Hxkmwg堂堂正正做人 读书思廉心得[大全五篇]

第一篇：Hxkmwg堂堂正正做人 读书思廉心得

秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

堂堂正正做人 认认真真做事

——读书思廉心得体会汉鉄初中：张华

每个人在一生中都要用自己的行动回答两个问题，一个是如何做事，一个是如何做人，而且决定人生成败的三分在做事，七分在做人。作为一名党员，要堂堂正正做人，踏踏实实地做事。

堂堂正正地做人，就要注重个人修养，固守人格尊严。良好的修养，高尚的人格，体现在献身事业、诚实待人、公道正派的实际行动中。做官是一时一事的事，做人才是一生一世的事。做人是做官的前提和基础。好人不一定能做好官，但要做好官首先必须做好人。很难设想，一个心术不正，品行不端的人能够成为一名好的领导干部，能够真心实意地为人民做好事、干实事。焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进模范人物，之所以能得到老百姓衷心地拥护和爱戴，也主要是源自他们良好的为人和崇高的人格。

究竟怎样做人，做一个什么样的人，对这个问题分析得最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志。他在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。所谓“高尚的人”，就是有崇高的理想、坚定的信念和高尚的情操的人。所谓“纯粹的人”，就是彻底地摆脱了动物本性，能够把自己的欲望限制在合理的范围内的人。所谓“有道德的人”，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、家庭美德和职业道德的人。所谓“脱离了低级趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟怀坦荡，“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的人。所谓“有益于人民的人”，就是牢记全心全意为人民服务的宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋取，为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，把人民的利益放在第一位的人。

造成一些党员干部行为不端、为人不正的原因是多方面的，但从根本说，问题还是出在世界观、人生观和价值上。如果说堂堂正正做人是党员干部为官做事的前提的话，那么树立正确的世界观、人生观和价值观，则是党员干部堂堂正正

做人的根本。世界观、人生观、价值观不端正，权力观、地位观、利益观就不可能是端正的，堂堂正正做人也是一句空话。所以，每一名党员干部，都要努力在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，真正从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城。

首先，要解决好世界观问题。对于一个党员干部来说，世界观的改造是最根本的改造。我们共产党人的世界观，就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。我们的共产主义理想和社会主义信念都是建立在这样的世界观基础之上的，如果我们对马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义产生了怀疑和动摇，就不可能有坚定的共产主义理想和社会主义信念，革命意志就必然衰退，头脑就必然空虚，拜金主义、享乐主义和极端个人主义等非无产阶级的东西就会乘虚而入，占领我们的思想阵地，扰乱我们的做人准则。世界观的改造过程，是一个长期艰苦的过程，对每一名党员领导干部来说，都是终生的课题。各级党员领导干部都要象郑培民同志那样，以“吾日三省吾身”的精神，做到活到老，学到老，思想改造到老，不断加强党性修养，陶冶情操，提升精神境界，做一个名符其实的共产党人。

其次，要解决好人生观问题。正确的人生观是在正确的世界观的指导下，不断深化对人生意义的认识，从而养成无私奉献精神的基础上逐渐形成的。我们共产党人的人生观，集中体现在党的全心全意为人民服务的宗旨上。检验一名党员干部是否真正树立起马克思主义的人生观的基本标准，就是看他是否真起码做到了全心全意为人民服务。我们有些党员干部，为人民服务三心二意，甚至虚心假意，而对争名于朝、争利于市那一套却满腔热情，千辛万苦，在所不辞，问题就出现在人生观上。在他们看来，人生的意义不在于奉献而在于索取，索取的越多，人生意义就越大，所以干起以权谋私的勾通当来贪得无厌，近乎于疯狂。这种人生观如不尽快改变，迟早是要身败名裂的。

第三，要解决好价值观问题。一个党员干部，要堂堂正正地做人，除了应树立正确的世界观和人生观之外，树立正确的价值观也是不可或缺的。我们共产党人的价值观，是以个人利益与国家、社会、集体利益相结合，并以国家、社会、集体利益高于个人利益为基本原则的。按照这样一个价值观的要求，当个人利益与国家、社会、集体利益发生矛盾的时候，个人利益必须无条件地服从国家、社

会和集体利益。说到底就是一个公与私的问题，公与私的问题处理好了，价值观就端正了，“大公无私为圣人，公而忘私为贤人，先公后私为好人，有公有私为常人，先私后公为小人，损公肥私为罪人。”按这种划分，我们各级党员领导干部都应是“圣人”或“贤人”，因为我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，除了广大人民群众的利益之外，我们不谋求任何个人权利。如果认为这种要求太高还很难做到的话，起码也应做一个先公后私的“好人”，总不能去做那种先私后公的“小人”，更不能去做那种损公肥私的“罪人”。

每一位党员干部，必须按照“三个代表”重要思想的要求，自觉加强党性修养，发扬党员干部奋发有为，昂扬向上的精神风貌，保持一颗平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群众当中去。读本内很多事例就发生在我们身边，必须引以为鉴，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值，经常保持一颗进取心，加强理论理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展。工作中处处想着群众，处处从群众利益出发，只有奋发进取，才能争做时代的先锋，才能成为群众爱戴的干部。

通过“读书思廉”活动，使我清醒地看到，我们党员干部要真正保持正常心态，保持人生清廉，只有勤奋学习，加强党性修养，自觉接受群众监督，抵挡不良风气的侵蚀；要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工作；要时时严格要求，事事严于律己，始终保持思想道德的纯洁性。志当存高远，心常怀敬畏，做到廉有初，廉有终，永葆党员干部廉洁奉公、勤政为民的本色。

2010-6-13

第二篇：堂堂正正做人_读书思廉心得

堂堂正正做人 认认真真做事

——读书思廉心得体会

每个人在一生中都要用自己的行动回答两个问题，一个是如何做事，一个是如何做人，而且决定人生成败的三分在做事，七分在做人。作为一名党员，要堂堂正正做人，踏踏实实地做事。

堂堂正正地做人，就要注重个人修养，固守人格尊严。良好的修养，高尚的人格，体现在献身事业、诚实待人、公道正派的实际行动中。做官是一时一事的事，做人才是一生一世的事。做人是做官的前提和基础。好人不一定能做好官，但要做好官首先必须做好人。很难设想，一个心术不正，品行不端的人能够成为一名好的领导干部，能够真心实意地为人民做好事、干实事。焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进模范人物，之所以能得到老百姓衷心地拥护和爱戴，也主要是源自他们良好的为人和崇高的人格。

究竟怎样做人，做一个什么样的人，对这个问题分析得最透彻、最深刻、最全面的还是毛泽东同志。他在《纪念白求恩》一文中，旗帜鲜明地提出了我们共产党人的做人主张，那就是要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。所谓“高尚的人”，就是有崇高的理想、坚定的信念和高尚的情操的人。所谓“纯粹的人”，就是彻底地摆脱了动物本性，能够把自己的欲望限制在合理的范围内的人。所谓“有道德的人”，就是注重道德修养，自觉地遵守社会公德、家庭美德和职业道德的人。所谓“脱离了低级趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟怀坦荡，“不饮盗泉之水，不食嗟来之食”的人。所谓“有益于人民的人”，就是牢记全心全意为人民服务的宗旨，权为民所用，情为民所系，利为民所谋取，为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，把人民的利益放在第一位的人。

造成一些党员干部行为不端、为人不正的原因是多方面的，但从根本说，问题还是出在世界观、人生观和价值上。如果说堂堂正正做人是党员干部为官做事的前提的话，那么树立正确的世界观、人生观和价值观，则是党员干部堂堂正正做人的根本。世界观、人生观、价值观不端正，权力观、地位观、利益观就不可能是端正的，堂堂正正做人也是一句空话。所以，每一名党员干部，都要努力在改造客观世界的同时，不断改造自己的主观世界，真正从思想上筑起拒腐防变的钢铁长城。

每一位党员干部，必须按照“三个代表”重要思想的要求，自觉加强党性修养，发扬党员干部奋发有为，昂扬向上的精神风貌，保持一颗平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民群众当中去。读本内很多事例就发生在我们身边，必须引以为鉴，自觉做到立足本职去实现自己的人生价值，经常保持一颗进取心，加强理论理论学习，吸纳各种知识，不断更新思想观念，锐意创新，适应时代与社会的发展。工作中处处想着群众，处处从群众利益出发，只有奋发进取，才能争做时代的先锋，才能成为群众爱戴的干部。

通过开展“读廉书、荐廉文”活动，使我清醒地看到，我们党员干部要真正保持正常心态，保持人生清廉，只有勤奋学习，加强党性修养，自觉接受群众监督，抵挡不良风气的侵蚀；要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工作；要时时严格要求，事事严于律己，始终保持思想道德的纯洁性。志当存高远，心常怀敬畏，做到廉有初，廉有终，永葆党员干部廉洁奉公、勤政为民的本色。

第三篇：堂堂正正做人

堂堂正正做人，清清白白执教

古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”

清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。说到廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前：象铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，他们都是人们敬仰的清正廉洁的楷模。此刻，可能有人会说，你是教师，你说这些与你何干？

是的，我是教师，教师自古以来就是一个被冠以“清贫”的职业，在一掷千金的大款群体中见不到教师的身影；在衣着光鲜的时尚一族中寻不到教师的足迹。作为教师，我们肩负的是教书育人的责任；作为教师，我们知道，我们不仅要教会学生做学问，更重要的是要教会他们如何做人。作为教师，我们更要堂堂正正做人，清清白白执教。因为为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。

廉洁执教需要操守，只有甘于清贫,洁身自好之人才能担当起教书育人的重任。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去”。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。穷山沟里的乡村女教师胡安梅，靠什么高票当选“中国十大女杰”？正是她继承父业、负债教书、关爱学生的事迹，深深打动了全国人民的心。还有我们的最美教师张丽莉，她用鲜血为我们阐释了什么是奉献。试想，这样的老师教出的学生怎能不是一个具有高尚的道德情操的堂堂正正的大写的人！

在我们身边，还有许许多多这样的老师，他们像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。因为，生命的意义远不止于功利。生活中有许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，廉洁从教是教师的天职！我所在的高中，就有不少这样的好老师。他们凭着对教育事业矢志不渝的爱，温暖着每一个学生，感染着每一个学生，激励着每一个学生，我们不奢望我们教出的学生个个成名成家，但我们希望我们的学生个个都能成为顶天立地的大写的人。最近，联合国调查指出：中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任心，是否吃苦耐劳，是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设，那么首先就要求孩子们做到清正廉洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种子，孩子们才会成长为清正廉洁的建设者，成为祖国的栋梁之材。可见，教师的廉洁意义重大，影响深远。

“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，我们的“廉洁从教”有着特殊的含义：对好学生，差学生同样关怀备至，没有亲疏之分是廉洁；有强烈的责任心，爱校如家把职业当做事业来完成是廉洁；甘于乐教，乐于奉献，不被金钱所诱惑是廉洁；教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理是廉洁；以高尚的人格魅力传身立教，成为学生求知，作人的楷模是廉洁；爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济是廉洁。

我们是教师，我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来； 我们是教师，我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳！我们是教师，我们定当清清白白做人，堂堂正正执教！

第四篇：“堂堂正正做人,认认真真做事”心得

“堂堂正正做人，认认真真做事”心得体会

自从聆听了魏黎波教授“堂堂正正做人，认认真真做事”的讲座后，我对 “科学道德与学风建设”有了更加深刻的认识。作为一名刚入学的研究生，对自己三年的求知生涯有了更加清晰的定位。当前，在我国实施科教兴国的大背景下，一个百花齐放、百家争鸣的良好学术氛围正在形成。然而，我们也必须清醒地认识到，快速发展的同时也带来了一些道德诚信缺失、学术造假、科研成果使用不当等问题。尤其是这种趋势愈演愈烈，学术不端行为比比皆是，小到一个普通的学者甚至学生抄袭剽窃他人论文，大到一个教授、校长甚至是院士都开始随意剽窃他人科研成果、不注重学术的质量反而注重学术所能带来的效益。学术界的各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术造假行为以及学术道德的严重滑坡，严重败坏了学术风气，阻碍了学术进步，损害了学术形象，对教育和科学研究事业的繁荣发展造成恶劣影响，对当前的研究生学术道德建设造成了空前价值冲击。

作为一名研究生，我们应当尊重科学道德，改进学风建设。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。

著名教育家陶行知先生说：千教万教教人求真，千学万学学做真人。道出了我们做人作学问的本质。因此，一名优秀的研究生应当做到一下几点：

首先要有严谨的学风。严谨的学风是在研究性学习活动中潜移默化而形成的学术氛围，其根本方法在于净化青年人的求学目的。青年人为何而求学? 周恩来总理在青年时期的理想是 “为了中华之崛起，为了担负国家将来艰巨之责任”。然而当今社会，许多学生往往把读研作为改变人生命运的捷径，没有搞清楚“以后想做什么”，而是把读研当成一种就业的手段，导致毕业后不能适应相关专业的需要，更不能够将自己的知识转化为“为全国和全世界人民服务”的生产力。研究生阶段应该侧重于学术素养、实践技能和创造性解决问题能力的自我培养与提高，端正做人、做学问的道理，并结合实际将其运用到科研成果的开发和利用中去。

其次坚守科学精神。科学精神是伴随近代科学的诞生在继承人类先前思想遗产的基础上，逐渐发展起来的科学理念和科学传统的积淀，是科学文化深层结构(行为观念层次)中蕴涵的价值和规范的综合。一个发展良好的科研体系和科学共同体自身都应具备特定的精神气质和精神追求。研究生在校期间可以利用丰富的学习资源，淋漓尽致地施展自己的才华，为自己创造自身修养和学术能力上升的空间。在日常生活中自觉培养自己的思维创新能力和科研精神，从平凡的事物中寻找不平凡的问题)科学精神不仅对科学自身有重要意义，而且能够促进社会文明的进步，滋养道德和陶铸人性。

最后要有学术责任。所谓学术责任，是指学者在其科研领域内开展的科研应遵守一定的学术标准和职业道德，对其科研成果所可能造成的社会影响承担一定的责任，同时学者要有对公众$社会提出警示的义务。研究生在求真和求善的过程中养成学术研究的责任意识，在好奇与探究中体悟到肩上的责任感与使命感，将个人兴趣付诸于社会经济的发展，这样才能在整个科研活动中贯穿尊重他人成果、关注未来发展的信念。只有扎扎实实地加强学术道德，才能够在做学问时保持高度警觉的头脑，拒绝从事有悖于科学发展的研究，避免自己和他人的科研成果对人类社会造成的一系列危害。

第五篇：读书思廉心得(

读书思廉心得

通过这次参加县局读书思廉教育活动，我深深感到“读书思廉”活动是对党员干部进行一次思想教育，十分必要。使我进一步认识到只有不断加强学习，时刻牢记廉洁自律重要性，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立自己世界观、人生观和价值观，牢固树立正确的利益观。因此，作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。虽然我只是一名专卖稽查员，手里没有什么权力，但廉洁自律的意识绝不能放松，要在各个方面做好表率。

通过这次学习，我认为在今后的工作中应加强党风廉政建设，干干净净履行职责。应做到廉洁自律，也就是既要勤又要廉，俗话说：不勤政无以立业，就没地位；不廉政无以立身，就栽跟头。我做为一名稽查员，应从一点一滴小事做起，要警钟长鸣，筑牢防线，任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的，都有一个思想演变过程，因此，把牢思想这一关是最有效的预防，加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造，要认识到权力是把双刃剑，用好了能为民造福，用不好也能为自己造“罪”。我虽然只是烟草专卖一名稽查员，也应该倍加珍惜得来不易的工作，不要因一念之差给家庭、给亲

人、给单位带来无以挽回的痛苦。要从严自律，管住自己。在市场经济的今天，我要保持清醒的头脑，要保持艰苦奋斗的作风，要从方方面面严格要求自己。我是一名党员，脑子里要有明确的界限：哪些事能做，哪些事不能做，不该拿的不拿，不该吃的不吃，不该去的不去，要清清白白，踏踏实实做事，堂堂正正做人。在今后工作中应自觉接受监督，失去监督的权力，必然滋生腐败，脱离监督的干部，往往会犯错误，监督就像一面镜子，经常照一照，就能发现自己的缺点和不足，及时加以改正和纠正，这样对自己在今后的成长道路上有百益而无一害。

在今后工作中还应对廉洁自律的认识要提高。廉洁自律是一个永恒的话题。以前我们有一种认识，谈廉洁是领导的事，是有权部门的事。现在感到这种想法是不全面、不准确的。廉洁自律关乎党的形象、关乎社会风气、关乎事业成败。无论你是哪一个单位、哪一个人，其实都是社会的一个分子，都有必要、有责任和义务做好廉洁这篇文章，使自己不至于走上犯罪的道路。

以上这些，是我本次学习的的心得体会。我们只有牢记党的宗旨，加强学习，才能筑牢拒腐防变的思想防线，才能做好烟草专卖战线一名合格的士兵。