矿大马克思主义原理思考题

第一篇：矿大马克思主义原理思考题

《马克思主义原理》课思考题

一、我是谁？（如何认识自我，是哲学永恒命题。苏格拉底说：“认识你自己”。老子说：

“知人者智，自知者明）

相关链接：比如“大学生”是我们被社会承认的合法身份，但是它未必就是我们的自我意识的出发点。或许出身的南北、城乡、贫富、素质、才艺实际成为我们自我意识的出发点。你以为，认同什么样的自我意识最有利于我们的健康成长，又促使我们不忘根本？

二、孤独才是人生最大的痛苦（马克思认为：人的本质是社会关系的总合。社会经过对人的依赖、对物的独立、人的自由发展等阶段。没有社会性的人只是生理意义的存在。）相关链接：人类都希望生活在“自己人”的熟悉圈子，这被称为“乐群性”但是现代社会却处处要我们生活在陌生人的圈子里，现代城市生活常常淡化了邻里、同事关系，打断了给温情脉脉的人际交往代之以法权和功利的界限，你以为这是一种进步还是退步？你希望采取什么样的处世态度？

三、人的本性就是爱，为爱而活着才是尽性和尽善。（孔子说：仁者，爱人。人者，仁也。

恻隐之心，仁之端也。《圣经》说：爱世人，包括你的仇敌。）

相关链接：我们活在世界上全凭“意义”支撑，否则就成为行尸走肉。但是若仔细分

析这“意义”多来自别人的评价、期望、理解。所以“爱”是积淀于人心理深处的同情心。将这种心情的发挥、宣泄我们也叫“尽性”。尽兴地做事、学习我们才愉快、幸福。但是世事并非如意，我们在大多数时候并不能尽兴地活着。或许有无爱的学习、无爱的工作、无爱的人际关系，你认为如何处理这些矛盾？

四、人的命运，只有靠自己来选择、靠自己来塑造。（法国哲学家萨特说：人的存在先于

人的本质，人的本质是自由选择的结果，人不得不选择自己的人生，自由因此也是我们挥之不去的命运。）

相关链接：这是一种强烈的自我奋斗精神！但是，我们每个人的起点都不相同，所以

尽管我也奋斗但收获却未必得到同等收获，未必得到到世人的客观评价。这样萨特说的，每个人都在选择自己的命运，都要为自己的选择负责，是否公允？或者我们需要的是自我评价，而不是世人的议论？

五、结合以上四个命题（认识自我、超越孤独、爱之本性、自己选择命运）写出论题：

1、我的家族史（从自己所能知道的先辈开始，写出他们的命运、自我意识，以及家族的生活哲学）

2、我的心灵史（从自己童年的心灵初萌，到自己的性格、情感、智力养成，以及对自己人生的展望，对社会与自己关系的感受以及总体的自我评价。）

六、目前我国社会收入上有了巨大的差距，引起了人们对平等问题的思索。这方面西方

哲学家有过很多思考，如美国哲学家罗尔斯认为：“平等主要是分配上的平等”即收入、财富、权利方面的平均分配。只有这样才能强化社会凝聚力，避免社会不公正和减少贫穷。而反对意见，如美国哲学家诺齐克认为：分配平等是不正义的，因为它一样对待本来不平等的人，使有才能的人受到压抑，导致社会单调一致，社会的活力和生命力受到破坏。你的意见是什么?

相关链接：据最近资料，我国目前已经成为世界上城乡差距最大的国家，我国收

入差距已经越过了基尼系数的警戒线0.4达到0.49,对此你有何想法?我们在自己的生活中应如何贯彻正义和平等精神?

七、你是如何看待中医的，目前出版发行了大量“中医养生”的著作，你对它们是什么

看法？中医是科学吗？

八、学习的最好境界是广博地学习新知，不懂就问；严密地思考，辩明思路和源流；并

努力实行。（《中庸》： 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。）

相关链接：真正的学习是没有“标准答案”的，坚持“学问思辩行”，能获得好的学习成绩吗？与考试矛盾吗？做起来合算吗？

九、学习的目的就是为了不断改变自己，这个过程永无止境。我们只有在改变自己和世

界的过程中才能得到真正的快乐。（汤之盘铭曰：“苟日新，又日新，日日新。”瑞士哲学家皮亚杰说：生命的本质在于不断超越自身）

相关链接：宇宙的变化永无止境，所以我们也要学无止境。其他生物以自身的变异适

应世界之变，我们以思想之变适应世界之变。那么我们何时休息？劳碌是人生之命吗？

十、什么是科学？你对伪科学的争论有什么看法？

十一、你认为我们目前高考实行的文理分科制合理吗？应该如何改进才适合中国国情？

十二、你认为在全球化背景下人类共同体：社会、民族、国家、家庭，会发生什么变化？

（庄子说：“天地与我为一，万物与我并生”孔子说：“大道之行，天下为公”。）相关链接：我们每个人在进入学校都面临着建立一个小的共同体，比如舍友、同乡、同学等等。你在融入这些小团体时有无困难？再扩而广之，我们和文化背景不同的人接触确实容易发生各种误解、冲突。我们应该首先解构我们原来的背景文化，还是用我的背景文化消融对方？这些生活中的人际交往是否也可以运用到国家、民族问题上？

十三、真理是全人类共同的，而价值则是因人、阶级、民族、国家而异的，那么如何树

立全球性的发展目标？（德国哲学家康德说：“有两种东西使我们永远赞叹：头顶的星空和心中的道德律”）

相关链接：你认为在知识文化中那些属于全人类、全国家、全民族、全阶层的？那些

属于特定人群、特定民族、特定国家的？好比说马克思主义要中国化、经济发展和政治文明要中国化，那么为什么不提物理学、数学、化学的中国化？用真理和价值区分以上问题合理吗？

十四、你对大学生活有什么看法？目前是你理想的大学生活吗？你对家乡的“地方性知识”了解吗？写篇“家——村（或镇、县、市）——学校（小、中、大学）的人际关系、心灵、角色、地方风俗传统的变迁史”。

十五、人最好的处世态度是与事物保持距离，这样才能明察秋毫。（老子说：致虚极，守笃静。万物并作，吾以观复）

相关链接：俗话说：旁观者清。因为旁观者没有利益牵扯能较全面和客观地看问题。

但是我们一旦没有感情的驱动也就无法真正进入和推动事物。所以感情与理性在认识事物中的作用是不同的，你认为我们应该怎样保持主观热情和客观态度之间的中庸之道？

十六、尽管生活在科学技术昌明的时代，宗教和神话仍未失去它的魅力，它们可以使我们以全部身心拥抱世界，得到健全的情感和想象力。你认为这个说法对吗？相关链接：人和人之间会产生天然的认同感和同情心，这是我们产生道德伦理的基础。

现在，环境和生态危机使我们越来越意识到人和自然的一体性，要求我们关爱自然、关爱生命；形成生态伦理观。你认为这可能吗？这与人间的伦理观有何不同？天人合一,这是否是回到神话和宗教的世界观?

十七、你所学的专业包括那些你认为具有哲学意义的问题？你能用哲学语言而非专业

术语把它表达出来吗？

十八、你所理解的哲学是什么？你对当前中国哲学思想的现状是如何评价的？

相关链接：你平时阅读过什么理论书籍，你对人文社会科学理论对生活的意义作何评

价？我们中国的社会科学做的如何？

十九、唯物主义与唯心主义在日常生活中是如何得以体现的？生活中爱幻想的人和实

际的人；或文艺思想中的现实主义与浪漫主义是否就是唯物主义和唯心主义的表现形式？

相关链接：有一个统计资料请你进行分析：“大学生目前学习首选实用技术”它们是：

1、计算机知识，2、实用技术知识，3、网络知识，4、人文知识，5、金融股票知识，6、一般科技知识，7、保健知识，8、法律和国家的法规政策，9、政治理论，10、其他。你认为这是唯物主义精神胜利的表现吗？

二十、哲学、世界观、人生观、道德观是什么关系？谈谈你的看法。怎样使抽象的哲

学理论变成感性的实际生活中的动力之源？我们从哲学教课书中获得的哲理和我们从文艺作品、日常经验中获得的哲理有何不同？哪个对我的生活更有价值和意义？相关链接：有一个说法：讲台半年功，不如“卧谈”十分钟。无疑，理论是开阔和深

远的，但又失之抽象、空洞；生活感性是具体生动的，但又失之于浅短。怎样调和二者之间的矛盾？

二

一、我国当前出现了贫富、城乡差距急剧拉大的趋势，你认为这种形势再延续下去

会不会导致严重的社会矛盾，甚至是阶级对立和斗争？你对中国社会有什么认识？相关链接：你的家庭处在哪个经济层次？从你的经济地位出发，你认为目前的社会分

配是合理的吗？或者应该有何种改进？

二十二、你对我国教育中的政治思想教育、道德品德教育如何评价？你认为它们是成功的吗？原因是什么？

相关链接：你对我们的《马原》课，或者其他政治理论课有什么评价和建议？

本作业可以选择一个或多个题目。本作业正式计分。要求：必须在1000字以上。可以手写也可以电子版。也可以做成ppt在课堂上作10-15分钟的专题讲演。（需要事先向老师申请时间）坚决不许抄袭下载！一经发现0分处理。基本要求；一，情真意切，而不是机械教条或虚情假意。

二、有一定思想性和理论深度，而不是泛泛而谈、敷衍了事。在学期中或在学期结束时交给老师。平时积极课堂发言者可以免交（四次有内容的课堂发言等于一次作业。）

第二篇：马克思主义原理复习思考题

马原复习思考题

一、辨析题

1、工人阶级的历史使命是埋葬资产阶级，马克思主义政党是工人阶级的先锋队，吸收资产阶级分子或私营企业主入马克思主义政党，将改变党的性质。

2、“巧妇难为无米之炊”的说法，否定了人的主观能动性。

3、劳动创造价值，付出劳动的产品必有其价值。

4、“有用就是真理”。

5、质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。

6、在资本主义条件下，劳动力成为商品。为了雇佣工人劳动，资本家付给工人劳动报酬，劳资双方平等协商，实行等价交换，是天经地义的。

7、如果意识或精神没有独立性，精神文明便无法传承。

8、无产阶级推翻资本主义制度，建立社会主义制度，暴力革命并不是唯一的选择。

9、商品是价值和使用价值的统一体，没有使用价值的东西一定没有价值，反之，没有价值的东西一定没有使用价值。

10、价值量与劳动生产率的变动成反比，所以个别企业提高劳动生产率对自己是不利的。

11、无产阶级专政是马克思主义国家政权理论的核心，所以我国要永远坚持无产阶级专政。

12、哲学是关于世界观的学问，而世界是由自然和人组成的。所以，哲学的基本问题就是研究人与自然的关系问题。

13、因为理性认识依赖于感性认识，所以感性认识比理性认识重要。

14、先进的生产关系能促进生产力发展；要发展生产力，就必须不停地变革提升生产关系。

二、论述题

1、举例说明实践是检验真理的唯一标准。

2、马克思恩格斯是如何把社会主义从空想变为科学的？

3、试用矛盾分析法分析课堂教学中教与学的关系，如何来改善课堂教学效果？

4、为什么社会主义发展道路具有多样性？

5、联系实际，谈谈如何把握主观能动性和客观规律性的辩证关系。

6、用生产力与生产关系辩证关系的原理分析，为什么社会主义初级阶段必须坚持“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度”？

7、有人认为，在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，应当用知识价值论取代劳动价值论。试用所学原理对该观点进行评析。

8、论述价值规律的含义和作用，并以此阐明我国企业改进技术和改善经营管理的必要性。

9、如何理解感性认识和理性认识的关系？

三、材料题

1、阅读材料《“主观为自己，客观为别人”》，分析回答下列问题：

（1）“主观为自己，客观为别人”的价值观和人生观在当时的青年中引起了激烈争论，有人认为对，有人认为错，你以为如何？

（2）理由是什么？

“主观为自己，客观为别人”

1980年5月，一封署名“潘晓”的读者给《中国青年》杂志写了一封信，《人生的路呵，怎么越走越窄„„》。

在讲述了自己在工作、爱情、家庭生活中所经历的种种不幸后，潘晓最后这样写道： 我今年二十三岁，应该说才刚刚走向生活，可人生的一切奥秘和吸引力对我已不复存在，我似乎已走到了它的尽头。反顾我走过来的路，是一段由紫到红到灰白的历程；一段由希望 到失望、绝望的历程；一段思想的长河起于无私的源头而最终以自我为归宿的历程。我体会到这样一个道理：任何人，不管是生存还是创造，都是主观为自我，客观为别人，就像太阳发光，首先是自己生存运动的必然现象，照耀万物，不过是它派生的一种客观意义而已。所以我想，只要每一个人都尽量去提高自我存在的价值，那么整个人类社会的向前发展也就成为必然了。这大概是人的规律，也是生物进化的某种规律——是任何专横的说教都不能淹没、不能哄骗的规律！

2、阅读材料《“社会主义早产论”》，分析回答下列问题：（1）你认为，应如何看待社会主义“早产论”？（2）理由是什么？

“社会主义早产论”

1917年俄国十月革命前后，第二国际机会主义领袖考茨基等曾以“ 俄国生产力还没有发展到足以实现社会主义的高度”为理由，反对十月革命，建立苏维埃政权。考茨基认为：布尔什维克党在俄国用暴力夺取政权、建立无产阶级专政和社会主义制度，就像“一个孕妇，她疯狂万分地猛跳，为了把他无法忍受的怀孕期缩短并引起早产。” “ 这样生下来的孩子，通常是活不成的”。后来，在苏联社会主义建设的成就和一系列社会主义国家的诞生的事实面前，“ 早产论”销声匿迹了。然而，20世纪末，由于社会主义运动转入低潮，“早产论”似乎得到了某种“验证”，有人又用“ 不具备建设社会主义的条件”来解释东欧、苏联政局动荡的原因和后果。这样，历史上这个曾经争论过的问题又重新摆在了人们的面前。

3、阅读材料《专业协会的魅力》，分析回答下列问题：

（1）为什么改革开放后农村出现大量的农民专业经济协会？（2）农村经济关系从改革之初的家庭联产承包的“分”，到今天专业协会的“统”，说明了一个怎样的马克思主义基本理论？为什么？

专业协会的魅力 在改革开放后的广大农村，农民专业协会崛起，养鸡的进“养鸡协会”，养鸭的进“养鸭协会”，养猪的进“养猪协会”。2005年12月1日《中国社会报》消息，我国各类农村专业经济协会已超过10万个，带动农村合作经济组织50多万个，辐射范围超过农村半数。

农民专业经济协会神通广大。比如，记者在安徽萧县黄口镇杨阁村的富民养猪协会看到，两辆挂着江苏牌照的货车正等着拉猪。村民王均权感慨地对记者说，专业协会确实比农民单个跑市场方便，协会的猪多半销往江苏、广东、深圳等地，不像原来农民一家一户养猪时只能在附近卖。养猪协会成立后，出面组织卖猪，价格比农民自己卖要高，销售的渠道也广得多，有的客户还会主动上门找协会收购。再比如，枞阳县铁铜乡蔬菜专业协会一成立，就积极奔走市场，着力解决分散经营和大市场的矛盾。如今，铁铜乡与芜湖外贸冷冻厂、安庆大方公司等企业建立稳定的供需关系，成为它们的供应基地。蔬菜协会还积极与专业批发市场联系，让铁铜乡蔬菜远销杭州、宁波、南京等市场。蔬菜专业协会对会员实行订单种植、技术指导、收购产品、销售和结算的“五个统一”。2002年，协会从外地拿回10多个订单品种，种植面积达到4000多亩，为农民增收320多万元。

安徽省农业委员会的陈进说，农村合作经济组织较好地适应了市场经济社会化大生产，是组织农民、服务农民的一种形式。山华集团董事长许节亮说，公司与农户发展订单农业经常面临的一个困难，就是在市场变化面前，随着价格的波动，或是一些农户不能很好地履行合约，使企业遭受损失；或是企业置农民利益于不顾，让农民承担风险。走“公司＋协会＋农户”的产业经营之路，协会就成为了帮助企业和农户避免这种尴尬境地的桥梁。

4、阅读材料《吉登斯论社会主义的兴衰》，分析回答下列问题：

2（1）为什么马克思的基本思想当年能逐渐为“所有的社会主义者接受”？

（2）你认同吉登斯对社会主义“衰落”原因的分析吗？

（3）社会主义怎样才能取得与资本主义的比较优势，最终战胜资本主义？

吉登斯论社会主义的兴衰

1998年，英国工党思想家安东尼·吉登斯曾对处于严重挫折中的社会主义做过如下分析：

社会主义一开始是作为一种与个人主义相对立的思想体系而出现的，只是在后来他才把重点放到对资本主义的批判上。

社会主义经济理论的基本思想是：如果让资本主义任意发展下去的话，他在经济上是缺乏效率的，在政治上是严重分裂的，而且，从长远看，资本主义无法实现自身的再生产。社会主义试图直面资本主义的局限性，以便使资本主义具有人性，或者完全推翻它。马克思的基本立场逐渐为其他所有的社会主义者接受，不论他们在其他方面存在多大的分歧。在马克思看来，社会主义的兴衰取决于它能否创造出这样一个社会的能力：与资本主义社会相比，这个社会能够生产出更多的物质财富，并且能够以更加公平的方式来分配这些财富。如果说社会主义现在衰落了，则正是由于这些主张落空了。

社会主义曾经以非凡的方式创造过奇迹。在第二次世界大战结束后的25年间，社会主义的计划经济似乎普遍存在于东方和西方。在60年代，连续几届美国政府都对‘苏联将在未来30年内从经济上赶超美国’这样一种宣称严阵以待。

事后看来，我们终于明白了苏联为什么不仅未能赶超美国，反而远远落在了后面。社会主义的计划经济理论从来都是很不完备的，这些理论低估了资本主义在创新、适应以及不断提高生产力方面的能力。社会主义也未能把握市场作为一种向买卖双方提供基本信息的机制的重要意义。

5、阅读邓小平的两段谈话，用矛盾论分析回答下列问题：（1）为什么实行“一国两制”政策不会改变社会主义性质？

（2）为什么“在小范围内容许资本主义存在，更有利于发展社会主义”？

邓小平说：“我们的政策是实行‘一个国家，两种制度’，具体说，就是在中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义制度。”“我们对香港的政策长期不变，影响不了大陆的社会主义。中国的主体必须是社会主义，但允许国内某些区域实行资本主义制度，比如香港、台湾。大陆开放一些城市，允许一些外资进入，这是作为社会主义经济的补充，有利于社会主义发展生产力。”

——邓小平：《一个国家，两种制度》

邓小平说：“中国的主体、十亿人口的地区坚定不移地实行社会主义。在这个前提下，可以容许在自己身边，在小地区和小范围内实行资本主义。我们相信，在小范围内容许资本主义存在，更有利于发展社会主义。我们对外开放二十来个城市，这也是社会主义经济是主体这个前提下进行的，不会改变它们社会主义性质。相反地，对外开放有利于壮大和发展社会主义经济。”

——邓小平：《中国是信守承诺的》

第三篇：马克思主义经济学原理的复习思考题

马克思主义经济学原理的复习思考题

第四章资本主义的形成和本质

重点问题：

1、怎样理解决定商品价值量的社会必要劳动时间？

2、知识、信息、科技、管理等在价值形成和价值创造中的作用如何？

3、怎样理解劳动生产率与价值量之间的反比关系？

4、如何正确认识生产自动化条件下剩余价值的生产？

5、如何理解资本主义积累的历史趋势？

6、如何理解资本主义政治制度的历史进步性和局限性？

7、如何认识资本主义民主的实质？

辨析：

1、商品价值有两个源泉：生产资料和劳动力价值。

2、提高劳动生产率能增加单位时间里的使用价值和价值量。

3、利用价值规律，能够自动实现资源的最优配置。

4、劳动是一切财富和文化的源泉。

5、资本不是物，而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。

6、剩余价值的生产，既不在流通领域，又离不开流通领域。

7、资本创造利润、土地产生地租、劳动获得工资。

8、流动资本是指在生产过程中价值发生增殖的资本。

9、剩余价值转化为利润，价值就转化为生产价格。

10、资本主义国家的内部职能主要是进行社会管理。

11、私有制原则是资本主义国家宪法的第一个基本原则。

12、资本主义意识形态是为资本主义经济基础服务的。

13、资产阶级的思想文化成果是人类文明进步的成就和体现。

第五章资本主义发展的历史进程

重点问题：

1、如何理解私人垄断资本主义生产关系的根本特征？

2、私人垄断资本主义为何必然发展为国家垄断资本主义？

3、如何正确认识国家垄断资本主义生产关系的实质？

4、如何理解经济全球化是一把“双刃剑”？

5、当代资本主义发生了哪些新变化？如何认识当代资本主义新变化及其本质？ 辨析：

1、垄断资本主义占统治地位的是金融资本。

2、垄断价格是垄断资本凭借垄断地位决定的，因而否定了价值规律。

3、经济全球化是不可逆转的客观历史进程。

4、发达资本主义国家资本进一步社会化，股份公司普遍建立、股权极大分散，私人资本转化为社会资本，这就意味着资本主义私有制发生质的变化。

5、资本主义国家有了经济计划就能从根本上克服生产无政府状态。

第四篇：马克思主义原理

课程教学指南

注：*平时成绩包括作业、课堂表现、到课率、小论文、单元测试及期中测试。

*答疑可采用网上答疑、电话答疑、当面答疑等，办公室、教室、教师家里均可作为答疑地点。确定后必须事先告诉学生。

第五篇：马克思主义原理

上海杉达学院 马克思主义基本原理概论 社会实践论文题目 学 院 专 业 姓名及学号 指导教师 职 称 年 月 日 上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告 目录 目 录 摘要 正文 调查背景 调查方法 调查对象 调查过程 调查数据分析 结论及建议 参考文献 附录 附录一实践活动计划及时间节点 附录二调查问卷访谈提纲 附录三小组成员的分工 附录四小组成员的心得体会 附录五小组成员认可的签名 上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告 摘要 1 内容摘要 就实践报告产生的过程和主要内容做集中表述包括200字左右的摘要和35个关键词。上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告 正文 2 标 题 调查背景 调查方法 调查对象 调查过程 调查数据分析 结论及建议 参考文献 上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告 附录 3 附录一实践活动计划及时间节点 附录二调查问卷或访谈提纲含调查问卷样本或访谈实录 附录三小组成员的分工 附录四小组成员的心得体会 主要包括从事实践活动的感想和查找资料后的收获。附录五小组成员认可的签名 对于本次社会实践及报告的书写完成工作本小组全体成员声明如下 我们全体成员齐心协力完成了所有工作对于报告中所涉及的文献引用都做了明确标注不涉及任何抄袭和作弊行为。小组成员签名 附录社会实践报告的基本要求

一、社会实践环节分组进行。以自愿为原则6-8人为一组组内分工由小组同学商定。

二、要在课程学习结束前1周每个实践小组提交字数不低于2000字的实践报告一份。

三、内容上报告要联系课程实际运用马克思主义理论的基本观点。有对社会实际情况的考察、分析有自己的结论。

四、实践报告包括电子稿和打印稿文稿的正文字体选用小四宋体1.5倍行距打印稿用A4纸打印。

五、随实践报告或论文一起提交的还必须有两个附件一是每个小组成员在报告撰写过程中的表现和作用二是小组成员在阅读和查找资料时认为最有益的书目及感想、收获。

六、不得抄袭他人成果否则以作弊论处记零分 上海杉达学院马克思主义基本原理概论社会实践报告 附录 4 附录选题参考

1、用矛盾的基本属性原理分析如何看待和谐社会中的矛盾。

2、用矛盾的普遍性和特殊性的原理讨论中国特色社会主义的道路选择。

3、用内外因辩证关系的原理分析我国上海改革开放30年的成就成因。

4、用矛盾发展不平衡性的原理讨论大学生如何面对和处理当前所遇到的各种问题。

5、如何把握发挥主观能动性和尊重客观规律性的辩证关系。

6、用真理的客观性、绝对性和相对性辩证关系的原理讨论我们对待马克思主义应有的科学态度。

7、如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系。

8、用社会形态更替的统一性和多样性的原理分析中国社会主义的历史选择性。

9、探讨改革在社会发展中的作用。

10、如何认识马克思劳动价值论的理论意义。

11、我们对待资本主义的政治制度和意识形态应该采取怎样的态度应该运用怎样的方法去认识它们

12、当代资本主义新变化的原因和实质是什么

13、如何评价资本主义的历史地位

14、如何看待马克思主义政党在社会主义事业中的地位与作用

15、讨论展望未来社会的科学立场和方法。

16、讨论大学生活中如何才能使个人理想与社会理想一致起来

17、使用经济全球化的相关理论分析人民币汇率问题。

18、使用经济全球化的相关理论分析美国准备采取的货币宽松政策及其影响。