事业心 责任心 进取心

第一篇：事业心 责任心 进取心

事业心 责任心 进取心

分重要的是要具有“三心”：责任心、进取心、事业心。这“三心”，是一个人能够立足于社会、获得事业成功与家庭幸福的至关重心”，指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及相应的遵守规范、承担责任和履行义投入。责任心以正确的认识为前提，没有足够的认识，没有是非标准，分不清好坏，责任心也就无从谈起。如果他的认识取向以奉献强的责任心，反之，则对人对事漠然置之，就不会有责任心。责任心与世界观、人生观、价值观、理想、信念、道德紧密相联。在处单位、集体与国家的关系的过程中，都能反映出一个人的责任心的强弱。责任心，以爱心为基础，一个对父母、对妻子（丈夫）、孩对社会、对祖国、对人民没有感情的人，很难想象出他会在祖国需要的时候，积极工作，忘我奋斗，在祖国危难之时，挺身而出，舍任心的强弱通过行为来体现，表现在平时生活细节和工作上，表现在家庭责任、岗位责任、社会责任上。

心”，指不断向上、进取的决心和信心，是一种积极的心理状态，不满足现状，具有强烈的赶超欲望和不服输的精神。进取心是一个高使命和创造伟大成就的动力，就是来自于进取心，它激励着人们不断向自己新的奋斗目标前进。进取心是人生支柱。进取心就像是育和扶植，它就会茁壮成长。进取心是一种伟大的激励力量。一个人一旦形成这种不断进取的心态，和始终向着更高、更好的目标前断激发自身的潜能，不断的进取，使人生更加崇高。“志不强则智不达”就是这个道理。为了进取，甚至会以放弃舒适、牺牲许多、拥有进取心，每个人都会有成功的机会。有人认为在学习、生活和工作中，只要简简单单、普普通通就好，不必惊世骇俗。这是缺乏认为自己天生就比别人差，什么都干不那么好，于是便自我放弃。这不仅是缺乏了进取心，而且还有自卑感在作祟。进取心，就是不我。拥有进取心的人，不会原地踏步，不会停留在半山腰，因为他要追求和拥有山顶那无限美丽的风光；有进取心的人，不会在顺境乘势而上；他不会在逆境中低头，因为他不会自馁，会克服艰难险阻，转败为胜，最终获得成功；他不会后悔所做过的一切，无论胜折，因为他在拼搏的过程中，拥有了经验和教训，这是最宝贵的财富，从而获得了更丰富的人生。

心”，指从事某种具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的活动的一种愿望和要求，是一种对某项活动的挚爱之心，是对事，是对事业的忠诚，并为之忘我奋斗的精神。简言之，事业心是指人们忘我投入某一事业的主观信念。一个人有了事业心，就会把日业来做。更高层次的事业心，表现在他不仅认为从事的工作是自己的事业，也是单位（集体）的事业，更是党的事业、国家的事业、种境界。有了自觉的事业心的人，会完全融入他所从事的工作之中，就会自觉对岗位、对本职工作高度负责，当做生命中不可或缺的，就会把自己自觉融入到事业中去，兢兢业业，全力以赴；有了事业心，就不会被动的去工作，而是积极主动的去工作，从事业中感”是人的精神支柱。责任心是基础，进取心是动力，事业心是关键。“三心”较强的人，有自豪感、价值感，开朗乐观，对未来充满人，能冷静而又理智地对待得与失、成与败，不会为日常生活中的一些小事而忧愁，遇事能泰然处之，始终保持愉快的情绪；“三心

生活，有生活目标，生活充实，心情愉快；“三心”较强的人，自然就会成为一个成功的人，一个幸福的人，一个高尚的人。

一个人，应该具有强烈的事业心、进取心、责任心。多年来

我深深地体会到：这“三心”，是一个人能够立足于社会、获得

事业成功与家庭幸福的至关重要的人格品质，是做人的最基本准

则之一，是一个人价值观的直接反应，也是一个人能否做好工作的前提。

“事业心”——是人努力成就一番事业的奋斗精神和热爱工作、希望取得优良成绩的积极心理状态，是人类一种高尚的情操，也是一种崇高的境界。具有事业心的人能根据自己的主客观条件，确立相当困难、然而经过努力可以达到的目标，他认为事业的成功，比物质报酬和享受更为重要。他们不拒绝合乎法理的物质报酬和享受，但事业成功的振奋和喜悦往往胜于他所获得的这种报酬和享受。一个人有了事业心，就会把日常的具体的工作当成事业来做。有了强烈的事业心，就会把自己完全融入所从事的工作之中，就会自觉地对岗位、对本职工作高度负责，兢兢业业，全力以赴，把事业当做生命中不可或缺的组成部分；有了事业心，就不会被动地去工作，而是积极主动地去工作，从事业中感受到快乐和幸福。譬如这几年做乡镇班的班主任工作，每当看到来自最基层的领导干部，在艰苦的工作环境下，用他们辛勤的劳动，为官一任，造福百姓。每一次都感染着我，使我有一种责任，要为他们服好务，让他们感受到党校的温暖、学习的重要，使他们学有提高、学有所获、学有成效。我也从这项工作中得到快乐和幸福。

“责任心”——指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度、关注和投入。责任心以正确的认识为前提，如果一个人的认识取向以奉献为乐，那么他在对待生活和工作时，就会有很强的责任心；反之，则对人、对事漠然

置之。平时我们说工作做得好不好，是不是认真地去做每一件事，如果尽心、上心地去做事，就没有做不好的事，这就是责任心。

早在上个世纪30年代，毛主席在《纪念白求恩》一文中就号召全党同志学习白求恩对工作极端负责任的精神，并鲜明提出：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。白求恩精神之所以能够穿越时空，至今仍保持着强大的感召力，很大程度上是缘于他那强烈的事业心和责任感。事业心责任感是一个人能力素质的重要体现，缺乏事业心责任感，能力再强也没有用。一个缺乏事业心责任感的老师，很难称得上是合格的老师。责任心的强弱就体现在平时的生活细节和工作上，表现在家庭责任、工作责任、社会责任上。

“进取心”——指不断向上、进取的决心和信心，是一种积极的心理状态，不满足现状，具有强烈的赶超欲望和不服输的精神。进取心，就是不断否定自我，不断超越自我。我在读中专时，从一本书中读到了古人的两句话：“自知之谓明、自胜之谓强”。这就是说，一个人能认识到自己的长处和不足、优点和缺点，只能算一个明智的人，要能够不断改正自己的不足和缺点，战胜自己，变弱势为优势，才是一个强大的人。这段话一直鞭策着我，因为这并不是说要做一个强人，是指人自己要战胜自己是很不容易的，不断地修正自我、不断地完善自我的过程实际伴随着我们的一生。所以只有拥有进取心的人，才会逐步地达到这种境界。因为拥有进取心，就不会原地踏步，他会胜不骄，败不馁；他不会后悔所做过的一切，无论胜利还是失败、成功还是挫折，因为

他在拼搏的过程中，会不断激发自身的潜能，不断地进取，拥有了经验和教训，这是最宝贵的财富，从而获得了更丰富的人生。所以，我们能不能长久地保持这种进取心，是一件不容易的事情，因为人在遇到困难和挫折或处于逆境时、或种种原因，往往会丧失进取心。

所以说，事业心、进取心、责任心这“三心” 是人的精神支柱。责任心是基础，进取心是动力，事业心是关键。“三心”较强的人，拥有自豪感、价值感，开朗乐观，对未来充满憧憬；“三心”较强的人，能冷静而又理智地对待得与失、成与败，不会为日常生活中的一些小事而忧愁，遇事能泰然处之，始终保持愉快的情绪和高昂的工作热情；“三心”较强的人，热爱自己的生活，有生活目标，生活充实，心情愉快；“三心”较强的人，自然就会成为一个快乐的人，一个幸福的人，一个成功的人。如果没有强烈的事业心和责任感，就会对工作不尽心、不动脑，有力不愿出，有劲不愿使，得过且过，即使水平再高，能力再强，想把工作干好也是一句空话。

这次准备发言稿，实际上是一个学习、实践的过程，在这个过程中我深刻地体会到：只有想干事，才能去干事、干好事；只有牢记责任，才谈得上尽心尽力、尽职尽责。一个人能力有大小，但有了事业心、责任感，能力强的可以把工作做得更好，能力相对弱的也可以在实践中不断提高，把工作越做越好。有事业心责任感的人和没事业心的人差别在于：面对困难，没事业心的人会说，这件事很难办；有事业心的人会说，我如何才能办好，那么他就会千方百计想办法去把事情办好。面对机会，没事业心的人

只会从机会里面找问题，有事业心的人会从问题之中找机会。面对难题，没事业心的人把目光停留在难题上，有事业心的人会把精力放在解决难题的办法上。

我们把本职工作当事业干，真正做到干一行、爱一行、专一行，在教学中出质量，在科研中出精品，使教与学的过程，成为取长补短、共同提高的过程，让老师和学员都能在工作中实行自己最大的人生价值。“人是要有点精神的”，精神状态如何，在很大程度上决定了事业的成败和人生价值的实现，而这一点“精神”，就是事业心、进取心和责任感。

在现实的工作和生活中，有了强烈的事业心、进取心和责任感，就会多一分责任感，少一分吃亏感；多一分奉献心，少一分索取心。就不会认为工作是在为领导——“老板”（不知从何时起把领导称之为老板）打工。即使有时候吃点亏、多干点工作，也不会斤斤计较，也才能在工作中顾全大局，站在对方的角度，替对方着想，做到换位思考。

在现实的工作和生活中，有了强烈的事业心、进取心和责任感，就不会满足于现状。一个人在一个岗位工作时间长了，很容易满足于过得去，不求有功但求无过，看似淡泊名利，实则淡泊事业，缺乏开拓进取的精神，在工作中不能知难而进，迎难而上。所以，我们每一个人不仅要有事业心、进取心和责任感，而且应该始终保持强烈的事业心、进取心和责任感，只有这样才能在积极进取中提高能力和素质，不断地创造出无愧于时代的辉煌业绩，做一名合格的教师。

第二篇：高层要有事业心中层要有进取心基层要有责任心

高层要有事业心中层要有进取心基层要有责任心

企业谈管理，就是管人，管人的关键就是用人，那么，作为企业领导，如何使得你的“第一上帝——赏识的部下”不会离你而去？

用人标准：

基层看才能、中层看德行、高层看胸怀

如果把企业比作是运动场，那基层就是运动员，中层就是教练员，高层就是裁判员，基层只做事不做人；中层既要做事情又要做人；高层不做事只做人！对于考核基层运动员，金牌就是目标，没资格指手画脚!多做少说！目标就是金牌，把事情做好，达到目标，这就是标准！其他的别谈！一切用数据说话，把好的事情做到更好，把不好的事情也做到尽善尽美！这样，就是优秀的基层！这样才能谈做人！

对于考核中层员工，就是教练员，教练员既要做事又要做人。因为好的教练员是拿过金牌的运动员，有背会的传承，也有经验的创新，这样的教练员，必须既做事又做人，也就是说，既要做好工作，也要带好团队，做人做事相结合，做人无私则无畏，做事无私也有畏，这样，才是合格的中层！

而对于考核高层，就是裁判员，裁判员就是只管人不管事。因为高层只负责用好人，该管则管，不该管千万不要管！给下面的人多留点空间，允许人犯错，这样才能使下属迅速成长。万万不能做诸葛亮般的人物，最后累死了自己同样亡国，因为不是后续无人，而是没培养人才。

才能、德行、胸怀，这就是检验基层、中层、高层的用人标准。

才能和胸怀大家都能理解，需要解释一下的是中间的德行，什么是德？即品格；什么是行？即性格。一流的人：品格为方刚毅，做人如山，以不变应万变，性格为柔韧圆通，做事如水，以万变应不变。这就是德行。

用人理念：讲文凭更讲水平，讲职称更讲称职讲阅历更讲能力，讲资历更讲奉献，讲道德更讲风格用人理念是小、中、大企业都必须具备的，特别是对于小企业来说，可以无理论，但必须有理念。在用人方面，没有正确的用人理念，招来人也是白招！到最后，为了壮大实力，而盲目扩充人数，越招越大，只会成为大大泡泡糖，一戳就破了。一般的企业在用人理念方面，讲的就是文凭、职称、阅历、资历、道德。而在我这里的体会则不然，这些东西对我来说，不是完全正确。这些也要讲，但企业不是政界，不是学界，更不是单纯的慈善事业，没有财政拨款，没人能给你买单，所以在用人方面，我更多的是讲水平、称职、能力、奉献、风格。

所谓的文凭，就是学历，现在的教育背景下，很多人都为了学历而历学，好不容易大学毕业了，再问问小学的课本，早就不记得了！当今出来的本科生，连一个适合的工作都找不到了，还谈什么知识改变命运？理性理想，水平是不是比文凭更重要？

再说说职称。财会专业的本科生稍加复习就能考上堂堂的注册会计师，真让他去大公司，连个出纳都做不好。而真正称职的财务大总管，什么财务方面的事情都能理顺做好，您放心，让他去考注册会计师，他不一定考得上！这就跟真正的美国人考不过中国的英语6级考试一个道理。所以说有职称不能代表能称职！说到阅历，确实很重要，但阅历相对能力来说，阅历是无力的。很多人以自己的阅历自豪，却忘了阅历只是过去，并不代表现在，更不能说明将来！企业是做出来的，是需要实际行动落地的，一切的辉煌仅代表过去，未来永远是空白。所以，可以用阅历去壮志凌云的想，但必须用能力脚踏实地的做！

很多地方论资排辈，那是短缺经济的年代，过剩经济的今天，有资历的人需要讲的是奉献，要学会奉献，把机会、荣誉、掌声多让给年轻人，这才是成熟的表现——稻子成熟了，就该低头了。何不将阳光和雨露多奉献给年轻人，让他们茁壮成长呢？搞企业切勿出现鞠躬尽瘁却死而无后已的人，有了资历更要奉献！最后说到道德。什么是道德？以至诚为道，以至仁为德，方为道德。道德是做人必须具备的，而做企业的人除了道德之外，更讲风格。

可以归结为：“讲文凭更讲水平、讲职称更讲称职、讲阅历更讲能力、讲资历更讲奉献、讲道德更讲风格。”

用人心态：

第一上帝是赏识的部下、第二上帝是尊敬的领导、第三上帝是忠实的顾客。说到心态，不只是对下属，而是作为企业来说，面对所有人的时候，应该用什么心态。企业不是政府，不是做学术研究，更不是慈善机构，所以在企业里的任何一个人，面对的人群大体上可以分为三类：第一是部下，第二是领导，第三是客户。

很多人说“您是我的上帝”，说客户是上帝，客户是衣食父母；这是改革开放初期的声音，随着与时俱进的今天，在企业家的内心深处，是否反思过，真正第一的上帝到底是谁？我告诉你，真正的第一上帝不是别人而是自己赏识的部下。我一直提携厚侍的人，为什么要这样做？因为我的第一上帝就是我赏识的部下。真正想把人用好，就是把你想用的人当上帝！要说出来，更要做出来。我负责任地说，想要培养下属，先给下属做好下属，想要锻炼秘书，先给秘书当好秘书，想要有称职的部下，先给部下当好部下，想要下属做好服务，先给下属做好服务！不要摆谱，可以讲资格老，但绝对不能讲老资格！

作为一个企业的管理层，对部下，都须从思想到行为都表露出这么一个心态：“我能为您做点什么？我还能为您做点什么？您能让我为您做点什么？”这样的心态，才能符合企业的需求！举个例子，和团队一起吃饭，会有下属给你敬酒，而作为领导的你，能不能先给下属敬酒？能不能用实际行动为团队服务一次？ 我在企业这么多年以来，都是把我赏识的部下作为我的第一上帝！只有这样，从内心出发，然后用实际行动去赏识你的部下，这样你的部下会为了这份赏识更加努力。必须用实际行动让部下做到“两袋”（口袋和脑袋）丰收！也就是物质文明和精神文明双丰收。

第二上帝就是我尊敬的领导！领导咋说我咋办，用脚踏实地去落实领导的壮志凌云。领导发话，我们就必须把好的事情做得更好，麻烦的事情也做得尽善尽美。具体落地怎么做？定标准一丝不苟，树品牌十全十美，做项目百璧无瑕，抢进度千方百计，保安全万无一失！

忠实的客户是我的第三上帝！做为决策层，外树一面醒目旗帜，内敛一支精英团队，做到最后，买方市场变为卖方市场，做到大精强优或专特精美，把第一上帝（赏识的部下）和第二上帝（尊敬的领导）服务好，第三上帝（忠实的客户）就自然有了。需要说明的是，客户虽然排在第三，但同样是上帝！

用人风尚：

六分人才，八分使用，十分待遇

很多老板在用人方面都有一个定式，就是“你干多少活我给你多少钱”，这样的下属会是什么样的呢？下属只会“你给多少钱我干多少活”。到最后，企业不是做烂就是做死。心胸不够，风尚不行，如何能用好人？又如何能成就大企业？

你为什么不能厚侍员工？说白了就是太抠门！有人说过“啥骄傲？牛呗！啥谦虚？装呗！啥节俭，抠呗！”抠抠搜搜连员工工资都舍不得发，待遇都不愿意涨，还做什么企业？为什么有的企业能留住人就是：“六分人才，八分使用，十分待遇！”你只有让六分的人，做八分的事情，给他十分的待遇，让他不断地在企业里用犯错（因为能力不相配）去进步，你才能真正锻炼出你适合的人才！有的企业犯错一次提拔一次，而员工由于做不称职的事情，而又给了超出希望的工资，他一定会倍感珍惜，一定会加倍努力的做好每件事情，做到“做事无私也有畏”。当员工被你锻炼的称职了，你又给他更高的岗位，给他更多的待遇，允许他犯更大的错，让他又一次成长、成熟，这样反复锻炼，最终只要是人物，就能打造出来！而其他的事你也就不用烦了。到最后，你拥有的团队是你一手打造出来而并非空降兵的时代，这都已经成为了你忠心的干将，同样也是你最忠诚的部下，能够和你在事业的道路上走到终点，那你的企业何谈不能做大、做精、做强、做优？对自己的部下在用人风尚这方面多厚侍一些吧！要说明的是，不只是厚待，而是厚侍！用厚博之举去侍奉员工！

用人方法：

用人疑、疑人用，理性疑、感性用，公开疑、透明用

“用人不疑疑人不用”那是短缺经济的年代，在过剩经济的今天是行不通的，在用人方法上，记住只要是人物，就都是有争议的，只要是人才，就都是个性的。很多国家在历届选举的时候，最后选出的总统，票数都不会过半，这就证明了领袖，都是有争议的。企业用人也应如此。

在用人上，只要有能力，人品没问题，就大胆的用！有能力的往往是有个性的，翻开历史的篇章，大家可以留意一下，有名的丞相、能干的将领，哪个不是有个性的？作为企业，在用人上应该“关爱个性，尊重个性，保护个性”，要容得下能人，只要这个人心中是一个中心（一个中心为中，两个中心为患）。

人才难于用好，说什么“用人不疑疑人不用”？这是哪个年代说的话啊？那个时代早就一去不复返了！当今做企业，“用人不疑”是对企业不负责任，“疑人不用”是对企业最大的犯罪！本人认为“用人疑、疑人用；理性疑、感性用；公开疑、透明用。”这就是做企业最好的用人方法!只要企业能做到真正的“公平，公正，公开”，这样才有可能基业长青。

用人技巧：

善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用

首先发现能人的长处，然后呵护他们的观念，包容他们的个性，最后大胆给权，让他们拥有自己的舞台。这样的人才不仅能留住，更能把企业当家，把事情当事业做，这样的人才到最后，就能说主人话、办主人事、尽主人职。

用人胸怀：

多赏识，少谴责；用其长，容其短；刀子嘴，豆腐心

要知道赏识使人成长，谴责使人成熟。一流的企业是一流的商学院，如何让企业的员工能迅速成长？不断的赏识、表扬，让他们的脚步跟上心灵。而当到了需要员工成熟的阶段，就要用“刀子嘴、豆腐心”的态度去谴责他们，让他们的心灵等一等脚步。怎样算成熟？——“稻子熟了，就该低头了”。

用人境界：

对基层——待遇留人、对中层——情感留人、对高层——事业留人

如何留住人？在这里，理顺为三个层面。对基层的人员，方式是用待遇留人，因为基层人心地纯朴且待遇少，他们需要钱，能多厚待他们就尽量的厚待他们；人不能把钱带进棺材，那为什么不能多用之于民呢？让基层的人过更好的生活，使得基层人更努力的工作，这不是双赢吗？

对中层的人员，方式是用情感留人。单纯的物质文明已经满足不了他们的需要。只有用真感情去交往，把这些人当成家人对待，可以严厉，也可以宽容，可以赏识，也可以谴责。做到真正以员工为家人，这样，这个层面的员工才会以公司为家，会为了这个自己的家而投入更多的忠诚和心血。

对高层的人员，方式是用事业留人。这个层面的人往往都能独挡一面，也确实想有番作为，闯出自己的天空。待遇和情感的投入，还不能满足这类人。他们需要什么呢？他们需要的是一份事业的尊严！给他们平台和施展的空间，给他们财力和物力的支持，甚至让他们成为你的合伙人，又有何不可？

用人哲学：

成长型，成熟型，成功型

只要一说起哲学，很多人就会讲一大堆正确的废话，其实优秀的都是简单的，但简单的并不代表都优秀。我的用人哲学也很简单，还是分三个层面，即：成长型、成熟型、成功型。当今社会不能把“失败乃成功之母”一概而论，这是不理性的，也是不负责任的。对于成长型：既讲失败乃成功之母；对于成熟型：又讲成功乃失败之母；对于成功型：优劣鲜明乃母中之母。这就是我的哲学。

成功用人：

敢于否定、勇于创新、善于善败、乐于取舍、成于归零

如何用人才算成功？也就是所谓的“成功用人”，在我看来，也只有简单五句话：“敢于否定，勇于创新，善于善败，乐于取舍，成于归零”。只要做到这五句话，想不成功都不行。

第三篇：爱心、责任心、事业心[范文]

爱心、责任心、事业心

——教师道德修养之体现途径

城关小学 齐小琴 联系方式 ***

内容摘要：教师道德修养不仅是一个理论问题，而且也是实践的问题。要使教师道德原则和规范成为教师行为的准则，必须依靠自己长期不懈的努力，自觉地进行修养和锻炼。因此，掌握正确的师德修养的途径和方法是十分重要的，也是十分必要的。关键词：爱心 责任心 事业心

教师是学生的楷模，学习的榜样，教师要以身立教，为人师表，用心灵塑造心灵，以人格造就人格。“爱心、责任心、事业心”必须同举并重。

（一）爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度

爱心，是每个教师必备的教育素养之一，是教育素养中起决定性作用的一种品质。教师以培养人为职业，必须热爱学生。正像某教育家说的那样：如果你讨厌学生，那么你的教育还没开始就已经结束了。没有爱，就没有教育。

心理学研究认为，每个少年儿童都有对爱的需要。这种需要已不仅仅是一种动物的本能，而是人所特有的社会心理需要。班主任的工作也证明：师爱，对儿童身心的发展具有重要作用。一个学生得到教师的爱，就是得到了赞许、表扬和奖励。这种爱会进入学生的心灵。会在他的心理上产生一种积极的情绪体验，像沐浴在春风中，他感到温暖、欢乐和幸福，甚至感到生活的美好，从而激起对美好事物的向往和追求。这时侯他会自觉不自觉地接受老师的教导，愿意改正自身的缺点，愿意积极上进。

清晨，当我走出住室，首先映入眼帘的是楼间走廊上“尊师爱生”四个大字。我每每想到，师生关系是一个心灵与心灵相接触的微妙过程，教师爱的流动，不是单向的，它必然要激起学生爱的反馈，形成尊师的爱的回流。心灵与心灵之间，就像高山与

高山之间一样，你对着对方心灵的高山呼唤：“我爱你——”，那么对面的山谷的回音也会是：“我爱你——”。因此，从加入到教师这一行业的第一天起，我便坚定了一个信念：热爱学生的教师才是一个好的教师。我愿意奉献自己的一颗爱心，用真挚的爱去滋润每一名学生的心田。

一次，班上一名同学不慎把脚烫伤，不能到校上课。我听说后马上到家中看望她。当时正是二年级下学期，这名同学学习一般，又面临期末考试，怎么办？我决定为她设立“家庭课堂”，每晚到家中给她补课。很晚才回到家中，做饭，批改作业，备课。记得一位教育家说过：“具有教育效果的不是教育的意图，而是师生间的相互接触。”我努力克服自己时间紧的难题，以爱心换来了学生学习的进步。为减轻我的负担，学生刚能下床，家长就把孩子送到学校。我不用晚上给她补课了，但学生脚伤未好，生活还不能自理。课间，我要为她换药；上厕所，我就背她去。一个半月后，学生家长写了感谢信送到学校。这名同学的烫伤痊愈了，她和全班同学一道升入了三年级。

在我所教的班中，一名九岁的孩子失去母亲。正常的孩子需要爱么！一有空我就去看望他，家里没人，我便留他在校一起吃饭，渐渐的在我和同学们共同帮助下，他那痛苦的脸上又露出了往日的活泼的笑容。由此，我爱到了许多家长的称赞。但我觉得，我只做了一个教师应该做的。通过这件事，全班同学行动起来，掀起献爱心活动的高潮，增强了班集体的凝聚力，激励着学生的进步成长。

（二）社会就如一条船，每个人都要有掌舵的准备

责任，是一种使命，责任心，是一种使命感，是自觉地把份内的事做好的一种心态，也是教师和家长应承担义务和应职责的内心体验。责任心是在个人对他人和集体，社会应尽的职责和义务具有明显认同基础上，在职业道德实践过程中逐步形成的。这种责任心使教师在完全没有外部压力和监督情况下，自觉地去完

成教育教学任务，实现社会和学校对教师提出的要求。

教师的责任心主要表现在教书育人上。做一名受学生欢迎的教师，只有爱心还不够，必须要有高度的工作责任心。爱心是基础，而责任心则是驱使我们干好工作的动力。作为一名教师，当你站到讲台上，望着几十双求知的眼睛，一种责任心就会在心头油然升起。教书育人，你会感到肩上担子不轻啊。而对于“差生”，这种责任感越发地深重了。

记得去年我接新班时，一名被称为“老大难”的留级生分到我班上。我想，关心爱护“后进生”，不让一名学生掉队，这是我的责任。我没有嫌弃他，更没有放弃他。开学后，我主动接近他，观察他的一举一动。觉得他日常少言寡语，课间也不参加活动，有自卑感。于是，我试探着和他谈心，了解到在开学前，他妈曾说他“你学习不好，脑袋瓜笨，别的孩子玩，你就别玩了，再贪玩老师就不要你了。”得知这一信息，又发现他自尊心很强，我就因势利导，把底交给他：“老师不会嫌弃你，更不会不要你，你好好学习，老师相信你一定能赶上其他同学。”从此，班里的每项活动他都参加，同时，在活动中对他的每一点成绩，我都给予及时的表扬和鼓励。一方面，课余时间我耐心地辅导他学习，帮助他进步；另一方面，与他的家长建立经常性联系，沟通情况。现在这名同学不仅没有掉队，而且成绩有了极大的提高。这正是责任心驱使我诲人不倦的结果。

（三）枫叶把整个青春献给了太阳，之后，她就具有了太阳的色彩

人类对教育事业的称颂旷古达今。孔子被尊为“万世师表”，夸美纽斯称教育事业是“太阳底下最光辉的事业。”做为一名教师，怎样才算具有事业心？教育改革家魏书生说得好：“你爱事业，是为了向它奉献出自己的一切，这才称得上是真爱。而只有达到愿意自我牺牲的程度，才能够在事业上做出成就。”

几年的工作实践使我体会到，只要你有一颗事业心，怀着对

党和人民教育事业的一腔赤诚，把自己的青春、精力、汗水、心血都无私地奉献给孩子们，在工作中不辞辛劳，在三尺讲台上默默耕耘，才会赢得社会、学生、家长和同行们的认可。一次，我住了院，虽然人在医院，可心却还在班上。我同代课教师保持着联系，随时掌握班里的情况。在我住院的几天，我的一名学生也因病住了院，我拜托护士，把她领到我的病房，师生躺在一张病床上，我一边打点滴，一边腾出另一只手给她补课，这件事在医院一时传为佳话。这位家长为了表示感激之情，用信封装了200元人民币给我表示感谢。我认真地复了信，并把钱还给了家长，复信中我写道：“待得桃李满天下，自有佳音慰师心。” 综上所述，做教师，尤其是做最受学生欢迎的教师，爱心、责任心、事业心缺一不可。它们三者是相辅相成的，没有事业心，就难有责任感；而事业心恰恰表现在教师的爱心上。可见，它们之间是难以割裂的，只有这三者同举并得，才能铸造一名最受学生欢迎的教师。

爱心、责任心、事业心

——教师道德修养之体现途径

城 关 小 学

齐小琴

第四篇：《用心去工作》读后感——需要拥有“事业心、进取心、责任心”

《用心去工作》读后感——需要拥有“事业心、进取心、责任心”用心去工作，首先要修好一颗心，一颗热心、专心、恒心和雄心。只要用心去工作，无论在什么岗位，都能把工作做好。所以用心去工作，自己是最大的受益者。“用心”不单单只是两个字组成的词语，而含义实则是一个“爱”字，对工作不热爱，就谈不上“热心”；在工作中不专注，就谈不上“专心”；对工作没有坚持不懈，就谈不上“恒心”；对工作不够进取，更谈不上“雄心”。所以用心去工作是在于将自己的情感和生活渐渐的融入工作，通过工作将自己的生活变得更加的充实，也将工作变得更加有激情、有创造力。首先谈到事业心，作为一名刚刚毕业的大学生，当自己工作所需的专业知识还不够，社会经验还不足的前提下，对工作充满激情，拥有一颗事业心是不可或缺的。而何为事业心？或许有人会说事业心就是用一颗热情饱满的心去做自己的喜欢的事情。的确，但这个很现实的社会中，能够做自己喜欢的事情的人并不多。而再看我看来，能够将自己本来不喜欢的事情，变成喜欢，并用一颗富于激情的心去用心做好，才叫做真正的事业心。或许刚刚开始工作的时候，薪水并不能与工作量成为正比，但是我们所学到的技能却可以大大的超过工作所带来的劳累，也会丰富自己的内心与经验，对于以后工作道路上的发展也是不可缺少的垫脚石。

第五篇：任正非 高层要有事业心,中层要有进取心,基层要有责任心!

任正非 高层要有事业心，中层要有进取心，基层要有责任心！

如果把企业比作是运动场，那基层就是运动员，中层就是教练员，高层就是裁判员，基层只做事不做人；中层既要做事情又要做人；高层不做事只做人！

用人标准：

基层看才能、中层看德行、高层看胸怀

对于考核基层运动员，金牌就是目标，没资格指手画脚!多做少说！目标就是金牌，把事情做好，达到目标，这就是标准！其他的别谈！一切用数据说话，把好的事情做到更好，把不好的事情也做到尽善尽美！这样，就是优秀的基层！这样才能谈做人！

对于考核中层员工，就是教练员，教练员既要做事又要做人。因为好的教练员是拿过金牌的运动员，有背会的传承，也有经验的创新，这样的教练员，必须既做事又做人，也就是说，既要做好工作，也要带好团队，做人做事相结合，做人无私则无畏，做事无私也有畏，这样，才是合格的中层！

而对于考核高层，就是裁判员，裁判员就是只管人不管事。因为高层只负责用好人，该管则管，不该管千万不要管！给下面的人多留点空间，允许人犯错，这样才能使下属迅速成长。万万不能做诸葛亮般的人物，最后累死了自己同样亡国，因为不是后续无人，而是没培养人才。

才能、德行、胸怀，这就是检验基层、中层、高层的用人标准。

才能和胸怀大家都能理解，需要解释一下的是中间的德行，什么是德？即品格；什么是行？即性格。一流的人：品格为方刚毅，做人如山，以不变应万变，性格为柔韧圆通，做事如水，以万变应不变。这就是德行。

用人理念：

讲文凭更讲水平，讲职称更讲称职讲阅历更讲能力，讲资历更讲奉献，讲道德更讲风格用人理念是小、中、大企业都必须具备的，特别是对于小企业来说，可以无理论，但必须有理念。在用人方面，没有正确的用人理念，招来人也是白招！到最后，为了壮大实力，而盲目扩充人数，越招越大，只会成为大大泡泡糖，一戳就破了。一般的企业在用人理念方面，讲的就是文凭、职称、阅历、资历、道德。而在我这里的体会则不然，这些东西对我来说，不是完全正确。这些也要讲，但企业不是政界，不是学界，更不是单纯的慈善事业，没有财政拨款，没人能给你买单，所以在用人方面，我更多的是讲水平、称职、能力、奉献、风格。

所谓的文凭，就是学历，现在的教育背景下，很多人都为了学历而历学，好不容易大学毕业了，再问问小学的课本，早就不记得了！当今出来的本科生，连一个适合的工作都找不到了，还谈什么知识改变命运？理性理想，水平是不是比文凭更重要？

再说说职称。财会专业的本科生稍加复习就能考上堂堂的注册会计师，真让他去大公司，连个出纳都做不好。而真正称职的财务大总管，什么财务方面的事情都能理顺做好，您放心，让他去考注册会计师，他不一定考得上！这就跟真正的美国人考不过中国的英语6级考试一个道理。所以说有职称不能代表能称职！

说到阅历，确实很重要，但阅历相对能力来说，阅历是无力的。很多人以自己的阅历自豪，却忘了阅历只是过去，并不代表现在，更不能说明将来！企业是做出来的，是需要实际行动落地的，一切的辉煌仅代表过去，未来永远是空白。所以，可以用阅历去壮志凌云的想，但必须用能力脚踏实地的做！

很多地方论资排辈，那是短缺经济的年代，过剩经济的今天，有资历的人需要讲的是奉献，要学会奉献，把机会、荣誉、掌声多让给年轻人，这才是成熟的表现——稻子成熟了，就该低头了。何不将阳光和雨露多奉献给年轻人，让他们茁壮成长呢？搞企业切勿出现鞠躬尽瘁却死而无后已的人，有了资历更要奉献！

最后说到道德。什么是道德？以至诚为道，以至仁为德，方为道德。道德是做人必须具备的，而做企业的人除了道德之外，更讲风格。

可以归结为：“讲文凭更讲水平、讲职称更讲称职、讲阅历更讲能力、讲资历更讲奉献、讲道德更讲风格。”

用人心态：

第一上帝是赏识的部下、第二上帝是尊敬的领导、第三上帝是忠实的顾客。

说到心态，不只是对下属，而是作为企业来说，面对所有人的时候，应该用什么心态。企业不是政府，不是做学术研究，更不是慈善机构，所以在企业里的任何一个人，面对的人群大体上可以分为三类：第一是部下，第二是领导，第三是客户。

在企业家的内心深处，是否反思过，真正第一的上帝到底是谁？我告诉你，真正的第一上帝不是别人而是自己赏识的部下。我一直提携厚侍的人，为什么要这样做？因为我的第一上帝就是我赏识的部下。

真正想把人用好，就是把你想用的人当上帝！要说出来，更要做出来。我负责任地说，想要培养下属，先给下属做好下属，想要锻炼秘书，先给秘书当好秘书，想要有称职的部下，先给部下当好部下，想要下属做好服务，先给下属做好服务！不要摆谱，可以讲资格老，但绝对不能讲老资格！

作为一个企业的管理层，对部下，都须从思想到行为都表露出这么一个心态：“我能为您做点什么？我还能为您做点什么？您能让我为您做点什么？”这样的心态，才能符合企业的需求！举个例子，和团队一起吃饭，会有下属给你敬酒，而作为领导的你，能不能先给下属敬酒？能不能用实际行动为团队服务一次？

我在企业这么多年以来，都是把我赏识的部下作为我的第一上帝！只有这样，从内心出发，然后用实际行动去赏识你的部下，这样你的部下会为了这份赏识更加努力。必须用实际行动让部下做到“两袋”（口袋和脑袋）丰收！也就是物质文明和精神文明双丰收。

第二上帝就是我尊敬的领导！领导咋说我咋办，用脚踏实地去落实领导的壮志凌云。领导发话，我们就必须把好的事情做得更好，麻烦的事情也做得尽善尽美。具体落地怎么做？定标准一丝不苟，树品牌十全十美，做项目百璧无瑕，抢进度千方百计，保安全万无一失！

忠实的客户是我的第三上帝！做为决策层，外树一面醒目旗帜，内敛一支精英团队，做到最后，买方市场变为卖方市场，做到大精强优或专特精美，把第一上帝（赏识的部下）和第二上帝（尊敬的领导）服务好，第三上帝（忠实的客户）就自然有了。需要说明的是，客户虽然排在第三，但同样是上帝！

用人风尚：

六分人才，八分使用，十分待遇

很多老板在用人方面都有一个定式，就是“你干多少活我给你多少钱”，这样的下属会是什么样的呢？下属只会“你给多少钱我干多少活”。到最后，企业不是做烂就是做死。心胸不够，风尚不行，如何能用好人？又如何能成就大企业？

你为什么不能厚侍员工？说白了就是太抠门！有人说过“啥骄傲？牛呗！啥谦虚？装呗！啥节俭，抠呗！”抠抠搜搜连员工工资都舍不得发，待遇都不愿意涨，还做什么企业？为什么有的企业能留住人就是：“六分人才，八分使用，十分待遇！”你只有让六分的人，做八分的事情，给他十分的待遇，让他不断地在企业里用犯错（因为能力不相配）去进步，你才能真正锻炼出你适合的人才！

有的企业犯错一次提拔一次，而员工由于做不称职的事情，而又给了超出希望的工资，他一定会倍感珍惜，一定会加倍努力的做好每件事情，做到“做事无私也有畏”。当员工被你锻炼的称职了，你又给他更高的岗位，给他更多的待遇，允许他犯更大的错，让他又一次成长、成熟，这样反复锻炼，最终只要是人物，就能打造出来！而其他的事你也就不用烦了。到最后，你拥有的团队是你一手打造出来而并非空降兵的时代，这都已经成为了你忠心的干将，同样也是你最忠诚的部下，能够和你在事业的道路上走到终点，那你的企业何谈不能做大、做精、做强、做优？对自己的部下在用人风尚这方面多厚侍一些吧！要说明的是，不只是厚待，而是厚博！用厚博之举去侍奉员工！

用人方法：

用人疑、疑人用，理性疑、感性用，公开疑、透明用

“用人不疑疑人不用”那是短缺经济的年代，在过剩经济的今天是行不通的，在用人方法上，记住只要是人物，就都是有争议的，只要是人才，就都是个性的。

在用人上，只要有能力，人品没问题，就大胆的用！有能力的往往是有个性的，翻开历史的篇章，大家可以留意一下，有名的丞相、能干的将领，哪个不是有个性的？作为企业，在用人上应该“关爱个性，尊重个性，保护个性”，要容得下能人，只要这个人心中是一个中心（一个中心为中，两个中心为患）。

人才难于用好，说什么“用人不疑疑人不用”？这是哪个年代说的话啊？那个时代早就一去不复返了！当今做企业，“用人不疑”是对企业不负责任，“疑人不用”是对企业最大的犯罪！本人认为“用人疑、疑人用；理性疑、感性用；公开疑、透明用。”这就是做企业最好的用人方法!

只要企业能做到真正的“公平，公正，公开”，这样才有可能基业长青。

用人技巧：

善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用

首先发现能人的长处，然后呵护他们的观念，包容他们的个性，最后大胆给权，让他们拥有自己的舞台。这样的人才不仅能留住，更能把企业当家，把事情当事业做，这样的人才到最后，就能说主人话、办主人事、尽主人职。用人胸怀：

多赏识，少谴责；用其长，容其短；刀子嘴，豆腐心

要知道赏识使人成长，谴责使人成熟。一流的企业是一流的商学院，如何让企业的员工能迅速成长？不断的赏识、表扬，让他们的脚步跟上心灵。而当到了需要员工成熟的阶段，就要用“刀子嘴、豆腐心”的态度去谴责他们，让他们的心灵等一等脚步。怎样算成熟？——“稻子熟了，就该低头了” 用人境界：

对基层——待遇留人、对中层——情感留人、对高层——事业留人 如何留住人？在这里，理顺为三个层面。对基层的人员，方式是用待遇留人，因为基层人心地纯朴且待遇少，他们需要钱，能多厚待他们就尽量的厚待他们；人不能把钱带进棺材，那为什么不能多用之于民呢？让基层的人过更好的生活，使得基层人更努力的工作，这不是双赢吗？

对中层的人员，方式是用情感留人。单纯的物质文明已经满足不了他们的需要。只有用真感情去交往，把这些人当成家人对待，可以严厉，也可以宽容，可以赏识，也可以谴责。做到真正以员工为家人，这样，这个层面的员工才会以公司为家，会为了这个自己的家而投入更多的忠诚和心血。

对高层的人员，方式是用事业留人。这个层面的人往往都能独挡一面，也确实想有番作为，闯出自己的天空。待遇和情感的投入，还不能满足这类人。他们需要什么呢？他们需要的是一份事业的尊严！给他们平台和施展的空间，给他们财力和物力的支持，甚至让他们成为你的合伙人，又有何不可？

用人哲学：

成长型，成熟型，成功型

只要一说起哲学，很多人就会讲一大堆正确的废话，其实优秀的都是简单的，但简单的并不代表都优秀。我的用人哲学也很简单，还是分三个层面，即：成长型、成熟型、成功型。当今社会不能把“失败乃成功之母”一概而论，这是不理性的，也是不负责任的。对于成长型：既讲失败乃成功之母；对于成熟型：又讲成功乃失败之母；对于成功型：优劣鲜明乃母中之母。这就是我的哲学。成功用人：

敢于否定、勇于创新、善于善败、乐于取舍、成于归零

如何用人才算成功？也就是所谓的“成功用人”，在我看来，也只有简单五句话：“敢于否定，勇于创新，善于善败，乐于取舍，成于归零”。只要做到这五句话，想不成功都不行。