第一篇:诗经中最美的句子
诗经中最美的句子
1、泉涸,鱼相与处于陆,相濡以沫,相掬以湿,不若相忘于江湖。
2、终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,心中是悼。
3、一日不见,如三秋兮。
4、月出佼兮,佼人僚兮。
5、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
6、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。
7、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
8、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴,我心伤悲,莫知我衷。
9、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
10、鹤鸣于九皋,而声闻于野。
11、君子作歌,唯以告哀。
12、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。
13、悠悠苍天,此何人哉?
14、桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。
15、宁为秋霜,勿为犬羊。
16、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。
17、高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。
18、茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。
19、彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。
20、执子之手,与之偕老。
21、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。
22、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!
23、投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。
24、巧笑倩兮,美目盼兮。
第二篇:最美不过诗经
《最美不过诗经》读后感
古人表达感情的方式是婉转的,他们之间的爱情亦是如此。悠游于最美的诗词间,在诗词中释放心灵,静享当下的愉悦,这种愉悦安静、沉稳却强有力的震撼了我心灵那一片柔软的地方。
我被诗歌中纯洁的爱情所感染,在委婉悠扬的文字中畅游,像品尝美酒一般细细地品味爱情该有的醇厚深情。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。
真爱本无价,《卫风·木瓜》中两厢情愿的感情,以木瓜连接到了一起。在中国古代,恋人的情谊就是以小物品为纽带的。在他们看来,一滴水、一朵花、一把扇子等等都能表达出深深的爱意。反观现代,恋爱都有起步价,到底是谁给纯真的恋情硬是标注了腐朽的铜臭味?要是我们现代人像《诗经》年代的男男女女那样简单、执着,相信有情人终成眷属的机会会大大增加。
不要问别人为你付出了什么,而要问你为别人付出了什么。爱情就像投资,有付出才有收获,但也有可能所付出的付水东流,一无所获,所以才涌现出那么多的痴男怨女。著名作家沈从文说过,美是散发着淡淡的哀愁。是啊,人生最痛苦的事情就是求而不得,一个人那么挚爱的东西却无法得到,这怎么能不痛苦呢?于是,美天生就连带了一份哀愁。
世事尘嚣,尤须心灵的恬静。在生活中,有那么几天,你是否会寂静下来呢?没有原因,没有缘头。我会。总有那么几个夜晚,我望着黑夜,突然落泪,没有原因。那个时候,我的心情平静得像一片湖。这个时候是回忆的时刻,回忆那些过去的幸福、痛苦、欢乐、哀愁,一切的一切,但都有一种淡淡的喜悦萦绕在心头,我知道,那是活着的幸福。爱情是生活的一种调味剂,并不是失去了爱情就一无所有了。读此书我最大的感受是:爱情是纯洁美好的,生活是需要调剂的,活着便是一种幸福.我也会期盼那份属于我的美好,但我也清楚,那不是唯一,也不是全部。
我们应该像《诗经》中的人们学习,坚守那份美好的爱情,这是一种信念、一种态度。
第三篇:遇见最美诗经
遇见最美诗经
现代快节奏的生活快餐式的阅读常常使我感到消化不良,心灵不免染上尘埃,日趋浮躁,直到那一天我偶遇了最美《诗经.》 才领略了至美的斜阳余晖,花开花落,,置身其中,细细咀嚼。
<诗经>有云:“遁逅相遇,适我愿兮。”有些人,有些事,从遇见的第一眼起就注定要羁绊终生,就像一棵树,生长在心中,生生不息。在这个匆匆而过的时代,彼此不过只是过路客罢了,身边的我遇见了我就要珍惜,别让我们走着走着就散了。相遇本身就是上天给予的美好,惜缘,随缘,但不攀缘,感谢你来过,不遗憾你离开,所以好好享受每一段相遇。
“死生契阔,与子成忧,执子之手,与子携老,”是《诗经击鼓》中的名句,第一次见到这句话的时侯,应该是初二,从那时起便对爱情保留了一个至高无尚的位置。在一个深秋的夜晚,牵着心爱的人之手,在金黄的枫叶中穿行,不言不语,走向永恒,想必《诗经》所未达的这种意境打动过无数少男少女的心吧!在时光的湖畔极尽鲜妍,美人何处,在水一方。
很喜欢,《诗经》中有一处对桃花的描写:桃之夭夭,灼灼其华。为什么我们所见此景却毫无此感。这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代,我们不再有那么多闲暇去享受自然,去感悟自然。我们似乎把自己的生活过得越来越糟糕,越干涸,没了自然的滋养,美的享受,生活便也没了味道,所以放下手中的工作,极穷游于暇日,青山绿水,波光粼粼,大千世界,光怪陆离,一花一世界,一叶一菩提,我们只不过是茫茫众生中的一个,所以好好感受大自然给予我们的一切。初夏的清晨,阳光明亮而美丽地多树叶中间轻盈落下,砰砰地铺满翻开的〈诗经〉非常美好,这种美好于心底滋长蔓延。
年少时侯,觉得《诗经》部爱情的诗歌。在优美繁密的诗句中穿梭,遥望先古河流两岸的男女,他们的欢笑与泪水,幸福与怨恨的爱情故事,让人动容。
《诗经》总是美得醉人,一词一句,朴实无华,却总能勾人们心灵最深处的那股温热。我很庆幸,最美年华遇见了最美的《诗经》。
我希望有个“人”如你一般,如山间清爽的风,如古城温暖的光,从清晨到夜晚,从山野到书房,一切都没有关系,只要最后是你就好。我希望从你的世界路过,谢谢你,《诗经》。
第四篇:最美不过诗经读后感
2010“世界最美的书”评选日前揭晓,中国古籍经典《诗经》一举夺魁,我们看看下面的最美不过诗经读后感哦!
最美不过诗经读后感
1《诗经》,发源于那古老而神秘的源头,仿佛悠远流长的母亲河,从古至今,滋润着先民们的灵魂,滋润着文人墨客的情怀,滋润着我们每一个人的心灵。舒心的原野、山川与河流,顿觉心旷神怡。
春暖花开,是时候远离下高楼大厦、灯火通明了,带着一本《最美不过诗经》,去郊游,不妨当个手摇木铎的采诗官,奔走于千顷沃野,弯下腰,采摘着属于自己的快乐、忧伤,生活的每一个片段,不加修饰,都能吟出动人的乐章。
始终相信,带本书去郊游,是人生中最华美的奢侈,也是最光灿的自由。《最美不过诗经》(官方读者群24642192),很美的一本书,陪伴一次很美的旅行。
春暖花开,带本《最美不过诗经》去郊游吧!
作者简介:李颜垒,笔名李郁落,郑州大学广告学学士,厦门大学传播学硕士,作家。河南许昌人。曾出版小说《青春散场:散落》、《放开你,是我做过最勇敢的事》、《半夏》、《三国群英新传》、《指尖的阳光》等,于《诗经》的源头踏露而来,感受从远古时代吹来的和风,阳光细碎的初夏编织华美的锦缎,光影憧憧。
最美不过诗经读后感
2五百年诗词之沉淀,三千年历史之光阴,传承儒家之文化,在如今喧嚣世间,如一弯清泉,净姝心之空灵。
两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。不妨当个手摇木铎的采诗官,奔走于千顷沃野,弯下腰,采摘着属于自己的快乐、忧伤,生活的每一个片段,不加修饰,都能吟出动人的乐章。没有直白的文字,对不起《诗经》原初的情感冲动,没有含蓄的表达,难以让《诗经》的爱情委婉动人。本书以清新的笔调优游于《诗经》的田野中,采撷两千年前田园牧歌里的快乐与甜美,那里有纯真无邪的爱情,直抵人心的男女相思,回到《诗经》,找回自然的和美与生活的快乐。
初夏的清晨,阳光明亮而柔丽地从树叶间轻盈落下,碎碎地铺满翻开的《诗经》书页里,异常美好。这种美好于心底滋长蔓延,缠绕到窗外耸立的梧桐树上。在这个夏天,梧桐这种《诗经》中就有的远古植物,在和风中落下清凉的树荫。
年少时候,觉得《诗经》就是一部爱情的诗歌,汉、溱、洧、淇之水,透彻清凉,我欲淌之;蕙、兰、芷、蘅之花,招展美丽,我欲采之。在优美繁密的诗句中穿梭,遥望先古河流两岸的男女,他们的欢笑与泪水,幸福与怨恨的爱情故事,让人动容。
《诗经》中那么多的爱情真挚而生活化,没有呼喊着伟大与高远,但那些朴实无华的句子,让人回味无穷。《关雎》中君子对窈窕淑女的热切追求;《汉广》中男子对游女的盼望与留恋;《击鼓》里流传千载的“执子之手,与子偕老”的誓言;还有《木瓜》里不分贵贱的真爱馈赠,都是凡人真实的恋情,字里行间,朴素之美尽现。
爱情之外,还有那个时代的劳作与智慧。伴随坠落的星辰,先民们耕种、狩猎、祭祀、园艺、婚嫁等,这是人类一代又一代传承下来的生活方式。《诗经》就是那个时代日常生活的真实写照。
《诗经》的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中最美的注脚。或是月光如水的夜晚,或是弥漫芳香的田园,或是那丛丛纤尘不染的植物,莫不失古朴的意蕴。《诗经》的艺术形象,清纯简约,没有任何粉饰,却深深烙印在人的心里。
应该感谢《诗经》这部诗歌总集。在高楼大厦灯火通明的现代社会中,当我们开卷深读《诗经》,一下子就回到了星点零落的古代村落。穿越过三千年的漫长时光,我们依然可以感触到先秦诸民的生活。阡陌尽头的那个古朴小村,有鸡鸣狗吠,也有男女谈情说爱的身影,在水一方的“伊人”,逾墙的“仲子”,贻我彤管的“静女”。战事来了,便有了建功立业的豪情与驰骋沙场的雄姿,绵长的黑夜给思妇留下望穿秋水的悲凉,那一个个翘首盼望君归的故事在遥远的年代成为梦中的期许。
《诗经》中的男女是幸运的,他们生活在最朴素的地方。推门而出是一片舒心的原野,山川与河流让人心旷神怡。这片广阔的精神天地弥漫着清香,和风习习,人们采摘着植物,采摘着属于自己的快乐、忧伤与希望。生活的每一个片段都能够唱出歌来,成为歌谣,也许这就是最高境界的诗歌,不加修饰,却吟出最纯粹的旋律。于是那些手摇木铎的采诗官奔走在田野花草间,步行于美妙的大自然,聆听纯美的歌声,执笔飞速记下每一个音符。
《诗经》这部记载着周朝到春秋时期长达五百多年岁月的诗歌总集,在历史的长河中流淌而至,满载着远古意蕴,袅袅娜娜地走来。远古的和风拂过心灵,感受这穿越千年依然至美的风景,在喧嚣的世界里,涤荡出清澈的乐感。
第五篇:诗经中的优美句子
诗经中的优美句子
诗经中的优美句子
1、如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?
2、静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
3、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
4、绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。
5、青青子衿,悠悠我心。
6、手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮。炉边人似月,皓腕凝霜雪。
7、窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
8、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
9、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
10、摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)
11、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑
12、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
13、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经.召南.江有汜》
14、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
15、女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。(多情)
16、桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家
17、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)
18、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏《诗经·.小雅·采薇》
19、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。20、执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
21、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
22、执子之手,与之偕老。
23、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。
24、巧笑倩兮,美目盼兮。
25、投我以木瓜,报之以琼瑶。
26、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
27、一日不见,如三秋兮。
28、夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。
29、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方
30、关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的,正是我的好伴侣。
31、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。
32、桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树繁茂,桃花灿烂。
33、巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。
34、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?
35、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。
36、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译:你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。
37、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译:他送我木瓜,我就送他佩玉。
38、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏《诗经·.小雅·采薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花粉粉飘落。
39、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
40、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
41、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
42、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)译:它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。
43、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
44、如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。《硕人》
45、诗经 邺风 击鼓》死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
46、生死离别啊聚散悲欢,我们曾经许下山盟海誓的誓言:“今生拉着您的手永结美好,与您永不分离白头到老!”
47、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经·周南·关雎)
48、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
49、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
50、如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)
51、一日不见,如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
52、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
53、所谓伊人,在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
54、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
55、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)
56、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)
57、言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)
58、高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖)
59、他人有心,予忖度之。(诗经·小雅)60、高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅)61、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)62、靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡)63、投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑)64、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)65、满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)66、防民之口,甚于防川。(国语·周语)67、从善如登,从恶如崩。(国语)68、多行不义必自毙。(左传)69、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)70、皮之不存,毛将焉附。(左传)71、欲加之罪,何患辞。(左传)72、言之无文,行而不远。(左传)73、不去庆父,鲁难未已。(左传)74、外举不弃仇,内举不失亲。(左传)75、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
76、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)77、曲则全,枉则直。(老子)78、知人者智,自知者明。(老子)79、知足不辱,知止不殆。(老子)80、信言不美,美言不信。(老子)81、将欲取之,必先之。(老子)82、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)83、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原·离骚)84、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)85、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原·渔父)86、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)87、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原·涉江)88、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(屈原·涉江)89、尺有所短,寸有所长。(楚辞·卜居)90、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。(楚辞·卜居)91、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉·对楚王问)