第一篇：修身立德，完善自己——国旗下讲话
老师们，同学们：大家好！每年的
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第二篇：修身立德 完善自我[范文模版]
修身立德 完善自我
中央强调：要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿党的群众路线教育实践活动全过程，确保活动纵深推进，取得实效。
一些重要会议也多次强调，要以焦裕禄精神为镜，深学、细照、笃行，切实做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。
“严以修身”是根本，管的是世界观、人生观、价值观这个“总开关”。只有从理想信念、价值取向上打造“金刚不坏之身”，才能挡住“四风”的滋扰侵蚀，在金钱、美色、利益等诱惑面前“任凭风吹浪打”，“我自岿然不动”。
何为修身？《现代汉语词典》的解释是：“努力提高自己的品德修养”。通俗地讲，就是陶冶身心，涵养德性。
孔子提倡“修己”，认为“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。孟子既讲“修身”，又讲“养心”。荀子提出“以修身自强，则名配尧舜”。《礼记》更是提出了我们大家耳熟能详的“修身齐家治国平天下”。
怎样修身？古人注重“修德”，“吾日三省吾身”。《论语》说：“君子怀德，小人怀土。”《新语》认为：“立事者不离道德，调弦者不失宫商。”
我认为，作为一名共产党员，一名基层检察工作者，修身就是要做到慎独、自律、博爱。
慎独，就是要加强党性修养，坚定理想信念，切实增强政治敏锐性和鉴别力，以理论上的清醒，促进政治上的坚定；坚守共产党人的精神追求，时刻提醒自己，严把思想关口，树立正确的人生观、世界观、价值观，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。耐得住寂寞，守得住清贫,忍得住欲望,受得住诱惑
自律，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。
博爱，就是要求我们每个人都能明确自己的责任，在工作中，做每一件工作，都要充满爱心来做。比如你是老师的话，对学生就像对自己的孩子一样来爱；你是厨师，在做饭菜的时候，心里一定要充满“自己做的饭菜一定要让食客吃的又香又营养”的爱心；你是检察官，在办案中接待群众要想春天般温暖、像夏天般热情。具体到我们的工作中，就是要改进工作作风，增强宗旨意识，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。脚踏实地，深入基层，联系群众，倾听群众意见，做到急群众之所急、想群众之所想、办群众之所需，努力提高工作能力和服务水平。
“国无德不兴，人无德不立。”我们不仅要从严要求，完成好“修德”、“省身”这些最基本的动作，更要从“严”字出发、以“严”字当头，加强理论修养，把“严”字当作修身正己的价值观，增强规避违规违纪行为的自觉性。加强政治修养，坚定立场、坚定信念；加强纪律修养，自觉在思想上、行动上同党中央保持高度一致；加强作风修养，永葆党的先进性、纯洁性。
修身之途，漫漫长路，我们一生都可能走在修身的旅途中，修身不能只停留在口头上，勿以恶小而为之、勿以善小而不为。
修身，从现在做起。
第三篇：立德树人国旗下讲话
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
今天，我国旗下讲话的内容是：立德树人做有德有才之合格学生。做人德为重，做事德为先。道德，是一个人的行为准则，它决定人生的方向，方向一错，全盘皆输。少德之人，纵有经纶满腹，也不能成大事。因此有位企业领导者曾公开声称：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。” 所以，同学们，现阶段的学习，品德修养是第一要务，要德才兼备，又要以德为先。
“君子务本，本立而道生”。“务本”就是学会做人，学会做一个有道德的人。我给大家讲个故事：杜邦公司的一位面试官曾经碰到过这样一个年轻人。这位年轻人经过多轮角逐超过了许多竞争者，可是在最后一轮面试的时候却很遗憾地被淘汰了。虽然心里十分难受，可是他还是没有像大多数人那样把沮丧的心情表现在脸上，而是礼貌地向面试官们表示感谢。当他起身离开的时候，椅子上一个突出的钉子把他的裤子划了一道小口子，面试官并没有发现，可是年轻人还是走上前去，拿起桌上的镇尺，把突出的钉子给钉了回去，然后给面试官鞠了一躬，转身离开。可是此时，面试官却拦住了他，问：“为什么你都已经知道自己被淘汰了，却还会在意椅子上一颗小小的钉子？”年轻人笑着说：“这和面试毫无关系，我只不过是不想让后来坐这把椅子的人和我一样把裤子划破了。”面试官握着年轻人的手说：“恭喜你，你被录取了！”年轻人正惊愕的时候，面试官解释说：“专业知识的欠缺并不可怕，可以通过努力来弥补，可是职业道德却是一个员工最宝贵的素质，这才是我们最需要的。”故事中这个难能可贵的年轻人就是具备美德。自己裤子被划破了，就想别人的裤子会不会被划破呢？所以就将突出来的钉子给钉了回去。想他人所想，急他人所急。
同学们，能力可以通过培养、培训获得，而一个人的思想品德是不容易改变的。俗话说：“江山易改，本性难移。”就让我们以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶。学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。寒假期间，周老师代表学校带领原六年级7位同学去了我们结对学校澳大利亚诺克斯花园小学进行修学旅行。去了澳洲的超市，我们发现，他们有两个结帐的通道，一个是付现金的（有工作人员），还有一个是没有工作人员也没有任何阻挡物的自主刷卡通道。也就是你想买的东西自己拿，自己去刷物品，拿纸袋，自己刷卡，没有其他工作人员来看好你。这是诚信的美德，也是我们和发达国家发展中存在的差距。
同学们，新一代国家领导人要求我们人人有一个国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。你们是肩负着实现中华民族伟大复兴光荣使命的一代，希望你们从自身做起，从一点一滴的小事做起，严于律已，以德待人，团结友爱，互帮互助。每位同学活着，不是仅仅为自己，也是为了我们的国家和民族活着。我希望这个梦能在我们学校深根发芽。那就让我们从现在开始做一个有道德的人吧。
八年二班：刘鑫颖
2017.11.6
第四篇：修身立德,
作为一名学生，我们要做到“修身立德，志存高远。”那么，我们应如何理解并怎样做到“修身立德，志存高远”呢？
修身立德
什么为修身？修身就是提高个人的修养，培养优秀的道德品质。修身是为人、立身、处世的根本。
中国人重视人格修养，无论是明君贤臣，还是圣人先哲，无不倡导为人应修身立德。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”；《礼记•大学》说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；曾子曰：“吾日三省吾身”；孔丘有云：“君子忧道不忧贫”；诸葛亮曾说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
但是当下我们学生有太多的不足，中华民族许多优秀的传统未能在我们学生的身上体现，许多好的品质未能形成。并表现出急功近利、不注重个人修养、缺乏内涵、公德意识较差等很多问题！因此，正处于人生观形成关键阶段的学生有必要进行传统教育、加强个人修养、提高自我素质、做到修身立德！
对于怎样做到修身立德，有很多的途径，其中最好的渠道就是读一些好书，以书为镜。
哲学可以使人明智，历史可以增加良知。读好书，就如同与圣人交谈，可以做到“玩古训以警心，悟至理以明志”的效果，陶冶我们的情操!
志存高远
修身的目的在于自我完善，提升并超越自己，做到“君子甚乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见忽隐，莫显乎微，故君子甚其独也”，在修身的基础上树立远大的理想，确定自己的志向，近一步做到志存高远！
志存高远就是追求远大的理想，追求事业上的抱负，追求卓越!一个人若是没有志向、没有志愿，也绝不可能做成一件事！
现实生活中的我们对自己的未来只有很模糊的定位，而没有确定的，高远的，可以全力以赴的目标，所以，我们应该考虑一下自己的将来，为自己规划一个远大的理想！
自古至今，明人志士都有自己的指向:李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；王勃的“穷且益坚，不坠青云之志”；杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”；李贺的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”；孙中山的“吾志所向，一往无前，遇挫愈奋，再接再厉”；毛泽东的“问苍茫大地，谁主浮沉？”“数风流人物，还看今朝！”
由此可见，志向尤为重要！因此，我们应有一个长远的志向，做到志存高远！
那么，怎么做到志存高远呢?首先，应从实际出发制定一个日常的详细计划。其次，有一个远大的对未来的憧憬。这样，使自己有规律可循，就不会像无头苍蝇一样乱撞，就不会不知道自己该干什么，就不会迷茫。就会明白自己的每一分钟每一秒都是有它的价值，都有不可忽略的意义！
从茹毛饮血的远古时代到知识爆炸的当今，学历高的到处都是，并不仅仅局限于你的才学是否高八斗而在于你的全面素质。这就要求我们注重培养个人的修养，树立远大的志向。
“有志不再年少！”我们应从小培养自身的品德修养，提高我们的内在本质，继承中华民族的优秀传统，成为新一代的二十一世纪的领导者，为我们伟大的祖国贡献一点儿力量！
让我们真正做到“修身立德
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
廉洁修身，诚信于行。
你我廉洁则班级廉洁，青年廉洁则国家廉洁。
廉洁是一种美德，是一个人的精神面貌，是社会的良好风貌。在物欲横流的当今社会，廉洁作为中华民族的传统美德，是我们青少年所必须具备的思想品德之一。国家主席胡锦涛在“八荣八耻”之中提出“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这就要求我们当代大学生要廉洁自律，廉洁修身，搞好廉洁文化建设。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上每一个国家的兴衰都与国家统治者的勤俭和腐朽相关，作为社会主义的接班人，我们要以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，从自己做起，从身边做起，杜绝奢侈浪费，树立一个文明、廉洁、节约、高效的优秀共青团员形象。
历史的天空中我们追寻廉洁的痕迹，切切实实的的养成廉洁的优良品德，继承中华民族的优良传统，发扬中华民族的的优良作风。
值此廉洁文化建设之际，为使廉洁这一优良美德深入班级，深入学生的生活，贯彻建设班级廉洁自律、廉洁修身、廉洁文化的理念，打造班级优良作风，发扬传统美德，经过班委及团支部一致通过特此召开“我谈廉洁”主题班会。努力形成良好的风气，形成正确的价值观。以此次廉洁文化周之际，切实做好廉洁文化的宣传活动，使广大学生深刻了解到廉洁在身边，并用自己的切实行动为廉洁文化的校园之行作出模范带头作用。廉洁自律、廉洁修身，从身边的点滴做起，努力使自己成为廉洁文化的继承者，廉洁文化的传播者，廉洁文化的实践者，努力使班集体弘扬廉洁文化优良品德，使班集体成为廉洁文化先进班集体。
廉洁是我们中华民族的传统美德，廉洁是每个领导官员必须具备的品质。可是如今，人们已经渐渐淡忘了廉洁，玷污了廉洁，却似乎非常喜欢廉洁的反义词—腐败。与腐败比起来，廉洁显得那麽渺小，苍白无力。就像一个瘦骨如柴的孩子与一个彪形大汉的对峙。
为使廉洁这一优良美德深入班级，深入学生的生活，贯彻建设班级廉洁自律、廉洁修身、廉洁文化的理念，打造班级优良作风，发扬传统美德，努力形成良好的风气，形成正确的价值观。以此次廉洁文化周之际，切实做好廉洁文化的宣传活动，使广大学生深刻了解到廉洁在身边，并用自己的切实行动为廉洁文化的校园之行作出模范带头作用。
用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁求学的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强品德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使廉洁自律的形象成为无形的教育力量。
廉洁自律、廉洁修身，从身边的点滴做起，努力使自己成为廉洁文化的继承者，廉洁文化的传播者，廉洁文化的实践者，努力使班集体弘扬廉洁文化优良品德，使班集体成为廉洁文化先进班集体。
结语：
我们通过典型示范、榜样引路，对学生们进行信念教育；以诚信、正直、节俭、负责为核心价值观的基础道德教育；挖掘、弘扬中华民族优秀文化的传统美德教育；重点培养遵纪守法意识的法制意识教育。活动与学校德育相结合，不额外增加学生学习负担，把廉洁教育要求自然渗透于学校德育之中；与其他学科学习相结合，在学科学习中有意识地挖掘、渗透廉洁教育。
通过“我谈廉洁”主题班会活动，创造班级内部廉洁、清明、和谐、守法的氛围。全班同学通过日常耳濡目染，不断树立党员、干部、学生“敬廉崇洁”的道德观，从而建立“廉洁修身、诚信于行”的良好风尚。
第五篇：修身立德
修身立德
中华民族在创造中华文明的悠久历史过程中形成了博大精深的文化传统，特别是传统道德文化价值理念在当今仍然显示出强大的生命力和充满时代意义的道德价值。修身立德的价值理念是传统道德文化中的优秀精粹，对正处在成长时期的青年学生能起到很好的教育作用，使他们懂得“学好职业技能前要先学会做人”的哲理，励志青春、厚德报国，焕发青春的绚丽光彩。
常言说“做人先修身，立业先立德”,修身是古往今来人们立身成才、建功立业的根本途径和有效办法。修身可立德明志、可博学多思、可建功成业。崇尚道德是中华民族的传统美德，从古至今，百家争鸣，道德为大，“百行德为首”。唐朝魏征有言：“孝悌有闻，人伦之本；德行敦厚，立身之基。”唐朝吴兢也认为：“人之立身，所贵者惟在德行。”凡此种种，都是强调立德对一个人的重要性,德是人安身立命的基石，人要立身处世，靠的就是自己的操守和德行。人无德犹如建筑无基，不会行远，不会成事。欲做事，必先做人；欲齐家治国平天下，必先立德修身。著名教育家陶行知曾经说过：“建筑人格长城的基础，就是道德”。只有具备了高尚的道德品质，才能具备高尚的人格，才能忠诚于国家和民族事业。
同学们你播下什么就收获什么： 播下一种心态, 收获一种思想； 播下一种思想, 收获一种行动； 播下一种行动, 收获一种习惯；播下一种习惯,收获一种命运。我们要加强理想信念、道德教育，加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育，加强社会主义荣辱观教育，加强中华民族的优秀传统文化教育和革命传统教育，加强公民意识教育，增强热爱祖国、服务人民的使命感和责任感。
今年5月4日，胡锦涛总书记致信中国青年群英会强调，“全面建设小康社会的历史任务，需要青年们奋勇承担，中华民族伟大复兴的光明前景需要青年们奋力开创”，他殷切希望广大青年：以英雄为榜样，努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代，视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代。“四个新一代”的要求充分体现了时代变化与党和国家事业新发展对青少年成长的新要求。梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”革命先驱李大钊提出：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”，他们的期望必然成为激发青年一代在共建和谐校园过程中，努力学习、奋发成才，成长为无愧于时代、无愧于人生的一代新人。
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