《秋菊打官司》观后感

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第一篇:《秋菊打官司》观后感

《秋菊打官司》观后感

在没看影片之前,赵老师就给我们说,这是一部以浓厚的陕北乡土情结为背景的电影,仔细感受一下影片反映的法理与情感之间的矛盾,和那时候的人对于法律的认识。于是带着这样一个目的,我们开始观看。

整部电影围绕着村长王善堂与村民万庆来和秋菊夫妇的矛盾展开。村长按照“上面的文件”的规定禁止万庆来一家在自家的地里搭建辣子棚,而万庆来却以村长家生了四个女孩且在刚实行的计划生育政策下没有了生男孩的可能为笑柄用言语侮辱村长,遭到了村长的踢打。事后万庆来认为“村长打人是应该的”而忍气吞声,但秋菊却非要“讨一个说法”—让村长道个歉。在她看来,村长打人是可以的,但是不能踢她男人下身那里。于是她挺着大肚子和她妹妹一起开始去告状。从乡里告到县,又从县告到市,因村长始终不肯道歉,最终告到市中级人民法院。就在这时,秋菊壬辰期已满,分娩在即,却很不幸运地遇上了难产,而家人和接生婆都束手无策。当日正值大年30晚上,人们都上邻村看戏去了,要把秋菊送医院需要多个人的帮忙才行,于是秋菊的丈夫和接生婆赶到未去看戏的村长家恳求他去邻村叫回几个村里人一同抬秋菊上县城。大过年的,人们肯定都讨厌这种扫兴事,所以作为领导干部的村长成为了秋菊的唯一救命稻草。村长先是用不太好听的话讽刺了秋菊一家,但是他并没有因为个人的恩怨而置秋菊母子俩于不顾,最终还是骑着自行车顶着寒风去了邻村,秋菊母子终于都平安了。在孩子的满月酒宴上,正当大家静候村长到来的时候,李公安出现了,他对秋菊说:“我来是给你个说法。庆来的片子拍出来了,是肋骨骨折。虽然已经好了,但案情性质发生变化了,是轻度伤害罪,市中级人民法院已经依法把王善堂行政拘留十五天。”影片以秋菊那一脸茫然戛然而止—我只是要个说法,没说让公安局抓人那。

我一直很困惑,为什么这个说法这么重要。为了讨个说法,不惜把过年用的辣子卖掉也要去告状。虽然我对秋菊的这种锲而不舍的精神十分敬佩,但却为她感到不值。我觉得她太冲动了,完全不考虑家庭的负担,就光想着去讨个说法,让村长能够道歉。同样,我对村长的做法也感到不解。道个歉难道很困难吗?面子真的有那么重要吗?都是一个村里的人,坐下来心平气和地谈开了和睦相处多好,非要针锋相对互不相让才好?再到故事最后,虽然村长自始自终都没有给秋菊一个说法,但他大年三十晚上的实际行动足以说明一切,这就是情感。但最后村长却又被拘留,这是法理,是法律对他打人所判的罪行。电影于片尾升华到高潮,从情感上看,这种做法是忘恩负义,恩将仇报;可是从法理上看,这是依法做出的判决。法律是现代的,人情是传统的;法律讲究法治,人情讲究人治。因此法律与人情的纠缠折射出的是中国从传统社会向现代社会转型过程中的两难境地。当村长帮助秋菊保住孩子后,秋菊终于觉得已经有了说法,这正是她要的人情说法,是以人情的方式给予的,与法律无关;而正当秋菊与村长都觉得平衡了的时候,法律出现了,逮捕了已是恩人的村长,这是秋菊以法律手段要人情说法这一矛盾的结果;这结果集中体现的就是社会在法律与人情纠缠、传统与现代交接时的两难境地。也许,这是法律尴尬的胜利吧。

第二篇:《秋菊打官司》观后感

《秋菊打官司》这部影片,大家知道,这是十几年前,著名导演张艺谋、著名影星巩 俐,他们合作完成的一部电影作品。当时一问世,就受到了社会各个方面的,积极的、高度的评价,它不仅在艺术上,取得了很大很高的成就,而且在思想内容上,在社会意 义上,也是有非常大的价值的。就从后面一个角度来说,我觉得这部影片,在十几年前 能够问世,它起来了一个唤醒人们的法律意识、法制观念的,这样一个很大的作用,这 种唤醒表现在两个方面,一个方面,它唤醒了我们普通老百姓、普通公民,认识到通过 运用法律这个武器,来维护自己的权利;另一方面这种唤醒,通过这个影片告诫我们的 干部,不管是农村的干部,还是城市的干部,不管是基层的干部,还是上级机关的,政 府机关的干部,都要有一个基本的观念和认识,就是说我们所进行的一切活动,都应当 依法为民、依法行政,而不能违反法律、违背法律,更不能侵犯公民的人身权利和其他 合法权益。这是一部关于现实农村生活的影片,围绕农妇秋菊想要讨一个说法而展开。秋 菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执,被村长踢中要害。秋菊怀着身孕去找村长说 理,村长不肯认错。秋菊又到乡政府告状,村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱 扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途。影片着重刻画了她 不断的奔波的过程,对农村生活状态和人物关系以及伦理进行了真实的表现,简单 直接的表达了人对自我权益的觉醒。影片拍摄手法朴实,并有一些偷拍的实际生活 场景,给予影片无比强烈的真实感,并且把秋菊坚强、朴实的个性表现的淋漓尽致。巩俐在张艺谋这部纪实风格的作品中,将秋菊这位性格执拗的农妇演绎得十分到 位。影片借一个“民告官”的故事,赞颂了农村女性的自尊、自强、自信以及法制 观念的觉醒。电影用光自然真实,很有生活气息,片子里有些镜头是偷拍。非职业演员的朴 实为片子增色不少。另外片子里秋菊的大红色衣服与她家院子里红色的大片辣子的 颜色隐隐映照着,绿色的头巾,很有冲击力。片子里有不少暗喻。比如说片子一开 始的音乐,那首关中西部小调在每次秋菊踏上去告状的征程时都会响起。在秋菊去 市公安局告状回来却得到了维持原判的判决书之后,秋菊低着头往家走,这时音乐 又起,便隐隐约约暗示了秋菊肯定不会服输,肯定还会再告下去。再比如那弯弯曲 曲的小山路,也暗喻了她讨个说法的艰辛。当秋菊与妹子坐在城市熙熙攘攘的街头,望着过往光鲜的人们,她的眼神里更多的透

出了新鲜而不是羡慕。她本来就不属于 这个光鲜的世界,这里有太多她搞不明白的东西,人们用鄙夷的目光看着走在高层 建筑之间的秋菊和妹子。她们一身不伦不类的打扮让人看了很可笑,也很可怜。可 秋菊并不在乎,她来到这个城市间,只为了给自己讨个说法。她知道自己不属于这 里,只属于那个乡村,只有在那里她能觉得自己很重要,她对这种日子并不期望,无欲则无求,那是一个完全不关乎她的世界。她来到这个世界的目的就是给自己找 个说法,找到了,她就回去,决不留恋。初到市里她就被人骗了,人力车夫要她 30 块车钱。就算搁在十几年后的今天,也没这么贵的吧。她一直在说“我倒不在 乎钱。”,这点我觉得似乎有点假,庄稼人哪有不在乎钱的呢。后来妹子又看到那 个人力车夫,便不顾一切的去追,想要回那被骗了的钱,表现了些朴实。总的来说,张艺谋想在这个片子里表现秋菊的执着和勇敢,不向权威低头。表现在她曾公安局 的同志说“我上过中学。”,这就算农村妇女比较高的学历了,因此才有“讨个说
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法”的觉醒。而同样也在侧面表现了些农村人对于法律意识的觉醒,反映了农村人 不懂法的愚昧。片子里那个代人写状子的老汉,算是最懂的人,因此才在邮电局门 口写状子,自称“告死状的写过六个,四个判了死刑,两个判了无期。”。可我们 听到公安念他写的状子时还是忍俊不禁,“村长打人,犯了故意杀人罪”,这样的 在县里,就算是个最懂法的明白人了。法律在农村的普及程度,可见一斑。但片子似乎没有大冲突,这个片子平平淡淡,没怎么有大的起伏。这也与导演 想表达的主题有关吧。毕竟不是好莱坞的头脑简单的大片。线性叙事的线索。简简 单单。主要矛盾也就是秋菊要讨个说法的屡战屡败和村长蛮横。次要矛盾也就是秋 菊不停地上告和家人的渐渐不支持,村里人的蔑视。就连受害人秋菊的丈夫也打了 退堂鼓。而秋菊还在坚持着。不断坚持着。可需要注意的是,秋菊的坚持仅仅是要 求村长给赔个礼道个歉,而事情的结局是村长被警车带走,拘留 15 天。事情到这 似乎就是个“说法”了,但秋菊的最初的简单的要求成了这个样子,却不是她的初 衷了。再回到秋菊生孩子时,村长不计前嫌把难产的秋菊送到医院,秋菊感激不 已。想这个事就这么算了,却在孩子满月酒时,秋菊一家翘首盼望村长来喝满月酒 的时候,得知村长被拘留的消息。一直贯穿影片的主要矛盾就这样被另一种矛盾代替: 秋菊的感恩和村长被自己 告倒的事实,一直盼望发生的事情却在变化之后发生了。影片的最后,

望着远方的 滚滚风尘,给了秋菊一个特写,脸上写满了无奈与失落。出了事故,然后被打,接着各方的朋友都讲要我们拿起法律的武器保护自己。其实 不是我们不知道法律是正义的化身,问题是这个正义虽然有它的权威性,但是在现实面 前也有太多的无奈。但是,对于秋菊,我从来都是心里敬仰,而实际上不会去跟她一样 做的。其实,秋菊讨到了一个说法又怎么样呢?为了这个说法,她亏掉了家里所有的积 蓄,她卖掉了家里所有的农产品,剧情里,我们被秋菊的执着感动着,我们被她的正义 精神鼓舞着,为她锲而不舍的精神加油、呐喊。但是,走出剧情,他们一家人也还是要 生活的,没有了用来贴补家用的农产品可以变卖,他们一家的生活只会更苦、更心酸。就连刚出生的小孩子也要被迫接受比别人家更差的生活这个事实。也许,站在受害人、申诉人的角度想想,在支离破碎的生活和一时的受委屈面前你会做出什么选择?这迟来 的法律在这里就显得特别苍白、无力,甚至有些让人懊恼。 很多人看完电影后都会想:秋菊到底为什么打这场官司?当秋菊挺着大肚子一而再 再而三地四处告状时,很多人不解。其实这也是我最初的困惑,第一遍看完影片后很想 知道张导到底想说些什么。很多人都有一个共同的误解,秋菊打这场官司劳心费神无非 就是为了所谓的面子,因为爱面子所以她近乎执著地非要向村长讨一个公道,回过头我 们看影片,当法院判决下来村长答应赔钱但拒不道歉时,很多都想,就这样算了吧,丈 夫都卧病在床,况且秋菊自己的也有孕在身,钱也拿到手了再这样告下去就执迷不悟了,但是秋菊不愿意,她就是要村长道歉。看到这也许大家会简单地认为影片只是想说:人 活一口气。如果真这么想就流于肤浅了,也不可能真正体会到导演拍这部戏的良苦用心。秋菊在村长已经答应赔钱的情况下依然不依不饶要讨个说法的做法真的难能可贵了。
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其实秋菊在打官司并没有意识到自己是在利用法律维护自己的正当权利,她打官司 也是在蒙昧与觉醒的人文环境下无意识的一种个人行为,她最初打这场官司很大程度上 也是由于自身的性格决定的,然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意识也开始慢慢强 烈起来,然而最终法律体现出来的严肃性,又是让她无法接受的,包括很多观众也无法 接受,村长帮了秋菊那么大的忙,按道理说这场官司也就到此结束了。但是最终结果却 是村长由于伤害罪被逮捕。从人情事故,从情理上看,这样做的确欠妥,但是法制社会 法律的严肃性恰恰就体现在这里,法制社会与人治社会

第三篇:秋菊打官司观后感

2秋菊打官司观后感看这部影片,我的第一感觉就是巩俐的装扮真的是非常贴切也非常的到位,把一个农村妇女的形象演绎的淋漓尽致。然后就是,影片反映的年代让我又回忆起了小时的点点滴滴,有点苦涩有点怀念。确实这部片子有很多的看点,比如乡村人民的耿直和淳朴,勤劳和不屈,甚至说农村经济的落后思想的单一法制观念的淡薄等等。作为一个法科的学生,看完这样一部片子必然会引起我从法律的角度去观察这个问题,用法律的眼光去审视这样一部给人留下深刻印象的片子。电影当中秋菊是一个不可或缺的角色,影片塑造了她为了追求法律的公平正义而不断努力的过程,在追求的过程中有泪水也有委屈更有得不到支持是的伤心与难过,最后她成功了但她又觉得自己失败了,她用迷茫的眼神表达了她自己的疑惑与不解就像我们看不到中国法律将引领我们走向何方一样。为什么这样说呢?下面就让我们一起来回忆一下这部给我们留下深刻印象的影片,看看我的理解是否会给大家带来耳目一新的感觉。首先我觉得秋菊的这种不放弃的追求,反映了我国公民权利意识的提高。不管是那个年代还是我们的当今时代,那种高高在上不把普通老百姓放在眼里的政府官员比比皆是,他们觉得自己是公家的人拿的死公家的钱办的是公家的事,公家不个他们撑腰谁来给他们撑腰。于是乎老是觉得自己高人一等,感觉有钱就可以解决问题。影片中的村长在就曾经充当过这样一个角色。因为秋菊的丈夫骂了他,他就朝秋菊丈夫的裆部踢了过去,让人在床上躺了好几月。在公安的调解之下,村长也答应了赔钱,但他那种不屑的态度让秋菊难以忍受。最终她选择了一直往上告,一直从乡里告到了市里。应该说她和她的家庭为此付出的代价是昂贵的,付出的精力也是非常多的。但她在追求什么呢?这个问题秋菊自己反复说道的一句话给了我们最好的诠释“我不想干啥,只想要个说法”。具体看来她就是要村长底下他高傲的头,给她的家人和自己赔礼道歉。赔礼道歉是法律解决民事纠纷的一种方式,这种方式一定程度上比财产责任更加的重要,因为这种方式的核心价值在于双方处在一个平等的线上,不存在着用金钱衡量的东西。秋菊的这个追求,特别是这个追求一直没有实现,集中表现了我们国家的法制社会发展初期还很不健全,人们的法律意识还有很大的欠缺。那么影片中秋菊追寻的这个说法到底是反映了什么呢,换句话说影片要反映的核心问题和价值是什么呢?我个人认为,这个价值就是法律面前要人人平等。也即是说,法律面前不因社会地位的你平等而不平等,法律面前不因财富的不均衡而不平等,任何人在法律面前都是平等的,任何人违反了法律都要受到平等的处罚。作为一个最平凡不过的农村妇女,也许她愚昧无知,可是她却懂得大是大非的真理。女性不应该是懦弱无能的代表,我们也可以坚强胜于男性。面对不平事,我们不该沉默低头,而更加要大声抗议;面对了挫折,我们不该小声哭泣,而更加要坚强的重新站起来;面对大问题,我们不该茫然无措,而更加要清醒头脑自主判断。女性本就不该是弱者。可是现今社会太多冷眼旁观,女性大多选择沉默,她们不愿为了小事“斤斤计较”,不愿为了小事“奔波劳碌”。曾经,女性的地位是非常低的,我们无权说话,无权选择,太多社会因素干扰了我们,使得我们没有自由。但是,女权运动给了女人重生的机会,我们也可以和男人一样做自己想做的事情,不再是大门不出,二门不迈,小家碧玉,大家闺秀。所以,既然时代赋予了我们新的历史意义,我们更加应该好好把握这个得来不易的机会,争取女性最大的利益,我们要坚强3的活在当下,用自己的努力为社会添砖加瓦。不得不提的是,故事在后半段出现了一个转折:秋菊难产。虽然村长并不是很乐意帮忙,不过不管怎样,村长也还是暂且放下私人恩怨,骑着自行车连夜去王庄叫上大伙把秋菊送进了乡里的卫生院,并平安生下了一个五斤七两的儿子。就是这个恩惠,让秋菊的心中产生了强烈的矛盾心情,秋菊感谢村长,她把村长看做恩人,从而原谅了村长打人的过错,这是最普通不过的人情事故,在我看来也无可厚非。于是,秋菊自然邀请了村长一起来喝她家的满月酒。可是,就在全村人高高兴兴喝秋菊家满月酒的时候,却传来了一个惊人的消息,村长被民警带走了。在观众看来,此时此刻,秋菊终于等到了她要的“说法”,而这个说法,究竟还是不是她想要的呢?正因为秋菊是个朴素的农村妇女,她的心中才更加

执着于有恩报恩的思想,村长对她是有恩的,而村长这个“恩人”却因为她被抓走了,她其实并不要这样的结果,她的善良品质,在此也反映无疑。虽然秋菊的法律意识并不健全,小农意识也在举手投足间一览无余,然而,只有初中文化水平的她,处在那样的环境里,竟然还有那么多难能可贵的精神品质,已经非常不简单了。影片从一个侧面表现了女性的坚强和执着,也让我深深感受到这样的品质,在当今社会,是多么的需要发扬。电影当中另外一个让我颇有感触的就是李公安,作为一个基层的公安人员,他有很强的责任感和为人民服务的精神。这一点从他接到秋菊的案子,立马前去调解并促使双方当事人达成合意可以看的出来。但是里面有几个问题确实作为一个有法律思维的人所不能忽视的,那就是程序问题。他出现的问题表现在两个地方,一是接到秋菊的报案他的第一反映不是调查伤情的严重状况,因为公安部门是否立案的标准是看伤残等级,达到轻微伤以上就构成了故意伤害罪的立案标准。在这里,李公安并没有这样做而仅仅是前去调解。殊不知犯罪和民事纠纷是两码事,犯罪并不像民事纠纷那样可以用来调解的。之所以犯错误在于他没有严格的遵守程序,轻信这仅仅是一起一般的民事纠纷。第二,就是李公安违反法定程序没有将市里的裁定书送到不服调解的当事人也就是秋菊的手中,直接助长了村长的气焰再一次导致秋菊的上告。应该说那个时候基层公安人员的职业素质确实和现在有一定的差距。工作环境和工作条件也十分的恶劣,这是李公安犯错的客观原因。但这也从另外一个方面反映我国民众法治意识和程序正义的淡薄。现今,我们的国家仍然存在很多这方面的问题,违反法定程序的大案要案的事情时有发生,这就需要我们的相关部门引起足够的重视。要加强培养基层法律工作者法律素养。说到这里我更要指出的是我们在法制建设这一领域最需要做的两件事。一,加强在广大农村地区的法律宣传,我们不能光顾着为发展农村经济而给多少多少的资金,也要注重设立专项资金提高农民的法律意识。象影片中秋菊压根不知道起诉为何物,虽然近年来这种现象有所改观,但离我们的法制国家的建设还有很大的差距。近八亿的农村人口将对法制社会的建设产生至关重要的作用,我们不得不引起高度的重视。二,要努力的提高官员为人民服务的意识,现在我们国家的官员能找到象影片中市公安局局长那样的不多。再不提高官员勤政为民的理念并践行这种理念,政府将把民心逐渐的抛弃,将老一辈党员用生命和不屈的信念换来的大好局面葬送,更不用说将带领中国走向繁荣富强的道路了。这部片子给我们带来很多的东西,应该是张艺谋导演确实是一个看到了我过社会发展不足和缺陷的导演,让更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己

第四篇:秋菊打官司观后感

篇一:秋菊打官司观后感

看完《秋菊打官司》这部影片虽已很久,但至今仍给我留下深刻的印象以及很大的感触。这部影片讲述了一个普通的农村女人为寻求心中的公道而不断上诉的故事。

故事发生在中国西北一个小山村。秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执,被村长踢中要害。秋菊怀着身孕去向村长讨个说法,村长不肯认错。秋菊又到乡政府告状,村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途。秋菊先后到了县公安局和市里,但是都败诉了,秋菊不服,最后决定向人民法院起诉。除夕之夜,秋菊难产。在村长和村民的帮助下,连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。秋菊顺利地产下了一个男婴,秋菊与家人对村长感激万分,官司也不再提了。可当秋菊家庆贺孩子满月时,传来市法院的判决,村长被拘留。望着远处警车扬起的烟尘,秋菊感到深深的茫然和失落。

这部电影并不复杂,但是其中却蕴含了深刻的法律问题,引人深思。

首先,这部影片反映出农村的法制建设并不成熟,农民们乃至一些下层的政府工作人员很大程度上并不懂法。

我们看到虽然秋菊有上诉的请求,说明她知道利用法律武器来保护自己的合法权益,但是在很大程度上,她还是不懂法的。从一开始我们就可以看出来,他们家要在自己的承包地建辣子楼,村长不同意,他们就认为是村长从中作梗,跑去跟村长争吵,这说明,他们的思想还停留在旧社会,认为自己的土地自己可以随意使用。按照我们国家的法律,农村的土地全部归集体所有,如果依照法律的程序,和规定,办理了相关的手续,是可以确定由不同的单位或者个人来使用的。具体来讲,一个农民如果需要建房,按照法律的规定,办理了相关的手续,他就取得了这个宅基地的使用权。但是秋菊家并没有依法办理,他们认为是村长不批,其实村长是没有这个权力的。可同时,村长因为秋菊的丈夫骂了他一句就动手打人,这也是不正确的。

后来,李公安为化解双方矛盾,私自买了礼物代村长向秋菊赔礼,这虽然是化解矛盾的一种手段,但是在一定程度上来说,这是不合法的,调解是双方的事情,公安机关作为一个处理纠纷的机关,应该要在充分考虑双方意见的情况下让双方自己做出决定,而不是为减少麻烦而自己掏腰包解决;还有秋菊去县里告状,她听信他人的话花了30元写了一篇文理不通的诉状,在当时的中国30元算是很大一笔钱,可秋菊就是因为不知道法律程序,没有这方面的法律常识,而导致自己平白无故损失了一笔钱。从这些事件中我们可以看出,农民们脑海中虽然有了法律的萌芽,但是植根并不深,法治观念都十分薄弱。所以我们当代的农村法制建设需要加强,例如可以通过放映电影在农村进行法治的宣传,可以在定期的在农村开展一些关于法治的宣讲会,向广大农民群众宣扬法律知识,他们可以说是一群弱势群体,让广大农民知法、懂法,也守法,同时,懂得正确地利用法律武器来解决问题,为国家保护这弱势群体应尽的义务。

其次,我觉得这部电影反映了法律在中国农村的失败,因为法律并没有解决秋菊的问题,也没有满足秋菊的意愿,它留给秋菊的是一个模糊的背影,是深深的茫然和失落。

在剧中村长算得上是一个悲剧性的人物,他不批准秋菊家建辣子楼,是因为国家有规章制度在上面,他没有办法,可是秋菊丈夫恶语中伤他,使得他气不过踢了秋菊丈夫一脚,在中国的农村中,这是很常见的,可是他没有踢好地方,又遇上了倔强认死理的秋菊,他让秋菊捡钱代认错固然有些蛮横,但是从他的角度来看也确实是村长受了委屈,毕竟自己是为国家办事,受了阻力还要道歉,这对于好面子的农村人而且可以说还是有一定地位的村长来说,他的心情肯定不好受。后来秋菊不退反进,层层上告,让村长在县里市里都丢了面子,可是后来除夕之夜,秋菊难产。在秋菊性命攸关之际他挺身而出,在寒冷的夜里为秋菊找人送她就医,可以说,村长在这紧要关头充分的体现他作为一个政府工作人大公无私、竭诚为民的优秀品质。可当秋菊家庆贺孩子满月时,却传来市法院的判决,村长被拘留了。这一切看来是多么的讽刺,此时的秋菊已经完全没有要讨说法的想法,在她已经差不多要忘记这场纠纷时法律给的结果却来了。

秋菊此时的心愿已了,她想要的说法虽然村长没有给,但是村长却给了一份更大的人情,村长救了她和她孩子,她已经满足了,对村长她心中只有感激;而法律,法律自然没有错,凡是有法可依的,就因该依法行使,不容许有人情世故掺杂,可是在农村,这个人情世故占大部分的地方,法律的冰与人性的暖,法律的硬性与人性的弹性就有着尖锐的矛盾,如果依法行使,就不能从根本上解决问题,法律是利用强制手段来解决人与人之间的纠纷的,而此时法律不但不能解决纠纷,反而还会带来一些其他的问题,比如像秋菊家与村长家的将来肯定很难交好,而且,这次秋菊可以说是彻底得罪村长了,他们家在村里的日子肯定也不能像以前那么好过。因此,依法行事,罔顾人情,会给人们带来另外一些更严重的问题;而同时,考虑人情,罔顾法律,这样法律就成了一纸空文,就失去了让人遵守的基础,就是人治而不是法治,这会给社会治安带来极大的困恼。

这是法律与人性的矛盾,片中我们可以看到,在中国的农村,有着自己的一套秩序规则,这是经过五千年锤炼出的道德观念和风俗习惯,它更贴近人性,能更灵活的解决问题。而法律的现代化则过分强调了与国际接轨,在运作中压制了民间法以及除了一些约定俗成的道德观念。在这个事件中,法律的介入除了指引、强制、评价、保护外并没有给这个村子带来和谐与温暖,秋菊一家势必在将来一段时间内遭到村民们的冷眼。人们看到了法律的力量,但是可能没有人再敢利用法律来解决问题,因为法律带来的副作用不是每一个人都承受的住的。

总之,从《秋菊打官司》这部影片中我们可以看出,一方面,在我国的农村,农民的法制观念并不成熟,需要国家加以引导;另一方面,在我们的广大农村进行法治建设任重道远,现在的法律并不能够完全解决人们生活中遇到的问题。为了我国建设法治社会和和谐社会的目标,我们国家的法律还需进一步改善。

篇二:秋菊打官司观后感

第一次看完《秋菊打官司》后心里没有太多的感触,看这部电影的最初动机也相当单纯。之前刚连续看完张艺谋的《活着》,《我的父亲母亲》,有种莫名的感动,于是就有一口气看完张艺谋所有电影的欲望。结果等真正看到《秋菊打官司》时却有种哭笑不得的感觉。整部电影的叙事语言基本上全部都是清一色的陕西方言,更巧合的是这部电影拍摄地点是在我的家乡宝鸡,于是看电影过程中一直在琢磨电影中的话语技巧,以至于整部电影看完之后,对于其中的故事架构不甚了了。后面又看了一次,终于感觉有些收获。

故事很简单,简单到很多人看完之后都会问:就这样完了?秋菊是中国西北一个很普通的农村妇女,丈夫庆来跟村长发生冲突被村长踢伤下体,为了替丈夫讨会公道,秋菊毅然拖着怀孕之躯,颠着大肚子开始四处告状,在先后找了乡县市各级公安局后,各级裁决都判村长给予秋菊医疗赔偿,村长非常固执,虽然答应了赔钱但拒不道歉,但是他遇到了比他更加固执的秋菊,就在秋菊一再告状时,影片出现戏剧性的一幕:在除夕夜,秋菊难产,村长不计前嫌,组织村民连夜把秋菊送到医院,使秋菊顺利生产。秋菊以为她与村长之间的官司就此了结。所有观众也以为故事就此了结时,不料市中级法院此时判决下来,村长因伤害罪被捕入狱。而那天刚好是秋菊孩子满月的日子。影片至此戛然而止,留下不知所措的秋菊以及回不过神的观众若有所思。

很多人看完电影后都会想:秋菊到底为什么打这场官司?当秋菊挺着大肚子一而再再而三地四处告状时,很多人不解。其实这也是我最初的困惑,第一遍看完影片后很想知道张导到底想说些什么。很多人都有一个共同的误解,秋菊打这场官司劳心费神无非就是为了所谓的面子,因为爱面子所以她近乎执着地非要向村长讨一个公道,回过头我们看影片,当法院判决下来村长答应赔钱但拒不道歉时,很多都想,就这样算了吧,丈夫都卧病在床,况且秋菊自己的也有孕在身,钱也拿到手了再这样告下去就执迷不悟了,但是秋菊不愿意,她就是要村长道歉。看到这也许大家会简单地认为影片只是想说:人活一口气。如果真这么想就流于肤浅了,也不可能真正体会到导演拍这部戏的良苦用心。中国五千年来都是一种人治社会,法制观念在中国普通大众当中还相当淡薄,维持社会秩序的往往不是不是法律而是一些久已有之的社会习俗,道德观念,人情关系。在这样一个大众法制观念普遍淡薄的大时代背景下再看秋菊打官司就有些非同寻常的意义了。在中国,历来都有民不告官的传统,民告官往往以为着挑战权威,挑战一种久已有之的潜规则,这是要有相当大的勇气的。秋菊在村长已经答应赔钱的情况下依然不依不饶要讨个说法的做法就难能可贵了。近年来中国经济发展很快,然而经济发展只是一种表面繁荣,硬件上发展了,软件就要做出相应的配合,然而再看中国普通大众的法律意识维权观念普遍淡薄,于是当许多纠纷出现时,再沿用老传统去解决就有些跟不上节奏。可以说秋菊打官司是对观众进行的一场法律宣讲会,影片一再强调的秋菊运用法律武器跟村长较劲实际也是在强调法制的重要性。

其实秋菊在打官司并没有意识到自己是在利用法律维护自己的正当权利,她打官司也是在蒙昧与觉醒的人文环境下无意识的一种个人行为,她最初打这场官司很大程度上也是由于自身的性格决定的,然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意识也开始慢慢强烈起来,然而最终法律体现出来的严肃性,又是让她无法接受的,包括很多观众也无法接受,村长帮了秋菊那么大的忙,按道理说这场官司也就到此结束了。但是最终结果却是村长由于伤害罪被逮捕。从人情事故,从情理上看,这样做的确欠妥,但是法制社会法律的严肃性恰恰就体现在这里,法制社会与人治社会的根本区别也正在于此。

影片基本上采用了纪实性的拍摄手法,除了为数不多的专业演员之外其余演员基本上都是本色出演,影片中的农民就是现实中的农民,警察也是现实中的警察,某种程度上讲这些人在这部电影中的表演都不能称之为表演了,因为本身他们只是在电影中做会自己,生活中是什么样子,到了电影中还是什么样子。不得不承认,由此带给观众的感官冲击,比张导之后拍的《十面埋伏》《满城尽戴黄金甲》要实在的多,因为很多人已经习惯了看“演”出来的电影,猛然接触这种现实色彩很浓厚的电影时,生动逼真的效果会让他们感觉《秋菊打官司》不是演出来的,而是现实生活中真真正正存在的事。从这点上看整部片子的风格跟张艺谋的《一个都不能少》非常相似。所不同的是后者将纪实风格发挥的更为彻底,在《一个都不能少》上面看不到一个专业演员,所有的小演员基本上都是本色出演,很可能他们在拍摄电影的时候都不知道这是在拍电影,如果你细心你会看到影片中最小的那个小女孩,老师提问总会举手,在她那个年龄段,其实她自己不知道自己要说些什么,只是看着别人举手自己也就跟着举手,仔细想想那个年龄段的小孩子不都是这样吗?这就是影片的魅力,从每一个细节处都可以看到现实的影子。尤其影片中小老师和一大帮孩子一起算搬多少砖头可以赚够老师去城里的钱那一幕,让人看到心里有莫名的感动。秋菊打官司中,当看到秋菊挺着大肚子拎着大包小包站在街头,身后是小贩,身前是穿梭而过的三轮车,小轿车,你会觉得一切都再也熟悉不过了,90年代初的中国不就是这幅画面?

秋菊可以说是中国农村妇女中的异类,在人们传统观念中国的农村妇女大都是一幅任劳任怨的形象,可以秋菊成功颠覆了人们的观念,她非常固执要强,以至于在她软弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中国农村一般都是男人当家做主。中国妇女的社会地位普遍不高导致很多时候她们没有太多的话语权,然而秋菊不一样,套用一句时髦的话,秋菊绝对可以算是一个女权主义者。巩俐在该片中的表演相当精彩举手投足彻底融进了生活本身,在表演分寸的把握上完全切合了影片纪实性的总体风格。当你看到她挺着大肚子说着陕西方言时,俨然一个典型的西北农村妇女的形象。最初接触巩俐是在《红高粱》中,然而印象深刻的还是她在《活着》中的精彩表演,演的相当内敛,但很传神,演技真的没的说。

我个人认为张艺谋早期的电影几乎个个精品。《一个都不能少》,《我的父亲母亲》,以及集大成的《活着》无论从影片内容形式上看都是中国电影的经典之作。其实对比看,和《秋菊打官司》最为相像的就是《一个都不能少》。在叙事手法上二者都采用了典型的纪实风格,大部分演员都是本色出演为影片增色不少。在《秋菊打官司》中,影片通过秋菊持之以恒的告状之路给观众上了堂法制教育课,影片针对中国发展过程中的一些问题进行剖析,具有很高的普世价值。而《一个都不能少》则通过中国农村的一个小学生失学打工的社会现象引起人们对中国教育环境的思考。少年强则国强,而在中国一些偏远山区,由于经济限制,很多孩子都没办法正常完成义务教育,同时很多家长也简单粗暴的认为读书没什么用,于是导致很多失学儿童过早进入社会,这是一个比较严重的社会问题,影片通过一个普通农村教师进城寻找失学儿童唤起了人们对中国教育的思考,同样也有很高的普世价值。同样《活着》也是通过对文革的思考,将那个苦痛的年代展现在观众面前,引起观众对于生活的思索,活着似乎已经变成一种很坚定的信念。毋庸置疑张艺谋早期的电影都跟《秋菊打官司》一样具有很强的人文关怀。然而和很遗憾,等张艺谋开始拍他所谓的大片时,这种关怀已经基本消失,从《英雄》开始到《满城尽戴黄金甲》几乎所有影片都已经失去了基本的叙事能力,观众看了之后除了感官刺激之外似乎别无所获,故事情节也开始变的支离破碎,或许张导已经开始追求前卫以及所谓的后现代,看不懂是应该的,看得懂是超常的。扯远了,这些都是题外话了。

言归正传,《秋菊打官司》总体来说是一部难得一见的佳作,影片简单的故事情节下面隐藏的却是深刻的社会人文关怀,大量群众演员的出演,纪实性的拍摄风格,使得影片达到一定的艺术高度,值得大家一看。

篇三:秋菊打官司观后感

《秋菊打官司》是由我国着名导演张艺谋于1992年拍摄。此部电影拍摄手法算是简单朴素,故事也是稍有波澜,但是这其中所反映的问题却值得 我们深思。

这个故事发生在中国西北一个小山村。秋菊的丈夫王庆来与村长发生了争执,被村长踢中要害。秋菊怀着身孕去找村长说理,村长不肯认错。秋菊又到乡政府告状,村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱,而又一次踏上了漫漫的告状路途。秋菊先后到了县公安局和市里,最后决定向人民法院起诉。除夕之夜,秋菊难产。在村长和村民的帮助下,连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。秋菊顺利地产下了一个男婴,秋菊与家人对村长感激万分,官司也不再提了。可当秋菊家庆贺孩子满月时,传来市法院的判决,村长被拘留。望着远处警车扬起的烟尘,秋菊感到深深的茫然和失落……

作为初学法律的一名大学生,我也许不能很深刻的理解某些情节,也不能很好分析影片的意义,我只能就我所知,发出些浅薄的感想。秋菊是西北农村的妇女,是将村长等村干部视为不可抗拒的力量,但是秋菊能够反抗,我想她是勇敢的,当时中国应当是人治向法治的转变时期,这样影片的出现所引起的轰动,我便可理解,而更细致的看,秋菊状告村长不是因为村长踢了她的丈夫,而是踢中她丈夫的要害,说明有关权利的问题上,秋菊并不了解,这便提醒我们这些学习法律的人为全面实现、真正实现法治社会而努力。

第五篇:秋菊打官司观后感

《秋菊打官司》观后感

《秋菊打官司》是张艺谋导的一部电影,当时拍这部电影是为了宣传《行政诉讼法》的出台,也借这部片子来提高人们的法律意识。

故事情节大致是这样的:秋菊的男人和村长吵架,骂了一句“断子绝孙”的话,因为村长只有四个丫头,没儿子,村长大怒,踢了秋菊男人“要命的地方”。秋菊要村长认错,村长不肯,她就一级一级上告,讨她的“说法”。后来秋菊难产,村长领了人冒了大风雪,走了几十里山路把秋香抬到县医院,救了秋菊母子的命。没想到,正当秋菊感激不尽,等着村长来吃儿子的满月酒的时候,上级查出了秋菊男人被村长打的伤处,派了一部警车把村长带走了。按照《治安管理处罚条例》的规定,除以15天行政拘留的处罚。

对于这部影片,我个人有以下几种感触。

一、我国农村群众的法律意识淡薄,不懂得如何用合适的方式维护自己的权益。在影片当中的村子里,秋菊似乎是唯一一个想到以法律来讨要“说法”的人!但是虽然知道上访,我们也应当看到,秋菊的内心里其实并不知道上访及诉讼到底都是些什么概念,我们在最后村长被抓走时秋菊的反应就可以看出,把村长抓到“黑屋”里关几天并不是秋菊想要的结果,她要的不过是村长的一句道歉而已,可见,她也根本不知道如何寻找一个合适的途径达到自己的目的。而其他村民们就更加不消说了,压根就不愿意运用法律维权,他们甚至认为打官司是一件丢人现眼的事,秋菊的男人就说秋菊“也不怕人家笑话!”。

二、利用法律维权的成本问题是当今社会实现公平正义必须面对的一个重要问题。在影片中我们知道,秋菊为了讨到她的“说法”,几乎把家里赖以生活的辣子都卖光了,我不禁要问:这么一个小小的说法怎么那么值钱?而在我们当下这个时期,因为成本太高而无法维权的例子更是比比皆是,并且,在当前辩护制度不断发展的时期,只要有资本有金钱,富人与穷人的对立中,富人就永远占据主导地位,因为某些见钱眼开的无良律师自是有本事把黑说成白,把错说成对。更加常见的例子就是劳动关系中的这种矛盾了,劳动者似乎总是遇到额外加班而没有合理的加班费的情况,那些老板们根本不怕员工们的投诉,因为几个钱就可以摆平。而且,试想,劳动者的薪水本来低的可怜,顾得上自己的生活尚且困难,他有可能去花大笔的费用打一场赢的可能性微乎其微的官司吗?于是,企业老总们更加心安理得地剥削着工人的劳动,试问在种情况下,我们社会的公平正义如何实现?所以说,要想让民众切实地以法律维权,就必须想方设法降低法律维权的成本。

三、在我国推进法治的过程中,不能一味地照搬西方的法律制度,而是要把我国的现实的法律制度与我们的传统价值、风俗习惯相协调。苏力说:“任何法律制度和司法实践的目的,都不应当是为了确立一种权威化的思想,而是为了解决实际问题,调整社会关系,使人们比较协调,达到一种制度上的正义。”法治的思想,总是趋向于扮演“大写的真理”,主张普适的公民权利,为的是让秋菊们相信,在“理性化”的法律面前,非但有平等的身份,而且有公正的说法。但是秋菊的问题被很好的解决了吗?没有,秋菊与村长的关系本来已经和解了,后来政府的介入反而让她陷入一个尴尬的境地,那个结果显然不是她所能接受的,更加不是她想要的。可见在中国广大的农村中,具有普适法治理念的法律在某种程度上还不太适用,他们还在依靠传统的业已形成的道德观念以及习惯法来解决相互之间的纠纷,他们还需要一个长期的过程来适应法律,法律也需要一个足够长的时间来完善自身以适应中国的现实社会。

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