读《艺伎回忆录》有感

第一篇：读《艺伎回忆录》有感

读《艺伎回忆录》有感

前阵子在图书馆的小角落里翻到了这本书，名字虽早有耳闻，却一直缺少动力去把它找出来读一读。所幸，我在图书馆里遇到了它。一直都偏爱于读别人的故事，好奇别人的生活。所以，这本书十分合我的口味。

刚翻开书本，便迅速被故事内容所吸引。

《艺伎回忆录》以第一人称的口吻讲述了从渔家孤女千代到京都名艺伎的小百合的故事。她的命运，如同漂浮在潺潺流水上的片片落花，永远无法预知未来的方向。优雅而精致的艺馆是富人声色犬马的天堂，却也是小百合每天要直面风刀霜剑的地方。将军、男爵、会长、医生……男人们或贪婪或深邃的目光，织成了一张她赖以生存又难以挣脱的网：“妈妈”、初桃、豆叶、南瓜……女人们或落井下石或慨然相助的双手，撑起一方危机四伏的舞台，纵然如履薄冰，小百合也惟有满含微笑，盛装登场。生存在夹缝中，小百合的心里总还有个角落，藏好了一段或许永远无法兑现的爱情。当所有不可思议的故事次第上演，当智慧与耐心逐渐超越美貌而日益凸现，奇迹是否终将诞生？那个梦里呼唤过千次的身影，是否终将浮现在繁华落尽的地方？

众多细节使得《艺伎回忆录》内涵丰富，赋予小百合的故事以敏锐的视角和超凡脱俗的特质。小说自成一格，却又浸淫在文学前辈纤毫入微的阴翳中——类似于一次走钢丝表演。为了不让自己从钢丝上坠落下来，作者在自己的任务里融入了令人惊叹的翔实调查……以及对一个女性倾注的不可思议的深情，而这样的女人，通常在西方人看来，要么像一幅漫画，要么如同一件博物馆藏品……以如此浑然天成的自信再现一个如此封闭而又如此神秘的世界，实在难能可贵。

艺伎作为日本的一种传统文化，长期以来，相对封闭的日本艺伎在西方人眼中一直充满神秘感，这也正是《艺伎回忆录》小说及同名电影风靡世界的原因。这本书通过叙述艺伎小百合的成长经历，让我对日本艺伎的生活有了深刻的了解。艺伎是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎 “纯洁”的形象。

除了小百合，给我留下深刻印象还有延，我一直被这个相貌丑陋，身有残疾，脾气古怪的人物深深吸引，在诋园这个风化场所是没有真情的，艺妓与旦那只是属于有钱人与宠物的关系，他们只是有钱人的玩物，随时都可以抛弃的玩物，艺妓同样把他们的旦那看作是可以遮风避雨的靠山，通过他们可以保证自己衣食无忧，书中多次提到他们这些艺妓都是不爱旦那的，在这些男人之中只有延的情感是真实的，我甚至觉得他在诋园这样子一个昏暗的地方是显得多么的格格不入。不止是我，我相信每一个读者都能够体会到他对小百合的爱是发自肺腑的，他看小百合时流露出的温柔的眼神，对小百合的很多友善的劝慰都无时无刻的不打动着人们的心，他对小百合的爱和螃蟹医生龌龊变态的行为，以及自以为是的伯爵形成了鲜明的对比。可悲的是，小百合最终还是没能接受延的感情。小百合最终还是勇敢得追随自己内心的想法。

当我看到结局的时候，我心中感慨万分，小百合一直隐藏着的那一份感情终于被释放了出来，即使她不能在真正意义上与她心爱的人在一起，但在我看来，小百合的这份痴情是值得我们赞赏的。

一口气把这本书都读完了，留给我只有无尽的遐想。

第二篇：《艺伎回忆录》观后感

《艺伎回忆录》观后感

艺妓回忆录是一个爱情故事，千代子很幸运，有两个男人爱她。一个从她12岁起爱她18年最后得到了她，另一个从她15岁起爱她15年，最后放弃了她。这两个人是一起创业的同事，一个是董事长一个是总裁。董事长因为太在意他的合作伙伴，所以在总裁放弃前，一直没有表达。而千代子从12岁起就爱上董事长。有点象个童话故事。小百合对爱的追逐，从那杯甜冰开始，她余生所做的一切都是为了接近她心中的那个男人（会长）。而事实上，故事结束前，小白和总共见到那个男人也没几次，她却能如此坚定不移地忠于她内心的感情。甚至可以这样说，她的整个人生不过是在桥上的那几分钟邂逅上的。这就是典型东方人的爱情，电光火石间的莫名一瞬能让她倾其一生。

第一次看这部作品的时候，吸引我的，绝对是“艺妓”二字。不同于西班牙女人的热烈奔放，东方文化孕育之下的女性往往蕴含更为内敛的智慧。

艺妓也是幸运的，她们身着日本最高贵的和服，每一件都是一副艺术品，她们接触的都是上层社会的人士，所以她们在每日的交流中训练了不凡的谈吐，她们的一举一动都散发着优雅的美感，让人投影惊羡的目光。在日本，艺妓的社会地位并不低，可以说许多穷苦人家为女儿被选上做艺妓而骄傲，艺妓同样也是女性走向上层社会的捷径。这一点在伊藤博文时期最为凸显，当时日本6个内阁大臣，有两名是女性，他们都是艺妓出身。

艺妓的一生可以说是悲哀的，艺妓从小就被卖到置屋里，十年所学的一切可以说表面上是一门艺术，然而究其实质不过是为了满足男人的欲望，被窥视、被保护。她们的工作是到茶屋陪客人聊天，舞蹈。这就注定了艺妓一生都要依附着男人而生存。

“你无法告诉太阳多照一些阳光，也无法告诉雨水不要再下了，对男人来说，艺妓只能做半个妻子。我们在黑夜降临时成为人妻，并从如此之多的刻薄中学会善良。”

纪伯伦说：”有限的爱情要求占有对方，而无限的爱情则是只要求爱的本身。” 小百合的爱情属于后者。有限的爱情固然风流，可惜不够真心，双方都限制这自己的付出。无限的爱情拥有执着，这是值得尊敬的一种忠诚和坚守，但有时候执着却意味着对未知未来所蕴含的种种机会之否定，这或许是更大的损失。世人无法说清哪一种爱情更为高贵，《艺妓回忆录》这一本书吸引人的地方也不是爱情，翻开这本书你会有一种亲切感，或许是两种文化太相像的原因。

《洛杉矶时报》是这样评价它的： 《艺伎回忆录》是一场勇敢的表演，一部提供了生动视角的处女作，引领你进入一个大半已经失落的隐秘世界。高顿叙述了一个让人目眩神迷的故事……艺伎能自然而然地引人入胜，唤起某种从容的情欲。因而，在如今这么一个欲望贲张、百无禁忌的时代，当我们发现作者以充满智慧的坦诚和优雅刻画这样一个人物时。是何等愉悦啊……对于任何作家而言，这部小说都堪称成就非凡，不过，对于一位文化差异显着的白人男作家而言，更为难得。

如果你对艺妓有兴趣，翻阅这本艺妓回忆录是上上之选。

第三篇：读《尼克松回忆录》有感

读《尼克松回忆录》有感

在2019年，中央电视台热播了一部电视剧，名字叫《外交风云》，主要讲述了从新中国成立到中美建立外交关系前这个时间段，毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家在新中国外交事业上的故事。当时我那个儿子看我再看，也和我一起看，看完后出于对剧中一些故事的兴趣，特别是美国总统尼克松访华这一段尤其感兴趣，专门让我在网上给买了《尼克松回忆录》这一套书，并且很认真的看了一遍，我也是顺手对里面的有关章节看了看，目前还没有看完。就把尼克松访华这一段拿来和大家分享一下，也是对新中国成立以来，在外交事业发展中所经历的艰难曲折的进一步了解。

20世纪60年代末，美国和苏联之间的冷战进入高峰时期，此时苏联国力很强处于攻势尤其在欧洲，而美国身陷越南战争的泥潭之中并且胜利无望，无力顾及战略重点欧洲。中国与苏联的关系当时处于较紧张的时期，在珍宝岛打了一仗后，苏联在中苏、中蒙边境陈兵百万之多，给中国造成了很大的军事压力，基于这些，中国和美国就有了共同的敌人。尼克松想通过改善中美关系，增强美国对付苏联的力量，于是多次作出寻求“与中共改善关系”的姿态，主动建立了通过巴基斯坦和罗马尼亚与中国互传口信的渠道。毛泽东从调整中、美、苏关系的外交战略需要出发，通过请美国作家斯诺传话、邀请美国乒乓球队访华等方式，发出愿与美方接触、争取打开中美关系僵持

局面的信息。在1971年7月9日，基辛格秘密访华，就尼克松访华一事与中国达成了协议。

1972年2月21日上午11 点30分，美国总统尼克松乘坐的“空军一号”飞机降落在北京机场。尼克松及夫人急忙走下舷梯，向前去迎接的周恩来总理主动热情握手。尼克松在事后写道：“当我们的手相握时，一个时代结束了，另一个时代开始了。”周恩来总理对尼克松说道：“你的手伸过世界上最辽阔的海洋来和我握——25年没有交往了！”

中国方面对于如何接待美国总统尼克松也是作了很细致的考虑和准备。因为这是一种毫无先例的事：两国过去多年敌对不和，又无外交关系，而尼克松又是一个大国的在职元首。考虑定下的接待方针是“以礼相待，不卑不亢，不冷不热，不强加于人”的原则。决定在机场悬挂两国国旗，在北京检阅三军仪仗队、军乐团，但不采用分列式，不鸣礼炮，不请外交使团，不搞群众欢迎，只由周总理等领导人前去迎送。为了不让美国人尴尬，周总理还特意安排刷掉了街上的反帝标语。

尼克松在北京受到了毛泽东的接见，同周恩来总理进行了会谈，游览了长城和故宫。1972年2月28日，中美双方经过反复磋商，终于在上海发表了《联合公报》，《中美联合公报》的发表标志着中美两国关系正常化的开始，为以后中美关系的进一步改善和发展打下了基础。

尼克松访华的一周被称为“改变世界的一周”。中美两艘大船在当时的世界格局中，各自转个180度大弯来之不易。此

后中美逐渐打破坚冰，建立彼此尊重的关系，推动了世界和平与经济流通。中美关系的改善对中国的意义重大，这使中国与世界主要发达国家的联系加强，关系得到改善，为以后的改革开放创造了良好的外部环境。在当时，使中国不再处于同时应对美苏两个超级大国的不利局面，在一定程度上也减弱了八十年代末苏联解体和东欧剧变对中国的影响。

在尼克松访华中，有一件事很是深刻。游览长城，对尼克松来说是梦寐已久的宿愿。他在访华前，曾经极其认真读过毛主席诗词，并且能够熟练背诵“不到长城非好汉”的诗句。后来到了八达岭，他还用这句诗鼓励年轻的随行人员，爬到长城最高处。然而，天有不测风云，天气从2月21日尼克松到达北京以后，突然转坏，连续下了几场大雪，从尼克松下榻的钓鱼台国宾馆，到八达岭长城，沿途覆盖了一层厚厚的白雪，美方人员担心这次尼克松能否实现游览长城的愿望。当时不具备其他条件，只能连夜动员群众扫雪。这件事报道周总理那里，周总理亲自打电话布置扫雪任务。在钓鱼台宾馆至八达岭八十多公里的路线上，近80万北京市群众连夜奋战，清扫积雪，保证了24日上午游览长城的活动。

当尼克松和夫人兴致勃勃地爬上长城时，尼克松感叹道，这是他一生中难忘的时刻，一夜之间动员几十万群众出来扫雪，这在美国是不可想象的。美方电视转播赞扬这是中国人民高度组织效能的集中体现。

这就是中国共产党“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线，这是美国人所羡慕的，更是敌视中国的人最害怕的，也是他们千方百计要动摇、瓦解我们的。反动派做梦都想中国共产党脱离群众，因为只要脱离群众，就会腐化堕落。苏联亡党亡国的教训，就在眼前。无论是内政，还是外交，我们都离不开群众路线。如果不是2020年疫情的凶猛到来，我们今天看这段历史，似乎也有点不可思议。

这场疫情，暴发于湖北武汉，扩散在人流规模最大的春节假期，成为新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，党中央一声号召，14亿人民团结一心，从84岁高龄的钟南山院士到大批的“90后”“00后”，无畏无惧，齐心协力，党员干部冲锋在前，社区工作者奋战一线，亿万人民团结一心，一场力度空前的疫情防控阻击战全面打响。医务工作者“不计报酬、不计生死”；广大社区工作者、公安干警、基层干部、下沉干部、志愿者不惧风雨，坚守一线，构筑起联防联控、群防群控的严密防线。我们坚信，有习近平总书记和党中央坚强领导，有中国特色社会主义制度的显著优势，有中华民族伟大精神激励和14亿人民的凝聚力，我们必将战胜疫情，夺取全面胜利！

第四篇：读李银桥回忆录有感

周末利用一点时间把毛泽东的卫士长李银桥的回忆录读完了，读后感触颇深，此书值得一读。

一，伟人身上有很多值得我们学习的地方，其中印象最深的是为人处事，公私分明。对待工作中的同事不搞远近亲疏，对待亲人严格要求，对待朋友感情至上。真正的大手笔，有高度，是领袖的作风。对同事不搞远近亲疏，可以把大家团结在一起，也不会得罪人，工作毕竟就是工作。对待亲人严格要求，外人就不会说闲话。对待朋友感情至上，这样也可以交到真心的朋友。当自己有需要别人帮助的时候，不管出于感情或者人情，别人都会帮助自己。

二，伟人也是人，他也有自己的平凡生活。比如喜欢吃辣

椒，坚持自己的观点，等等。

三，保持工作至上，矜矜业业。热爱学习

第五篇：读《王鼎钧回忆录》有感

读《王鼎钧回忆录》有感

裴裴

王鼎钧，当代著名华文文学大师，山东省临沂市兰陵县兰陵镇人，生于北伐之前，经历过抗战离乱，青年时代名震台湾文坛，人到中年又移居纽约，一路写到了今天。一生流亡，阅历不少，读书不多，文思不俗，勤奋不懈。诗歌、散文、小说、剧本、杂文无一不通。被评价为一部充满文学意趣的活历史。

“得到”APP上罗胖力荐，购买了《王鼎钧回忆录.四部曲》，才翻开“小序”，已然被吸引，今天先随王老先生序中所言，遐想着漫谈。

一 名、利与情、义

王老先生的回忆录共有四部，分别是《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》，我所说小序，来自第一部《昨天的云》。

序中说到乾隆的一个典故，乾隆当年站在黄鹤楼上，望江心帆船往来，问左右“船上装的是什么东西”，一臣子回奏曰“只有两样东西，一样是名，一样是利”。而王老先生以为，该答案不周全，除了名利之外，还有两样，即为情和义。

据《史记》记载，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。普罗大众生活在俗世之中，为了利益可蜂拥而至，也可瞬间各奔东西。追名逐利并不可怕，可怕的是欲动，则心动，烦恼自然紧随其后。当欲望来临，内心如何掌控，我想王老先生所说之情与义，应为化解烦恼之良药。

君不见，夫妻分离者，忘却了当日姻缘，狭路相逢时如陌路一般；家庭纷争者，记不起同住母腹，血肉相连的记忆在利益面前不见；朋友反目者，扔下了曾经温暖眼前世界的情义，只为了淹没于霾中隐隐浮现一点点机遇的光线。

过程中，或许也会承受太多不堪与不甘，当拼劲全力、背弃情义让名利在手中紧攥，可会感觉那一刻，虚脱的内心，已与开心走散？人生在世，从情义中来，亦应随情义而去，但过程中不回避追逐名利，满足俗世所需但不为俗世所累，这样既圆满了自己，亦不亏欠他人。在纠结、焦虑、困惑之时，学会放下也是一种智慧，“求之既不可得，却之亦不可免”，放下了世界，烦恼自然就放开了你。

二 历史的白与黑

有人说：历史是个小姑娘，任人打扮。王老先生说：“我并不是写历史，历史如江河，我的书只是江河外侧的池泊。”或许吧，历史的面目，在每个人的眼中、脑中都是不同的，历史书上的记载只是凝固的历史，流传在坊间、流淌在人心的才是活的历史，任由大家为他擦脂抹粉，她却一贯亭亭玉立、或盈盈不语。

王老先生在序中说：一般大人物才写回忆录，但人物太大反而没法留下自述；而小人物可以从心所欲地写，但苍生默默，无人言语。历史的尴尬，或许就是横亘在大、小人物角色分配的巨大差异之上吧。但无论人物大小，落脚在同一个客观世界，因为角度不同，结论必然相差万里。如戏院一样，台下看见的，台上看不见，人生也一样，同一个人换个不同的位置，他前后看到的也必然不一样。

历史如云，今日之云与昨日并无实质性差异。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，君不见今日之光景，层层簇拥者不正如旧时之情形，永远不变的是同一幅嘴脸，变换的只是支撑嘴脸的不同的人。当大树倒下、当光环褪尽，不说门可罗雀，那也是相当冷清。当各种表情飘过，我只是旁观冷眼；当人潮退去，历史如霞光，余晖映照，此时的心境，是否还能想起“落霞与孤鹜齐飞”的美景？

白云苍狗，世事变幻，历史就在那里，她的黑白，在每个人心里。

喜欢王老先生的文字，虽然才开始阅读，但已经有了感受。心有所想，有感而发，当为写文字者之快乐所在。以后此类读后杂感，将是本公号的一部分内容，以此勉励自己多读书、多读好书，记录心得，与人分享。