第一篇：感动箴言策划
2012青年志愿者协会活动策划
因为爱·感动箴言
——用声音看世界
活动日期：4月16-17日
活动背景：在这个越来越麻木的社会，我们常常忘了我们善良的初心，让我们卸
下那倔强的盔甲，一起诉说心底最柔软的一句话，关于爱情，关于友
情，关于亲情。同时用我们的声音带领南京盲人学校的孩子一起看看
这个世界的真善美。
（附：南京盲人学校：南京市盲人学校创建于1927年，是我国最
早的一所公立特殊教育学校。1981年盲哑分校，学校更名为“南京
市盲人学校”，1999年又挂牌“南京市低视力学校”，是全省唯一的一所独立设置的盲校。学校坚持“为每个学生一生的幸福奠基”的教育理念，确立了“高质量、有特色、全国一流、亚洲先进、国际
有影响的特教名校”的办学目标；本着“承认差距，缩小差异”的原
则，制定了“人格健全、素质全面、学有所长、现代公民”的育人
目标；以“自尊、自信、自强、自立”为校训，着眼于视障学生的身心和谐发展，大力推进高质量素质教育。）
活动准备：
1、与南京盲人学校联系，关于感动箴言的用途以及要求达到能够起
到教育作用的制作标准（感动箴言的具体字数，一些注意点），在前期宣传中写明。
2、录音设备（电脑或者手机两台，最好电脑话筒）
3、前期宣传：彩喷及横幅（在彩喷上可以放一些例子作为参考）
4、在校会内部宣传下，干事能准备并参加。
活动步骤：
1、在二食门口摆台，准备桌子，椅子，文字书写与录音同时进行。
2、电脑（配音响），播放感动类歌曲的轻音乐或伴奏乐（南京盲人
学校校歌《生命之光》。
3、现场青协干事（服装）可以分发传单，并向他们介绍此次活动的内容及意义（关于南京盲人学校孩子的现状）。
4、参与对象面向学校可以先想好文字，再行录制，可以适当加入对
南京盲人学校孩子的寄语。
5、新闻部负责将活动现场进行摄制。
活动后期：
1、挑选其中最感人和真实可感的50句进行公示。（那50名是否需要有一定的奖励措施）
2、将录音与录像制作合辑。
3、存档，晚会片段使用。
活动意义：
1、唤起我们心底最真实的感情
2、关注身边感动的点滴
3、为盲人孩子带去我们生活中最真善美的一面，聆听世界的声音关于亲情，友情，爱情。
活动经费:横幅*22*70=140
宣传单*1000.5*100=50
便利贴*5本3*5=15共计205
第二篇：感动箴言策划
2012青年志愿者协会活动策划
因为爱·感动箴言
——用声音看世界
活动日期：4月16-17日
活动背景：在这个越来越麻木的社会，我们常常忘了我们善良的初心，让我们卸下那倔强的盔甲，一起诉说心底最柔软的一句话，关于爱情，关于友情，关于亲情。同时用我们的声音带领南京盲人学校的孩子一起看看这个世界的真善美。
（附：南京盲人学校：南京市盲人学校创建于1927年，是我国最早的一所公立特殊教育学校。1981年盲哑分校，学校更名为“南京市盲人学校”，1999年又挂牌“南京市低视力学校”，是全省唯一的一所独立设置的盲校。学校坚持“为每个学生一生的幸福奠基”的教育理念，确立了“高质量、有特色、全国一流、亚洲先进、国际有影响的特教名校”的办学目标；本着“承认差距，缩小差异”的原则，制定了“人格健全、素质全面、学有所长、现代公民”的育人目标；以“自尊、自信、自强、自立”为校训，着眼于视障学生的身心和谐发展，大力推进高质量素质教育。）
活动准备：
1、与南京盲人学校联系，关于感动箴言的用途以及要求达到能够起到教育作用的制作标准（感动箴言的具体字数，一些注意点），在前期宣传中写明。
2、录音设备（电脑或者手机两台，最好电脑话筒）
3、前期宣传：彩喷及横幅（在彩喷上可以放一些例子作为参考）
4、在校会内部宣传下，干事能准备并参加。
活动步骤：
1、在二食门口摆台，准备桌子，椅子，文字书写与录音同时进行。
2、电脑（配音响），播放感动类歌曲的轻音乐或伴奏乐（南京盲人学校校歌《生命之光》。
3、现场青协干事（服装）可以分发传单，并向他们介绍此次活动的内容及意义（关于南京盲人学校孩子的现状）。
4、参与对象面向学校可以先想好文字，再行录制，可以适当加入对南京盲人学校孩子的寄语。
5、新闻部负责将活动现场进行摄制。
活动后期：
1、挑选其中最感人和真实可感的50句进行公示。（那50名是否需要有一定的奖励措施）
2、将录音与录像制作合辑。
3、存档，晚会片段使用。
活动意义：
1、唤起我们心底最真实的感情
2、关注身边感动的点滴
3、为盲人孩子带去我们生活中最真善美的一面，聆听世界的声音
关于亲情，友情，爱情。
活动经费:横幅*2
2*70=140
宣传单*100
0.5*100=50
便利贴*5本
3*5=15
共计
205
第三篇：人生箴言
*有了明天的人，就没有眼泪，那怕今天受尽了痛苦与灾难。
*永远不指望幸运！我们的最高原则是：面对任何困难都决不屈服！*争于求成的结果往往是一事无成。当你付出了足够的代价之后，就能得到想要的东西。
*没有一场深刻的恋爱，人生等于虚度一样。
*没有经历过严冬的小草，永远感受不到阳光的温暖。
*女人声音越
大，说的往往越不是真话。
*青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
*不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
*思索，多少次使人感到痛苦，却又多少次给予人们欣喜和欢乐。让我们从思索中去生发智慧，获得快乐。
*人在20岁以意志力著称，在30岁凭智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。
*家无二主，国无二王。
*如果说，生命的历史是一条航线，它向何处延伸取决于罗盘，那么，最紧要的，便是认清罗盘上的指针。
*男人经常希望自己是女人初恋的对象，女人则希望成为男人最后的罗曼史。
*困难和挫折也许是有好处的，这是一种锻炼；这是推动我们继续前进的动力。
*娘好囡好，秧好稻好。
*美貌只能迷住人的眼睛，美德才能打动人的心灵。
*谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
*在进取者眼中，生活就是建功立业。你在人生的征途中兼程而进，迎接你的将是胜利的歌声。
*只要我们心头永远燃烧着那颗远方的火花，它会像长明灯一样，日夜不熄地照耀着我们的前程。
*攀登，人生就是攀登！让我们背负着命运给予的重载，艰苦跋涉，攀登上一个又一个意识、品德、情操、知识的高峰吧！
*人若云：我不知，我不能，此事难。当答之曰：学，为，试。
*人是渴望生活的，即使受到最大的打击或挫折，也不要绝望，把你对生活的渴望之火燃烧起来吧！
*什么是朋友？朋友就是你可以精诚相待的人。
*一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物。
*窃窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
*和聪明人在一起，自己也会变得聪明起来。
第四篇：《圣经》箴言精选
《圣经》箴言精选
1.上帝赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍布了地。”
2.到了晚上，鸽子回到了他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。
3.地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，是归给耶和华为圣的。
4.敬畏耶和华是知识的开端。
5.耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样，就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。
6.与智慧同行的人，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。
7.吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。
8.酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷；凡因酒错误的，就无智慧。
（好饮酒的，好吃肉的，不要和他们来往。/好酒贪食的，必致贫穷，好睡觉的，必穿破烂衣服。/酒发红，在杯中闪烁，你不可观看，虽然下咽舒畅，终久是咬你的蛇，刺你如毒蛇。）
9.往来传舌的，泄露密事；大张嘴的，不可与他结交。
（传舌、说谎、谄媚乖僻人播散纷争，穿舌的离间密友./远离纷争，是人的尊荣，愚妄人都爱争闹。/往来传舌的，泄露密事。/大嘴巴的，不可与他结交。/ 火缺了柴就熄灭，无人传舌，争竞便止歇北风生雨，谗谤人的舌头也生怒容。）
10.强壮乃少年人的荣耀；白发为老年人的尊荣。
11.你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。
12.已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新鲜事。
13.我的良人，来吧！你我可以往田间去；你我可以在村庄住宿。我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。
14.不要为生命忧虑，吃什么、喝什么；为身体忧虑，穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳的吗？
15.“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们：要爱你们的仇敌；为那逼迫你们的祷告。” 16.你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？
17.所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
18.耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：财主进天国是难的。我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢？
19.人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。
20.人要是赚得了全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
21.先知在本地是没人尊敬的。
22.你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。
23.我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也要彼此洗脚。
24.亲爱的弟兄，不要自己申冤。宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：“主说，申冤在我，我必报应。”
25.要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
第五篇：师德箴言
师德箴言
二肯东小学张殿平
当你举起你的教鞭或者挥起你的拳头时，你不仅已经违反了师德，而且是在犯罪。
当你习惯了不假思索，脏话和粗话冲口而出时，你已经给孩子幼小的心灵打上了深深的烙印。
当预设不能生成，你冲学生大喊大叫时，你已经失去了教师应有的耐心和斯文，更主要的是你的行为已经离师德标准渐行渐远。当你习惯了“一言堂”，还在讲台上喋喋不休的灌输时，你是否已经意识到，你已经剥夺了学生学习和思考的权利。
当你经常半途脱岗时，你是否知道，你的做法不仅是在“放羊”，更主要的是为学生坏习惯进一步的发展提供了便利的温床。
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