08-3-10提升文明素养,建设美好家园

第一篇：08-3-10提升文明素养,建设美好家园

2008年3月10日国旗下演讲

老师们、同学们：大家好！

我今天演讲的题目是：提升文明素养，建设美好家园。

新年伊始，市委、市政府发出了“做好三篇大文章，实现三年大变样”的号召，为我们描绘了新石家庄和谐发展、文明现代的绚丽画卷。石家庄是我们共同生活、学习、工作的家园。改善城市环境、树立城市形象、提高省会品位，是生活在省会的每个人的共同愿望。三年后的石家庄一定会具有国际大都市的时尚和繁华，对此我们充满着无限的憧憬。

虽然目前我们不能投身到城市建设中，但也要为石家庄实现“三年大变样”的目标尽自己一份力量。我们要认真学习领会有关精神，做到人人皆知。我们要开展“小手拉大手”活动，动员家长参与到活动中来，影响你身边的人，形成“一个学生带动一个家庭”的活动网络。我们要以受到表彰的“双争共建好学生”为榜样，争创优美环境，争做文明市民，以小环境的改善促进大环境的改观，以个人文明素养的提高促进社会文明的提升。

城市品位提升的基础是培养、提高人的素质。青年学生是市民文明素质提升中的重要主体，做为省会市民，我们的一言一行都关系到省会的面貌和形象。我们每个人都要以良好的精神状态和文明的言行举止，为省会争光。我们要牢固树立社会公德意识，从我做起，从小事做起，从现在做起，于平凡之中见精神，细微之处显文明，使城市道德文明真正内化为自身成长的需要，争做文明石家庄人。

同学们，让我们弘扬传统与新风，践行道德与规范，提升素质与修养，携手演绎城市文明的新景观。石家庄，我们爱你的今天，更爱你的明天！今天，你承载着我们的梦想和希望。明天，我们将和你共同完成历史的答卷！

谢谢大家！

第二篇：建设生态文明美好家园（最终版）

浅析李克强总理政府工作报告

——努力建设生态文明的美好家园

2013年，全国先后有30个省份遭受雾霾天气侵袭，雾霾天气几乎常态化，对广大人民群众的身心健康造成了很大的影响。针对我国严重的大气污染问题，党和政府高度重视。国务院总理李克强在2014年3月5日的十二届全国人大二次会议上作政府工作报告时说，今年要努力建设生态文明的美好家园。雾霾天气范围扩大，环境污染矛盾突出，是大自然向粗放发展方式亮起的红灯。必须加强生态环境保护，下决心用硬措施完成硬任务。

李克强总理说，生态文明建设关系人民生活，关乎民族未来。雾霾天气范围扩大，环境污染矛盾突出，是大自然向粗放发展方式亮起的红灯。必须加强生态环境保护，下决心用硬措施完成硬任务。

李克强总理指出，政府要出重拳强化污染防治。以雾霾频发的特大城市和区域为重点，以细颗粒物（PM2.5）和可吸入颗粒物（PM10）治理为突破口，抓住产业结构、能源效率、尾气排放和扬尘等关键环节，健全政府、企业、公众共同参与新机制，实行区域联防联控，深入实施大气污染防治行动计划。今年要淘汰燃煤小锅炉5万台，推进燃煤电厂脱硫改造1500万千瓦、脱硝改造1.3亿千瓦、除尘改造1.8亿千瓦，淘汰黄标车和老旧车600万辆，在全国供应国四标准车用柴油。实施清洁水行动计划，加强饮用水源保护，推进重点流域污染治理，要实施土壤修复工程，加大力量整治农业面源污染，建设美丽乡村，我们要像对贫困宣战一样，坚决向污染宣战。

推动能源生产和消费方式变革。加大节能减排力度，控制能源消费总量，今年能源消耗强度要降低3.9％以上，二氧化硫、化学需氧量排放量都要减少2％。要提高非化石能源发电比重，发展智能电网和分布式能源，鼓励发展风能、太阳能，开工一批水电、核电项目。加强天然气、煤层气、页岩气勘探开采与应用。推进资源性产品价格改革，建立健全居民用水、用气阶梯价格制度。实施建筑能效提升、节能产品惠民工程，发展清洁生产、绿色低碳技术和循环经济，提高应对气候变化能力。强化节水、节材和资源综合利用，加快开发应用节能环保技术和产品，把节能环保产业打造成生机勃勃的朝阳产业。推进生态保护与建设，继

续实施退耕还林还草，今年拟安排500万亩。实施退牧还草、天然林保护、防沙治沙、水土保持、石漠化治理、湿地恢复等重大生态工程。加强三江源生态保护。落实主体功能区制度，探索建立跨区域、跨流域生态补偿机制。生态环保功在当代、利在千秋。各级政府和全社会都要进一步积极行动起来，呵护好我们赖以生存的共同家园。

那么，为什么要重视生态文明建设？主要有以下两个原因：

（一）经济不断发展，对资源需求越来越高，环境的破坏依然严重。

高耗能消费行为日益突出，生活用能增长迅速。城镇家庭经济能力较强，基本家家户户都能用上空调，电冰箱，洗衣机等等家用电器，而且私家车也越来越多。能量消耗大，对坏境也会有一定程度的破坏。虽然城镇人均能源消费为农村人均能源消费的3倍左右，农村家庭对资源的攫取也不能忽视，除了拖拉机能耗能大的机器外不断增加之外，农民生活水平也不断提高，消费结构不断升级，也开始向城镇居民生活水平接近。

（二）工业耗能占能耗总量的70％，．我国进入重化工业阶段，低能耗产业比重偏低。

与国外能源消费结构相比，我国工业用能高出世界平均水平40个百分点。我国部分高耗能、高污染行业投资增长依然较快。我国仍然没有形成有效的节约资源、减少污染的制度体系，没有形成防止和治理污染的法律、民间组织和新闻舆论监督等综合性约束机制，司法并不支持排污受害者的诉求。同时，对某些高污染高排放的企业处罚不够严格，企业因为污染坏境而交的罚款比所攒得的利润明显低，反而刺激企业加快生产，过度污染。

李克强总理在政府工作报告中着重强调了要建设生态文明的美好家园，体现了党和政府对于生态文明建设的高度重视，那么，如何建设生态文明的美好家园呢？以下是我的一些个人见解。

（一）优化国土空间开发格局。

按照人口资源环境相均衡、经济社会生态效益相统一的原则，控制开发强度，调整空间结构，促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。提高海洋资源开发

能力，发展海洋经济，保护海洋生态环境。

（二）建设资源节约型社会，加大自然环境的保护力度。

节约资源是保护生态环境的根本之策。加强节约管理，大幅降低能源、水、土地消耗强度，提高利用效率和效益。支持节能低碳产业和新能源、可再生能源发展。加强水源地保护和用水总量管理，推进水循环利用，建设节水型社会。要实施重大生态修复工程，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理，扩大森林、湖泊、湿地面积，保护生物多样性。

（三）加强生态文明制度建设，健全法律法规，加强执法工作力度和建立监督体制。

要做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究；依法严厉打击、惩处破坏生态环境的行为。公众监督方面，需要为公共参与、公益诉讼开辟更畅通的渠道，以保障民间力量对政府决策、环境问题形成有效制约。

（四）要加大对建设生态文明的教育和宣传的力度，增强民众环保意识。建立公众参与机制，促进环境保护社会化发展。政府应该加强生态文明宣传教育，增强全民节约意识、环保意识，形成合理 消费的社会风尚，营造爱护生态环境的良好风气。让每一个国民都具备了生态文明的理念，惩治污染的相关法律不断完善并付诸实施，企业建立起了环保意识。建设生态文明，应成为全社会的共识，人人都有责任，各行各业都要身体力行。当前，我们总是强调企业要节能减排，而不重视强调全民的节能行动，那么我们接下来就应该政府和群众两头抓、两手都要硬，把建设资源节约型、环境友好型社会落实到社会的每一个成员身上，落实到人们息息相关的生活中。全民都要树立“切实保护好森林、保护生物多样性，善待自然生态、珍惜自然资源，转变经济发展方式”的发展观念，这样才能既建设山清水秀、和谐美好、生态优良的人类家园，又实现富裕、民主、文明、和谐的社会发展要求。惟有允许并且倡导民间力量参与环保事业，惟有放开社会及民众的舆论监督，生态文明的观念才能真正在全党领导干部和全国老百姓的心目中树立起来。

（五）走新型工业化道路。

在十六大关于走新型工业化道路的重要论述,为我们搞好生态文明建设指明了方向。走新型工业化道路要求我们必须发展循环经济，这符合我国现在的国情

与发展建设的基本状况。大力发展循环经济,能够从根本上解决在经济发展过程中遇到的经济增长与资源环境之间的尖锐矛盾,协调社会经济与资源环境的之间的关系,同时有利于提高经济增长质量,是转变经济增长方式的现实需要,是走新型工业化道路的具体体现,也是生态文明建设的必然要求。

建设生态文明，不仅关系广大人民群众的切身利益，而且关系中华民族的长远发展．所以我们必须充分认识生态环境保护的重要性、艰巨性、长期性，努力实现全民环保、全民行动、科学发展、协调发展，把祖国建设成经济繁荣、环境优美、生态文明的美好家园。

第三篇：建设美好家园

建 设 美 好 家 园

马山县 周鹿镇周鹿中心小学123班徐嘉怡

随着经济和社会的发展，越来越多的人从农村走向了城市，加快了城市化进程的深入，许多自然的东西遭到了破坏，乱砍滥伐使绿色消失了，小鸟的歌声离我们也越来越远......美好家园不是等来的，而是靠我们勤劳的双手创造出来的。每个人的生活方式和行为习惯都关护着我们环境变化，为了我们美丽的中国，为了我们美好的家园，让我们伸出双手，让世界留下一片绿色，留下一份美好吧!

现在，人们越来越深刻地认识到 绿色”的重要!认识到现代化的生活到底需要什么。没错，我们需要的不仅仅是钢筋水泥的建筑巢穴，而是在繁华的城市中也充满鸟语花香。

缺少绿色的家园不是我们想要的家园。在享受现代科技带给我们进步的同时，请不要忘记给我们留下足够的绿色。

建设美好家园，要从身边做起，从你我做起，从点滴做起；我们一定要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态，努力走向社会主义生态文明新时代!

广西马山县周鹿镇周鹿中心小学530603

联系电话:6881008指导老师:卢瑛

第四篇：建设美好家园

建设美好家园

重庆长寿实验一小6.6班程子洋环保是我们每个人应该尽力去做的事情,要想创建环保模范城建设美好家园,就要先从我们身边的小事做起。

首先要做好个人卫生，养成良好的卫生习惯。我们每天的穿戴都要整齐，这样才能去迎接新的工作，新的生活。我们小学生就应该做到勤剪指甲勤洗澡，饭前便后要洗手。而且能够做到每月自己去剪一次头发，每周都要洗衣服。

之后还要做好家庭卫生，享受幸福生活。我们每天做完作业后都应该把书柜里的书整理好，要用湿毛巾把床、衣柜、桌椅和窗子擦得干干净净的。房间里零乱的东西要归类，要把家里该扔掉的东西扔掉，不该扔掉的东西要摆放整齐，决不能乱丢。每周都要进行一次大扫除，先用扫帚把房间扫干净后，再用拖帕把地面拖干净。

当做好“个人”，“家庭”卫生后，我们就应该开始做好公共卫生。要想做好公共卫生，创造美好家园，我们应先把污染环境较大的问题解决掉——工业废气中的二氧化碳在空气中逐渐话成酸性氧化物后，会与大气层中的水气结成雾状的硫酸，形成酸雨降落下来，使江河、水库、鱼塘的水酸化，导致鱼类死亡，人类生病，土壤酸化。我们应当劝说厂长：“你不应该因为省钱而把工业废气和废水直接排入水中。你应该建设一个废气和废水处理车间，把工业废气和废水进行处理后再排放出去。据报道，我国目前只有三分之一的居民能够呼吸到新鲜的空气，而很多的工业废气和废水的排放和处理不当，造成的污染最严重。废气中含有大量的铅，在一米之下，浓度最大，对儿童的健康伤害很大。我们随时随地都在呼吸空气，空气中的污染物时时都在危害我们的健康！”

还有，许多人受短期利益的驱使，到处滥砍乱伐，破坏生态环境。我们要行动起来，多植树，保持水土不流失，调节空气，为动物挡风避雨，做绿色环保的使者，保护我们身边的生态环境。

另外，我们出门在外，不该发出噪音。噪声会使我们的听力下降，严重的话会使我们耳聋。我们也不能随地吐痰、乱扔纸屑，保护环境，人人有责！

只要我们都讲究个人卫生，重视家庭卫生，保护环境卫生，我们的城市就会成为环保模范城市，一个美丽的家园。

第五篇：建设美好家园

“东临淇水观鱼跃，西依太行闻鹿鸣”，这是描述古都自然景观的一句名言。自然环境是由气候、地貌、水文、土壤、植物和动物界有机结合而成的综合体，是人类赖以生存的基础。人类都在追求健康舒适、优美和谐的生活环境。而面对全球工业化高度甚至畸形的发展，面对全球生态环境的日益破坏恶化，一些通古博今、卓有远识的哲人纷纷就此提出了唯物辩证法的高见。他们深刻认识到：自然与人不是敌人而是朋友。势不两立，只会两败俱伤；和睦协调，才能求大同存小异，才能双赢。世界各国在巴西一致通过的《里约热内卢环境与发展宣言》中明确的向世人宣告：“人类应享有以与自然相和谐的方式过健康而富有生产成果的生活的权利！”20世纪是人类文明发展最快的一个世纪，同时，20世纪也是人类生活环境受破坏最大的一个世纪。

最先提出人类居住环境现代理论的是希腊科学家萨蒂斯，他在20世纪50年代末期，首创“人类聚居学”的理论。但由于此时正处于二战刚结束时期，所以没有认识和重视这一理论对“可持续发展”的重要性。1968年，美国学者马奇在《亚洲研究》上，发表了《中国风水的运用》一文，当时也没引起回响。一直到20世纪80年代，国际社会才意识到这一个问题，并迅速形成一股思潮。如美国学者杜、尹弘基出版了《风水——地理位置选择和布局的艺术》等专著，美国《基督教科学箴言报》、英国《泰晤士报》等报刊加以广泛报道。联合国也先后多次召开了有关“人居”发展研究的各类会议。20世纪90年代，中国的专家学者也开始引入了这一概念，并将其改定命名为“人居环境学”。中国的大连、珠海、杭州等城市先后获得联合国颁发的“人居奖”。但是我国2002年新版的辞海中，“风水”一条却还是那样解释：风水，亦称“堪舆”，中国的一种迷信。显然这种释义是片面的、缺乏历史发展观的。我们不是把“风水”和“人居”完全等同起来，但是无可否认的是“风水学”中的主要内容就是关于“人居”环境的选择与改造，这是历史、科学、公正的学术研究态度。

中国古人崇尚人居的天人合一。如宋代大学者苏轼在《司马君实独乐园》一诗中感叹到：“青山在屋上，流水在屋下。中有五亩田，花竹秀而野。”好一个令人心驰神往的“独乐园”。在当前，此类生态、此类环境、此类人居是很难寻觅的，尤其在城市中，更是一种奢望。

中国当代最负盛名的科学家钱学森先生在《社会主义中国应该建设山水城市》一文中认为：中国古代的山水诗、山水画和古典园林都特别注重山水的“形”与“意”的结合。因此，中国在21世纪应该建“山水城市”。清华大学著名学者吴良镛院士在《山水城市与中国

——21世纪中国城市发展纵横谈》一文中也指出：“中国传统城市把山水作为城市构图的要素，山水与城市浑然一体，显然与山水构图和城市选址布局的'风水学'的理论有关。”他又说：“山的水而活，水的山而壮。”因此，城市得山水而灵。

人类是宇宙大自然中的极小一个组成部分，我们在宇宙大自然中，必然要受环境的自然生态和自身的创造物，譬如各类建筑物的极大影响。人类的生命过程也不断与外界的自然生态环境和自身的创造物进行物质能量和各类信息的交换，相互间互为依存、互有作为、密切关联。由于人类是自然界的最高等动物，因此，人类不仅具有身体的物理影响，而且更具有心理的情感影响。拥有一个生态地球，居住一个山水城市，生活在一个内外环境优美的住宅，这对于人类的身心健康和心理健康都具有极好的影响和作用，是提高人类质量及繁衍后代兴旺的关键因素。

人类经过千万年的艰苦历程，终于进入了崭新的21世纪。常言道：“上有天堂，下有苏杭。”这正是人类向往“天堂”幸福美满生活和居住

最佳环境的形象写照；然而，摆在人类面前的危境是：全球生态环境日益遭到人为破坏，大自然也因此毫不留情地在报复人类；人类的人为建筑不顾生态环境、不合自然规律、也不符合人类生活的自然要求和属性，胡建乱造的“垃圾”普及全球。这对我们的地球和人类都带来了不可估量的灾难，因此我们应当为人类与自然大声疾呼：人类、生态、环境、建筑，一定要像“五行”一样，只能“相生”，不可“相克”！

事实表明，人类在建筑规划选址时，应考虑其自然生态环境的结构功能和对人类的各种影响，从而合理利用、调整改造和顺应其建筑生态环境。能否以生态技术为利器，及时地完善自身的可持续设计体系，不断开发出利于人和自然发展的新设计、新环境，将成为今后衡量一个国家、一个企业、一个部门设计实力与水平的标志。随着这种节奏的加快，市场与设计竞争将愈演愈烈。

“生态觉醒”的浪潮正逐渐席卷全球，尊重自然、关注环境、创造健康的生活和消费方式正在成为时代的强音。美国著名的未来学专家罗伯特欧尔森在《可持续的未来的选择》一文中指出: “一个可持续的社会思想是高于我们时代的未来思想，但它不是乌托邦，它是一种用全新的技术，政治、经济、宗教、艺术等观点对未来进行详尽阐述的思想。它要求人们在科学研究、技术革新、企业管理、财政运作、社会设计、公众政策等方面发挥首创精神，未来将被具有最大精神力量的想象所决定。”以持续发展战略为核心的创造性，将推动人类走向更加辉煌的环境艺术时代。

作为一种能够牵动全球诸多问题的整体设计策略和发展战略，“环境艺术设计”无疑是人类实现可持续发展的必然途径和治本方略。环境艺术设计也不再是狭义的造型设计，而是以创新设计为核心，集生态学、设计学、材料学、心理学、美学和建筑学、人体信息学、地理学、景观学等众多学科为一体的系统设计。着眼于全方位的人与生态关系的优化，正是环境设计的基点，是迫在眉睫的世界命题。