待人之道读书笔记5篇

第一篇：待人之道读书笔记

厚黑学读书笔记

认识就是战斗，战斗必有权谋

商圣———陶朱公

总纲：

第一篇：空道篇：敷衍推诿，明哲保身。

凡事留有余地（太极推手，画饼充饥且不让下属吃饱了，精通踢皮球）“过头饭补不可吃，过头话不可讲”才不可露尽力不可使尽永远保一些应变能力。在待人方面答应别人注意使用“模糊语言”，“推”的艺术既有明确地目标又有实现目标的行为.运用“太极推手”需要具有脸厚心黑的厚黑内功；要掌握好“推”的火候，首先根据客观实际灵活的采取适当的方法，“悬球法”，其次要看对象因人而异，再次要看火候适可而止。在待人处事中，“推”只是巧妙推卸责任的方法之一，不可不分青红皂白，而要根据实际情况具体分析，做到既不影响自己又能够有回旋的余地。人都有一个通病就是太容易得到的东西不去珍惜只有自己千辛万苦得来的才格外看重。不可让一个人吃饱，又是花一个大饼是个不错的方法。“鹰得一兔则饲一鼠得一狐则饲一禽”，封官过程不可一步到位而且最好是永远也不要到位。一旦做到了头进取心也就没有了甚至会滋生出野心，贪求利乃是人的致命弱点如果能够对症下药“画饼充饥让人们永远有点饥饿感便可使人乖乖听命于你。当然下属有成就时要给与奖励但永远不是全部。

善于在待人处事中留有余地也就是“弹性外交”无论办什么事都要学会给自己留有后路，在拒绝别人时不放下拖延一下以使自己“进退有据”拒绝别人时最好不要当面拒绝答应考虑一下留有后路。批评别人时最好“点到为止”力求含蓄以维护对方的自尊心。在和别人争吵时切忌使用过头话绝情话以免对方下不来台。再请

别人帮忙时要尽量使用假设句式以便为对方留有“后路”尽量用商量委婉的语气。两面三刀（宁得罪君子不得罪小人，小心使用权利，虚与委蛇）夹在两方不能得罪的情况下最好保持中立谁也不得罪采取等距离的交往方式跟谁都不过分热切但是这又是很难的。只有厚起脸皮硬起心肠看准那一方势力大别管原来关系如何毫不犹豫的投入力量强的的一方的怀抱先捞到眼前的实惠再说。

小人的行为总是让人莫名其妙但是小人又是无处不在的小人是琢磨人的专家敢于为芝麻大小的恩怨付出一切代价，如果不是非有必要那就不要得罪小人。小人可规划为七类：一，外表忠贞心里想的是利禄对事专门测度揣摩喜欢逢迎拍马察言观色以受宠歌功颂德以卖弄忠诚的人；二，结纳身边的人专心于巩固自己地位的人完全没有真话只知沽名钓誉的人；三，只贪图安逸的人醉心于好处淡泊人情为利所在不体恤他人；四，讨厌胜过自己的人喜欢谄媚自己人听到他人的善行就嫉妒听到他人的恶行就表扬本身无能坏的方面却无所不能；五，专门爱好声色没正经心思遇到财务就像坏主意得到；六，混迹于斯文，崇尚旅游，以爱吃喝为潇洒，以勤事为俗流以避祸为清高，以消极为无过；七，急于盘结显赫宦官暗中巴结权贵，不求实学只图虚名只要益于自己的，小则冒险存侥幸，大则寡廉无耻。同情弱者是人的天性，男女争斗中同情女性也是天性，再说了与下三滥的小人都很真的有必要吗？“小人”每个地方都有但是再坏的人也不愿意被人认为自己“很坏”，总要披一件伪善的外衣。小人之所以为小人是因为他们始终在暗处用得始终是不法的手段而且不会轻易罢手。还是不要同小人一般见识的好和他们保持距离还不必嫉恶如仇的和他们划清界限。有时回避一下拼命地小人只是因为他不值得你把那么多的精力浪费在一些没有价值的争斗上，最后是那句老话“宁得罪君子不得罪小人”。

小心使用权利，不要得罪大人物。

虚与委蛇，别与人撕破脸皮。每个人在不同的场合总有自己所扮演的角色，每个人都应保持互相之间角色分配的默契。不要撕破脸皮哪怕你对方恨之入骨 必欲置之死地而后快，但在没有达到目的之前 最好还是要和气相处甚至在达到目的之后对其亲人也还要笑脸相迎，这叫“虚与委蛇”。这好处有：一可以麻痹对手，二是如果将来形势有变彼此需要联手也有一个回旋的余地。巧言善变大奸似忠。好人自己做，将不得人心的事情假手于人，将施恩分惠的是留给自己（厚脸露丑胜过巧妙掩饰，藏短露长 保形象人 不挨骂难长大，借人光时应脸厚心黑）。如果有人和令人不快或费力不讨好的事情必须去做，而自己去做实在是太冒险的话就不防厚下脸皮让别人代为受过找一名为你完成危险工作的人；在与对手的争斗中你要设法让别人暗中搜索对手的情报伤害你必须伤害的人同时又是人发现不了你才是应该负责的人。

“厚脸”露丑，胜过巧妙掩饰。人的心理都是“隐恶扬善”的，在待人处事中假若你能把自己缺点明白地表示出来往往更能得到别人的信赖，但又不是把所有的缺点一五一十的全部列出。第一：可以透漏自己的缺点但不能太多顶多是一两项无关紧要的小缺点就行了。一般人都有不想让别人看出自己弱点心理。第二：不仅要善于改变自己的生活习惯和性格，而且要善于运用自己的弱点来施展计谋欺骗对手。事实证明，一个人的特点及其习惯性格最容易形成对手判断失误的一种思维定式。一个人若能够正确认识自己的缺点并且瞬时加以利用，弱点往往可以转化用谋的一种绝技。第三：在待人处事中，一个人的特长或不足，甚至生活习惯和性格上的弱点都会成为对方利用或突破的重点。但如果加以利用一个人的弱点和特长也往往可能巧妙地加以利用获得成功。“在竞争中，经营者如果没有惊人的绝招只好于失败为伍了”，采用“逆传统”适应一些顾客追求“新 奇 特”的心理。藏短露长，保住自己的好形象。“认识你自己”

正话要反说（把球踢给对方，硬话软说让自己的舌头打个弯，说话学会拐弯），会说场面话（投其所好多说好话，“有求”未必“必应”打人不打脸揭人不揭短），防患于未然（厚脸忍耐是最好的防护，麻雀攀高枝不要靠在一棵树上，多铺路少翻墙）。

第二篇:恭道篇：逢迎拍马有奶是娘。

假话真说（发自内心的说好假话，掌握好厚脸说话的分寸，在第三者面前赞美他人效果好）

有奶便是娘，世间之人无利不起早，一个人能取得的利益大小正比与其脸皮厚度（脸不红心不虚笑骂任由他去，上司家的狗比你高，向上司的夫人敬礼），巧灌迷魂汤（多说谢谢总没错，怕马屁绝对不会错，勿犯人忌把马屁拍到了马腿上），求同存异（有大气魄大格局，永远避免和别人正面冲突，让身边的“老虎”斗起来），打人不打脸，中国人可以吃闷亏可以吃明亏就是不能吃没有面子的亏，一定要学会给人面子（别跟上司抢镜头，虚心讨教满足上司的虚荣心，把面子留给对方，不可接人伤疤），待人勿知心，相交满天下知心有几人（距离产生美不可与人太亲热，别卖弄自己的雕虫小技，面具可以遮脸更可以遮心）

第三篇：绷道篇：装腔作势软硬兼施。

看人下菜碟（腰里别冲牌，谁来跟谁玩，让上司成为升迁的垫脚石，忠臣可

事二主，好女可嫁二夫），藏头勿露尾，烦恼皆因强出头（在人屋檐下一定要低头，做自己该做的事休管他人论长短，任何时候都不能轻视对手），借光找自己（“势利”之人好处多，替上司背黑锅没有错，如何借上司的光照自己），说好人鬼话（厚黑学不相信眼泪，心里明白别张狂，见人说人话见鬼说鬼话），喜怒口袋藏（打一巴掌揉三揉，厚黑学做的说不得，深藏不露喜怒不形于色），不做烂好人（垓心黑时别客气，厚黑并用，做做“恶人”也不错）

第四篇：表面慈善背后捅刀。

不时冒坏水（心不黑难成大事，表面光明磊落背后设计下套），蚂蚱两头栓（同舟未必共济，脸上笑嘻嘻”软刀子“杀人不见血，合众弱而攻一强），落井要下石（穷寇要追杀敌必见血，不吃掉上司难成大器，是对手有理没处说），丢掉妇人心（脸皮越厚成就越大，厚脸相斗以黑制黑，脸皮磨厚让别替自己背黑锅，不可心慈手软），假戏公开唱（谦卑骄纵暗下杀招，只要脸皮厚谁能耐你何，以其人之道还治其人之身），背后黑一手（暗吹阴风为仕途发展扫清障碍，你黑我更黑"黑”你没商量，釜底抽薪逼对方让步)

第五篇：和尚撞钟得过且过。

糊涂胜精明（该糊涂时别明白，“糊涂”让生活充满情趣，小糊涂大精明），多听少说话（逢人只说三分话未可全抛一片心，做一个善解人意的好听众，与

上司保持心理上的安全距离），与人要藏心（不痴不聋不成姑公，宽容下属多的“无礼”，控制自己才能控制别人），低头也跌架（上司的话就是“圣旨”，故意留个破绽成全上司的好胜心，不要“聪明反被聪明误），不妨装点傻（大厚黑者懂得深藏不露，欲擒故纵伺机而动，装傻要装的恰到好处不要弄巧成拙），装聋作哑好（处变不惊用厚脸掩盖内心的秘密，“做的说不得”与“说的做不得”要分清楚，以“聪明的糊涂”摸清楚手下人的真实想法)

第六篇“多做少说，能捞能放。

死皮要赖脸（后俩皮吃个够，“软饭”该吃还得吃，让“朋友”吃不了兜着走，“丢卒保车”让对方帮你挡枪子），舍孩子套狼（有付出才有回报，有非常付出才能得非常之利，小舍小得大舍大得），回头草照吃（脚踏两只船吃了上家吃下家，用厚黑术铲除异己，小本大利甘冒大险），要吃眼前亏（卧薪尝胆伺机而动，危机处理不外乎先厚后黑），苟且要偷生（要韬晦之术掩盖自己的“黑心”，别人不干自己干，见好就收精于进更要精于退），死活不撒手（提防小人背后下绊子，以“贪心”保全自己，多点提防人心）。

第二篇：第二单元 待人之道 复习提纲

第二单元 《待人之道》复习提纲

2．1《诚实守信》

1、什么是诚实的内涵？（基本原则）

诚实是一个人为人处世的内心态度，守信是诚实的外在表现。诚实意味着实事求是，表里如一，说实话，做实事，不虚伪，不夸大其辞，不文过饰非。

2、诚实的意义、重要性（为什么要做一个诚实的人？）

①诚实守信是社会生活中必不可少的基本品德。个人没有诚信不能立足社会，社会没有诚信不能正常生存发展； ②内心诚实，对人守信，各种良好品格在此基础才能形成。； ③只有在一颗诚实的心中才能够生长出善良、正直、勇敢、谦逊； ④只有一个诚实的人才能信守诺言，履行规定，获得他人的信任与尊重； ⑤只有诚实守信，才能建立良好的人际关系，打下牢靠的事业基础，取得坚实的人生业绩； ⑥只有人人诚实守信，社会秩序才能有条不紊，文明进步才有可能。

3、有人认为：撒谎是人难以避免的缺点，撒点小谎，也无伤大雅。（1）这种观点是错误的。（2）诚实是做人的基本原则，是美好道德的核心，是各种良好品德的基础。（3）谎言往往像身体上的溃疡，它会从小处向大处扩展。在小事上撒谎，同样会使自己的人格受到污染。谎言是我们在道德成长路上要踢开的绊脚石。

4、我们应如何处理诚实与隐私的关系?

①人要诚实，但并不等于无所顾忌地、不适当地说出一切。②我们应当恪守诚信的品德，但我们也应该尊重个人的隐私。③当二者发生冲突时，我们要结合具体情境，坚持原则，妥善处理。

5、诚实意味着不说谎，“善意的谎言”也是弄虚作假。

不对，诚实并不排斥“善意的谎言”。在某些情况下，我们需要善意的谎言。出于安慰、鼓励、帮助他人的目的，将一些负面的事实加以掩饰，那是与人为善的行为，与不负责任、不讲信用、损人利己的弄虚作假行为完全不能相提并论。

6、怎样做诚实的人？

①不说违心话，不做违心事；②拒谎言，重承诺；③诚恳待人，诚实地学习、生活。

7、诚信的缺失会有什么严重的后果？

①诚信的缺失，将会失去他人的信任与尊重，产生信任危机，破坏良好的人际关系，难以在社会上立足，事业难以成功。②诚信的缺失，有损于国家形象和民族尊严，影响社会的发展，阻碍人类文明进步的进程。③不讲诚信是损人害己的行为，最终要付出昂贵的代价。

8、请你列举学生中存在的不诚信现象。(学生中存在哪些诚信缺失的行为？)抄袭作业、考试作弊、涂改试卷分数、假冒家长签名等。

9、请你列举社会生活中诚信缺失的行为。（社会生活中存在哪些诚信缺失的行为？）短斤缺两、制售假冒伪劣产品、偷税漏税、偷工减料、拖欠贷款等。

10、有关诚信的宣传标语：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻、用心灵呼唤诚信，用行动促进诚信、坚守诚信的绿洲

11、怎样重塑诚信风尚? / 4

(1)国家：①积极培育社会主义核心价值观，提高公民的道德素质。②坚持依法治国，依法惩治不诚信行为，让失信者得不偿失。③建立完善的社会诚信监管体系，使失信者无处藏身。

(2)社会：①大力开展以“诚信”为主题的宣传教育活动，营造良好的社会诚信氛围。②通过新闻媒体加强监督，曝光不诚信行为。

(3)学校和家庭：加强对学生的诚信教育，以身作则，培养学生的诚信意识，养成良好的诚信行为。

(4)个人：①增强诚信意识，坚持诚信守则。②对人守信，对事负责，承诺一旦做出，就应该努力去兑现。③勇于同不讲诚信的行为做斗争。④从日常生活小事做起，做老实人，办老实事。如不抄袭作业、考试不作弊等。

12、为什么要中承诺？

（1）每一个小诺言的兑现，都是成为奠定你人生信用大厦的一颗石子。（2）一个人的信用是始终一贯的诚实守信的行为建立起来的，所以我们不轻视自己的每一个承诺。（3）答应别人的事情却不兑现，给别人留下轻诺寡信的印象，就可能对自己的信用造成长期难以弥补的损害。

13、如何对待承诺？

（1无论对大事还是小事，你的承诺一经作出，就应该兑现。

（2）没有能力做的、不打算做的，不应该做的事情，绝不能去承诺。

例题：

材料：在上海社科院近年的一项对20至65岁上海市民“关于社会诚信问题”的调查中发现，有90.2%的人认为诚实守信存在不同程度上的吃亏；而另一方面，受访市民又非常关注政府、企事业单位的诚信状况，对社会上不诚信现象深恶痛绝。

看到这一调查结果，小彬认为：既然讲诚信，做老实人会吃亏，不如撒点小谎，避免吃亏好了。请你对小彬的观点进行辨析。

答：①小彬的观点是错误的。

②不撒谎是做人的基本原则之一。人们可能出于某种利益、面子等缘由而撒谎，带来暂时利益。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而为了不吃亏而撒谎，这是得不偿失的。

③谎言往往像身体上的溃疡，它会从小处向大处扩展。在小事上撒谎，同样会使自己的人格受到污染。谎言是我们在道德成长路上要踢开的绊脚石。

④在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。而那些不讲诚信者终将要受到道德谴责，甚至是法律的制裁。我们要拒谎言，重承诺，说实话，做实事，做个诚实守信的人。

2.2《平等友善》

1、平等包括人格上的平等（作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利）和法律上的平等。

2、为什么要平等待人？ ①每个人在人格和法律上是平等的； ②平等是人类长期追求的美好理想，是全世界公认的共同价值；③尊重他人，平等待人是做人的基本素质； ④在社会生活中，不平等的观念和不平等的现象依然存在； ⑤平等待人有利于建立和谐的人际关系，有利于事业的成功。

3、平等待人表现在哪些方面？平等待人表现为与他人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何，都本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。

4、如何正确认识现实中的差异和不平等现象？ / 4

①每个人在人格上和法律上的平等，但是不能消除人与人的差异，也不能使机会、财富和各种社会资源完全平均分配； ②如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源； ③正因为存在人的差异和现实中的不平等现象，尊重他人、平等待人才显示出美好的道德价值。

5、产生歧视的根源是什么？ 不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象

6、怎样做到尊重他人，平等待人？

要做到平等待人：①要发自内心地尊重他人人格，对各种人抱以同样的尊重态度；②要有客观的实事求是的态度，避免盲目的歧视心态；③要摒除陈腐观念，避免以金钱、权力、美貌取人的态度；④清除歧视，平等真诚待人。

7、什么是将心比心？将心比心是与人为善的思考方式和行为方式。

8、将心比心有哪些表现？①急人所难； ②成人之美； ③不伤害他人

9、理解“己所不欲，勿施于人”的道理？受伤害是痛苦的，将心比心,我们也应该避免去伤害别人,造成别人的痛苦。这就是己所不欲，勿施于人的道理。

10、伤害他人的行为表现有哪些？

（1）对别人的优点、成就心怀妒忌，中伤、贬低；（2）对别人的缺点吹毛求疵，讽刺、挖苦；（3）对别人的困境幸灾乐祸、落井下石；（4）在人际关系中搬弄是非、挑拨离间。

11、伤害他人会造成什么后果？

（1）伤害了别人，必然也伤害自己，（2）使人远离友谊、信任、同情、理解；（3）不可能享受到真正的内心快乐。

2.3《竞争与合作》

1、什么是竞争？竞争是指人与人、群体与群体之间通过一定的活动来施展自己的能力，争夺一个共同目标的行为。竞争是激发人自我提高意识和能力的活动。

2、竞争对每个人来说既是动力，也是压力。

3、为什么说竞争是前进的动力？（竞争的积极影响）①对个人：竞争能够激发人们的上进心和创造力，使个人的智慧与力量得到充分的发掘和施展，②对群体：使群体获得更快的发展进步；③对社会：良性竞争是公平合理的竞争，是社会发展的推动力量，可以加速各项事业的发展，加快社会进步。

4、为什么竞争是一种压力？（竞争有什么消极影响？）

①它可能使某些获胜者滋长骄傲自大情绪，使某些失败者丧失信心，陷入自卑而一蹶不振；②引发过分的紧张和焦虑；③怨天尤人，妒忌成功者，心理失衡。

5、竞争的类型： / 4

良性竞争：公平合理的竞争，是社会发展的推动力量；

恶性竞争：是以不正当的卑劣或非法手段进行的竞争，是社会发展的破坏力量。

6、如何面对竞争压力？

①面对竞争压力，我们需要锻炼自己的心理素质；②面对竞争压力，我们还必须采取正当的方式，遵守公平竞争规则，坚守自己的人格；③在竞争要尊重对手，共同提高，达到双赢。

7、什么是合作？人们通过相互配合完成某件事情或某个目标。

8、合作有什么作用？（为什么合作是发展的基础？）

①合作，进步的基石。②合作是人际交往的重要内容，也是人类生存和发展的基本条件和手段；③古往今来，每一项伟大事业的成功都取决于团结合作。

9、怎样才能建立良好的合作关系？

建立良好的合作关系：①需要确立共同目标；②需要理解、沟通与宽容；③需要有奉献精神、团队精神。

10、竞争与合作有什么关系？（辨析题：要竞争就不能合作，要合作就不能竞争。）

①竞争与合作不是相互排斥，是不可分割的，竞争中有合作，合作中有竞争。团体之间的竞争必然依靠团体内部的合作；个人之间的竞争，也不能缺少个人背后的社会支持力量。②一个团体内部合作得好，有利于团体间的竞争中取胜；同时，在合作的团体中也不排除个体之间的竞争，鼓励个体竞争，是团体保持活力和优势的内在动力；③学会竞争，学会合作，在竞争中不断提高自身素质，在合作中无私奉献自己的力量，共同创造一个生机勃勃、充满活力、团结合作、共赢共享的美好社会。

11、怎样做到勇于竞争，善于合作？

①在竞争中合作，在合作中竞争，应体系“双赢”的原则，竞争对手要相互促进，共同提高。②学会欣赏他人，发现别人的长处，虚心向别人学习。③在竞争中要尊重对手、遵守竞争规则、克服妒忌心理，敢于竞争，不以成败论英雄。④要形成团队精神。相互支持，密切配合，精诚合作，无私奉献。

12、有关合作的名言：（1）天时不如地利，地利不如人和。——孟子（2）团结就是力量。——谚语（3）民齐者强。——荀况（4）一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

13、有关竞争与合作的宣传口号：友谊第一，比赛第二。竞争有合作，合作中有竞争 / 4

第三篇：读书笔记

饶雪漫作品读后感

很久没有读过80后90后作家的作品，近日在学生的介绍下读了80后作家饶雪漫的《斗鱼》。

《斗鱼》并不是小说，而是饶雪漫夏令营以后变成的一本小书。饶雪漫的夏令营是在2006年开始的，名字叫“坏女孩夏令营”当然每次夏令营都有自己的主题。在夏令营中饶雪漫和一些心理专家和这些从全国的读者中选中的女孩相聚在一起，这些女孩都很另类，和平常的女孩相比都是那种家中管不了，甚至早早就走向了社会，打仗骂人都是小事，盗窃，撒谎，同居，流产都有，可以说都是偏离了社会的边缘人。不过她们还小，还渴望理解渴望帮助渴望成长，渴望有人能够敞开心扉听她们的故事。这也是她们要求参加夏令营的理由。当然通过夏令营饶雪漫也和其中很多营员成为了朋友，通过和她们的接触了解，让自己能够时刻懂得现在女孩们的心，对她们进行帮助，也是帮助自己不断寻找新的素材和写作的灵感，这的确是一个多赢的好主意。

这本书是去年也就是2011年夏令营的作品，书后有很多关于这次夏令营的照片和介绍，而且也邀请她的读者继续参加她的2012年的夏令营。这本书中的八个故事，都来自夏令营中的八个女孩，八个女孩的故事各不相同，却又都很心酸，有的是因为家庭，有的是因为父母教育方式的错误，有的是因为社会，总之从她们的身上我们可以吸取很多成长中的经验和教训。

之后还看过《左耳》，还有《qq兄妹》《沙漏》上中下，我就挺关注饶雪漫，感觉这是一个专门为青春期女孩写故事的人，而且写得真不错。很懂得女孩们的心理，也懂心理学，也懂教育。虽然她的文字很花哨“你脸上的寂寞是有光彩的，它总是让我心痛和牵挂，我盼着看到你的笑，不由自主的希望自己可以温暖你„„”（感觉是教人写情书）不过谁又能保证那不会打动你呢。

我也发现了80，90后不被认可的原因：他们的文字缺乏一种“震撼人心的力量”，太多的题材是华而不实的爱情故事。对青春而言爱情是一件奢侈品，沉迷其中消磨了意志，荒废了光阴，即使是界于爱情与友情之间的“喜欢”也是让人心神不定的东西。而青春的迷惘不止是情窦初开，还有自立，人生的奋斗，追求，与社会的关系等等。他们却很少关注。饶雪漫的目的很明确，适合高中生，因为这是她的主要读者，这样的智慧怎不让人佩服。怎样对中学生进行青春期教育？禁止并非良策，默许是种失职，教学生把握成长才是良策。

有的老师认为出现这种趋势一是因为现在学生身体发育早、成熟期低龄化，还有一个原因是社会各种媒体的不健康信息对青少年的影响。中学生“早恋”多年以来一直是社会和学校探讨的一个热门话题。其实应该慎用“早恋”这个词，最好不用，学生对这个词普遍有逆反心理，应该用“中学生恋爱”这个概念。中学生已经到了喜欢异性的年龄，怎么发展，关键还是在于成年人的引导。

对学生进行青春期教育内容一定要全面，这里面包括性生理知识传授；性心理认识讲解；性道德培养和建立；性法制观念的确定和性美学的指引。而在教育方式上要讲究方式，一定要坚持尊重学生主体原则和传承体验原则。青春期教育要以学生性健康发展为主线，以学生为本，让学生民主理解，体验接受，而不是跟踪盯梢、棒打鸳鸯。教育内容偏颇、方式不对，学生自然会逆反。

要想实施青春期教育，教师首先要摆脱传统思想的束缚，以新型的思维方法引导学生走出迷宫。实践证明，学生渴望了解青春期生理心理知识，乐于在男女生混合教学中接受教育。

当然，青春期教育是一项系统工程，家长对孩子要作生活的表率，给孩子以正确的指导；教师要关心学生的校内外生活；社会也要多来关心青少年的成长，为他们营造一个良好的生活环境。

第四篇：读书笔记

四年级下册学生语文读书笔记

我的读书经历

如果把知识比作花朵，那书籍就是深扎泥土的老根，如果把知识比作酒瓶，那书就是甘甜可口的美酒；如果把知识比作夜空，那书籍就是那颗耀眼的星星。我从小到大读过许多书，有漫画书，有神话故事，也有许多推理小说，这些书中的故事经常使我忘记了吃饭、忘记时间。

我们从小就会听大人们讲故事，因为我觉得故事的内容很有趣。而且，我还认为读书是每个人在人生必须经过的一条路。

还记得一个星期天，新上市了一部电视剧新《水浒传》随着新《水浒传》的热播，我简直成了“水浒迷”，每晚必看！但开学了，我的“水浒迷”身份被老妈无情剥夺，可是一百单八将命运最终如何？常常牵挂着我的心。于是，表妹家《水浒传》少儿版被我偷偷借来，但无奈老妈“监控”实在严密，令我始终无法实施“窃读”。晚上，我以最快的速度完成洗漱，钻进自己的房间，躺在床上，专等老妈最后一轮“查房”，想到“我的窃读记划”马上就可以实施了，我不禁一阵窃喜。果不其然，一切都按套路进，老妈帮我盖好被子，关上台灯，脚步声渐渐远去„„我躺在床上，支起双耳，静听外面的动静，确定“安全”，便迫不及待的拿出我早已藏在枕头下的爱书和窃读工具——小型手电手电筒，如饿虎扑食一般，一页、两页„„贪婪的读起来，正当我迷于这一个个精彩故事情节时，突然感到房厅有动静、那熟悉的脚步声似乎离我越来越近，我只感到一阵头皮发麻，以迅雷不及掩耳之势将爱书、手电还有我自己一般脑儿藏进被窝，“砰，砰，砰”我的心狂跳不止„„

那脚步声突然在我隔壁的书房停下，此时，我真正体会到那种“我很快乐，也很惧怕这种窃读的滋味！”

4、七月的天山

祖国的大好河山雄伟壮观，它们代表我们中国的历史悠久，博大物深。

6、万年牢

我们小学生做题也要认真对待，不能只把它当成任务，一心想着嬉戏，而把作业马虎了。

7、尊严

有尊严才会有志气，有斗志，才会奋发图强，不断进步。

《自然之道》读后感 最近，我们学习了《自然之道》，文章的大意是这样的，当嘲鸫要用嘴把幼龟侦察兵从巢中拉到海滩时，作者和同伴让向导救起幼龟，放入大海。这一举动使巢穴中的幼龟误以为外面很安全，它们鱼贯而出，结果导致众多幼龟成了食肉鸟的口中之食。

“叼就叼去吧，自然之道就是这样的。”文中向导的这句话及若无其事、坦然面对的表情给我留下了深刻印象，使我想起了发生在一年前的一件事：那是在我和妈妈游览云台山的途中，我坐在路旁休息时，透过茂密的草丛，看见不远处挂着一张蜘蛛网，上面有一只黑蚊子在拼命挣扎企图逃跑，我急忙拿起一块小石头想把它砍死，却遭到了妈妈的制止：“你一旦砍不准，不仅会把蜘蛛网破坏，还会让蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不会放过它的。”于是，我拿着石头，目不转睛地盯着蚊子，时刻准备着。果然不出妈妈所料，只见蚊子被网越缠越紧，马上就要奄奄一息了。蜘蛛眼见时机已到，慢悠悠地爬到蚊子身边，先用嘴里的丝把蚊子又缠了几圈，然后把嘴扎进蚊子的身体里，贪婪地吸起来，等到心满意足后才大摇大摆地走回草丛，继续等待猎物。

原来自然界真是奥秘啊!它是有一定的规律的，如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们愿望截然相反的结果，同时我也想向大家呼吁，不仅仅是我们小学生，也包括全体公民，一定要按照自然规律去爱护环境，保护动物!

11、蝙蝠和雷达

在大自然中，其实有很多人类的老师，只不过我们要细心观察，认真思考，才能发现其中的奥秘。

小英雄雨来

读后感

今天，我读了《小英雄雨来》这篇课文。课文写了12岁的雨来掩护革命干部和鬼子英勇斗争的故事，歌颂了雨来热爱祖国、机智勇敢的品质。

雨来多么勇敢、爱国，敌人用糖块、金戒指诱惑他，他没有接过糖、戒指，也没有说出李大叔的下落。最后，换来的是一顿毒打。要是换了我们，一定忍受不了这种痛苦，当然会说出李大叔在哪里了。

我想到了小英雄王二小。当敌人来扫荡时，王二小冒着生命危险把敌人带进了八路军的埋伏圈。敌人知道上当后，把王二小打死了。二小为了我们的祖国，竟然不惜牺牲，我为他那爱国的品质所折服。

还有那年仅13岁就牺牲的抗日英雄刘胡兰姐姐。当敌人抓住了她，要她交出共产党的名单时，她却把头一甩，说：“不知道！”最后，敌人用铡刀把她铡死了。啊，真是“生的伟大，死的光荣！”

在生活中，父母处处关心我们，不仅交钱供我们上学，还很宠爱我们。我们的学校又明亮、又宽敞，可有些同学们却不好好学，你对得起爸爸妈妈吗？相反，雨来在三钻儿家的豆腐房里上夜校，那里又旧又破，雨来学习却很认真。希望我们都能好好学习，做个对国家有用的人！

仿写《和我们一起享受春天》

宁静的校园，本来是同学们学习的地方, 可是轰隆隆的大炮, 打破了他的宁静, 这究竟是为什么? 郁郁葱葱的树林, 本来是动植物的乐园, 可是无情的猎枪, 把森林变的尘土飞扬, 这究竟是为什么? 美丽的公园，本来是孩子们玩耍的地方, 可是那无尽的枪声, 淹没了孩子们的笑声, 这究竟是为什么? 清澈的小溪, 本来是鱼儿的家园, 可是轮船排出的尾气, 把河水弄的浑浊不堪, 这究竟是为什么? 我们希望,我们期盼——

让战火中的孩子们, 有一个家,安稳的家, 不必再为战争流离失所,！

有一所学校,宁静的学校, 免遭炸弹的袭击,！和我们一样在草地上玩耍, 和我们一样享受春天.....

第五篇：读书笔记

《论语》读书笔记

在年前学期期末结束的时候，我们学校孙校长为了给老师们充充电，给老师们详细讲解了《论语》，这与我上学时《论语》的理解又大相径庭。上学时学《论语》主要是为了应付考试，而现在再一次细读《论语》，悟出的更多的是人生。

《论语》整本书以孔子教导学生时对话的言语记录为主，也有一部分孔子学生如颜回，曾参，子路等人的言语记录。章节内容比较杂乱，每一篇不会固定讲什么。每一篇的篇名都是由本篇第一句话而来，如“学而篇”就是由子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”得来的。虽说章节杂乱，但在书中处处见仁，时时见礼，义也多多，情也不少。

孔子对人的尊崇，是甚于于一切的，比如他说“人而不仁，如乐何，人而不仁，如礼何？”“苟志于人矣，无恶也”。同时他对仁的讲解，也有许多不同，这点主要是践行了他因材施教理念，如他对司马牛和樊迟子宫就给出了不同的说法。《论语》中关于仁和礼的研究实在太多，也太高深，我实在没法继续说下去，所以这里我选了一个小点来说明一下——它就是《论语》中的情。子路在论语中和孔子的对话不少，虽然孔子对他的评价不如颜回他们好，如孔子说“由好勇过我无所取材”。但师徒之情确实值得我们去学习。

《论语》中有这样一个记载“在陈绝粮，从者病，莫能行。子路愠，见曰‘：君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣’”。在老师落寞的时候还能跟着老师，而且能够把心中不快当面告诉老师的人，恐怕也就是子路了，让颜回去肯定是不行的，孔老夫子也说了回是终日不违的的嘛！若是如此，便也就算了，毕竟子路实在老师落寞的时候去给老师发脾气嘛！但后面他在老师发达的时候又去找老师麻烦了。书中这样记载“子见南子，子路不说，夫子矢之曰：‘余所否者，天厌之，天厌之’”。南子是当时卫灵公的夫人，把持朝政。孔子见了她，子路就不高兴了，因为他认为老师的行为与他的言行不符。当然，孔子为了表明清白，只好用发誓这一最具威力的方法了，于是他便不断的说“余所否者，天厌之，天厌之”。意思是我做了不正当的话就让天来讨厌我吧。今天我们是可以随便发誓而不怕誓言兑现，可孔子那个年代是怕的啊。这是多么好的师生关系。今天谁还敢去说自己的老师行为不当啊，至少为了可怜的学分也不会。又有几个老师为了表明自己的清白对着一个自己的学生去做发誓那样的是呢? 总之《论语》还是有很多值得我们学习的地方，当然很有我们值得作为一个经验而避开的地方，因能力有限，就不从大处着手，到此为止就行了。