个人佩服的金岳霖

第一篇：个人佩服的金岳霖

金岳霖

政权已很成功的做了一件不可能的事，就是将这一位最倔强的个人主义的中国哲学家的脑给洗干净了？还是我们应该向上帝祷告请准许我们的金教授经过了这样屈辱的坦白以后可以不必再参加‘学习会’了？”?-------胡适

??? 一个人一生中如果只追求一个目标，比追求两个目标要有收获，而金先生却追求了两个目标。金先生后半生的学术贡献不大因为早年的学术风格消失了！?-------最得意的学生王浩

这个“哲学动物”于1953年加入中国民主同盟，1956年加入中国共产党。他自己说：“解放后，我们花大功夫，长时间，学习政治，端正政治态度。我这样的人有条件争取入盟入党，难道我可以不争取吗？不错，我是一个搞抽象思维的人，但是，我终究是一个活的、具体的人。”

他们说我应该坐办公室办公。我不知‘公’是如何办的，可是办公室我总可以坐。我恭而敬之地坐在办公室，坐了整个上午，而‘公’不来，根本没有人找我。我只是浪费了一个早晨而已。如果我是一个知识分子的话，我这个知识分子确实不能办事。”???------金岳霖

??? 林徽因、梁思成夫妇都曾留学美国，加之家学渊源，他们中西文化造诣都很深，在知识界交游也广，家里几乎每周都有沙龙聚会。而金岳霖孑然一身，无 牵无挂，始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居，常常是各踞一幢房子的前后进。偶而不在一地，例如抗战时在昆明、重庆，金岳霖每有休假，总是跑到梁家居住。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般，这是我早有所闻的。不过，后来看了梁思成的续弦林洙女士的文章，更增添了具体了解。据她说，一次林徽因哭丧着脸对梁思成说，她苦恼极了，因为自己同时 爱上了两个人，不知如何是好。林徽因对梁思成毫不隐讳，坦诚得如同 小妹求兄长指点迷津一般。梁思成自然矛盾痛苦至极，苦思一夜，比较了金岳霖优于自己的地方，他终于告诉妻子：她是自由的，如果她选择 金岳霖，祝他们永远幸福。林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异：“看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。” 从那以后，他们三人毫无芥蒂，金岳霖仍旧跟他们毗邻而居，相互间更加信任，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。

此情只应天上有，今闻竟在人世间。

第二篇：金岳霖《论道》

金岳霖《论道》

乍看起来，金岳霖似乎与“国学”相距甚远。不是么？这位“西学”（逻辑与知识论）功底甚好的哲学家不仅以研究分析哲学见长，写了洋洋七十万言的《知识论》，而这种分析研究的方法向来为中国传统国学之异数。然而，这只是表面的印象。《知识论》虽然讨论的是西方近代以来“时髦”的“知识论”问题，但要知道，他的“知识论观点”，其实是深受中国道家思想影响的，比如说他对西方“人类中心主义”的批判。而他的生活方式的奇特与人生态度之脱俗，正如冯友兰所说的那样，与其说是追求“时尚”，不如说更多地是魏晋名士派头的。而假如再深入观察一下，可以发现，他强调哲学家的学问与他的人格合一，这种看法不仅相当传统，而且不折不扣是中国式的。

然而，真正体现金岳霖的中国情怀的，还是他的《论道》一书。

金岳霖在谈到《论道》的写作构思时说：“关于道的思想我觉得它是元学的题材。我现在要表示我对于元学的态度与对于知识论的态度不同。研究知识论我可以站在知识底对象范围之外，我可以暂时忘记我是人。凡问题之直接牵扯到人者我可以用冷静的态度去研究它，片面地忘记我是人适所以冷静我底态度。研究元学则不然，我虽可以忘记我是人，而我不能忘记‘天地与我并生，万物与我为一’，我不仅在研究对象上求理智的了解，而且在研究底结果上求情感的满足。”（《论道·绪论》）这段话表达了金岳霖对于形而上学的见解。这种对于哲学的看法，可以说是真正接续上了中国哲学的传统。虽然对于形而上学的理解是中国式的，然而，对于形而上学问题的探究方式，却是中西合璧或者说亦中亦西、非中非西的。这种中西合璧的方法，也就是他所说的“旧瓶装新酒”。

今天，再回过头来看《论道》，可以发现：它的方法论意义要远大于它的哲学观念 的意义。就哲学观念来说，它是以新实论为依归的，将宇宙本体——“道”视之为“式—能”。这可能是沿用了西方新实在论者关于共相，以及亚里士多德关于“形式因”、“质料因”的提法；这种哲学观念仅只是哲学史上的一种见解，并且在今天看来并不十分新鲜。然而，金岳霖在这本书写作过程中自觉运用的“旧瓶新酒”方法，却断然不会过时，并且到今天愈来愈显示出其方法论上的启示意义。而从方法论上看，对于中西哲学的融合，不是采取“新瓶旧酒”，就是采取“旧瓶新酒”。这两种方法都各有其合理之处，也各有其存在的理由与价值。因为“旧瓶”与“新酒”的关系，容易被理解为中国传统哲学的形式与西洋哲学的内容的关系。说到对于传统哲学的继承，要继承传统的有价值的思想观念，这一做法容易理解，怎么说还要继承或者采纳古人的名词或者术语呢？其实，从诠释学的观点看，任何名词与概念的使用，都不仅仅是形式或工具意义上的，而具有实质性与本体论的含义。就是说，一旦使用某个名词或术语来表达对于事物的认识，这种认识就必然会由于这个名词或术语的使用而带有某种认知上的“前见”，从而影响甚至制约到我们对于事物的认识。从这种意义上说，“旧瓶新酒”其实也就是“新瓶旧酒”。它们两者不能截然划分，而是在方法论上相互补充或平衡。然而，作为哲学方法论的类型，我们发现，这二者的确又有很大的区别。就是说：“新瓶旧酒”更多强调的是对于传统哲学内容或观念上的继承的一面，只不过这种对于传统的实质性继承考虑到时代与环境的变化而采取了新的路与形式；而“旧瓶新酒”恐怕更多地是将注意力集中在对于外来思想观念的吸取与接纳，而为了更好地吸收外来思想观念则必须使它能与传统相衔接。但无论如何，它们都构成中西文化交汇与碰撞这一大背景下，中国传统哲学走向现代化的必然途径与环节。也正因为这样，《论道》一书与冯友兰的《新理学》一样，应当被视为当代“新国学”的经典：它们对于中国传统“国学”的现代转型来说具有重要的典范意义。

第三篇：我佩服的人

我佩服的人

我佩服的人不是使人感受到崇高精神和与旧社会“作战争”的鲁迅先生，我佩服的人也不是热爱民族的的毛泽东先生和周恩来先生，我佩服的人她没有伟大的故事，也没有使人深受感悟的道理，她只是一个普普通通的清洁工阿姨。

凌晨，大家都还没起床，也只有五六点，都说“早起的鸟儿有虫吃”但是谁都不想去当这个“早起的鸟儿”，除了清洁工阿姨。清洁工阿姨冒着风寒，在北风呼啸中辛辛苦苦的工作，清洁工阿姨为了给我们一个美好的生活环境，什么都不怕，心里只想着：“要为大家服务，要去帮助别人”，清洁工阿姨用这一个坚定的信念克服面前的一切困难。

“哗—哗—”天空下起了大雨，清洁工阿姨戴上了竹帽穿上了雨衣，雨衣上破了许多个大洞，水从大洞里流了进去，把清洁工阿姨冻得瑟瑟发抖，但是清洁工阿姨毅然在工作，虽然清洁工阿姨的手被冻红了，甚至是冻裂了，但是清洁工阿姨却没有抱怨过，也没有放弃这一个工作。

清洁工阿姨不但是在为人民服务，而且还富有爱心。清洁工阿姨用自己微不足道的钱去捐给一些贫困山区的孩子们，知道清洁工阿姨为什么要穿破了大洞的雨衣吗？那是因为清洁工阿姨不想把钱浪费在自己身上。

如果世上有许许多多为别人想得多，为自己想得少，关心别人，爱护别人，就像清洁工阿姨一样的话，我们的明天将会更加美好，贫困山区的人们脸上出现的不再是痛苦、伤心、忧虑，他们的脸上会挂上彩虹般甜蜜的微笑，也会过上无忧无虑，甜蜜美满的生活。

黑龙江伊春伊春区黎明小学四年级:813910289

第四篇：《金岳霖先生》教案

《金岳霖先生》教案

单县五中王晓光

一、学习目标：

1．培养学生鉴赏、描写人物形象的能力。

2．学习金岳霖先生学高德更高的优秀品质，树立正确的人生观。

二、导入课堂：（时装秀）

模拟金岳霖先生形象，神态、语言。（打电话）

有一次他给他的朋友陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说自己忘记了。只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了。”但那个佣人说不行，他便又请求了两三次，还是不行，于是他跑去问给他拉洋车的王喜“我叫啥”。谁想王喜也说不知道。他急了，问：“那你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫你金博士。”“阿弥陀佛，原来，我姓金。”大家猜出我演的是谁了吧。你们怎么知道的？

他就是现代作家汪曾祺笔下的岳霖先生，他痴迷于学问，竟达到如此忘我的境界。我们要感谢作家汪曾祺，是他的这篇回忆性散文让我们更多的了解了生活中的金岳霖，使“金博士”在我们心目中不再那么遥远。那么，就让我们先认识一下作者吧。“今天，穿红毛衣的女同学回答问题。”（幻灯片）

三、作者介绍：（幻灯片）

汪曾祺：（1920－1997）中国现代作家，江苏高邮人，中国作家协会会员，中国戏剧家协会会员，中国戏剧家协会北京分会理事。

他的短篇小说《受戒》获北京文学奖，短篇小说《大淖记事》获全国优秀短篇小说奖，一些作品还被翻译到国外。他还曾创作和改编了京剧《范进中举》、《王昭君》及现代京剧《沙家浜》等。

四、检查预习：（幻灯片）

1、字音提问同学读，齐读。

2、加强多音字和形近字的积累。

五、文本研习：

通过前面的介绍，现在我们了解了金岳霖先生是一位博士、学问家，那么生活中的他是什么样的呢？下面就让我们一起怀着崇敬的心情走近金岳霖先生。

1、第一段总领全文，这一段中有个句子是全文的核心句，这个核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？（幻灯片）

明确：“西南联大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。

2、既然金岳霖先生有趣，那么让我们看看他首先是什么有趣？（幻灯片）明确：（1）样子有点怪（第2段）——呢帽、脑袋、眼镜、皮夹克（侧面描写）、走姿，让人莞尔。

（2）师表形象有趣：（从教学和师生关系方面写金先生有趣，让学生记下有趣的具体的人物形象特点）

（第3段）提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题，诙谐幽默。（第4段）幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问，机智风趣。（第6段）枯燥的学问——他觉得好玩，率真可爱。

（第7段）对话式教学——和王浩的随堂交流，兴之所至、自由随意。

（第9段）讲“小说和哲学”——结论却是：小说和哲学没有关系，坦诚直率。

讲着讲着，出现了个小细节，把金先生的形象刻画的惟妙惟肖，是什么细节描写：“对不起，我这里有个小动物。”——讲座时停下来捉跳蚤把玩，一连串的动作，甚为得意（看你往哪跑），不拘小节。

那么一位教授、博士、大学问家，怎么会出现这样的动作呢？明显不和他的身份啊，为什么会有跳蚤呢？（跳蚤生活在脏、乱、差、潮湿的环境中）。其实这都是那个特殊年代的特殊记忆„„

此时，插入对背景的介绍，链接视频。

插入图片，联大大门，旧教室。

闻一多、华罗庚两家共14口人，在一间阴湿的、只有16平方米的偏厢房里共同生活了将近一年多，人均占有空间不足1.2平方米。闻一多一家住屋子东头，华罗庚一家住屋子西头。雨天到来的时候，两家孩子一起把脸盆、漱口缸、饭碗集中起来，抵挡雨漏。

在那个特殊的年代里，由于社会**，薪金微薄，有一次，一名乞丐在大街上追逐朱自清先生乞讨，朱先生被纠缠得无可奈何，便回头甩了一句话：“别跟我要钱，我是教授。”那位乞丐听到这句话，扭头便走。

听到金先生的话，我们笑了；想想他的处境，我们懂了；看看当时的中国，我们痛了。无论政治多么黑暗（闻一多的话），无论环境多么险恶，无论生活条件多么艰苦，作为老一辈知识分子，他不泯良知，坚持教书育人，坚守文化阵地。他幽默风趣的背后其实是一个国家、一个民族的伤痛。（幻灯片）

（3）单身生活有趣：

明确：

1、（第10段）他和云南斗鸡同桌用餐（模拟，不是单纯的养宠物，简直就成一家人了，读到这里我总会涌起一阵阵的酸楚，有趣的背后是不是也反映了他晚年的凄凉呢？），和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。

2、（第12段）写他坐在平板三轮车上东张西望逛王府井大街“接触社会”——人虽老而心性依然自由活泼，热爱生活。

小结：从上面这些细节我们可以看出，金岳霖先生在现实生活中，不是一位古板的老学究，而是个随意自然、机智幽默，率真可爱、不拘小节，童心未泯，充满了赤子之心的“有趣”的人。（幻灯片，齐读）

3、金先生不但“有趣”还“有情”，体现在哪里 ？（幻灯片）

明确：（1）（第5段）林国达游泳淹死了，这一堂课，金先生一直没有笑容。——诚挚浓郁的师生情。

（2）（第11段）林徽因死后，给林徽因过生日——高尚圣洁的爱情观。

林徽因是谁呢？让金先生如此牵挂。（幻灯片）

林徽因是个建筑学家，诗人、作家，一代才女，风华貌美，金先生对其也是倾慕已久，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁思成夫妇结下了深厚友谊。

金先生给林徽因过生日合适吗？评价一下他的这种做法。（讨论、提问）明确：体现了金岳霖对林徽因的深深思念，深厚纯洁的友谊。

也许有些同学会疑问，这不是三角恋爱吗？可他们却不是一般的三角恋，你爱我，我爱你，你又爱他，爱的稀里糊涂，爱的争风吃醋（模拟：①姓梁的，你敢和我决斗吗？②姓金的，你是第三者插足，破坏我们的和谐家庭。）

他们都是有学识，有修养的人。其实当时的情景是这样的：有一次林徽因郑重地对梁思成说：“我痛苦极了，因为我同时爱上了两个人。”梁思成沉思良久说：

“你是自由的，如果你选择了老金，我祝你们幸福。”后来，林徽因把事情告诉了金岳霖，金先生答道：“思成能这么说，可见他真正爱你，我不能伤害一个真正爱你的人，我退出。”

大度的背后，可以想象他经历了怎样艰难的抉择。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生的重情。

注意他的语言：金先生才宣布：“今天是徽因的生日。”“才”（为什么不提前说：今天是徽因的生日，我在北京饭店请客，大家都来啊）字可见先生态度之郑重与神圣。“今天是徽因的生日”，去“林”而单以名呼之，寥寥八字，看似平淡无奇，细细品味，却道尽了爱的真谛。遥想先生当年，已是白发苍苍、年老垂暮，如此言行，可谓情之深，意之浓。

谁也无法剥夺一个人爱与被爱的权利，金先生的可贵之处在于，他把这份神圣的爱一直埋藏在心底，作为自己一生当中的一份美好的珍藏。相对于世俗的低级和庸俗，金先生对于爱情却表现的如此高尚而圣洁。（高尚圣洁的爱情观）

4、金先生不但有趣、有情，还有才，体现在什么地方？

（1）（第8段）教出来的学生好——王浩，国际知名学者，（写的是王浩呀，不是写的金先生啊，衬托手法）当然，金先生的好学生不止一个人。

（2）（第13段）治学精深，著作不多。（学问高，属于略写，下面我们稍微详细的了解一下金岳霖）（幻灯片）

金岳霖（1895—1984），浙江人，生于湖南省，中国现代哲学家、逻辑学家，被称为“中国哲学第一人”。16岁入北京清华学堂，19岁考取官费留学生，25岁获美国哥伦比亚大学博士学位。之后在英、德、法等国留学和从事研究工作，1925年回国。

1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。以后任西南联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。

主要著作有《逻辑》《论道》《知识论》等。金岳霖是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系。培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。现设立有金岳霖学术基金会。

5、这就是金岳霖先生，他既有趣，又有情，还有才，请同学们找出文中作者用来概括金先生形象特点的那句话？（幻灯片）

明确：谁也不会知道这位东张西望的老人是一位一肚子学问，为人天真、热爱生活的大哲学家。

文中有关金岳霖先生的事情零零散散，但金先生那学识渊博，为人天真、热爱生活的形象却表现的淋漓尽致，其实这也是散文的特点：形散而神聚。尤其文中的细节描写更是给我们留下了深刻的印象，下面请同学们也选择一个人，用我们今天学到的刻画人物的方法来展现他们的形象。

六、课堂练笔：（有时间当堂练，当堂评）

要求：①符合人物身份。（有时间就展开一些）②运用细节描写。③五分钟以内，100字左右。

七、课后作业：

1、整理课堂探究练习，完成课后延伸练习。

2、在条件允许的情况下，搜集西南联大名人成就和感人事迹。

八、结束语：

这样我们在解读文章的过程中，也一一解决了课堂探究部分的问题。本文中金岳霖先生给我们留下了深刻的印象，他那非凡的人格魅力对我产生了很大影响，为此我写了一小段话，作为今天讲课的结束语，并以此缅怀金岳霖先生。

暗淡了刀光剑影，远去了炮火轰鸣，眼前浮现着一个个鲜活的面容。

我们忘不了义薄云天、一身正气的闻一多；

我们忘不了温文尔雅、一丝不苟的朱自清；

我们同样也忘不了您，为人天真、热爱生活的金岳霖先生。

您不泯良知、甘于清贫，用微笑面对生活的苦涩；

您关爱学生、教书育人，用责任诠释生命的价值；

您终身未娶、始终不渝，用高尚演绎动人的真情；

您博闻强识、治学精深，用智慧播撒科学的种子。

忆往昔峥嵘岁月稠，看今朝红旗迎风飘。

您那学高德正、诚挚天真、热爱生活的高贵品质将永远激励着我们： 冒着生活的风雨，前进，前进，前进，进„„

（情感目标）

谨以此课献给德高望重的金岳霖先生，向金岳霖先生致敬！！谢谢大家！

第五篇：金岳霖先生读后感

金岳霖先生读后感

篇一：金岳霖先生>读后感

读汪曾琪写的《金岳霖先生》后，一个知识渊博却为人天真、热爱生活的老顽童形象马上在我脑海里形成，但最为令我印象深刻的却是这么一个情节：在林徽因死后多年，金先生忽在北京饭店请客，在众人的纳闷下，他宣布：今天是徽因的生日。

初次知道金先生和林徽因之间的>故事缘于徐志摩，知道徐志摩对林徽因那激烈的爱，进而了解到还有这么一个男人为了林徽因终生未娶。金先生对林徽因的爱是脉脉含情的，相比徐的爱，金先生的爱更让我动容，金先生把林徽因当作是女来看待，排除了肉体的爱，这种柏拉图式的爱情，恐怕是天底下最高尚、最美丽的爱情。只是站在爱人的身边，默默地付出，默默地守候，不奢求走近，也不祈求拥有。即使知道不会有结果，却任然执迷不悔，也就是这种不求回报的伟大，注定了悲剧的结局。也许有许多的人会为这场恋情叹息，感到遗憾，但是这样对金先生而言也许也是一种>幸福吧。

其实金先生并非没机会与林徽因结合，有一次林徽因对梁思成说她可能同时爱上他和金先生了，不知道该怎么办。梁思成就告诉林徽因他可以自由选择，即使林选择的是金他也会祝福他们的，后来林把这件事告诉了金先生，金先生的回答是：我不能伤害一个真正爱你的人，我退出吧。于是就这样，为了林徽因的幸福，他选择了放弃。

对以金先生这种付出了不奢求回报的痴情的爱，我本人是非常钦佩和羡慕的。在我们这个商业化的时代，爱情也就像是一种商品。像金先生这种愿做“亏本生意”的人便有如恐龙一样，绝种了。更多的是斤斤计较的“商人”，在他们的眼中看来，爱了就一定要得到回报，绝不能在爱情这场生意上赔本，他们甚至奢求双倍或多倍的回报。这是一种可怕的爱。其实爱一个人是一种自由，付出如求回报那边是一种交易；在感情的付出上想得很多那倒不是纯粹的爱情了。

《金岳霖先生》中有个这样的细节，说是林徽音去世多年，金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前，他宣布说：“今天是林徽音的生日！”顿使举座感叹唏嘘。

他为了她终生未娶，因在他心中，世界上已无人可取代她。

即使多年后，当他已是八十岁高龄，年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。可当有人拿来一张他从未见过的林徽音的照片来请他辨别拍照的时间地点的时候，他仍还会凝视良久嘴角渐渐往下弯，像是要哭的样子，喉头微微动着，像有千言万语哽在那里。最后还是一言未发，紧紧捏着照片，生怕影中人飞走似的。许久，才抬起头，像小孩求情似的对别人说：给我吧！

林的追悼会上，他为她写的挽联格外别致，“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。四月天，在西方总是用来指艳日，丰盛与富饶。她在他心中，始终是最美的人间四月天。他还记得当时的情景，他跟人说，追悼会是在贤良寺举行，那一天，他的泪就没有停过。他渐渐说着，声音渐渐低下去，仿佛一本书，慢慢翻到最后一页。

有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久，面容上掠过很多神色，仿佛一时间想起许多事情。但最终，他仍然摇摇头，一字一顿地说，我所有的话都应当同她自己说，我不能说。他停一下，又继续说，我没有机会同她自己说的话，我不愿意说也不愿意有这种话。他说完，闭上眼睛，垂下头，沉默了。

多年前我读到这样的话语，一刹那哽咽。那个时代的人，对于感情十分珍惜爱护，爱一个人大约便是长远的，一生一世的事情。因此爱得慎重，却恒久。

他从来没对她说过要爱她一辈子，也没说过要等她。他只是沉默地，无言地做这一切。爱她却不舍得让她痛苦选择，因此只得这样沉默。因为，能够说出来，大约都不是真的。

而如今多见的，却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。发出一定要有回报。计算爱情，一如计算基金汇率，赔本生意，谁肯做。若自觉有些许吃亏，一定加倍讨要回来。面对这样可怕的现实，再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱，真是让人心灰意冷。

爱固然值得珍惜，但是要人爱你一时一刻并不难。但是最美最好的，是有个人在至老时候还会想起你，那样深刻，深刻到他一生都从未忘怀过你。

篇二：金岳霖先生读后感

汪曾祺先生的《金岳霖先生》是一篇>写人>记事类散文，取材于真人真事，人物性格和形象的刻画栩栩如生，在刻画人物性格和形象时，细节描写也恰到好处，作者运用这些细节描写有哪些作用呢？笔者今天作一下探讨，希望批评指正。

所谓细节描写就是对文章细小的环节或情节进行描写，像场景描写、外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等。《金岳霖先生》这篇文章中多处运用细节描写，最突出的是外貌描写、语言描写和动作描写。比如文章第二节写金先生的外貌，“他常年戴着一顶呢帽，进教室也不脱下。他的眼睛怕阳光，因此它的呢帽的前檐压得比较低，脑袋总是微微地仰着。他后来配了一副眼镜，这副眼镜一只镜片是白的，一直是黑的。他身材相当高大，经常穿一件烟草黄色的麂皮夹克，天冷了就在里面围一条很长的驼色的羊绒围巾。”这一段外貌上的细节描写，是写金先生穿戴上的“怪”，他的“怪”是独特、不从众，不随俗，有个性，体现了自己与众不同的性格，也给读者留下了悬念，吸引读者去读下文，这样的一个怪人会做什么事呢？我们心里很纳闷，迫不及待的去读下文。

接着写金先生语言上的细节，比如他上课提问说：“今天，穿红毛衣的女同学来回答问题”提问别出心裁，让所有穿红衣服的女同学都很紧张，自然提高了课堂教学效率，教学成绩也遥遥领先。他上课时学生可以随便提问题让他回答，学生提的问题稀奇古怪，他就稀奇古怪的回答，弄得学生当场傻了，这种自由对话式的教学把枯燥的学术变得通俗易懂，学生非常高兴，师生之间感情十分真挚，课堂气氛十分融洽，也表现了金先生幽默、率真、可爱的性格，真是个怪老师，这样的老师真难得，怎能不让学生喜欢。

金先生动作上的细节更让人捧腹大笑，与众不同，比如他做讲座时，忽然停了下来，说：“对不起，我这里有个小动物。”说着，他把右手伸进后脖颈，捉出了一个跳蚤，捏在手指里看看，甚为得意。这时的金先生不仅知识渊博，态度严谨，还是个风趣幽默的老玩童，大有六朝名士“扪虱而谈”的遗风。讲到这儿，我顺势追问学生：“如果是你，会不会为从脖颈中捉出了跳蚤而得意？如果你的>同桌从身上捉出了跳蚤来，你会不会觉得他可爱、率真？”学生陷入了思考，经过探讨得出结论：因为金先生是一位很有学问，天真浪漫的大哲学家，所以我们爱屋及乌，能带着善意去欣赏其名士风流。这一说法反映出学生对人物的了解还处于表面阶段，要提升学生与文本的对话能力，就需要教师搭建渠道，唤起并补充学生的生活经验，以更好地体会文本。经过我反复给学生讲解，学生最终理解了这位与众不同的人物。

金岳霖先生在治学和日常生活中的一些有趣的言行、事情，赞美了他严谨认真的治学态度，他的确是一位为人师表、循循善诱、率真可爱的学者，从他的身上，我们学习到了很多东西。

篇三：金岳霖先生读后感

听了一天半的优质课，其中大多数老师都上了《金岳霖先生》这篇课文。这篇文章是汪曾祺先生写的，课文很简单，列举了金先生的几件事情。说白了，就是通过细节描写来刻画人物形象。在文中提到了一件事情，那就是金先生为林徽因庆生，几乎所有的老师都提到了，让人印象很深刻。

曾经看过林徽因的自传，一直很佩服她的才华。而金先生为了这位奇女子，终身未娶，让人敬佩。这不禁也让我思考起到底什么是爱情，在这世上，难道真有这样的人！

昨天刚和一同事谈所谓的爱情，觉得这个世界，已经被功利淹没了，所有的爱情都不单纯了，都带上了功利色彩。人都是悲哀的。金先生的所做所为，让我感动。

《诗经》有云：“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子携老。”在今天看来，这个真的离我们太遥远了，或许只有在书中才能看的到。能真正携手走到老，相爱到老的人又有多少呢。

爱情是刹那间的激情，就如烟花，绚烂一时，转瞬即逝，只有当它成为亲情时，它才能真正保存。亲情是维系两个人的纽带，只有把对方当做亲人，他（她）才能成为你生命中不可缺少的人。

金岳霖先生爱了林徽因一生，他没成为他的丈夫，但他一辈子也没娶。在她死后，他还为她庆生。这样的男子又有几个！

没有想过轰轰烈烈的爱情，觉得那是一种奢侈。能找一个他爱你，你也真心爱他的人这也是一种奢求。不需要考虑太多，只要能简简单单的生活，这个要求不高吧。在这个物欲横流的社会，还能有这样的爱情吗？

怀念大学时光，至少还有那一份单纯。