特长怎么写。。以后肯定用到

第一篇：特长怎么写。。以后肯定用到

特长怎么写。以后肯定用到。特长怎么写。以后肯定用到。。以后肯定用到

一、你的个人资料

待人真诚，待人真诚，做事有上进心，做事有上进心，头脑灵活，头脑灵活，接受能力强。事自信、接受能力强。处事自信、认真、认真、有主见，不怕辛苦。有主见，不怕辛苦。我憧憬做一个事业成功的人、能带快乐给身边人的人。我憧憬做一个事业成功的人、能带快乐给身边人的人。觉得很有意思，也是驱使我有强烈求知欲的一句话—— 觉得很有意思，也是驱使我有强烈求知欲的一句话—— “玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得做 玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，人的道理，也就成不了大器。人的道理，也就成不了大器。”

二、目标 你的简历应适合你所求的职位，要明确提出你的求职意向。如果你知 你的简历应适合你所求的职位，要明确提出你的求职意向。道该职位所需要的经验和资格，在简历中你必须描述你能胜任该工作 道该职位所需要的经验和资格，的条件，越具体越好。大部分求职者没有某职位的具体材料，的条件，越具体越好。大部分求职者没有某职位的具体材料，有时可 以从朋友那里、竞争对手、公司年报和其它类似来源获得这些消息。以从朋友那里、竞争对手、公司年报和其它类似来源获得这些消息。写简历应能适合一个职位的要求，写简历应能适合一个职位的要求，的要求 但是通常写的时候要将你的资格和 能力展现得宽一些。简历的目标通常有以下几种： 能力展现得宽一些。简历的目标通常有以下几种：

＠ 谋求某一方面的初始职位 ＠ 谋求某些部门下属机构的管理职位。谋求某些部门下属机构的管理职位。换工作－－从某一专业转为另一专业等。－－从某一专业转为另一专业等 ＠ 换工作－－从某一专业转为另一专业等。这些是简历的大的目标类型，你的个人简历应从成百上千的类别中挑 这些是简历的大的目标类型，选一个特定的具体的目标。你到底想要求得到什么样的工作，不应当 选一个特定的具体的目标。你到底想要求得到什么样的工作，留给用人单位去猜测。留给用人单位去猜测。

三、资格 简单概述资格，长度可以是一段，也可以是一页。提出你的目标后，简单概述资格，长度可以是一段，也可以是一页。提出你的目标后，你应该证明你有达到这个目标的能力。资格包括学历、过去的工作经 你应该证明你有达到这个目标的能力。资格包括学历、历乃至性格； 历乃至性格； ＠ 雄心：可以通过在大学勤工俭学
的经验来展示； 雄心：可以通过在大学勤工俭学的经验来展示； 在大学勤工俭学的经验来展示 自我激励：可以通过取得的好分数来证明； ＠ 自我激励：可以通过取得的好分数来证明； 坚定志向： ＠ 坚定志向：可以通过长期追求同一目标以及实现这一目标参加相 关培训等来展现。关培训等来展现。才智：可以用在班级的名次和所获得的各种奖励来说明。＠ 才智：可以用在班级的名次和所获得的各种奖励来说明。如果你有丰富的经验，可以依次写满一页。你可以客观地，也可以主 如果你有丰富的经验，可以依次写满一页。你可以客观地，观地描述你的能力和资格。加入一些你的修改会使简历－尤其较短的 观地描述你的能力和资格。加入一些你的修改会使简历－ 简历－读起来充满亲切感。简历－读起来充满亲切感。

四、实践经历 描述实践经历时，描述实践经历时，简单描述参加工作的内容，简单描述参加工作的内容，如销售什么产品或提供

什么服务，列明你在工作中的职责，注意突出重点，什么服务，列明你在工作中的职责，注意突出重点，以避免简历过于 繁琐。责任的描述之后应紧跟此责任的成本。繁琐。责任的描述之后应紧跟此责任的成本。的描述之后应紧跟此责任的成本 不管你负责什么工作，只有在你描述了做得怎样之后才会有意义。例 不管你负责什么工作，只有在你描述了做得怎样之后才会有意义。这项工作需要你做的是什么？你是什么做的？做得怎么样？按照 如： 这项工作需要你做的是什么？你是什么做的？做得怎么样？ 编年顺序写出每一家公司人事的每一项工作。编年顺序写出每一家公司人事的每一项工作。每一家公司人事的每一项工作

五、学历 按照惯例，如果你还没有工作，受教育经历经常出现在简历最靠前的 按照惯例，如果你还没有工作，位置。如果工作一年以上，工作经历比受教育经历更重要，位置。如果工作一年以上，工作经历比受教育经历更重要，教育经历 放在工作经历后面再写。放在工作经历后面再写。如果获得了学位或读过大学，中学的教育就显得不那么重要了。当然 如果获得了学位或读过大学，中学的教育就显得不那么重要了。你也可能愿意把中学的名字列在上面。你也可能愿意把中学的名字列在上面。如果学习名次在班里排在前面，要在简历里提及你的名次；反之，如果学习名次在班里排在前面，要在简历里提及你的名次；反之，则 略去。尽量提到一些你所受过的奖励、略去。尽量提到一些你所受过的奖励、表扬以及获得过的奖学金等 等。如果你受过

过的教育或某些课程与你求职目标有直接关系，更应在简历 如果你受过的教育或某些课程与你求职目标有直接关系，中明确地写出来。中明确地写出来。

六、课外活动 多加入一些课外活动的内容可以增加简历的生气。如果内容太少则应 多加入一些课外活动的内容可以增加简历的生气。略去。因为随着时间的推移、你的阅历、经验的积累，略去。因为随着时间的推移、你的阅历、经验的积累，这些内容就显 得不那么重要了。可以把当选为学生组织领导、体育比赛、在校刊发 得不那么重要了。可以把当选为学生组织领导、体育比赛、

表文章等内容写进去，它们将使用人单位更多地了解你，也许会在挑 表文章等内容写进去，它们将使用人单位更多地了解你，选过程中成为你入选的强有力条件。选过程中成为你入选的强有力条件。

七、求学时的假期工作 用人单位比较看重那些在上学期间参加社会实践活动的申请人。用人单位比较看重那些在上学期间参加社会实践活动的申请人。因 此，假期（指寒假和暑假）工作是简历值得一提的补充内容，同样，假期（指寒假和暑假）工作是简历值得一提的补充内容，同样，勤工俭学也是很好的素材。勤工俭学也是很好的素材。

八、专业团体的会员资格 专业团体、学会和各种联合会之类的会员资格使你的经验大为广阔。专业团体、学会和各种联合会之类的会员资格使你的经验大为广阔。员资格使你的经验大为广阔 有些职业具有这些专业会员资格几乎是不可缺少的条件。所有被承认 有些职业具有这些专业会员资格几乎是不可缺少的条件。的工业、商业、学术团体的会员资格都应写入简历。的工业、商业、学术团体的会员资格都应写入简历。

九、证书和执照 把你所得的证书和执照全都列上，建议只用文字形式列明证书的名称 把你所得的证书和执照全都列上，和等级。因为证书复印件不一定能够让看简历的人清晰直观地了解证 和等级。书的内容，同时，这几年用复印件制作虚假证书的情况比较普遍，因 书的内容，同时，这几年用复印件制作虚假证书的情况比较普遍，此在简历中附上证书复印件说服力一般。此在简历中附上证书复印件说服力一般。如果在文字列明之后加上 可随时提供证书原件”，“如有需要，如有需要，可随时提供证书原件” 并在面试时随身带上证书原件 将会更具说服力。将会更具说服力。

十、爱好

在简历中可提及良好的习惯和健康的爱好，在简历中可提及良好的习惯和健康的爱好，和健康的爱好 如果有突出成绩更应该在 简历中提到

十一、十一
、照片 大多数负责招聘的人员认为照片不重要。但是附上一张两寸照片会增 大多数负责招聘的人员认为照片不重要。加简历的影响力。最好要清晰的彩照。切记，加简历的影响力。最好要清晰的彩照。切记，那些艺术照在应聘商业 类职位时不可取，除非招聘单位有要求。类职位时不可取，除非招聘单位有要求。

十二、十二、艺术修饰 简单的修饰可以使简历美观一些，简单的修饰可以使简历美观一些，不过在决定是否使用修饰时要慎 重。

十三、十三、图表 图表在简历中没有多少附加值，除非出于专业需要。图表在简历中没有多少附加值，除非出于专业需要。

十四、十四、证明信 证明信可以有效地成为客观评价的证据，但切不可表现出炫耀的态 证明信可以有效地成为客观评价的证据，你可以为简历中某一段经历提供证据，尤其可以把某种奖励或证 度。你可以为简历中某一段经历提供证据，尤其可以把某种奖励或证 明附在简历的总结段落或总结一章中提到，或者也可以在谈及你担任 明附在简历的总结段落或总结一章中提到，某些重要职务或取得某些重要成就是把证明摆出来。某些重要职务或取得某些重要成就是把证明摆出来。

第二篇：肯定自己

《肯定自己》读后感

《肯定自己》是刘墉的教育三部曲《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》三本书中的最后一本，这本《肯定自己》是他以书信的形式写给他儿子的。在书中刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量，让一个平凡的少年，成为充满自信的青年；又用什么方法，帮助他超越自己的弱点，创造自己个人的风格，肯定自己是天地间一个不可或缺的人。本书他针对儿子所做的一件事或对事件的处理方法，用自己和朋友经历过的、发生在身边的以及周围发生过的事例，引述出应该如何来肯定自己是“天地间不可少的一个人”。《肯定自己》展示了真实的社会真实的人生，让我们了解了这个真实的世界，继而培养一种在人生的起步阶段就必不可少的肯定自己的态度。在书的扉页上写着他永远奉为座右铭的话：“每个人都应当从小就看重自己！在别人肯定你之前，你先要肯定自己！”这也是全书告诫和鼓励读者们的最重要的一件事--------肯定自己！肯定自己是一种相信自己一定可以成功的自信与决心，肯定自己才能不被

所谓的成功的机缘而牵绊，把等待成功变成一种积极的“去成功”。每个人都很想得到周围的人的肯定，但同时又时常抱怨老天的不公，只给自己那么少的天赋。所以都无法做到让他人对自己肯定，但是在刘墉看来一个人要得到别人的肯定就必须先肯定自己。刘墉也说你可以一辈子都不登山，但你心中一定要有座山。这座山或许险峻陡峭，但你要相信自己的能力，要说我行，而不

是退缩，当个永远只会躲在温室里的花朵。

其实心中那座最高的山是你自己，你必须肯定自己，而不是在未肯定自己前与他

人相比。肯定自己，不断地超越昨日的自己，就是今日最大的成功。“肯定”是指对事物持确认的或赞成的态度，然而在此书中，肯定自己并非仅仅是“相信自己，赞成自己”这么抽象的一句话就能概括，全书通过不同的方面，以多种不同的角度来诠释了我们需要在不同的方面加以努力，从而肯定自己，从而获得最后的成功。肯定自己是一种行为，是一种敢于去超越自己去成功的行为，因此，由许多的不足引起了思考，由思考引出行动，也将由行动引领成功。

《肯定自己》不是孤立的一本书，它是对《超越自己》《创造自己》的补充和升华。因此，本书中，肯定自己是需要通过超越每一个昨天稚嫩的自己，创造崭新的自己，才能最终相信自己是重要。成功的人总会有一种相信自己一定能成功的气质，自认为必须伟大起来。但是这种气质并不是空话，而是一种意念一种行动，他们总会通过各种努力，去克服难题抵制诱惑，去学习技能独立生活，去培养一种肯定自己的态度吧，把等待成功变成去成功，创造自己的一片天地！

第三篇：自我肯定

自我肯定/否定测试

在正常情况下，每个人对自己的形象不可能完全肯定，也不可能完全否定。“自我否定”是求职就业者不易发觉的心理障碍，了解这些带负面倾向心理的形成原因，对自己更进一步了解自己，确认自己的职业定位极为有利。以下列出典型的“自我肯定和自我否定”式的性格特征，请大家逐一对号入座：

① 认为自己在某一方面有着坐一望二的优势（自我肯定）；或无论哪一方面，也没有什么值得绝对骄傲的地方（自我否定）。

② 喜欢挑战性的工作，不怕失败（自我肯定）；或做事总怕失败，顾虑重重（自我否定）。③ 被他人看作是可以依靠的人（自我肯定）；或被看作是依靠他人的人（自我否定）。④ 对将来充满希望，凡事都奋力去争取（自我肯定）；或对将来不抱太大希望，一切顺其自然（自我否定）。

⑤ 觉得现在过得很充实，做事有活力（自我肯定）；或做什么事情都很难专心致志，觉得力不从心（自我否定）。

⑥ 遇到难题一般都能自己解决（自我肯定）；或遇到难题总想让别人帮助解决（自我否定）。

⑦ 相信自己做的事是正确的（自我肯定）；或做事缺少自信，在自我怀疑中度过（自我否定）。

⑧ 认为自己是幸福的人（自我肯定）；或总认为自己是背运的人（自我否定）。

⑨ 遇到任何事情都想尝试一下（自我肯定）；或对做新的事情有畏惧心理（自我否定）。⑩ 过去发生的事情一直按照自己的计划安排在进行（自我肯定）；或过去发生的事情一直是走一步看一步，被动适应（自我否定）。

在以上的测试中，自我肯定的部分如果超过一半，那么证明你的求职就业心理基本上是属于“自我肯定”型的。反之则是“自我否定”型的。如果是“自我否定”型居多，则需要了解“自我否定”的来源在何处，你可以针对以下一些方面的问题进行对照：

① 是否因为缺少锻炼，而没有展现自己的机会？

② 是否因为自己与周围人对事物的看法不一致，而缺少坚持的自信？

③ 是否因为对自己的出身或地区、学校、学科、专业有自卑感？

④ 是否因为受家庭或他人的保护太多，而在实践操作中显得经验不足？

⑤ 是否因为由于过去受过许多挫折和失败的打击，而畏缩不前？

第四篇：自我肯定

肯定自我前言：

德慧菩萨云：天下没有不劳而获的，也没有劳而不获的。

（从前有座无量山，山上有座无音庙，庙里有个小和尚叫无名。无名年龄虽小，但佛法参透，据说还曾得到佛祖的指点。

原来，无名很小的时候就在无量山的前坡放牛。骑牛背，唱小调，逍遥自在。突然有一天，遇到了一个紫色脸膛的白眉罗汉。

罗汉见他相貌奇异，送他法号“无名”，并送他一个要什么就有什么的蓝色宝盒。

宝盒果真是宝盒——

无名说他要一顿美味的野餐，眼前就出现了一道蓝色光环，像绸缎。宝盒自动飞到绸缎尽头，落草地上。定睛一看，果真有很多好吃的，还冒着热气。

自然饱吃一顿。

之后，无名看到山坳里的茅草屋——他孤身一人住在那里，刮风下雨又潮又冷。

便对宝盒说：我想有间房子。

宝盒又飘起来，贴着草尖飞行，直至小路尽头，出现了漂亮屋舍，外加一个大大的牛棚。无名喜不自禁，赶牛入棚。

当晚，无名在梦中又见白眉罗汉。白眉罗汉对他说——

无名，你一定要记着：要善用宝盒，尽快领悟人生的意义，不然你就会丧失已经拥有的一切。

无名听后一惊，翌日醒来急忙寻找宝盒，发现它仍在枕边。

便对宝盒说：兄弟，昨天晚上我做了个梦，白眉老师父让我尽快领悟人生的意义，你能说话吗？能告诉我吗？

宝盒闪过一片蓝色光环，一张图画飘到床头：画了一个人，在田间，正低头播种着什么。

无名想了想，不明白。

宝盒又闪过蓝色光环，又有一张图画飘到床头。无名展开一看：一条弯弯的没有尽头的大道上，一个小孩、一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走。

无名似懂非懂，似明非明。两张图带给他的只有困惑。

情急之下，无名脱口而出：我想长大成人！懂得许多的问题。

话音刚落，他成了英俊青年。于是，又让宝盒赐他一个漂亮的媳妇。一通索取过后，无名满足了。他和媳妇过起了富足快乐的生活，再也不去想人生的意义是什么了。

渐渐地，他开始懒惰，懒得连思考都成了一件苦差。

是啊，既可坐享其成，哪用勤劳进取？

何不求个一劳永逸之法？他想。

于是，无名就对宝盒说：我再求你一次，你想个办法，让我不用再操心，不用再劳累，不用再做事，好吗？

这次，宝盒没理他。

无名拍了宝盒一下，宝盒终于开口说：听见了，但你从现在开始，就不再是我的主人了！

无名：为什么？

宝盒：因为无名就是不断地尽心做事，你这样想，当然就不是无名了，也当然就不是我的主人了。

无名：不！不！我还要当无名！兄弟，你不要走啊，不要离开我！

宝盒：你想重新成为无名，就必须到后坡的无音庙修身养性三百年，再好好地领悟的真人生谛，到时候我还会来的。

眨眼间，宝盒消失了，漂亮的媳妇消失了，房屋也消失了……

第二天，无量山的无音庙多了个和尚，名字叫无名。

显而易见，面对诱惑重重，无名迷失了自己：他把拥有漂亮媳妇的夫婿当作了自己，把财大气粗的有钱人当作了自己，把大房子的主人当作了自己。

唯独忘记了：“无名”才是他自己，“他”只是想过得快乐一点。只有他“自己”回归了，幸福才会回归。

能够让无名得到幸福的，不是宝盒，是那个真正的“他”。

在浩瀚的宇宙中，每个人终其一生都在做一件事：发现自己并好好经营自己。虽然不容易，但这是人抵达目的地的必经之路。

老子《道德经》五千言，言简意赅，字字珠玑，当中的“知人者智，自知者明”，闻者众，悟者少，施行者更少。

自知？自知什么呢？

自知自己的禀赋，学识，因缘，家世，志趣，个性……

知道我从哪里来，我现在在哪里，我要到哪里去。

更是对自己由内而外的解剖与洞察——

自身优点有哪些？需要自省并改过的缺点有哪些？

优点如好学，奋进，耐力，智商，情商，逆商……所有的细分项，都是上天赐予你的成就自己的“法器”。

缺点如拖延，偏见，无智，短视，消极，急功近利……所有的细分项，都是你需要跨越的障碍。

反之，若不能很好地认识自我，便会生发愚昧，即使到了“目的地”也不会是你原来设想中的“目的地”，甚至会劳而无功，南辕北辙。

总之，如卡莱尔所言：智者一切求自己，愚者一切求他人。

自我，是离你最近也最远的；是与你最亲近也最疏远的；也是你总是记得也最容易丢失的。

尼采说：聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。

而在我看来，认识自我不但不会失去什么，还会得着更多。因为“你”对了，世界就对了，“感召之果”也才能翩然而至。

所以，找到“无名”，找到“自我”，很重要。

一．

我是谁？

顺治皇帝有一首诗：

“未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方知我，合眼朦胧又是谁？。不如不来又不去，来时欢喜去时悲。”

王阳明：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

。”

二．

自我肯定重要性——你必须要学会自我肯定。

1.因为人有所长，尺有所短，因为人有所长，尺有所短，只有学会自我肯定，才能“自信、自尊、自在、自省、自勉、自主”。

学会自我肯定，不是要你去盲目自恋、自大，而是要你学会从因果的事实和因缘的现象来认识自我到底是什么。

（一个叫黄美廉的女子，自小就患上脑性麻痹症。此病状十分惊人，因肢体失去平衡感，手足便是时常乱动，眯着眼，仰着头，张着嘴巴，口里念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。这样的人其实已失去了语言表达能力，不亚于哑巴。

但黄美廉硬是靠她顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，来抒发自己的情感。

在一次讲演会上，一个不懂世故的学生竟然这样提问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？”在场的人都在责怪这个学生不敬，但黄美廉却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：“一、我好可爱；二、我的腿很长很美；三、爸爸妈妈那么爱我；四、我会画画，我会写稿；五、我有一只可爱的猫；六……”最后，她再以一句话作结论：“我只看我所有的，不看我所没有的！”

从这则故事当中，我们得到的感叹就是：不愧是黄博士！她以自己的实践，道出了走好人生路的真谛：要肯定自己。肯定自己就是尽力发挥自己的优势，多看多想自己好的一面，就能增强信心、充满活力。

实际上，人或因为先天或因后天而造成的外表缺陷，这都是自己无法自我选择的，但内心状态、精神意志却完全是靠自身力量的抉择。还是那句“天生我材必有用”，在当今纷繁的世界上尤应肯定自己，任何悲观情绪都不利于走好你的路。

要想获得生命的最高嘉奖，自我肯定就是你要想获得成功的最好捷径。当你遇到困难时，出去走一走，做一点别的事情。也许在做别的事情的过程中，困惑你的难题迎刃而解了。

2.俗话说求人不如求己。

《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”

古德云：“人生七十古来稀，前除幼年后除老。中间光景不多时，还有一半睡着了。”

三．如何自我肯定

1.充分学习，不断进修并自我反省。每天我都尽量让自己变得更有学识、更明白事理、更有好奇心、更有同情心、更有适应力、更加成功并且更有控制力。

2改变自己，化被动为主动，粗暴为温柔，退缩为前进，粗暴为温柔，化软弱为更坚强和勇敢。我是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己！

学习是改变自己的根本。其实，你爱的是你自己；你喜欢的亦是你自己。你爱的、你恨的，都是你自己。你变了，一切就都变了。改脾气去毛病。

人生，一念到天堂，一念下地狱。你心在哪，成就就在哪。

3.价值感：肯定我是一个善良、有用、令人尊敬的人。天生我材必有用，我将为实现自己的价值而生活。

(一天，一个小和尚跑过来，请教禅师：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”禅师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师父告诉你，你人生最大的价值是什么。”

第二天一大早，小和尚抱块大石头，到菜市场上去卖。菜市场上人来人往，人们很好奇，一家庭主妇走了过来，问：“石头多少钱卖呀？”和尚伸出了两个指头，主妇说：“2元钱？”和尚摇摇头，家庭主妇说：“那么是20元？好吧，好吧！我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到：“我的妈呀，一文不值的石头居然有人出20元钱来买！我们山上有的是呢！”于是，小和尚没有卖，乐呵呵地去见师父：“师父，今天有一个家庭主妇愿意出20元钱，买我的石头。师父，您现在可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吗？”禅师说：“嗯，不急，你明天一早，再把这块石头拿到博物馆去，假如有人问价，你依然伸出两个指头；如果他还价，你不要卖，再抱回来，我们再谈。”

第二天早上，在博物馆里，一群好奇的人围观，窃窃私语：“一块普通的石头，有什么价值摆在博物馆里呢？”“既然这块石头摆在博物馆里，那一定有它的价值，只是我们还不知道而已。”这时，有一个人从人群中窜出来，冲着小和尚大声说：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚没出声，伸出两个指头，那个人说：“200元？”小和尚摇了摇头，那个人说：“2000元就2000元吧，刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里，倒退了一步，非常惊讶！

他依然遵照师傅的嘱托，把这块石头抱回了山上，去见师傅：“师傅，今天有人要出2000元买我这块石头，这回您总要告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”禅师哈哈大笑说：“你明天再把这块石头拿到古董店去卖，照例有人还价，你就把它抱回来。这一次，师傅一定告诉你，你人生最大的价值是什么。”第三天一早，小和尚又抱着那块大石头来到了古董店，依然有一些人围观，有一些人谈论：“这是什么石头啊？在哪儿出土的呢？是哪个朝代的呀？是做什么用的呢？”终于有一个人过来问价：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚依然不声不语，伸出了两个指头。“20000元？”小和尚睁大眼睛，张大嘴巴，惊讶地大叫一声：“啊？！”那位客人以为自己出价太低，气坏了小和尚，立刻纠正说：“不！不！不！我说错了，我是要给你200000元！”

“200000元！”小和尚听到这里，,立刻抱起石头，飞奔回山上去见师父，气喘吁吁地说：“师父，师父，这下我们可发达了，今天的施主出价200000元买我们的石头！现在您总可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”

禅师摸摸小和尚的头，慈爱地说：“孩子啊，你人生最大的价值就好像这块石头，如果你把自己摆在菜市场上，你就只值20元钱；如果你把自己摆在博物馆里，你就值2000元；如果你把自己摆在古董店里，你值200000元！平台不同，定位不同，人生的价值就会截然不同！”)

4.跟自己作比较：

5.广结善缘，渡有缘的兄弟姐妹。

对照上述，积极付诸实践，那么，世界上没有你做不成的事。切记：“过去的已经过去了，就像一碗水洒出去以后，你再也找不到它的影子。”你无法挽救昨天的失败，你无法挽留时间的流失。

在自我肯定的过程中，你觉得自己所从事的活动就是在奉献，当你把爱捐赠给他人的时候，他人总会回报你更多的爱。你处在爱的氛

生命匆匆，累了就选择放下，别让自己煎熬痛苦，别让自己不堪重负。

放下该放下的，心才会释放重负，人生才能安然自如。

人生就是一个口袋，里面装的东西越多，前行的脚步就越沉重。

只有放下羁绊前行脚步的重担，放下阴霾缭绕的负面情绪，才能感受到“柳暗花明又一村”的豁然开朗，领悟到“一蓑烟雨任平生”的超然物外。

一人难如百人愿，不是所有的人，都会欣赏和喜欢自己。所以，我们不必曲意逢迎他人的目光，不用祈求得到所有人的温柔以待。

林清玄说：一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。

心大了，大事就小了，心小了，小事就大了。快乐活在当下，尽心就是完美。

靠山山倒，靠水水跑，自己才是最靠谱的一股力量。或许你认为自己很糟糕，或许你因为一些事对自己大失所望。但是，你能否认这么多年的你，一个人扛过了多少事，一个人经历了多少坎坷吗?今天依旧光彩照人的你，足以证明你的强大，切莫妄自菲薄！一度让你怀疑自我的事或人，有谁能证明自身的合理性呢？我们要强大内心的同时，我们也要去尽量远离生活中的那些负能量，尽量让那些总是给我们带来一阵阵糟心的人渐渐淡出我们的视野。生活总是要往前走的，我们只能自己控制自己的节奏，自己来制作我们的人生拼图。身体是自己的，会爱自己才能去更好的爱值得我们爱一生的人。

四．结语

吕先祖：万劫千生得个人，须知先世种来因。

速觉悟，出迷津。莫使轮回受苦辛。

第五篇：教师特长

浅谈小学语文教师特长

摘要： 语文教学中拥有特长，既可以获得学生的喜爱，也可以在教学过程中收到事半功倍的效果。教师特长不仅是专业特长，也包括非专业特长。对学生来说，他的老师如果有特长，将是一件巨大的幸事，因为这不仅对学生起一个指引作用，还能在具体教育中帮助学生。

有这样一句话，“最好的教育是用50种方法去教一个学生，最差的教育是用一种方法教50个学生。”这便是所谓的因材施教了，现在的课改，为教师和学生都提供了广阔的空间，但也加大了教学的难度。教师们的专业素质越来越得到人们的重视，社会赋予教师新的使命，这极大的提高了教师工作的的复杂性与创造性，教师们单凭借专业知识去教学已经不够了，如何在学生课堂上创新式的授课，成为教师们关注的内容。尤其是语文教师，增添语文教师个人魅力应该成为学校教育建设中的一个重点。如果每个语文教师都能够魅力十足，光彩照人，那么在实施教育教学影响的过程中，势必会收到事半功倍的效果。而要想增添自己的个人魅力，除了要拥有高尚的人格，渊博的学科知识之外，还少不了要在挖掘自身“特长”上下一番功夫。这也是教师的职业内在价值的体现。

所谓教师职业内在价值，即是说教师在教育活动中能获得什么样的满足和自身生命的发展。它是教师的一种自我成长，也能给自身带来满足与价值，同时还能激发和丰富教师的创造潜能。

一位受学生欢迎的语文老师，总要有学生可以喜欢的地方，要么知识渊博，要么风趣幽默，要么能歌善舞，总之他总是有一个或是几个地方能够吸引学生。对于那些有特长的教师，在学校一定是受学生欢迎的。当然这些是经验之说。但在实际教学中，学科成绩较好的老师，大多都属于前面说的这几种。

由此可知，教师特长理应成为教师发展的一个方向，它是教师改善教学效果的一个重要途径，也有助于提升自我魅力。

何谓教师特长？

“教师特长是指在教育教学过程中，教师所特别擅长的可以辅助提高教学效果的某种技能或技艺。”教师特长从职业性质来划分，可分为专业类特长与非专业特长。专业特长顾名思义就是只可以在学习上为学生提供直接帮助或在教学过程中能起到改善教学氛围和提高学习效果的特长类型，语文教师的专业特长比如表达类特长，文学类特长，知识类特长。也就是说朗诵，演讲，文学素养，写作，知识面等等方面有过人之处，有教师的特色在里面。非专业类特长就是除了专业学科外的一系列特长，比如体育类特长，文艺类特长，特殊技能类特长，即是什么唱歌，舞蹈，绘画，书法，下棋，武术，手工等等等等。

作为语文教师，若能拥有特长，那么在教育教学过程中将会绚丽多彩，自在舒适得多，为什么这么说？教师特长作为教学辅助，不仅帮助教师完成教学计划，同时也可以带动整个课堂的积极性，并可以使教师自身获得满足。下面针对教师特长的作用加以简单叙述：

（一）教师特长引导性作用

1、情绪型引导。指由于教师特长的使用，使学生在情绪上产生仰慕倾向，进而对该教师的学科产生兴趣并为之努力。这种引导性对学生学习本身极富激励价值。

2、爱好型引导。指教师特长在教学活动中的运用会引发学生的模仿欲望，并意图在以后的学习行为中进行实践的学习和练习。在教师特长的引导之下，学生的爱好就会逐渐变得广泛，其特长技能也会呈增长姿势，从而使学生们一个个走向多才多艺的发展方向。

3、功用型引导。指教师特长在运用过程中，会把学生引向一个为我所用的方向。譬如，当

一个语文教师在朗诵方面展现出他特别的天赋时，会使他所教的学生中有这方面较好素质的人产生共鸣，于是开始崇拜他的老师，模仿学习，最终就有可能使他从事朗诵这一类的职业。但这位老师并不是他真正意义上的朗诵教师，他只是起了启蒙和引导作用。

（二）教师特长的教育性作用

1、思想性教育。教师特长本身就是一种能力，除此之外它还具有一定的隐形思想教育作用，学生会从中感受到教师的魅力和这种技能本身的魅力，从而产生前进的动力。

2、意志性教育。在学生对教师特长已有热情的基础上，教师可利用此机会加强对学生的意志教育，从而使学生的特长与意志共同获得成长。

其实，简单的来说，如果一个语文老师口才好，则可发挥这方面的优势，加强学生在说方面的能力，让学生学会该如何说话，如何表情达意，并能在朗诵、演讲等方面有一定的发展。如果一个语文教师写作好，则可以更好的指导学生作文，培养出更多的学生擅长写作。如果一个老师知识渊博，通晓古今地理，那么他教的学生定会了解许多课外的知识，对历史地理都有一定的认识。如果一个语文老师书法好，不仅在课堂上能给学生展现一个漂亮的板书，更能带动学生练习一首好字。如果一个老师善唱歌，即便他是在上语文课，那么整堂课也会呈现出音乐的美好，是活跃的，而不是死气沉沉。

1984年3月，在河南省周口地区中学语文教学研究会第三次年会上，一位刚满19岁，仅有五个月教龄的青年教师作了一次别开生面的教材背诵表演，面对专家、学者、地县领导和全体代表，熟练地背诵了初中语文第二册。不论课文难易长短，也不论文言白话，提一篇背一篇，点一段诵一段，指上句接下句，对答如流，琅琅上口。与会者无不惊叹，每背完一篇、一段，立即博得一阵热烈的掌声。他是在充分理解课文的基础上，反复朗读，做到发音准确，字字响亮，切实遵照原文，不掉字，不添字，不重复，不颠倒，不破词，不断句，读出恰当的停顿节奏、轻声重音、口气语调，因此不论是高声朗读，还是低咏恬吟，一闭眼，文章的形貌便会浮现脑际；他一气背下，来龙去脉，处处清晰。《古代英雄的石像》全文3500字，又多是对话，背完，仅丢掉一个虚词“于是”。他就是河南省周口地区商水县魏集一位民办中学语文教师，叫李晓明。拥有惊人的背诵能力。他在课堂上能熟练地口述、提问、释疑、检查作业，从不翻阅课本或备课笔记。学生在朗读或背诵时出错，他不仅能准确地纠正错字错句，甚至连某句话后面是分号，停顿时间稍长，某句话后面是叹号，要读出感叹语气等等，也都能一一指出，常常使学生赞叹不已。在讲读教学的各个环节中，他运用准确、流利、富有感情的示范背诵，帮助学生养成了良好的背诵习惯，有些学生过去视背诵为苦事，现在渐觉成趣，因此，背诵作业虽数倍增加，但学生都能按时完成，学得比较扎实。李晓明老师又不失时机地由朗诵过渡到默读、速读和跳读，教会学生读书，全面培养学生听说读写能力。1983年期终考试，县教育局统一命题，以乡为单位组织监考评卷，他所教的普通班平均72分，超过重点班，居全乡第一名。

但是目前的国内小学的教师状况，并不是如此，教师特长的欠缺，需要引起相关人员的重视。虽然作为一名语文教师，除了专业特长外，没有要求有其他特长，可是我们理应努力使自己成为有特长的教师。同时，国内还存在另一种现象，就是本身具有特长，可是却不能运用到课堂上来。因而要尽量让教师本身的能力得到发挥，做到人尽其才。

只有掌握好教师特长的运用原则与方式，才能最终做到人尽其才，“物有所值”。下面是几个具体原则：

（一）教育性原则

教师把自己的特长运用到教学中来，是需要智慧的，如何安排，如何让融入，都要提前做好安排，一堂课教学时间有限，不能随教师自由发挥，有选择性的用最有教育效果的方法去教学，才是最重要的。

（二）适度性原则

教师在特长运用上一定要讲究适度，不可过多过滥，否则极容易侵占到其他教学内容的时间，转移学生的兴趣。同时也会造成学生的疲劳，使教师特长失效。

（三）丰富性原则

许多东西都需要不断更新才会进步，教师特长也是如此，教师不能总运用同一种方式去教学生，要与时俱进，不断的学习，增加自己的在某一方面的造诣。

（四）激励性原则

教师必须确定在运用特长的时候，是否有一定的激励作用，否则既浪费时间也浪费精力。

谨遵这几个原则，教师特长运用起来也就容易得多。有许多小方法可以将特长导入到课堂里。首先就是最直接的，在课前就安排好，这样融入进课程中，既有效也连贯。其次是“见缝插针”，这个就很灵活，并且是临时性的，当然要注意这个特长的展示时间必须短，否则便会打乱整堂课。最后一个是现场发挥，也是需要灵活运用，并且更加随意，需要教师的个人才智才能完成。当然教师特长不是对每一位小学语文老师的要求，因为某一个特长并不是在短时间内就可以掌握的，也不是一件容易的事。因此，学校等教育部门应加强教师特长重要性的教育，同时能提供培训机会，对小学语文教师进行特长培训，并进行考核，以督促教师自身的提高。掌握一些特长，对教育工作是一种促进，也是对自身的促进，两全其美。

参考文献

1、冯建军.《现代教育学基础》.南京师范大学教育科学学院.2009年3月

2、冯国久.《教师特长在语文教学中的价值与实践探索》.http://

3、腾英超.《构成语文教学风格流派的教师素养和修养》.http://www.xiexiebang.com

4、冯国久.《浅谈教师特长在语文教学中的应用》.http://www.ykedu.net/data/2010/0302/article_5164.htm