第一篇:当代大学生人文素养的缺失与重构
当代大学生人文素养的缺失与重构
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摘 要:当代大学生人文素养的缺失状况令人担忧。提高大学生人文素养具有十分重要的意义,直接关系到个人的全面发展和国家现代化建设。大学生人文素养的重构成为高等教育改革的重要方向,文章提出了重构思路和举措:丰富知识储备,增强文化底蕴;建设一支高水平的师资队伍;加强大学文化建设;切实推进大学生的社会实践。
关键词:大学生;人文素养;缺失;重构
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所谓人文素养,是指学生经过学习人文社会科学知识而形成的内在素养和品质。一个人人文素养的高低,在文化品位、审美情趣、理想追求、价值取向、思维方式、行为习惯等方面都能体现出来。随着近几年高校连续扩招,大学生就业压力不断增大,很多大学生为了毕业后找到满意工作,一心学习实用的知识技能,却忽视了自身人文素养的提高:“一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题”。大学生人文素养的缺失与重构成为社会各界讨论的热点话题。
一.大学生人文素养的缺失状况
1982年美国的几位华人教授对前去访问的杨叔子院士说:“大陆去的留学生,ABC很好,XYZ也很好,就是不太了解长城、黄河,不太了解文天祥、史可法,一点也不知道《史记》、《四书》、《资治通鉴》。
2004年4月2日,浙江省社会科学界联合会公布了“首届浙江省公众人文社会科学素养及需求调查”结果:2003年浙江省公众人文社会科学素养达标率仅为7.5%。其中,大专(理工科)达标率为26.8%,大专(文科)为32.3%,大学本科及以上(理工科)为41.9%,大学本科及以上(文科)为58.8%。
在武汉某重点大学的一次母语水平测试中,参加考试的3511名学生的平均分仅为63.9分,75分以上仅占1.8%,不及格的比率达26.3%,博士生和硕士生的平均分竟不及格!而此次测试的题目均在中学语文课本和高考范围之内,难度不大,目的是检验学生应当掌握的基本的语文知识和写作能力。
据某网站一次调查显示,有81.3%的学生不知道《诗经》中有诗歌多少篇,收集了哪些朝代的诗歌;有23%的学生答不出或答不全我国古代的四大发明;68.7%的学生不知道抗日战争胜利的纪念日„„
兰州交大罗豫黑手泼毒报复导师,清华大学刘海洋硫酸伤熊,云南大学“马加爵案”,广州某高校一研究生为争夺女友而杀害另一研究生等事件的频频发生敲响了高等教育的警钟,引发了世人对大学生做人之道、法律意识、社会公德心、情感荒漠等问题的深层思考。
1996年北京科技大学在参加一项全国性的对“文革“后大学毕业生的调查后,着重对人文素养进行了总结归纳:①知识结构方面,人文社会科学知识贫乏,组织管理知识空白,工程意识不强,经济观念淡薄。②能力结构方面,语言表达能力较差,言不及义,书面写作文法不通;社会能力差,不善于处理人际关系,我行我素; 1
心理承受能力差,经不起挫折,容易消沉;不懂创新,无创新精神。③素质养成方面,缺少敬业精神,缺少远大理想,缺少责任感;期望值过高,缺乏脚踏实地的奋斗行为,没有强烈的求知欲和上进心。④在思维方法上,没有社会的、国际的、人类的视角,不会从宏观、战略、哲学的高度把握问题。
受计划经济体制和前苏联教育模式的影响,我国高等教育长期实行高度分化的专门教育,其不足表现为“过窄的专业教育,过弱的文化陶冶,过高的功利导向”。也有人概括为“五重五轻”,即“重专业轻基础,重科技轻人文,重知识轻能力,重理论轻实践,重共性轻个性”。这种狭隘和片面的教育造成学生做事和做人方面的“双缺”。在做事方面:基础薄弱,知识狭窄,能力不强,后劲不足;在做人方面:思想道德水准低下,缺乏责任感和进取意识。1998年10月联合国教科文组织召开了“世界第一次高等教育大会”,会议指出:高等教育首要的任务,是培养高素质的毕业生和负责任的公民。毫无疑问,这种人的感情是高尚而丰富的,思维能力是正确而富于创新的,精神境界是纯洁和神圣的,个性是健康和完善的,或者说,人性是高洁的,灵性是非凡的,人是全面又主动发展的。教育是育“好人”以利人,而绝非育“坏人”来害人,高等教育更应如此。坏人感情卑鄙、灵魂龌龊,如果思维能力低下,危害还有限;如果思维能力超群,危害将很大。无才则无知愚昧,缺德则卑鄙无耻,缺德有才比缺德无才更危险。在科学技术高度发达的今天,高等教育更应面对现实着眼未来,认真思考“培养什么样的大学生,如何培养大学生”这一重大问题。
二.人文素养的重要性
人文素养的高低关系到人格好坏,关系到涵养高低,关系到思维深浅,关系到成人成才,关系到民族存亡,关系到国家强弱,关系到社会进退,关系到人类祸福。
㈠提高人文素养有利于促进大学生自身的全面发展
素质可分为思想道德素质、文化素质、业务素质和身心素质。其中,思想道德素质是根本,文化素质是基础,业务素质是本领,身心素质是本钱。江泽民同志指出:思想政治素质是最重要的素质,不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想,是素质教育的灵魂。李岚清同志认为:“没有一定哲学和人文知识的多方面的积累,对辩证唯物主义和历史唯物主义的一些内容就很难真正理解;不懂得中国和世界历史,就很难把握世界发展的大趋势和增强爱国主义。”教育的终极目的是培养人格健全、个性化和社会化和谐发展的个体,提高人文素养有利于促进大学生自身的全面发展。
1.人文素养可以促进思维和智能的发展
自然科学注重抽象思维的培养,人文科学侧重形象思维的塑造,两者相辅相成,互为补充。史益人智,诗益人慧。良好的人文素养可以促进各学科知识的交融,推动想象和联想,触发创造思维的火花。爱因斯坦不仅是伟大的物理学家,而且精通音乐,尤其擅长小提琴。他认为物理给了他知识,艺术给了他想象力。“如果没有我早年的音乐教育,无论哪一方面我都一事无成。”德国数学家莱布尼茨能够提出二进制,很大程度上得益于中国《易经》的启发。世界级的建筑师贝津铭非常喜欢读《老子》,他说《老子》对他建筑的影响可能远胜于其他事物。被誉为“科学家中的文学家,文学家中的科学家”的科幻小说大师凡尔纳说:“科学给了我深厚而求实的基础,文学给了我丰富而浪漫的想象”。大量事实证明:艺术修养高的、形象思维发达的人通常能在专业活动中创造性更强。新奇的想象、巧妙的构思、闪光的灵感一向惠顾知识渊博、眼界开阔、情趣丰富的人,这样的人往往具备较高的人文素养。人文素养对一个人的想象力、创造力的开发及思维方式的拓展有着不可低
估的影响。人文素养的缺乏直接影响到思维的深度与广度,影响到对问题的洞察力和对事物发展趋势的预见力,而这些都是创造力的重要源泉。
2.人文素养有助丰富大学生的精神世界
从某种意义上讲,态度情感等非智力因素对人的成功更起着决定性的作用。列宁指出:“没有人的感情就从来没有也不可能有对于真理的追求”。凯洛夫也说:“谁要没有强烈的感情,他就不会有强烈的志向,也就不能把这个志向体现于事业之上”。人文社会科学尤其是优秀的文学艺术作品是“情感的符号形式”,艺术家把无形的内在感情变成了可供人感知、观赏的东西。人文学科是守护精神家园的学科,它赋予我们的行为以意义,以价值,赋予社会经济发展以精神动力,是我们这个时代最深刻的需要。没有人文精神的社会,是病态的社会;没有人文素养的人,是残缺的人。二战后,美国青年由于缺乏精神支撑而苦闷彷徨,在文学作品中表现出来,被称为“迷惘的一代”。当代大学生如果不注重人文素养的培育,在不久的将来是否也会成为“迷惘的一代”呢?目前,大学生犯罪、自杀、失范、心理疾患等问题增多,表明这种担忧并非杞人忧天。就业的压力,考级的压力,情感的困惑,生活信念的缺失等等造成了他们价值取向的转移。他们或以感情为游戏,享乐青春;或者仇视社会,时刻准备报复;或者封闭自我,沉迷于虚拟空间,无法自拔。注重学生的情感体验和良好个性的养成,使人的精神获得整体全面的发展,是当前我国高等教育改革的努力方向之一。
对于个体的可持续发展来说,人文素养的培养比数理能力的提高更具基础性,因为人文素养是多方面能力的总支撑,这种支撑作用表现为理性的思维、宽容的心胸、健康的心态、良好的自我管理能力以及足够的合作意识等等。以提高文化素养为基础,以提高思想道德水平为根本,全面提高人才的整体素质,这样的人既会“做事”更会“做人”。“做事”即要学生学会生存和发展的必备技能,以便不断地适应和改造环境。“做人”即要学生习得基本的伦理道德:知耻、守信、感恩等等,能与他人和谐共处。无论“做人”还是“做事”都离不开人文素养的提高。以工科为例,工程的实质是综合、创造、实践。任何工程都有其政治、经济、文化背景,如举世闻名的三峡工程,除技术本身以外,还涉及到生态平衡问题和移民问题等。梁思成先生谈到建筑师时说:“建筑师要有哲学家的头脑,社会学家的眼光,工程师的精确,心理学家的敏感,文学家的洞察力。但是,最主要的,他应是个有文化修养的综合艺术家。”既教育学生学会做事,又教育学生学会做人,这才是理想的教育。它包括不可或缺的两个方面:一是学生的精神层面,如精神境界、文化自觉、社会责任等等;二是学生的专业技能,这是学生改造社会造福人类的手段。提高人文素养将在很大程度上改变人才“单向度”倾向,使得21世纪高校所培养的大学生兼备科学家和艺术家的双重修养。
㈡提高人文素养是弘扬民族精神、建设中国特色社会主义的必然要求
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,一个民族没有振奋的精神和高尚的品格是不能自立于世界民族之林的。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。建设有中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴,需要全社会共同培育起一种强大的民族精神以增强我们的精神竞争力,这是推动我国社会全面进步的重要法宝。实现现代化,不仅要有现代化的物质条件,更重要的是要有现代化的人。现代化的人,掌握着现代化的科学技术,具有很强的判断力、美的欣赏力,适应变化的灵活性。他的身上积淀了祖国优秀文化的底蕴,汲取了本民族和人类文明之精华,具有丰富的历史文化知识,能够批判地思考科学、道德、伦理和社会问题。他的敬业、勤奋、团队精神以及善于交流的能力使他能与周围的人很好地合作共事,为祖国、人民和社会做出积极的贡献。通过文史哲艺的教育,促进大学生对中国优秀文明的吸纳和
认同,使他们具有独立的人格意志和高尚的格调趣味,有良好的修养和同情心,有高度的社会责任感。真正的大师,他们不但有精深的学术造诣而且有很强的人格魅力和很高的人文气质。爱因斯坦评价居里夫人说:“第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的程度,也远远超过通常认为的那样。”大力提倡人文教育的潘光旦说:“如果学校培养的只是有一技之长但无人文情怀而又自以为是的专家,这样的人是一个畸形的人、零碎的人、不健全的人,这样的人越多,合作就越困难,工作冲突也就越多,国家和谐康泰越不可问。”人文素养可以直接或间接地提高学生对世界、对民族和社会、对人生的理性认识,这对于推动民族凝聚力和向心力的形成,加快现代化建设必将起到积极的促进作用。
三.大学生人文素养的重构
目前,我国在校大学生包括本科生、专科生和研究生约有2000万,是十分宝贵的人才资源。他们的综合素质如何,直接关系到党和国家的前途命运,关系到中国特色社会主义事业的成败,关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴目标的实现。他们,寄托着国家和民族的未来,只有赢得青年,才能赢得未来。大学生人文素养的重构,对于自身的全面发展和国家的建设都具有十分重要的意义。高等学校必须把它作为紧迫的战略任务常抓不懈,努力开创人文素养建构的新局面。
㈠丰富知识储备,增强文化底蕴
哲学家罗素认为,支撑人类生命必须有三种激情:对知识的渴望、对爱情的追求、对人类苦难的同情和悲悯。想成为精神上富足的人,就应该多接触那些能提升精神境界的文学艺术作品,进而将知识升华为一种关怀。关怀人的内心,关怀民族与国家的命运,关怀全人类的苦难与未来,活出人生的意义、境界乃至圣洁。丰富知识储备既要学习自然科学知识又要掌握人文社会科学知识,平衡知识结构,确立新的认知范式。自然科学与人文社会科学如同“车之两轮,鸟之两翼”,二者相辅相成,缺一不可。人文科学知识是人文素养的基石和载体,它包括文学、政治学、史学、文艺学、伦理学、语言学、艺术等。学校要构建涵盖史、哲、经、法、理、工、农、医等学科门类的课程体系,为培养大学生科学素养、人文精神、创新能力提供充足养料。要加强自然学科与人文学科相互交融的学科群建设。大学生应掌握马克思主义的基本理论知识,运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决问题;学习中华民族优秀传统文化,多读一些优秀文学作品,不断拓展自己的知识领域,增加知识厚度;了解各学科的基础知识,明晰专业发展趋向,在理论联系实际中实现发明创造。教师在具体教学过程中,应强调人文与科学的自然渗透与融合,以体现人类文化的整体性以及现代科学发展的态势。
值得一提的是,人文知识不等于人文素养,纳粹份子中不乏擅长琴棋书画者,有的甚至具有博士学位,我们却不认为他们具有很深的人文素养。知识是外在于人的东西,只有知识进入人的认知本性,渗透到生活与行为中才称之为素养。广大学生要注意使之“内化”为人的品格修养,“外化”为日常的自觉行为。
㈡建设一支高水平的师资队伍
学生素质的高低与广大教师自身素质不无相关,所谓“师高弟子强。”党中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出:“所有教师都负有育人职责。广大老师要以高度负责的态度,率先垂范、言传身教,以良好的思想、道德、品质和人格给大学生以潜移默化的影响。”这是对广大教师育人作用的准确表述和要求。“桃李不言,下自成蹊”。教师要为人师表,充分体现学高为师身正为范的职业形象。教师必须具备较高的文化品味、高雅的审美情趣、健康的心理素质、积极的人生态度、高尚的道德修养、博大的爱国情怀、丰富的精神世界。对于求知若渴的大学生来说,这样的教师是偶像,是榜样,更是学生学习和超越的对象。在这样的教师面前,学生不会消沉,因为教师对生活的态度可以催生学生克服困难的勇气与力量;学生不会死气沉沉,因为教师的幽默风趣可以随时随地给学生带来轻松活跃的气氛;学生不会别无长物,因为教师的多才多艺会引发学生对才艺的爱好与获取。
从教师角度来讲,应该做到将教书育人和自我提高相结合,不断提高自身素养,成为学生的活水源头。江泽民同志曾经指出:“教师是知识的重要传播者和创造者,连接着文明进步的历史、现实和未来,更应与时俱进,不断以新的知识充实自己,成为热爱学习、学会学习和终生学习的楷模。”从学校角度来讲,就是要实施“人才兴校”战略,引进招聘大师泰斗;改善教师的评价制度,促进专业成长;要将教师素质的培养和学校的发展结合起来,将教师的继续教育纳入到学校的整体规划中。
㈢加强大学文化建设
人文素养的培养不能靠训练,不能靠说教,不能靠灌输,需要熏陶渐染。优秀的、先进的文化具有育人功效,可以陶冶情操、砥砺德行、磨练意志、塑造精神。学校文化底蕴不足,难以培养出复合型高层次人才。加强大学文化建设可以从以下几方面努力:
1.加强大学物质文化建设。精心设计、合理规划,建造一批具有自己特色的人文景点和自然景点,并形成集科学性、教育性、艺术性、时代性为一体的校园物质文化系统。精心打造文明健康的校园网络,抢占数字阵地,建设融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的网站。学校要与当地政府一道,共同净化校园周边环境,使大学生免受不良风气的污染和侵蚀。
2.要强化制度建设。以具有时代性、先进性、科学性的大学制度推动大学文化不断前进。要在全体师生员工中讨论和明确大学所追求的精神,使大学精神与学校办学理念、发展定位结合起来。
3.要积极挖掘本校的历史文化资源,以此引导和激励学生。要以开放的胸怀和理性的态度不断吸收、整合、创造反映时代特征的新思想、新观念和新风尚,使大学文化始终处在社会主流文化发展的最前沿。
4.要重视发挥学生的主体作用,激发学生的主人翁精神和集体主义自觉,营造民主、开放、平等的软环境。
5.学校要结合传统节庆日、重大事件和开学典礼、毕业典礼等开展特色鲜明、吸引力强的主题教育。开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动,把德育与智育、体育、美育有机结合起来,寓教育于文化活动之中。
㈣切实推进大学生的社会实践
知识的积累需要学习,而素质的提高离不开实践。因此,提高大学生的人文素养不能停留在上课、读书、听报告这个层面,还必须引导和创造条件让学生在实践中自觉提高个人的人文素养。学校要积极组织大学生参加社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等社会实践活动。
1.要不断深化社会实践的内涵和外延。使大学生不仅学习知识和掌握技能,还要在此基础上培养服务社会的意识、尊重群众的心向,培养对新事物的好奇心和探究欲,树立劳动观念,养成协作精神等等。
2.要建立大学生社会实践保障体系,探索实践育人的长效机制。建立健全社会实践活动的领导机构,按照分工协作的原则和工作的需要设立实施机构,制定相应的工作制度,提供必要经费,确保活动顺利开展。要建立社会实践评估体系,依据评价体系认真做好社会实践的总结工作,不断提高和延伸大学生社会实践效果。
3.要把社会实践纳入学校教育教学总体规划和教学大纲,规定学时和学分。积极探索社会实践与专业学习相结合、与服务社会相结合、与勤工助学相结合、与择业就业相结合、与创新创业相结合的运行机制。
4.重视社会实践基地建设,不断丰富社会实践的内容和形式,提高社会实践的质量和效果,使大学生在社会实践活动中受教育、长才干、作贡献。
四.结束语
对于正处在成长关键时期的大学生来说,其人文素养的高低不仅决定着大学生未来的发展,而且关系到国家和民族的前途命运。培养大学生的人文素养是一项复杂而又系统的工程,需要全社会的关心和支持。在国人齐心协力构建和谐社会的今天,在高等院校普遍扩招就业形势日趋严峻的今天,“培养什么样的大学生,如何培养大学生”已成为高等教育改革重中之重。抓住大学生人文素养重构这一着力点,有着重大的理论意义和实践意义。
参考文献:
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[6]中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见,2004.8.26
第二篇:当代大学生人文素养缺失的原因及对策
当代大学生人文素养缺失的原因及对策
【摘要】良好的人文素养会促使大学生发展自我、完善自我,有利于综合素质的提高。针对现阶段我国大学生人文素养普遍缺失的现状,分析其原因,有东西方的文化冲突、市场经济的负面影响,以及先进的科学技术和高校自身的方面的原因。因此,应当通过不断宣传、教育来提升学生们的人文意识,并创造相应的人文环境和评价体系等来重建大学生的人文素养具有重要意义。
【关键词】大学生;人文素养;缺失;重建
“人文”一词最早出现在《易》。《易贲》有云:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”在此“人文”是与“天文”相对而言的,指的是人类社会的通行法则。中国《辞海》对“人文”一词的解释为“人类社会的各种文化现象”。
现阶段我国社会进入了一个新的发展时期,科技空前发达、咨询传播空前迅速、个人意识空前高涨,进一步发展潜力巨大,在物质产品极大丰富的同时,人们的精神生活却出现了某种程度的迷茫或者说空虚,尤其是作为祖国未来栋梁的大学生,人文素养现状堪忧。培养、提升大学生的人文素养,简单的说,就是要使其懂得如何做人、如何处事,学会学习、学会思维,使所学到知识内化为一个优秀的人的基本心理品质。重视对现阶段大学生人文素养的培育与提升,对于协调好当今社会的诸多矛盾、培养合格的社会主义建设者和接班人,在现阶段显得尤为重要。
一、当代大学生人文素养缺失的现状
目前,我国很多学者、教授认识到我国大学生人文素质匮乏的危机。总结起来当代大学生人文素质匮乏主要表现在以下几个方面:
(一)当代大学生人文精神缺失
1.功利主义思想严重,忽视人文知识学习。
随着竞争机制进入社会生活的各个领域和专业化社会的到来,社会上掀起了“文凭热、考研热、证书热”,面对激烈的就业压力,许多大学生把考证、考研作为唯一的目标,缺少了对科学文化本身的追求与热忱,尤其是对人文知识的学习被很多学生忽视。在有关大学生学习取向的调查表明,我国大学生在学习专业课之外,最想学习的是如计算机、网络知识、实用技能等实用知识,对人文知识的学习不受重视。据某网站一次针对3511名大学生调查显示,有81.3%的学生不知道《诗经》中有诗歌多少篇,收集了哪些朝代的诗歌;有23%的学生答不出或答不全我国古代的四大发明;68.7%的学生不知道抗日战争胜利的纪念日„„;21.16%的文科生对自己所学的专业认为没有前途,在大学生的课余学习中,文科学生不钟情于“文”,而大多数理科生对于人文知识更是“敬而远之”,甚至是极力避免。
2.信仰危机与价值观的迷失。
人文素质教育的一个重要的方面就是引导人们去发现人生的真谛,形成其人生观和价值观。改革开放以来,随着我国与世界的接轨,新的学说、观念大量涌入。人们的价值取向伴随各自的条件、信念与选择的不同,呈现出多样化、多向化、多维化、多层化、立体化的情状,传统价值观破灭和新信仰缺失,造成了很多大学生理想、信念和价值观的迷失。在没有升学压力的大学环境里,很多学生不知如何度日,不明白自己的未来的目标。对于自己到底为什么而活产生了困惑,不知道自己真正想要什么,想成为怎么样的人。大学生的表现尤为突出。四年的大学时光说长也不长,说短也不短,其实最主要是看我们到底怎么用它。有些学生从上大一就有明确的目标,因此大学这四年就为自己的未来、理想而奋斗;而还有些同学就是上面所说的那种在没有任何压力的情况下,在大量余暇的时间里不知道自己该干什么,最后迷失了自己,对于自己的未来自己也不清楚。
(二)当代大学生的内在修养较差
1.人文基础薄弱,知识面窄。
比如写作能力、语言表达能力普遍较差,不少学生语言、文字不规范,口头、文字表达能力弱,而且字迹潦草,文理不通,相关的语文理论知识缺乏。随着网络时代的来临,大学生作为网民的主力军,所表现出来的人文素质令人担忧,很多大学生的生活全被网络占满了,上大学后,由于过度沉溺于网络,很少接触经典著作。对于其他的社会科学基础知识,则普遍了解较少。尤其是一些理工科学生对于人文科学,如对文学、历史、哲学等人类共同的精神财富知之甚少。
2.当代大学生修养和行为意识明显呈下降趋势。
文明修养缺乏,不懂得做人规范,不讲文明、礼貌,甚至有的连最基本的素质都不具备,公众意识差,社会道德水准低下,行为举止不文明,公德意识淡漠,如随处丢垃圾,上完厕所不冲水;洗手后不关水龙头,公共场所大声喧哗、男女同学交往举止失范等。也有一些学生缺乏正确的世界观和人生观,对国家、对人民缺少深厚感情。其价值观明显趋于功利,只讲实惠,不讲德行。在择业、交友、恋爱,甚至入党方面,动机不纯,见钱眼开。大学生违纪、违规现象经常发生。3.心理素质较差,心理承受能力不强,在处理人际关系方面存在一定的心理障碍。对社会问题、个人问题的理解能力、感悟能力较弱,遇到挫折心灰意冷,不能有效地排遣和调适自己的心理障碍。目前,我国很多大学生,在入学前,过的都是亲人监管、处处呵护的生活,社会适应能力很差。很多人缺乏责任意识,不知道如何处理好人际关系,也不知道在挫折面前进行调解,平衡心态。心理承受能力差,因失恋、考试成绩差、生活中的变故便丧失生活的勇气等等。
二、当代大学生人文素养缺失的原因
当代大学生人文素养缺失已成为一个普遍现象,然而究其原因是由多方面因素造成的。概括起来主要由以下几点原因:
(一)文化冲突导致当代大学生价值观迷惘
随着改革开放以来,伴随着经济全球化的深入发展,大量的西方文化涌入我国,社会多元文化并存。一方面大相径庭的东西方文化使大学生具有不同的文化价值观、思想体系以及个性的行为方式,从而极易扭曲大学生的价值观,树立西方文化中“个人本位”、“拜金主义”、“享受主义”的思想意识,以及较强的功利心和追求物质的强烈欲望。另一方面因为大学生本身的传统文化底蕴不够深厚,盲目被西方文化吸引,对我们自己的文化了解越来越少,多数学生崇尚留洋、高抬“海归”。能够背诵历史名篇名著的人、熟知历史、了解名人的大学生已经风毛麟角。这种现象与日韩等国保护自己的传统文化形成了鲜明的对比,也反映了目前我国高校人文教育的欠缺。
(二)市场经济气息侵入校园一定程度上使学生迷失了自我
随着市场经济体制的建立和社会转型时期人们价值观念的迷惘,教师经商、学生下海等现象屡见不鲜,大学校园内急功近利、浮躁不安的风气日盛,而教育和教学却难以成为真正的兴奋点,致使本就脆弱的高校人文气息逐渐被功利思想所遮蔽。很多大学生在校期间,主要为毕业后的“高薪就业”奔波,如考取四、六级证书、计算机证书、会计证书等等,目的是为日后工作加重砝码。在这样急功近利的氛围之下培养出来的大学生,有的缺乏自身人格的塑造,常常郁闷消沉,无法正视挫折和失败,竞争力较弱;也有的专业知识很牢固,但是人际交往关方面往往处理不好,无法适应工作环境和社会环境。
(三)网络的普及,尤其是网络聊天和网络游戏的不断发展在一定程度上削弱了大学生人文素质的提高
科学技术日益进步,让具有新时代气息的大学生有了课余新的娱乐消遣方式,大家都在积极地享用着科学技术所带来的社会文明与进步。尤其是网络的普及给我们的生活带了很大的便利。网络的普及,让自制力较差的学生沉溺于网络这个虚拟世界当中。大学生缺少基本的人文素养,常常从文化底蕴不够丰厚、挑战的意识不强、缺乏积极乐观的心态等方面表现出来。当前,就业形势严峻,学业压力大,同学间的竞争又很激烈,大学生愿意读一些调侃、幽默、搞笑的书来调节自己。一些网络作品迎合了这一点,凭借调侃、浅显、甚至有些颓废、文字游戏式的语言影响着学生。导致大学生对那些包含了民族感情、民族气韵,凝聚着历史感和使命感的经典名著不屑一顾。大学生长期热衷于网络文学的阅读,必将导致对语言的感悟能力和运用能力的直线下降,这对于中学期间已打下的语言基础功底的进一步提高极为不利。在由图文构成的网络虚拟世界里,少数大学生沉迷于虚拟的精神世界里,不断与陌生人聊天寻求虚拟的刺激。与现实的真情和亲情渐行渐远,感情沟通日益缺乏,代之以虚幻的“父母”、“朋友”等等光怪陆离的词汇和情景充斥于脑海,加剧了网毒较深者道德情感的冷漠和人文精神的丧失。大型网络游戏的兴起,使得相当一部分大学生沉迷其中荒废了学业。在学校周边的网吧中大部分都是结伴打游戏的大学生的身影。迷恋网络游戏不仅使他们无心学习,还使他们充满了暴力思想,有严重的暴力倾向,更别说现在已不新鲜的网络诈骗等等,这些现象的产生使得我们将所谓的中国传统文化以及人文素质远远的抛在脑后。因此,这在一定程度上阻碍了我们对人文素质水平的提高。
(四)一些高校忽视提高学生的人文素养的培养
在目前的高等教育中,重理轻文的现象依然存在,不仅文科学生缺乏基本的自然科学知识,而且理工科学生也明显缺乏其本专业之外其他领域的科学常识。在对理工科的大学生教育中,教给学生的大多数是工具性的内容,看起来他们学到了许多专业知识,但是由于这些知识被局限于十分狭窄的范围内,使得科学并没有作为一种文化被学生所掌握。人文学科的大学生由于在中学阶段的过早分科,大学阶段学习又过分专业化,科学技术的知识得不到补充,在对大学生进行科技知识的传授、科学研究能力的培养过程中,更应重视对大学生科学精神的教育。如献身科学、追求真理、甘于寂寞的人生信仰,实事求是、忠于实验结果的科学态度,百折不回、开拓进取的奋斗精神,尊重他人的劳动成果、与人友好合作的良好品格,胜不骄、败不馁的心理品质等等。加之有些理工科院校原本都是从综合性大学中分离出来的专业性极强的院校,专业知识深但面窄,而对专业领域之外的文史哲知识或常识学习很少。虽然很多高校设置了选修课,要求大学生修学分,但是效果并不明显。
此外,高校从领导到学生重外语轻汉语、学生的汉语水平普遍下降的现象十分普遍。学生的四级英语考试不及格学校规定不能授予学位,而对学生的汉语写作水平没有设置任何门槛,有相当一部分大学生写出来的文章不仅缺乏文采,甚至文理不通,错别字连篇。在市场经济条件下,一些教师以功利的实用的观点去看待社会,重物质利益、轻人文关怀,也对大学生的价值观、人生观产生了一定的负面影响。
(五)高校管理方式的缺陷
长期以来形成的高校管理方式也存在一些弊端。如注重政治导向,忽略学生的个性需求,强调共性要求,崇尚师长权威等。其结果是培养的学生缺乏个性,缺乏现代平等、自由的意识便容易扼杀其创造性,而创造性对培养当代人才的综合素质而言是其中关键素质之一。有些学生习惯于师长权威监管之下,一旦离开权威的监管,有些学生便由于缺乏足够的人文素养而恣意妄为,从而形成其性格的另一面放纵性。现在的大学生多为离开父母的寄宿生,有些学生在脱离监管后边放纵自己,做出违纪甚至违法的事情。另外,高校管理有时会出现揠苗助长,目标不切实际的现象。在大学生的德育管理中,要区别一般性要求和先进性要求,要注重做人基本准则和全人类共同价值观的教育。人文素养是一种普遍的价值,而共产主义精神是更高层次的人文关怀。我们不可能要求每一个学生都成为无产阶级革命家,但我们要求每一个学生都能对一片水、一座山、一只鸟、一棵树产生欢喜情怀,对人类和自然产生终极悲悯,这样他们才是真正意义上的人文,而非“生物人”或者“工具人”。
三、现阶段提升当代大学生人文素养的途径
人文素质的缺失,容易使人迷失前进的方向,成为单面人,当代大学生作为未来社会的建设者,必须具备包括人文素质在内的较高的综合素质,才能为我们民族的发展做出有益的贡献。面对大学生人文素质危机与其将要肩负的重任,加强大学生人文素质教育的呼声越来越高,高校的人文教育功能也成为人们关注的焦点。
(一)广泛普及人文知识,不断提升当代大学生人文意识
人文社会科学具有潜移默化的作用,具有体验性、教化性和评价性相统一的特点,它重在对大学生人文素质的培养和塑造,有助于开阔眼界,开启智力和陶冶情操,有助于树立正确的世界观、人生观、价值观。怀特海在《教育的目的》一书中指出:“我们要造就的是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为他们奠定起步的基础,而文化则像哲学和艺术一样将他们引向深奥高远之境。”可见,加强人文素质教育,是促进学生从学科理性高度超越“小我”困扰、提高价值判断力、达到和谐发展的重要手段。大学教育应当使学生明确人文素质教育的意义,加强其自身人文知识学习的自觉性和主动性,并将人文知识有效地转化为人文素养。首先,要让学生明白要做事,就要先做人,提高人文素养具有极其重大的意义,是做人做事的基本保障,从而认真对待人文社科课程,加强人文知识的学习,努力把自己培养成科学素质和人文素质兼备的全面发展的人才,将人文精神与科学气质有机地渗透与融合。其次,知识转化成素养还要有一个转化过程,先要认同,要化为自己的行动,一定的思想或理念会影响行为,行为会影响习惯。如果能使大学生清醒地认识人文素质教育的意义,成为读书的主人,从而内化为气韵和品格。那么,对提高他们的人文素养将是最基本的强有力的保障。在2009年河南的公安招录体制改革中,率先增加了对文科综合知识的考试,这也可以看出不仅仅是高校,在整个社会已经逐渐认识到大学生的人文知识、人文素养对于人格的健全,对于综合水平的提高具有重要的作用。
(二)大学教学中应将人文素质教育贯穿于教学活动全过程
大学生人文素质培育应当是一个全方位的、立体的过程,大学教育应当建立起以学科课程的深度融合为基础,以培养学生的综合素质为指向的合理的人文知识体系,拓展学生的人文知识视野。要把人文素质教育作为一种教育理念,贯穿于高校人才培养的全过程。人文素质教育强调人的精神,是对人根本性的整体教育。应当把人文素质教育纳入教育体系中,通过人文学科的实施培养和提高人的文化、理论、道德修养。
高校人文素质教育应从管理到教学、从教师到学生共同树立起以人文素质教育为重心的教育理念,并将其贯彻到学校教学和管理过程中, 对教学管理和行政管理、教职工队伍建设、资源建设等方面进行全方位改革,营造良好的人文环境,从而使人文素质教育贯穿于高校培养人才的全过程中。通过人文素质教育,使大学生步入人文艺术的殿堂,接受历史、文学和哲学的熏陶,培养人文精神和人文素养,引导大学生形成正确的世界观、人生观和价值观,从而净化心灵,健全人格,使大学生提高思辨能力、反思能力和逻辑思维能力,从而全面提高自身的业务素质。人文素质教育不仅是作为提高当代大学生思想道德素质的重要手段,而且也是国家社会进步的重要标志,是自立于世界民族之林的内在要求。
(三)以校园文化为载体,为大学生人文素质的培养提供浓厚的人文环境
人文素质教育是一项复杂的系统工程,人文精神的培养和人文素质的提高,更是一个长期的潜移默化的过程,不可能一蹴而就,它会随着教育环境熏陶而不断提高。因此,高校要以丰富多彩的校园文化为载体,全方位加强对大学生人文素质的培养。塑造具有人文精神的校园文化,高校可开展内容丰富多彩、形式各具特色的校园文化活动,让学生认识和参加各种社会实践活动。如丰富多彩的社团活动,像大学生合唱团、舞蹈队、乐团、文学社、记者团、心理咨询门诊等,共同的兴趣爱好和理想追求使学生融为一体,相互学习、相互帮助,既使学生的个性得到张扬,同时沟通能力、交际能力、协作能力、组织能力也得到充分的锻炼。通过开办各种人文学术讨论、定期请知名学者举办讲座等形式,构建富有活力的文化环境,形成朝气蓬勃的浓厚的学术氛围,能起到教育人、启迪人、感染人、熏陶人的作用。通过举办科技节、文化周等活动丰富他们的精神生活,张扬其个性,展示其才华,使之感到生活的快乐,培养团队意识,营造民主、和谐、向上的氛围,最终塑造出符合时代特征的人文精神。
(四)完善评价体系,构建人文素养评估标准
长期以来,由于受传统应试教育的束缚,高校对大学生素质的评估主要采用量化的手段。而大学生的人文素养是潜在的,还无法完全用量化的指标来衡量。虽然人文社会科学知识的掌握程度可以用测评的方法来考查,但无法看出其内化的程度;人文素养必须通过大学生的行为或能力外显出来,需要循着知识的传授和积累,内化为人的素质,通过素质的修养促进能力的提高。因此,目前高校应转变传统观念,实行以人文教育为核心的素质教育,并建立大学生人文素养的评估体系,将定性指标与定量评分相结合,尽可能全面、客观地反映学生的综合素质。转变教育观念,构建大学生人文素养评估标准体系,有助于把大学生人文素养的重建落到实处。
【参考文献】
[1] 辞海[Z].上海:上海辞书出版社.1989版.[2] 毛正天.冉小平《理工科大学生人文素质教育的问题与对策》[J].人才培育(J).2013年 [3] 卢发现.《当代大学生的危机》[M].北京: 中国物质出版社.1998.[4] 怀特海 《教育的目的》 三联出版社 2002版 徐汝舟译本
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第三篇:当代大学生人文素养培养论文
引言
大学是知识的宝藏,有歌声、笑声、读书声的地方。在这里我们能学到好多的知识,结识很多的朋友。可是有一件事是,很多大学生都认为,我是大学生了,上了好多年的语文课,到了大学了,还要让我们学习语文,真是不理解,就认为大学语文的学习不重要,所以就轻视,甚至厌烦大学语文,果真是这样吗。下面谈一谈大学语文在那些方面对当代大学生有益处。
一、大学语文可以培养学生热爱大自然的情怀
大学语文课能培养学生热爱大自然的情感。近代工业革命以来,人类对大自然过度的开发利用,虽然给我们人类带来了越来越多的物质财富,可是这种进程本身也造成了我们今天为之苦恼的环境问题,比如说,大气污染、水污染、土地污染等等。因此,培养大学生热爱大自然的情感就显得尤为必要且迫切。而大学语文教学就可以培养学生热爱大自然的意识。大学语文让学生感受到什么是大自然之美。《大学语文》的课本里选编了好多篇描写大自然美色的文章,其艺术效果可谓达到了晶莹亮丽、明朗清澈、生机勃勃。反复的诵读吟咏,令人心旷神怡,神清气爽。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”(王伟《山居秋暝》)宋代大文豪苏轼评价王维诗说,“诗中有画,画中有诗。”通过诵读这首诗我们可以感受到那种清幽明净的自然美。晚秋之际,新雨刚过,月光透过松林的间隙,照在溪水之上。自然美与心境美那么完美的结合在一起,营造出水月交辉,人、物两忘的意境。
二、大学语文可以培养学生珍爱生命的意识
现代大学生大部分都是过着锦衣玉食的生活,很少能真实的感受生活的艰辛,一遇到一点不顺心的事就想不开,甚至更有甚者,拿自己的生命做儿戏,大学语文的学习就能帮助同学们培养乐观、豁达的胸怀。比如,大学语文里苏轼的作品,通过对苏轼本人的了解就知道,苏轼一生坎坷崎岖,在遭遇“乌台诗案”以后,他被贬黄州,可是他并未觉得凄苦难忍,反而在《定**》一词中发出“谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪迈情怀。此后被贬岭南,他依旧乐观。几次的贬谪,并没有使他觉得人生的绝望,反而还促成了他创作的高峰,他的佳作不少都是在贬谪期创作出来的,比如说《赤壁怀古》,前后《赤壁赋》等等。当代大学生可以用温室里的花朵来形容,经不起大的挫折磨难。大学语文教师在培养学生珍爱自己生命生这方面,应该成为学生的人生导师,教给学生怎样树立正确的人生观,使学生在精神上强大起来,旷达潇洒,积极乐观。
三、大学语文可以让现代大学生更好的理解“孝”的含义
现在的大学生大多数在没有上大学之前是很少离开过自己的父母的,他们大多都是饭来张口,衣来伸手的公子哥,大小姐。在他们的意识里,好像“孝”这个字离他们很遥远,有好大一部分同学就认为,自己现在的任务是好好学习,把学习成绩搞好,就是对父母的报答。这样的理解当然没错,可是只是这些就足够了吗,平时课余给自己的父母打个电话问候一下他们,在学校不乱花钱,身在外地求学,照顾好自己等等这些,其实都是孝,并不是说我现在还是学生,等我将来毕业了,工作了,挣了钱,到那个时候再好好地孝敬父母。大学语文课里《论语》中的“入则孝,出则悌”能给我们很好的启发。
四、大学语文可以让大学生更好地理解交友理念
大学语文课里选编的先贤的名言名句,在当下的这个时代仍然对我们有很重要的启发意义,比如《论语》里有句话说“勿友不如己者”,翻译成现代汉语的意思是说,交朋友,要交比自己优秀的人。细细品味确实很有道理,常言道“物以类聚人以群分”,“近朱者赤,近墨者黑”交友不可不慎重,和比自己无论是在德行上还是知识上强于自己的人交朋友,能从他们身上学到不少的东西,观看他人,类比自己,就这样在不知不觉中,自己慢慢地也向朋友看齐。这个并不是说你要就交的朋友,他是多么富贵,而关键是看他的德行才华如何。
五、大学语文可以可以让当代大学生更好的看待爱情
“问世间情为何物,只教人生死相许”,是啊,爱情是个千古不变的话题,谈论了千年,还会这样长盛不衰的谈下去,究竟爱情是什么,好多人都在谈论,可是没有人能非常明晰的谈清楚,大学语文当然对这个话题也不能给出自己很好的答案,可是它蕴含一种大多数人接受的理念。舒婷的《致橡树》给我们说明了爱情应该独立,相互尊重,建立平等的爱理念。《孔雀东南飞》给我们描述了什么叫做不离不弃,生死相依的爱的方式,等等。这些显然能够启发我们当下的大学生。某些大学生有从众心理,看到别人都在谈恋爱,自己如果不谈恋爱,就是落伍,跟不上时代的发展。有的谈恋爱是只看外表长得如何,家里是不是有钱,是不是官二代,富二代,这样的意识想法和大学语文里那种描写的纯美的爱是不是相差甚远。
结语
大学语文课的功用远不止与上述的几个方面,比如,它能很好地培养学生的语言表达能力,写作能力,审美情趣等等,总之,它能教人如何更好的做人,做事。所以无论是大学语文的教学还是学生的大学语文的学习,都应该重视起来。
第四篇:加强大学生人文素养
目前,加强大学生的优秀传统文化教育已经成了人们的一种共识,人们越来越认识到加强优秀传统文化教育是非常必要的。但是,在具体的教育过程中如何去把握,如何把传授传统文化知识与大学生的实际问题联系起来,让大学生切实感受到传统文化对自身成长的教益,这是当前亟待解决的重要问题。
一、“厚德载物”的传统思想与大学生道德素养的提升和责任意识的培养:“厚德载物”出自《易·坤卦·彖辞》“地势坤,君子以厚德载物。”原文的意思是说,大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。于现代的理解就是要求我们具有崇高的美德和社会责任感去对待周围的人和事。
二、“和而不同”的传统思想与大学生良好人际关系的培养:“和而不同”的思想给我们大学生的人际关系的协调提供了很好的借鉴。大学生在处理各种关系时,首先,要以集体的利益为重,强调整体和团体的协调,也就是孔子所说的“和”,这是人与人之间的关系达到的一个最佳的状态。其次,大学生在注重整体和团体协调的同时也要注重自身的个体差异。这种“个体差异”主要是强调充分发挥学生个人的天性、优点以及创新性等等。否则,千篇一律,毫无个性,就会阻碍事物的发展。
三、“自强不息”的传统思想与大学生的进取精神的培养:“自强不息”也是中国传统文化基本精神的主要内容。《周易·乾卦·象传》提出“天行健,君子以自强不息”,意思是说,天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强。古人从自然的运行现象中体悟出了自强不息、刚健有为的人文精神,这种精神在中国历史上产生了深远的影响,激励着古往今来的人们奋勇前进。
四、“义利合一”的传统思想与大学生正确价值观念的培养:孔子是谈一个注重修养自身的人,如何对待金钱、利益、权势的问题,即义利观问题,并旗帜鲜明地提出“富贵取之有道”的观点。孟子继承了孔子的思想,也强调义的重要性。孟子主张“舍生取义”,反对弃义趋利。
第五篇:浅谈大学生人文素养
人文社会科学基础论文
浅谈大学生人文素养
学院:资源与环境学院 专业:轻化工程
班级:
浅谈大学生人文素养 人文素养的内涵及意义 1.1人文素养的整体认知
人文素养和人文精神,不但表现为丰厚的人文科学知识,更表现为正确的价值观念、高尚的道德情操、积极的人生态度、良好的文化气质。人们不无忧虑地看到,是非界限模糊、道德观念淡薄、自律意识弱化、诚信品质欠缺的问题,在一些大学生身上不同程度地存在。因此,重视学习我们民族优秀的文化传统,继承和弘扬我们伟大的民族精神,也是非常重要的一个方面。
1.2 人文素养的内涵
人文素养是建立在对一定人文知识拥有和内化的基础上形成一定的学识和修养,反映一个人的人格、气质、情感、世界观、人生观、价值观等方面的个性品质。它是一个人外在精神风貌和内在精神气质的综合表现,也是一个现代人文明程度的综合体现。人文素养的内涵包括人文知识、人文精神、人文行为三个个方面。其内容包括哲学素养、文学素养、史学素养、艺术素养等方面。
1.3 人文素养的提高利于大学生成人
人文素养在一个人的成长中起着非常重要的作用。能够启迪人的智慧、开发人的潜能、调动人的精神、激扬人的意志、规范人的行为,以及维护人的健康、控制社会稳定,协调人际关系等。首先,人文知识的传授利于大学生成人。人文知识教育是一个民族弘扬精神文化传统、铸造人文精神的基本途径。所谓人文知识教育,就是文学、史学、哲学以及美学、伦理学等知识的教育,它能够引导和帮助人们懂得什么是人,懂得要成为什么样的人。其次,人生哲学的教育利于大学生成人。现代中国人生哲学要将国家、集体、个人的权利与义务进行恰当定位,唤醒每一个社会个体的权利与义务的意识,履行义务,享受权利,最终实现人生幸福。再次,荣辱情操的提高利于大学生成人。社会主义荣辱观是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱,是塑造社会主义公民的精神指导。能够帮助我们在当前形势下明是非、辨善恶、分美丑,利于大学生顺利成人。大学生人文素养状况
我认为大学生人文素质的欠缺主要表现在以下几个方面:
2.1 人文科学知识匮乏
由于过重的强调专业技术的实用性和功利性,部分理工大学生忽视人文课程的学习,导致人文科学知识的匮乏。许多学生对文史哲的基础知识知之甚少,表达能力较差,艺术品位较低,尤其是对我国优秀的传统文化知之不多。
2.2 人文精神及人格偏颇
人文精神作为道德观念、价值取向的潜动力,对大学生的发展和成才具有导向和促进作用。当代大学生所表现出的整体精神状态是积极向上的:注重自我价值发展,思想开放,勇于开拓,勇于竟争,能够自觉的培养和发展健康的人格。但部分大学生在市场经济和信息全球化浪潮所带来的负面影响下,面对多元化的世界缺乏价值判断和选择能力,表现出人文精神及人格的偏颇。
2.3 创新意识和实践能力比较弱
部分大学生在长期的计划经济体制下,思想和创造意识受到禁锢和闭锁,只是满足于书本的知识,局限于象牙塔之内,缺少创新意识和实践能力,参有的大学生己习惯于有例可寻,不善于独立思考,缺与社会实践的民主精神淡薄。少标新立异的思想,不愿接受多元共存,敢于质疑和批判的思考精神越来越淡漠。校园内对进行人文素质教育的方法和途径
3.1 加强人文教育的课堂主渠道
大学生要成为一名合格的科技人才,除了专业知识外,人文教育所涵盖的文、史、哲、经济、法律、政治等学科领域的知识也必不可少。
3.2 开展丰富多彩的活动
通过课堂教学并不意味着大学生人文教育取得了成功,更深层次的目标是要使他们对真理的追求和价值的追求趋于统一,使高校培养的科技人才能够在进行科技实践的同时将科学的严谨与人文的关怀切实联系起来,造福人类。
3.3 挖掘校园文化的育人功能,强化对学生的人文素质教育
在、大学进行校园文化建设时,要充分考虑人文教育的需要,真正体现以人为本的理念;要统一规划、突出重点、把握校园文化主流,并不断提高校园文化的品位和档次,努力建设健康向上、生动活泼的校园文化。尤其要注重开展深受到广大学生喜爱的校园文化活动,并不断挖掘其强大的育人功能。
3.4 注重校园环境建设,营造浓郁的校园人文文化氛围
学生的人文素养,在很大程度上要靠养成。实践证明,承载大学人文精神的不只是大学中分门别类的专业教学,在办学中形成的校园环境作为科学教育与人文教育的文化背景,对大学生起着潜移默化的作用。学生自身怎样提高人文素养
第一,要确立做人的基本品德。其核心有三点:知耻、守信和气节。一个人有一点羞耻心是很重要的,如果一个人彻底没有羞耻心,那他什么事都敢做。保持一种羞耻心是人最基本的做人品德。如果一个人“言而无信”,还有谁会跟他打交道呢?还怎么在这个社会上立足呢?气节也是非常重要的,孟子提出“大丈夫”的三个条件:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
第二,要遵循社会最基本的道德规范。一个是尽伦尽职,一个是敬业守信,也就是说我们在什么样的位置,就要做好什么样的工作,不能够马马虎虎,要敬业,要守信用。我们每个人都不是孤立的,如果大家都不尽伦尽职,大家都不敬业守信,这个社会就失序了,就乱套了。真正的价值是在群体中、在社会中实现的,而不是自己一个人关在屋子里实现的。个人价值的实现很简单,就是要得到他人、群体或社会的承认,也就是说你为群体和社会作出了贡献。既想实现个人价值,又不想作贡献,那是不可能的,离开了这个社会是无法实现个人价值的。
第三,是应对环境的问题。所谓应对环境的能力,就是潇洒地对待人生。我们读书学习,不是为了高官厚禄,而是要在遇到种种坎坷、忧虑的时候不垂头丧气,保持坚定的意志,知道祸、福、生死而心里不迷茫。这就是最根本的,人要有非常强的适应环境的能力。因为这里有个“才”和“时”的问题。“夫遇不遇者,时也;贤不肖者,材也;君子博学深谋,不遇时者多矣!”所以荀子讲,才不才,在于我,可是遇不遇,那是环境的问题。很多有才的人没有好的机遇,得不到发挥;但是有机遇而无才能,那就更不可能得到发挥了。所以一个人要能够正确地认识、对待自己的才能和机遇的问题。
第四,要注意涵养功夫和仪表风度。这是内外两个方面的。仪表是外在的,涵养是内在的。涵养功夫里最关键的就是一个谦虚的问题,虚心地待人接物。、第五,人文素养要落实到对于生命的意义和人生价值的认定中。范仲淹的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就表现了这样一种精神,以及一种对生命意义、人生价值的认识。这也就是人文素养最后的落脚点。只有这 样,我们才能确定我们的安身立命之地。我们一切的心性的修养,我们对人的主体性、人的能动性的认识和把握,体会人类的伟大和渺小,体会人生的短暂和永恒,这些都要落实到我们对生命和人生价值的认识上。结束语
我们民族优秀的文化传统在哪里?在我们民族流淌不息的血脉里,在我们民族相濡以沫的风俗里,在我们的民族英雄人物自强不息、艰苦奋斗、重情重义、刚直不阿、丹心报国、服务人民的光辉形象里,在我们民族经久流传、脍炙人口的文化典籍和文学艺术作品里。在大学阶段,注意从我们民族的文化典籍和文学艺术作品里汲取营养,学习和树立正确的人生观、价值观、荣辱观,是提高人文素质、培养人文精神的一条重要途径。大学生应该成为学习继承我们民族优秀文化传统、弘扬民族精神的主流群体和行动模范。