电视相亲节目是不是对爱情的不尊重(一辩稿)

第一篇：电视相亲节目是不是对爱情的不尊重(一辩稿)

谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好。

谢谢对方辩友精彩的立论陈词„„

首先，我们先来明确一下概念。电视相亲节目，是指由电视台策划制作为专为未婚男女提供相亲交友平台的电视节目，它借助了电视媒体这个新形式，为更多的人提供更多追求爱情的机会。

1、（基于对方提出爱情、物质时定义）而爱情，分为两种。理想中的爱情不需要面包，是一种纯粹的感情。而现实中的爱情，则需要面包，需要一定的物质基础作为支撑。但是人生活在现实中，这就注定无论是理想中的爱情还是现实中的爱情，都需要回归现实。

2、今天，我方认为，电视相亲节目不是对爱情的不尊重，原因有三：

第一，电视相亲节目是由第三方策划出的一个平台，是一个客观中立的相亲交友平台，其本质就是相亲，其目的是为年轻男女提供一个邂逅的机会。大家是否看到，多少如王兴凯、刘雷、丁一之类的“爱情胆小鬼”在这个平台上，大胆向心仪女生表白？电视相亲节目并不是过于娱乐化不尊重爱情，事实是，电视相亲节目帮助场上嘉宾为爱迈出第一步，鼓励嘉宾为心动向前冲，这样的帮助，是对爱情的不尊重吗？

第二，节目中出现的各种不当言论不能简单地归结为电视相亲节目的错。马诺、闫凤娇之类的人曾在节目大放厥词，一时间各种拜金、功利主义言论充斥网络。但是，风潮过后仔细一想，其实，这类扭曲的价值观在社会中早已存在。基于社会层出不穷的各种现象，有人选择将爱情向金钱靠拢，有人选择坚持最初的爱情，形成这些价值观的的是现实的社会，不是电视相亲节目。况且，嘉宾在节目中的自由言论，并不能说这就是节目甚至是电视台的观点、立场。

第三，电视相亲节目积极引导了正确爱情观的走向。首先，电视相亲节目满足了剩男剩女们对爱情的需求，解决了社会上部分剩男剩女问题。据湖南卫视官方统计，截至2010年，在参加湖南卫视《我们约会吧》节目的总共2000多名的单身男女中，已有73对男女嘉宾正式地步入了婚姻的殿堂，还有40多对正在筹办婚礼。其次，虽然电视相亲节目中出现了不少不当言论，但是，大家是否有留意，《非诚勿扰》中，当马诺说出“我还是比较喜欢宝马车里哭”时，现场主持人孟非对其言论的严厉批评！当女嘉宾在抉择时，乐嘉在旁的理性提醒。电视相亲节目中的主持人、嘉宾老师一直在节目当中就现场出现的言论进行客观评价，积极引导节目中价值观的走向。

综上所述，我方坚持认为，电视相亲节目不是对爱情的不尊重。

第二篇：电视相亲弊大于利一辩稿、

谢谢主席、各位评委：

大家好！开宗明义、概念先行、所谓相亲即：男女双方联系见面到约会的过程，其根本目的在于寻找真爱，促成婚姻。而电视相亲是指由电视台策划制作的为未婚男女提供相亲平台的电视节目。今天讨论的话题是“电视相亲利大于弊还是弊大于利”。我们权衡其利弊的标准在于。据此、我方一致认为电视相亲弊大于利、其因有三：

其一、从目的性来说。在当今这个变化快、发展快、信息多元化的社会、许多商家便想到做相亲节目来吸引观众的眼球、在企业盈利的大前提下、其主要目的在于商业盈利、娱乐大众。而相亲的本质在于寻找真爱，促成婚姻、这与相亲的本质目的相去甚远。再看相亲的当事人、随着电视相亲越来越红火、参加相亲节目的当事人的目的也并不都在于找到一个真正合适自己的伴侣、其中不乏参杂着一些炫耀家世、炒作、寻求刺激的人、所以电视相亲弊大于利、其

二、电视相亲具有诸多不确定性。在电视相亲过程中、我们不能确保相亲当事人提供信息的真实性、一个相亲节目也就一两个小时、而具体到一个人的时候也就是十几分钟、当事人接触太少、只能通过外貌和节目的短短时间内是不能从对方的一点点表现中判定一个人是否合适自己的、更何况对方的表现是不是真实也无从得知、甚至有一些当事人喜欢一个人仅 仅就是因为对方的一个行为或者是因为大部分人喜欢就喜欢了、具有很强的盲从性。所以节目结束之后、最终速配相处成功的情侣却少之又少。更有一些不法分子通过提供虚假信息来博取对方的青睐、从而进行违法犯罪行为、此类节目无法真正实现相亲的目的、因此、电视相亲弊大于利、其

三、电视相亲使一些负面影响扩大化。我们知道当今的电视相亲节目层出不穷、而能够在节目中出现的主角一般都已经都进行了一轮筛选、这在无形中将人三六九等划分、电视相亲使人们的爱情观变得物质化、功利化、拜金化、变得赤裸裸、易形成错误的“非主流爱情观”例如：马诺事件屡禁不止、更有嘉宾对节目参加者言辞犀利不惜“出口伤人”。一些商家也因为收视率、利益的诱惑、大力迎合大众的口味、使“非主流爱情观”推向极端、脱离国家宏观调控、越来越多的电视台播出此类节目、致使人们对其关注度越来越来大、而精神营养越来越缺乏、远离核心价值观、这样的现象真实存在我们的社会：可能不知道谁是卡扎菲、谁是乔布斯、但是却知道谁是乐嘉、谁是孟非、谁是马诺、据此、电视相亲弊大于利、年轻的我们不能如此草率的将自己的一生托付给那短短的十几分钟、不能寄托在、只见过一面的人身上、综上所述、我方坚持认为电视相亲弊大于利、

第三篇：不知足者常乐一辩稿

尊敬的主席，亲爱的对方辩友以及在座观众，大家晚上好！

刚刚听了对方辩友的开篇立论，感触良多。正方选手所谓知足者常乐，没说什么乐在哪，倒是不停的在劝我们知足，要用知足常乐的心态去看待问题，然后又用知足去推出常乐，这不是循环论证吗？

我方的辩论观点是“不知足者常乐”。首先我想阐明一点：不知足并不代表像正方所说的要勾心斗角，尔虞我诈。而是应用追求正当的手段去促进良性竞争。对于上述情况应当应用法律去规范竞争，而不应当用“知足常乐”的概念去扼杀竞争。“常”是一个频率，“乐”即快乐，而快乐，是要不断刺激的，它和普通的满意不同，如果说一件事情不让你感到烦躁，难过，生气等等，这只能说达到了普通的满意状态，但是你并不快乐，换句话说，是习以为常，没有感觉。而这种“刺激”正是因为不满足才能不断地去追求，不断的产生，所以才会常乐。

下面我方将从三个方面论证我方观点：

一．不知足的精神更适合这个社会：知足者的知足，不论是夜郎自大还是乐不思蜀，都是形而上学思想的表现。它不仅违背事物发展的规律性，而且也不符合人自身进步的内在要求。事物是不断变化、发展的，人生也总得有所发现、有所创造，永不知足地积极进取，自强不息。在学习、劳动和工作中，永不满足于已有的成绩，总是看到不足、以成绩为起点，向着更高的目标

积极进取，就会不断达到新的成就，在日新月异的进步中得到安乐和幸福。生活的经验证明，“乐”不在于“知足”，而在于“不知足”

二．不知足者能体会到新的快乐。人生就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么滋味。当我们在回味上一口的美妙的时候，不知足者往往已经拿起了下一颗，体会到了知足者体会不到的新的快乐。而社会往往就在科学家、发明家享受这种拿起下一颗的快乐的同时，不停地进步发展。这就像windows为什么不停地更新他们的操作系统，乔布斯不停地更新iphone一样，新的往往能带来更好的感触。

三．不知足将得到更高境界的快乐。知足常乐的快乐实则是一种自私庸俗的伪快乐，这种追求和满足的只是一个“自我”，如果这个“自我”不能满足，那么仅有的一点得意和快乐也会转化为痛苦。放纵小我的人，处处为自己考虑，实质是他们不愿意多付出，说人生苦短，何不求欢，他们的最高人生境界就是知足常乐。而心中有大我的人则从大局出发，纵然在别人看来是痛苦的，其实他们有自己的快乐。这快乐，就是低级与高级的快乐，低级快乐可以称之为靠自然惯性向下坠落的快乐，而不知足的快乐可以称之为克服惯性向上攀登的快乐。

所以综上所述，我方坚持不知足者常乐！

第四篇：电视征婚利大于弊一辩稿

主席评委观众们：

大家好！我方的观点是征婚利大于弊。首先请让我先来明晰我方辩题，电视征婚，顾名思义，是以电视为媒介通过公开自己的资料及对异性的要求等信息，进而交流认识的一种征婚方式。而电视征婚节目则是电视征婚的主要表现形式，电视征婚节目是能够给征婚者带来更广泛的交友空间、给策划者和商家带来利益、给观众带来娱乐和思考的一种实用性节目。我方评判的标准是从电视征婚出现后，这种方式是否能够推动人类思想的进步和对是否对社会有正确的价值倡导。我方认为电视征婚利大于弊，原因有三：

首先，从个人角度，电视征婚为参与者提供了一个更大的交流交往的平台，有利于拓展他们的交友面。对于参与者来说，参与者无论是否找到可供交往的对象都能够结交很多的朋友，俗话说多的朋友多条路，这将有利于他们的发展；他们还可以看看其他人是如何表达自己的，然后进行选择性的学习，来完善自己。对于观众来说，借助电视的镜头，可能会提前知晓自己钟情的配偶类型来提高自己的修养，这就又增加了征婚成功率。电视征婚作为一种更广泛的方式正在一点点的渗透到我们的生活，为年轻人的交往提供了便利，更架起了一座让远隔千里的有情人终成眷属的桥梁。

其次，站在媒体的角度上，第一，电视征婚有利于更好的发挥电视媒体丰富广大人民精神文化生活的作用。世界上第一档电视节目出现在1929年，我国第一档电视节目出现在1958年，单就我国电视节目发展来看，50年间，电视频道由最初只有CCTV到现在个地方电视台，卫视百家争鸣，从仅有新闻联播，东方时空发展到现在星光大道，非常六加一，百花齐放，电视征婚作为新兴的节目形式应运而生也无可厚非，电视征婚提高电视台的收视率，证明了其广大的群众基础，他打开了电视的影响力，获得更多的商业赞助机会，是电视台有更好的条件去发展自己。第二，电视征婚有利于有利于更好的发挥电视媒体作为信息发布、文化传播的重要载体的作用。根据国务院办公厅《关于印发国家广播电影电视总局职能配置内设机构和人员编制规定的通知》第二条对广电总局职能进行了相关规定。

最后，从社会方面，电视征婚有利于人们思想的解放，带给观众一个正确的婚恋观，同时也引起了很多的社会思考。从中国古代的传统来看，人们一般不愿意在公众面前表达自己的真实情感，而现在时代不同了，人们通过他来主动表达自己的婚恋观，这是整个社会思想的进步。反观电视征婚节目，也出现了不好的现象引发了社会上的思考，比如富二代和拜金女的出场展现了30年强烈物质利益追求带来的财富膜拜后遗症，让人们意识到存在严重的道德匮乏问题。通过人们的深刻思考，将有利于建立正确的婚恋观，增强他们对婚姻的责任感，在对电视征婚的对与错中，反思自己，同时树立正确的价值观。

综上所述，我方坚持认为电视征婚利大于弊。

第五篇：对电视相亲节目中男女关系的定位探讨

对电视相亲节目中男女关系的定位探讨 才子城论文有篇论文对相亲节目现状进行了自己的观点。从目前比较火的相亲节目来看，模式上多为女性都男性进行审视，像《非诚勿扰》，女嘉宾或者对男嘉宾品头论足，或者就自己关心的话题向男嘉宾提出疑问以了解男嘉宾的性格心理，男嘉宾则在众目睽睽之下，等待着众女嘉宾对自己的宣判，选择继续亮灯或灭灯。结果男嘉宾可能全军覆没也可能幸运地被多名女嘉宾看好，但不管结果怎样，男嘉宾始终都处在一种被审视的状态中。而历史自从父系氏族社会以来，一直是男性按照自己的意志审视、选择甚至塑造女性。比如，用以形容女性的诸如弱柳扶风、如花似玉、软玉温香等词汇，就出自男性，其实质是男性对女性的一种赏玩和占有，是把女性客体化、物品化，体现了男性对女性强烈的占有欲或控制欲，男女之问足一种不平等的关系。如今，男女之间的对视格局发生了逆转，南男性审视女性转变为女性审视男性，怎能不说是女性地位的一种提升?

在电视相亲节目中，当每一个环节结束之前，伴随主持人一声“请选择”，女嘉宾行使审视选择权力的机会就来到了，她们通过继续亮灯或灭灯来表达自己的意愿。尤其是灭灯更具有一种女性终于可以向男性大胆“说不”的痛快淋漓。这种选择权的到来不足一蹴而就，而是经过了之前女嘉宾个体或群体对男嘉宾的严格筛选才有的。这一过程是对“女性当道”的最为丰满而具体的彰显。首先，女性一改传统的含蓄羞涩而变得出奇大胆主动，不断地发起话语的攻势，问题问得实际而细致。如是否有房有车、是否有固定的工作、收入多少、是否和公婆同住等等，如果男嘉宾的回答稍有不慎便会遭来女嘉宾的一番抢白，甚至是群起而攻之。其次，在口舌较量的过程中，当女嘉宾被主持人问到为何灭灯时，有的选择说声“对不起，我不喜欢”，但有的女嘉宾却毫不留情非要说出那个有可能恰恰是男嘉宾感觉自卑的方面，让男嘉宾十分难堪。或许女嘉宾的可爱就在这里，她们总是能大胆地表达自己的喜好，不喜欢对方时是这样，喜欢对方时更是不容机会错过。再次，她们会主动找机会向男嘉宾表示好感，有的比较委婉，有的却很直接，诸如“能否注意下我”，“如果……我愿意跟你走”；特别是最后当有多个女性同时表示喜欢男嘉宾时，女嘉宾会极力捍卫各自的权利，不到最后不放弃。总之，女嘉宾问题直接、话语犀利、表达明确，将话语权发挥地淋漓尽致。这相比于女性以往欲说还休、欲言又止，戴着面纱式的生活，的确有改朝换代之感。女性强势的感叹怎能不油然而生?