第一篇：励志演讲稿：真理追寻之路
我是有价值的吗?我的人生是有目标的吗?我为什么活着?唯有对生命意义和人生目标的追寻才能使我们的人生变得有真正的价值。
很多时候，那些我愿意做的事因自身的软弱没有去做，而那些我不愿意做的事却做了。当我将自己的价值奠定在与他人比较的基础上时，我总是在骄傲、自卑和嫉妒之间徘徊，所以很长一段时间，我处在焦躁不安的状态。我渐渐明白，每个人都是独一无二的，都是有价值的。然而当骄傲覆盖我的身心时，我成了一个看见却不明白，听见却不清楚的愚昧人。当我悔改，我还可以选择新的生活，做全新的自己。我要做一个正确的选择，选择一条不断磨练我心智的人生之路。
我知道这很困难，然而我必须选择正确的道路。这条路时刻提醒我种什么收什么的原则，当我种的是对的种子，我收的是果实累累。纵然被纠正的过程很痛，但追求做正确的事情，是通往美满人生的必经之路。
第二篇：《追寻》演讲稿
尊进的各位领导、老师们：
今天我演讲的题目是：追寻
追寻是一种动力，激励着我勇敢地前进；追寻是一种理想，引领着我默默地前行；追寻是一种信念，坚定着我那份无悔的忠贞。
刚接触到教导处这个岗位的一段时间里，我满怀的工作热情、泼辣的工作作风在繁琐的事务及各方面的压力面前，却显得那么脆弱、无力，我迷茫了、彷徨了、甚至退缩了，但抱怨是弱者的象征，真正的强者思想是积极的。命运把你仍到天空，你就做鹰；把你扔到草原，你就做狼；把你扔到山林，你就做虎；把你扔到大海，你就做鲨。现代教育家魏书生曾说过“多改变自己，少埋怨环境”、“选择积极角色进入生活”，“多抢挑重担，少推卸责任”、“提高笑对人生的能力”„„这些话犹如一泓清泉，流入我久旱的心田，为我注满追寻的动力。在这几年教导处工作的历练中，2009年秋天，由于学校教师紧缺，我在负责教导处工作的同时，还担任了六年级的语文教学任务。每天早上伴着晨曦，夜晚伴着星辰，往返于家校之间，虽然觉得很累，但更多的是追求心灵上的踏实。11月份，为了备战河南省教育厅组织的“我为祖国站讲台”师德演讲比赛，多少个夜晚都是那篇演讲稿陪着我进入了梦乡，在此，请允许我对给予我帮助和鼓励的领导、老师们深深地鞠上一躬；第二学期，在上好课，做好分内工作的同时，我又负责排练文艺节目迎接区教育局举办的六一儿童节会演。节目需要太极扇的表演，我必须先学会再教给学生。由于白天根本没有时间学，只有晚上跟着电脑“见招拆招”。
金庸老先生武侠小说中的“见招拆招”有克敌制胜的效果，我却是“见一招、拆开分解一招、内化学习一招”。记得那天晚上已经十一点多了，我正对着镜子练习得起劲儿，可能爱人被我吵醒了，说了一句话，气得我哭笑不得，他说：“大半夜的跳舞，一会儿张国荣就来给你伴唱了！人家是‘夜半歌声’，你是‘夜半舞蹈’！”
忙碌起来总觉得时间不够用，跑服装，跑音乐，跑化妆，跑道具，抠动作、抠细节、抠表情，最主要还要抠经费呀！《少年中国》这个原创舞蹈节目得到了大家的认可，我的工作也得到了领导和同事们的认可，去年7月，被评为“爱岗敬业标兵”，9月，被评为区“优秀教师”。我——知足！
教导处是学校教学工作的枢纽，工作繁杂、琐碎。假期里，教导处要组织老师们到新华书店拉新书；每年8月中下旬就要开始新一年级的新生招生工作；开学前，排课表、分发课表，新生分班，办理转学生手续，发新书，调配新教材，为农民工子女开通绿色通道；开学后，制定计划、整理学籍、记录考勤、临时安排调课、听课教研、课题研究、教学常规检查、家长会、毕业生工作、期末考务工作，等等等等，在座的曾经的教导主任和现在正坚守这个岗位的兄弟姐妹们，千头万绪的工作，我们本着一颗热诚的心，本着全心全意为人民服务的意识，为的难道不是对党的教育事业的忠诚？为的难道不是那执着、不懈的追求？为的难道不是追寻那份无悔的忠贞吗？
我是有着田园般温馨育人环境的新荷人！我们是有着创新、求实、诚信、奉献的卫滨人！我们是有着对生命的那份纯真不懈追寻的教育人！
第三篇：经典励志语录短语真理
虽然短但是写的很真实的励志语录你喜欢吗？喜欢就一起来看看吧。下面是小编给大家整理的经典励志语录短语真理，供大家参阅!
经典励志语录短语真理精选
1.如果成功方向是错误的，坚持到底就会错误到底。
2.人有佛性，佛有人性。
3.快乐的人生时光短暂，痛苦的人生时光漫长。
4.乐极生悲，悲极生乐。
5.一定第一个去做，不一定要做第一。
6.男人好色，女人好情。
7.有的科学像迷信，有的迷信像科学。
8.人的灵魂是脑细胞的上帝，地球的灵魂是人类的上帝。
9.神智清楚的精神病患者是天才，神智不清的天才是精神病患者。
10.有的女人是事业的帮手，有的女人是事业的杀手。
11.助君子为乐，助小人为悲。
12.有的人善解人意，有的人擅解人衣。
13.事业是男人的姿色，姿色是女人的事业。
14.美丽的外表顺眼，美丽的心灵顺心。
15.喜欢的未必合适，合适的未必喜欢。
经典励志语录短语真理经典
1.假坏人并不可怕，可怕的是假好人。
2.好日子度月如日，苦日子度日如月。
3.色男是君子，色狼是流氓。
4.好男人有钱就变得更好，坏男人有钱就变得更坏。
5.外表上的真心是短暂的，内心上的真心是持久的。
6.人是地球上的脑细胞，脑细胞是大脑上的人。
7.有文化未必有文凭，没文凭未必没文化。
8.结婚是做爱的广告，女友是同居的证件。
9.女人用情商玩男人，男人用智商玩女人。
10.我之所以非常自信，因为自信是免费的。
11.天才一定都是不正常人，不正常人不一定是天才。
12.欲望和痛苦共存，身躯和灵魂共生。
13.读书不如写书，读人不如读已。
14.多一个好朋友多一条好路，多一个坏朋友多一条坏路。
15.要找佩服的人，我就去照镜子。
经典励志语录短语真理推荐
1.功成不必身退，大器不必晚成。
2.在竞争中不争，在不争中竞争。
3.善良的人被别人利用，不善良的人利用别人。
4.少见多怪，多见少怪。
5.上等书启发读者，下等书误导读者。
6.动物顺其自然，人类逆其自然。
7.与其珍惜时间，不如享受时间。
8.远古时代的男人是用下半身思考的动物，文明时代的男人是用上半身思考的人类。
9.人人都讲理时有理可走遍天下，人人不讲理时有理将寸步难行。
10.视金钱如粪土者，花起钱来如粪土。
11.恒星围着自己转，行星围着恒星转。
12.人在家中心在外，人在外面心在家。
13.没钱时看不起自己的人，有钱时就会看不起别人。
14.良性的色情有益，恶性的色情有害。
15.对不诚实的人诚实，就是愚笨的诚实人。
16.真诚的人应该说假话时也说真话，虚伪的人应该说真话时也说假话。
17.懒惰的人今日事明日毕，勤奋的人明日事今日毕。
18.单纯的人知道的事就说知道，成熟的人知道的事说不知道。
19.人人不平等，日日不平等。
20.眼见未必为实，耳听未必为虚。
第四篇：青春励志演讲稿：奔驰在青春之路（最终版）
各位领导，同事们：
大家好，我叫XX，来自司机班，是一名汽车驾驶员。今天我演讲的题目是《奔驰在青春之路》。
今天能站在这里进行演讲，我感到既高兴又紧张。高兴的是局党委及机关团支部为我提供了这次机会，紧张的是我第一次站在台上，面对这么多的领导和同事。我今年24岁，自从毕业参加工作就当上了小车司机，成为一名专业汽车驾驶员。从那时起，我就立志成为一名优秀的司机，争取做到政治合格、技术过硬，几年来，我也是一直努力朝着这个方向做的。要想开好车，必须做到安全开车。作为一名司机，谁都不能保证没有出过事故，要做这到这一点，无非是“一心、一提高”而已，也就是说，只要有高度的责任心，不断提高驾驶水平，到哪儿都能开安全车。
常言说，吃一堑，长一智，可作为一个司机，要是非得“吃一堑”才能“长一智”，那代价可是太大了，我在日常的工作中的办法就是吃别人的“堑”，长自己的“智”。在出行的路上，我凡是碰到的事故，都要仔细琢磨，是雨天路滑?超速行驶?还是机件失灵?对于发生的每一起事故，对我来说都是一本安全行车教材。
几年下来，我对司机这个职业有了更深的认识，要想做好本职工作，光靠过硬的行车技术是远远不够的，还要有吃苦耐劳的精神，我在刚参加工作不久，局里只有我一个专职司机，既要给领导开车，还要担任办公室的临时司机。最多的时候我一天跑过三次北京，而且每天的出车里程都是相当远的。当时我的岁数也小，性子有些急，真的想过要退出司机这个队伍。但是，看到其他科室同事的工作也很累，而且经常加班，有时和他们聊天谈心，慢慢的我这种想法打消了。我意识到，作为一个青年人，最大的劣势就是浮燥，吃不了苦，如果这种劣势长久存在下去，那将来一辈子受苦的就会是自己。
现如今，我充分认识了自己，体现到了青春的价值，无论做什么事，干什么职业，都是一种奉献，奉献是不分岗位的，只是责任的不同而已，社会分工存在的差异罢了。
由于我的原始学历是中专，在周围青年人的带动下，我意识到了自己的不足，开始进行理论学习，参加了中央党校的大专班。在政治理论方面，我身为一名群众，要向周围的党团员看齐。在今年的先进性教育活动中，我受到了很大的启发，党员的无私奉献和为人民服务精神感染了我，我也从内心深处敬佩他们。从下半年起，我也渐渐关心政治了，主要是想更深入的了解党的路线、方针和政策，有朝一日能加入到党组织。
我作为一名司机，每天都是在马路上行驶，但我是一名青年，是一名有着志向的年轻人，我在把好方向盘的同时，也让我的青春在马路上奔驰。
谢谢大家。
第五篇：”什么是真理？“演讲稿
尊敬老师、亲爱的同学们：
你们好！我是来自XXXX班第1小组的XXXX，今天，我代表我们小组和大家分享的主题是“什么是真理 ？”“何谓真理？”
首先，我们通过一个短片去探索一下人们对真理的基本认知。。。
。。。。
接下来，我们看一下真理的基本概念:。。。。
那么，马克思主义又是如何来定义真理的呢？
马克思主义的真理观认为，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
它有以下几个四个特点： 1)真理是客观的。
也就是说，认识的对象只能是，也必然是客观的事物。认识的内容只能是，也必然是来自客观的事物。2)真理是一元的。
即真理是客观的，在同样条件下，对同一对象的认识只能有一种正确的认识，也就是说只能有一个真理。3)真理是没有阶级性的。
即真理对任何人都一样，任何人在真理面前都是一律平等。4)真理是具体的。
在华夏的几千年历史中，我们对一个词很熟悉，造反，既反对现有的统治而进行的行动。那么，“造反有理”这个词是正确的吗？下面来看两个例子：在中国人民身受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫时，毛泽东说“造反有理”，指人民要求解放。我相信，大家一定会认为这是正确的。那么，下面这个例子呢：在20世纪60年代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”，要造人民政权的反，造社会主义的反。这个就是错误的了。所以，这两个例子说明：说明真理是具体的，要在具体的历史范畴来判别某个观点是真理还是谬误.自然而然，为了能够更好地理解何为真理，我们也可以从其对立面下手，即谬误，毕竟真理与谬误相伴而行。何为谬误呢？ 谬误是对客观事物及其规律的歪曲的反映。
就像我们学习过程中一样，我们会做错很多题目，这就是谬误，然后我们会改正，改正之后，这就是真理。
所以，真理与谬误是贯穿认识过程中的一对矛盾。追求真理的过程也就是这对矛盾不断发生，不断解决的过程。认识每克服谬误一步，真理便向前发展一步，这就是真理发展的规律。
接下来，我们看一下在日常生活中我们常用的三种真理观
首先，真理是指：我说的话（某句判断）与外界状况相符。譬如，我说「现在正在下雨」，你立即可以走到户外去观察，检证这句话的真伪。如果现在果然在下雨，那么这句话就是真理。这种真理是针对判断是否以事实为基础，判断与事实相符则为真。这称为「符应说」的真理观。其次，真理是指：我说的话（某句判断）在一个完整的系统中，与这个系统中别的判断可以相融贯。譬如，我说孔子的人性论是主张「向善」的，因为他说过「我欲仁，斯仁至矣」；只要我愿意行仁，行仁的机会立即来到。这表示行仁操之于己，是由我的真诚心意来决定的。并且孔子也说过「德不孤，必有邻」；有德行的人不会孤单，一定会有人支持他。何以如此？因为人性向善，所以只要你行善，别人自然及自动会站在你这边。像这样的例子很多。所以我说：「人性向善」在孔子思想中是合理的诠释，因为它与孔子的所有言论都没有矛盾之处。
然后，第三种真理观是指人类自小以来所养成的偏见，易受感官所迷惑及情绪所困扰。只要去除这些偏见的遮蔽，就可以让对象的真实面目显示出来。譬如，我们常说：「孩童是人类的老师。」何以如此？因为他们真诚又不说谎，只有他们会看到什么说什么，让我们成年人知道「国王其实没有穿衣服」，更不必说国王的新衣了。换言之，真理是经由真诚的人而彰显出来的。我们若是去除个人的好恶，在没有利害关系的情况下，不是比较可能保持客观与超然的判断吗？不是比较可能说出内心的真话吗？
最后，我想就自身的专业谈一下我们对真理的认知: 作为一名土木工程专业的大学生，我们清楚地知道土木工程的发展经历了怎样的历史变迁。伴随着土木的发展，我们可以看到人类社会的发展是一个探求真理的过程，人们追求的是对客观事物及其规律的正确认识，并用真理指导实践，在实践中检验真理的准确性。对于真理，最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的揭示。实践作为检验真理的唯一标准，凡是能够经得起实践的检验，得到实践证实、主管同客观相符合，这才称之为真理。在土木历史发展长河中，唯有坚持真理，才能促进其更好的发展，所以我们必须坚持真理的客观性原理—这是唯物主义认识论及反映论的一般原理问题上的贯彻。在认识真理思想能容客观性的同时，还必须正确认识真理形式的主观性。在这个进程中，我们有反对实用主义鼓吹的“有用就是真理”的错误思想。从其发展的进程中，我们可以发现，真理只有一个，虽然人们认识角度和立场、观点、方法等方面的差异，其对于同一事物会有不同认识，有时甚至截然相反。但不是人人都是真理的代言人。对于土木这个行业来说，这里只有一种认识与特定的对象的规律、状态、本质相一致，此乃真理也。就像牛顿的力学理论体系，在此之前众说纷纭，各自都认为自己说的是真理，但他们的认识没经得起实践的检验，而真正的真理只有一个且是经得起考验的。真理是一个永恒和无限的东西。人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点是绝对无条件的。同时真理有其相对性，即真理是有条件限制的。在特定条件下才算真理，如牛顿的理论只在宏观低速条件下成立，在微观高速领域的问题他解释不了，这还要靠爱因斯坦相对论来解释。具有绝对真理和具有相对真理是相互渗透和相互包含的同时又是辩证转化的。土木专业的发展启示我们，人类的思维，按其本性、能力和可能性来说，是能够认识无限发展的物质世界的。每一个乃至每一代人，由于受到客观事物及其本质的显露程度，社会历史的实践水平，主观条件以及生命的有限性等各方面的限制，其思维是有限和相对的，但人类终究是会发现真理的。虽然这条道路上会产生许多谬误。往往错误是正确的先导，失败乃成功之母。吃一堑，长一智。对自己错误认真总结，才是发现真理的好办法。
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