季羡林的人生观读书笔记

第一篇：季羡林的人生观读书笔记

读《季羡林人生智慧书》有感

吴林晶 11小教1班 20111201130

庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”沉醉人间数十载，无论几经沉浮，或几番激荡，总要收帆归航，除却周身尘埃，独享安乐之时。那时的你我就像一叶扁舟，漂浮于湖面之上，与静默中感受人生静美。古语说，大道至简，大音希声。浩瀚激荡的人生何尝不是如此？

而对一个耄耋之年的老人，一个几经命运坎坷的老者，将近一个世纪的生命历练给他带来了怎样的冥思？

季先生在一篇名为《反躬自省》的文章中提到，自省要从认识自我开始。省有两解：一解为省悟，一解为反省。先有醒悟后有反省。醒悟是自我认知的过程，反省则为自我检查之意。有人也会怀疑反省的作用，认为反省并不见得有多大的改变。但是，真正能懂得反省的人，经过他的当地，就能真的让俗世纷纷扰扰的尘埃从心中流走，给自己一个美好的人生。季先生从小家境贫寒，自小受苦，从那时起便养成勤俭节约的习惯，寻求一种朴素的个人生活。其实，在我们的日常生活中，我们并不反对追求美，要通过正确的方法和态度。而具体到季先生身上，他表面的朴素也是种美，是种淡然和无欲无求，从内心深处讲，则是对大自然的向往，是以心的纯净感受最美的时尚。

时间对每个人都是宝贵的，尤其对步入老年之人。季先生平素爱写文章，一旦涉及时间便感慨不已，是叹息，珍惜，亦是留恋。每当季先生看到比他小很多的人终日无所事事，便替他们心痛。季先生总觉得，有了时间就尽量去做更多的事，人是浪费不起时间的。或许正是凭借这种精神，季先生才在过往的岁月里取得了傲人的成绩。

智者与成功者往往是懂得珍惜和善于利用时间的人，同时，择时善用也是珍惜时间、提高效率的方法之一。

季先生认为，人生在世，有太多事情会干扰我们的内心。名利、地位、金钱、得失，因为他们的存在，我们的内心不再平静。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”季先生劝诫我们，要适时糊涂一点，哪怕是真糊涂，也可获得一时的清净，这样我们才不会活得太累。无论怎样的人，不管他是一代伟人还是平常之人，都不能以一时的功过得失评价整个人，这是许多优势知识的观点，也是季先生的观点。人的一生是漫长的，人的发展可以分为好几个阶段，我们不能因其在任一个阶段犯下的错误而去否定其一生。看待一个人要全面、细致，要用长远的眼光看到全局，不能以一时的荣辱评判一个人。

20世纪30年代，季先生开始接触佛教。季先生研究佛教，不轻信他人的观点，也不受主观因素的影响，而是以事实求是的态度看待这个宗教。

在平时的生活中，我们要想活得舒心快乐，没有负担可能有很多办法可以做到。不管用哪种方法，最重要的一点，就是不要让良心背上负担，不要昧良心做事不欠良心债。想做到这一点，就要为人坦诚，做事公正，任何时候都秉着事实求是的态度为人处世。做好事，为善事，才能让良心安宁，生活安逸。

在季先生头脑中，没有什么结论是永远正确的。即使那些结论经过了无数遍的考证推敲，其正确性也是在适合相对而言的。季先生主张由四边和怀疑精神，尤其对那些所谓经典言论进行再创造。怀疑精神使人进步的前提，是人获得幸福的一条康庄大路。怀疑不是毫无目的的随便猜疑，而是像季先生等所有指着那样，在事实依据的基础上，开动脑筋，大胆创新，相信生活可以在自己手中变得美好，事业在自己的经营下能够更加成功。所以，开动自己的智慧和能力，大胆的怀疑和创新吧，生命会因为你的这种改变与众不同。

他是那样的普通，普通的无法和周围的人加以区分。他如同一滴最平凡的水珠，无声的消融在大江大河的激流之中；他如同一粒最平凡的泥土，加入了无比浑厚的黄土地的浑重之中。

季先生给予我们的人生寄语只有一个字：真。对亲人，要付出真爱；对朋友，要付出真义；对工作，要施以真心；对人生，要甘洒真情。以真示人，除去虚假的遮掩，才能换来他人的热心肠和真性情。

第二篇：《寂寞—季羡林》读书笔记

《寂寞—季羡林》读书笔记

第一辑第二辑第三辑第四辑第五辑第六辑第七辑第八辑—ZXM

目录

寻根齐鲁............................................................................2 魂断德国............................................................................2 清华梦亿............................................................................2 燕园春秋............................................................................3 拥抱自然............................................................................4 馨爱市井............................................................................4 感悟人生............................................................................5 品味书香............................................................................5

第一辑

寻根齐鲁

 好不威风，烟波浩渺，离乡背井，飘泊天涯，风光旖旎，良辰美景，月是故乡明

 神州大地，朝廷，肃然起敬，皇威犹在，旧习未除，蹿房越脊，惊人本领；非有亲身经历者，实难体会；形同虚设，多此一举，叛徒，非我族类，闲书，书香门第，自幼饱读诗书

 妯娌，揪住了我的心；可怜小女儿，不解忆长安；寄人篱下；树欲静而风不止，子欲养而亲不在；群雄并起逐鹿中原，争名逐利，喜形于色；历千年而不衰，经百代而常在

第二辑

魂断德国

1.洋罪；而且吃了，能在肚子里制造气体；我现在恨不得要把整个世界吞到肚子里去；淡红的双腮，圆圆的眼睛；同是天涯沦落人；男士们服装笔挺，女士们珠光宝气

第三辑

清华梦亿

 清华强调计划培养，严格训练；北大强调兼容并包，自由发展，各极其妙，不可偏执

 清华建立的基础是美国退还的庚子赔款，完全受美国的影响，受资本主义的影响，身上没有封建的包袱；而北大则是由京师大学堂转变成的，身上背着几千年的封建传统。清华多的是资本主义，北大多的是封建主义；清华的校格是清新俊逸；北大的校格是凝重深厚  天下兴亡匹夫有责；《行宫》 唐 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲话说玄宗  外为中用，古为今用

第四辑

燕园春秋

1)留得春光过四时；既然冬天到了，春天还会远吗？一年四季，季季皆春，那是比春天更加春天的春天；尽人事，顺天命

2)毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；季荷

3)蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽；风乍起，吹皱一池春水

4)人去楼空，肆无忌惮，为所欲为，一夫当关，万夫莫开；西风凋碧树，落叶满长安；一段是魑魅横行，黑云压城；一段是魍魉现行，天日重明

5)湖光塔影，未名湖畔，发思古之幽情；但愿人长久，千里共婵娟

6)南辕北辙，垂青；去粗取精，去伪存真；毛骨悚然；着实不敢恭维，小巫见大巫

7)盼星星，盼月亮，盼着冬天出太阳，一直盼到今天

8)天方夜谭，夸大其词；《登幽州台歌》 唐 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下

9)增之一分则嫌多，减之一分则嫌少；——元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 10)英雄不吃眼前亏，我虽不是英雄，然眼前亏确实不愿意吃；顺我者昌逆我者亡；只是当时已惘然；长夜漫漫何时旦；视我如眼中钉，欲除之而后快

第五辑

拥抱自然

 春雨贵如油，此时无声胜有声，方生方逝，方逝方生；处之泰然；革命无罪，造反有理；气势非凡，直冲云霄；泪眼问花花不语；呼天天不应，叫地地不灵；否极泰来

 我问苍松，苍松不语；我问翠柏，翠柏不答；洛阳牡丹甲天下，花中之王；百花仙子，美妙非凡；人间地狱，谈虎色变；红的墙，黄的瓦；紫气东来；一切景语皆情语

 屋前屋后搜几遍，几处茫茫皆不见；鸟鸣山更幽；两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归；盼星星，盼月亮，盼得两眼发红光

第六辑

馨爱市井

一、无风三尺土，有雨一街泥；庭院深深深几许；油然而生，肃然起敬；人间沧桑，世态炎凉；都有恍如隔世之感；语不惊人，貌不压众；语不惊人死不休；野狐谈禅

二、摩肩接踵，过江之鲫；千里凉棚，没有不散的宴席；悲欢离合总无情

三、浣溪沙 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮 雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡

第七辑

感悟人生

 亮的白天，暗的黑夜；焚琴煮鹤，大煞风景；与天地同体，与宇宙合一；不知老之将至；自我感觉过分良好；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；对酒当歌，人生几何

 未名湖的涟漪，博雅塔的倒影；谎言说上一千遍，就变成了真理；有缘千里来相会，无缘对面不相识；人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭

 东晋 陶渊明 纵浪大化中 不喜亦不惧 应尽便须尽 无复独多虑

 人生不如意十有八九；极尽风光之能事；走过阳关道，也走过独木桥；难以望其项背；身在曹营心在汉

第八辑

品味书香

A.酷爱读书，嗜书如命；前人种树后人乘凉；上无愧于先民，下造福于子孙；李白飘逸豪放，杜甫沉郁顿挫；以上所言，纯属野狐谈禅，不值内行一顾

B.一拿起书，就放不下；如磁吸铁，爱不释手 C.予岂好辩哉？予不得已也

D.尚方宝剑，便宜行事；虽然我不是君子，然而食言毕竟是不好的

第三篇：《季羡林的人生哲学》读书笔记

《季羡林的人生哲学》读书笔记

读了郭林生编著的《季羡林的人生哲学》一书，收获颇多，这本书共十讲，阐述了季羡林老先生安身立命、做人处世、治学态度、家庭伦理、历史文化等方面的哲学思想，对我们来说，有很多值得学习借鉴之处。

安身立命，要从修养自身开始，做到“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”对自己要有自知之明，对他人要有恻隐之心，要始终将仁爱存于心间，要心存善念，勤奋好学，要敢于面对生活中的各种艰难困苦，要学会以礼待人，要遵守社会公德。一个人只有具备了自知之明、谦虚、仁爱、礼貌、善良、拼搏奋进等等这些良好的品格，才能实现自身的价值和社会价值。

要学会进退自如，游刃有余的存世哲学。在人生的道路上，失去也好，得到也罢，必须持有正确的处世态度，才能在生活中游刃有余。要诚信做人，学会宽容，虚怀若谷，要从容镇定、处变不惊，做事要“三思而后行”，要善于听取逆耳忠言，要懂得“适者生存”的道理，学会适应环境。人只有学会了水的存世哲学，该曲折蜿蜒时就曲折蜿蜒，该坚持的时候就坚持，该后退的时候就后退，不能迁就的时候就奋起，那么人必能适应社会，实现“天生我材必有用”的伟大宏图。

要在处处皆有剑影刀光的环境中生存，必须学会三缄其口、宠辱不惊，正确对待世态炎凉，正确看待得意与失意，谨防两面三刀的小人，有“难得糊涂”的情怀。做人都要经历人世间的各种磨难，要想没有事态变迁之快，有追之不及的感觉，若不想为之而无比痛苦，唯有“淡视”，才能为三界内匿藏的“剑影刀光”所不动。

要看清人生种种奢望，仿如镜花水月。人世间有名利、金钱、虚妄、缺憾等各种虚幻的镜像，要看清，不能深陷其中。要用旁观者的情怀做当局者，不为一时的表象迷惑；在生活中要克制贪欲，达到“宁静致远”的境界；对名利应该保持平常心，为学者应该遵守“吾日三省吾身”的谦恭与真诚；要正确看待人生的缺憾，淡看得失，珍惜短暂岁月，填补人生方圆的缺口；在自然万物中生存，要对自然表示尊重，适量索取，享受生活，安然度日。要走出旁观者清，当局者迷的迷惘之局，为自己找到一个理想之地，潇洒地活。

要有身似浮云心似海的坦荡境界。“只问耕耘，不问收获，清湛似水，不动如山，心似浮云，纤尘不染，身如大海，坦荡自然”的境界，是快乐之道。在做人上，有时忍耐是一种豁达，也是一种艺术；老马再无识途日，应变得须变；要潇洒看待当年勇，不受过去羁绊，恬淡自如生活，是勇者中的智者所为；在风风雨雨的人生中，心如明镜、意如止水的境界值得我们去追求；在做事上，要做到尽人事，知天命，身似浮云无羁绊，心如大海宽无垠；长命百岁的不二法门是养身不如养心。

要学会珍惜时间。时间匆匆如流水，拦得住一时，拦不住一世。它对每个人都是公平的，但又不尽相同。它的脚步从每一个人身边走过，千千万万的人却不曾注意过，然而回过头来再想挽留，却为时已晚。我们能做到的也只有“一寸光阴不可轻”，才不致让弹指间的光阴变得索然无味。我们不能惶惶终日，要让每一天都充实起来，用尽全力，勿令手闲。多活一天，就一定要有所收获，把所得到的时间充分利用起来，创造出更多价值，这才是一种最好的生死观。做人做事要懂得“留得青山春不改，留得残荷听雨声”的道理，要从历史中吸取教训，要懂得为自己负责。要懂得时间是宝贵的生命，是无法替代的至宝。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间用金钱买不来，只能靠自己争取。

应当将季老的人生八鉴引以为人生之鉴。实话实说，无须掩饰，言为心声，此乃谦；将心比心，推己及人，宽以待物，此乃仁；不提风华，不畏老矣，闲且

适之，此乃勇；事理广达，怀纳万物，厌弃自封，此乃容；不贪富贵，不屑逢迎，心明意净，此乃厚；不求沽名，不奢捷径，刚直不悔，此乃真；莫守成规，莫陷陋习，心存乾坤，此乃泰；孝顺恭敬，诚心正意，不求愚守，此乃德。通过学习以上人生八鉴，要掌握好谦虚与虚伪的距离，做到谦虚而不虚伪；要谨防绝顶聪明绝顶痴，留心赔了夫人又折兵；要留意阿谀奉承的小人和不齿曲意逢迎的君子；做人不沽名钓誉，做事不求终南捷径；在任何时候都不能愤世嫉俗，也不要自我封闭或固步自封；要走出固执这个人生的围城，要学会区分道德中的“珍珠”和“糟粕”。

第四篇：《季羡林读景》读书笔记

《季羡林读景》读书笔记

“智者乐，仁者寿，长着随心所欲。曾今的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这是2006年感动中国给获奖者季羡林的颁奖词。季羡林这个名字想必大家都陌生。他于1911年8月2日出生于山东省临清市康庄镇官庄村，因家境贫寒，六岁时投奔时在济南的叔父，受到严格教育。先后获清华大学西洋文学学士学位，德国哥廷根大学哲学博士学位。历任北京大学教授、北大副校长等。是著名的教育家、东方学家、作家和社会活动家。在学术界被誉为“中国东方学奠基人”。

《季羡林读景》一书是宁静致远系列丛书中的一本。宁静致远系列丛书是为了纪念季老收录选编并于季老去世一周年时出版的，旨在用朴素的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨，感受先生一生追求学问的“彻底性”和“天人合一”的世界眼光，泛博大爱以及最宽忍最明亮的心怀。整套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹。我比较喜欢历史和山水风景，以前经常读一些历史方面的书，但很少读写景方面的书，这一次偶然看到《季羡林读景》一书，感觉还是非常欣慰的。

《季羡林读景》这本书收录了季先生从22岁到91岁近70年的写景散文。有趣的是，在季先生31岁到51岁这整整20年的时间里竟然没有收录一篇文章，不知道从1942年到1962年这期间究竟发生了什么。书中大部分文章都不是很长，可能是因为我文学修养太低，通读这些文章时感觉不到有什么特别之处。如果单从文字表面来看的确是平淡无奇，用一个文雅一点的词——朴实无华——来形容应该是比较贴切的。在这60余篇散文里我找不到太多华丽的词藻，很多时候看似都是平铺直叙。在初读这本书的时候我甚至怀疑：这难道就是大师之作吗？还文绉绉地冠以“宁静致远”的封号，是不是太过于矫揉造作了。但后来，尤其是当我回味读过的一些文章时，才渐渐明白“宁静致远”用在这里一点也不为过。这本书并不适合在喧闹的都市里读，而是适合在一个宁静的夜晚（如果外面飘着雪就再好不过了），一个人在柔和的灯光下细细品味。每一篇文章都不是简单的一处景。一簇海棠花、一株夹竹桃都蕴含着错综复杂的情感和哲理。正如编者评价的那样：季老的很多文章所表达的内涵并不单一，而是相互融合贯通又有学者的精研在里面，涉及书、史、人、世，个体与天道之融，小我与大观之势，内容极为丰沛，文字蕴含极为深远。

我只把这本书细读了一遍，不能完全领会书中潜藏的思想精华，但多少还是有一些感触的。

书中有一篇文章看起来比较突兀，题目是《母与子》。说它突兀，是因为它讲述的是一个善意的谎言，并不是什么写景散文，我甚至可以把它作为一篇短篇小说来看。文章大意是作者母亲去世，作者回家乡奔丧，沉浸在失去母亲的悲痛之中。在前来吊唁的人群中，有一个“干皱的面纹，霜白的乱发，眼睛因为流泪多了镶着红肿的边，嘴憋了进去”的老妇人。这个老妇人显然是经历了世事的沧桑，有点像是鲁迅笔下的祥林嫂。他有一个儿子，因为家里没有饭吃，出去当兵。老妇人每天都盼着儿子回来，后来终于收到了一封早该在半年前寄来的信。因为村里只有作者认识字，所以老妇人兴奋不已的把信交给作者，请作者帮她读信。然而信的内容却是她的儿子已经阵亡了，让她找一个人把她儿子的棺材运回来。作者不愿让这位已经饱受摧残的母亲再次受到打击，便谎称她儿子升了官，很快就会回来看她。

文章以作者自己与母亲和老妇人与当兵的儿子一暗一明两条线展开，非常带有文学色彩，但却深深地触动了我。两对残缺的母子、不加修饰的文字，竟将母子之间的亲情表现得如此淋漓尽致。母亲健在时，唠唠叨叨，我们或许还会感到烦，但当你读到“正中放着一个大而黑的木匣子，这匣子里装走了我的母亲，也装走了我的希望和幻影”时，你的心恐怕要颤抖了。当我们长大之后，有了自己的世界，离开了故土，离开了母亲，我们或许在不经意间就把母亲忘了。追求时尚的年轻人在情人节也许会不惜重金买一大堆玫瑰送给不知道最终属于谁的女孩子，但在母亲节却吝啬得连一条祝福的短信都不舍得给母亲发。殊不知母亲每天都在某一个角落里望眼欲穿地企盼着孩子的身影。面对装着母亲的木匣子，作者陷入极度悲痛之中，这是回忆、内疚交织的结果。母子亲情剪不断，怎几颗眼泪了得？

季先生留德十年，其中哥廷根这个只有十来万人的小城成了先生的第二故乡。不是因为在哥廷根他获得了博士学位，而是因为一座塑像。这座塑像是有生命的，他是一位教授，也是季先生的“博士父亲”。季先生留德十年里经常去这位教授家吃饭，季先生几乎也见证了这个家庭的悲惨遭遇：二战期间，教授的儿子战死在北欧战场，不久，教授自己也被征从军。留下教授夫人一人孤苦伶仃，季先生就成了她最亲近的人。在以后的日子里，老教授怀着毫不利己的心情对季先生加以教导，才使得季先生在那样艰苦的环境中学有所成。同时季先生与教授夫妇之间也结下了难解的师生情。时隔35年，当季先生再次踏上哥廷根时，教授夫妇已经是老态龙钟了。师徒促膝长谈，共同回忆那些老哥廷根的老生活直到深夜，最后依依惜别。尽管他们都知道这是最后一次见面了，但都不愿承认。老教授把先生送上车，车开走了，老教授却依然站在那里，一动不动，成了一座塑像。

这是多么深厚的师生情啊！完全没有了隔阂，超越了国界，黯淡了学术。一座塑像诠释了一种不寻常的情愫。我时常在想中国的一句古话：患难见真情。季先生与老教授夫妇不正是活生生的例子吗？身处异国、孤独无依的季先生把自己的导师作为亲人，痛失爱子的教授夫妇也把季先生作为精神的寄托。他们之间没有任何血缘联系，有的只是简简单单的师生关系，因为一场战争，他们紧紧地抱在了一起，相濡以沫、不离不弃。这种真情与亲情有多大区别呢？

也许是编者故意安排的，在这本书中另有两篇文章描述的也是一个感人肺腑的小故事。作者是从花园为切入点来引入的。也是一对老夫妇，不同的是，这对老夫妇住在中国，而且他们的家离季先生的家不远。男的是中国人，女的是德国人。男的非常喜欢侍弄花，女的则有点怪，三十多年从未打理过花园。一夜之间男的突然死去，别人都以为女的会回德国，但出人意料的是，季先生在一天中午竟然发现女的在花园里采摘丈夫所种牵牛花的种子，季先生问她采摘这些种子干什么，她的回答极其简单：“我丈夫死了，但是他爱的牵牛花不能死。”短短一句话反映出多么厚重的夫妻情就不用我再多说了。

这本书既然是写景散文当然不应该少了对山水美景的描写。季先生一生去过不少国家，对世界各地的景观也有所了解。但是在这本书中我没有发现太多专门描写著名景点的文章。《登黄山记》《在敦煌》是比较少有的几篇相对较纯的写景之作。很多文章都是写一些不起眼的花草树木，像《枸杞树》《海棠花》等，但即使是写一些小花小草也掺杂有其它的成分，真有点醉翁之意不在酒的味道。

在书中经常会读到作者同外国友人一道观景的内容。文章基本套路是前面大部分写景，后面笔锋一转升华到两国友谊的高度。比如“仿佛把中缅友谊熏得更加芬芳”（《夹竹桃》）“大米上写着‘印中友谊万岁’几个字”（《琼楼玉宇，高处不胜寒》）。这应该是季老的一种写作风格吧，但我并不想就此做太多评论，论写作，季老是专家，我还没有资格在这里指手画脚，我只想表达一下自己对季老的敬意。季老作为一个文人，却时刻关注着国与国之间的睦邻友好，在这里他实现了“小我”与“大我”的转变。一个中国人在外国，无论你的身份是什么，维护祖国的尊严是爱国，保持两国之间的传统友谊更是爱国。尤其是在当下这个高度信息化、日益缩小的社会里，中国必须注意与周边及其他国家的外交关系，这是一个大国长久屹立不倒的重要基石，是社会主义不断向前发展的必要条件。

在这本书中给我留下印象最深刻的文章当属《延边行，我在延吉吃的第一顿饭》。季老写这篇文章的手法比较巧妙，他以一条半死不活的鱼的口吻来向人类控诉。控诉人类对鱼类的残忍捕杀，控诉人类吃喝成风的恶习，控诉现实社会的勾心斗角。这篇极具讽刺性的文章是季老对当今社会人与自然之间日益恶化的关系的批判。在《喜鹊窝》中，孩子偷走小喜鹊的情节与这里的吃鱼是异曲同工的。作者是在用这些无声的文字来唤起人们的良知，同时他也在用自己的行动来表明人与自然、人与动物之间是可以和谐相处的。

在《老猫》《咪咪二世》中，作者提到与自己朝夕相处的三只猫：虎子、咪咪和咪咪二世。这三个小不点前后陪伴了季老十几年。季老对待他们就像对待自己的孩子一样关心爱护，他们也懂得季老的心思。季老每天都有一个十分有趣的任务：溜猫。想象一下，夕阳抱猫

向斜阳是多么温馨的画面。

说了这么多，无论亲情、师生情还是夫妻情，无论是国与国之间的关系，还是人与自然之间的关系，字里行间都体现着一种无私的大爱。整本书实际上是以和谐为主题的。季老认为，和谐是中国文化的精髓，是中华民族送给世界的一个伟大的礼物，全世界都要“和为贵”。这不正是当今世界“和平与发展”的主旋律吗？

践行科学发展观，构建社会主义和谐社会的大旗正在中华大地迎风飘扬，而季老早就在用他一生的心血默默地为这面大旗着色。《季羡林读景》一书里作者用短短的几十篇散文告诉我们大自然的智慧。面对浩渺的宇宙，我们唯一能做的是守好“人”的本分。

陈双强

2012-2-9

第五篇：季羡林《读书与做人》读书笔记

季羡林《读书与做人》的体会

打开季羡林老先生的《读书与做人》一书，首先就被季老独特的自序吸引了。“天下第一好事，还是读书”。怀着对大师的敬仰，我一个月内读完了此书，颇有感触。全书分为两大部分，第一部分，读书，第二部分，做人。季老文笔朴实，他的文章没有华丽的辞藻，如与读者面对面娓娓道来，介绍了季老一生的读书求学经历，在国外十年寂寞的留学苦读生涯，对学问的苦苦追求过程，及为一部分别人的著作作的序。因为这是个读书交流会，我就把自己得到的一点体会与大家分享一下。

“如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬先人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。”季羡林先生在书中这样写道，朴实中透露着一位学术大家的睿智。本书从“读书”与“做人”两个基本层面，向我们呈现了一种学术严谨、为人纯良的大家风范。这里面有他的读书心得，有他对师友的缅怀追忆，有他对学术问题的深思，更有他对于后辈的谆谆教诲。季老谈读书，举重若轻，深入浅出，以大学者而写作小文章，其中可见一代学问家对学术的诚挚与崇敬。人类千百年以来保存智慧的手段不出两端，一是实物，如长城等;二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆;文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍。对于读书为什么是一件好事，季先生在书中有着这样的解答：“书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库，后一代的人必须读书才能继承和发扬前人的智慧，读书是事关人类智慧传承的大事。”

季老论人生，信笔拈来，娓娓道出，以近于期颐之历练与心态，请保留此标记和面对人世间的种种苦难，深于情而不矫揉造作，明于理而以平实朴素的笔调述之，给人以精神的启迪和心灵的慰藉。如在论人生的意义与价值时，季老在书中写道：“根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，等钻进骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。”季老认为：我们每一代人都有自己的责任，人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。

经夜，床边，怀着崇敬之情，翻开季羡林老先生收官力作《读书与做人》的扉页，感触颇多。季老毕生德行之高尚，学识之渊博，经历之丰富，无愧于一代巨匠宗师。本书字里行间虽无华美辞藻，但却彰显其治学态度和人格魅力，犹如季老与读者面对面娓娓道来。近代中国著名出版家张元济先生一句简单朴素的话：“天下第一好事，还是读书”，被季老先生信手拈来作为《读书与做人》一书自序的点睛之笔。正文分为两大部分：第一部分是读书，第二部分是做人。

初读全书后，我在第一部分“读书”的浅薄体会是： 一要养成多读书的良好习惯。知识改变命运，知识改变气度，季老之所以成为大师，正是他拥有对书籍孜孜不倦的追求，养成了终生读书、常年学习的良好习惯。当今，随着高新科技日新月异的发展，我们越来越依赖网络、手机、iPad等电子媒介，却越来越远离了传统意义上的读书。为此，像季老那样养成多读书的良好习惯，无疑是我们摒弃“人浮于事”的当务之急。

二要合理分配好读书时间。时间对任何人是一个固定的常量，绝不会厚此薄彼。我们经常抱怨公务繁忙或家庭琐碎等事务缠身，没时间看书，其实只是我们回避问题的托辞和惰性在作怪，关键在于看我们要如何合理分配好读书时间，尽一切可能挤出时间多读书、读好书，日积月累必将有所收获，仰望守住属于自己头顶的一片晴朗星空。

三要培养治学的严谨细致作风。季老做学问严谨、细致的作风，是我们每个人应当学习借鉴的。季老书中提及，在其一生六十余年的学术研究中，德国10年的留学生活经历，是其至关重要的10年。德国人向来以严谨、细致著称于世，他们的学风也是如此，学术论文更是往往要耗费大量时间从事资料的搜集、整理等基础性准备，然后再写出条理化、系统化的提纲，直至立论成稿，最后还要反复校对，不让它出现任何差错。读到这，我不经意联想到了如何提升公务员调研工作能力方面，要促成一篇好的调研文章出炉，自然离不开搜集、整理、筛选、类比、校对，最后才能形成自己的文字。同样，我们在日常工作、生活中也应如同治学，不断修炼好“严、细、实”的作风。

四是如何学习外语的经验之谈。季老一生能熟练运用英语、德语，通晓阿拉伯文、斯拉夫语、俄语、法语等外语，更在我们称为“天书”的梵文、巴利文、吐火罗文等多种古代语种上拥有很深的造诣。至于有何捷径，天赋可能只占一小部分，关键还是勤奋。书中，季老借用鲁迅先生一篇文章中的一则笑话：一个江湖郎中在集市叫卖治臭虫的妙方，有人出钱买下妙方纸卷，剥开多层外包装后打开一看，妙方只有两个字“勤捉”。一笑之余，颇为耐人寻味，任何事情都是相通的，那就是“业精于勤”。

第二部分的主题是做人，相对第一部分的读书，我认为更加对读者有现实指导意义。书中，季老结合自身人生观、处世观、享乐观、长寿观及道德观等方面的见解与读者共享，让人从阅读中受到启迪和感染。

我仅以书中一篇“有为有不为”谈点自己的感悟：

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是传承千年的警世名言。作为一名政府公务人员，小善、小恶不应忽视其小，更应明白由小见大的道理。尤其是，在面对金钱、名利、美色等诱惑，要懂得一个“怕”字、看到一个“法”字、衡量一个“德”字，懂得“怕”可以斩断贪欲邪念，看到“法”可以避免身败名裂，衡量“德”可以成就一颗清正廉洁的为民之心。一旦“为”错了，就要毅然然回头，及时“不为”。还是陈毅老帅那句通俗易懂、振聋发聩的至理名言：“手莫伸，伸手必被捉”。

多读书是厚积薄发的根基，读好书更是修身进步的捷径。季羡林老先生的《读书与做人》，无疑是一本好书，更是一册让我受益匪浅、伴随终生的“床头佳卷”。

读书与做人。虽然，作者在书中分为第一部分读书，第二部分做人。其实，读书与做人是完全统一的。从古代的孔子就提出了礼，讲了很多做人的道理，讲了学习的重要性。在季老的文章中，处处可见一位长者、智者如同与家人在聊家常，让人润物细无声。

大师的朴实。当我们在担心现代难出大师的时代时，却见大师多得是。有自封的、有学生捧的、也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他为什么大师。其实，在我们的心中他就是难得的大师。他的文章没有华丽的词章，却深藏着深刻的道理。在他的文章中，我们读懂了他的人生，他的人格魅力深深地感染着我们。也让我们明白了大师成长的足迹，成功离不开勤奋与机遇。

勤奋与成功。季老在成功一文中谈到，天资+勤奋+机遇=成功。勤奋是读书人必不可少的。古代就有很多关于勤奋的故事，如悬梁刺股之类。这种精神是需要代代相传。据相关报导，现在的青少年对网络越来越迷恋，对传统意义上的读书有很大的冲击。有人还担心下一代会不会对读书缺失。其实这样的担忧并不是杞人忧天，对读书还是需要引导与兴趣的培养。我们要学习衣带渐宽终不悔的精神，刻苦地读书，才会有所建树。

爱书如命。季老在丢书之痛一文中讲到：书，数年之间，已塞满了七间房子。在这么多书中居然能发现朱光潜全集丢了三本，宗白华全集丢了两本。并用丢书惨重来形容。那种丢书之痛我们常人可以理解吗？对于他来说，真是爱书如命。

我最喜欢的书。书多得读不光，几辈子也读不完。所以，我们只能有选择地读。季先生最喜欢的书是什么呢？《史记》、《世说新语》、李白的诗、杜甫的诗、苏轼的诗文词等。回想自己读过多少书呢？首先我们要广泛地阅读，丰富自己的知识面。其次，要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入，而不是浅尝辄止。

对于一个人来说，精神领域的归宿原本是至关重要的，但在物欲横流的当今社会，关乎心灵和信念的方面内涵似乎被淡化了。社会到处充斥的拜物欲和贪享欲，并正在同质化一批又一批心智不坚的人们。对于我们普通人而言，也许不具备传播道义和维护真理的能力，但至少自己应有所认识和警醒，做到洁身自好、出淤不染。读过季老的书后，灵魂仿佛得到净化和升华一般，使我对自己的人生观和价值观有了重新的审视。季老的研读精神和人文风骨深深的打动了我。学海无涯、学无止境，唯有不断学习才能不断的提升，以致于具备了真才实学，才能做一个对社会有意义的人、对人类有贡献的人。就以一首季老书中引用的诗来描述吧：少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。合上书页，心里的崇敬、感言、伤痛、震撼仍然无止，只因先生有桂林一枝般的人格、独特绝世的美!