第一篇：新基督山伯爵观后感
《新基督山伯爵》观后感
09计算机1班——***
这个故事主要讲的是一个年轻善良热情且充满活力的英俊青年，在他即将与爱人成婚，成为人世间最幸福的人的时候，因被人诬告而被捕入狱。亲人朋友们想尽办法也无法救出他，而他竟被关了整整十四年。这黑暗潮湿的十四年，将他从希望带向无限绝望，更使一颗善良的心拥有了仇恨，所幸他还是个好人。牢狱其间，他无意中获得了一笔巨额财富的藏宝图，这都是他他颗善良真诚的心换来的。后来他获得了一个越狱的机会，并成功逃脱获得新生，这算是老天对他的补偿吧！几经周折，他找到了那笔财富，一瞬间成为世上最富有的人，那一刻他兴奋不已，认为这是老天给予他复仇的武器。但富有了又有何用，他已经失去了亲人和朋友
稳定后他决定报答曾帮助过他的人，也不会放过那些陷害他的人，而当他得知父亲的去世以及爱人的背弃时，这份仇恨被深深的加重了。我曾以为他会立刻复仇，身负武器或是雇佣杀手去报复，但事实是我错了。故事如果真的按这种思路发展的话就太俗套了，不免令人失望。影片中接下来的情节可以说让我十分惊叹，主人公远离自己的故土，买了外国国籍，并花了九年时间准备，最后以一名超级大富翁的身份返回故土，未动一刀一枪，全凭自己的智慧，向三名仇人实施了报复。其中一名自杀，一名疯掉，一名破产流亡。
主人公的复仇计划可谓是超级深谋远虑。九年的时间，他结交了黑白两道形形色色的任务，打通了;运用财富,提升自身品味;凭借自身聪明,精研物理化学文学以及教会教义等高深知识;花钱聘请武术和射击的老师,学得精湛技艺,书中主人公的枪法令人叹为观止;周游列国,学习各地文化,了解各地风情,收集对复仇有利的材料;期间一直派人检视仇人及其家属,竭尽所能收集所有与仇人有关的资料,包括为人知和不为人知的,想从此中寻找突破口;当然,他还善于经营理财,他的财富在这几年中翻了几番.书的作者以人物对话描述与情节描述为主,通过穿插少许的心里描述,偶尔会有点伏笔但却很容易的让你从故事的发展了解一切.故事的结局略带伤感却浪不失为一个完美的结局，善良的人们终成眷属，就连主人公也带着新的爱人浪迹天涯，浪漫意味不言而喻。在人生哲理方面，不管是小说还是影片都略有涉及，有些甚至堪称经典。
第二篇：新基督山伯爵观后感
《新基督山伯爵》观后感
《新基督山伯爵》这部电影是根据法国著名作家大仲马的同名长篇小说改编，描写的是法国波旁王朝时期发生的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐太斯受船长临终之托为拿破仑党人送一封信，但是遭到两个卑鄙小人腾格拉尔、费尔南多和阴险检查官维尔福的陷害，被关入死牢伊夫堡。剥夺了本该属于他的美好阳光、爱情和前程。十八年后，他带着狱友法利亚牧师临死前告诉他的秘密，越狱逃生，找到法里亚藏匿的宝藏后成为巨富，并且化名基督山伯爵。经过精心策划，他报答了恩人，惩罚了三个想置他于死地的仇人。
故事背景跨越了波旁和七月两个王朝，这时的阶级矛盾极为复杂，社会经济与政权结构正在发生巨大变革，而资产阶级与封建贵族也在进行着最后的较量，工人阶级作为一支独立的政治力量走上了历史舞台。该片揭露了当时社会的暗无天日、金钱至上。金钱、名誉等对人性的毁灭远远超乎了人们的想象。
影片主人公基督山伯爵基让人印象深刻，他敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。其他人物也都各自具有自己的鲜明特质。如维尔福，自私自利，卑鄙至极；费尔南多心胸狭隘，阴险狡诈。
影片开头，唐太斯因为被费尔南多举报给拿破仑党人送信被捕，由检查官维尔福负责审问，维尔福根据举报人的举报定唐太斯为叛国罪，整个审问过程由维尔福一人主持，现场再无其他官员。同时维尔福没有给唐太斯任何的辩解机会，罪行以及处罚结果通通由维尔福决定，这也就不可避免官员徇私舞弊以及对案件审理融注自己的主观情感。所以，当看到费尔南所送信件牵涉自己的父亲，考虑到会影响自己的前途时，维尔福竟将信件烧毁。而那个信件是案件的唯一证据，身为审判官员将证据销毁，这种做法在现在的法律审判中无法想象其会出现，然而当时的法官却可以堂而皇之地做，可见当时法律制度的严重缺失以及专制制度下的个人主义盛行。
后来，唐太斯被送入伊夫堡监狱服刑。在法国，10世纪的城堡大都建在山丘上，有壕沟环绕，城堡内耸立着供领主住的塔楼。12世纪后，则开始将囚徒关押在城堡内的塔楼里。16-17世纪，法国许多专门囚禁犯人的监狱大都是由城堡改建而成的，其中最著名的就有伊夫监狱。伊夫堡建于16世纪，最早是作为马赛城的防御用途，后用作监狱，被囚禁的人除了王权的挑战者外，主要是新教徒，巴黎公社起义的领导人也曾被关在这里。
有关资料显示伊夫堡由灰沙和石建成，两侧为圆形炮台，中间呈方形。中心是一个不大的天井，四周高墙环绕，只能见到方形天空。四周有石阶连通，石阶两旁的墙上有铁栅栏的洞孔状窗子和铁门，那就是囚禁犯人的牢房。向下走，通过黑暗、狭窄的长廊，在相隔不远的地方是两个有很厚大铁门的地牢，地牢里阴森森的，寒气逼人。仅在一面墙上有一个小窗子，上面竖着有手指粗的铁栅栏，透过小窗仅能见到斗大的一块蓝天。
主人公唐太斯待在这样的监狱里每年都要受一次鞭刑，每天独坐在石块环绕的牢房里，他竟然清楚的数出了他的墙上有七万二千五百一十九块石头，这个数字他数了无数遍。而老牧师法利亚用了五年的时间挖隧道，结果因为计算错误挖到了唐太斯的牢房里，老牧师踩着唐太斯的肩膀远远看到天井露出的些许阳光说了句：我有十一年没有见过阳光了。石块的数目以及没有见到阳光的十一年，对于观众而言，那些仅仅是没有生命的数字，但是对于犯人而言确是饱受精神折磨所得出的结论。试想在暗无天日的牢房里，四周被石块环绕，没有任何活动，真的会将人活活逼疯。犯人被关在监狱里实现了对其自由的剥夺，然而除此之外，更是对犯人进行了精神上的折磨，这种惩罚带来的痛苦必然比遭受肉体惩罚的痛苦要大得多。当时刑罚的残酷由此可见一斑。
伊夫堡墙高石厚，因此法利亚牧师自己挖掘了五年挖到了唐太斯的牢房里，若和唐太斯一起挖则要再挖八年才能打通隧道。而堡外是波浪滔滔的大海，关进来的犯人是的的确确插翅难飞。堡外的大海自然也成了伊夫堡的“埋葬场”，犯人死后不用埋葬直接被扔进大海。老牧师死后，唐太斯假装尸体被监狱的人抬出监狱并扔进大海，这也为唐太斯的逃跑提供了一个有力的条件。
唐太斯逃出监狱后，找到了法利亚告诉他的宝藏，成为了巨富，一步步实现了他的复仇计划。整部影片情节跌宕起伏，引人入胜。影片的最后显示出一句话“Godwill giveme justice”,这是唐太斯在狱中的墙上不断刻写的话，是忍耐与希望让他坚持到了最后，并取得了胜利。的确，上帝最后给了唐太斯公正的判决。唐太斯最终的结局让人欣慰，但是试想在那样一个金钱、权利使然，专制主义统治下的社会，倘若没有唐太斯没有遇到老牧师他的命运又将会怎样呢？我们可想而知。
波旁王朝以及之前的刑罚制度演变到当今的刑罚制度，是一个漫长的过程，无论是资本主义社会还是社会主义社会，法制都在逐步健全，刑罚的执行也渐趋人性化。但是要完全实现法制化仍有很长的路要走。
相信有一天““Godwill giveme justice”会变成“Lawwillgiveme justice!”
第三篇：基督山伯爵观后感
基督山伯爵观后感
一个人的成长，需要多久？与其说需要经历漫长深邃的黑夜，不如说其实可以是一瞬间的事情。他，拥有似锦的前程和挚爱的伴侣，然而这些人世间最美好的东西却在一瞬间被他最信任的朋友摧毁，他要么以最快的速度成长为一个真正的男人，要么以最快的速度堕落沉沦。他选择了前者。
我想，世界上恐怕不会再有第二个人的生命如爱德蒙·唐太斯那么戏剧性，也许原本就是生活在高于生活的小说里，才会有如此跌宕起伏的历程。他失去的，是前途，是挚爱，是亲人，是友情。折磨着他的，不仅仅是监狱那非人的待遇，恶劣的环境，还有内心极度的绝望和深渊。他说，他不相信上帝了，然而他依然在墙壁上刻着：“God will give me justice”可见，他内心最深处还是有一颗火种，让他在这暗无天日的监狱看到一丝光明。
与牧师的相遇，成为了他人生最重要的转折点。这位牧师，也许就是上帝派去的天使，来到他的身边，带他脱离困境。于是他内心的小小火种被点燃了，升腾成了光明普照的火炬，然而同时也是熊熊燃烧的复仇之火。这需要多么大的毅力和决心，才能让自己相信终有一天会逃出这深不可测的监牢。这就是影片《新基督山伯爵》。
该影片根据根据大仲马的小说《基督山伯爵》改编而成。它讲述的是爱德华唐泰斯一个本来是个很有前途的年轻人，他的情敌和嫉妒他的人一起暗算了他，使他莫名其妙的卷入政治斗争，从而在暗无天日的黑牢之中关押了十几年。在狱中他遇到了老神甫，神甫传授他知识并告诉他一处宝藏的所在。后来，爱德华逃出监狱，并且拿到了宝藏。过了很多年之后他重返巴黎，却发现一切面目全非：父亲在饥饿中死去，未婚妻改嫁他人，陷害他的人则成为上等人过着富裕安稳的日子。改头换面后，爱德蒙以“基督山伯爵”的身份展开他的复仇计划，誓要向当初陷害他的费尔南、唐格拉尔、维尔福等人讨回他失去的一切，一个荡气回肠
本片《新基督山伯爵》并未体会到原著的精髓，不管是情节，对白，或者是演员的表现，都过于肤浅。尽管可以归咎于把原著压缩成2个多小时的电影一定会有些删减、改动，可是原著是一个很精彩，很令人期待的故事，本片却很压抑，沉闷。大仲马原著的精神，是一群忠厚的人，是感恩，是相信上帝，是绝望过后的希望。法里亚是唐代斯的老师，伙伴，在唐代斯心目中，法里亚睿智、神圣，他是很尊敬法里亚的，根本不会威胁法里亚说：“你自己挖！”本片中，法里亚和唐代斯的关系完全被扭曲。
莫雷尔是唐代斯曾经的雇主，也是他忠实的朋友，也许是时间关系，本片并未表现出莫雷尔是怎样帮助唐代斯的，唐代斯是怎样感激，回报他的朋友的。
然后是伯爵的出场，大制作，大场面，大热气球，只是华丽登场，但是并不自然，一切都很刻意。再到伯爵的复仇，伯爵的复仇计划缜密，而伯爵本人一直保持冷静，在整个计划中，伯爵只是推波助澜，促进一些迟早要发生的事情提前，而本片中，伯爵整个人很急躁，很情绪化，很肤浅，所有情绪都表现在脸上，跟原著相比，天差地别。
总的来说，本片节奏快的令人目不暇接，对白直接而感性。原著中的基督山为了复仇，处心积虑，使用阴谋（看着不舒服的人，可以视之为阳谋）。心中的阴郁和复仇的快感，岂是120分钟就能诉净的。导演能将观众带入恩怨情仇的漩涡，最终安排美好结局，可谓费尽苦心。只从影片角度，调动人的好奇心、雄心，已经是该作的最大成功之处。
看完这部影片，摈弃它粗糙的一面，它所要表达思想还是积极主动，具有正面性的。一个人有了自由是多么美好的事情，我为生活在这和平的世界感到庆幸，同时我也佩服爱德蒙的坚韧于毅力，混乱的社会就像大海上吹过的飓风，每当它吹过总有受到伤害的人，但不管事情有多么糟糕，我们必须用希望对待每一次不幸，机会总是有的，只要我们像爱德蒙一样，拥有一颗勇敢的心！阳光总在风雨后，幸福就在不幸运的后面
第四篇：《基督山伯爵》观后感
《基督山伯爵》观后感
由于之前并没有看过基督山伯爵这本书，只是对这本书的作者、背景、内容有一个大致的了解，所以最初在看这部电影的时候，无法理解，对里面的人物的长相、姓名、身份都很混淆。所以我有些失去看这部电影的兴趣了。可是为了完成作业，不得不坚持看下去。所幸，坚持看到结局，对这部电影有了情节有了了解。
这部电影并不是按照书中的顺序将情节展现出来，在电影一开始，是唐泰斯扮演他的好朋友来寻找曾经帮助过他的“好朋友”，【其实是背叛他的朋友】并且说因为曾经的帮助要给予钻石作为回报。然后找到了背叛他的唐格拉尔。通过一系列的策划他了解到当初他被害的事实。在货船上当押运员的唐格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌费尔南也对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起，费尔南把唐泰斯的一张告密条送到了当局的手中。5月，正当唐泰斯举行婚礼之际，他被逮捕了。审理这个案子的是代理检察官德·维尔福，他发现密信的收信人就是自己的父亲德·维尔福·诺瓦蒂埃，为了确保自己的前途，他宣判唐泰斯为极度危险的政治犯，并将其打入孤岛上的伊夫堡监狱。
然后便将电影镜头来回倒二十年后，二十年后，唐泰斯变成了有权有势的基督山伯爵进入了巴黎上流社会，而他也正式开启了他的复仇之路。背叛他的唐格拉尔死了。费尔南伯爵当初事被曝光出来，他成了巴黎贵族院的耻辱，在与基督山伯爵的比剑中输掉，开枪自杀而亡。检察官维尔福因私生子曝光，也受到了了处罚。所有的一切对于唐泰斯来说，看似都已圆满，他的所有仇人都已得到惩罚。然而他并没有从此就愉快的生活下去。因为在过去这么多年中，他一直报仇作为目标，甚至是他活着的信念。所以当他在所有的仇恨都结束后，也由于曾经的恋人梅尔塞苔丝对他的不了解，他一度想过自杀，他给梅尔赛苔丝的信中写道，“我要用一颗子弹来结束我的生命”。而最后，他虽然没有自杀，但他放弃了巴黎的权势与金钱，拒绝了恋人的挽留，离开巴黎，重新当一名船长。
看完这部电影，我对男主人公的感觉是他是一个以复仇为活着目标的人，他执着，坚韧，有毅力都给我留下了很深刻的印象。在我们的生命当中，有着不少的挫折，有着不少的阻扰，但只要我们不放弃，等待与希望，我们最终就能迎来光明。明天的阳光依然灿烂。是的，明天一定是光明的，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个黑暗的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法避开，你所能做的，是充 满着希望的，去等待！在困难面前，我们能做的不是哀伤，而是坚持，是等待，只有我们坚持下去，等待下 去，才有希望，才有那美 好的明天。不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要 放弃上天给予你的宝贵生命。相信命运，命运是不会亏待每一个人的。只要你活着，那就有机会，只要你能等待，希望最终有机会成为现实。“人类的全部智慧就包含在这五个字里：等待和希望。” 这部电影也有和原著不一样的地方，原书中，最后的结局是基督山伯爵大仇已报，他深深地感谢上帝。在他看来，他所做的一切都是秉承上帝的旨意，假基督之手在人间扬善惩恶。他说：“现在我的工作完成了，我的使命也终止了。别了，巴黎！”于是，他同海黛远走高飞了。而电影是他独自离开，说我或许会回来，这让我想起了边城的结局，“也许他明天就会回来，也许永远都不会回来了”。这样有点悬念又有点悲伤地结局给我的感觉是很美，有期待。
第五篇：基督山伯爵观后感
他是一个复仇者。
他爱也彻底，恨也彻底。报恩也彻底，复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长，并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚。但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻，这位被邓蒂斯称作“朋友”的人，为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻，就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱。婚宴上，当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时，被突如其来的警卫带走，在被法官维尔福审判时，由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因，邓蒂斯成为了他的牺牲品，之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年。
他被夺走了一切，如果不是结识了法里亚长老，他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱。从囚徒变为自由人，从懵懂变为睿智，从一无所有变为拥有一切，从热情变为冷漠，从邓蒂斯变为基督山伯爵，他除了复仇还能干什么？
中国有句俗语叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。
在基督山复仇的过程中，不断的卷入了一些无辜的人，有罪的人虽然得到了应有的报应，同时也造就了新的惨剧。————这是一幕人类复仇过度的悲哀，一声无罪人变为有罪人的慨叹。
马瑟夫死了，阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者；维尔福家中陆续死了3个无罪的人，尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前，他想要救爱德华，却已经无力回天。这使他动摇了，他恍惚了，他开始责问自己究竟有没有权利这样做。他问自己：“够了，够了，已经够了，一个死了，一个疯了，我是不是做得太过分了呢？”
于是他已经不再像以前那样坚决了，在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后，放了他一条性命，这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好，毕竟邓蒂斯的本性是善良的，并不是天生的刽子手，而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果，一直到死才能得到解脱。
最终，他的三个仇人，一个妻离子散，身败名裂，自杀身亡；第二个全家老小相继死去，最后孤家寡人，也不成人样了，第三个倾家荡产，从富翁一下变成了一文不名的糟老头。
死了，一了百了。
疯了，虽然痛苦，但是至少精神上解脱了。
清醒地活着，却又失去了自己看重的名利，这才是真正的活受罪。三个仇人的结局各不相同，孰轻孰重，自见分晓。
有时候，最严厉的惩罚并不是死亡，而是生存。
但他的复仇虽然成功了，却也失败了。复仇成功给他带来了什么呢？快乐吗？当然不是。大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀，看呀！你报复得够多了吧?......”基督山只能默然无语，他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了，他的报复超越了限度。冤冤相报带给人的，只能是愈加痛苦。它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了。他找回了宽恕。
人拥有生命毕竟不是为了复仇的。
于是复仇的狂潮找到了它的归宿，无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性。他宽恕了邓格拉斯，拯救了凡兰蒂，抛弃了所有的财产做了他力所能及的事。当复仇的剑铸为宽恕的犁时，一个人才能懂得生活是幸福的。不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己！
当复仇使我们不幸时，宽恕使我们落泪。
痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直面人生，必须学会宽恕；向勇往直前，必须放弃痛苦。我们没有理由不善待这个世界，毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中，那就是：等待和希望。
飞越仇恨的天空——《基督山伯爵》读后感 《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶，这部小说是当时排行榜上的“畅销书”，而大仲马本人，亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”。小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯，是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人，有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性，使得他对周遭的每个人都以礼相待，并且真挚热情。他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时，有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲，夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候，法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他，告诉他基督山岛宝藏的所在，并帮他成功越狱。此时，唐泰斯入狱已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他，伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。在小说中，基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时，他没有被仇恨冲昏了头脑，他的良知从未泯灭，他的人格亦未扭曲，他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候，这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制，即面对财富、美色、仇恨的不贪婪，亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。掩卷思索时，觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权，基督山伯爵呼风唤雨，无所不能，似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面，但从文学创作角度出发，塑造这样一个完美的“超人”，不能不说是作品的一个败笔所在，因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下，时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜；娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，究其根源，我想这恐怕就是主要原因所在。翻看全书，不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里，既有节奏紧张、大起大落的高潮，也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些，也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧！如果单纯以故事情节论，我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书，并且让人大开眼界、回味无穷。
一、爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.二、希望在人间——《基督山伯爵》读后感 必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.——题记 这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能.书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手.我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福.快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复.人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵.我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感.他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.”那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟.。
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