精彩的英文怎么说？

第一篇：精彩的英文怎么说？

精彩的英文怎么说？

精彩的英文释义

1、wonderful2、brilliant3、splendid

精彩的英文怎么说？精彩的英文例句

1、Without gnu, we'd be missing a lot of wonderful software.--没有gnu,我们将错过许多精彩的软件。

2、Kudos to you on your brilliant reply.--你精彩的回复真给你长脸。

3、I find the sets and costumes splendid.--我认为布景和服装都精彩极了。

4、Have a wonderful life!--过你们的精彩生活去吧！

5、Write a brilliant youth!--青春书写着精彩的一页！

原文来自 必克英语

第二篇：英文说传统清明

清明节及其起源英文介绍

Qing Ming Festival and Its Origin Qing Ming, which means clear and bright in Chinese, falls on April 5th this year.It is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead.It is a time to express one's grief for his lost relatives.An ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her husband slept there lonely.It was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night.And her only wish was to reunite with him after death.People often go to sweep and weed graves with whole family and take a walk in the countryside as well.In Tang Dynasty, the habit of taking an excursion on this day was developed.At this time, spring returns and dominates the earth again.The feel of growing life is in the air, with sap ascending in trees and buds bursting.And the willow branches inserted on each gate add vigor and vitality to the surroundings.But it actually means more than that.This custom can be traced back to over one thousand years ago.During the Period of Spring and Autumn in the Jin Kingdom, one of the King's sons was called Chong Er.Jealous of his talent, a concubine falsely accused him of rebellion to make her son the crown prince.He had no choice but to flee and with him were some officials.They hid themselves in a mountain and went hungry for quite some time.An official named Jie Zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for Chong Er.When the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude.And Jie replied his best repayment should be a just king.They lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died.Many soldiers were sent to look for him and to escort him back home.Going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, 'What on earth is the use of that? Throw it away!' Jie Zitui heard it and sighed, 'It is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity.' So he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.As Chong Er became king, he rewarded many people but he forgot Jie Zitui.He did not realize it until was reminded.However his invitation was refused and he flared up.Soldiers were ordered to burn up the mountain to force Jie to come out.Finally they found Jie and his mother scorched under a willow.He would rather die than yield to the power.Chong Er was so overwhelmed with regret that he ordered people hold memorial ceremony for Jie.So every year on that day folks mourned for him and the day before ate cold meals, which avoided making fire.Later the custom of inserting willow branches on gates was also added.清明节的由来

清 明 节（Tomb-Sweeping Day）Qing Ming Jie（All Souls' Day）

Qing Ming is a time to remember the dead and the dearly departed.More important, it is a period to honour and to pay respect to one's deceased ancestors and family members.Because it reinforces the ethic of filial piety, Qing Ming is a major Chinese festival.清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、郭亲睦邻及行孝的具体表现；基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

Literally meaning “clear”(Qing)and “bright”(Ming), this Chinese festival falls in early spring, on the 106th day after the winter solstice.It is a “spring” festival, and it is an occasion for the whole family to leave the home and to sweep the graves of their forebears.Chinese being practical people this sweeping of the graves is given an extended period, that is, 10 days before and after Qing Ming day.Among some dialect groups a whole month is allocated.清明节是在仲春和暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前十天或后十天。有些地域的人士的扫墓活动长达一个月。ORIGIN（起源）

Qing Ming is popularly associated with Jie Zi Zhui, who lived in Shanxi province in 600 B.C.Legend has it that Jie saved his starving lord's life by serving a piece of his own leg.When the lord succeeded in becoming the ruler of a small principality, he invited his faithful follower to join him.However, Jie declined his invitation, preferring to lead a hermit's life with his mother in the mountains.谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子椎。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子椎不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，作了国君（即晋文公，春秋五霸之一），大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子椎拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山。

Believing that he could force Jie out by burning the mountain, the lord ordered his men to set the forest on fire.To his consternation, Jie chose to remain where he was and was burnt to death.To commemorate Jie, the lord ordered all fires in every home to be put out on the anniversary of Jie's death.Thus began the “cold food feast”, a day when no food could be cooked since no fire could be lit.晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子椎孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子椎母子烧死了。为了纪念介子椎，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

The “cold food” festival occurs on the eve of Qing Ming and is often considered as part of the Qing Ming festival.As time passes, the Qing Ming festival replaced the “cold food” festival.Whatever practice is observed，the basic observation of Qing Ming is to remember one's elders by making a special effort to visit their graves, ashes or ancestral tablets.To make the visit even more meaningful, some time should be spent to remind the younger members of the family of the lives and contributions of their ancestors, and the story of Jie Zi Zhui who choose death over capitulation.寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，清明取代了寒食节。拜介子椎的习俗也变成了清明扫墓的习俗了。无论以何种形式纪念，为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应该让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史，当然，还要学习介子椎宁死不屈的气节

2012各地清明节风俗习惯和来历（双语）

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

The custom of the qingming festival is rich interesting, in addition to pay attention to the fire, the grave, and outing, swing, a game called cuju, play polo, inserted liu and so on a series of customs sports activities.This is because tomb-sweeping day to people from the fire, in order to prevent a cold buffet injury body, so everyone to take part in some of the sports activities, and to exercise.Therefore, this festival both JiSao new born from the grave don't dead BeiSuan tears, and visit outing laughter, is a rich characteristic holiday.但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

But, as a clear festival, and pure solar term and different.Solar term is our country phenology, seasonal change of the order of symbol, and the festival is contains certain custom of commemoration.清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

Ching Ming festival is a traditional Chinese festival, is also the most important sacrifice holiday, is the day of worship their ancestors and the grave.The grave commonly known as ShangFen, the sacrifices of the dead an activity.The han nationality and some minority are mostly in the ching Ming festival the grave.按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

According to the old tradition, the grave, people to carry goods such as especially fruit, paper money to the cemetery, will be food for offering in the tomb of loved ones, then the dead incineration, grave earthed up new soil, fold a few branches of the 60-foot green inserted in a grave, and then KouTou worship salute, finally eat especially home.The poets in tang dynasty DuMu poem “painting” : “time.though rain in succession, pedestrian rains fall heavily as qingming comes JieWen restaurant where you have.The most ambitious almond flowers? Village.” Write the tomb-sweeping day special atmosphere.荡秋千

swing

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

This is our country ancient qingming festival customs.Swing, meaning clench leather string and migration.Its history is very old, and the first call century, in order to avoid after taboo, to swing.Swing of the old tree YaZhi multi-purpose for frame, then switch to make the ribbons.Then gradually developed for use two rope and pedal swing.Play not only improves the health swing, and can cultivate the brave spirit, to now is people, especially children's favorite.蹴鞠

Game called cuju

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

A ball is bowed, ball with leather skin made, the ball inside with wool plugged.A game called cuju, which is with enough to play football.This is ancient tomb-sweeping day's favorite when a game.Legend has it that the invention of the yellow emperor, original purpose is used to train warrior.踏青

outing

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

And that spring outing.That old TanChun, XunChun, etc.During march, spring warms the earth, nature become a vibrant picture everywhere, it is the good old days for an outing.Our country folk to keep for a long time the habit of clear outing.植树

Planting trees

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

Clarity around, ChunYang ZhaoLin, ChunYang ZhaoLin, spring rain FeiSa, planting trees survival rate high, grow fast.Therefore, since the ancient times, our country is clear the habit of planting trees.There are some called the qingming festival “Arbor Day”.Planting trees customs has been spread until now.In 1979, the National People's Congress standing committee regulations, 12 March each year for our country Arbor Day.The mobilization of the people of all ethnic groups in motherland green actively carry out activities, has the extremely vital significance.放风筝

Fly a kite

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

Qingming day is enjoyed by people of activities.Every qingming day, people not only BaiTianFang, also put on at night.The night wind or stability in kite hung a string of arrows color small lanterns, like the shining stars, called “the absolute being light”.In the past, some people put a kite the blue sky, then cut matchmaking, let the wind put them sent to the ends of the world, it is said that this can except disease disaster, bring you good luck.

第三篇：如何用英文说班级里的干部

在我们的班级里，有着大大小小的干部：班长、学习委员、组织委员、劳动委员„„每个委员都承担着自己领域的责任，为同学们的学习和生活提供服务。今天我们就来看看如何用英语说这些委员的称号。班委会 class committee 班长 class monitor 副班长 assistant class monitor 学习委员 commissary in charge of studies 组织委员 commissary in charge of organization 宣传委员 commissary in charge of publicity 文艺委员 commissary in charge of literature and art 体育委员 commissary in charge of sports 生活委员 commissary in charge of general affairs 劳动委员 commissary in charge of physical labour 其实“啥啥委员”是很中国化的东西，所以英语中也没有确切对应的表达方式。以上译法是我们这里比较通用的方式，不过就小编个人看来，将其中的commissary一词换做class representative（班级代表）更为贴切一些。下面是一所国外学校的The Class Committee Structure（班委结构图）：

其中form teacher是指级任导师，也就是年级组长的概念。我们可以发现他们都是分成了一个个Committee：Welfare Committee（福利委员会，负责向学生提供福利服务，如：订购午膳饭盒、文具等）, Environment Committee（环境委员会）, Special Projects Committee（特殊项目委员会）, Subject Areas Committee（学科工作委员会）。所以要说“啥啥委员”时也可以用a member of XXX Committee 或者 XXX Committee Member。

第四篇：电视剧《天道》丁元英精彩话语

电视剧《天道》丁元英精彩话语

·自嘲 ·

本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

起因是一首诗：“自嘲”引起了兴趣（虽然是久已成名的诗了，但是在剧中的情境却是有另一番感触）

主人公：丁元英 感悟：颇多……

另记： ·悟 ·

悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，那个前生注定？ 袈纱本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

智玄大师将其上阕改为：

悟道方知天命，修行必取真经，一生一灭一枯荣，前生因缘注定。

诗兴大发也凑了个热闹，附庸个风雅： 戏中本平静，游人误远行。凡尘既经阁，书屋苦伶仃。

安适须远谋，福祸自无忧。予人当坦荡，胸中比天秀！

神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

随缘惜缘不攀缘。

没有主,主义和主意从哪来?主无处不在,简单的说,支配人的价值取舍行为的那个东西就是主.就是文化属性.这世上原来就没有什么神话 所谓的神话 不过是常人的思维所不易理解的平常事

当生则生,当死则死

只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住

只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

弱势得救之道,也有也没有.没有的社会就没有活力.而竞争必然会产生贫富,等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价.无弱势,强焉在?一个“弱”字,弱已经在其中了.故而,佛度心苦,修的是一颗平常心.花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.。

他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。

国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

一个恕字我已经有罪了。这是文化属性

，不以他们得意志为转移。北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。

我们这个民族总是以有文化自居 却忘了问一句

是有什么文化 是真理真相的文化

还是弱势文化

是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化

归根到底都是那种文化属性的产物 不以人的意志为转移

改革开放

摸着石头过河 咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场 得先活下来

等定下神来 时代已经变了 真的是穷则思变 可中国毕竟是政治文化搭台 传统文化唱戏

不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远

马克思主义道理归根到底一句话 客观规律不以人的意志为转移 什么是客观规律

归根到底也是一句话

一切以时间

地点和条件为转移

中国的传统文化是皇恩浩荡的文化 他的实用是以皇天在上为先决条件 中国为什么穷 穷就穷在幼稚的思维 穷在期望救主 期望救恩的文化上 这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系太可怕了

你觉得这是一个成年人的成熟之举吗

我还没有装腔作势到可以无视可能发上的事情 但是你看到的东西不一定是个东西 天知 地知 不会有结果

女人是形式逻辑的典范 是辩证逻辑的障碍

我无意摧残女人 也不想被女人摧残

红颜知己自古有之 这还得看男人是不是一杯好酒 自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵

这不是为之而可为的事

能混就混吧

我是人而且还没有进化到此时此刻可以无视本能 但是 我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐

你是一块玉 但我不是匠人 我不过是一个略懂投机之道的混子 充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板 你要求的是一种雄性文化的魂 我不能因为你没有说出来而装作不知道接受你就接受了一种高度 我没有这个自信

此生得你红颜知己足矣

真想在这一刻 上帝把我们塑成一座雕像 正法了一个罪犯包含打死了一个人 这就是法律的价值 法理 道理 都在那儿搁着 如果女性心理不适合刑警工作 那是性别问题

给扔口馒头就行

着相了 佛教的一个术语

意思是执迷于表象而偏离本质

朋友打赌这种事 亦真亦不能真 上网 学习什么都看看

谈不上研究 关注而已 对文化属性感兴趣

透视社会依次有三个层面 ：技术、制度 和文化，小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为“天道 ”，不以人的意志为转移。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化

。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

无所用

无所不用

比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利，与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

那个暴利不是由我决定得的，是由人的主决定的。主让众生把他口袋里的钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝。

没有主 主义 主意从哪儿来 主无处不在 简单的说 支配人的价值取舍行为的那东西就是主 就是文化属性

理论上只要判断正确就有可能 但是在判断的实践上通常会有错误 所以可能的概率取决于错误的大小

这个人需要一个句号 你可以帮他画一个 灵魂归宿感 这是人性本能的需要 是人性 你帮他找块干净的地方归宿灵魂 他需要的不是忏悔 而是一个忏悔的理由

文明对于不能以人字界定的人无能为力 死马当作活马医 再糟 死马还能再死一回 股票的暴利并不产生上产经营 而是产生于股票市场本身的投机性 他的运作动力是

把你口袋里的钱装到我的口袋里去他的规律是 把大多数的肉填到极少数狼的嘴里 私募基金是从狼嘴里夹肉 这就要求你得比狼更黑更狠 但是心理成本也更高 而且又多了一重股市之外的风险 所以 得适可而止

这说明你还有自我认同需要 这是人的特性

如果你连这个起码的需要都没有 我就有理由对你作为人犯的属性提出质疑

执法是你的职业 你尽可以执法谋生 但是与我王明阳谈经论道 你还不够资格 别拿你的职业去拔高你的个人的规格 让人轻看 强盗的本质是破格获取 破格获取和直接获取是两个不同的概念 你们没有自信与强者在同一个规则下竞争 这只能说明你是弱者 因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取所以 强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学 所以你不算好汉

圣经的理由是

因信着得救了 上天堂 因不信有罪了 下地狱 用这种哄孩子 吓孩子的方法让人去信虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面 贪婪的一面 这样的因果关系已经不给人以自觉 自行的机会

人连追求高尚的机会都没了 又何以高尚呢 不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界 就是窄门

一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸 这是人性 你是魔 是极品混混

你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了 神即道 道法自然 如来

金银珠宝

不足以点缀你这样的女人

这世上原来就没有什么神话 所谓的神话 不过是常人的思维所不易理解的平常事

无论做什么 市场不是一块无限大的蛋糕 神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫 这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源

二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症

你应该辞职 请注意是应该 而不是我希望 国家机器不缺少一个迟早要被淘汰的女刑警 而社会需要一个有非常作为的人才 这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解价值 你不知道你 所以你是你 言语道断 一说就错

这就是圆融世故 不显山不露水 各得其所 可品行这个东西今天缺个角 明天裂个缝 也就离坍陷不远了

这不是一个道德境界问题 是市场生存的法则问题 这种好感不仅仅是我们强行摊派价值观 也不仅仅是腐蚀我们自身的竞争力 更说明我们不是靠产品征服市场而是靠作秀混迹市场这种违背商业属性的人文评价最终将葬送这个公司

什么神话

不过是强力作用下的杀富济贫 扒着井沿看一眼而已 不解决造血问题

光脚的贱了穿鞋的一身泥,林雨峰虽败犹荣 仁者自有公论 他要因为这个杀了我 就得给自己立块无字碑,写什么都寒碜 这种死后还得穷名给冤家托牌位繁荣买卖,但凡有点脑子的人都干不出来真杀了我 我就当下随缘了.悟

悟道休言天命

修行勿取真经

一悲一喜一枯荣

哪个前生注定

袈裟本无清静

红尘不染性空

幽幽古刹千年钟

都是痴人说梦

所谓真经 就是能够达到寂空涅盘的究竟法门 可悟不可修

修为成佛 在求 悟为明性 在知 修行以行制性

悟道以性施行

觉着由心 生律修者以律制心 不落恶果者有信无证 住因住果 住念住心 如是生灭

不昧因果者无住而住 无欲无不欲无戒无不戒 如是涅盘

投石击水 不起浪花 也泛涟漪

晚辈无意评说道法

只在已经缘起的事情顺水推舟 借英雄好汉的嗓子喊上两声 至少不违天道朝纲

天下之论道到极致

百姓的柴米油盐 人生冷暖论道极致 男人女人的一个情字

佛说 看山是山 看水是水 我只是依佛法如实观照 看摩登女郎是摩登女郎

看红颜知己是红颜知己

你的生存状态不是病态 用佛教的话说是自性 无所挂碍 是自在 自在是什么 就是解脱 参来参去

我不如你

当有人笑话耶稣是傻子的时候

其实谁都不傻仅仅是两种价值观不兼容

如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性

怎么可能去承载强势文化的政治经济

衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短 而是看他与客观规律的距离

五千年的文化是光辉 是灿烂 这个没有问题

但是

传统和习俗得过过客观规律的筛子

想要干好事，记住两句话，别把自己太当人，别把别人太不当人，就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。不管文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求，有术无道，止于术，你的前途在哪儿？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶，所以，你就有了价值。

杀富济贫，真能救了贫吗？不能，杀富富不去，救贫贫不离，救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。格律诗扶贫是不治之治，说扶说救都是虚妄，赖着痞性胡说，充其量也就是个现代版的灰姑娘，跟你们乐圣化点缘而已。

“美女是魔，如是观照嘛，我看美女就是美女，不会把美女看成魔，你看美女就是美女，那美女就不是魔了。”“那你的意思甭管我怎么看，那美女都是魔了？”“是不是魔跟人家美女有什么关系？”“你这话说的，跟她没关系，跟我有关系不成？”“你把什么是美女搞明白了，就慢慢知道了。”“美女就是年轻美貌的女子。”“不为错，但是有漏，以面概点了，你可以说北京是中国的城市，你能说中国的城市就是北京吗？”“那你说什么是美女？”“人们看自己的女儿、姐妹，再年轻漂亮也不会缘起美女的认知。”“说到我要见着美女不起心动念我不是有病吗？”“你以为你起了心动了念你就没病了？就比如你的手，你要是只会攥拳，有病，只会伸掌也有病，自如才正常，说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。”“那我以后见到美女就不起心动念了。”“那你又多了一个念，多了一个不起心动念的念，烦恼不是少了一个而是多了一个，你这叫戒，戒就不苦了吗？”

生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能，忍是一条线，能又是一条线，这个两者之间就是生存空间，如果我们真能做到忍人所不忍，能人所不能，那我们的生存空间就比别人大，这个市场竞争的确是非常历害，胜负往往就是在毫厘之间，两败俱伤，如果你比他多一口气，你就是赢家。

丁：大师，讨扰了，高僧：二位施主，请进。9p C |2[)V p d)I [ M 丁：谢大师。

高僧：敢问二位施主，什么是真经？修行不取真经又修的什么行呢？

（大师提此问题，源起丁元英奉上的自写的一首词《悟》：

悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。H @5t `%T M Z)A.R7S 袈裟本无清净，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。）

丁：大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修，修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由信生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。R0V j.G!d M0k L 高僧：不为成佛，那什么是佛教呢？

丁：佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。佛教以次第而分，从精深处说是得到天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。s H O7E D

高僧：以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这样的境界也难能可贵。依贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步。进则净土，退则凡尘，只是这一步，难如登天。

丁：承蒙大师开示，惭愧，惭愧。佛门讲一个缘字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出。与基督，我进不得窄门，与佛，我不可得道。我是几等货色，大师已从这首词里看得明白。装了斯文，露了痞性，满纸一个嗔字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。0c#x [ x1X J t f%f:N h c 高僧：施主这样做是基于一种对社会文化认识的自我作为，施主已经胜算在手，想必也已经计算到得手之后的情形，势必会招致有识之士的一片声讨责骂。得救之道，岂能是杀富济贫？投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即诊，诊而不医，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名，故而，责必论道。

丁：晚辈以为，传统观念的死结就在一个靠字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩，总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉寂了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。

瑞问：你对我开始厌烦了吗？ 丁答：命题错误，答即有错。只要是需要证明的感情就有错误。

第五篇：应用文说课

《应用文写作》说课稿

一、课程地位

应用文是人们在日常工作、学习和生活中处理公私事务时使用的一种具有固定或惯用格式的文体。其使用非常广泛，实践性很强。在现代社会生活中，应用文作为信息载体和交际工具，应用写作能力不仅成为了当今社会高素质人才的重要内涵，而且还是企业所要求的八大职业核心能力之一。因此，《应用文写作》既是一门文化基础课，也是一门职业核心能力训练课，更是一门人文素质课。重视《应用文写作》课程的建设和学生应用文写作技能的培养，不仅可以增强学生的职业能力和就业竞争力，而且可以为学生未来职业生涯和实现职业能力的可持续发展奠定基础。

《应用文写作》是各类高校开设的一门基础课，具有综合性和实践性的性质。在我校是旅游管理、酒店管理、商贸等专业都开设的一门公共必修课。

二、教学目标

《应用文写作》侧重考核学生的实际操作能力，需要学生能理论联系实际，学以致用，根据课程建设理念，我们将课程建设的目标分解为：

1、知识目标

通过对各专业各类常用应用文体的教学，使学生了解各类应用文体写作的基本格式与写作要求，掌握应用写作的方法和技巧，能熟练地写好与自己所学专业和从事的职业密切相关的常用的应用文，以适应社会实践的需要，为学生未来职业活动打下良好的基础。

2、能力目标

通过课程学习，使学生了解各专业的职业流程和工作任务，培养学生的自学能力、创新能力、活动策划能力和知识应用能力。

三、教学设计

（一）教材分析：《应用文写作》是我校目前高职各专业正在使用的写作课教材，由高等教育出版社2009年出版。此教材是由长期工作在高职高专教学一线、具有丰富教学经验的老师参与编写，体现了“以就业为导向培养高职高专学生”的目标要求；在内容设计上坚持“理论必需、够用为度”，注重理论与实践的结合，突出文种训练；本书从培养学生写作素质和写作技能的角度出发，以基于学习生活、工作过程的应用写作这一编写思路来安排内容。全书共分上下编共九个模块，涉及各类文种60余种。

（二）教学内容：由于我校开设写作课为一学期共36学时，时间较短，所以我们在制订应用文写作教学大纲时，删去了与学生今后实际工作相对较远的党政公文类、法律文书的一些文体、选择的一般都是最能与高职学生的专业和生活发生直接联系的文体。在教学中以学生的学习、求职、工作活动过程为导向，将学习内容重新组合为三大板块、六大类。第一章 应用文写作基础知识（2 课时）

第一节 应用文写作概述。

第二节 应用文写作基础知识。

第二章 日常应用文（4课时）

第一节 条据

第二节 证明信、介绍信

第三节 启事、海报

第三章 旅游应用文（8课时）

第一节 导游词（实践课 2课时）

第二节 经济合同、旅游合同

第三节 旅游投诉状和旅游投诉答复书（实践课 2课时）

第四章 事务文书（6课时）第一节 计划 总结 活动策划案

第二节 会议记录 会议纪要

第三节 通知 通报

第五章 求职类文书（6课时）

第一节 求职信

第二节 个人职业生涯规划

第三节 竞聘词

第四节 劳动合同

第六章 礼仪文书（4课时）

第一节 礼仪文书概述

第二节 致词

第三节 请柬 聘书

第四节 讣告 悼词

第七章 新闻报道（2课时）

第一节 消息

第二节 简报

第八章 科技文书（4课时）

第一节

第二节 调查报告 毕业论文（实践课 2课时）

（三）教学参考

由于应用文写作课现在普遍倡导淡化理论的教学理念，所以在教学过程中我们不再使

用更深奥的理论教材作参考，而是把寻找更贴合学生实际、有时代特色，能有效服务专业的典型案例、经典例文作为教学辅助。这些教学资料来源于网络平台、报刊杂志及一些企业单位。

根据专业确定教学重点和教学参考资料更好地体现了基础课为专业课服务的教学思

想。

（四）教学重难点

教学重点：怎么写——知识目标

应用文种类繁多，在具体教学中，不同的专业各有侧重，要求不一。但总的要求是：对

与专业相关及使用频率较高的应用文体则要进行深入详细的阐述，使学生要掌握其文体的性质、特点及写作要求，强化写作能力。这对应的是我们教学目标当中的知识目标。针对教学找年我们提出的解决措施是：化繁为简、加强练习、反馈评讲、解决问题。

所谓化繁为简就是在授课时淡化理论教学，将枯燥的知识点化为简单的例文呈现给学

生。讲授大多数文体时，首先通过一些典型事例使学生了解每一文体的用途；再通过对事例的分析，引导学生归纳出每种文体的具体写法和特点，使他们明了该如何去写，并掌握最简单、最实用的写作方法，同时空出更多的时间用来让学生练习和实践；最后，在实践的基础上，对学生的作业进行讲评，指出作文中的不足，归纳出写作时应该注意的问题。

教学难点：写什么、怎么写——能力目标

解决措施：围绕专业精选案例、结合生活情景导入、举一反

三、触类旁通

作为一门写作课，仅仅教会学生掌握一种文体的写作格式与要求是不够的，更重要的是教会学生在实际生活、工作中的应用能力。去年教研室进行了考试改革，试卷内容以实践能力测试为主，让学生根据设置的情境判断应写什么文体，并写出此种文体。从考试的效果来看，学生在面对实际问题时不能正确做出判断。以此我们认为应用文写作的教学难点还是在如何提高学生面对实际问题时分析问题、解决问题的的能力。加强案例教学、结合生活情景导入能有效解决这一难点。

运用案例进行组织教学,既重视引导学生得出正确的结论,更重视得出结论的思考过程和成文的过程。学生的自学能力、知识应用能力正是在这两个过程中得到明显提高。随着教学内容涉及面的扩展,各种各样的案例就把前后知识点系统地串联起来了,使学生在兴趣中潜移默化地加以掌握、理解和应用,从而有效提高了他们独立思考问题、分析问题、判断问题、解决问题的能力。

（五）教学方法与教学手段

1、理论讲授与例文分析相结合

2、教师讲授与学生练习相结合，精讲多练，充分发挥学生的主观能动性。

3、注意运用比较法教学。

4、加强运用现代化教学手段，改变传统的单一教学模式，提高教学效果。

四、课程建设与教学改革

（一）课程建设理念

作为一门基础课，如何更好的为专业课教学服务，提升学生的职业核心竞争力，是本课程教学改革的方向。按照“以就业为导向，以服务为宗旨”的职业教育目标和工读结合人才培养模式的要求，我们确立了 “以职业活动为导向，以职业素质和能力为本位，服务专业的教学改革指导思想。

（二）改革目标

按照课程建设的基本原则，我们需要根据学生职业人生设计教学项目，以职业工作流程为线索，以职场情境创设为导入，以项目和任务为载体，在教学改革上确立以下目标：

1、建立“项目化”的课程结构。重点是突破学科教育重知识系统、重文体知识、重章节结构的课程体系，打破应用写作课程以文体分类的惯例，以职业工作流程为线索，以项目（任务）为载体，对课程内容进行整体设计。

2、确定“能力培养为主”的教学方案。为使学生适应本专业就业环境，注重强化训练学生动手、动口和动脑能力。如采用情景模拟写作、现场写作、项目写作、案例写作、病文修改写作、一个题材多种写法的写作、整理课堂讨论结果的写作和课外社会实践的写作等。

4、改革考核方案，改进考试内容 我们目前的考核方案是按照学校规定的期末成绩占80%，平时成绩占20%来计算。但写作课的课程特点要求学生平时要进行大量的写作实践才能有效提高写作水平，所以建议学校增加本门课的平时成绩在考试中所占的比例。

为了检查学生的知识应用能力，我们在考试内容上作了大胆尝试。改变了以往传统考卷中填空、选择、判断、写作等各项考题互不相连的单一模式，而是在设计题目时以职业工作流程为线索设置情境，将基础知识与写作有机结合起来，综合考察了学生分析问题、解决问题的能力。

五、教学效果

课程的教学效果现在无法用什么获奖证书来证明，但学生完成的一份份格式规范的毕业论文、招聘会上拿着的一份份制作精美、内容充实的简历、求职信，都让学生还未走出校门已经体会到本课程的重要性所在，它的教学效果将会随着学生走向社会、迈入职场展现得更为显著。篇二：应用文写作说课稿 终稿

《应用文写作》说课稿

应用文科学院秘书系 李冰

各位专家、领导、老师们，大家好！我是应用文科学院秘书系教师李冰，今天能有机会在这里与各位交流，感到非常荣幸。我说课的内容是《应用文写作》，不当之处还望各位评委批评指正。

一、课程性质

（一）课程性质

《应用文写作》课程是目前高职高专院校开设的一门公共基础课，应用文写作能力已经成为高职学生必备的能力之一。我校所有专业均开设该课程。所不同的是，本课程属于文秘专业核心课、考试课，属于其他专业职业基础课、考查课。本次说课是针对电子信息学院应用电子技术专业进行的。

（二）在应用电子技术专业中的地位、任务

本着基础课服务于专业课的教学理念。在应用电子技术专业的就业岗位群中，该课程主要围绕毕业生的实际工作需要来选择应用文文种进行讲授，如：计划、通知、总结、报告、请示、求职信等。对学生职业能力的培养和职业素养的养成起着夯实基础的作用。

其任务是通过23种应用文体知识的讲授与练习，使学生获得必备的写作能力，以适应今后从事工作的需要，提高管理水平和服务能力。

二、课程目标

（一）学情分析

《应用文写作》课程授课对象为电子信息学院应用电子技术专业大一学生。优点：学生接受新事物的能力强，渴望提高自己的综合能力与素质，提高职业竞争核心力。缺点：写作基础参差不齐，写作能力和写作水平普遍不高。学习兴趣欠浓，懒惰，眼高手低。从该专业学生将来就业岗位来看，短期内可能是基层技术人员，但从职业发展前景来看，也不排除有不少的学生可能或将走上管理岗，甚至领导岗。针对这种情况结合应用电子技术专业特色和学生将来就业岗位，通过本课程学习学生应达到以下目标。

（二）课程总目标

使学生能够掌握常用应用文体的写作知识，并能运用所学知识，完成23种应用文体的规范写作。

（三）知识目标

1、掌握9种会写文种的写作格式；

2、了解8种会看文种基本特点和内容，领会写作要求；

3、懂得同一项目中不同文种的区别。

（四）能力目标

1、会写9个文种（计划、总结、通知、请示、启事、请柬、求职信、条

据、商洽函）的应用文，要求格式正确，语言流畅；

2、会看8个文种（调查报告、报告、批复、合同、协议、典型经验、邀请

函、会议议程），要求学生通过瑕疵文案分析，掌握正确的写作方法；

3、会赏析 6个文种（策划书、会议纪要、会议致辞、会议简报、消息、个人简历），要求学生通过鉴赏优秀例文，提高学生应用文写作技能和语言表达水平。

（五）素质目标

培养学生对写作的兴趣，以自信和积极向上的精神面貌应对就业竞争，以及给学生铺垫一个实现人生长远目标的基础。

三、课程内容

（一）教材分析

本课程所选教材为秘书系课程组研究成果《新编高职应用文写作》，由姜媛主编，赵华、张宇主审，秘书系全体教师参编的一本校本教材。由天津大学出版社出版。是教育部高职高专公共事业类专业教学指导委员会推荐教材、高等职业教育“十二五”规划教材。本着对社会负责、对学生负责的精神和高度的责任感，课题组成员下企业到机关，同时还对近十届毕业生展开广泛的社会调查，并综合多年的一线教学经验，在《应用写作教程》的基础上重新编写成该教材。本教材的最大特点是体现出新的时代精神和社会需求。体系鲜明、例文规范、突出实用，针对性较强。本教材较好地贴合了我校学生的实际情况。

（二）内容体系

我们针对应用电子技术专业的学生采取“量身定做”教学内容的方法，因为 2 有限的32课时要讲授23种应用文种再加上4次阶段测试，要想取得好的教学效果是很有难度的。因此我们本着“以必需、够用为度，以讲清概念、强化应用为重点”的高职教育原则，把应用文写作的内容体系分为行政公文、事务文书、专用文书及会议文书四个部分，又围绕工科毕业生的实际工作需要，从40余个文种中选取了使用频率较高的23个文种，再根据应用电子技术专业学生需要掌握的程度把23个应用文种分为会写文种、会看文种、赏析文种三个层次。3 4 力需求，根据不同职业岗位所需求的知识结构、能力结构及综合职业素质，形成了“公文、事务文书、专用文书、会议、求职”等与学生职业人生密切相关的项目。在每一个项目下，又设计了若干个任务。如会议项目下，设计了“函、会议通知、会议致辞、会议记录、会议纪要、会议简报”等几个任务，从而构筑了基于业务流程和以项目和任务为载体的应用文写作课程。教学中，坚持“理论够用，实践过硬”的原则精讲多练，强化文种写作训练。《应用文写作》每节课教学程序设计思路是：

会写文种：情景导入提出任务——基本理论——案例评析或错例修改——情景模拟训练——实战练习；

会改文种：案例阅读——归纳基本写作理论——案例评析或错例修改——实战练习。

赏析文种：范文案例阅读——教师或学生评析

我以本次讲授“请示”文种为例介绍教学组织与设计。步骤一：创设情境，布置任务导入新课

我们班准备去校外秋游，要征得学校同意。请你以班委会的名义起草一份公文，该用什么文种？

步骤二：范文示例，归纳请示结构格式（基本理论一）看书p107例文

一、例文二

步骤三：仿照范文，写请示（实训一）

步骤四：阅读案例，探究请示适用范围（基本理论二）步骤五：写作实训，修改错例（实训二）

步骤六：归纳总结撰写请示的注意事项（基本理论三）步骤七：实战练习，写——评——改（实训三）步骤八：学以致用，换情景再写（实训四）

本次课的教学归纳起来就是：“ 看、写、改、练”，反复写、反复改，将学生获取的理论知识转化为写作技能，从而提高学生的写作水平，达到教学目标完成教学任务。

（四）教学方法

目前很多课程挖掘出许多新的教学方法，《应用文写作》作为写作课，一方面要把基本知识讲透，另一方面在教学过程中，要严格遵循“写、改、练”一体的原则，改变以教师讲课为中心的传统教学模式，要以学生为主体，教师为主导，让学生反复写反复练，从学生的实际能力出发，引导学生先从写好小文种开始，5篇三：应用文总论说课稿

应用文总论说课稿

一、教材分析

本次说课题目《应用文》选自由中国劳动社会保障出版社出版的全国中等职业技术学校通用教材《语文》（第五版 下册），《应用文》教材六个单元应用文都是应用文教学单元，应用文单元在教材中处于重要地位，它于语文能力和实际应用都有不可低估的作用。通过对《应用文》的学习，可以夯实学生写作这一

应用文体的基础。

二、学生分析

学生在上一学期已经学习了条据等应用文，对应用文的基本知识有了一定的了解。但由于学生整体的语文素质薄弱，特别是在有关写作方面，更显不足，所以，在教学中，必须贯彻“低标准、严要求”的理念，让学生动嘴、动手和动脑。本课的教学重点应放在学生对“启事”的了解和写作上，让学生通过学习，能写作

常见的“启事”，如招聘启事、招领启事和寻物启事等。

三、学习目标

知识目标：

1、识记和掌握启事的概念、分类和格式。

能力目标：

2、运用所学知识正确书写常见的启事。情感目标：

3、培养学生正确书写常用应用文的能力。教学重点：

1、2 教学难点：3

四、教学方法

本作“以教师为主导，以学生为主体、以训练为主线”的原则。采取阅读、勾

画及写作等多种方法，使学生得到充分的训练。篇四：《应用文写作》说课稿

《应用文写作》说课稿

各位评委、各位老师：

大家好！今天我说课的内容是《应用文写作》这门课。我将从以下几个方面对本课程进行说明：

一.课程设置

二.课程的设计理念与思路

三.教学内容

四.教学设计

五.教学组织与实施 六.教学评价

七.特色与创新

首先看看第一个大的方面：

一.课程设置。我将从课程定位和课程目标两个方面说明： 1.课程定位

《应用文写作》课程是建设类高职的一门公共基础课。

通过本课程的学习，能够培养学生良好的职业素养，提升学生协调、沟通能力。

通过课程向学生传授写作建筑应用文的方法与写作技巧，能够提高学生适应工作需求、解决工程建设应用文写作问题的职业能力。

课程性质：以突出培养学生建筑工程应用文写作能力为主线；为提高建设类高职各专业人才的工作素质服务；为学生求职和就业服务。2.课程目标

可分为知识目标、能力目标、素质目标

知识目标主要是培养学生了解应用文的类型、结构及其语言运用的特点；掌握建设类应用文文体的写作知识、写作格式和写作要求。

能力目标主要是培养学生能根据不同的案例完成常用应用文体的规范写作，能阅读和分析建设类应用文的功能作用，具有良好的写作能力和自我学习能力，能举一反三，触类旁通，运用应用文体解决生活、学习及工作的实际问题。

素质目标是在完成知识目标、能力目标的基础上，使学生养成良好的写作习惯，培养学生认真细致、严谨耐心的工作作风，具有可持续发展能力和创新精神，培养观察、分析、独立思考及解决问题的能力，养成具有丰富的认知情感，端正的工作态度，正确的价值观等人文素养。

二．课程的设计理念与思路

基于工作过程重新构建了建设应用文写作教学内容，满足各专业人才培养目标要求，适应社会发展需要。（建筑系：报审表、报验单、施工日志、技术交底文件、工程变更等等；经管系：房地产广告方案策划的写作、营销策划、专题活动策划、商务谈判方案等；对信工系，环艺系也是因材施教??）

以培养学生职业岗位写作能力为原则，重新构建了写作课程体系和教学内容体系。（避免学生学习了所有应用文种却没有掌握住一种文种的尴尬。）

这样设计的目的是以职业能力和素质培养为重点，制定与各专业相适应的建筑应用文写作教学要求，达到个性与共性模块相结合。

运用这样的课程设计理念与思路，我们来设计教学内容：

三．教学内容 1.教学内容的选取

充分进行校外行业、企业调查，了解社会需求，有针对性地满足相关工作岗位对学生知识、能力、素质的要求，真正服务于各专业的人才培养目标，共性与个性模块相结合 按照培养学生职业岗位写作能力的原则，重新修订课程标准（大纲）；基本建筑企业相关工作过程为主线，突出“项目”教学的思想。在教学中，以学生为主体，以实践练习培养学生写作技能为主导，以专业岗位工作需求设置“模块”，体现职业岗位和能力培养的要求。在对教学内容重新构建时，注重培养学生的应用写作能力，有交效沟通、解决实际问题能力与创新能力。2.教学内容的组织

根据行业发展的需要和完成职业岗位工作任务的要求，结合不同专业，兼顾学生的认知规律，以培养建筑应用文为重点，链接了行政公文写作、事务文书写

作、经济文书写作和司法文书写作。3.教学内容的表现形式：

教学内容的表现形式主要有教材、参考书、部分网络资源

教材目前使用的有湖北高职“十一五”规划教材和由程院长和程启友老师主编的《建筑工程应用文写作教程》。

参考书列举了部分，各老师带的专业不同，参考文献也不样。

部分网络资源供老师和学生参考。为了完成教学内容，进行如下教学设计：

四．教学设计

教学模式：

模块化——满足各专业需面向的工作岗位不同，需解决问题不同的需要；课程教学内容的确定以问题解决为方向，以培养应用能力服务于专业为目标，为学生可持续发展创造条件。

引入项目教学——以工学结合为切入点，根据课程内容和学生特点，以独立的实训形式强化训练，提高学生自学与团队协作精神，利于实现人才培养目标。

由于《应用文写作》这门课程有一个典型的特征：听起来枯燥，学起来无味，学生一听就懂，但一写就错。而且很多学生认为应用文写作课程学习乏味，没上专业课来劲儿。关于这个问题，老师需要在教法上多下功夫。在实际教学中，我们经常多种教学方法并用。常用的教学方法有：

“工学结合”企业现场教学法

情境教学法

案例教学法

小组讨论法

1.“工学结合”企业现场教学法 工学结合是将学习与工作结合在一起的教育模式，主体包括学生、企业、学校。它以职业为导向，充分利用学校内、外不同的教育环境和资源，把以课堂教学为主的学校教育和直接获取实际经验的校外工作有机结合，贯穿于学生的培养过程之中。在这一过程中，学生在校内以受教育者的身份，根据应用文写作教学 的要求参与各种以理论知识为主要内容的学习活动，在校外根据市场的需求以“职业人”的身份参加与岗位相关联的实际工作。这样可以使学生将理论学习与实践经验相结合，从而加深对自己所学专业的认识，也使学生看到了自己在课堂中学习的应用文写作理论知识与实际工作之间的联系，提高他们理论学习的主动性和积极性；也为他们提供了提高自己适应环境能力的机会。学生们亲临现场接受职业指导，经受职业训练，了解到与自己今后职业有关的各种信息，开阔了知识面，扩大了眼界。2.情境教学法

在教学过程中经常会有学生问：老师，我们以后会用到这些东西吗？的确，很多学生都会有这样那样的疑问，他们总是希望他们所学的知识以后都能用到，这样学习才有动力才有意义。作为老师是有必要告诉学生每一个文种它的实际用途，但只是一味的照本宣科没有立竿见影的效果，所以这个时候我们要采用情境教学，学生既然想知道什么时候用到这个东西，我们就给他们设置一个情境，让他们“身临其境”。比如：某工程要进行混泥土浇灌施工，需工作10小时（包括夜间），届时会影响到附近居民的休息，但由于特殊工艺的需求必要连续施工，那么怎样才能使本次施工被允许呢？像这样的情境在建筑行业中经常碰到，要解决这一问题需要一些什么环节，在这些环节中又需要哪些文字材料？我们在教学的时候先把这一情景展现在学生面前，让学生进入这个扭转中去思考实际的问题。然后带领学生来学习请准函、答复函、通告等文种的写法。这种情境教学法能让学生更直观的感受不同文种在实际工作中的用途，从而激发了学生深入了解此文种的兴趣。

3.案例教学法

案例教学法是与前两种教学法相配套的教学方法。即在实施“一体两翼”教学法、“情境教学法”的过程中穿插其中并对其他重要推动作用的一种教学方法。案例教学法的最大的优点是将相对而言比较枯燥的教学内容以具体案例的形式直观、形象地展示出来，并为学生的写作训练确立可以参考的样本，也可为学生的习作练习中存在的带有倾向性的问题的纠正提供必要的参考依据。案例教学法实施的关键在于精选案例，案例的选择要具有代表性，即选择那些具有典型性、具有较大的说服务的案例作重点分析。一开始可由老师分析，要求学生体会其中的奥秘所在，掌握写作要点；以后可在适当提示的情况下，由学生自我分析，老师在学生分析研究基础上，做总结性分析，并针对学生分析中的某些不足之处提出改进意见。案例教学法的实施，较好地激发了学生的学习兴趣，培养了学生独立的分析问题和解决问题的能力，这对学生掌握应用写作的方法具有不可低估的作用。4.小组讨论法

不少学生有“功利性”和“惰性”都很大，讲理论知识他烦，不讲他不会，让他写作又懒得动笔，或直接“资源共享”，所以可以通过小组讨论的方式，激发其兴趣，并辅以鼓励与强制相结合的手段使之参与其中。很多学生都觉得应用文写作课程学习乏味，没上专业课来劲。

小组讨论法主要是把学生分成几个小组，分别布置任务，然后由小组成员共同完成最后根据各小组的成绩加上学生本人的表现给予学生本次活动的成绩。

比如一辆公共汽车，因线路调整及车辆换新，想把原1元的票价调整为2元，完成这件事需诸多公文，涉及到单位的有公交集团、交通局、物价局。那么我们可以把学生分成3组，分别代表单个单位，然后完成各自应当起草的公文。

这种方法可以锻炼学生的团队协作能力，沟通能力，加强集体意识，同时也强化了写作知识。

教学手段：

（1）充分利用学院的风格教学资源及图书馆，培养学生自主学习能力。（2）运用多媒体并辅之板书交流，增加教师向学生传递的信息量。（3）利用学院多功能厅、就业洽谈室等进行演讲、求职等仿真项目实训，教学效果良好。

教学条件：

——师资队伍结构：

1.学历结构：均具有本科及以上学历。2.职称结构：副教授2人，讲师3人，结构合理。3.“双师”结构：1人具有“双师”素质。4.专兼职老师比例：兼职教师1人，占教师队伍的20%，专兼职教师的比例为4：1篇五：应用文写作说课文稿

《应用文写作》说课

一、课程设置

（一）课程性质与作用 课程性质：

本课程是高等职业院校所有专业必修公共课程之一。课程整体设计是：本课程既具有写作课程的一般属性（语文学科特点），也具有公共文化课程为专业培养目标服务的教学特点。内容是应用文体的模式化写作。

作用：

《应用文写作》的教学可以为学生熟悉职业领域应用文的写作奠定基础，并为他们在校各门课程的学习和日常生活、社会工作的应用文写作提供方便，如书写调研报告、实验报告、事务文书、行政公文、日常文书等。

（二）课程设计理念

本课程的设计理念是以就业为导向，依据就业方向确定本课程的教学任务和课程内容。本课程根据专业岗位群所涉及到应用文，把教学分解成若干教学活动，通过对不同层次的学生进行分项教学，使学生能熟练掌握常见应用文的写作，结合专业案例和实训教学，培养学生分析问题、解决实际问题的应用写作能力。

（三）课程目标

通过本门课程教学，使具备高中、职业高中、中职中专毕业生或具有同等学力的入学者了解应用文写作的基本知识，掌握常用应用文写作的基本格式和写作方法，掌握行政公务文书、事务文书、交际礼仪文书和经济事务文书等的基本知识和写作注意事项，为提高学生的应用写作能力奠定良好的基础。

制定教学目标的依据：

通过读写教学和实际训练提高大学生基础应用文的写作能力，为现在的学习、生活和将来的工作打下较为扎实的应用写作基础。

（四）课程标准 1.使用教材

以教育制定的《高职高专教育基础课程教学基本要求》为指导方向，由王新菊和冯雨晴老师主编，苏州大学出版社于2012年8月出版的《应用文写作》。辅助教材使用南京大学出版社的《应用文写作指导》。2.教材特点

根据高职教育学制缩短、基础课学时减少的实际情况，结合目前强调基础课中理论讲授的“够用”与“适用”原则和相关的专业课程紧密结合的新特点，理论教学部分以“够用”为标准，重在应用写作的方法和技巧，实际训练部分以“适用”为目标，以实际工作的案例和任务为驱动进行编排。

二、教学设置

（一）教学内容与要求（以项目式单元为主，循序渐进）

课程类型：（理论课、理实一体课、实践课）课程性质：（必修课）适用专业：所有专业 总学时：36课时

（二）教学设计

高职院校的应用文教学旨在通过读写教学和训练提高大学生的能读会写能力，因此，它要求施教者结合所教专业做教学设计，充分挖掘例文、训练素材与专业相关的元素组织教学；既要具备一定的写作学科知识、教育教学方法，也必须具备一定的职业教育思想和主动关注、了解教学对象的培养目标和就业岗位群的要求，从而做到教学有针对性和实效性。

在教学过程中，主要采用启发—创新教学模式，加强师生互动、生生互动，尽可能调动学生学习主体性、积极性和主动性，促进学生自学写作，养成模式—创新写作意识和习惯，提高应用文写作的兴趣和水平。

（三）学法设计 1.学情分析

首先，高中、职业高中、中职中专毕业生或具有同等学力的入学者。其次，要求具有上述学生的语文阅读、写作知识技能。

实际情况是，学过但不扎实。2.学法

（四）教学方法。充分运用启发式教学方法，课堂上加强师生对话互动，创建生动活泼的教学情境；倡导学生学会模式—创新写作，学会常用应用文写作。

（五）课程评价 1.肯定性评价

学生主动参与解决问题、分析问题的，及时地给予肯定和激励，帮助学生提高参与的积极性，建立信心。2.考核评价

（一）课程结束进行闭卷与开卷两种方式考试，应用写作的基础知识以闭卷方式，写作以开卷方式。学生学习成绩的评定，可综合课堂提问、学生作业、平时测验、实训练习及考试等情况进行；

（二）应注重学生在工作实际中分析问题、解决问题能力的考核。对在学习和写作训练中有积极创新思维的学生给予适当的鼓励和评价。

（三）改革学业评价

更新学业评价理念，利用各种发展性学业评价，充分运用发展性的过程评价，实现“教、学、做、评”的模式，通过评价，让学生学会自我学习反思、自我评价，并能正确评价同学。

三、课程实施

（一）师资力量

专职教师2人，一名副教授，一名讲师。

四、课程改革

充分利用多媒体辅助教学手段不断改善课件，突出图文、声情并茂，动静融合，便于展示案例，创建或模拟真实教学情境，开发或促进学生的思维发展。

五、单元课教学设计实例

案例课题：“应用文写作”“求职信”单元课教学设计

（一）学习需求分析：根据学院课程安排。高职公共课程的学习需求分析，应该包括职业和职业课程需求分析，课程标准制定时已经做好。