第一篇:社会实践活动反思
XX年的寒假,杭州外国语学校和杭州其他各大中学一样组织高二的学生走出家门,利用假期空闲时间参与社会实践活动。同样,作为新课程改革的重要组成部分,社会实践活动旨在督促学生动手动脑,培养学生的人际交往能力等立足于社会的各种核心能力,为学生的全面健康发展以及今后走上社会都打下了坚实的基础。
说了这么多,到底什么是社会实践活动?社会实践活动是青年学生按照学校培养目标的要求,利用节假日等课余时间参与社会政治、经济、文化生活的教育活动。社会实践活动的主要特点概括起来有三点:①
(一)它是一种教育活动,是有中国特色的社会主义高等教育的一个有机组成部分。
(二)它在组织学生参与社会生活的过程中达到教育的目的,是以学生亲身参与为主要教育途径的特殊教育形式。
(三)它是在课余时间进行的特殊教育活动,是教育实践环节的必要补充。
以上是较为正式的说法。那么,一个寒假下来,在同学们的眼中,社会实践又是怎么样的呢?同学们是如何完成各自的社会实践任务的?带着这些疑问,我着手开展了一些调查。
数据收集及整理
针对如何完成社会实践活动的问题,我在XX年2月20日至21日通过qq、电话和面对面询问等手段开展调查,调查对象全部为杭州外国语学校现高二年级学生。截至21晚23:40,有63人给予了我答复。
我的问题是:“你的社会实践怎么弄的?到底是托关系然后饱食终日,还是托关系然后干?具体干了些什么?”
而对于得到的答复,我把它们归为如下几类:
毫无疑问,这张表格中的信息量是巨大的。
最直观的,我们可以直接看出“有关系但实干”和“有关系且饱食终日”这两类人的总数远远超过了其他类别的人数,后者最多,高占总人数63人的33.3%。稍经加工后不难发现,调查结果中实干的有27人,只占总人数的42.9%,也就是不到一半,但如果换一种加法,统计那些自食其力的实践者,我得出一个17.5%的尴尬数据,同时托了各种关系的人却一共有40人,高达63.5的百分比!
我不敢怠慢,继续整理余下的细节信息。接下来的工作,我按照具体工作的种类分别统计了调查对象们在企业单位和社区的表现:
解释一下各个类别的具体含义:
服务招待:主要指餐馆、店铺、书店等营业性场所担当的服务生。
抄写文书:主要指不需要脑力劳动的写字台工作,换句话说,干活儿的工具是笔和键盘。
体力打杂:主要指清洁打扫等,泛指各类打杂;也包括可能存在的较为繁重的体力活。
实验探究:高度需要脑力劳动的工作,如做实验、做调查报告等。
组织作陪:主要指临时代管小孩类,社区活动则指组织主持老年人活动的任务。
饱食终日:不用多解释了。
其他:由于反馈信息不充分或个人隐私导致的资料不全,全部归为“其他”类别。
大家能不能看清楚,两张扇形图左下角那两块面积最大的区域指代的是哪四个字?
这真的就是一个寒假下来各位同学在寒假社会实践中的表现吗?那么所谓社会实践的意义究竟何在呢?
后续分析
应该说,增加社会实践这样一项特殊的“作业”,其本质出发点是好的,但现实与理想的差距却使我沉思。在与各位调查对象的交谈中,诸如“我就去我爸单位要个章”、“随便写两句”等敷衍了事的只言片语屡见不鲜,更有甚者直接假造,利用丰富的想象力捏造出天衣无缝的实践经历。
社会实践据说是和学分直接挂钩的,这样的设定本来是为了突出强调其重要性,现在却形成了为拿学分而盖图章,为盖图章而托关系的无奈路线。这样的变了味的社会实践活动,在同学们匆匆应付的背后,是否还有其他不可忽视的真相?除了完成任务的学生,是否还有别的人群需要为此而反思?
我把所有调查对象按条形图分类,一遍一遍地研究大家的留言,又渐渐发现了一些新的东西。在“有关系且饱食终日”的群体中,我见到了如下的对话:
(1)问:你的社会实践怎么弄的?到底是托关系然后饱食终日,还是托关系然后干?具体干了些什么?
答:托关系然后想干,但是那人不给我干,我就要了盖章就走了。
(2)问:你的社会实践怎么弄的?到底是托关系然后饱食终日,还是托关系然后干?具体干了些什么?
答:我是在北京找了个公司盖了个章,谁有空干啊!
问:他们就给你盖了?!
答:废话认识的喽…哪里会有馅饼…
(3)问:你的社会实践怎么弄的?
答:还没弄...打算今天下午去我爸公司盖个章...问:饱食终日……?
答:好吧...那还能怎么办...其他单位又不收你的...(4)问:你的社会实践怎么弄的?到底是托关系然后饱食终日,还是托关系然后干?具体干了些什么?
答:我是到我爸朋友的单位里做的。。
问:到底有没有实干啊。。
答:实干了两个半天。
问:具体干了些什么呢
答:我到我们这的购书中心做导购员。。就搬搬书擦擦书。然后那个阿姨就让我自己看书好了。。
可以看出来的是,在这些一个个看上去都坐享其成的人群中,仍然有不少的人,他们或是不知道可以去哪里实践,或是找不到可以收纳他们的场所,等到时间所剩无几,只好回头求助于父母。而父母能做的,除了给他们一个公司单位的公章,还能有什么呢?于是,在有些记录表的“单位全称”一栏中我们就看到了诸如“财政”、“保险”等等金碧辉煌的字眼,在“活动岗位”一栏中也赫然填着“***助理”云云,其实真正做过的事情不过是看了一天报纸,顶多打扫打扫办公室罢了。我很疑惑,难道各位身居要职的家长们就能够允许自己的孩子如此弄虚作假?
我继续翻阅其他收回的调查资料,在“有关系但实干”的群体中又发现了另外几段耐人寻味的对话:
(1)问:你的社会实践怎么弄的?
答:找个店,干个两三天。
问:什么店?
答:花店。
问:你干了些什么?
答:搬搬东西,卖卖东西,组组东西。我是真的想去干点事情的,本来没有社会实践,我也要去的。
问:还被你干成了?强。
答:那个店我爸管的..问:弄了半天……
答:不然肯收的啊,哪里敢收不认识的人的啊。
问:诶。
答:现实点就去社区敲个章就好了。
(2)问:你的社会实践怎么弄的?到底是托关系然后饱食终日,还是托关系然后干?具体干了些什么?
答:肯定托过关系的咯,不然谁会同意你去工作这么几天就走人的。
应该说,能够在父母的庇护下真正做点事情的实干家们是幸福的——当然,对于那些没有靠关系却能够端盘子洗碗的同学我更是敬佩得无以复加,因为他们不仅完成了学校布置的任务,更重要的是他们确实通过这次社会实践活动学到了那一点异常珍贵的知识和经验,那才是记录表以外的最有价值的东西。相比于其他人找工作般的艰辛,他们无疑是幸福的。
下图所示的是46名在各大企业单位实践的同学实践的场所。
其他:由于反馈信息不充分或个人隐私导致的资料不全,全部归为“其他”类别。
进一步的分析发现,这张图表在某种程度上也反映出了一定的“关系”。最典型如实验室,一定是托了父母的福;书店店员和图书管理员种种,同样也不是想当就当得了的,没有人关照的话怎么可能有份呢?当然,这种情况当属“其他”中最多,如果自己真的干出点什么名堂,又怎么会支支吾吾不肯透露名称呢?
那么找工作究竟有多艰辛?我去探访了家附近的两家快餐店——肯德基。
之所以选择快餐店也是有原因的,首先这类餐饮服务类的场所作为打工实习的理想场所在各类大众传媒中常常出现,如许多情景剧、电视、电影以及名人的自传中;其次,大型的全球连锁企业往往有较好的工作条件及员工保障制度;最后也是最关键的,对于一名没有任何社会实践经验的高中生(一般情况下)来说,自己最熟悉的工作也只有清洁卫生了,而肯德基麦当劳等快餐店又是较为熟悉的地方,所以自然成为了最理想的目标。我家的附近没有麦当劳也没有必胜客,只有肯德基,但一样具有代表性。
走到肯德基a餐厅,跟工作人员说明了来意,却被轻松拒绝,原因有二:一,打工必须持有高中毕业文凭;二,作为中小学生社会实践基地,实践须有校方领导对本店的通知,同时由大队辅导员带领前来。言下之意,我年龄太大了,却还不够成熟。
我很失望,于是去了另一家肯德基b。
走进去又说明来意,服务生叫我等一等,走进去问了问,出来说:“对不起,我们只收长工。”
我说我不要钱,义务劳动的。她的眉毛略略扬了扬,说“你再等一下”,就又走进去了。带出来另一个衣服颜色和她的不一样的女人。我把来意又说了一遍,着重强调帮他们白干活儿,不要任何报酬。那女的说:“那不行的,你给我们干活儿我们不给你报酬是犯法的,《劳动法》规定的。”
我欲言,她又开口了,只好止住:“你要来店里面打工,必须要通过学校向我们肯德基的人力资源部**********,否则我们不能收你的。”
星号属于我听不懂的东西。她一通说完,看看我,又问:“你是不是快要毕业了?”
我一听乐了,原来大学生都这副样子。我说我不是。
她又问:“哪个学校的?”
我停顿了一会儿然后说:“杭外的。”
“杭外?”她皱了皱眉头,“不认识。”
回到家以后我想了很久,觉得是不是自己的态度有问题,所以我抓起那张记录表又去了一趟肯德基b,心里面略略准备了一下到时候要说的话。服务生看到我又来了很感动,于是去叫了他们的领导。我对他说:
“我是杭州外国语学校的一名在读高中生,寒假里学校鼓励大家走出家门,去参加一些社会实践活动。由于老师讲得不是很清楚,假期里我也联系不到老师,但一看到‘社会实践’这几个字,我一下子就想到了肯德基。记得以前小的时候非常喜欢吃肯德基,往往父母带我来吃一次便是对我莫大的奖励。那个时候在外面上培训班,很辛苦地下了课,外公就会带我去离那里最近的一家肯德基店。我至今仍忘不了那一对对无骨鸡柳的口感和土豆泥的润滑,我甚至还记得我吃无骨鸡柳总是蘸那种绿色包装的酱。所以我觉得,这应当也算是一种对肯德基的回报吧,虽然我没能回到那家店里,但不管走到哪里,看到熟悉的装潢和上校和蔼的微笑,我总是告诉自己以后有机会一定要好好报答。所以我来,真的是从心底里想帮帮忙,动动手,也许我一个没有任何工作经验的高中生,也帮不了什么,可毕竟肯德基这三个字对于我,是有深厚的感情的。肯德基明亮欢快的就餐环境和工作氛围同样也是吸引我的地方。绝对不是为了什么报酬,因为我觉得这份打工实践的经历,不仅仅是对于完成作业,乃至于今后的人生都是非常重要和珍贵的。”动之以情,晓之以理。
结果他听完之后的第一句话是:“你就是想要个章。”
我一怔,紧接着说:“话是可以这么说,但这是其次的,我看中的是实践经历。”
他的第二句话是:“我很理解你。”
他的第三句话是:“但是公司有规定,不能招收你这样的情况……”
再次回家的路上,我很困惑。为什么《劳动法》如此面面俱到?为什么大人口中所谓“去肯德基或者麦当劳打打工,锻炼锻炼”会如此遥不可及?又或者是我的运气实在太差,再换家店就可以了?用那位先生的话,“不管走到哪里的快餐店,规定都不会允许的”,为什么?自传们和情景剧中这样那样的工作经历都是虚构的了?难道在中国,只有等到大学里课程极少了才能开始一年半载的打工?
听听其他人的唠叨,看看其他人的博客,差不多都是同样的境遇。两手空空的高中生要找到一个真正能锻炼自己的岗位,谈何容易?
我更加疑惑了。那么学校把表格发到我们手上的时候有没有考虑过这方面的问题呢?学校和老师有没有起到引导指导学生的职责呢?很不巧的是,那几天班主任刚好不在,所以关于这方面的问题他也不是非常清楚,所以我又特地打电话咨询年级里另一位班主任。
那位班主任表示,发表格当天确实有一些话和学生讲过,主要内容大概是鼓励大家到自己所在的小区去做点事,开展一些互帮互助的活动,比如照顾孤寡老人,当当志愿者之类的,当然形式可以多种多样。
小区?我不解,那为什么记录表上俨然写着的是“单位全称”、“单位地址”和“单位评语”?如果学校的初衷是希望大部分人去小区义务服务,这样的字眼难道不会误导学生吗?
很显然,这并不是一个容易回答的问题。
社区活动 7
单位实习46
信息缺失 2
合计 55
在55位已经完成社会实践的同学中,只有7位参与了社区活动,不到总数的13%。为什么大家都会选择去各类单位呢?我想原因有三。一,社区里的活动参与对象大都是老年人,学生觉得没劲儿;二,去单位托关系比较方便;三,大家的潜意识里都有一种古怪的认知,大概是去社区总不如去打工来得有出息。
回到刚才的问题。究竟为什么白纸黑字的“单位”“单位”,嘴巴上说出来却截然相反呢?
那位班主任最后说,去单位实习也是可以的,这就是“形式多种多样”嘛。
事情的进展似乎有了些眉目。那位老师的口述与学生手上的记录表项并不完全吻合,而这又意味着什么?看来短短几天社会实践所反映出来的问题,绝不是仅仅是学生的能力问题,同时还包括一部分家长的观念问题,甚至牵涉到校方的指导,大而言之,是整个社会从意识乃至体制对青少年社会实践的漠视与疏忽。如何解决这样的问题?这恐怕不是我和我的几页纸能说得清楚的。我能做的不外乎揭开社会实践巨大体系的冰山一角,能说的不外乎两点,即希望能够解决问题的人解决问题,不能解决问题的人也能够重视问题,如果这个年龄层段的人都能重视社会实践,那么各地的中学高校也就会重视这个问题,从而引发社会的广泛关注。当然,如果能跳过这些步骤的话就更好了。
最后我又走访了自己家附近的一处居委会,来检验一下那位班主任的各种建议的可行性。我走进居委会办公室,里面那个人和我打了一声招呼。我一下子不知道从何说起,只好先作了一下自我介绍。谁知我一说自己是个学生,那个人就放下了手中的报纸:
“你是不是要个章?”
我曾经问一个同学:“你的社会实践怎么弄的?到底是托关系然后饱食终日,还是 托关系然后干?具体干了些什么?”
他那时候说:“我本来想去小区务业帮忙,但他们主任叫我直接拿表格去盖章就行了。”
这下我算是明白他的意思了。
第二篇:社会实践反思总结
社会实践反思总结
这次参加社会实践活动我们来到的是新星草幼儿园,在这里我们的活动内容是担任助教。在这次活动中,我了解到在社会中很多工作都不像是外表看起来那么光鲜靓丽。就如这次在实践中:我们刚到达活动班级就有小孩哭闹不停,我们怎么劝都停不下来,最后在我们软硬兼施的办法下过了十分钟才停了下来。可想而知作为幼儿园老师每天的工作量有多大。通过这次社会实践,我更加明白了中学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。在活动中我们领悟到的新观念,新思想,新知识是终身受用的。加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
第三篇:社会实践活动
寒假社会实践
一.以送温暖、送文化、送健康、送法律、送文明为主要内容的志愿服务活动
二.相关资料:
对人民群众精神文化生活主要目的的简单分析
娱乐至上
“娱乐不仅仅在电视上成为所有话语的象征,在电视下这种象征仍然统治者一切。就像印刷术曾经控制政治、宗教、商业、教育、法律和其他重要事务的运行方式一样,现在电视觉得着一切。”这是波茨曼在《娱乐至死》一书中的论述。在他看来,现代社会已经成为了一个娱乐时代。电视、电影、电脑等传播媒介的发展带来了深刻的视觉和感觉革命,人们在娱乐之中丧失了思考的力量,娱乐成为了公众的生活哲学。虽然波茨曼描述的是传媒业高度发达的美国,但其所提出的现代社会中公众具有“热衷娱乐,排斥思考”的文化品格却是不争的事实。
在当前中国,随着电视等媒介的广泛普及,娱乐时代也随之来临。近些年来,各类娱乐选秀节目(如《超级女声》、《快乐男声》)的风靡一时、公众对娱乐节目的广泛追捧、娱乐节目的异常火爆无疑成为了娱乐时代来临的征兆。而据中国互联网络信息中心(CNNIC)在北京发布《第十五次中国互联网络发展状况统计报告》 的 报告调查显示,网民上网的最主要目的主要是获取信息和休闲娱乐,比例分别为39.1%和35.7%。由此我们不难看出,娱乐已经成为了当前人民群众从事精神文化生活最主要的目的。
在竞争日益激烈、生活节奏日趋加快的现代社会中,人们的精神负担是巨大的。生活和工作带来的各种压力导致人们经常处于应激状态之中,因此必须通过某种方式得到适度的释放。而娱乐其独特的轻松欢快的氛围正好为“疗养”人们紧张的心理创造了条件。在娱乐之中,笑声盖过了痛苦,精神上短暂的快感取代了长期的压抑。而其世俗化的理念则成为了其拉拢亿万观众的绝佳武器。在娱乐之中,不管你是高雅之士,还是庸俗之徒,都可以在娱乐中找到乐趣所在。娱乐为大众提供了万能的“疗养剂”,使公众在抚慰精神后又以欢快的心情开始新的征程。而娱乐所缔造的“娱乐明星”无疑也是娱乐行业具有广泛号召力的一大因素。风格各异的“娱乐明星”为公众提供了一个模仿、追赶时尚的模板,而在这股声势浩大的潮流中,明星逐渐的成为了大众纷纷追捧的偶像。于是明星具有了很强的号召力和感染力,而在这背后则是越来越多的顶礼膜拜者的纷至沓来。
娱乐成为人们当前精神生活的主要目的无疑具有很深刻的社会背景。广大群众所秉承的“娱乐至上”的生活理念是对繁杂的现代社会在心理上的一种应激反应。所以随着社会的加速发展,娱乐仍将是今后人民群众开展精神生活的主要目的。
终身学习
“就社会、团体和个人而言,文化是一种借助内聚力来维护本体身份的连续过程。这种内在聚合力的获得,则靠着前后如一的美学观念、有关自我的道德意识,以及人们在装饰家庭、打扮自己的客观过程中所展示的生活方式和其他观念相关的特殊趣味”。——(丹尼尔.贝尔《资本主义文化矛盾》)由此,我们便不难看出,文化具有显著的延续性,而学习则是文化得以传延续和发展的重要手段。在学习文化的过程中,人们获知超验的宗教信仰和世俗的伦理道德,并以此作为承担各种社会角色的标尺。文化学习不仅让传统文化得以保持,也实现了社会个体在进入社会之前充分的社会化、为其更好的从事社会活动奠定基础。因此,文化和学习密不可分,丢掉学习的文化必然走向枯竭。
随着物质生活的充实,人们对精神文化生活的品质追求也越来越高,而学习知识则成为了提 1 升品质的重要途径。因此,当前人民群众对学习的不断渴望自然是顺理成章之事。由中共山东省委党校在山东省范围内取样,进行的以“当前国民精神文化生活状况”为题的调查显示,当前民众具有较强的求知欲。67%的人希望进行深造,不想深造的只有17.6%,另有15.4%的被调查者表示说不清。知识分子希望深造的最多,占80.2%,城市贫困群体最少,仍占45.7%。与此相矛盾的是,由于我国文化市场较缺乏一些真正符合人民群众实质需要的精品文化产品,因此当前并不能充分满足人们的高品位需求。而从人民群众自身来看,由于闲暇时间短、文化学习成本较高的原因,他们并没有过多的精力和金钱去从事文化学习活动。其实,对当今的很多公众而言,“学习”已经是一个很奢侈的字眼。因此,从整体上看,因受个人和社会双重因素的影响,在“人民群众文化学习”这一问题上已经存在很大的供需矛盾。
“活到老,学到老”。在倡导学习型社会的今天,实现终身教育将成为每个公民的权利。因此,学习将是人们精神文化生活的一个长期目标,而国家和社会所要关注的就是如何去满足大众日益增长的学习的渴望。
社交需要
在马斯洛经典的“需要层次论”中,就提到了个体有归属和爱的需要,即社交需要。他认为:“归属和爱的需要的内容包括寻求友谊以及归属感;成熟的爱是两个人之间的健康亲密的关系,即彼此关心、尊敬和信任。人类需要爱他人,也需要被爱。这类需要不能满足时,人会感到孤独、空虚”。在现代社会中,由于社会分工的扩展,人们从事的社会角色出现了专门化趋势(如丹尼尔.贝尔在《资本主义文化矛盾》所说:“我认为显而易见的是按照韦伯的观点,现代社会强行促成了一种狭隘的角色专门化。一度曾以家庭为中心的广阔的生活范围也就是工作、娱乐、教育、福利、健康,日益被一些专门机构企业、学校、工会、社交俱乐部、国家分别占领了。角色的限定我们戴的许多顶不同的帽子变得更加明确,在关键的工作领域,任务与角色已高度专门化”。)而在角色专门化的过程中,人们接触社会的广度和宽度都大幅增大。因此,社交需要也随之增强。
社交需要是人的社会性的体现,在社交过程中获得信任、关爱、认同是其具体体现。随着我国现代化进程的加快,人们交际范围的扩大,人民群众的社交需要也随之增强。由中共山东省委党校在山东省范围内取样,进行的以“当前国民精神文化生活状况”为题的调查显示,民众有较强的社会交往需求。调查显示,67.4%的被调查者“非常喜欢”和“喜欢”社会交往,只有3.5%的被调查者“不太喜欢”和“不喜欢”社会交往,28.1%的被调查者认为“一般化”。可见,目前大部分民众对他人持一种开放性的态度,人们愿意进行社会交往。人民群众的社交需要在今后较长的时期内还将继续保持快速增长的态势。可以预见的是,它将成为人民群众精神文化生活的重要组成部分。
自我发展
在西方内容型激励理论中,马斯洛的“需要层次论”就提出了个人了有“自我实现的需要”;奥德弗著名的ERG理论也论述了个人有“成长的需要”,而在由哈佛大学心理学家麦克莱兰创立的“成就需要理论”中,更是鲜明的提出了人有“达到标准、追求卓越、争取成功的需要”。不难看出,在倡导个性化、多元化的现代化社会中,追求自我实现、实现自我价值已经成为了现代人的普遍而共同的目标。而社会竞争日趋激烈的今天,利用闲暇时间学习与自身工作相关的前沿知识更是成为了个人稳定工作岗位、实现职位升迁的重要途径。实现自我发展既是个人提高自身素质、更好应对社会竞争的要求,也是提升国民素质、实现社会进步的客观要求。从《上海居民精神文化生活日见丰富》的报告中,不难看出,家庭教育支出中成人教育支出已经成为了一个不可忽视的组成部分。而当前各种培训机构的兴起也充分表明了人民群众在文化活动中对实现自我发展目标的渴望。可以预见的是,在今后较长的一段时间内,这一需求仍将继续增长。
农村关于丰富群众文化生活的计划
随着农村经济发展、农民生活水平提高,农村需要内容健康、丰富多彩、生动活泼、适合广大农民群众口味的文化生活。实践证明,凡是文化生活比较丰富,群众精神比较充实的地方,社会风气、社会治安状况就好。我们应充分认识到,发展农村群众文化工作是新农村文明建设的有效措施。而且农村文化建设对当地经济社会发展起着凝聚人心,聚合民力的作用。为改变目前我村农村文化建设滞后的状况,学习借鉴先进地区的做法和经验,加快新农村文化建设步伐,我村关于丰富群众文化生活的计划有以下几点。
1、创新机制,培育新型文化队伍。将思想素质好、专业水平高、业务能力强的人才充实到村支“两委”队伍中。充分利用好大学生村官,加强对乡村文化工作人员的教育和培训,定期举办培训班,提高文化工作人员的政治和业务素质。
2、提高认识,强化领导。一要认真学习贯彻十七届六中全会和各级党代会精神。结合乡镇建设规划,通过改建、扩建等途径,加快村文化阵地建设。二要加强文化宣传工作。村支“两委”要关心和宣传新农村文化建设。三要加大新农村文化建设的投入。一方面积极争取上级对我村文化建设补助资金;另一方面,引进资金和文化活动器具及资料,满足乡村群众平时读书看报和开展文化娱乐活动之需。
3、创新理念,借助各种载体,活跃农民文化生活。
一是民间艺术表演活动。要有组织、有计划地开展发掘、整理优秀传统民间艺术。二是利用好“农家书屋”和“远程教育站点,满足农民对科技文化的需求。三是努力建设体育活动的场所——健身设备、篮球场、乒乓球台等,推广体育文化,让农民在健身的同时也得到文化的提高。
4、为了加强两个精神文明建设,占领农村市场,减少犯罪,大力提倡精神文明,特制定计划。一是积极配合政府要搞好送文化下乡活动,计划组织村民群众一年看好1-2次坝坝电影。二是坚持农家房屋的开放制度,让村民多学点科技文化知识,帮助致富。三是争取上级支持,力争在不久的将来建设好本村文化广场,从而丰富群众的文化生活。
第四篇:社会实践活动
寒假社会实践活动有感
——影楼实践实事追踪
寒假中我到亲戚家开的影楼去进行实践活动。之所以去到这家影楼,是因为在现实社会中,能够真正雇佣在校大学生做假期工的机构并不多,无非是一些超市、餐馆等场所,从事一些纯体力性的活动,所以我就托妈妈帮忙找到这个亲戚,到他开的影楼婚庆公司去进行寒假实践活动,并有幸在这里尽到一些绵薄之力。
很庆幸到这实习的时候,正好赶上老板要对公司的财务进行年终盘点,而在我们县城里,是很少公司能够达到请专业的会计进行财务工作统计的规模,而只是借助一些土办法对当年的情况进行一些粗略的掌握,并且要浪费巨大的人力物力。当然,这家公司也不例外。当我得知这个情况的时候,自然就想到自己学到会计、财务和统计的专业知识应该能够帮助公司经理解决这个问题,并毛遂自荐做这项工作。首先,我将这一年的收款凭据,记账本和日常收入进行了初步整合,并在老板和店员的协助下,成功的将账目进行分类,加工,以及将其转化成为了电子数据,方便进行下一步的账目统计。幸运的是,账目并没有我想象的如此冗杂,而是冗而不杂,分类明确。就是繁琐的业务在数据录入上用的时间较长罢了。
其次,我对数据进行了合并运算,并计算企业当年盈亏,以及各个月份的盈亏情况。有了上个步骤的铺陈,这个阶段在excel中显然很简单。先通过会计的基础公式计算出“借”和“贷”,并计算出每日结余,然后通过excel中拖拽的方法对各日进行统计核算,这样我们就初步得到了当年公司的盈亏情况。
最后一步是进行统计图的绘制。通过统计图我们可以直观的看到当年企业盈亏状况,并得到各月的收支状况的线性变化图。从我们所得到的统计图中,我们可以对下一年的营销活动进行一定程度的指导。希望我所学以后也能够为社会贡献一份力量!
第五篇:社会实践活动
暑期社会实践感想
暑假的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我带来的巨大影响却远没有结束。它使我走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。
感觉这个月自己的表现并不是很好,有的时候注意力不集中。得到了领导的批评与教诲。在日常其他工作中表现还行,包括打扫卫生,样机包膜,取货送货都很积极主动。
在工作积极性方面做的不好,与客人打招呼不主动,以后会加强这方面的锻炼。
在销售方面我的能力不是很强,可以说有潜力但没发挥出来。以后要多向其他同事学习,争取更大的进步。
到了这个大”家庭”,我很快溶入集体。成为一家人,感觉我们的团队意识很强,都能积极配合,努力落单。相信以后会更好。
对于售后的人,我能积极主动热情的招待
公司组织的学习,我都积极参加并认真做好记录,虽然我的学习能力不强,但我会认真刻苦做好。课下复习自省。
同时在这段工作期间,我学会了很多销售技巧,提高了个人素质,以后我会更加努力为公司创造利益。也丰富自己。
通过本次社会实践活动,一方面,我锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑,我只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。
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