第一篇：姓氏来源
姓氏来源
全镇长住人口中，千人以上姓氏分别有，陈、张、徐、黄、刘、何等。这些姓氏在我们这一地区起源较早，繁衍较盛。现将其姓氏来历录后。（摘自吉林美术出版社《三字经·百家姓》）陈：中国的第五大姓，周武王灭商后，追封前代圣王的后裔，找到了舜的后裔妫满，武王封他为陈侯，奉守舜的宗祀。妫满死后，谥号陈胡公，他的后代就姓陈了。另外，北魏时鲜卑族的莫陈氏后来也改为陈氏。百家姓排第10位。
张：这是全国最大的姓。全国大约有一亿多人姓张。他们共同的老祖宗据说是古少昊的儿子挥。挥是弓箭的发明者，被封为弓正，管理弓箭的制作，并被赐姓张。另外，春秋时晋大夫解侯字张，子孙以祖先的字为姓，也称张氏。百家姓排第24位。
徐：夏禹封伯益之子若木于徐国，传至西周徐偃王时，从河中挖出一张红色的弓，他以为是天命所归，就起兵反周。周穆王从遥远的昆仑山赶回周朝，击败徐偃王，但又封他的儿子为徐子。后徐国被齐所灭，子孙就以国名为姓。百家姓排107位。
黄：黄姓很古老。上古颛顼裔孙陆终的后代，受封于黄（今河南潢川县西），后来楚国灭黄，黄君的子孙就以国名为姓。另外，唐代邕管（今广西南宁一带）少数民族也有黄姓。百家姓排第79位。
刘：相传帝尧的一支子孙被封在刘国（今河北唐县），其子孙便以国名为姓。这一支的后裔刘累有养龙的本事，被夏帝孔甲封为御龙氏，训练龙表演舞蹈。春秋时，周匡王的儿子受封于刘邑（今河南偃师县南），其子孙以国名为姓。百家姓排149位。
华：周代宋戴公的儿子孝父受封在华邑，他的子孙就以封邑的名字为姓，称华氏。百家姓排第28位。
何：先祖是战国时的韩王安。他是周代唐叔虞的后裔，被秦所灭，子孙分散。江淮一带读“韩”，字音如“何”，后代就有了何姓。另外，古代吐谷浑族的姓氏中也有何姓。百家姓排第21位。
吴：周人还没有夺得天下的时候，周太王的儿子太伯、仲雍为了把王位让给弟弟季历，就逃往东南沿海，在江苏苏州一带建立了吴国。春秋后期，吴国被越国攻灭，吴王的子孙就以国名当了姓。吴氏后来成为中国十大姓氏之一。百家姓排第6位。
曹：曹姓来源有三处，一是上古颛顼之孙陆终的第五个儿子曹安；二是周文王的儿子曹叔振铎，他们的后裔称曹氏；三是曹国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕的东北一带）人来到中原，以国名为姓。百家姓排第26位。
殷：商朝的第十代君王盘庚将商的首都迁到殷（今河南安阳西北小屯村），历史上称为殷商。周武王灭商纣后，商朝的遗民就有以殷为姓的。另外，古代有殷水，也有以水名为姓的。百家姓排第62位。
杨：先祖有两支，一是周代唐叔虞的后代受封于杨（今山西洪洞县东南），子孙以封邑名为姓；二是周宣王的儿子尚，他被封为杨侯，子孙以他的爵名为姓。百家姓排第16位。周：中国十大姓氏之一。周人的始祖是后稷。相传他的母亲姜嫄因踩着了天帝的址印而怀孕，生下后稷后就将他扔到荒野里。是天上的老鹰用翅膀为他御寒，地上的牛羊用乳汁喂大了他。他长大后会种百谷，子孙先居住在邰（今陕西武功县西），后来迁徙到周原（今陕西渭河平原），从此就称周族。不过周人姓姬，直到周朝灭亡后，子孙才姓周氏。另外，北魏孝文帝把普乃氏、贺鲁氏等姓改为周氏。唐代，避玄宗李隆基名讳，姬姓也改为周。百家姓排第5位。
第二篇：中华姓氏的主要来源
中华姓氏的主要来源
中华姓氏源远流长，改革开放以来，随着寻根问祖的兴起，姓氏文化研究也方兴未艾。尤其到了20世纪80年代后期，各家族（宗族）编修家谱（宗谱），对本姓都要追根求源。中华姓氏是怎样产生的？今天咱们就找个话题简单聊一聊。
现在说的姓氏，在先秦时期是不同的，姓起源于女系，是部族的区别标志，在母系社会已经产生，那时“只知有母，不知有父”，“姓”字本身就是一个会意字，即“女生为姓，姓从母出”。中国最古老的八大姓姬、姜、姚、赢、姒、?u、妫、姑，全部为女字旁。氏起源于男系，是上古贵族表明宗族的称号。《通志?氏族略序》：“三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓„„三代以后，姓氏合二为一。”也就是说秦汉以后通称姓，或兼称姓氏。氏是姓衍生出来的分支，是表示部落支系的居住地。先秦时期贵族有姓有氏，平民有姓无氏。所以姓与氏是不同的概念。到了秦汉时期姓氏逐渐合一。
中国的姓氏有多少，有学者统计各民族曾经使用和正在使用的姓氏有23800多个，其中有单姓、复姓，还有3～9字姓；目前仍然在通用的汉姓有5DOO多个。这些姓是怎么得来的呢？东汉王符（约85―163年）写过一本书叫《潜夫论》，其中《志氏姓》曰：“昔尧赐契（商的始祖）姓子；赐弃（周的始祖）姓姬；赐禹姓姒，氏曰有夏；伯夷为姜，氏日有吕。下及三代，官有世功，则有官族；邑亦如之。后世微末，因是以为姓，则不能改也。”
《??夫论》收集520余姓，并将姓氏的来源分为九类。晚王符70多年的应劭（东汉末灵帝、献帝时人），其《风俗通义》（轶文）收集346个姓氏，应劭和王符一样将姓氏的起源归纳为九种。后世的姓氏专著大多参考了王符的分类法。也有将姓氏的来源细分的，如南宋郑樵的《通志?氏族略》，共收录2255个姓氏，该书参考《元和姓纂》将姓氏的起源分为32类。
王符和应劭将姓氏来源所分的九类是：一是源于祖宗的号。如禹即夏代的后裔姓姒、契即商的后裔姓子、弃即周代的后裔姓姬、伯夷的后裔姓姜等。二是源于谥号。谥号是古代社会帝王、贵族、大臣等死后，依据他生前的事迹所给予的称号，如经纬天地、道德博闻、勤学好问等谥为文，刚强直理、克定祸乱、法能服民等谥为武，还有昭、景、成、宣、戴、桓等姓，都是从老祖宗的谥号来的。三是源于国名。夏、商、周三代分封许多诸侯国，如齐、鲁、吴、楚、秦、晋、燕、赵、陈、宋、郑、越、卫、韩、魏、蔡、曹、胡、许等，这些国家灭亡后，其公族以国为氏。四是源于爵。即爵位。如王、公、侯、伯等，其后代有王孙、公孙等。五是源于官。古代设有司马，掌管军政、军赋、马政，西周为三公之一，他们的后裔就以司马为姓，如司马相如、司马迁，晋朝皇室司马昭家族等。司徒，是负责掌管民户、土地、徒役的大臣，后裔以司徒为姓。司空、太史等复姓，都是由官名而来。春秋时晋国在上、中、下三军之外，另设左、中、右三行，苟林父为中行军帅，其子苟偃称中行偃，其子孙便以中行为姓。六是源于字。根据人名中的字义又起的别名叫字。如春秋时郑国大夫良霄字伯有，其子孙遂以伯有为姓。再如孟孙、子服、叔子等。七是源于职业。如商、周、秦、汉都设有“巫”，掌管巫策，预言吉凶，禳祷以除疾病，子孙以巫为姓，孔子弟子有巫马施，曾为单父宰。古代还设有管理匠作及制陶的官员，其后裔便以匠、陶、卜、屠等为姓。八是源于居住地。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。如春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，他们的后裔便以东郭、南郭为姓。郑大夫住在西门，子孙便以西门为姓。鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂，是以东门为氏。他如城、园、池、桥等。九是源于采邑、封地。采邑是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异姓卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如晋国苟林父之弟苟首采邑于智（今山西永济市），其后代为智氏。其他如温、苏、杨、甘、樊、栾、邓等。
按照宗法制度，公族只包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵族子孙多以其王父（祖父）之字为其氏。郑国公子发字子国，其孙国参（子思）即以“子国”的国字为氏。以祖父之字为氏最为常见，是得氏通例。
除了上文说到的姓氏的九种来源外，主要还有下面三种：
一是上古帝王的后裔，一个姓氏分为多个姓氏。举例如下。
1.炎帝。《潜夫论》载：炎帝的后裔四岳、伯夷为姜姓，封在申国、吕国，他们的后代姜尚即姜子牙，帮助周武王建立了周朝，姜尚被封在齐国，姜尚的后代先后被封在申国、吕国、许国、向国、纪国、州国、薄国、甘国、戏国、路国、怡国，还有齐国的国、高、襄、隰、士、强、东郭、雍门、子雅、子尾、子襄、子渊、子乾、公旗、翰公、贺、卢等氏，都是由姜姓分出来的，即炎帝的后裔。
2.黄帝。《国语》记载：黄帝有二十五子，得姓者十四人，为十二姓，姬（二人）、酉、祁、己（二人）、滕、箴、任、苟、僖、姑、?帧⒁赖取Ｐ弧⒄隆⒉?、舒、祝、终、泉、卑、遇、狂大等氏，都是任氏分出的。姑氏的别支有阚、尹、燕、光、倡、雍、断、郅、密须等氏，这些都是黄帝的后裔。
3.帝尧。帝尧的后代有陶唐氏、御龙氏、唐杜氏，及刘、隰、士、李、司空、随、范、郇、栎、彘、燮、?e、会、扰龙、狸、傅等氏。
4.帝舜。帝舜姓虞，又姓姚，居住在妫水边，称妫氏。西周初其后裔妫满受封于陈，陈国的虞、姚、袁、?P、庆、夏、宗、来、仪、司徒、司城等氏，都出自陈妫。陈国公子完因国乱逃亡到齐国，改性田，后来取得齐国政权，史称田齐。公子完的后裔有皮、占、沮、与、献、子、鞅、梧、坊、高、芒、禽等氏。这些出自陈妫和田齐的姓氏都是舜的后裔。
舜有个大臣叫皋陶，皋陶的儿子伯翳被舜赐姓赢，其后裔造父封于赵城，以赵为氏，恭叔氏、邯郸氏、訾辱氏、婴齐氏、楼季氏、卢氏、原氏，都是赵赢姓。另外，梁国、江国、葛国、黄国、徐国、莒国、蓼国、六国、英国等国的国君，都是皋陶的后代。钟离氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、惰鱼氏、白冥氏、飞廉氏、密如氏、东灌氏、良成氏、白乙氏、公他氏、巴氏、郯氏、复氏、蒲氏，都是赢姓氏族。其中最有名的就是秦始皇嬴政。
二是改姓，此类情况最为复杂，试举五种：
1.因避祸、避难而改姓。韩公子张良买力士在博浪沙击秦皇误中副车，秦大索天下，有一位姓韩的避难渡河遭官吏盘问姓名，因时逢严冬，其人手指河水意为姓韩，官吏说原来姓河，其人说姓为人字旁哪能水字旁，因避过一劫，这一支韩姓随改姓何。韩信被杀后，其家族为避祸将韩字去掉半边改为韦。因逃避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛姓为避仇添宝盖头改为牢姓等。
2.因避讳而改姓。汉代“邦”氏因避刘邦讳改为“国”氏。苟姓原姓敬，因避后晋儿皇帝石敬瑭讳而改为苟姓和文姓两支，20世纪80年代登封有一支苟姓经申请恢复了敬姓。汉文帝名刘恒，凡恒姓因避讳改为常氏。汉明帝讳“庄”，凡姓“庄”的都改姓“严”。晋朝帝王祖上有司马师，有师姓为避讳而缺笔改为帅氏。这一类情况有很多，不再一一例举。
3。因避役而改姓。明初洪洞移民时，官府不允许亲弟兄徙居一地以避免日后形成世家大族，有刘姓弟兄二人分姓移民今新密大隗镇，后为避役子孙再次分姓，如今形成“??、王、李、赵、裴、刘”六姓，实由刘姓分支。
4.随潮流、招赘上门、过继、音讹、随母等而改姓，这些情况现在还有，大家也都比较熟悉，不再例举。
5.少数民族改姓。古代少数民族与汉族大融合，借用汉字单字为氏。历史上曾经显赫一时的少数民族如与汉、唐对峙的匈奴族，与北宋长期对峙的辽一契丹族、西夏一党项族，与南朝对峙的北魏鲜卑族，以及羯、氐、突厥等族，现在都没有了，应该说多数融入了汉民族而改汉姓。仅见于《北朝胡姓考》一书所载，少数民族改汉姓就有193个。魏孝文帝实行改革，其中之一就是鲜卑族多字姓要改为音、义相近的汉字单姓。皇室拓跋氏改为元氏。皇室十姓分别所改姓氏为：纥骨氏改胡氏、普氏改周氏、拓拔氏改长孙氏、达奚氏改奚氏、伊娄氏改伊氏、丘敦氏改丘氏、侯氏改亥氏、乙旃氏改叔孙氏、车煜氏改车氏。张、王、李、赵、陈、林、刘、自、何、朱、胡、穆、贺、梁、寇、卢、单、毕等汉族大姓均有胡姓所改者。总计（《魏书?官氏志》所载，鲜卑族改为汉姓的就有121个。历史上回族等信奉伊斯兰教的民族与汉民族长期和睦相处，不少回民改称汉姓氏，主要有：马、穆、虎、黑、海、铁、母、丁、关、温、安、金、李、牧、闻、狄、黑、朱、麻、段、杨、从、丛、刘、赵、回、应、辛、代、尹、伞、韩等姓。满洲人入关后，尤其清末民初，满族改汉姓的也有许多，比较有名的是满族八大姓：马佳氏后改为马氏，佟佳氏后改为佟氏，富察氏后改为富、傅氏，费莫氏后改为马、麻氏，瓜尔佳氏后改为关、白、石、鲍、汪等氏，钮祜禄氏后改为郎、钮氏，索绰络氏后改为索、曹氏，依尔根觉罗氏后改为赵、伊、佟等氏。有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓“单于”的。
三是赐姓。由皇帝赐功臣或者亲近者以国姓以示尊崇，如刘邦赐项庄姓刘。唐朝赐姓的有很多。其中赐给开国元勋和文武大臣以国姓李的就有18家，如唐太宗赐徐茂公国姓李，其子敬业造反，被武则天夺去李姓又姓徐。另外还有邴元?、杜伏威、胡大恩等都被赐予李姓。赐给内附的少数民族首领国姓的也不少，如鲜卑族拓跋赤辞率部归附，唐太宗赐其姓李。唐玄宗赐契丹大帅达年嘉哩为国姓李、名怀秀。晚唐德宗赐西突厥后裔沙陀族朱邪存心为李姓，其孙李克用建后唐，朱邪这一支便姓李。安禄山、史思明、哥舒翰都是胡人。两宋沿用这一制度，广赐国姓赵，如赐党项族西夏首领李继捧、元吴等为赵氏，使赵姓人口大增，成为全国大姓。
上述赐国姓都有褒奖的意思。古代社会生杀予夺全在帝王手中，如果某位官员因为“谋反”被杀，其宗族就会被赐凶姓、恶行，以示惩罚。汉代英布被诛后，其族人被赐“黥”氏。南朝萧响的后裔被贬为“蛸”（毒蜘蛛一类）姓。唐宗室李茂贞等因反对武则天，被从皇族除籍，贬为“虺”（毒蛇）氏。
上面所列仅是简单的梳理，中华姓氏的来源不但丰富而且非常复杂，除了一些小姓、稀姓外，越是大姓来源越多元，张、王、李、赵等都有多个源头。李姓、赵姓上文已有简述，另以王姓而论，其主要源头有：太原王氏是周灵王太子晋的后裔，汲郡王氏是王子比干的后裔，元城王氏为帝舜的后裔，京兆王氏是毕公高的后裔。另外，高丽、西羌、匈奴、羯、契丹、鲜卑、回纥等少数民族都有改为王氏者。
由上文可知，中华姓氏的来源本就多元，中国历史上还经过五胡乱华、晋室南迁、宋室南渡等事变，多次民族大融合，给寻求姓氏来源更增添了困难。有的家族在编修家谱时，一定要找出得姓始祖，甚至把历史上的同姓名人认作老祖宗写入谱中，这些做法是不可取的。
第三篇：丁姓氏的历史起源、来源
丁氏
历史来源：
「豆源出：
一、出自姜姓。以谥号为氏。据《通志氏族略》云：公元前十一世纪，西周分封诸侯，姜太公望受封于齐。其子伎，死后谥号为丁公。其后遂以侗为氏。
二、据《三国志孙匡传注》云：三国吴时，孙权因其孙匡烧损茅芒，以乏军用。别其族为丁氏。
三、出自西域回族姓。伊斯兰教穆斯林本无姓氏。元朝末年，有人名丁鹤年，其曾祖名阿考丁，祖父名苦思丁，父名职马禄丁，从兄名吉雅谟叮其后汉化，遂以丁为氏。
家族名人：
丁密
东汉岑溪人，字靖公，以孝顺而知名，父母亡故，在坟边筑屋守三年，相传有双凫(野鸭)飞抵屋旁小池，见人而驯伏，时人以为是其孝行所感应。
丁令威
西汉辽东人，传说曾学道于灵虚山，后化作仙鹤归辽东，停在城门华表柱上，有少年欲射之，仙鹤徘徊于空中，曰：有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累?遂冲天直上而去。
丁复
汉初人，随高祖刘邦举兵于薛，后助高祖平定三秦，破项羽将龙且于彭城，官大司马，封阳都侯。
丁允元
南宋常州人，字叔中，淳熙(公元1174-1189年)间任少卿，后因忠谏贬官潮州太守，拨田租兴学养士，筑桥利民，百姓名宦祠祀之。
丁兰
东汉河内郡人，少年母逝，用木头雕母像，每日服侍如活人。邻居张叔，酒醉骂木像，用手杖击像头。丁兰怒而打张叔，被捕。传说告别木像时，像为他落泪。
第四篇：百家姓蒙,蒙姓氏的历史起源、来源
蒙氏
历史来源：
「蒙」源出：
蒙(Méng)姓源出有三：
1、出自以山名、官名为氏。周朝的时期，有官职名为东蒙主，职责是管理、主持祭祀蒙山。这位官吏的后代也世世代代居住在蒙山，并且以山名为姓，形成蒙姓。
2、来源于高阳氏，以地名为姓。夏朝建立以后，颛顼的后代被封在蒙双(有说法为双蒙)，他的后代于是将封地的名作为姓氏，成为蒙姓和双姓。
3、为他姓所改：
①有一支蒙姓改自东蒙氏。
②元朝时有复姓蒙古氏，后来其子孙逐渐以单姓蒙为氏。
③南诏国姓蒙，居于蒙舍州，其后进入中原，定居于安定(今甘肃省定西一带)。
蒙姓始祖：蒙双。蒙姓中国人是黄帝的直系后裔，许多姓氏古籍都有详尽的记载。根据《路氏疏传记》是所说，蒙姓是高阳帝的后代，高阳氏距今大约有4500年的历史，他是黄帝轩辕氏的嫡孙，秦时有将军蒙骜。而《姓氏考略》上说，高阳氏的后代被封蒙双，有蒙氏，双氏。蒙氏是先秦时期赫赫有名的家族。望族居于安定郡，即现在的甘肃省固原县。蒙氏后人奉蒙双为蒙姓的始祖。
二、迁徙分布
(缺)蒙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他有一个孙子叫作颛顼也是著名的部落首领。后来到了夏朝时候，夏朝的君主敬重古代的伟人，就把颛顼的后代封到蒙双城，其后代中有的以地名中的蒙和双字作为姓氏，分别称为蒙氏和双氏，这是今天蒙姓的最早起源。还有一支蒙姓起源于于周朝，那时朝廷在蒙山(在今山东省中部)设了祭坛，并设有专门主持蒙山祭祀的官员，称为东蒙主。东蒙主的后代有的定居在蒙山，他们以地名作为姓氏，是历史上蒙姓的一个发展。
堂号
献典堂：春秋时期，楚国复国以后，楚昭王决定重新治理国家，壮大楚国的势力。但发现楚国以前的一切典章制度都没有了，这时楚国大夫蒙谷又为楚王制定了一整套新的典章制度献给楚王，使楚国的治理有了新的标准。
==============
【蒙姓宗祠通用对联】
〖蒙姓宗祠四言通用联〗
望出安定;
姓启蒙山。
——佚名撰蒙姓宗祠通用联
全联典指蒙姓的源流和郡望。(见上题头《
一、姓氏源流》和《
四、郡望堂号》介绍)
功高秦国;
威震匈奴。
——李文郑撰蒙姓宗祠通用联
上联典指战国时齐国人蒙骜，入秦国，秦昭王时为上卿。后为将领，多次攻伐韩、赵、魏各国，立有大功。下联典指蒙骜的孙子蒙恬，秦代名将。秦统一六国后，曾率兵三十万击退匈奴贵族，收复河套一带地区，并修筑长城，守卫数年，匈奴不敢进犯。传说又曾改良过毛笔。
隆基西渭;
肇祀东蒙。
——佚名撰蒙姓宗祠通用联
上联典指秦蒙毅事典。下联典指战国齐蒙鳌事典。
---
〖蒙姓宗祠五言通用联〗
典五官治楚;
筑长城防胡。
——佚名撰蒙姓宗祠通用联
上联典指秦代楚觳楚大夫典五官有则，楚国大治。下联典指秦蒙恬筑长城，胡马不敢南下。
---
〖蒙姓宗祠六言通用联〗
金代赫赫元帅;
秦时炳炳将军。
——佚名撰蒙姓宗祠通用联
上联典指金代右副元帅蒙古纲，咸平府猛安人。下联典指秦朝名将蒙恬，其祖先为齐国人。秦统一六国之后，奉令率兵三十万大败匈奴贵族，收河南地，并修筑长城。守卫数年，匈奴不敢进攻。他是毛笔的发明者。以枯木为管，鹿毛为柱，羊毫为被。这种笔，又名苍毫。
---
〖蒙姓宗祠七言通用联〗
文作苍毫光万世;
武将友师震群狄。
——佚名撰蒙姓宗祠通用联
全联典指秦朝名将蒙恬事典。
---
〖蒙姓宗祠七言以上通用联〗
上国掌谋，无愧名卿显职;
中山得颖，永为文士宝珍。
——佚名撰蒙姓宗祠通用联
上联典指秦代上卿蒙觳事典。蒙觳，出则参乘入则御前。常为内谋，诸将相莫与之抗。下联典指秦朝名将蒙恬发明毛笔事典。
------------------
【中国人民解放军蒙姓当代将军生平简介】
蒙进喜中将
蒙进喜(1944.9-——)，四川省重庆市(现直辖市)人。1961年9月参加中国人民解放军，1964年11月加入中国共产党。
1961年9月任中国人民解放军步兵第39师117团1营通信员、班长，1964年7月任边防1支队1营2连副排长，1965年1月任3连排长，1968年1月任1营参谋，1969年2月任3连连长，7月任1营副营长，11月任步兵第32师94团司令部作训股股长，1978年8月任步兵第32师94团副参谋长，11月任参谋长，1979年6月任副团长，11月任团长。1980年9月-1982年9月在解放军军事学院学习后任陆军第32师副参谋长，1983年2月任副师长，11月任陆军第11军副参谋长，1984年11月任参谋长。1985年3月任陆军第14军军长，1985年9月-1988年9月任陆军第14集团军军长。1989年7月任昆明陆军学院副院长兼训练部部长，1990年6月任副院长，1992年8月任贵州省军区副司令员，1996年6月任西藏军区司令员。2001年7月任成都军区副司令员兼西藏军区司令员。
1988年9月被授予少将军衔，2002年晋升为中将军衔。
家族名人：
历史名人：
蒙觳：春秋时期楚国大夫。春秋时期，楚国复国以后，楚昭王决定重新治理国家，壮大楚国的势力。但发现楚国以前的一切典章制度都没有了，这时楚国大夫蒙谷又为楚王制定了一整套新的典章制度献给楚王，使楚国的治理有了新的标准。
蒙恬：秦朝著名将领。他的祖先为齐国人，自从他的祖父开始，他的家庭就世代为秦朝的名将。他的主要功绩是抗击匈奴。秦国统一六国以后，他率兵30万人击退了匈奴，收复了河南地区，并且奉命修筑长城，长达万余里。在他守卫边疆的数余年，匈奴都不敢进犯。他同时还是毛笔的发明者，他用枯木作为笔管，鹿毛为柱，羊毛作为被。这种笔又叫做苍毫。
蒙毅：秦朝上卿，在朝廷中势力很大，经常作为皇帝的参谋，其他将臣都不能和他相比。典故上国掌谋，无愧名卿显职;中山得颖，永为文士宝珍中的上国掌谋，无愧名卿显职指的是蒙毅。
蒙古纲：女真进士，金代右副元帅，咸平府猛安人。本名和罗噶，原作胡里纲，金咸平(开原)路人。承安五年进士。累官东平府事、拜右副元帅、权参知政事、行尚书剩贞祜四年，益都张林侵东平，蒙古纲派遣行枢密院事王廷玉讨擒之。后改靖难军节度使，行省邳州。纲为人御下严信，赏罚必当。后来发生兵变，其为经略使禄格所杀。
蒙得恩：太平天国的将领。广西平南人。贫苦农民出身，早年参加拜上帝会，后来跟随太平天国参加了金田起义，曾任御林侍卫、殿右二指挥。咸丰三年定都天京以后又任春官又正丞相，总理女营事务。后来升职为正掌率，得到洪秀全的宠信。咸丰十一年五月病死。终年55岁。
分布地区：
郡望
安定郡：汉武帝时期设置，相当于今天的甘肃省平凉地区的一部分和宁夏西部。
第五篇：百家姓慎,慎姓氏的历史起源、来源
慎氏
历史来源：
「慎」源出：
慎(Shèn)姓源出有二：
1、出自禽滑厘之后，以祖字为氏。春秋时期的禽滑厘是墨子的弟子，他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。
2、出自芈姓，以邑名为氏。春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有的被封在慎邑，他的子孙便以邑名作为姓氏，称为慎姓。据《姓氏考略》记载，春秋时，楚国有个地方叫慎县，是白公之邑，其后人以地为氏，望出天水。而根据历史文献资料考证，楚时的慎邑，在今安徽省颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。
得姓始祖：禽滑厘。慎氏是源自战国时代魏国著名思想家墨子的学生，名为禽屈厘，即禽滑厘，字慎子，其后人取其字为姓氏以纪念。战国时期法家学派学者。赵国人他从弃知去己的观点出发，提出法治政治主张，并把君主的权势看作行法的力量，认为有了权，有了法，一个平凡的君主就可以无为而治天下了。著作现存有《慎子》七篇。据《尚友录》上记载：禽滑厘，字慎子，以字为姓。故慎氏后人尊禽滑厘为慎姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)慎姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于慎氏是来源有两个说法，一说是，慎氏是传自战国时代魏国墨子的学生禽滑厘，由于禽滑厘的字为慎子，所以其子孙才以王父字为氏而姓了慎。《尚友录》上记载：禽滑厘，字慎子，以字为姓。一说是，慎氏以地为氏。依《姓氏考略》记载，春秋时，楚国有个地方叫慎县，是白公之邑，其后人以地为氏，望出天水。而根据历史文献资料考证，楚时的慎邑，在今安徽颍上县西北。望族居天水郡(今甘肃省通渭县西南)。
【慎姓宗祠通用对联】
〖慎姓宗祠四言通用联〗
望出天水;
源自慎邑。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
全联典指慎姓的源流和郡望(见上题头《
一、姓氏源流》和《
四、郡望堂号》介绍)。
辞官养母;
却试拂来。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
上联典指北宋初信安人慎知礼，十八岁时被吴越王钱俶任为掌书记。入宋后，历官鸿胪卿、兴元知府，后因母亲年老而辞官，被人称为孝子。他从幼年到老年，一生好学，每读五经，一定要正襟危坐，从不懈担下联典指宋钱塘人慎东美，字伯筠，为人狂放而不愿受约束。曾到京城应试，见试院森严，便说：就这样对待天下的士子吗?于是，拂袖而去。嘉祐年间，由宰相韩琦推荐，入朝做官。有文才，能写诗，又擅和书法，笔力飘逸，不迎合时俗。
胤繁天水;
德被修江。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
上联典指慎姓的望族居天水郡。下联典指宋代良吏慎钺，康定知建昌军，治尚大体，明而不苛，民咸戴之。
政施威惠;
学务刑名。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
上联典指宋慎钺知建昌军，威惠并行，民皆德之。下联典指春秋慎到尝为韩大夫，务刑名之学。
---
〖慎姓宗祠五言通用联〗
慎子传万古;
名山记千秋。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
上联典指战国时法家慎到，赵国人。学黄老道德之术，因发明序其旨意，主张抱法处势，无为而治，从弃知去己出发，著十二论，为四十二篇，名《慎子》。下联典指明代嘉靖进士慎蒙，字山泉，归安人。官至监察御史。有《天下名山诸胜一览记》。
---
〖慎姓宗祠七言以上通用联〗
寄永望夫，重谐伉俪;
辞官养母，永誉缙绅。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
上联典指唐严灌夫妻慎氏因无嗣被出，慎氏作诗曰：便是孤帆从此去，不慎重上望夫台。灌夫凄然，复为夫妇。下联典指宋慎知礼怪母老辞官，缙绅称其孝。
宋代诗人，坐介奇遇;
周时处士，稷下雅延。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
上联典指宋代诗人慎伯筠事典。下联典指战国时慎到事典。
慨待士之非，拂衣却试;
屏支离之说，撰著成书。
——佚名撰慎姓宗祠通用联
上联典指北宋慎东美事典，下联典指慎到事典。
家族名人：
历史名人
慎到：战国时期韩国大夫、法家名人，曾在齐国的稷下讲学，颇负盛名。研习黄老的道德之术后得到启示，于是有了自己的学说，他主张抱法处世无为而治，从弃知去己出发。著作有《慎子》四十二篇，是慎姓人的骄傲。
慎钺：宋代官吏，管理有方，严明但不苛刻，为民做主，得到人民的爱戴。
慎蒙：明朝嘉靖进士，字山泉，归安人。在朝廷任监察御史。著作有《天下名山诸胜一览记》。
慎温其：宋代词人。宋代人改变唐朝人做律诗的习惯，开始做词，句式比律诗自由，又合谱可歌唱，也称为长短句。慎温其对词学就很有见解。
慎知礼：宋代词人慎温其的儿子，从小受家学家教，以知书识礼，年青有为并以至孝而闻名当时，做了兴元知府。喜作诗，工医术，后官开封知府。
慎从吉：宋代词人慎温其的孙子，爱作诗词，又通医学，做过开封知府。慎姓人在宋代名人辈出，家族昌盛。
慎东美：北宋京兆人，书画家，字伯筠，秋夜待潮于钱塘江，沙上露坐，设大酒樽及一杯，对月独饮，意象傲逸，吟啸自若。顾子敦适遇之，亦怀一杯，就其樽对酌。伯筠不问，子敦亦不与之语。酒尽各散去。伯筠工书，王逢原赠之诗，极称其笔法，有曰：铁索急缠蛟龙僵。盖言其老劲也。苏东坡见其题壁，亦曰：此有何好，但似篾束枯骨耳。伯筠闻之，笑曰：此意逢原已道了。今惟丹阳有《戴叔伦碑》，是其遗迹。
分布地区：
天水郡：西汉时期设置，相当于今天的甘肃省天水、陇西以东的地区。
点击咨询 