第一篇:遵循礼仪与个性张扬之我见
遵循礼仪与个性张扬之我见
中华上下五千年,有着无数的文化与瑰宝,东方大国的文化物产,一向是西方的憧憬,中国自古以来有着道教与佛教,以及历代帝王一直为尊的儒教,他们对中国的礼仪有着很大的影响,有很多的习惯都是从中而来,儒教中六艺就有着礼。可见礼对于中国的影响是多么的大,可以想象在那个人人只读圣贤书的时代礼仪发展是多么的壮大丰富,人类是一种社会性的动物从我们脱离原始开始,我们之间的相处,人与人之间的相处就不再是那样的容易,我们有了自我的更多方面的意识觉醒,当某人做了一些事对我们产生影响时不管是好是坏,我们都会有着复杂的情感,喜悦,伤感,兴奋,凄凉,愤怒。。。
这种关系发生在一个或两个人之间时也许不会产生多大的不良影响,亦或就算是产生影响也仅仅实在个人不会有多大的,但是人是生活在社会之中的,不会只有一两个人,所以我们的世界有了国家,民族,各种各样的群体,这时不管是个人还是大的群体,都需要一种能够有效地避免矛盾的,缓解紧张,以及创造一种和谐的环境的智慧出现,于是在漫长的人类发展诗中,礼仪就在那一直,在那慢慢的形成,出现,显现。也许礼仪的源头不过是人与人见面时的一句问候,一次在路上出于好心的帮助,这些微小的思想,行动,经过岁月的沉淀,人们的智慧,不懈的的整理,归纳最终演变成我们现在的礼仪——一门学问。
礼仪存在于我们的现实生活中,或许有些人觉得,生活中,我们随意惯了,对普通的人与人交往之间的礼貌做到,就已经足够,现在谈论礼仪是不是太过于规范严肃了些,每当说到这些的时候,很多人都会觉得,突然间他们生活中的一件小事,都变成了,复杂的“大事”了,原本自由自在,随意的惬意的生活,突然间像是被墙从四面封堵了起来,有种窒息,限制的感觉。但其实有些日常生活中的小习惯,也许你是从长辈哪里学习到的,这就是礼貌,对人要礼貌,但是你们可曾想过,为什么我们要对人礼貌,我们要讲文明,我们说话,做事时,交往时下意识的动作,言语会是这样说而不是另一种说法。其实这些,都是礼仪中的一部分,礼貌与礼仪是从属关系的。他已经成为了我们生活中的一部分,渗透进我们人生的血肉里了。在现代社会中礼仪显得愈发重要了,现代社会是一个复杂的人际交往大环境,我们身处其中,就好比是一场戏想要唱好演好,办好红脸还是黑脸亦或是白脸,总之我们要知道自己扮演的角色,怎么演,是什么角色,有什么样的定位,这些都很重要,礼仪穿插其中,就好比视线,胶水,将这些事一件一件紧紧地粘合起来。不管是在生活中还是工作中它都有着至关重要的重要的作用,它也是我们人际交往走向成功的奠基石。
礼仪是个人、组织外在形象与内在素质的集中体现。对于个人来说,适当的礼仪既尊重别人同时也是尊重自己的体现,在个人事业发展中起着决定性作用。它提升人的涵养,增进了解沟通,细微之处显真情。对内可融洽关系,对外可树立形象,营造和谐的工作和生活环境。
既然礼仪是如此的重要,我们就应该在生活中好好的使用它,在日常生活中仪容仪表、待人接物、礼节等各方面,我们在工作中常常不经意间在稀松平常的事情上做出的动作可能正是不符合礼仪要求的,但正是这些被人们认为稀松平常的事却体现出一个人的涵养来。所以我们要使用礼仪,众所周知我们每一个人都是不一样的,是一个独立的个体,有着迥异的性格特征,可是礼仪往往是既定的,礼仪是一个庞大的系统,针对性很强的,在某些场合,就必须使用这样的做法,即使你不认同也是没有办法的,虽然礼仪大多数都是适用的,可也不排除小的细节处的冲突,与个性之间的冲突,当出现在一个场合的时候,会使用一些很复杂的规范礼仪,但是这对一个在生活随便惯了的人来说,这无异于他自己的生活习惯,与生活观念相抵触了,虽然他知道该这样做遵循礼仪规章是正确的,可是潜意识里,他的心在反抗,在抵触,当心中有了矛盾与不快之后可想而知,结果会怎样。
也许很多人会说,在这种重要的时刻,我们的理智会战胜心中不快,随意还是可以讲礼仪进行下去的,这我不否认,但是可曾想过,一个人如果不想做一件自己不想做的事,却还要继续做下去时,也许当时会完成他,生活中的不快永远不会只有一件,如果一件两件三件甚至更多件事,做下去,心中不快就会越积越多,礼仪是很庞大的,显然不可能完全遵循了解他。举个例子:很多人是不是有这样一个经历,当我们在看一本医疗病史方面的书时,上面书写的疾病的现象,我们看的时候会下意识地将自己与之对照,然后脑海中就会自然而然的出现一个念头,我好像也有这个毛病,是不是我也。。。之后就会陷入不安,强迫症是一种精神疾病,如果你去看一本强迫症的治疗以及症状方面的书时,就会产生相同的现象,如果不能得到合理的适宜的开解与解释,相
信我一段时间内,你的脑子里会时不时的出现这样一个念头:“我是不是有。。”其实每个人生活中都会有,这种带入思想,这可以算是一中普遍现象了,就好像看书·小说·电影,看到投入时就会有种代入感,情不自禁的将自己代入进去。
那对一个不了解礼仪的人,我们能够想象,自然他回去学习,那学习过程中就会带入,有意识的去注意,以及很多次的练习,让思想习惯,成为自然,可是也许你没有注意,就在你学习的过程中有一些你身上的,美好的一些特质就这么被你不知觉的情况下,不知觉得消失了。有一种情况,与自己的好朋友有一段时间没见面,突然哪天约在一起见个面联络下感情是,你会关注他的说话,行为细节,与自己记忆中的他对照,然后很自然的说:“你变了,以前你怎么怎么样,现在如何”也许自己没有发觉,一直认为自己还是自己一直没变,可是事实变化就在潜移默化之中,我这样说并不是专指礼仪,很多事都是这样的,我们在生活过程中精神与物质是有平衡的,这是受生活环境影响的,想要保持内心美的一面,不受到外界的影响,就得注重生活中的点滴努力把握住平衡。这样就能够做好,并减少对自己精神的影响。礼仪是个庞大的体系,在体系中并不是每一条都是紧凑的不留空隙的,所以我们在学习礼仪的时候,可以针对自身的性格特点来运用:礼仪·色彩·服饰·用语,肢体动作等,在不让人反感,厌烦的情况下,适当的填充自己,是自己更加的充实饱满,至于分寸就要发放到个人自己去把握,摸索。
这就是遵循礼仪与张扬个性之我见。
第二篇:遵循礼仪与张扬个性两者关系之我见
“遵循礼仪与张扬个性”两者关系之我见
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3礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。个性就是个别性、个人性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质,这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等等,任何人都是有个性的,也只能是一种个性化的存在,个性化是人的存在方式。
那么在现代这个五彩缤纷的世界,我们是遵循礼仪还是张扬个性。著名发明家爱迪生曾说过“生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪”,而著名文学家罗曼罗兰曾说过“每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味”那么对于遵循礼仪和张扬个性的辩证关系,我想我们应该理性对待。
首先对于遵循礼仪,中国自古是礼仪之邦,文明古国。特别在交往和接人待物方面,更应该学习我国优秀礼仪。一个人学会了礼仪有助于提高个人美好形象,有助于维持家庭美满和睦,有助于人际关系的和谐,有助于各项事业的发展。在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。
但遵循礼仪不代表我们墨守成规,没有创新精神,我们更应该在遵循礼仪的大环境下张扬个性,让每个人都有自己的特色。
其次对于张扬个性,我们不得不承认张扬个性是这个繁荣时代的特征之一。然而,在追求个性的方面却存在着不同看法,一些人追求奇装异服,打扮奇特,很多人浓妆艳抹,甚至有的人以满口的污言秽语来引起别人的注意。显然这些人是走入了张扬个性的误区。张扬个性绝不等于“哗众取宠”。张扬个性应该在遵循礼仪的大范围下,受社会文明礼仪规范的约束。在现代社会,人们都想拥有和谐的人际关系,而和谐的人际关系来源于对各种社会礼仪的遵守。追求张扬个性与个人的发展无疑是正确的,但这并不意味着可以忽视公共道德与准则。张扬个性并不是随心所欲的,且需要符合一定的礼仪规范,这样才能更好地与人相处和适应社会生活。
由此可知,遵守礼仪与张扬个性两者其实并不矛盾,反而相辅相成、相得益彰。随着现代社会的高速发展与进步,人们可以良好的礼仪内涵取得成功,同时凭借个性的张扬可以交到志同道合的朋友。在交往过程中对我们对于礼仪要求越来越高,人们的精神需求和自我认知层次也逐渐提升,同时越来越渴望交往和在交往中得到理解、受到尊重。与此同时,我们不能忘了个性的张扬,如果一味的遵循礼仪忘记了个性的张扬,这个世界又会少了多少有趣的事有趣的人。因此,我们每个人都要学会把张扬个性与遵守礼仪很好地结合起来,并且不断加强学习,学会尊重他人、谦让他人,学会倾听他人的意见,学会有分寸地表达自己的意见和看法。
第三篇:个性张扬
语文教学中,怎样让学生个性飞扬?
答:陶行知先生说道:“我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”怎样才能让学生成为学习的主人,让他们个性飞扬,充分发挥他们的聪明才智呢,我认为做到以下几个方面对他们益处多多。
一、情境教学,让学生在乐趣中学习。
兴趣是最好的教师。学生有了兴趣,才会产生强烈的求知欲,主动地进行学习。李吉林老师的“情景教学法”就是典范,孩子是有情之人,他们易感染,易动情,我在语文教学中,创设情景,激发孩子们的兴趣,让学生学得兴致盎然,使学生在语文学习中享受学习的乐趣,从而张扬他们的个性。如在教学《草原》一文时,我先在课前精心地制作了许多草原的图片,还没讲新课时就让他们欣赏草原的美景,学生的学习兴趣被激起。在此基础上,学习课文,水到渠成。
二、多种感官的积极参与,让学生充分展现自我语文课堂教学是师生的双边活动,学生带老师的带领下积极参与学习,学习的主角是学生,不是老师。他们要通过自己的努力获取知识,不动笔墨不读书,教学中就要善于让学生动手、动口、动脑,自己去发现问题,解决问题,这样才能让他们获取更广阔的知识。如在教学《青海高原一株柳》一文时,揭示课题后,我先让学生围绕课题提出问题,然后让学生带着问题自学课文,要求学生做到边读边想边批注。通过这样动手、动口、动脑训练学生,能促使他们在最大限度里发挥自己的智慧和能力,这样的课堂生机勃勃,充满活力,孩子们收益岂能不多?
三、学习方式的多样,让课堂活了。
小学语文课本中的每一篇课文都是文质兼美的佳作,其语境描述的美妙,语言运用的精妙,思想表达的深邃,见解阐述的独到,都是引导学生感悟的重要内容。采用多种形式让学生学习,比赛读,赛背,小组报,演课本剧,写读后感等,以发掘每个学生的智慧潜能,发挥学生的一技之长。孩子们的个性得到了尽情的发挥,能力也得到了提升,知识也得到了积累。如:我在教学《负荆请罪》一文时,让学生在阅读中抓重点词句,引导学生对文中人物的语言进行反复诵读,来感悟人物的特点。然后学生在感悟的基础上,自编自演了课本剧,活灵活现的表演引得了阵阵的掌声,这样的课堂孩子们的个性怎么能不飞扬呢?
总之,孩子们个性飞扬的方法还有很多,在以后的教学中,我将继续发挥孩子们的聪明才智,运用孩子们喜欢的教学方法在乐学中,学习知识,个性飞扬。
第四篇:张扬个性
张扬个性,快乐抒写
——浅谈综合实践活动在小学日记教学中的应用
李士峰
最近,布置学生以日记的形式夸一夸自己的家乡,每个学生都跃跃欲试,显出极高的兴趣,但日记一交上来,就令人极度扫兴,因为每个孩子都根据老师的提示,寥寥数语写出了家乡的地理位置,芒山,上河城等景点。虽然每个孩子的说话水平高低不同,但内容却是千篇一律,无论见没见过土豆,去没去过芒山,知不知道何为“书法之乡”,每个孩子按着老师的提示都交上来了。看着毫无个性的日记,我陷入深思。
六年级孩子本该是好奇心,求知欲最强的时候,为何对家乡的了解这么漠然,是我的错?如果老师课前不要提示我们的家乡有什么,我们应该如何夸家乡,而是先让学生经过调查家乡,尽情的把自己的自豪之情抒发出来之后,老师再按照学生的习作情况进行点评与相应的指导,孩子们的日记可能就会有炊烟袅袅的农村生活,会有熙熙攘攘的村镇街道,还会有充满乐趣的游乐园了,就不会这么勉强了。所以,从现在开始,就要注重孩子的个性写作,让他们根据自己的生活空间,自己的喜怒哀乐,自己的表达方式,畅所欲言,写自己所想,写自己所乐,写自己所为,充分展示自己的个性。
苏霍姆林斯基说:“世界上没有任何东西比个性更复杂,更丰富多彩”。因此,由每个丰富多彩的个性产生的精神火花,应该是千姿百态、绚丽夺目的。那么,对学生怎样进行个性化的日记教学呢?
一、内容要精彩纷呈,才能张扬个性
1、写真实日记,千姿百态
每个学生的生活环境,接触的层面不同,所体验到的生活也千差万别。因而,所表达出来的内容也应该是千姿百态的,所以,我要求学生走出学校封闭的空间,把社会作为课堂,打开心灵的窗口,去观察大自然,观察生活,观察周围的人和事。体验旅游和游戏的乐趣,了解周围的风土人情,生活环境,乡村变化等。因为生活是写作的源泉,大自然是写作的聚宝盆。(1)写自然景观
例如:校园里新栽的几棵银杏树的变化,门前的一棵茂盛的小树,公园里一朵漂亮的花,街道上穿梭的车辆,山上流下来的清亮亮的小溪,夜幕下闪烁的星星,春天飘下的绵绵细雨等,也就是说:雷电风雨,日月星辰,山川河流,花草树木,蔬菜禾苗,四季变化,建筑物游乐场所等都是可以捕捉的写作点。任意抓住其中的某个写作点,三言两语,或长或短,写出自己的认识,写出自己的看法和感受感想就可以了。(2)写生活空间
例如:帮妈妈洗衣洗碗,拖地,买东西等家务劳动,以及学校运动会,歌咏比赛,假期旅游,手拉手等公益活动都是很好的写作点。写清楚过程,写出自己的内心感受。其次也可以写自己的玩具天地(如给芭芘娃娃换装、百变金刚等),学习用品,家用电器等。可以从它们的外形,颜色,作用,玩法,功能等方面来描写。还可以评价这些物品的优劣,标新立异。(3)写人和动物
例如:“我的妈妈”,“爱哭的妹妹”,“我的同桌”“我的老师”等,也就是说老师、同学、亲朋、邻居、路人等都可以写。抓住他们的外貌、语言、性格爱好、生活习惯、工作精神、道德品质等方面来写。喜爱小动物是孩子们的天性。现在街上到处都是流浪猫,流浪狗之类的,有时也会到学校来,这正好成为写日记的资源。还有鱼、蚂蚁、蝴蝶、小鸟等,地上走的爬的,天空中飞的,水里游的那些可爱的自己熟悉的小动物,都可以写一写。
通过这样引导,丰富了他们的日记源头。日记的内容就广泛而鲜活了。学生就有话可写,不再写空话假话套话,不再无病呻吟了。
2、写特色日记,绚丽多彩
(1)想象日记:亚里士多德说过:“没有想象,心灵就不会思想”。想象是一种创造性的思维方式,独特是它的特点。远古时代,人们编织的神话故事,在科技高度发展的当今社会,许多想象中的神话已成为现实。所以,我抓住小孩子想像力丰富的特点,让他们把自己想像成孙悟空,想像成噢特曼,想像成白雪公主等等,调动他们内在的潜质,挖掘他们的智慧潜能和创造潜能。可见,想象日记,为日记开启了鲜活的永不枯竭的源泉。
(2)摘抄日记:拉德任斯卡雅教授说:“训练孩子们从书本上收集材料,从某种意义上说就是训练他们走向生活”。所以,我一个星期只布置一到两篇日记。愿意自己写的就是自己,不愿意写的就摘抄。但一定不能整篇抄,只选某段精彩的部分抄。使日记成为以后写作时取之不尽的“宝库”。
(3)读写结合日记:读写结合是丁有宽研究的经久不衰的写作模式。而我们在教学中也可以这样。比如:学了“蜜蜂引路”后,让学生续写故事结尾。学了“我为你骄傲”后,让学生写“我的留言条上写的是什么”等等。
二、注重激励性评价,突显学生个性
法国教育家第斯多惠说:“教学艺术的本领不在于传授,而在于激励、唤醒和鼓舞”。为了保证日记的个性化、时效性,我争取在第一时间对学生日记进行批改、点评。主要有以下两点做法:
1、激励性评价:认真看学生日记,对学生的日记写好激励性的评价语言,那怕一个词,一个句子写得好,也要作上记号和写上批语。切记轻易否定学生的日记,不用一把尺子衡量每个人。让学生保持积极的心态,饱满的热情和强烈表达欲望。要让他们把日记当着是和老师作书面的心里交流。
2、多讲评展示:每周三、五(因为第一节课是语文,所以暂不收日记)上课前用十五分钟时间随机叫学生读自己的日记,并让全班同学对日记的优缺点进行评价,当然我及时教育孩子们要用欣赏的眼光来评价别人。这样,极大的激发了学生写作的兴趣,都争先恐后的要求自己读日记,因为每个孩子都希望自己能得到同学及老师的肯定,这样也很好的遏止有个别偷懒的学生不完成日记的习惯,可谓一举三得。一位哲人说:“不要吝啬你的赞美,你撒播的是激励的种子,而孩子们收获的是自信,快乐,激情”。所以,让我们创造一个轻松、快乐的写作氛围,让孩子们张扬个性,快乐抒写。
第五篇:个性张扬
“个性张扬,放飞梦想”
---辛光存
前几天,读了牛楠森作者的一篇文章《学校发展中要重视“人”》对我的触动很大。自己参加工作也已经快二十年来,通过观察和反思当下学校教育,结合相关研究,对学校发展中的一些问题也谈谈自己的一些想法。
第一,现在的教育,受升学率、成绩排名等量化因素影响,对学生的评价往往不全面,以这样的标准评价学生对他们来说也是不公平的。他们的努力也不可能仅凭几张试卷和成绩就能全面体现出来的。
第二,学校中的学生一定程度存在身心发展不和谐的现象,学校要培养新一代创新型人才,我们必须坚持“以人为本”的原则,结合每一个学生自身特点,“量身定做”,促其发展。
学校的 每一个学生都是具体的人。学校教师作为睿智的教育者,必须赋予学生个体以完整的价值与意义,丰富他们的学习和生活世界,每个学生都是有各自生命感受的个体的人,他们除了学习知识,还拥有自己的喜怒哀乐与酸甜苦辣。每一位学生都有自己独特的魅力,要承认他们每一个都会出彩。
学校的 每一个学生都是充满阳光的人。教育中的许多问题需要我们用发展的的眼光来看待。对学生的教育,我们一方面要防止教育的片面性,学校要将各种教育资源系统的整合起来,让学生接受完整性、系统性、科学性的教育,使我们的学生全面发展。充分利用现代化的教育方法,唤醒和激发学生学习的欲望。
每一个学生是自我发展的人。学校教育的目的,就是要给每一位学生提供展示自己的舞台,让他们尽情表演,快乐健康的成长。学活力,培养新一代创新型人才,我们必须坚持“以人为本”的原则,结合每一个学生自身特点,“量身定做”,促其发展。
学校的 每一个学生都是具体的人。学校教师作为睿智的教育者,必须赋予学生个体以完整的价值与意义,丰富他们的学习和生活世界,每个学生都是有各自生命感受的个体的人,他们除了学习知识,还拥有自己的喜怒哀乐与酸甜苦辣。每一位学生都有自己独特的魅力,要承认他们每一个都会出彩。
学校的每一个学生都是充满阳光的人。教育中的许多问题需要我们用发展的的眼光来看待。每一个学生都是情感丰富的人。我们的教育需要的不仅仅是锻炼学生的心智,还要锻炼学生的身体;不仅仅让身体从事体育运动,还要让身体从事心智劳动;不仅仅肯定学生心智劳动的意义,还要尊重他们情感舒展的价值。
每一个学生是自我发展的人。学校教育的目的,就是要给每一位学生提供展示自己的舞台,让他们尽情表演,快乐