相爱容易相处难一辩稿

第一篇：相爱容易相处难一辩稿

谢谢主席，大家晚上好！

很高兴今天能与对方辩友就今天的“相处容易相爱难还是相爱容易相处难”这一辩题进行探讨。开宗明义，何谓相处，相处就是共同生活，相互交往。相爱则是互相尊敬，爱慕。容易就是发生某种变化的可能性大，那么难就是与之对应的不大可能了。因此，我方的标准是：相处与相爱何者能更轻易地达成？我方的观点是：相处容易相爱难！

下面，我方将从以下两个论点来论证我方的观点：

第一，相处是一种单向行为：在日常生活中，当两个人刚开始接触时，出于对对

方的不了解，总会表现出自己最良好的一面。在一起相处时，都是相敬如宾客客气气的，发生矛盾时，多数情况也会互相谅解。然而，两人一旦相爱则有可能会出于对对方的要求高，导致生活中各种生活琐事斤斤计较。因为相爱的时候，双方都希望对方能够与自己一致统一而两人的思想必然也会有所不同，所以这就造成了相爱之后相处变难的情况。而且，人只要处于社会中，出于共同目的或是共同利益就能够相处到一起。所以，由于相处只是单向行为，这就很少会引发其它的矛盾，这就会少了相爱特有的选择性与特定性，那么，要达成相处自然就会轻易很多了。

第二，相爱则需要双方产生共鸣：从古至今，多少文人墨客感慨真爱难求，多少

痴情男女单恋至终老。相爱不能强求，一个人对你没感觉，就算你再努力，对她再好，始终也是枉然。在我国的民国时期，著名的才女林徽因深受着哲学家金岳霖的爱慕。可是，尽管金岳霖先生终生未娶，以一颗赤诚之心深爱着林徽因一生，林徽因也未对金岳霖产生任何爱慕，对他只有钦佩和敬爱。由此可见，相爱是需要双方产生共鸣的。相爱并不是能够通过努力完善自己，或是改变自己的现状就能达成的，相爱需要的是双方共同对对方产生感觉，这有多难呢？有一项调查显示，人一生中会遇到2920万人，但是两人相爱的几率仅为0.000049，那么相爱难自然就不必多言了。再者说，友爱的相爱也很难达成，要有友爱的相爱，必须要能达到双方完全互相信任的状态，可是要达到这个，它的过程谈何容易呢？在这一过程中，要遭受到很多外界因素的影响，友谊的背叛在生活中也是屡见不鲜的。综上所述，我方坚定的认为相处容易相爱难！

第二篇：一辩稿相处容易相爱难

感谢评委，今天的辩论内容是相处与相爱哪个更难，我方的观点是相爱比相相更难。在开始之前我们要先明白什么是相爱，什么是相处。人与人之间相互存在交集这便是相处，而相爱则是因长久的相处而形成的一种相互爱慕与依赖的复杂感情。从定义中我们不难看出两者间存在关系，相爱是相处的延伸，是相处的深层次发展。我方的观点为相处容易相爱难，我方将从以下几点来论证我方观点。

第一，相爱比相处更难产生，人是具有社会性的动物，因此当我们在社会中生存，与人相处不可避免，而相处产生的条件也十分简单，一个眼神，一句问候都可能成为一段美好相处的开始。相爱产生的条件则要苛刻得多，人与人之间相爱必定有相处，而相处则不一定产生相爱，两个人只有先克服相处中的困难才有资格面对相爱的问题。一个性格完整的人可以和很多人友好相处，但不可能和所有人相爱，例如贾宝玉，宝玉可以和很多女孩相处的很好，但他只爱林妹妹，甚至把薛宝钗那样的美人放在他身边他也不动心。徐志摩说：我将于茫茫人海中寻找我唯一之灵魂所在，得之我幸，不得我命，可见相处容易相爱难。

第二，相爱比相处更难维持，在相爱与相处产生之后我们必然要去维持它们，而与相处的维持相比相爱的维持更加的困难，首先相爱的过程中会受到更大的阻力，当与人相处时我们所面临的最大阻力来自于我们自己，比如我们会因为观点不同而争吵，但在相爱时我们除了要面对自身问题还要面对更多来自家庭、社会的阻力，因此在相处比相爱更易维持。相处的时候，我们要张扬个性而相爱时我们需要寻求共性，心理学家说：一个人不愿同时与两个性格过于相似的人相处，因此与人相处时，真正吸引人的是自己的特点，因此我们只需要做好自己即可，相爱的过程我们要寻找两人之间的共性，在此过程中我们不得不改变一些自身的个性来实现更多地共性，改变个性的过程是艰难的，有些人一生可能都改变不了自己的个性，由此可见相爱的维持要更加的困难。相爱还要接受与包容，可是彼此间理解和接受真的那么容易么？要知道爱屋及乌不是每个人都能做到的。

爱情是美丽的，但相彼此真正相爱并不是一朝一夕所能完成。佛说前世五百次的回眸才换的今生一次擦肩，可见在在茫茫人海中寻到一爱人着实不易。我方并不因为相爱难而放弃它，相反正因为相爱难他才弥足珍贵，让人沉醉。因此基于以上几点我方坚持认为相处容易相处难。

第三篇：相处容易相爱难

相处容易相爱难

主席 各位观众 对方辩友，大家晚上好。今天我方的观点是相处容易相爱难。

爱，是一种很深刻的感觉，它会使你愿意去付出和接受，打从内心发出关心与照顾，付出一切你能给他的，接受他的好，他的坏，平实而又坚定。放眼望去，很多人都是遇不到自己的爱，选不到自己所爱，爱不上自己所选，当然我们说的这种爱不是两个互有好感说一句简单的:我爱你，I LOVE YOU 偶爱黎 撒拉嘿呦等等 我们就是相爱了，而是前面所说的一种愿意持续去负责的感情，就如圣经里对爱的定义：恒久忍耐的爱一个人。其中最根本的原因就是真挚的爱是难觅难得。

相处指的是彼此生活在一起；或者，彼此接触往来，互相对待。人在社会中生活就必然要同不同的人打交道，相处只要不产生太大的矛盾与冲突，就可以算是一种比较良好的相处关系了。所以要维持融洽的相处是比较简单的，只要大家多一点理解与包容就可以了。而要维系相爱就不是那么简单了。相处只要双方熟悉了就好，但是相爱并不仅仅是熟悉的问题

相爱难，首先两个人彼此产生爱难。相爱是两个人的心灵契合，也是一种缘分。相爱不是说出我爱你就可以，从不爱到爱要经历一个漫长的了解深入的过程。那一个愿意走进我的生命分享我的喜怒哀乐，同时也愿意让我走进他的生命体会他的爱恨情仇的人，是多么可遇而不可求啊。徐志摩也曾说过：“我将在茫茫人海中寻找我之唯一灵魂之所在，得之，我幸，不得，我命。或许我的MRS right就在这些和我朝夕相处的人中我没有发现，也或许还没有出现。也或许像林宥嘉唱的一样：我爱的人已有了爱人 我爱的人 不是我的爱人。就好像金岳霖以朋友的身份爱了林徽因一生。也或许我的对象并不是我爱的人，为了维系家庭，选择了继续相处下去。即使结婚生子了又如何，薛宝衩是永远也无法获得贾宝玉的爱。但是他们都可以相处得来。可见相爱的两个人可以通过一些努力很好的相处，而相处好的两个人则有可能永远都是不相爱。古语有云：十年修得同船渡，而相爱惜缘，相处求份。倘若相处都难了，何谈相爱，难道这不也证明了相处容易相爱难吗？

相爱难，维持相爱难，而真正相爱的人是可以通过互相包容而继续相处下去，甚至没有爱情的夫妇都可以携手一生，不正说明了相处容易相爱难啊。其实对于相恋后之间的相处问题，最根本的是爱的本身的问题，不够爱彼此。周国平在爱与婚姻中提到人与人的沟通是都会存在不同程度的隔膜，任何一种交往要继续下去，就必须是能够包容隔膜的，何况乎夫妻。倘若把婚后爱人们的茅盾归于相处难，显然是对爱情的理解过于狭隘，仅限于男女之间的浪漫式爱情，这种爱情即使没有结婚也一样持续不久，婚后的爱情是上升到另一种亲情式的爱情存在的，两个人在长期共同个生活中形成的互相的信任感，行为方式上的默契，深切的惦记以及今生今世的命运与共之感，这种爱情更加难得。现在离婚率越来越高，与其说是相处出了问题，不如说是相爱打了折扣。纵使在贾宝玉和林黛玉的感情中，林黛玉起初也自尊敏感，用各种方式去试探，整个过程显得任性和无理取闹，可是正是这些行为下，才隐藏着深深的爱恋。贾宝玉可以透过表面看到爱的本质，这也是两个相爱的人对彼此深厚的信任与爱惜啊。两个人在一起久了，即使不再相爱也会选择相守，因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气，所以相处容易相爱难啊。

终上所诉，我方认为，相处容易相爱难。

第四篇：相处容易相爱难一辩辩词

主席好，尊敬的各位评委，对方辩友以及亲爱的同学们晚上好，下面由我代表我方做开篇立论，相处容易相爱难：

开遍名义，所谓相爱，是指同性或异性爱人之间相互爱慕，关爱。所以相爱时指情侣之间的爱情关系，希望在接下来的辩论中，对方不要将相爱这一词延伸到亲情或者友情中。所谓相处，是指人与人在日常的生活和工作中相互体谅，相互磨合的过程。所以由此看来，相处要比相爱容易的多，原因如下。

第一，爱情是一种感觉，它可以是一见钟情时对对方的爱慕之情，也可以是在相处的过程是慢慢衍伸出的日久生情。因为爱是一种感

觉，是抽象的，捉摸不定的，所以是难能可贵的，古诗有云，生命诚可贵，爱情价更高。这种感觉并不是人可以控制的，所以才更加显示出它的难能可贵以及他的不确定性。相反，相处是人可以控制的，靠理智，人际关系以及以往的经验，对于不可控制的相爱来说，相处就显得容易多了。2012年11月11日，华中科技大学文华学院工程管理专业大四男生王文瑾，送出了一封他用212天时间写的16万字情书，名为《我不愿让你一人》，向他心仪的女生小罗表白。小罗收到情书后，表示非常感动，但最终仍然拒绝了王文瑾。而王文瑾和小罗在同学时期的相处却是非常愉快的。难道这还不足以说明，相处容易相爱难么？

第二，相爱比相处更需要准备，也需要背负更多的责任，要考虑的东西不仅是感情，还有更多的是责任和未来。爱情是一种感觉，但是更是一种力量，一种信念。所以当两个人相爱时，出现了这样那样的问题，都会共同努力，互相沟通，交流，一起为了幸福而解决问题。由此可见，相爱要比单纯的相处难的多。在爱情不坚定时，会出现吵架打架，分手甚至婚变。造成这些的真正原因是因为没有明白爱真正的含义，忘记了责任。比起简单的相处来说，相爱当然要难得多。

综上所述，我方坚持认为相处容易相爱难。

第五篇：相爱容易相处难 辩词

各位：

若干年前，曾经非常流行任贤齐的《心太软》，不是此曲有什么特别之处，但却风靡一时，为何？恐怕是此曲似乎让天下许多饮食男女都找到了一种共鸣，那就是现实生活中有一种无法回避的真实，特别是那句“相爱总是简单，相处太难”。

这最后一句也正是本次辩论，我方所持观点，即：相爱容易相处难。

下面我就将我方观点作简要陈述：

爱，在2002年修订版现代汉语字典里有四种解释。如，对人或事物有很深的感情；喜欢；爱惜；常常发生的某种行为或容易发生的某种变化。那么我们辩题当中的“相爱”所指的就是前两种，即人与人发生很深的感情或喜欢。

又什么是“相处”呢？

同样在2002年修订版现代汉语字典解释为“共同生活”。辩题中的“相处”与相爱相联系，又为共同生活，据国内权威的搜索引擎载：纯粹爱情的前提是绝望，世俗相爱的终点是婚姻，所以此处的相处即为婚姻后的相处。

所以更简单的界定辩题那就是婚前的相爱和婚后相处哪个更容易。

那么发生很深的感情或喜欢与共同生活和相互交往哪个更容易呢？我们能不能仅从字面上前者有“很深”的界定就认为后者比较容

易呢？我方的回答是当然不能。原因如下。

首先：相爱比相处的轻松，没有后顾之忧。

大家过来人都有这样的经验，恋爱时是最轻松的，男女双方都没有什么过多的负担，可以吃父母的，喝父母的，住父母的；每天见面之前在父母家里把自己洗吧干净，穿着父母给洗好的衣服，打扮光鲜的去见自己的“那位”；可以张口说来没有什么成本让对方肉麻骨酥的悄悄话；可以不考虑明天吃什么的问题而砸锅卖铁只为了去高档餐厅、去准备昂贵礼物、到什么什么地方一游„„恋爱的主题是浪漫，即使浪漫背后是疯狂的，因为我们没有负担。

婚后的相处呢？衣服总得有个人洗吧，碗总是得有人洗吧，房间总得有人打扫吧，饭总得有人做吧，问题是你去还是他去？肉麻骨酥的话刚开始还行，可生活都趋于机械平淡和无聊了，懒得说了。去什么高档餐厅，明天还有电费、水费、卫生费要交呢„„所以婚后的主题就是柴米油盐，吃喝拉撒。

浪漫是两个人亲亲我我，迫不及待的想要见面的动力；琐碎是消磨意志、冲淡感觉的毒药。相爱比相处易为人所乐意接受，相爱比相处容易此为其一。

其次，相爱比相处简单。

相爱时，那是二人世界，两个人可以使劲的疯狂，毫无顾忌的狂欢，可以时时刻刻“我的眼里只有你”，可以分分秒秒的唧唧歪歪亲亲我我。

结婚相处时呢？就有了爹妈公婆，就有了七大姑八大姨，就有了

近亲旁门的迎来送往，就有了亲戚朋友的婚丧嫁娶，你时刻得知道你不是一对夫妻在生活你是家族的一块砖，哪里需要哪里搬，你的肩上是有责任的，你的心里得有义务的，你被绑上了婚姻以及随之而来的琐屑婚后生活的战车，没有回头路，没有你自己，累？苦？烦？那都是婚姻之后的应有文章。

此为其二，相爱比相处难。

第三，相爱理想化，更容易让恋爱的人迷失自我。相处现实化，更容易让生活在一起的人清醒惊醒。

恋爱的时候大家都有所保留，都在把最不光鲜的掖到衣服里面，费尽心思，用尽心神以最好的精神面貌示之对方。所以进入自己脑袋里的必须都是让自己砰然心动的那些优点、亮点。发现缺点？——那些热恋中的会梗着脖子争辩说，“自己爱人的缺点也总是那么可爱的！”人说坠入爱河的女人总是那么无可救药，其实男女都一样，恋爱当中的男女都是智商严重的倒退，情人眼里女同志一个个都是西施，男爷们没有一个不是潘安的。

所以男女都宁可相信那缺点和不足都是可以在伟大甜蜜的爱情中大而小之，小之于没有的，因为热恋中是可以海誓山盟的，是可以上九天揽月，可以下五洋捉鳖，甚至可以信誓旦旦要以利刃剖开腹腔示之对方以红心诚心以至忠心的。

婚后的相处呢？比之恋爱时大家借着多多少少的距离隐藏的那些个不足甚至是缺点在没有距离的相处共同生活中无处遁形，女方好吃懒做、尖酸刻薄、吃醋多疑；饭做了、洗衣服不了、房间打扫不干

净„„男方不讲究卫生、打呼噜、抽烟喝酒、大大咧咧，流里流气、赚钱少、脾气大、穷大方、死要面子活受罪、好吃懒做too„„就像是双方一下子都站在了巨型的显微镜下，各种丑陋被对方一览无遗。舒心、惬意、快乐、美妙、浪漫大家对都想要，可是这些恋爱中的词儿，凭怎么努力都和婚后的相处不搭调不协调不合拍，所以这就是我们一直强调的相爱容易相处难。

各位，为什么说相处有七年之痒，婚姻是爱情的坟墓，为什么接婚率下降，离婚率飙升？这都只能说明一个问题，那就是相爱容易相处难！

多谢各位