常读常新的党性教科书——读《论共产党员的修养》有感[五篇模版]

第一篇：常读常新的党性教科书——读《论共产党员的修养》有感

在刘少奇故乡花明楼，少奇同志铜像伟岸矗立，金色霞光洒落“著作墙”大型雕塑，《论共产党员的修养》手迹熠熠生辉，不禁让我再次走进这部闪耀马克思主义真理光芒的经典文献，触摸老一辈革命家忠诚担当的初心情怀，追寻中国共产党人淬炼成钢的奥秘所在。共产党员加强修养是完全必要的、决不可少的1939年的延安，是爱国青年向往奔赴的精神圣地。源源不断的新鲜血液迅速壮大了革命队伍，党员数量从抗战初期的4万多人发展到50余万。但仪式上的宣誓，不等于思想上的真正入党，花名册上的共产党员也不完全等同于政治意义上的共产党人。不少新党员由于缺乏系统的理论学习和思想教育，甚至区分不清马列主义和三民主义、民族抗战和阶级斗争等基本政治问题。凡此种种，让少奇同志敏锐意识到党员尤其是新党员的“思想入党”，已经是一个迫切需要解答的重大问题。经过数月深思熟虑，少奇同志运用历史唯物主义基本原理，从理论高度阐释分析共产党员修养的必要性。他指出，中国共产党不是天上掉下来的，是从中国社会中产生，不论老党员或是新党员，都或多或少地带有旧社会的思想意识和习惯，每个党员“应该把自己看作是需要而且可能改造的”“都必须从各方面加强自己的锻炼和修养”，不断“提高革命品质和工作能力”。唯有如此，名分上的共产党员才能锻造成“品质优良、政治坚强”的共产党人，幼稚的革命者才能成长为成熟的、老练的、能够“运用自如”掌握革命规律的革命家，担负起改造社会、改造世界的时代“大任”。

少奇同志以革命领袖的洞察力预见到少数党员将会“在胜利中昏头昏脑”“以至动摇、腐化和堕落”，郑重提醒党内同志要以史为鉴，“在群众对自己的信仰和拥护不断提高的时候，更要提高警惕，更要加紧自己的无产阶级意识的修养，始终保持自己纯洁的无产阶级的革命品质，而不能蹈历代革命者在成功时的覆辙”。80年过去了，少奇同志语重心长的告诫，言犹在耳。回望中国共产党的成长发展史，就是通过不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，用勇于自我革命的行动自觉破解了“历史周期率”、回答了“窑洞之问”。

党内存在哪些错误思想意识

少奇同志指出，共产党员是“近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者”，从入党第一天起就应该努力争取成为共产主义自觉战士，为共产主义事业奋斗终身。但由于复杂的历史社会原因，如果以共产主义人生观世界观来衡量，“有一些党员和干部，还不合于这些标准，还存在着各种各色的或多或少的不正确的思想意识”。他根据多年对党内生活现状的观察研究和切身体会，“望闻问切”错误思想意识，列举了七种典型现象：一是入党动机不纯或存有模糊观念，二是极端自私自利的个人主义，三是自高自大的个人英雄主义和风头主义，四是丧失忠诚团结互助精神的剥削阶级意识，五是缺乏共产主义的伟大气魄和远大眼光的官僚主义，六是投机取巧的机会主义，七是小资产阶级的急性病、动摇性以及流氓无产阶级、破产农民的破坏性等。他严肃指出，有这些思想的人，“没有清楚而确定的共产主义的人生观与世界观，不了解共产主义事业的伟大与艰苦，没有坚定的无产阶级的立场”。在重大转折关头，“他们中间的某些人要发生一些动摇与变化”。更为严重的是，“有的时候就发展起来，系统地暴露在党内各种原则问题上、重大的政治问题上和党内斗争问题上”。

少奇同志梳理的这张问题清单，今天还能在“四风”里找到若隐若现的影子。习近平总书记曾用“七个有之”进行生动画像。从七种现象到“七个有之”，表述有所不同，但对错误思想本质根源的揭露都入木三分、鞭辟入里，不失为党员干部正衣冠、除灰尘的一面明镜。做马克思和列宁的好学生延安时期的党章规定，只要承认党纲、党章，交纳党费，并且在党的一个组织内担负一定工作，就可申请入党。但少奇同志认为，每一个党员不应该只做“起码的合格的党员”，应该以马克思列宁主义创始人为“锻炼和修养的模范”，不断加强世界观的改造，“不断提高自己的觉悟程度”，力争做马克思和列宁“最忠实、最好的学生”。他辛辣地批评了“肤浅地学到马克思列宁主义的词句”“以背诵个别的原理和结论而自满”的教条式学习态度，指出这种人“决不是真正的马克思主义者”。他强调正确的态度应当是，“站在马克思列宁主义的立场，用马克思列宁主义的观点和方法，去解决无产阶级所领导的革命运动中的各种问题”，并且要“善于总结经验，进行各方面锻炼和修养”，这样才能够学得到、学得好。

共产党员怎样才能做马克思列宁的好学生?少奇同志从当时中国革命和党员队伍的实际出发，强调判断的唯一标尺是“党性”，即把“党的利益高于一切”视为“思想和行动的最高原则”，为了党和人民的利益，“能够毫不犹豫地牺牲个人利益，甚至牺牲自己的生命”，这是“共产主义道德的最高表现”“无产阶级政党原则性的最高表现”“无产阶级意识纯洁的最高表现”。简而言之，就是坚持共产党人“初心”，发扬“吃苦在前、享受在后”的艰苦奋斗精神，保持“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的革命气节，具备坚持真理、修正错误的勇气襟怀，具有危急患难时挺身而出的牺牲担当。几十年来，随着时代环境和历史任务变化，不同条件下对党员修养的要求也不尽一样，但《论共产党员的修养》所展现出来的“初心”，永远不会过时。

坚持马克思列宁主义的修养方法

少奇同志旗帜鲜明地反对党性修养与社会实践脱节的“闭门思过”，强调马克思主义和中国实践相结合才是党性修养的基本方法。他指出，“马克思列宁主义的修养方法，和其他唯心主义的脱离人民群众的革命实践的修养方法，是完全不同的”“革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践；

同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习”。要锻炼成为“忠诚纯洁的进步的模范党员和干部”“就必须下功夫，郑重其事地去进行自我修养”：一是马克思列宁主义理论的修养；

二是运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究处理各种问题的修养；

三是无产阶级革命战略、战术的修养；

四是无产阶级思想意识和道德品质的修养；

五是坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；

六是艰苦奋斗的工作作风的修养；

七是善于联系群众的修养，以及各种科学知识的修养，等等。

在修养方法上，少奇同志指出四条途径，一要加强理论学习，坚定理想信念，“建立自己的共产主义的世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场”。二要坚持理论联系实际，把理论学习同思想意识修养和世界观改造紧密结合起来，“检查自己一切的思想行动，纠正一切不正确思想意识，同时以此观察问题、观察其他同志”。三要严格党内生活，“真正负责地、正式地、诚恳地进行批评和自我批评”，揭发和纠正各种缺点和错误，克服各种不正确的思想意识。四要严以律己、宽以待人，慎独慎微、表里如一，注意生活“小节”，“用严格的立场和原则来约束自己”。

共产党人精神家园的不朽丰碑

《论共产党员的修养》酝酿于河南，推广在延安，由几次党课讲稿整理而成，单行本仅9个章节、46000余字，却以观点深刻鲜明、语言形象生动、释理深入浅出受到广大党员的热烈欢迎，被列入延安整风学习的22个重要文件之一。问世后一版再版，先后印刷数十次，各根据地翻印版本有40多种，新中国成立后发行量近5000万册，并陆续译成英、德、法、日和西班牙文等多种文本，被卡斯特罗、曼德拉等亚非拉著名革命者奉为鼓舞斗争意志的“东方圣经”。毛泽东同志称赞它“提倡正气，反对邪气，是一篇很重要的文章”。邓小平同志推崇它是“我们党的宝贵的精神财富”。习近平同志推荐它为“保持共产党员先进性的教科书，应该好好学习、研究和宣传”。《论共产党员的修养》与他所撰写的《论党内斗争》等著作成为党的建设经典文献，教育了一代又一代共产党人。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央大力推进党的建设新的伟大工程，通过开展一系列扎实有效的党内学习教育和思想政治建设，带领全体党员干部坚定理想信念，补足精神之“钙”，坚持党性修养与“中国梦”的伟大目标相统一，坚持党性修养与“人民至上”的准则相统一，坚持党性修养与“知行合一”的实践观相统一，坚持党性修养与模范践行社会主义核心价值观的要求相统一，凝结形成党员修养的新目标、新内容、新要求，既一脉相承体现少奇同志党性修养思想的理论渊源，又突出彰显与时俱进的时代特征和价值内涵，实现了党性修养理论新的飞跃，丰富发展了马克思主义党建学说，为夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利提供了坚强有力的思想武器。

2019年，将迎来《论共产党员的修养》发表80周年，重读经典，温故知新，倍觉亲切，意味深长。

第二篇：读《论共产党员修养》有感

读《论共产党员修养》有感

中共太白县委组织部创先办陈 尧

《论共产党员修养》，是刘少奇同志于1939年7月在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲，对于中国共产党的建设以及对教育和鼓舞一代代共产党员在共产主义事业中创立伟大的革命业绩，具有重要的启示与指导作用。刘少奇提出共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”，并指出共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，同时强调，真正的共产党员应该是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。

经过开始的泛读和之后的细细品味，发现这本书的核心内容在于：讲述了共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养问题，并着重讲述了共产党员在党内生活中的素养问题。任何一个观点的提出和确立，总离不开其所处时代环境的影响和约束，只有在思想上还原当时的客观环境，才能更准确、更深刻、更全面的理解笔者的真实意图。刘少奇同志《论共产党员修养》一文产生的时代背景是这样的：在1939年，我们既面对帝国主义的疯狂侵略，同时又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓内忧外患，处境艰险。在当时的情况下，刘少奇同志通过《论共产党员修养》一文提出的关于共产党员修养的目的、标准等观点，可以说是非常正确和及时的。对于今天，同样具有积极的借鉴和指导作用。

当前，世情、国情、党情都已发生深刻变化。战争仍然存在，但只是局部战争，大规模的世界战争基本没有爆发的可能，和平与发展将仍然是时代主题。我国正处于全面建成小康社会的决定性时期，处于社会转型期和矛盾凸显期，面临着前所未有的发展机遇和风险挑战。在党内，阶级矛盾已经不复存在，但却面临着精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败“四大危险”。如何全面提高党建科学化水平，提高党的执政能力和先进性建设，建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心，是新形势下社会主义各项事业取得成功的根本保障。在此时，重拾《论共产党员修养》，可谓意义重大。以认真严肃的态度阅读和学习这本书，并深刻理解其中的世界观、方法论，对提高自己的理论水平和自身素质都有着不可忽视的积极意义。同时，对如何更好的将马克思列宁主义的基本原理、党性要求和现今时代特征与中国国情相结合，都具有重要的借鉴和指导意义。

《论共产党员修养》，是老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的精神财富。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自

己，经得住任何考验。党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。

共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。

面对新的形势和任务，如何提高自身的党性修养，我认为应该从以下几点做起。首先要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观和“三个代表”重要思想，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，还要加强学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。在学习内容方面，一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习，向群众学习。

在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产

党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。

第三篇：读《论共产党员修养》有感

读《论共产党员修养》有感

今天我认真的学习了刘少奇同志的《论共产党员修养》，通过我的染整学习，使我收获很大，也了解作为一个党员所应有的修养，《论共产党员修养》，是刘少奇同志于1939年7月8日和12日在延安马列学院对投奔延安的有志青年所作的演讲。他讲共产党员修养锻炼的目的是“为了党、为了人民、为了革命的胜利”，而不是“为了将来好提高自己的地位，夸耀于人，使自己成为有名的人物”；他讲共产党员思想修养的标准是“学习马克思列宁主义创始人的品质”，他说，真正的共产党员应是“吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”。

看过本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲；第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。1939年的国情和我们目前的国情是完全不一样了。那时我们既要面对帝国主义的疯狂侵略，又要处理革命统一战线中不同阶级之间的矛盾，可谓处境艰险啊。而如今，世界上虽仍然存在战争，但那只是局部战争，类似二战的大规模战争是不大可能爆发了。我们所处的环境基本上可以说是和平稳定的，而且我们党内的阶级矛盾已经不存在了。《论共产党员修养》可以教导我们如何比较好的将马克思列宁主义运用到当前我国的具体的国情中以认真严肃的态度阅读学习这本书，掌握其中的世界观、方法论，以提高自己的理论水平和自身素质。

《论共产党员修养》是刘少奇同志在抗日战争时期的重要著作，教育影响了整整几代党员。他书中提到修养对于一个共产党员是及其重要的，党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、伦理修养和组织纪律修养，一个人在组织上入了党，只是说明他具备了党员的基本条件，要成为一名合格成熟的共产党员，还要经过长时间的锻炼和自觉地党性修养，需要不断地学习各种政治理论，树立正确的共产主义价值观。正如刘少奇同志在第一章所说，“一个比较幼稚的革命者，由于他：(一)是从旧社会中生长教养出来的，他总带有旧社会中各种思想意识(包括成见、旧习惯、旧传统)的残余；(二)没有经过长期的革命的实践；因此，他还不能真正深刻地认识敌人，认识自己，认识社会发展和革命斗争的规律性。所以修养便成了认识自己与别人的重要工具。

学习刘少奇《论共产党员修养》很有现实意义，是老一辈无产阶级革命家给我们留下了宝贵的精神财富。刘少奇同志说：“我们共产党员最基本的责任是什么呢？就是实现共产主义。”每一位共产党员都应该时刻用这个理想信念来约束激励自己，磨炼升华自己，对照规范自己，经得住任何考验。党性修养是每个党员的必修课，它包括理论修养、政治修养、思想道德修养、能力修养和组织纪律修养等。一个人在组织上入了党，只说明他具备了党员的基本条件。要成为一个合格的、成熟的、真正的共产党人，还要经过长期的时间锻炼和自觉的党性修养，需要不断学习各种政治理论思想，树立正确的共产主义价值观。共产党员是组成党组织的基本细胞，是党的基础，党员的素质如何直接关系着党的性质和党的战斗力，直接关系着同人民群众的联系，直接关系到党的自身建设。我们每个党员都要牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉抵制各种错误思想意识。

面对新的形势任务，共产党员首先要认真学习马克思主义、毛泽东思想，特

别是邓小平理论，只有用科学理论武装头脑，才能成为工人阶级的先锋战士。同时，共产党员还要刻苦学习各种科学、文化和业务知识，扩大知识含量。根据形势的要求，共产党员的学习内容包括以下三个方面。一是根据时代的需要，不断地调整自己学习的知识内容，使自己的知识结构渐趋合理。二是根据岗位的变换和岗位的需要，学习相关的知识以增强岗位的适应性。在岗位中，不断地学习和创新，必将给社会增添新的活力。三是在工作中学习，向实际生活学习。

在跨世纪的征途上，共产党人面临着错综复杂的国内国际形势，面临着改革开放和现代化建设的繁重任务。因此，共产党人只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列，保持先进性，经受前进道路上各种风险的考验，为建设有中国特色的社会主义作出自己的贡献。

我们作为21世纪的接班人，我们肩负着建设祖国，振奋中华伟大的复兴，我们要不断地去学习，去升华我们的思想，学习和传承共产党的精神文化，认真做到一名优秀党员的一切条件，为祖国的现代化做出自己的贡献。

第四篇：读《《论共产党员的修养》》有感

读《《论共产党员的修养》》有感

谈到共产党员的修养，首先要清楚一个问题，那就是“共产党员为什么要有修养”。

文中说到“我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的”，可以说，就我们共产党员的一言一行影响着、领导着我们所在社会的发展。试想一下，如果这个社会的领导者都是一群没有修养的人，那么这个社会也不会发展得怎么样，只能沦为一个混乱不堪的社会。

社会的发展离不开革命，而我们共产党员就是最先进的革命者。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，共产党员是要担负历史上空前未有的改造世界的“大任”，所以必须注意在革命斗争中的锻炼和修养。社会在一直地发展、进步，我们共产党员也应该不断提升修养，这样才能与时俱进，更好地促进社会的发展与进步。

有人可能会想，在提升自己的修养的时候，可以把马克思列宁主义的理论学习放在一边了吧。其实不然，毛泽东同志经常强调马克思列宁主义理论修养的极大重要性，他说：“在马克思主义看来，理论是重要的，它的重要性充分地表现在列宁说过的一句话：‘没有革命的理论，就不会有革命的运动。’然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。”

我们共产党员最基本、最根本的指导思想就是马克思列宁主义，马克思列宁主义可以说是我们的启蒙和指导老师。马克思列宁主义理论是国际工人运动经验的总结，是在革命实践中形成又服务于革命实践的理论。只要我们密切联系革命实践，去学习它，运用它，掌握它，我们就能够了解周围事变的内部联系，了解各阶级在目前如何行进和在哪里行进，了解这些阶级在最近的将来如何行进和向哪里行进；我们就能够有确定的行动方针的能力，能够对革命运动的前途具有信心。我们要在这个“老师”的指导下，努力学习马克思列宁主义，不断提高自己的觉悟程度，把伟大的马克思列宁主义创始人一生的言行、事业和品质，作为我们锻炼和修养的模范。

正是因为马克思列宁主义理论具有伟大的作用，共产党员必须使对马克思列宁主义的理论和方法的学习，同思想意识的修养和锻炼，这两者密切地联系起来，绝不应该使两者分割开来。

共产党员的修养的标准应该是怎么样呢？这在文中也有提到：

共产党员在思想意识上进行修养的目的，就是要把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。这就要求：

（一）从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义的世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。

（二）根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己一切的思想行动，纠正一切不正确的思想意识，同时，以此去观察问题、观察其他同志。

（三）经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正确的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识进行斗争。

（四）在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己，除此以外，最好连许多“小节”（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在“小节”上去“吹毛求疵”。

总的来说，共产党员在思想意识、行为习惯上进行修养的目的，就是把最自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部。因此，我们共产党员在平时的学习、生活、工作中，必须严格要求自己，努力做到最好的自己；平时遇到身边的人有困难需要帮忙，也要发扬为人民服务的精神，主动地尽心尽力地去帮助别人。总之，我们就是要不断努力地提升自己的修养，力求一言一行都能起到一个模范先锋的作用。

傅东强

2012年7月28日

第五篇：读《论共产党员的修养》有感

读《论共产党员的修养》有感

刘少奇同志的《论共产党员的修养》是在1939年7月在延安马列学院的讲演的整理。在中国共产党的建设史上，曾经产生了广泛而深刻的影响，它以丰厚深刻的内容哺育了一代又一代共产党员；随着改革开放和现代化建设的发展，为了保持党的先进性，加强和改进党的建设，努力开创有中国特色的社会主义事业新局面，当代党员的修养日益成为相当重要的因素。看完这本书有两大深刻的感受：第一，它主要就共产党员在党内生活和党外阶级斗争中的素养而讲；第二，它有着重讲述共产党员在党内生活中的素养而讲。读罢此书，有种豁然开朗的领悟，也终于找到了我的奋斗方向。

论共产党员的修养》的主题是从党性的高度，教育共产党员必须牢固地树立共产主义世界观，用以指导自己的行动，并从理论和实践的结合上，阐明了共产党员加强党性锻炼和修养的目的、方法和基本要求。这就要求：

从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，来建立自己的共产主义世界观，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。主观主义自古有之，虽然在不断纠正，但仍然是我们党面临的一个重大的阻碍。我们党内有相当一部分人片面夸大主观的作用，以为只要有善良之心，就可以改变现实，改变社会和改变自己。而这种只有“善良之心”的人在我们如今这个社会中是不会有什么大作为的。而且，没有实践和坚固的理论支持，也是易变质的，搞不好会对党产生损害。像王明、陈独秀等人，之所以会犯大错误，也是有这方面的倾向的。少奇主席教导我们，我们可以通过对马克思列宁主义的理论学习和认真实践来纠正我们的这些错误。树立起科学的马列主义的世界观、人生观和方法论，建立自己的党和无产阶级的坚定立场。

根据共产主义的世界观，根据党和无产阶级的坚定立场，去检查自己的一切思想行动，纠正一切正确的思想意识，同时，以此去观察问题，观察其他同志。”刘主席在此书中列举了党内各种错误思想意识的来源，并告诉我们消灭这些错误的思想意识的重要方法便是积极开展批评与自我批评，以达到惩前毖后、治病救人的目的。在我们目前生活的社会环境中，我越来越感到批评与自我批评之风在不断减弱，大家都不愿意去揭露自己的缺点和不足之处，自我省查。且不必说“吾日三省吾身”，就算我们能够每周小结一下自己的行为，也就可从中受益匪浅了，不断改正自己的缺点了。

经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正当的思想意识，特别是对于影响到当时革命斗争的各种不正确的思想意识，进行斗争。”第一次革命虽早已过去，但第二次革命正如火如荼地进行着。它就是“改革开放”。改革开放的过程中我们需要大胆地创新，但另一方面，创新的过程中必然会产生许多错误的做法和思想，人常说“穷则思变”，其实富也会导致“变”。在西方拜金主义和利己主义的影响下，党内的一部分干部领导，如成克杰、李延嘉、胡长青等，因为思想作风不过硬，防腐拒变能力不够强而变质腐化，给国家和人民造成了巨大的损失，也对党在人民中的地位造成了一定影响。在思想、言论、行动上严格地约束自己，特别是对于同当时革命斗争有关的政治思想、言论和行动，要用严格的立场和正确的原则来约束自己。除此之外，最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到。但是，对其他同志的要求，除开原则问题和重大的政治问题以外，就不要过分严格，不要在‘小节’上去‘吹毛求疵’”。要宽律己。

就我个人而言，我要时刻注意“善小而不为“，逐渐完善自己。

小节”、“

不以恶小而为之，不以