面发展并进而创造社会价值的过程。另一方面，人生的社会价值是实现人生的自我价值的基础。
九、怎样处理好人与自然的关系？1.深入理解人与自然关系的实质。2.牢固树立人与自然和谐相处的可持续发展观。3.积极建设资源节约型、环境友好型社会。
十、保持身心健康的途径和方法主要有：①树立正确的人生观，养成积极乐观的人生态度。②参加体育锻炼，提高身体素质和心理品质。③学习心理健康知识掌握心理调适方法。④注重与他人的交往，建立良好的人际关系。
十一、成功交往的基本原则：平等原则、诚信原则、宽容原则、互助原则。
十二、如何掌握成功交往的艺术和方法？①培养良好的心理品质。②注意交往的第一印象。③运用适当的沟通方法。
十三、如何正确认识并处理个人与他人、个人与社会的关系？1.科学把握个人与社会关系的实质。2.在社会发展中认识自我，调整和充实自我。3.在个人发展中承担社会责任，履行社会义务。第四章 弘扬社会主义道德
一、道德的概念。道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
二、道德的起源有哪几种观点：①道德起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志。②道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志。③道德起源人性中的情感、欲望。④人类的道德是动物的合群感和社会本能的简单延续和复杂化的“自然起源论”。马克思主义提示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中。
三、道德产生的条件：1.劳动是道德起源的第一个历史前提。2.社会关系的形成和发展是道德赖以产生的客观条件。3人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
四、道德的本质：正确地理解道德的本质，应该把握社会经济基础对道德的决定作用，以及道德作为一种特殊的社会意识形态对社会经济基础的能动作用。
社会经济基础对道德的决定作用表现在：①社会经济关系的性质直接决定社会道德体系的性质，有什么样的经济关系就有什么样的社会道德。②社会经济关系中所表现出来的利益直接决定着道德的基本原则和主要规范。③在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德必然反映着特定阶级的利益而具有阶级性。④社会经济关系的发展变化必然引起道德的变化。道德对经济基础的能动作用表现在①道德对社会行为的调节是非强制性的。②道德规范具有相对稳定性。③道德调整的社会关系范围具有广泛性。
五、道德的主要功能有：调节功能和认识功能。
六、道德的社会作用有：1．道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展。2.道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响。3.道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量。4.道德通过调整人们之间的关系维护社会生活稳定，保障人们正常的生活和交往。5.道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治。
七、道德的历史发展：原始社会氏族内部统一的道德——奴隶社会奴隶主道德和奴隶道德两种对立的道德——封建社会是封建主道德和农民道德两种对立的道德——资本主义社会资产阶级道德和无产阶级道德两种对立的道德——社会主义社会道德不再是对立的阶级道德。
八、道德的发展规律：道德随着社会生产方式的发展不断进步；道德有其自身发展的相对独立性，道德进步是一个曲折前进的历史过程。一方面，道德作为社会意识形态和上层建筑，最终是由社会生产方式决定的。另一方面，道德发展有自身的相对独立性，道德进步并不是单纯地直线上升的发展进程，在一定时期可能出现停滞或倒退，但总的趋势是向上的、前进的。
九、为什么我国社会主义道德建设要与社会主义市场经济相适应？1.社会主义道德建设应当与社会主义基本经济制度基础上实行的社会主义市场经济相适应。2.社会主义制度的优越性和市场经济优势的发挥离不开社会主义道德的积极作用。3.社会主义道德建设为社会主义市场经济的发展完善提供道德价值导向。4.社会主义道德建设保证和促进市场经济沿着社会主义方向健康发展。
十、为什么我国社会主义道德建设要与社会主义法律规范相协调？1.社会主义道德与社会主义法律相互联系、相互补充。2.社会主义道德与社会主义法律相辅相成、相互促进。3.社会主义道德与社会主义法律在内容上相互链接、相互协调，在作用上相辅相成、相互促进。
十一、中华民族的传统美德的主要内容是什么？①爱国奉献，以天下为已任。②勤劳勇敢，追求自由解放。③乐群贵和，强调人际和谐。④励志自强，崇尚精神境界。⑤德性修养，重视躬行慎独。此外，还有谦虚谨慎、戒骄戒躁、廉洁奉公、勤俭节约、艰苦朴素、宽厚待人、见义勇为、孝敬父母、尊师敬业等等。
十二、为什么我国社会主义道德建设要以为人民服务为核心？1.为人民服务是社会主义经济基础和政治制度的客观要求。2.为人民服务是社会主义市场经济健康发展的基本要求。3.为人民服务体现着先进性要求和广泛性要求的统一。
十三、社会主义集体主义原则的基本涵：1.强调集体利益和个人利益的辩证统一。2.强调集体利益高于个人利益。3.强调重视、保障、发展个人的正当利益和自觉创造精神。集体主义还要求发扬融入集体合力的丰富个性和自觉创造精神。
十四、社会主义集体主义原则具有多层次的道德要求：①全心全意为人民服务、无私奉献、一心为公。②先公后私、先人后己。③公私兼顾、不损公肥私。
十五、为什么我国社会主义道德建设要以诚实守信为重点？1.诚实守信是为人之本，成事之基。2.诚实守信是社会主义市场经济健康发展的基石。3.诚实守信是构建社会主义和谐社会的道德基础。
十六、社会主义荣辱观的科学内涵：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
十七、如何学习和践行社会主义荣辱观？①重视荣辱，树立荣辱意识。②明荣辩耻，掌握科学内涵。③趋荣避耻，贵在践行。
第五章 遵守道德规范 涵养良好品德
一、公民基本道德规范的主要内容是什么？爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
二、提出和倡导公民基本道德规范的意义？1.公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。2.公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括。3.公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。
三、公共生活的定义：公共生活是人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中，彼此开放透明且相互关联的共同活动。
四、公共生活的特点？①活动范围的广泛性。②交往对象的复杂性。③活动方式的多样性。④活动结果的相关性。
五、公共秩序：是由一定的规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。
六、社会公德：是公民在社会交往和社会公共生活中应该遵守的道德准则。
七、社会公德的特点：基础性、全民性、相对稳定性。
八、社会公德的主要内容是什么？文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法、文明上网。
九、职业：是人们靠劳动以维持生活的一种社会性的位置。
十、职业道德：是从业人员在一定的职业活动中应遵循的、具有自身职业特征的道德要求和行为准则。
十一、职业道德的基本特点：①规范性和专业性，②可操作性与准强制性，③相对稳定性和连续性。
十二、职业道德的基本要求：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
十三、加强职业道德建设的重要意义有哪些？1.加强职业道德建设是社会主义道德建设的重要任务，是社会主义精神文明建设的重要内容。2.加强职业道德建设是纠正行业不正之风，形成良好的社会道德风貌的重要手段。3.加强职业道德建设是提高从业者素质的重要途径。4.加强职业道德建设是提高工作效率和质量，促进社会生产力发展的必要条件。
十四、如何培养职业道德素质？①努力学习，增强职业道德意识。②努力塑造优良的职业品质。③努力锻炼实际履行职业道德规范的能力。
十五、爱情的含义。爱情是男女双方基于一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕、互相爱悦，并渴望对方成为自己的终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情。
十六、爱情的特征：①平等互爱性，②专一排他性，③强烈持久性，④纯洁严肃性。
十七、恋爱的道德要求：真诚负责、平等互尊、文明相爱。
十八、家庭美德包括哪些方面的内容？尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
十九、个人品德的含义：1.个人品德是表现在人处理问题时具有比较稳定的、形成了习惯的道德素质，是行为者个人的道德属性。2.个人品德既包括个人主观上对一定的道德原则规范的认识，也包括个人基于这种认识所产生的具有稳定性特征的行为习惯，是个人主观上道德认识和客观上道德行为的统一。3.个人品德实际上也是社会中存在的道德关系、道德原则规范在个体思想和行为上的集中反映。4.个人品德是个人的稳定心理特征、内心状态，是一个人在进行长期的一系列的道德行为中表现出来的稳定心理特征。
二十、个人品德的形成：个人品德的形成发展，根源于社会，是在社会的生活环境中潜移默化、逐步形成的。个人品德的形成和发展受历史和现实的社会关系的制约。个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践。
二十一、良好个人品德形成的意义？①良好个人品德形成是社会主义道德建设的目标要求。②良好个人品德形成是个体精神境界的提升和全面发展的要求。
二十二、道德修养：是个体在道德意识、道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我革新、自我完善的活动。
二十三、道德修养的途径和方法：①认真学习，提高道德认识。——学思明理/择善而从/学习榜样。②勤于实践，加强道德行为训练。——知行统一/积善成德。③严格要求，完善道德品质。——省察克治/陶冶情操/慎独自律。
二十四、慎独：是在个人独处、无人监督时，也坚守自己的道德信念，对自己的言行，小心谨慎，自觉按道德要求行事，不做任何不道德的事情。第六章 弘扬社会主义法治精神
一、依法治国方案的提出：1997年，党的十五大报告中明确提出：“依法治国，建设社会主义法治国家”。这是第一次把依法治国提升到治国方略的高度。
二、依法治国基本方略的重大意义：①实施依法治国基本方略，是贯彻落实科学发展观的重大战略举措。②是构建社会主义和谐社会的必然要求。③是加快实现社会主义现代化的迫切需要。
三、依法治国的内涵：就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变。
四、依法治国的基本要求：①维护社会主义民主政治。②公民在法律面前一律平等。③树立宪法和法律权威。
五、党的领导、人民当家作主与依法治国的关系：①党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。②人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。③依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
六、法治与法制的异同：法制是国家的法律制度的简称，属于制度范畴，常常与“民主”相对称，例如健全社会主义民主与法制。它是社会主义民主的制度化、法律化、，是实现“法治”的前提。“法治”就是在人民民主基础上依法对国家和社会事务进行治理。“法治”与“人治”相对称，是一种治理国家的理论、原则，理念和方法，属于意识形态范畴。
七、法治理念：是人们对法律的功能、作用和法律的实施所持有的内心信念和观念，是指导一国法律制度设计和司法、执法、守法实践的思想基础和主导价值。
八、社会主义法治理念的本质要求是什么？1.反映社会主义先进生产力的发展要求。2.体现人民民主专政的国体3.坚持共产党的领导4.维护马克思主义的指导地位。5.从中国国情出发。6.改革创新、与时俱进。
九、社会主义法治理念深刻内涵可以概括为哪五个方面的内容？依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导。
十、法律思维的概念。法律思维是按照法的原理、法律原则和立法精神，分析、解决法律问题和思想取向。
十一、法律程序：是人们进行法律行为所必须遵循或履行的法定的时间或空间上的步骤和形式。
十二、国家安全：是指国家的主权和领土完整、国体和政体的稳固、国家的统治机能与作用、涉及国家和全体人民的重大利益不受威胁、侵害和破坏。
十三、传统的国家安全观的内容：传统的国家观将国家安全理解为政治安全和国防安全。政治安全是国家的政治制度和政治形势保持稳定，不受国内外敌对势力的破坏和颠覆。国防安全，是国家的领土、领海和领空安全，不受外来军事威胁或侵犯。第七章 学好法学基础理论
一、法的概念。法是体现统治阶级意志的由国家制定或认可的并由国家强制力保障实施的规范体系。
二、法的本质和特征的概括：①法是体现统治阶级意志的社会规范。②法是由国家强制力保障实施的社会规范。③法是受社会物质生活条件的社会规范。
三、法的作用：①规范作用 ②指引作用 ③评价作用 ④预测作用 ⑤教育作用 ⑥制裁作用。
四、法律规范：是由国家制定或认可的具体规定权利、义务及法律后果的行为准则。
五、法律规范的分类：1.按内容分类有：授权性规范、义务性规范、禁止性规范。2.按规范对人们行为的限定程度和范围分类有：强制性规范和任意性规范。
六、我国社会主义法律的本质是什么？1.我国社会主义法律是阶级性和人民性的统一。2.我国社会主义法律具有先进性和科学性。3.我国社会主义法律是建设中国特色社会主义事业的制度保障。
七、我国法的渊源的特点：①制定法是我国法的基本渊源。②特别行政区法律是我国法的渊源。③习惯在我国法的渊源中的意义很小。
八、我国的程序法主要有：《民事诉讼法》、《刑事诉讼法》、《行政诉讼法》、《海事诉讼特别程序法》、《仲裁法》。
九、全国人民代表大会的立法程序：法律案的提出——法律案的审议——法律案的表决和通过——法律的公布。
十、国务院的立法程序：提出行政法规议案——审议行政法规草案——通过行政法规草案——发布行政法规。
十一、法律实施的概念。法律实施是指通过一定的方式使法律规范的要求和规定在社会生活中得以贯彻和实现的活动。
十二、法律适用：是国家司法机关及其工作人员按照法律规定的职权和程序运用法律规范处理具体案件的活动。
十三、目前，我国法律仲裁主要有：民事制裁、行政制裁、刑事制裁。
十四、国家监督包括：国家权力机关监督、行政机关监督和司法机关监督。第八章 熟悉我国基本法律制度
一、宪法的特征。1.宪法的内容不同于一般法律。一般法律只涉及生活的某一方面。而宪法涉及国家和社会生活最重要的问题。2.宪法是一切国家机关、社会团体和全体公民必须遵循的最高准则具有最高的法律效力。3.宪法的制定和修改程序更为严格。宪法的修改要由全国人大委员会或1/5以上的人大代表提议，并有2/3以上的多数代表通过。
二、宪法的基本原则？1.人民主权原则、2.尊重和保障人权原则、3.民主集中制原则。4.社会主义法 5.坚持党的领导原则。
三、我国国体是：人民民主专政制度。
四、我国政体是：人民代表大会制度。
五、人民代表大会制度的优越性：1.我国的人民代表大会制度最便于人民参加国家管理，保障人民当家作主，有利于发挥人民的积极性和创造性。2.人民代表大会制度有力地保障了全国各族人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利，享有广泛的民主自由和人权。3.人民代表大会制度比较全面地体现了我国人民民主专政的国家性质。
六、我国公民的基本权利：是指宪法规定的公民享有的基本的、必不可少的权利。
七、我国公民的基本权利主要有以下内容：
①平等权②政治权利和自由，③宗教信仰自由，④公民的人身自由，⑤公民的社会经济权利公民的教育、科学、文化权利和自由，⑥特定人的权利。
八、我国公民的基本义务：是指公民按照宪法应当履行的最主要、最基本的责任。
九、我国公民的基本义务包括哪些内容？
1.维护国家统一和各民族团结。2.遵守宪法和法律。3.保守国家秘密。4.维护祖国安全、荣誉和利益。5.依照法律服兵役和参加民兵组织。6.依法纳税。
十、行政法的概念。行政法是调整行政关系的法律规范的总称。
十一、行政法的基本原则：行政合法性原则、行政合理性原则、程序正当原则。
十二、《环境保护法》规定的保护环境的适用范围包括：大气、水、海洋、土地、矿藏、森林、草原、野生动物、自然遗迹、人文遗迹、自然保护区、风景名胜区、城市和乡村等。
十三、经济法：是调整国民经济运行过程中所形成的经济关系的法律规范的总称。
十四、经济法的基本原则：①保障、巩固和发展社会主义基本经济制度原则。②宏观调控与市场机制相结合原则。③权、责、利统一原则。④维护国家经济主权原则。⑤坚持全面、协调和可持续发展的原则。
十五、经济法主体：是指依据法律规定的经济权限，参加或能够参加经济法律关系的社会主体。
十六、经济法主体分为五类：①国家、②国家机关、③社会组织、④经济组织的内部组织、⑤个体工商户农村承包经济户和自然人。
十七、民法：是调整平等主体的公民之间、法人之间及公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。
十八、我国民法的基本原则包括：①平等原则、②自愿原则、③公平原则、④诚实信用原则、⑤禁止权利滥用原则。
十九、财产权主要包括：物权债权继承权。
二十、知识产权法：指调整在创造、使用、转让和保护智力成果或工商业标志过程中发生的社会关系的法律规范的总称。
二十一、刑法：是统治阶级为了及其阶级利益和统治秩序，根据自己的意志以国家名义分布的，规定犯罪与刑罚的法律规范的总称。
二十二、刑法的基本原则①罪刑法定原则、②刑法适用一律平等原则、③罪责刑相适应原则。二
十三、行政诉讼法律制度的概念。
是规定人民法院和当事人在行政诉讼活动中所应遵循的程序制度的总称。
二十四、行政诉讼程序：起诉与受理——第一审程序——第二审程序——审判监督程序——诉讼执行程序。二
十五、民事诉讼法：是国家制定的用以调整人民法院与参与人各种民事诉讼活动和诉讼关系的法律规范的总称。
二十六、刑事诉讼法律制度：是指国家制定或认可的调整刑事诉讼活动的法律规范的总称。二
十七、刑事诉讼程序：①立案 ②侦查 ③提起公诉 ④刑事审判 ⑤刑事诉讼的执行程序 二
十八、审判的程序：第一审程序——第二审程序——死刑复核程序——审判监督程序等。二
十九、仲裁法的基本原则：①自愿原则。②公平原则。③独立原则。④裁终局原则。
第四篇：与思想交朋友
1.男人的帅不在脸蛋，而在岁月积淀下来的睿智与淡定。2.辛辛苦苦，过舒服日子；舒舒服服，过辛苦日子。
3.婚姻需要爱情之外的另一种纽带，最强韧的一种不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长，那是一种伙伴的关系。在最无助和软弱时候，在最沮丧和落魄的时候，有他（她）托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们之间的感情除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情。4.我常常被问及成功的秘诀，其实不外有三：第一，自信和他信；第二，遇到不公平的事有正确心态；第三，先为别人创造，建立良好的人际氛围。当今即使一个科学家要出成果，也不可能一个人全面包办，在个体劳动越来越不重要的今天，合作尤其可贵。当然，每个人成功的关键都不一样，如果你是胆怯的人，成功的关键是勇气，如果你是一个爱冒险的人，成功的关键可能是广纳博言，我始终认为，面对过去我们要问问为什么，而面对未来，我们则应问问为什么不？
5.我想给大家一句话，优秀的女人是没有好下场的，除非你找到一个好老公。
6.是什么让我们在不断的失望后继续前行？是一种叫做“希望”的东西。7.有时命运的戏谑就在于，你一直犹豫不决，等到终于下定决心，已经到了谢幕的时间。
8.你可以不成功，但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功，但没人会阻挡你成长。9..现实总是不够完美，使得希望就象是一场赌博。输了很痛苦，那么宁可不追求吗？
10.“酷”不仅仅是音乐和包装,更是一种生活态度。
11.年轻的时候，当你一开始得到太容易了，你觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更成熟了以后，你发现实际上是很多人托着你的。12.就是这样一个嘈杂的时代，你的心情取决于你今天听到的声音来自的方向。面对海量信息的时代，有时你会无助地发现所有的声音劈头盖脸，毫无选择地将你淹没，让你没法搞清楚自己的心情究竟应该如何。13.我认为婚姻最坚韧的纽带不是孩子，不是金钱，而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气，不光是说这个人得了重病，或者他破产了你仍然跟他在一起。还有另一种是，当他精神上很困惑、很痛苦，甚至在你身上发脾气的时候，你依然知道他是爱你的。我经历过很多困惑，但我丈夫吴征就属于特别讲义气的那种，不管你怎么样，我就要跟你一块儿走。这种力量是蛮强大的。当你走过那段时，回过头你会特别感谢那个人。
14.充满睿智的文字，令我非常珍惜。
15.这些孩子们已经失去了母亲，但是不能失去母爱，“汶川大地震孤儿救助专项基金”设立后，首先会迅速投入目前最为紧急的抢险救灾之中，更会着眼于这些孤儿在灾后重建中长时间的生活、教育、心理辅导等层面，帮助他们健康成长。我特别希望这个行动得到更多女性朋友的参与，给失去母亲的孩子们送去母爱。16.我记得1990年我大学毕业，那时候我们都用手动打字机打论文。后来，一个毕业的留学生给了我一个286的电脑。有一次，也是打论文，打到凌晨三四点钟时，死机了，内容也没存盘，我就哭了，这篇文章第二天要交的，而且前面写过的东西都想不起来了。当时就觉得末日到了一样，但还是要擦干眼泪重新写出来。这个经历对于我来说非常珍贵。我一直觉得我做到现在全靠我的意志力，我不会承认失败，在这一点，我觉得我很成功。
17.人生是很不定的，就像我乘热气球的经历。热气球的操作员能做的只是调整气球的高度以捕捉不同的风向，而气球的具体航线和落点，就只能听天由命了。这也正是乘坐热气球的魅力所在：有控制的可能性，又保留了不确定性，所以比任何精确设定的飞行都来得刺激。其实人生的乐趣也是如此，全在这定与不定之间，你也永远不会知道自己究竟成功与否，享受过程才最重要。
18.不论是“品三国”，还是“论语、庄子心得”，都是他们对古代文化典籍的一种个人化解读和翻译。
一：养成看书的习惯
在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。喜欢看书的女孩，她一定是沉静且有着很好的心态，一定是出口成章且优雅知性的女人。
二：拥有品位
品味是一个人去观察事物时的态度，同样的东西，不同的人眼光下会出现着不同的版本。在某些程度上，一个人的品味与她的气质是相辅相成，品位的高低取决于一个女孩在日常生活里对新事物的发现。
三：要试着发现生活里的美
不要总提醒着自己遇到的不幸，要知道在这个世界上有着很多人比你还不幸，只要能够抬头看到阳光就是幸运的，一个人把自己标榜成什么样，她就只能生活在自己给自己设下的心牢里，只有积极向上的情操才会让生活变得美好，相信明天一定比今天会好，只要你努力了，社会一定是公平的，不要报怨生活，否则只能证明你自己没有真正的去努力。
四：跟有思想的优秀人交朋友
要开始有目的性的去选择朋友，社会中的人脉非常的重要，不要轻易的交朋友，但是想交朋友，你就要对他们付出真诚，你对别人好与不好，别人也都清楚的看得到。用自己的真诚与那些有思想的优秀人交朋友吧！
五：远离泡沫偶像剧
电视里的白马王子与灰姑娘都是生活里的男孩或女孩向往的，它并不是真的存在的，女孩子不应该再沉溺于这种造假的童话氛围里了，就会让它们直接影响自己的人生观与价值观，像一夜暴富或是一夜间一贫如洗在生活里或许会有，爱情与亲情也没有影片里的那样绝决与残忍。
六：学会忍耐与宽容
因为可能有些时候就因为你的计较会让你失去自尊，成为被人指责的没有教养的女人。给那些不友好的人善意的微笑，即能够让对方无地自容，也能够给别人留下大度且善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容美。生活里会遇到很多不公平的事情，也会遇到很多让你无法接受的人，我们不能试着去改变别人，与其非常愤怒的大声指责别人的行为，不如怀着理解的心态给对方一个微笑，任何一个人都不会去伤害一个善良的人。
七：培养健康的心态，重视自己的身体
身体是最重要的，相信每个人都知道，但是在真的做起来时，并不是一件简单的事情。二十几岁的女孩在饮食方面已经应该开始注意了。
八：让美貌成为你的资本
在适当的时候让你的美貌掌握着足够的发言权。漂亮的外貌并不是每个女孩都拥有的，让漂亮的外貌成为你的资本，在需要的时候用使用一下，它可以开启你人生中的很多困境，虽然有时候有人说漂亮的女孩都是花瓶，但是花瓶如果摆在了合适的位置，它就是艺术品。有着美丽的外表又有着智慧的内在才是优秀的女人。
九：离开了任何一个男人，你都会活得很好
感情的事情并不是谁能把握得了，为什么要被一个男人而让自己陷入不愉快的心情中呢？一个不懂得欣赏你的男人，没有资格让你为他难过悲伤，每一个女孩都是美丽的，她在等待着一个懂她的男人出现，某个男人的离开，只能说那个懂你的男人还没有出现，男人不是女孩生活的全部。
曾经我也以为我离开了他我不能活了，后来我问自己一百遍：离开了他，我还能不能活？结果有一百二十遍回答是：我会活的很好。女孩们千万不要践踏了自己，不要以为委曲求全就能换来一个男人的爱情，爱情是美丽的，女孩子也是美丽的，不容任何一个男人亵渎！离开那个不懂欣赏你的男人，这就是最华丽的转身，虽然心有不甘，但是痛苦的折磨反而让自己没有精力去经营你的工作或学习。
十：有着理财的动机，学习投资经营
女孩到了二十几岁，就要开始学会理财了，不管现在你的收入有多少，都要为你的明天打算着，聪明的女人应该知道如何的花钱，其实也是一门艺术。
十一：爱情跟婚姻是可以共同拥有的
女孩到了二十几岁，就要面临着婚姻的压力了，有人会说爱情跟婚姻是两码事，男人娶的女人是能一起过日子的，并不一定就是自己真正深爱的，女人嫁的男人是能给自己提供一个温暖且安逸的家，但并不定就是自己真正爱的。面对这些言论，好像很多人是为了结婚而结婚的，在家庭与社会的压力下，为了结婚而结婚了。有些人结婚也是有目的性的，可能是为了让自己有个地方停留，也可能是为了以后的事业有所帮助，也有可能是自己能从对方身上得到什么。
问一下那些甜蜜中的新婚，就会知道有时候爱情与婚姻是可以共同拥有的，所谓的婚姻是爱情的坟墓，只能说双方不懂得如何去经营爱情，相信当两个人决定结婚前，双方一定是对方有感觉的，只是婚后的日子让爱情变平淡了。这仅仅只是因为在婚姻以后，男人与女人都放下了爱情中的浪漫，投入到了工作中去。那些没结婚的女孩，千万不要为了某些目的而去结婚，结婚是非常单纯的事情，别搞的那么复杂，相信每个女孩都是渴望着爱情的。当女孩遇到自己深爱的那个人时，就会发现，想跟他在一起，可能无所谓贫富，无所谓生死。女孩不要为了结婚而结婚，也不要为了想得到某种生活而结婚。
十二：谁说女人不如男
女孩到了二十几岁，就要坚信不管是在生活中还是在职场中，并不只有男人才能有建树的，女人的资本有很多，在职场中女人略显优势，在有些行业里，女人会发挥着自己独特的优势去拼博着，女人不要总想着在厨房发展，有能力的女人才能够让男人们欣赏，现在不流行家庭主妇的角色了，外面有着大把精彩的世界等待着女人去追求。
女人不要想依附一个男人，在这个社会里，没有谁一定要没有理由的呵护谁。女人如何依附了一个男人，她就没有自己的思想，在这个个性使然的环境中，男人也都喜欢有个性有能力的女人。努力吧，只要你拥有了属于自己的一片天空，你还害怕自己的这片天空下没有白云吗？只要你是一个才华出众的女人，还害怕优秀的男人不欣赏你吗？
十三：找一个能帮你实现梦想的老公
女孩到了二十几岁后，就要有着明确的梦想，然后再为了这个梦想去奋斗着，当你确定了一个梦想后千万不要改变，就好像当你发现到一个可以帮你实现梦想的男人，千万要想办法让他成为你的老公一样。女人不要以为有些梦想自己一个人就可以实现的，或者有些非常优秀的女人，特立独行的想通过自己的努力来实现梦想，但是如果有着男人做后盾，这个梦想就能得到很好的实现，特别是能提供资金支持的男人。
现在在生活里有梦想的女孩似乎很少，有些女孩只不过是想要拥有着简单的工作与简单的爱情，与一个男人在一起幸福的生活。而真正优秀的男人，他们也会希望自己的老婆是有抱负的女人，所以，如果女人有梦想，男人会全力支持的。女人完全可以让自己的梦想跟随着自己一起嫁给一个男人，只要他愿意帮你实现梦想，就说明他是一个懂得欣赏你的男人。
十四：就让青春放肆一些，笑容灿烂一些
女孩到了二十几岁后，就是正值青春年华，有着大把的青春可以放肆的崭放。女孩子可以适当的时候倔强一些，可以适当的时候骄傲一些，可以让那些美丽的嘴角微微的牵动着。二十几岁的女孩是最美的，可以肆意的笑，可以倔强的哭。二十几岁的女孩不要怕输，青春才刚刚开始，我们有着输的资本，我们可以重新开始自己的追求。二十几岁的女孩要做最真的自己，最美的年华留给灿烂的微笑，让爱情都鲜明的呈现，要敢爱敢恨，敢于追求。
女孩到了二十几岁后，就是一朵盛开最美丽的花，女孩的一季花期一定要记得只开给自己看，千万不要为了别人让自己的花期接受不必要的摧残。二十几岁的女孩是一杯清茶，其中的清秀一定要留给懂得品尝的人，别让那些没有品味的人践踏了你的清纯气息。二十几岁的女孩是片蔚蓝色的天空，它可是悲伤的，也可以是宽敞的，但，请记住，它一定是有追求的
1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
2.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
3.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但 非我所属。
4.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
5.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满 的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
6.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
7.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
9.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
10.若能一切随他去，便是世间自在人。
11.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
12.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
13.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
14.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
15.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
16.狂妄的人有救，自卑的人没有救。
17.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
18.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。
20.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！
21.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过……
第五篇：让思想为生命插上翅膀
让思想为生命插上翅膀
近期，我阅读了薛瑞萍老师所著的《给我一个班，我就心满意足了》。这是薛瑞萍老师所写的一本教育随笔。读完这本教育随笔，我深深佩服老师精湛的教育技巧，渊博的学识，但我更为她在教育教学中思想上所站的高度而折服。
加之前期自己曾阅读了于丹教授的《庄子心得》，我曾一度为庄子那深邃的思想和逍遥游的境界所吸引。
通过对这两本书的阅读，使我受益匪浅，通过对薛老师著作的阅读，可以说是对我的教育思想进行了一次洗礼；阅读了《庄子心得》，不由得让我来重新审视自我，审视生活。
结合这些年来的教育之旅，可谓是感触颇多。
今天，我与大家交谈的题目是《让思想为生命插上翅膀》。
笛卡尔曾说：“我思故我在。”
帕斯卡尔在《人是会思想的芦苇》中曾这样说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。我应该追求自己的尊严。绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。我占有多少土地也不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我；由于思想，我却囊括了宇宙。”
“思想形成人的伟大。”这是帕斯卡尔对思想的认识。
当然，思想不会形成我的伟大，但思想却能使我在忙碌的教育教学工作里，除却疲惫，烦躁，趋于平静，理性；也能使我在平凡的生活中逐渐远离纷扰，盲从，走向平和，旷达。
我是一名教师，对于教师这个职业，各种甘苦，我们自知。我们并没有多人是因为喜欢这个职业而投身于工作中，而更多的是把它当成了一个谋生的职业。的确，工作是为了谋生，但工作却不仅仅为了谋生。
有这样一个故事：一块巨石，懵懵懂懂，混混沌沌的放在那里，雕塑家开始工作了。他要雕一个美女头像，一个小孩坐在一边。他惊讶的看着雕塑家用手中的刻刀，把一小块一小块的石头凿下来，一个玉洁冰清的美人就从石头里一点一点地浮现出来。
孩子特别奇怪，问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面啊？你是怎么把她找出来的啊？”雕塑家回答说：“我不知道她藏在石头里，他其实藏在我的心里。我只不过是把我心中的美人搬到了石头里面。”其实我们把每天从事的日常工作仅当作一个职业，完成的仅仅是一件器物，而并没有在工作中移植我们心中的愿望和梦想。
我们没有把手中的职业变成一个载体，来实现生命与职业的沟通。其实做到生命与职业的沟通，并不是依赖我们的教育技巧，而是取决于我们的教育思想。
思想的高度定位了我们对工作的心态。
今天，我们经常会听到一个很时髦的词，叫做核心竞争力。所谓核心竞争力，是不可仿效的，是唯一的。我们每个人不妨问问自己：我的核心竞争力是什么？在今天这个时代，没有什么是最好的，只有什么是唯一的。
作为教师的我们，在自己的成长和发展过程中，我们在不断的提高着自己的教育技巧，教学技术。但仅有这些是不够的，我们更需要的是对教育教学的鲜活的思想。
思想是自己的品牌。
“教师既失去了思想的自由和精神的独立，一意匍匐干教材，教参之下，竭尽机巧去阐释既定的‘情感’和‘思想’，去制造观众认可的成功——学生也就只能等而下的做了精神侏儒。”这是薛瑞萍老师对小学语文教学的认识，这何尝不是在警惕我们每一个人的教学行为。
薛老师有一个形象的比喻，模仿的技术和鲜活的思想犹如绢花和鲜花，只要掌握了技术，绢花可以任意形状和色彩，其实用和持久也堪羡慕，但它确是没有生命的。你也可以想象，无论是牡丹，或蔷薇，月季或牵牛，甚至一株蓬蓬勃勃的野菊，拥有这种小花的孩子，相比于坐拥绢花的孩子，其精神和生命状态怎会一样？
教师面临的选择：埋头学招，在技术的作坊里制作绢花；还是摒除匠气，走进田野，与风雨中开一丛摇曳的鲜花。
我们对教育教学的思想决定了我们对自己工作的认识，决定了我们对职业的心态，决定了我们工作的状态。
我们需要在思想的引领下从容面对工作，我们更需要在思想的引领下坦然面对生活。
人的一生都在忙忙碌碌，紧紧张张中度过。在这个匆忙的过程中，对于越来越短的时光，每一个人都会心存敬畏。
人生的每一条路都是我们必须要用自己的脚步去丈量的，而在这个过程中，我们发现了自我并且认识了自我。
在我们忙碌的事务中，纷繁的生活中，庄子提醒我们，一个人要用一双灵魂的眼睛来审视我们的生命。
在《庄子》中，有一个故事，叫做《庖丁解牛》。我们若把自己的生命看成是庖丁手中的那头牛，今天，我们真正解的开吗？
庖丁是怎样解牛的呢？动作像舞蹈一样，解剖一头牛发出的声音的节奏，符合上古音乐的节奏。刀锋过处，那头牛稀里哗啦就解体了，骨骼清晰，牛肉全都剔下去了。
这简直就是一场表演！是一个漂亮的行为艺术。
这个庖丁说：庖丁跟庖丁是不一样的。大家都是屠夫，你看一个优秀的屠夫一整年才换一把刀子，因为他用刀子割筋肉；一个一般的屠夫一个月就得换一把刀，为什么？因为他用刀砍骨头。我这把刀用了19年了，但还像新的一样，这是为什么呢？这个庖丁说了这样一句话：“以无厚入有间。”刀很锋利，本身是很薄的，而牛的骨骼之间是有
缝隙的，用不厚的刀，准确的进入缝隙，我又怎会磨损呢?
我们可以把这个故事运用于今天的生活中。我们不必去砍骨头，背负担，我们不必每天在唉声叹气中度过，让人生陨落许多价值。如果我们人人都能成为这样一个庖丁，如果我们的灵魂上也有一把这样永远锋利的刀子，如果我们把迷失在大千世界的生活轨迹变成一头整牛，如果我们能够看清那些骨骼的缝隙，最终能够准确的清理它，解清它，我们获得的将是人生的高效率。
如果我们拥有一双灵魂的眼睛来审视生命，我们最终可获得一份清明理性，而完成自己独一无二的人生。
有这样一个寓言，说一个年轻人跟一个睿智的老者打赌。年轻人手里握着一只小小的雏鸟，说：“智者，既然你能够洞悉一切，你现在告诉我，我手中的这只弱小的鸟它是死还是活？”年轻人认为胜券在握。因为回答是活，只需轻轻一捏，小鸟便会死亡；回答是死，手轻轻一松，小鸟便会飞走。智者淡淡对他说了一句话：“生命在你手中。”
每个人的生命无异于这样一只小鸟。生命可以选择放飞，也可选择慢慢消亡。我们无法改变生命的长度，但可拓展生命的宽度和厚度。让思想为生命插上翅膀，我们的生命会飞的更高，走的更远。
点击咨询 