常读常新的《丑小鸭》

第一篇：常读常新的《丑小鸭》

记得小时候初听妈妈讲《丑小鸭》的故事时，总是很浅显地觉得丑小鸭好幸运，能够蜕变成白天鹅，便在心里暗暗地羡慕着它，幻想着自己有一天也能够变成一只白天鹅，赚得所有的瞩目。

再大一些，便抱着一本带图画的《丑小鸭》翻看起来，这一次比小时候了解的清楚些了。毕竟是去读，反反复复地读了好几遍，理解与认识更为深刻了一些，不再拘谨于小孩子爱作的“蜕变”梦，不再是羡慕丑小鸭的幸运。当然，羡慕总还是有的，不过升华成为了一种敬佩，这种敬佩随着我思想上的渐渐成熟油然而生。与此同时，随着我对社会的越来越深入，与敬佩一起还衍生了对文中鸭群、鸡群等嘲笑讥讽丑小鸭的动物的一种鄙夷，一种厌恶，也对呵，谁不讨厌一群讥笑天鹅的动物呢？

如今，我已经迈入初中的门槛，在课堂是与老师、同学们再一次回味了童年时的经典。而现要，我对《丑小鸭》又有了新的见解，丑小鸭固然是与儿时一样，在我的思想领域里仍是我们莘莘学子学习的榜样，不为别的，就为它身处逆境却始终坚强，自知丑陋仍有不灭亮光，使得心中的梦想之灯亮得长久，更为它崭露头角之后不忘本来自己，仍然保持“一颗好的心”。而儿时异常鄙夷的鸡、鸭等动物在我心目中了稍稍扳正了一点形象，不再是反面角色的纯粹代表。想想看，如若不是鸡、鸭们对丑小鸭的极度排斥、压制，丑小鸭也不会无奈地离开养鸭场，也不会遇见天鹅，也不会坚定自己心中的梦想，更不会抱着必死的决心飞向鹅们—最终发现自己也是一只美丽的天鹅。从这个角度看，丑小鸭还得感谢他们，因为他们的讥笑才让丑小鸭更端正了它的目标。我知道，现在关于丑小鸭有两个话题在进行讨论，一是丑小鸭最终蜕变成白天鹅与自身的不懈追求密不可分，另外一个是丑小鸭即使呆在养鸭场也会变成白天鹅。个人而言，我比较倾向于前者。当然，这也是大多数人的看法，不知大家是否注意，前者我用了“蜕变”，而后者只是简单的“变成”，为什么？饱经磨难后的高飞，才能称之为“蜕变”，坐享其成不配拥有这个“蜕”字，况且，如果丑小鸭一直和鸡、鸭们平安无事地相处着，突然有一天它变成了白天鹅，面对各种诧异和惊羡的目光，从未经历过狂风暴雨的它能否珍惜这份幸福？能否通过突如其来的“礼物”的考验？答案无从知晓。因此，其实困难和挫折、讥讽和奚落也是一笔巨大的财富，只要你心智已经全副武装，这些不屑还可以随时帮助你端正目标。

至此，这是我第三次全面地深入地去了解与感受《丑小鸭》。不得不说，《丑小鸭》是常读常新的。人生态度了是常读常新的。不知，许多年后的某一天，我又能从中领会到什么新的人生态度，又能从其中感悟出什么新的生活启迪。

第二篇：常读常新的人鱼公主读后感

主要内容：

8岁时：被故事情节所感动，对人鱼公主极为同情。

18岁时：情窦初开，读出了爱情，为人鱼公主无私和高尚的爱情抱打不平。28岁时：做了妈妈，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和闪亮来自亲情——得益于她的祖母。

38岁时：“开始写小说了”，读出安徒生写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事有点“画蛇添足”。

48岁时：“为了写这篇文章”，“心平气和”“天眼洞开”悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。

8岁同情人物

18岁读出爱情

读人鱼公主28岁读出亲情常读常新

38岁探讨结构

48岁感悟内涵

本文是谈读书。作者由自己读《海的女儿》的亲身经历说明不同的时期，读同一本书，往往有不同的理解，所以需要反复读反复理解；本文寓理于事，以叙事的方式阐述深刻的道理。

本文写了作者 5 次读《海的女儿》，所得感想不尽相同：8 岁时，读得“泪流满面”“抽噎不能自已”，“发奇想”，被故事情节、人物所感动，对人鱼公主极为同情。岁时，“情窦初开”，读出了爱情。为人鱼公主“无私和高尚”的爱情“抱着不平”。岁时，“做了妈妈”，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和善良来自亲情，“得益于她的祖母”。

岁时，“开始写小说”，读出安徒生的写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事结尾有点“画蛇添足”了。

岁时，“为了写这篇文章”，“心平气和”和“天眼洞开”，悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。

中心思想：

我觉得不仅读书如此，我们在不同的生长间断对遇见的同一事物或事情甚至再次重温一部影片，也都会有常读常新的感觉。

在不同的时期,接触不一样的事物,都会有截然不同的感受.每次看书都有不同的感受 所以 就算你看过这一本书 也要经常回头温习温习这样,才有利于我们读书.每次看完后 都会有新的感受.新的问题,新的思考.“常读常新”对此你有什么启发：

有此文可以悟到，对一本书的理解，往往不能是一次性的。好书，有较高价值的书更需要反复读，这样你才能品到文字的魅力。

情感：

学习人鱼公主顽强.坚定.永不放弃的精神，做一个热爱读书，有精神追求的人。

分析：

我们从作者的读书所得可以看出，对书的内容的理解是受年龄、身份（环境)、

第三篇：常读常新 快乐悦读

常读常新 快乐悦读

——著名儿童文学作家常新港来我校参加读书节活动

4月27日，高桥小学举行“品味书香 快乐悦读” 启动仪式暨首届 “作家进校园”活动。

清晨，教学楼前广场上就树立了大幅海报“成长励志小说大王·常新港”，大型电子屏上闪烁着“好书伴我成长，好书伴我飞翔”的励志语。在售书现场，大大的广场上排起了长龙，孩子们一手拿着宣传单仔细阅读着，一手拿着准备好的书钱，还不时地朝前张望着，看看大作家来了没？

中午十一点五十分，学校阶梯教室里，坐满了六年级五个半共两百多名师生，参加“作家面对面”活动。在师生们盼望的目光中，高高个子，气宇轩昂的常新港作家走了进来，立刻迎来了师生们热烈的掌声。他是中国著名儿童文学作家、中国作家协会全委会委员，儿童创作委员会委员，黑龙江省作家协会副主席。从80年代开始文学创作，已出版长篇小学《青春的荒草地》等六十余部作品，荣获中国作家协会第一届、四二届、第六届和第九届全国优秀儿童文学奖，以及庄重文文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心图书奖多次获，台湾“好书大家读”最佳少年儿童读物将、“最受学生欢迎的十大好书”奖等多种奖项，并有多部作品翻译至韩国、日本等国家出版社。

在陆校长的介绍中，同学们与大作家有了第一次的了解。随后，祝校长进行了本次活动的讲话。在讲话中，他提出读书活动的三个建议：要珍惜点滴时间来读书；要营造浓烈的读书氛围；还要与自己的父母一起读书，共建书香家庭。他希望全体师生与好书为友，共同徜徉书海，博览群书，真正让读书成为我们生活的一部分，成为生命的一部分。最后对常老师来校参加活动表示真挚的感谢！

紧接着，常老师为同学们做了“亲历、写作、成长”为主题的演讲。他通过自身的经历，将人生深刻的体悟蕴含故事中，用有趣诙谐的语言，向在座的师生传递出一个道理：真正的成长是以心灵的成长为指标的，真正的写作是真实人生的感悟。他的两个成长故事，生动有趣，讲得声情并茂，师生们的笑声和激动的心声凝结成一阵阵激烈的掌声，响彻了整个报告厅。然后，常老师与同学们进行了现场问答交流活动，在回答完同学们一个个富有童真的问题后，他送给同学们祝福：“希望大家多读好书，感受生活。”最后，常老师给全校一千多名师生进行了现场签名活动，无论是拿着一本书的孩子，还是捧着六七本书的孩子，还是要求合影的孩子，常老师都那样细心耐心，真正让我们感受到一个作家的魅力。

整个活动秩序井然，作家虽已离开，影响却不曾远离。小小校园溢满书香，优秀的文学作品犹如一眼甘泉，滋润着孩子们美好纯真的心灵，更为他们的一生奠基。通过这样的活动，我们希望越来越多的孩子喜欢阅读，养成阅读的习惯，用书本丰富自己的内心世界，用文字表达自己的丰富情感。（高桥小学 罗英）

排着长龙的售书现场

（一）排着长龙的售书现场

（一）排着长龙的售书现场

（二）祝校长读书节活动讲话

（三）学生代表讲话

（四）常新港老师与学生代表合影

（五）常新港老师做主题演讲

（六）常新港老师与学生现场互动交流

（七）常新港老师为同学们现场签名

（八）常新港老师与2014富阳市“品味书香 经典诵读”读书征文一等奖作者合影

（九）激动人心的活动现场

（十）

第四篇：常读常新的人鱼公主读后感

主要内容：

8岁时：被故事情节所感动，对人鱼公主极为同情。

18岁时：情窦初开，读出了爱情，为人鱼公主无私和高尚的爱情抱打不平。28岁时：做了妈妈，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和闪亮来自亲情——得益于她的祖母。

38岁时：“开始写小说了”，读出安徒生写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事有点“画蛇添足”。

48岁时：“为了写这篇文章”，“心平气和”“天眼洞开”悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。

8岁

同情人物

18岁

读出爱情

读人鱼公主

28岁

读出亲情

常读常新

38岁

探讨结构

48岁

感悟内涵

本文是谈读书。作者由自己读《海的女儿》的亲身经历说明不同的时期，读同一本书，往往有不同的理解，所以需要反复读反复理解；本文寓理于事，以叙事的方式阐述深刻的道理。

本文写了作者 5 次读《海的女儿》，所得感想不尽相同：

岁时，读得“泪流满面”“抽噎不能自已”，“发奇想”，被故事情节、人物所感动，对人鱼公主极为同情。

岁时，“情窦初开”，读出了爱情。为人鱼公主“无私和高尚”的爱情“抱着不平”。岁时，“做了妈妈”，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和善良来自亲情，“得益于她的祖母”。38 岁时，“开始写小说”，读出安徒生的写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事结尾有点“画蛇添足”了。

岁时，“为了写这篇文章”，“心平气和”和“天眼洞开”，悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。

中心思想：

我觉得不仅读书如此，我们在不同的生长间断对遇见的同一事物或事情甚至再次重温一部影片，也都会有常读常新的感觉。

在不同的时期,接触不一样的事物,都会有截然不同的感受.每次看书都有不同的感受 所以 就算你看过这一本书 也要经常回头温习温习这样,才有利于我们读书.每次看完后 都会有新的感受.新的问题,新的思考.“常读常新”对此你有什么启发：

有此文可以悟到，对一本书的理解，往往不能是一次性的。好书，有较高价值的书更需要反复读，这样你才能品到文字的魅力。情感：

学习人鱼公主顽强.坚定.永不放弃的精神，做一个热爱读书，有精神追求的人。分析：

我们从作者的读书所得可以看出，对书的内容的理解是受年龄、身份（环境)、阅历、动机影响的，例如，8岁时，作者是一名小学生，会写字。对人鱼公主极为同情。读得“泪流满面”“抽噎不能自已”“发奇想”，被故事情节、人物所感动。18岁时，作者“情窦初开”，读出了爱情。为人鱼公主“无私和高尚”的爱情“抱着不平”。28岁时，作者“做了妈妈”，读出了亲情，读出了人鱼公主的勇气、智慧和善良来自亲情，“得益于她的祖母”。38岁时，作者“开始写小说了”，读懂了作者，读出安徒生的写作“随心所欲”“信马由缰”，还以为故事结尾有点“画蛇添足”了。48岁时，作者“为了写这篇文章”，读懂了人生。作者“心平气和”“天眼洞开”，悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。所以，对一本书，尤其一本好书的理解，往往不能是一次性的。好书，有较高价值的书需要反复的读。

从作者的读书所得可以看出，对书的内容的理解是受年龄、身份（环境）、阅历、动机影响的，所以，对一本书，尤其一本好书的理解，往往不能是一次性的。好书，有较高价值的书需要反复读，“常读常新”，这就是作者要说明的道理。

读后感

“书读百遍，其义自见”，但如果每次读出的都是同一体会，那么这样的文章何需读“百遍”呢？我觉得，好的文章应该正如作家毕淑敏所说的“常读常新”。这里我想窜改一下“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的说法，变为“一千次阅读，就有一千个人鱼公主”。因为好的作品会使同一个读者，在不同的时候，在不同的人生境遇中，产生不同的感觉。当然，这样的阅读，需要一个人有持久的兴趣，有独到的眼光，有丰富的联想和想像。毕淑敏先生在不同的年龄阶段阅读《海的女儿》，就有自己不同的想法和认识。处于不同的年龄段，读人鱼公主的故事，作者都能够“入乎书中，出乎书外”，联系当时自己的生活状况、社会阅历、人生经验和个性心理，充分地展开联想和想像。

“大约8岁的时候，第一次读到人鱼公主的故事。读完后泪流满面，抽噎得不能自已。” “从此在很长一段时间内，看到了湖面上河面上甚至脸盆里的水泡就有些发呆(那时没有机会见到大海，只有在这些小地方寄托自己的哀思)，心中疑惑地想，这一个水泡，是不是善良的人鱼公主变成的呢？看到风把小水泡吹破，更是万分伤感。读的过程中，最焦急的并不是人鱼公主的爱情，而是最痛她的哑。”八岁时候作者还是个纯洁天真的孩子，孩子的思想是单纯的，在她世界里充满了对人鱼公主的美好祝福，当人鱼公主化成泡沫时候，孩子的美好愿望也随之破灭了，孩子的内心世界充满了对小美人鱼的同情。

“大约18岁的时候，又一次比较认真地读了人鱼公主。”“原来，人鱼公主是一篇讲爱情的童话啊。你看你看，她之所以能忍受那么惨烈的痛苦，是为了自己所爱的人。她忍受了非人的折磨，在刀尖样的甲板上跳舞，她是宁肯自己死，也不要让自己所爱的人死。这是一种多么无私和高尚的不求回报的爱啊!心里也在琢磨，那个王子真的可爱吗”十八岁的时候，正如作者所说，是一个情窦初开的年龄。这个阶段的女孩对自己的爱情充满了幻想，她们更多的是幻想自己的白马王子是什么样子，她想象着王子是如何的英俊潇洒。她也幻想自己就是小美人鱼，渴望自己有美人鱼一样凄美动人的爱情，所以此次读的时候，作者认为自己就是美人鱼，美人鱼就是自己。将自己的爱情寄托在了美人鱼身上，也融入美人鱼的爱情中。“到了28岁的时候，我已经做了妈妈。这时来读人鱼公主，竟深深地关切起人鱼公主的家人来了。”此时作者，已经步入了中年，有了自己的家庭。已经过了那天真烂漫的少年时期，早已不是充满浪漫的青春少女。作为母亲，她更多的关注自己的家人和孩子，关注着家人的幸福安康。所以此时作者想的就是小美人鱼的家人如何如何。所以她才会猜想女人临死之前，一定非常放心不下她的女儿，不论是最大的还是最小的。这是一个母亲的天性。

“到了38岁的时候，因为我也开始写小说，读人鱼公主的时候，不由自主地探讨起安徒生的写作技巧来了。”此时的作者，开始自己的创作生活。那么关注自然不是故事的情节是如何的凄美，而更多转向了作者创作的心里路程和故事的结构。

48岁的时候，“为了写这篇文章”，“心平气和”“天眼洞开”悟出这是写“灵魂的故事”，是“寻找不朽灵魂”的故事。作者此时已经积累了本生的人生阅历，从而更够体会到了故事的灵魂所在。

人的经历、心境、知识层面不一样就会对故事有不一样的人生体会。正如作者所说的那样：这个悲壮而凄美地寻找灵魂的故事，是如此地动人心弦，常读常新。有时想，当我58岁……68岁……108岁(但愿能够)的时候，不知又读出了怎样的深长？

第五篇：高二作文：常读常新的一本书

高二作文：常读常新的一本书

高二作文：常读常新的一本书

小学时就开始接触《圣经》。从《新约》到《旧约》、《马太福音》、《迦南诗选》，那是大约是很虔诚的，仿佛真的要去找天堂入口似的——可惜后来就动摇了：从《创世纪》开始。看得很累，于是放弃了。

那时《圣约》还不适合我看，毕竟心智很不成熟，不过居然没被绕进去，只有一种偷食禁果的感觉，现在想来，真有七分的幸运加上三分的奇怪了。第二次就不一样了：从头到尾，只觉得一无是处，颇奇怪怎么那么多人信得昏天黑地。就不说那七天创世有多荒诞了，也不说地球上都没有那么多水来淹上几年，单是那原罪的定义，就让我十二分的不以为然；再说，天下就只有摩西诺亚几个好人？我才不信。耶稣开天谁看过？信口雌黄，那本厚厚的东西，只让我感到不可理喻。

上了高中，鬼使神差般的又看了一遍，这次就很理性了，只想验证几个事实。耶稣在传教时治病救人，换来了人们的尊敬，这是常理。

而唯心的人们久经压迫，自然要抓住这根救命稻草，于是他顺势成了“精神领袖”，那时人们信鬼不信病，于是便有了耶稣一路上把祛病便成了祛鬼的小把戏，他杂糅一些传说，排斥掉几种异神，再寻出个地狱、天堂（这是大棒与胡萝卜战术，典型的），唯我独尊，摇身一变，成了天神下凡——顺便想个光彩出身（在传统的东方文化中那实在不怎么光彩，好在西方尚且开放）。这就证明了古今中外有些小聪明的人利用草民无知的其实那手法是少得可怜的：看看同时期的张角、后来的彭莹玉、再后来的白莲教便大抵了解了，我常想耶稣之所以被杀，也与他借着神怪觊觎“大位”

有些关联，至于后来他一命呜呼，反而同了熊市的反弹股，身价飚升都盖了亚里士多德，倒也可以理解：毕竟他对布什的白宫宝座不具有实质性威胁——中国的孔子不也就这样呛着两千年香火吗？又比如，现在哪个公仆一牺牲就“加官晋爵”。反正退出了竞争，现在十几亿人信他也无关紧要，而且堵住了若干不满的嘴巴，麻木了无数叛逆的灵魂，一石N鸟，又一个中外如出一辙，这里面的猫腻就不用细说了吧？

然而还有好多人相信，于是我只好旁观，很冷眼的那种。

旁观人们争论，关于有神无神的。听他们说发现了“诺亚方舟”卡在耶路撒冷的两座山中，说拍卖耶稣的裹尸布，到头来又是假的„„

争得很累，我看得也很累：只要眼明心细的人就都看得出来，信仰本是不要什么真理的，好像爱情也都没有什么E＝mc之类公式可循,心里有个依托落得踏实找个平静,觅到清闲便够了,还争什么呀?

而现在唯物的不肯善罢，唯心的也未可干休。终于又搬出《摩西十诫》来：“你说没有耶稣，那么你不守那‘十戒’吗？你要烧杀抢掠吗？”如此云云，哎，于是缠杂不清了。也不想想，假话假了十成还叫谁听啊？九成真加一成假才是假话三昧：韦小宝深谙此道，Sodid耶稣，andnowMEtoo。那十戒谁还编不出来？你看人家安拉达摩、美国宪法，连李洪志都“真、善、忍”了，去他的吧！

哎，为了写这篇文章，今儿又读了一遍，懒得争论，也不想再多说什么，只要教他们恪守“十戒”，不去搞人体炸弹，那就“天要下雨，娘要嫁人”好了。

反正，第四次读它，又一种解释，姑妄读之，罢了。

2002级1班孙浩

点评：一本书能够“常读”足以说明对阅读者而言，有着非同一般的意义：“而常读”之后能够“常新”更可看出阅读者“用心”之深。作者对《圣经》不同时期有不同的理解，可以看出思考的深度性，尽管个别看法稍嫌偏颇，但书生意气跃然纸上，语言运用上也不落俗套，风趣而不低俗，犀利而不刻薄，由此不难看出作者写作的功力。

指导教师李彬