第一篇:示人以真读书笔记
示人以真OR示人以假
这本书是启国老师推荐给我的,听说是叶总推荐给他的。
书里面主要对比了两种做咨询的方式,以主人公的视角经历了一种咨询到另一种咨询的转变,最后喜欢上了裸式咨询,成为了裸式咨询的见习者。裸式咨询主要克服3大恐惧:担心丢掉生意的恐惧、担心出洋相的恐惧、担心露怯的恐惧。其实在我看来其实这些恐惧都是一个在客户面前展示真我,示人以真的过程。
那么我们还是回到示人以真的这个话题上来,所谓示人以真就是说在客户端时可以不管在思想还是行动上袒露真实的自我。有些其实真的很难:
比如在客户面前承认自己的不足、错误
比如询问客户一些看起来简单的问题
比如直言不讳的指出客户高层的错误
比如事事以客户为中心,为客户打下手
人们的习惯总会把自己最好的一面展露给别人,把自己稍微做的不好的方面深深埋藏,除了内心十分强大之人或者变态很少人喜欢把自己赤裸的展现在别人面前,当然这里的展现主要说的是内心方面。尤其是在面对与自己与公司有直接利益相关的客户层面的时候,我们往往选择的是示人以假,完后事后再寻找解决方案或者办法。可能会出现这种情况,我们一直在为自己说过的话来寻找解决办法。而要是能在客户面前表现真实的自我会出现什么情况呢?
有一件比较有意思的事情发生在我去云南某项目的时候,当时在撤场前两天晚上的时候我发现一个比较严重的问题,就是某个关键测评因子(绩效),因为客户自己评分等级的因素导致对最后评分的影响会非常的小。虽然是客户方面规定的原因,但可能会对最后测评结果有一定的影响,对于业绩好而其他一般的人来说并不是太公平的事情。当时我认为如果把这个情况和客户讨论后可能会带来报告重新撰写的风险。我把这个情况和项目经理进行了讨论,我倾向于的处理方法是把这个事情不和客户提起,因为只有1天时间来进行重新写报告的话时间是不够的。最后事情的解决却让我大跌眼镜,当项目经理和客户主动提出这件事的时候,客户驳回了有问题的意见,可能对于客户的对接人来说这也是一种风险,可能是项目经理非常强力的沟通方法,但最后这个风险在风轻云淡的情况下解决了。
这个事情比较给我震撼,也引起了我一定的思考。暂时的观点是在项目中应该让客户或者对接人拥有最大限度对项目的知情权,这样可能非但没增加风险,反而降低了未来出现风险的情况,这和书里面的观点是一致的。而在个人方面我暂时觉得如果要做到示人以真还是需要前提的,比如一个人的内涵、学问以及经验等等。为什么呢,因为要示人以真不能示人以空。
想要示人以真,我还需走很远。
第二篇:以德示人、以情感人、以理服人、以志激人案例
以德示人、以情感人、以理服人、以志激人
--浅谈初中学生自主管理
自主管理也就是自我管理,是指在班主任的指导下,依据班级自身的力量进行自我教育和自我发展的管理方式,班主任将管理的主动权交给学生,使学生真正成为班级管理的主人。学生通过自主设计管理方案,自主落实管理措施,自主进行管理评价,最终达到自我教育,自我完善的目的。
在传统的班级管理中,班主任是唯一的管理者,掌控着班级的主导权。学生处于被动的地位,必须无条件地接受班主任的引导和发号施令。
自主管理实现了班主任和学生的角色转变,班主任对学生不再是“管、卡、压”。而是采取疏和导,成为学生的指导者和参谋,主导作用得到进一步加强。学生既是被管理者,更是管理者,他们积极主动地参与班级管理,主人翁意识大大增强。
如何培养学生自主管理呢?从事班级工作以来,我努力从以下几方面作了尝试,感觉效果较好。现在与大家交流交流。
一、确立目标,激发学生自主管理的兴趣
进入初中,学生们普遍认识到学习的重要性,深切感受到家长的期盼,希望三年后的中考能考上理想的高中。可随着学习任务的加重,学生刚入校的热情、新奇也将会逐渐消退,对自己各方面的要求将会降低。只有树立长期目标、近期目标,增强学生自主管理意识,激发学生自主管理兴趣,才能使他们不断为实现目标而努力。在与学生交流时,得知他们对高中生活有所了解,对高中生活很向往时,我灵机一动,开了个“我要上高中”的主题班会,让学生说出要上高中的理由,激发他们学习的斗志。当学生们谈到初中生活紧张、忙乱时,我请学生们围绕“如何化忙乱为有序”展开讨论,经过激烈的讨论,学生们已达成了共识——只有提高自己的自我管理能力,生活才会有条不紊。总之,只要发现问题我就组织学生讨论提出处理办法,真正做到班级自主管理,激发了他们对自主管理的兴趣。这些目标是学生们针对自己的问题制定的,学生们认可它。只有学生们自己认可了,才能以自律的姿态去践行,而不是被动的遵守。学生们自主管理的需要被激发了——明白了自主管理是生活的需要,是成长的需要。
二、优化结构,体现学生自主管理的特色
传统的班级管理是由班主任管理班级,管理学生。而自主管理则是由学生管理班级,学生管理学生,学生管理自己,很显然,前者的结构是单向的,而后者的结构是多维的,它比前者要更全面,更完善。
自主管理结构的突出优点在于,它体现了网络化管理的理念,形成了“事事有人管,时时有人管,我管人人,人人管我”的良好格局。而在传统的管理模式中,课间、自习课往往会成为管理的盲区,一些违纪现象也常常会发生在这一盲区,自主管理正是依靠其自身的优点,彻底消灭了管理的盲区。班主任只需做好指导和调控,就能收到事半功倍的管理效果。
在自主管理中,班主任根据学生的特点,将班级的安全、卫生、学习、纪律、公物爱护等工作进行细化,进行合理配置,科学分工,班级干部由学生自己选拔值周班长、值日班长由学生轮流担任,实行班级工作责任制,尝试运用代理班主任负责班级事务,及时传递班主任对班级的要求和下达约任务,保证班级工作有条不紊地开展。
三、陶冶情操,培养学生自主管理的能力
1.全员参与 相互制衡
我提倡人人参与到班级的自主管理中,每位同学都要在班级自主管理中确定自己的岗位,做到“人人有事做,事事有人做”。为了使每个学生都找到合适的管理岗位,我们尝试进行“自定岗位行动”。让学生寻找、发现、确定自己的管理岗位,使学生在自己确定的岗位上,主动积极地履行管理职责,人人都是管理者,人人又都是被管理者,在这种交互的管理活动中学生能真切体验到管理工作的价值、意义。积累相关的工作经验,管理因时而动,权力彼此制约。如此管理,教师当然便轻松许多,又能培养学生的管理能力和创新能力。
2、自主管理培养学生平等、互助的意识
在班级管理工作中,要建立起平等的师生关系,通过民主管理、来增强班集体的凝聚力。初中学生,心理还不十分成熟,班主任要引导学生形成正确的人生观和价值观。班主任可以与学生之间建立起一种良好的师生关系,将学生置于与自己平等的地位。还要改变班干部管理制度,让学生都参与到班集体的管理当中,互相帮助,合作学习,真正成为班集体的主人,才能形成班级凝聚力。
四、强化思想,培养学生自主管理的意识 自主管理迎合了中学生好表现、爱竞争的心理,为每个学生创造展示自我、积极进取的平台,充分调动了学生的积极性和内驱力,责任感和主人翁意识大大增强,人人都由原先的“要我做”变为“我要做”,并力求做好。他们会自觉遵守《中学生日常行为规范》和学校的纪律制度,自觉维护自身形象,自觉维护集体荣誉。班主任把班会、晨会的主导权让给学主,让他们开展管理工作的周评和日评活动,形式可以是小组与小组评,学主与学主互相评,也可以是学生自己评,评出优胜小组,管理标兵,守纪模范等等。这样,获此殊荣的学生会更加努力,其他的学生也会积极争取,形成你追我赶、人人争先得良好局面。
在自主管理中,学生会在班主任的指导下,根据自己实际情况制定各项目标,如学习、纪律、卫生、文明礼仪等。有了目标,学生自我管理也就有了方向,有了动力,班级构建了“班主任--班委会--学生自主合作小组”的三级管理目标责任,把班级管理目标层层分解,逐层落实,人人参与,人人为目标自觉努力,竞争意识得到进一步强化。
在班级管理机构中有了值周班长职位,可以把每一位学生培养成真正有能力的班干部,采用值周班长轮流上岗制的办法,让每个同学参与到管理中来,充分利用好学生的自主管理才能。上周值周班长要对下周值周班长进行培训,讲明细则,使其明确责任与权利,恪尽职守,认真负责,尽心尽力地完成班级的工作。随着他们勤勤恳恳的工作,他们为人处事、处理突发事件的能力,协调各项事务的能力等都有了提升,走到了同学的前面。同学们亲眼见证每位值周班长的成长,进而产生了跃跃欲试的想法,想在班级工作中大显身手。这种班级“自主管理”方式可启发、引导、激励学生进行自我管理,充分发挥班级学生的主体参与性,从而形成相对稳定的班风和学风,增强班级的凝聚力和向心力,让每一个学生都成为班集体的主人。
五、协调发展,培养学生自主管理的综合素质
学生常规管理指出:要“指导学生自主合作、探究,注重培养学生的独立思考能力,创新能力和实践能力,发展学生的个性特长。”可见,自主管理有其独特的育人功能。在自主管理过程中,学生得到了自主学习和自主发展,合作意识和自主剑新意识明显增强,个性得到要明显张扬。
学生在自主管理过程中,不是被动的接受,而是积极的参与。通过调动各种积极因素,包括情感、态度和价値观,有效的促进了学生的智力发展和身心发戛发展,并形成正确的价值取向。学生在管理自己,管理别人,接受别人管理这一互动的过程中,自觉接受美的熏陶,情的启迪,知道什么是真善美,什么是假恶丑,提高了辨别是非能力和价值判断能力。
在自主管理过程中,学生懂得了如何跟同伴交往和交流,学会了怎样与别人合作;明白什么事该做,该怎样做;什么事不该做,如何抵制。
一个班级要有团队精神,所有的学生都自觉地维护班级利益,又何愁班级不强?就拿运动会来说吧,一个人心涣散的班级,往往连参加运动会的人员都凑不齐,报名时总是要班主任三令五申;而一个有向心力的班级,学生总能自觉参与,为班级荣誉而战。现在的学生大多数是娇生惯养,与人合作的能力差。班主任要把班级作为一个团队,注重培养学生的团队意识,通过反复教育和开展集体活动等方式让他们意识到精诚合作的重要性,促使学生朝着共同的目标奋斗,自觉形成团结合作、互助友爱的和谐氛围,使团队精神深入到每个学生的心里。
事实证明,学生的自主管理体现的越充分,积极性就越高,班风学风就越好,同时锻炼了学生的能力,特别是自我管理能力,为学生今后的人生打下坚实的基础,也可为国家培养了一批高素质的后备人才。
六、全面评价,激励学生自主管理的主动性
本着平等、尊重、理解、鼓励、民主的原则,在班级管理中实行周周评、月月评的机制。每一次评比,全班人人参与,通过讨论发现班级存在问题并及时整改。在“同意”与“不同意”的理由前,学生们进一步认清了是非,更清楚更全面地认识了自我,找到了自己与他人的差距,从而更有了迎头赶上的激情。在这样的评比与表彰中,后面的班干自我管理的意识更强了,参与班级管理更积极更主动了。
班级自主管理就是学生自己管理自己,班主任要要求学生转变观念,提高认识,学会自我约束,真正成为班集体的主人。每个学生都有强烈的自尊心和荣誉感,都有为大家服务的美好愿望和做好工作的满腔热情,班主任应适时抓住这些优势加以培养和合理使用,让学生自主管理班级,为营造优良班风和学风贡献自己的力量。人在觉醒后产生的自主潜能是无穷的,人在磨砺后形成的自主力量是强大的,人在实践中锤炼的主体人格是纯真的。只要我们能尊重他们、相信他们,给他们机会与舞台,加强疏通与引导,相信他们一定能拥有。
第三篇:真科学读书笔记
《真可学》读书笔记
本书共十章,前四章主要提出问题和背景,尤其是第三章提出了科学精神的要素,五到九章则是对科学精神要素深入地分析,与前几章可谓是纲与目的关系,第十章科学新来的基础和我们能相信什么。看完全文,我们便会发现,齐曼却以一位老科学家和科学社会学家的身份, 站在自然主义的客观立场, 综合已有的各种元科学理论, 吸收各派的理论精华, 对学院科学时代的默顿科学规范的合法性和适用性作出全面的审视齐曼从自然主义视角出发,为我们描绘了一幅科学的真实(real)图景,解答了科学“它是什么,它指什么”(what it is and what it means)。
开篇,齐曼便提出科学虽得到绝大多数认得支持但也正在遭受抨击,但这种现象很正常,作为不赞成“反科学”观点的我们,捍卫科学应以什么为基础的问题?首先,齐曼以一种自然主义的观点认为,科学最有形的方面,在于它是一种社会建制,认为“事实上这引进了一种社会学维度,但它并未取代传统的哲学维度,而是将其扩展了。思想不仅被视为文化要素,还被视为认知实体。”在建制化的生产模式中, 科学家们形成一个个的学术共同体,齐曼称之为学问共和国(republic of learning)。在学问共和国中,科学家们的日常工作是从事着学院科学(academic science)这种社会活动。何谓学院科学?他说:学院科学是一种文化。它是一种复杂的生活方式,是在一群具有共同传统的人们中产生出来的,并为群体成员不断传承和强化,齐曼把学院科学与纯科学等同起来,是科学最纯粹形式的原型,并认为它是一种特殊的社会建制。学院科学的精神气质有哪些?即公有主义(Communalism)、普遍主义(Universalism)、无私利性(Disinterestedness)、独创性(Originality)和有条理的怀疑主义(Skepticism)齐曼称之为制度化的CUDOS 机制, 并对这些规范逐个进行了语义还原与诠释。齐曼认为, 公有主义规范要求学院科学的成果应该被看作公共知识,当然禁止保密,应尽可能迅速而广泛地公开。按照传统的观点, 科学内容的评判标准应该是纯粹理性的和客观的。尽管科学家个人或许在这些品质上不能做到完美,但其局限性最终会通过收集各种意见和相互验证直到真理呈现而消失。齐曼认为,普遍主义规范明确了这点,它要求,给予科学的贡献不能因为种族、国家、宗教、社会地位或者其他不相关的标准而被排除在外。齐曼认为, 无私利性规范要求科学家确实以非个人的方式进行写作, 他们在文中确实标注了无数注释,以示感激地承认受惠于其他科学家的工作。他认为,学院科学家必须谦虚和无私利,信誉在每个学院科学家的职业中特别重要。不诚实是最有害的利己主义形式。创造性给科学事业注入能量。齐曼认为,独创性这个规范有两个层次的要求。世俗的层次上, 每篇科学论文对于文献来说必须有某种新的贡献, 它必须提出新的科学问题,建议新类型的研究, 提交新数据, 论证新理论或提出新学说。如果说创造性是科学进步的发动机,那么怀疑主义就是刹车。齐曼认为,有条理的怀疑主义,站在坚决反对激进的社会学相对主义和其他形式的认识虚无主义的立场上。
科学的生产方式逐渐发生了变化。科学已成为一个既高度分化又高度综合的复杂体系, 科学工作者分布在这个体系的高度职业化的位置上,从事着外行难于理解的知识生产,这被齐曼称之为一场革命,也就是这场革命导致了后学院科学的兴起。齐曼认为, 后学院科学并不像许多科学家仍期望的那样, 只是短暂地偏离我们熟知的科学前进的轨道。它不仅仅是知识生产的一种新模式,它是一 种全新的生活方式。那么, 后学院科学具有什么样的特征呢? 齐曼归结为六个方面, 即集体化、极限化、效用化、政策化、产业化和官僚化。
集体化:更加强有力的设备使好科学搞起来更容易,但,昂贵的仪器增加了研究预算和社会机制的额外负担,大课题等使高度个人主义的学院文化去想集体化。增长的极限:在向后学院科学转化的过程中,科学已成为一个增长的产业,但它却来自限财、人力等方面的压力,事实上,整个事业现在争变的太大,太昂贵,而难以进一步增长。
效用化:科学越来越被当做一种工具,当一项发明出现时,价值成了人们的首选考虑因素。
政治化:国家赞助必然会将政治带入科学中,也将科学带入政治中,这种赞助越慷慨,所卷入的政治活动越多。因此学院科学家作为高度专门化知识相对无私的来源的观念也受到了影响。
产业化:由于政府减少对科学的财政资助,他们的一些研究设施去向“私有化”。在诸如卫生、国防、运输或社会政策等领域做应用研究的研究所和实验室,被出售给大的工业企业,或转变成独立公司。那么产业科学有哪些特征呢? 产业科学是所有者的,局部的,权威的,定向的和专门的。它产生不一定公开的所有者知识。它集中在局部的技术问题上,而不是总体认识上。产业研究者在管理权威下做事,而不是作为个体做事。他们的研究被定向要求达到实际目标,而不是为了追求知识。他们作为专门解决问题的人员被聘用,而不是由于他们的创造力。所以后学院科学失去了学院科学的公开化和创造性。官僚化:所谓官僚化, 是指科学正在被有关实验室的规章制度所约束, 被卷入了项目申请、投资回报和中期报告的海洋中, 被包装或重新包装成美丽的花瓶, 被管理顾问重组和缩小规模。因此科学研究不可避免地卷入到政府的官样文章中。
学院科学走向后学院科学之后, 科学规范的默顿模式是否仍再适用? 总体来说, 齐曼认为默顿规范在后学院科学时代依然必须遵循, 但是由于科学语境有了变化, 相应地, 其科学规范也应相应地修正。就拿无私利主义来说吧。齐曼认为,“无私利性(Disinterestedness):为科学而科学。这就是说,科学家进行研究和提供成果,除了促进知识以外,不应该有其它动机。他们在接受或排斥任何具体科学思想时,应该不计个人利益。学院科学家对于知识的原始贡献者不直接偿付报酬,这一惯例的基础就是无私利性。然而随着后学院时代的到来,科学不再被当成一项神圣的事业,而蜕变为用于安身立命的职业,当科学遭遇名誉、金钱、权力,被用来攫取名声与地位,学术造假之风日益盛行也就不足为奇了。当这一切的一切摆在我们面前时,我们又该如何以对呢?齐曼在其《真科学》一书的第7.4节“利益和价值”中表达了他的观点。他认为“学院科学几乎不需要社会学理论的支持就能证明,完全的社会客观性是一个不可能实现的目标”,因为科学家具有多重角色。此外,“每个特定时期的科学知识有可能渗着应该排除或控制的个人利益或科学共同体的专业利益。那么什么使科学可靠?科学值得信赖的原因在哪?
齐曼认为,科学值得信赖不只在它的真理性和客观性,根本在于它的客观实在性。所谓科学的客观实在性, 实质是融科学的真实性、有用性、逻辑性、系统连贯性、精确性、认知性于一体的科学各种特性的集合。也就是说, 科学之所以能够获得人们的信赖, 是因为它同时具有以下性质:真实的。它必须与经验事实相符,而且经得起实践的检验。有用的。必须与人的实践结果吻合, 并实现对人有益的实践结果。合乎逻辑的。科学的内容必须是合乎逻辑地组织在一起的、没有明显的内部矛盾, 否则它就不可能无歧义地与经验相联系。精确的。可以凭借数学建立起某种模型。系统连贯的。被科学共同体普遍认同的。不存在偏见的。至少必须通过精细的程序把主观性影响消除到最。
由此,我们从齐曼的论述中可以得出,真科学之真并非单纯指真实的。真科学意味着,真实,有用,逻辑,精确,系统的统一。只要符合上面条件的科学都值得我们信赖。
第四篇:一封家书警示人
一封家书警示人
傅雷是一位伟大的的翻译家,因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献吧被人知晓。但他的教子育人方面的成就更是深深影响着很多人。
每一位父母对自己的孩子都盼望着“望子成龙、望女成凤”的迫切希望,傅雷就是其中的一位,他想自己的孩子傅聪成为一个音乐家,于是便从小培养傅聪。当儿子长大出国留学时,傅雷仍通过写信的方式对儿子进行悉心教导。傅雷在给儿子的信中其中有这样一段话:“一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。”字字句句间体现了傅雷对儿子的淳淳教诲,对儿子做人做事方面都进行舒心教导。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪得体,遇困难不气馁,获大奖不骄傲,要有国家和名族的荣辱感,要有艺术人格的尊严,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家。”在当时动荡的年代中,能对自己的儿子做出如此好的教育工作实属不易。
纵观傅雷一生,从始终都流露出傅雷对儿子的教育,由于文革期间,傅雷夫妇两个遭到迫害,在家中自杀而亡,但他们给傅聪的最后馈言:“第一做人,第二做艺术家,第三座音乐家,最后做钢琴家。”可以看出傅雷对儿子如何做人的问题看得如此重要,也可以看出傅雷的人格高尚,以自身为标杆对孩子的教育影响深远,让人深思。
第五篇:表示人的精神品质的成语
表示人的精神品质的成语
奋不顾身 全力以赴 全心全意 废寝忘食 孜孜不倦 肝胆相照 舍生取义 舍己为人 舍生忘死 先人后己 助人为乐 精忠报国 死而后已 忧国忧民 同舟共济 生死与共 不离不弃 不屈不挠大公无私 大义灭亲 淡薄名利 可歌可泣 雄心壮志 雄心勃勃 高风亮节 拾金不昧 助人为乐 忠贞不渝 前赴后继
光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 一视同仁 一清二白 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 兢兢业业 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁 死而后已 襟怀坦白 精忠报国 任劳任怨 甘为人梯 毫无怨言 争先恐后 描写人物心情的成语
心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞 悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷 心急如焚 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 描写人物神态的成语
如醉如狂 如痴如狂 风度翩翩 悠闲自在 悠然自得 雍容闲雅 意气自若 神清气爽 神清气朗 如醉如痴 老气横秋 灰头土面 大义凛然 大摇大摆 不动声色 从容自若 沉着镇静 神态自若 黯然神伤 面面相觑 大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和平心静气 目瞪口呆 半信半疑 毕恭毕敬 喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡 将信将疑 坐卧不安 没精打采 张口结舌 忍俊不禁 幸灾乐祸 若无其事 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气 受宠若惊 勃然大怒 恼羞成怒 神气十足 神色自若 神采飞扬 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 破涕为笑 热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开 笑容可掬 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想 捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状 惊慌失措 聚精会神 愁眉不展 愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 横眉冷对 瞠目结舌