西方哲学复习材料

第一篇：西方哲学复习材料

名词：

1.赫拉克利特的”逻各斯”（P36）

2.亚里士多德“四因说”。（P100）

3.亚里士多德的潜能与实现。（P101）

4.“奥卡姆剃刀”。（P166-167）

5.培根的“四假相说”。（P188）

6.洛克的“白板说”。（P240）

7.康德的“知性为自然立法”（P304）

8.黑格尔“实体即主体”。（P354-355）

9.黑格尔的“扬弃”。（P371）

简答：

1.希腊哲学的基本特征有哪些？并举例说明（P30-31）

2.简要回答苏格拉底助产术的内容。（P63-64）

3.简述柏拉图“洞穴”比喻的内容及内涵。（P71-72，p77）

4.简要回答柏拉图“线段比喻”的内容。（P77）

5.简要回答柏拉图“通种论”的内容。（P85）

6.简要回答托马斯在《神学大全》中关于上帝存在的五种证明？（P162）

7.简要分析“唯实论”与“唯名论”的区别。（P163）

8.简述培根经验归纳发的三大步骤。（P190）

9.如何理解笛卡尔的“天赋观念”（P201）

论述：

谈谈你对笛卡尔“我思故我在”哲学命题的理解。（P202-206）

结合哲学家本人学说，试比较经验论观点和唯理论观点的区别。（p211-212，234-235）如何理解康德“哥白尼式的革命”？（p292-298）

第二篇：西方哲学智慧

西方哲学智慧

课程概述黑格尔是哪国人 A、美国 B、德国 C、英国 D、法国 正确答案： B 2 西方哲学史涵盖的时间跨度 A、公元前6世纪到19世纪 B、公元前4世纪到18世纪 C、公元前5世纪到20世纪 D、公元前6世纪至今 正确答案： A 3 西方哲学史中公元前6世纪到公元6世纪这一时期的哲学叫做 A、近代哲学 B、现代哲学 C、中古哲学 D、古代哲学 正确答案： D 4 公元2世纪到16世纪的西方哲学叫做中古哲学 正确答案：√ 5 古希腊哲学不属于西方哲学史内容。正确答案：×

哲学不是什么

（一）以下关于哲学说法不正确的是 A、哲学没有统一的标准 B、哲学为我们确立了价值取向 C、哲学和自然科学存在界限 D、哲学是一门科学 正确答案： D 2 哲学作为一门专门的学科，大约有多少年的历史？ A、一千多年 B、两千多年 C、三千多年 D、四千多年 正确答案： B 3（）终结了古典哲学。A、海德格勒 B、康德 C、黑格尔 D、卢梭 正确答案： C 4 在西方，哲学作为一门学科具有以下哪个属性？ A、普遍性 B、必然性 C、独立性 D、科学性 正确答案： C 5 《西方哲学十五讲》的作者是谁？ A、张志伟 B、甘阳 C、张汝伦 D、邓晓芒 正确答案： A 6 科学技术是双刃剑，可以造福人类，也可以伤害人类。正确答案：√ 7 哲学具备普遍性和必然性。正确答案：× 8 在西方哲学史中，古代哲学即古希腊哲学。正确答案：√

哲学不是什么

（二）1 科学知识的研究对象一般具有以下哪种特性？ A、实用性 B、盈利性 C、可推理性 D、现实性 正确答案： D 2 价值理性和工具理性失去平衡的结果 A、人们更加追求价值理性 B、人们失去了追求 C、造成科技社会的异化 D、社会发展落后 正确答案： C 3 亚里士多德认为在哲学属于以下哪种人？ A、自由人 B、智者与哲学家 C、君王

D、全体城邦公民 正确答案： A 4 人文科学的用处在于 A、改善生活条件 B、创造价值 C、解决精神的问题 D、促进科技进步 正确答案： C 5 哲学大多数情况下都是被作为一种为意识形态服务的工具而出现的。正确答案：× 6 哲学的对象和科学知识的对象是相同的。正确答案：× 7 哲学是带有乌托邦性质的。正确答案：√

哲学是什么知识与智慧最大的不同之处在于？ A、思考方法的不同 B、思考目的的不同 C、思考对象的不同 D、主体本身的不同 正确答案： C 2 水是万物的本原是谁的观点 A、柏拉图 B、苏格拉底 C、泰勒斯 D、康德 正确答案： C 3 亚里士多德的老师是 A、柏拉图 B、卢梭 C、康德 D、苏格拉底 正确答案： A 4 哲学面对的是终极关怀的问题 正确答案：× 5 哲学居于宗教和科学两者之间，既讲理性，也讲终极关怀。正确答案：√

哲学问题的性质《哲学研究》的作者 A、柏拉图 B、培根 C、亚里士多德 D、维特根斯坦 正确答案： D 2 “哲学问题有这样的问题-我找不到出路”，是谁说的？A、维特根斯坦 B、泰勒斯 C、威廉·詹姆斯 D、杜威 正确答案： A

3（）会以允诺一个来生来世，去面对生死问题。A、科学 B、哲学 C、宗教 D、心理学 正确答案： C 4 整个人类发端以来，所有问题最终归结起来无非是 A、温饱问题 B、生死问题 C、精神问题 D、种族问题 正确答案： B 5 在《圣经》中，耶和华不允许亚当和夏娃吃哪棵树上的果实？ A、智慧树 B、财富树 C、生命树 D、权力树 正确答案： A 6 哲学家的思考不一定是先将眼前的事弄清楚再去思考更高更远的问题。

正确答案：√ 7 科学主要面对的是自然世界。正确答案：√ 8 泰勒斯为如何解决世界的本源问题，提供了一种典范。正确答案：√

怎么学哲学

哲学使用日常生活语言进行思考与表达时，对日常生活语言的哪一方面进行了改造？ A、语义 B、语法 C、字形与字音 D、语序 正确答案： A 2 中国哲学这个概念产生于什么时候？ A、19世纪末20世纪初 B、19世纪初 C、18世纪末

D、20世纪末21世纪初 正确答案： A 3 “轴心时期”是谁提出的？ A、雅斯贝尔斯 B、维特根斯坦 C、黑格尔 D、哈贝马斯 正确答案： A 4 “读黑格尔的书是治疗失眠最好的药”，是谁说的？A、列宁 B、斯大林 C、黑格尔 D、毛泽东

正确答案： A 5 “哲学是哲学史”这样的论断是谁提出的？ A、黑格尔 B、笛卡尔 C、亚里士多德 D、马克思 正确答案： A 6 西方哲学智慧的源头是哪里？ A、希腊 B、罗马 C、拜占庭 D、西欧 正确答案： A 7 希腊哲学的特点之一是，要给事物的存在找到合理的原因。正确答案：√ 8 学习哲学应熟悉哲学家的术语。正确答案：√ 9 哲学没有自己的特有语言。正确答案：√ 10 《雅典学院》一画中，核心人物是柏拉图和亚里士多德。正确答案：√

希腊文明的历史背景罗素的著作是？ A、《西方哲学史》 B、《西方经济史》 C、《西方文化史》 D、《西方文明史》 正确答案： A 2 希腊哲学终结的事件是？ A、苏格拉底之死

B、东罗马帝国皇帝皈依基督教 C、公元前323年，亚历山大病死，亚历山大帝国也随之分裂。D、最后一所希腊学校 正确答案： D 3 哲学需要有闲暇是谁的观点 A、卢梭 B、培根 C、亚里士多德 D、柏拉图 正确答案： C 4 下列人在雅典城邦拥有选举权的是？ A、贵族布达斯的妻子 B、贵族布达斯的奴隶首领 C、小农克里昂

D、侨居雅典的斯巴达人 正确答案： C 5 古希腊哲学脱胎于哪里？ A、古希腊祭祀活动 B、神话 C、古希腊悲剧 D、古希腊喜剧 正确答案： B 6 以下哪项不属于哲学产生的条件 A、人们开始关注终极关怀的问题 B、人们有时间去思考这些问题 C、必须有思想的自由的条件 D、生产力必须得到发展 正确答案： D 7 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是希腊哲学鼎盛时期最有代表性的三位哲学家。正确答案：√ 8 雅典的城邦民主制度表明公民人数是全体人民。正确答案：× 9 “哲学是城邦女儿”出自《希腊思想的起源》 正确答案：√ 10 哲学诞生于希腊。正确答案：√

哲学的诞生课上提到的“一切存在着的东西都有此生成，也是它们灭亡的最后归宿，一切东西从那产生，毁灭之后又回到它那去，谁决定，命运决定的”这一观点是谁提出的？

A、阿那克西曼德 B、泰勒斯 C、康德 D、黑格尔 正确答案： A 2 《俄狄浦斯王》是谁的作品 A、列夫托尔斯泰 B、罗素 C、弗洛伊德 D、索福克勒斯 正确答案： D 3 希腊神话中，当希腊英雄两个人势均力敌，（）就会用天平称一称两个人的命运来决定胜负。A、阿波罗 B、维纳斯 C、宙斯 D、雅典娜 正确答案： C 4 最早给人提供世界观的是哲学 正确答案：× 5 对自然的研究可以构成了前苏格拉底的主要内容。正确答案：√

早期希腊自然哲学宇宙生成论也叫 A、早期自然哲学 B、中期希腊哲学 C、晚期希腊哲学 D、前苏格拉底哲学 正确答案： A 2 “大地浮在水上”是谁的观点？ A、泰勒斯 B、韦尔南 C、沃勒斯坦 D、雅斯贝尔斯 正确答案： A 3 希腊人认为自然的构成有几大元素 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正确答案： D 4 下列哪个哲学家属于米利都学派 A、亚里士多德 B、泰勒斯 C、康德 D、黑格尔 正确答案： B 5 亚里士多德之后知道公元六世纪的希腊哲学，我们把它称作 A、早期希腊哲学 B、中期希腊哲学 C、晚期希腊哲学 D、前苏格拉底哲学 正确答案： C 6 概括地、比喻地来看，赫拉克利特认为什么是万物的本源？ A、风 B、土 C、水 D、火 正确答案： D 7 鼎盛时期的希腊哲学被称作“雅典哲学”。正确答案：√ 8 在希腊人的观念中，一个人在40岁时应该是功成名就的时候，40岁也被希腊人称为“盛年”。正确答案：√ 9 前苏格拉底哲学也叫自然哲学 正确答案：√ 10 雅典哲学主要讲的是苏格拉底和柏拉图两个哲学家 正确答案：×

本体论的转向根据巴门尼德的观点，以下哪个选项里的内容是一致的？ A、存在与非存在 B、存在与思想 C、非存在与思想 D、非存在与逻辑推理 正确答案： B 2 巴门尼德从哪里出发去追问事物的本质 A、从时间上追求关于事物的知识

B、从构成事物的材料上追求关于事物的知识 C、从事物的外观上追求关于事物的知识 D、从概念的角度追求关于事物的知识 正确答案： D 3 巴门尼德的主要贡献，以下不正确的是？ A、确立了形而上学的研究对象 B、确立了思辨哲学的基础 C、本体论

D、火是万物的本原 正确答案： D 4 区分意见之路和真理之路是谁做出的贡献？ A、巴门尼德 B、赫拉克利特 C、泰勒斯 D、德谟克利特 正确答案： A 5 毕达哥拉斯认为宇宙万物的本原是 A、火 B、水 C、数 D、土 正确答案： C 6 以下是西方哲学的核心概念的是？ A、本源 B、存在 C、物质 D、变化 正确答案： B 7 毕达哥拉斯学派强调的是和谐 正确答案：√ 8 亚里士多德是形而上学的奠基者和开创者。正确答案：× 9 巴门尼德认为形而上学的研究对象是物质。正确答案：× 10 要认识自然的“不变”的内容，也就是要认识语言中“不变”的内容。正确答案：√

智者学派公元前5世纪，智者主要指一些职业教师，他们主要讲授的是 A、伦理学 B、论辩术和修辞学 C、思辨方法 D、神学 正确答案： B 2 “人是万物的尺度”是谁提出的命题。A、巴门尼德 B、泰勒斯 C、普罗泰戈拉 D、赫拉克利特 正确答案： C 3 智者的兴起标志着（）民主制度的衰败。A、罗马 B、希腊 C、瑞典 D、雅典 正确答案： D 4 早期对智者积极意义的肯定是黑格尔的一项功绩 正确答案：√ 5 苏格拉底将巴门尼德本体论转向发扬光大 正确答案：√ 6 智者对于动摇传统观念起了很大的作用。正确答案：√

苏格拉底生平苏格拉底把追问自然本原真正应该追问的万物为万物的目的称为什么？ A、善 B、光 C、美 D、真 正确答案： A 2 苏格拉底在公元前399年被雅典判处死刑时的年龄是 A、50.0 B、60.0 C、70.0 D、80.0 正确答案： C 3 苏格拉底认为什么是解决早期希腊自然哲学众说纷纭、莫衷一是问题的关键？ A、建立统一而权威的学派 B、建立集权政治

C、强调知识的作用，提高知识的地位

D、通过一系列战争使国家强盛后再整理哲学问题 正确答案： C 4 神说苏格拉底最聪明，苏格拉底如何去证明神说错了？ A、不再学习

B、与自认为有知识的人交谈 C、与神辩论

D、询问他人对自己的看法 正确答案： B 5 苏格拉底把供奉阿波罗神庙的墙上的名言（）当作座右铭 A、认识自然 B、认识世界 C、认识他人 D、认识你自己 正确答案： D 6 在追问自然的本源问题上，苏格拉底认为真正应该追问的是万物成为万物的目的。正确答案：√ 7 苏格拉底在临终前的一个月和学生主要探讨灵魂不朽的问题。正确答案：√ 8 苏格拉底早年学习的是自然哲学，他对自然哲学感到失望。正确答案：√

苏格拉底的思想一般认为，在柏拉图的一系列对话体作品中，围绕什么问题的对话主要体现了苏格拉底的思想？ A、道德 B、法律 C、灵魂 D、理想国 正确答案： A 2 在苏格拉底看来，哲学真正的研究对象是？ A、人性 B、伦理 C、人自己 D、自然 正确答案： C 3 在讨论“美”的问题时，苏格拉底和希庇亚最大的不同在于？ A、苏格拉底认为人是美的本质属性，希庇亚认为不是

B、苏格拉底认为美是因为人与其他事物产生了关联，希庇亚认为不是 C、苏格拉底认为人的美来自于自然，不可更改。希庇亚认为不是。D、苏格拉底追问“美是什么”，而希庇亚在问“哪些是美的”。正确答案： D 4 苏格拉底的对话中，他总是不断地在追问一个事物的本质规定是什么，而他的对手经常用什么来做回答？ A、不知道 B、抽象概念 C、具体事物 D、模糊定义 正确答案： C 5 “德性即知识”是谁提出的？ A、柏拉图 B、苏格拉底 C、亚里士多德 D、卢梭 正确答案： B 6 《申辩篇》是谁的著作？ A、苏格拉底 B、柏拉图 C、亚里士多德 D、巴门尼德 正确答案： B 7 苏格拉底本人留下了非常多的著作。正确答案：× 8 人的德行不是潜在的。正确答案：× 9 苏格拉底提出知识救国论。正确答案：√ 10 苏格拉底的每一次对话都是在训练形象思维。正确答案：×

第三篇：西方哲学读后感

西方哲学读后感

有人说，大学本科根本不需要设立哲学课程，因为哲学是门深奥的学科，本科生所经历的太少，根本无法理解哲学的真正含义。曾经我也一直这样认为,但是现在，我却有了新的看法。

在说这个之前，我们必须明白哲学是什么。虽说这没有一个统一的完整的答案，但是就如同佛教中问“佛是什么”一样，不同的人根据自己的理解都会有一个属于自己的答案。我觉得哲学是一门关系每个人的生存的学科，它从人类一产生就开始存在，而且渗入每个人生活的点点滴滴。它关系着人类的未来，探讨着这个世界究竟是什么？这个世界是否存在一个统一的法则、一个普遍的真理？我们如何去寻求这个真理，又如何判断这个真理就是那个所谓的普遍真理？如果知道了这个真理，我们生命的意义是什么，再找到之前我们的生命的意义又是什么？诸如此类。这些问题对我们绝大部分人来说，好像不存在任何意义，我们更关心明天吃什么，要考试了该怎么复习，关心我们应该做点什么挣更多的钱，找个什么好工作保证我下半辈子的衣食无忧。。。我们每个人都是平凡的一份子，我们有着属于自己的一套生活哲学，我们关注着脚下的每一步路，保证自己能拾到最好的果实，同时不会摔倒。

但是，我们会惊奇的发现，总有那么几个人，抬着头慢慢往前走，不紧不慢，也不管脚下踩在粪坑里还是草地上。他们就那么看着天空，眉头紧蹙，总是在思索着什么严肃的问题。就如康德所说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”很喜欢鲍鹏山老师写庄子的一段话；“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”我觉得这不仅是对庄子的评价，也可以当做对哲学家这一特殊群体的评价。是的，哲学家是孤独的，因为他们所关心的和诧异的往往是普通人所习以为常的事物。这种诧异所表现的好奇心是出于本性的求知，是为知而知、为智慧而智慧的思辨活动，不服从任何物质利益和外在目的，因此是最自由的学问。就如同亚里士多德在《形而上学》的第一句话中所说：“每一个人在本性上都想求知。”最早的哲学家就是出于这种好奇心，对眼前的一些很普通的现象，如刮风下雨、日月星辰都感到诧异。就是因为他们关注人们所不以为然的事物，加上他们提出和解决这些问题，并不是为了达到什么实用目的，而是为了获取心灵的满足，所以，他们往往是不被人理解的，甚至遭受嘲讽。据说，希腊第一个哲学家泰利斯只顾关注天象，没有注意脚下，跌入坑中。一个女仆嘲笑说，他只想知道天上发生的事情，却不知道身边的和地上的事情。柏拉图反其意而用之，说这句话对所有哲学家都适用。正因为这样，所以早期希腊哲学家都是贵族，他们有足够的实践和金钱，不必为生计操劳，因此才能从事纯思辨活动。但是，在物质社会已经高度发达的今天，我们尽管面临着就业的压力，但是我们也不会衣不蔽体、食不果腹。只要工作比较稳定生活有计划有条理，心灵够闲适，就会有时间思考。当然，前提是你愿意。而且现在也不同于希腊社会时的时代背景，那时候只有贵族才会有资格接受好的教育，而现在几乎人人都能接收到教育。所以，有了这些物质基础，我们的哲学家应该越来越多的。但是，我们却发现，尽管哲学课越开越多，学哲学的人也越来越多，讲哲学的人也很多，还

不乏有讲得不错的。但是为什么哲学家却越来越少？

也许在经济社会日益发展的前提下，社会发展速度越来越快，人们渐渐的在追求利益的流里丢失了自我。在都市的车水马龙里，人们的瞳孔沾染了灰尘，充满了疲倦，天空也被霓虹所照亮，而失去了星空的璀璨。我们只有关注脚下和左右，才能保证自己不被抛在人流之后。所以，我们很少自己去思考那么世界所根本的问题，即使是学习哲学、讲授哲学，也只是将前人的东西拿来温习一遍，最多加上一点读后感而已。读完《西方哲学智慧》这本书，我知道了原来以前的哲学并不是这样在一个大教室中，一个老师在上面讲，一群人在下面听，然后再提几个问题回答一下。真正的哲学是无处不在的，是看到周围一个事物，受到启发，然后和周围的人讨论。可以和任何人讨论，不管是学者、商人还是农民。当然，我们无法复制当时的情形，但是至少那是一个崇尚学习的时代，是一个学术交流异常频繁、自由的时代。那时候是“学以至思”，是一个很纯粹的为学习而学习的时代，虽然“学以致用”、“知行合一”也是对的，但是这是在我们深深地思考了自身的哲学之后所达到的一个境界。而且，很多东西一旦失去了其纯粹性和特殊性，就会自然而然走向衰败，一如文学，也是从最初的贵族阶层慢慢走向士族，最后变成元曲、小说，要求越来越简单，越来越走进普通人的生活，但是这就为现代社会带来了严重的问题：当一门学问的身份摆的很低很低了，我们还能如何再放低？“人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味的软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”学问一旦低的不能再低时，就会万劫不复，我们只能寻求新的思路。所以，在此时此刻，我们多么需要那些仰望星空的人，为我们探寻出启明星的方向。

所以，学完哲学课程，我的感觉就是体会到了先贤的那种为哲学、为人类奉献一生的大无畏精神。尽管他们自己并不觉得、也不在意，但是我们却可以感受到他们的伟大，所以才能在他们未尽的道路上继续奋斗！

第四篇：西方哲学论文

浅论弗兰西斯培根的哲学

——知识就是力量

通信与信息工程学院

班级：0191102班

学号：2011210504

刘思林

任课老师：张牛

弗朗西斯〃培根（Francis Bacon,1561年1月22日-1626年4月9日）英国近代唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。

培根曾经提出许多哲学思想，对后世影响深远。如四假相说，种族假象、洞穴假象、市场假象、市场假象。人文主义思想，在欧洲中世纪，神学和经院哲学占统治地位，贬低人的价值，宣扬自然界和人都是上帝有目的地创造和安排，要面向天国和来世。针对这种信仰主义、蒙昧主义，培根提出了研究、解释自然和人的目标，并且探讨了在人和自然的王国中，人的地位和作用问题。在人与自然的关系问题上，培根首先肯定，“人是自然界的臣相和解释者”。全体福利说，个体的善是公共的善的组成部分，公共的善高于个体的善，公共福利高于个人福利，这就是他的“全体福利说”。此外“知识就是力量”这一流传了几个世纪的口号也是由培根提出，留给世人智能的明灯，奠立了深厚的根基。“知识就是力量”这一口号的提出是在面对当时宗教－教会权威及教条式的思想；学术－亚里斯多德的哲学思想，数千年一直被奉为金科玉律以及科学－墨守成规，不求甚解的因循方式而以实验为主的大背景下提出的。这一响亮口号的提出使得学术价值的思想为人类科学进步奠定了重要的基础，同时培根也成为十六世纪精神的代表。在期间培根也不只空谈、同时他也致力研究知识对于人生问题、人性修养、信仰及命运等等。也足以证明培根“知识的力量”的印证。知识就是力量这一简单虽然有力的口号，响彻整个世界。此外这一口号无论是在科学还是社会上都发挥着巨大的作用。

知识在科学上的应用。培根的科学观中另一个重要思想是关于科学分类的学说。在培根之前，一直延用的是亚里士多德对科学的分类，即把科学分为理论哲学、实践哲学和创造哲学。理论哲学是关于纯认识的科学，包括形而上学、数学和物理学等；实践哲学是关于人们行为规范的科学，包括政治学、经济学和伦理

学；创造哲学是研究如何给人寻求利益和快乐的科学，包括技艺、文学、艺术、美学等。这是历史上最早的科学分类学说，但是这种分类割裂了科学的内在联系。基于科学是一个统一的知识体系的思想。他认为应该依据人类精神能力来划分科学。人类精神能力分为记忆、想象、理性三种，科学也可以相应地分为历史、诗歌和哲学三大领域。

依据自己的科学分类原则，也建立了一个庞大的知识体系的结构。哲学是培根最关心的一门科学，他认为从事哲学研究，人类理性或深入神蕴，或观察自然，或反省自身，因此可以根据理性研讨的方向也把哲学划分为三种。自然神学、自然哲学和人类哲学。由于这三种哲学都产生于一个共同的根源，而且它们还共有一些观察材料和公理，所以必须有一种更普遍、更根本的第一哲学，作为一切科学的“公共祖父”。在培根那里，第一哲学是指研究作为一切论证出发点的公理的科学。如几何学和逻辑学的公理就是第一哲学所要探讨的问题。

培根认为，自然神学是关于上帝的学问，但这种知识不是来自神的启示，而是来自对自然的感性观察和理性思考。他认为通过观察和思考得到的知识不能证明关于信仰的真理，因此，自然神学不足以建立宗教，不能使人达到信仰。它只提供关于自然的信息，用以驳斥无神论。信仰问题应该交给“启示神学”。自然哲学分为理论和实践两部分。理论部份即“观察的自然科学”，是研究原因的；实践部分即“致用的自然技术”，是产生结果的。理论部分又分为物理学和形而上学。物理学研究事物的易变相对的原因；而形而上学则研究事物的固定不变绝对的原因。而实践部分又可根据理论来源不同分两部分：来自物理学的机械学和来自形而上学的幻术。人类哲学也分为两部，即关于人类个体的和关于人类群体的。前者研究人的肉体和心理以及它们之间的关系，包括医学、美容术、运动学和行乐艺术等四个方面的科学。后者又称为政治哲学，是研究人类群体的社会政治行为的，它可根据社交、处事和政治三方面，而划分为“行为的智术”、“处事的智术”和“国政的智术”。

培根还提出了促进科学繁荣的具体措施和方法。其中主要有：

（一）建筑学术的处所。如图书馆、动植物园、实验室等。

（二）印行学术的书籍。培根说，如同天上的甘露、地下的泉水要汇集在水池中才能保存一样，科学知识也要在书籍或学院内汇集起来，才不至于消散湮没。

（三）提高学者的待遇。培根提出，学者有了安适的生活状况、丰厚的生活费用，才能竭其精力，尽其一生，专心从事学术的探讨和学术的培植6。

培根科学观中许多见解，如知识与力量合一、重视学者、强调学术自由等，至今仍有启迪意义。

知识就是力量，现在依然影响着我们。

“知识就是力量”虽是一句很古老的话，但是放在当下这个时代，依然与时具进，不仅非常有力道，而且意义深远。在变化快速、竞争强烈的二十一世纪，知识与学习俨然成为个人、企业，甚至国家最重要的实力资产。我们都相信“知识就是力量”；我们有了知识之后，更应该用这股力量去影响社会。

就像我们大学生，更是应该秉承先哲的思想的精华，我们应该多多的学习，无论是哪个方面的知识如果一个人有着丰富的学识、知识，遇事就能眼观六路耳听八方，泰然处事。同样一个人若有丰富的学识，在遇到事情的时候也会多一条解决事情的办法。除此之外还能在研究探索中获得真知识，产生灵感，进而到达理想的彼岸。否则，只能是目光短浅地行事，一遇到困难便一筹莫展。实践证明，学识的深浅不论对于科学发现，还是对于创造性地开展工作，都十分重要。只有勤奋学习、刻苦钻研，用知识充实头脑，才能依靠丰富的学识构建起创新思维的联机，思考、研究问题时才会有广阔的视野、灵活的思路，才有可能摆脱平庸，创造性地开展工作。

现代社会被人称为知识充斥时代，这是因为文明的脚步突飞猛进、许多未知的领域被人迅速切入、征服，从而为人们拓开广阔的认识空间、思维空间和实用空间。认真观察一下涌入我们家庭里、生活里且为我们提供了极大便利的事物，哪一件不是知识的结晶？某种意义上说，知识不仅是力量，同时也是财富。

第五篇：西方哲学评析

现代西方哲学评析（石大专用-更新中）

1、古希腊罗马哲学

两大对立学派：米利都学派和毕达哥拉斯学派(引入数的概念)四大元素：水、火、土、气

2、西欧封建时期的哲学 基督教经院哲学——教父学

3、资本主义关系形成时期的哲学

4、西方现代哲学的发展

科学主义：实证主义——马赫主义——分析哲学{务实性、批判理性、日常语言、历史主义} 人本主义：唯意志主义——现象主义（存在主义）

第一讲：叔本华、尼采的唯意志主义哲学

”意志自律“叔本华的“生存意志”论

二、叔本华哲学的基本观点

1、从“世界”是我的表象到世界是我的“意志”。康德：“自在之物”——>意志

2、“生命意志”——>盲目冲动

第一、意志无所不在，万物都是意志客体化的结果；

第二、意志是自由的，独立的，同时也是盲目的；“本体论”

3、人生即痛苦：缺乏~~~~~意志转向

三、叔本华哲学在西方哲学史上的意义

1、拉开了人学的序幕

2、导致了非理性主义哲学方法

3、把悲观意识纳入到了哲学

4、开辟了从微观心理层次来研究人的状态

四、叔本华哲学的谬误

1、是唯心主义和反理性主义的基本上是客观唯心主义

2、是个人主义、悲观主义和虚无主义的“求生意志”

三、尼采的“权利意志”论和“超人”学说

（一）生平时代

（二）基本哲学观点

1、对理性和现代文明的态度

持反理性和批判现代文明的态度】

（？问题1如何评价尼采对理性和现代文明的态度？）

2、“强力意志”——权力意志——生生不息的创造力（1）日神精神和酒神精神

日神——古希腊阿波罗，酒神——古希腊狄奥尼索斯 日神精神——主张梦幻；酒神精神——醉 它们的统一形成了艺术 险境（2）“强力意志”

强力意志——》本性——》创造生命力 “永恒轮回”

3、“一切价值的重估”

尼采哲学的主题，其含义是：对理性主义和基督教传统当作真理的以往全部思想文化和道德观念采取批判和否定的态度。

4、人和“超人”——认识价值/评价

主义道德——贵族——》“超人” 善=高尚 奴隶道德——畜群——》弱者

（一）超人特征：特立独行

一般人:随波逐流——末人——一般人

（二）对超人的评价

5、尼采思想的影响 伯兰代斯预言

四、唯意志主义哲学在中国的传播和影响

期中考试——论文：

1、关于唯意志主义哲学的评述

2、关于使用注意哲学的评述 第二讲 早期实用主义 实力、经验=解放的效果 知识、理论=解放的工具 真理=解放的成功

一、对风险与邪恶社会的惨痛感受 二、三个实用主义哲学家的观点

（一）创始人——皮尔士

信念——》怀疑——》探究——》确立信念

（二）詹姆士的实用主义

1、生平

2、哲学观点 效用原理（1）实用主义方法论：

不看最先的东西：原则、范畴 而看最后的东西：效果、收获1、2、行动时工具非答案

3、效果判定理论的意义和价值（2）实用主义真理论

第一、真理是经验之间的关系 第二、真理是联络经验的工具 第三、真理==有用、成功(三)杜威的实验主义哲学

哲学观：文化批判行为的模式 改造哲学 杜威的实验主义哲学

（1）关于经验的看法 “旁观者的知识论” 当下性/探究（2）实验主义方法论——》探索

疑难——》确定问题立点——》假设——》推理——》实验 实用主义在中国的传播

有效性 注重人际功用 道：天道、人道 “法器”

第三讲 现象学

一、胡塞尔及其在哲学上的地位 布伦坦诺

二、基本观点

1、从“面向事物本身”到“本质的还原”（1）“面向事物本身”的含义

（2）“还原法”{第一、面向事物本身 意识到的现象

{第二、“悬置”、“加括号法”、“自然观” “纯粹”

{第三、本质的还原 “意识流” 直观“自由想象的变幻”内省活动

2、意识性——意识朝向某一目标的指向性

（1）意识指向对象 自我《——》客体 “唯我论”（2）意识构造对象 构造生死

第四讲 存在主义哲学

一、概论 《存在与时间》海德格尔

（一）兴起去传播

（二）基本特征

1、存在主义者把个人的存在当作哲学的研究对象

2、存在者都具有公开的非理性主义倾向

3、存在主义者都带有强烈的悲观和虚无主义色彩

二、法国萨特的存在主义哲学

（一）萨特其人

（二）基本观点

1、现象学基本观点

1、存在主义论

“自在的存在”【存在的存在——事实

【存在时自在的【存在是其所是 “自为的存在”【非存在趋向于“存在”

【超越自在的存在【是其所不是

2、“存在先于本质” 主观性

3、“萨特自由观” 决定论（1）自由的存在论

（2）自由式选择的自由（3）自由选择与道德责任

（4）人的存在状态——烦恼、孤寂、绝望

4、“他人是地狱”

三、萨特热和存在主义在中国的传播

第五讲 精神分析学说

一、弗洛伊德其人

二、无意识理论

1、过失 故意意向 意识牵制 调解

2、梦——愿望的达成

3、无意识——意识伪饰 内趋势 前意识

三、人格结构理论：无我——自我——超我

四、人活动的心理动力：无意识——前意识——意识

考试安排：10月28号晚 星期三 7：00-8：40 题型：

1、名词解释 4*5=202、辨析题 5*10=50

3、论述题 2*15=30

要求：

1、谁的观点 解释含义

2、谁的观点 基本含义

分析命题的性质（主观唯心主义等）

3、马克思主义论的观点 分析合理性、错误处 范围：叔本华、尼采 哲学史上的地位、意义

皮尔士：效用原理的含义

詹姆士：实用主义真理观、有用就是真理

胡塞尔：现象学（意向性的概念 意识构造世界）

萨特：存在主义 无意识-性本能