管理乐在其中发言稿

第一篇：管理乐在其中发言稿

管理乐在其中发言稿

亲爱的朋友们；大家上午好！

我是群管理代表：乐在其中。

今天，迎来了《缘来是你》建群一周年隆重庆典。首先，请允许我代表群里的管理，向《缘来是你》的周年华诞，向尊敬的各位群友们，向莅临的所有嘉宾，致以最衷心的祝贺、祝福与祝愿！

星移斗转，沧桑巨变，一年时光弹指一挥间。在我和所有群友心目中的《缘来是你》，永远是神圣的殿堂和奋发向上的精神家园——她是那样致力于人格的塑造，灵魂的升华；出色的办群水平令全群友骄傲，令其他群的朋友景仰，《缘来是你》是熏陶一片智慧的沃土，是一片灿烂的的星空。这里记载着群友们洒下的辛勤的汗滴。绵延着四季花开的期盼；永驻的青春在这里闪光，灵感在这里迸发，一颗颗不甘平庸的心在这里得到奔腾、激荡。一句话，我们从内心深处眷恋《缘来是你》，并真情地祝贺您——《缘来是你》走的更远更好。

今天我很容幸的得到群友们的信任和厚爱，让我代表管理，上台总结一年来的群的发展，更好的为友友们创造个快乐平台而发言。谢谢大家！首先我想说的是；我们群的名片是--缘分让我们相聚一起，希望朋友们畅所欲言，生活，工作，交友的方方面面尽情畅聊。

现在我将这一年来群里的情况和我个人的感言给朋友们作一下简单的汇报。

建群以来，从十多个人发展到现在的近千人，其中辛酸的经历，只有一路走来的朋友知道，发生太多的事件，本群都扛过来了，在很短的四个月时间成为了皇冠群，说明了我们群的魅力所在，因为本群风气和人脉都很好，大家相互支持，理解和宽容。信任和无私的付出。主动增加群气氛和尽力和谐。这些都是很多人有目共赌的。很多人亲身体会和感受到了自己各方面能力的提高，群里的活动，不论走到那里，都有本群东道主朋友热情接待和辛勤付出，走到哪里开心到哪里，快乐到哪里。本群的原则是大家玩好吃好，开支少。年龄３0-50为限，有共同爱好兴趣，能相互理解，相互配合，相互尊重，相互依存，相互信任，相互促进，开心快乐为主题的群体。希望大家为有一个这样的群体感到高兴和幸运。伸出你的手，伸出我的手，让我们共同维护和建设好我们家园。让更多有缘人来创造一个属于我们自己的天地。

在此我也对管理们提些建议和要求，希望能积极支持老大，留下更多的优秀群员，做个好的管理，主动极积，拥跃参与管理和群活动，管理是做什么的，关键时候维护群工作，为群友服务的。也要有担当，准备在每个片区推选出一个管理协助群的工作。

下面我在将群发展作个简单的概述，现在是一主一负两个群，这次群会后将统一成一个群，管理和群员都集中在《缘来是你》群，一是便于将来管理，二是便于集中活动，能与大家风雨同舟的，也就是将来退休后一起活动，一起放飞希望的人。

在这里我还有个想法不知道亲爱的友友们意见如何，就是将来我们群得有个基金会，这个基金会必须有兄弟姐妹的支持和帮助，因之前就有很多朋友们提出来过，以前不太成熟，现在我看可以这样做了。比如谁有个什么事的我们群可以去看望和帮助。但这个资金从哪来呢，当然不要群友们谁一个出，哪怕你愿意或出得起，也不让你出。我们群里有的是人材和有能力的人，不管你来自何方，能力多大，喜欢了我们这个群体都是兄弟姐妹，大家都是一样的。只须要把你的资源提供出来，让我们群里的友友们来分享，原则是与外面一样，谁分享了这部份资源，谁就可以提出3——5%的钱作为基金会的支出。比如我来说，有哪些朋友有关系或亲戚朋友在用UV固化灯的，（家具业，印刷业，广告业，电子电路板业，装饰业，等）。哪么可以联系到，在我这来灯拿去卖给他，当然我会告诉你这个空间是多大，你赚的钱是你的，不要你先拿钱压货，只要你把赚的空间这部份钱提出3-5%出来就行。如有愿意这样的朋友，都可以与老大联系。这只是我的一个建议，愿意的朋友们都可以做，我大力支持。这样以后真正发展起来，我们在一起活动就更加有意义，享受的是我们自己的劳动成果，以后群活动的钱可由群基金支付了。在此我真心希望有能力的朋友们连起手来，为我们自己的家园多做些实事。谢谢！

今天是２０１３年６月１５日，我的理解是－－爱你一生留下我，〈缘来是您》我爱你永远，留下我，兄弟姐妹们，你们愿意留下吗？永远爱我们的群吗？

在此我代表群管理衷心地祝愿兄弟姐妹们----身体健康！万事如意！开心快乐，平安幸福！

谢谢大家！

第二篇：作文——《乐在其中》

乐在其中

大多数中国人都知道，中国田径在世界处于落后的地位。因此，我从小就有远大的梦想，在田径上为国争光。所以我以跑步为快乐。小的时候，当我看到刘翔在雅典夺金，为国争光时，我崇拜刘翔，心潮澎湃，于是便开始热爱跑步。

小学五年级的一节体育刻上，老师让我们跑400米。一听，我就来劲了，活动活动筋骨，舒展舒展腿脚，蓄势待发。可其他同学却垂头丧气的。

不一会儿，比赛开始了，我早有预谋：先冲到第一，在保住第一，从而获得第一。果然，一开始，我就冲到了第一，十分高兴，但看着他们丝毫没有精神，便没了斗志。突然，我冒出了一个信念：与自己赛跑。

于是，我开始了与自己的斗争。一圈过去了，原来是老师在威胁他们。可我却不以为然，因为我充分享受到了跑步的乐趣。

只剩下一圈了，小A已经在我身后了，我顿时感到了压力，但还是随着自己的节奏跑，因为中国飞人——刘翔说过“只要跟着自己的节奏跑，就行了。”于是，我还是和从前一样在跑。最后50米，我爆发了，小A也冲刺了，我俩并驾齐驱，我脑子里浮现出刘翔在雅典的一幕：他起步并不是最快，可他却有顽强的斗志，坚强的信念和执著的精神。从而勇夺金牌。于是，我也和刘翔一样，有那三种打开胜利之门的钥匙。

最后，我力压小A，获得第一，可我一下子摊在地上，直冒汗，推也不听使唤。虽然我已经累得不行了，可是，我乐在其中，感受到了竞争后的喜悦，感受到跑步时，让人激动的超越。就算累也值得。

尽管我现在不可能在世界的舞台上奔驰，但是我乐在其中，只要每个中国人都有这种精神，中国田径会差吗？

第三篇：乐在其中

乐在其中

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】孔子说：“君子饮食不贪求饱足，居住不贪求舒适，做事勤敏而说话谨慎，接近德才兼备的人而改正自己，这样就可以说是好学的人了。”

思考1：本章重点提到对君子的道德要求。请说说孔子具体提出了怎样的道德要求？

明确：有道德的人，不应该过多地讲究自己的饮食和居处，他在做事方面应该勤劳敏捷，谨慎小心，而且能够经常检讨自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。

思考2：孔子教导我们在做事和说话两个方面，应各有怎样的方式？在今天是否还完全可以按照这些方式行事？

孔子说做事情要勤快灵活；说话要谨慎，不要信口而出，要想好了再说。“慎于言”不是不要说话，而是要经过大脑思考再说，这样不容易出错。做事认真，做人诚实，是任何时候都受人欢迎的。但是今天与人交流，不妨更直率一些，只要不讲假话，善于推销自己，表示自己的观点态度，还是很有必要的。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【译文】孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 思考：“贤哉，回也！”一前一后两次出现，这个句子和一般的句子语序有什么不同？这里为什么要这样写？颜回的“乐”在哪里？

这是一个主谓倒装句，这个句子突出了谓语部分“贤哉”。在一段中前后两次出现，表明了孔子对颜回的高度评价，因为颜回的生活状况是“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，一般的人处在这样的环境里，是忍受不了这种困苦忧愁的，但颜回却不改变他自有的快乐。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，用一个词概括，那就是安贫乐道，安于清贫，以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。这里包含了一个具有普遍意义的真理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 【译文】孔子说：“知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它 为乐的人。” 思考：谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。

孔子将求学做事分为“知之，好之，乐之” 三种境界，了解，只是一般的关心；爱好，则是一定的投入；只有以此为乐者，将全部身心置于其中，当作是一种最好的享受，也才会有真知灼见，会有所发明，有所创造，有所成就。即“兴趣是最好的老师。” 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 【译文】孔子说：“聪明的人喜爱水，仁厚的人喜爱山；聪明的人灵动，仁厚的人沉静；聪明的人快乐，仁厚的人长寿。

思考：如何理解“知者”和“仁者”各自的特点？

孔子用形象化的语言、概括抽象的哲理，以山、水不同的物性（注意点出比喻的修辞手法），以动、静不同的物理，来说明“知者”与“仁者”不同的内心世界与外部特征。聪明的人，通晓于事物的千变万化，喜欢在事物发展中把握时机，自然也爱好川流不息的自然景观；仁厚的人，坚守道义信仰，喜欢在平静中思索真理，自然爱好岿然不动的高山。聪明人在追求新事物、新知识的过程中不断充实自己，得到快乐；仁厚的人，不管碰到什么风雨，都能处变不惊，给人安全感，自然也就稳重长寿了。

子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至於斯也。”

【译文】孔于在齐国听了《韶》乐，三个月不知道肉是什么滋味。于是感叹说：“想不到欣赏音乐竟可以达到这种程度！”

思考：孔子在听了《韶》乐以后，“三月不知肉味”，请问为什么？ 明确：《韶》乐是当时流行于贵族中的古乐。孔子对音乐很有研究，音乐鉴赏能力也很强，他听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种夸张的说法，但说明他欣赏古乐到了痴迷的程度，也说明了他的音乐造诣高深。这也表明了孔子在物质与精神享受的抉择中首选精神。另外在孔子看来，虞舜天子的位置是从尧禅让而来的，因而是“尽善尽美”的。从孔子对《韶》效果的评价，足以说明孔子对《韶》乐极尽赞叹，是因乐中蕴涵着善。子曰：「饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。」 【译文】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯过手臂当枕头，也自有快乐在其中。不仁义的富有和尊贵，对于我来说，就像天边飘浮的云一样。” 思考：“乐亦在其中矣”中的“其中”具体指什么？

明确：这“其中”具体就是指“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”。孔子极力提倡“安贫乐道”，他认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。也就是前文所提到的颜回的例子。思考：从“不义而富且贵，于我如浮云”两句，可以看出孔子怎样的态度？

对富贵钱财的态度应该是：可以追求，但对待不符合于道的富贵荣华，应如天上的浮云一般，不能以自己的信仰和节操去换取。这就是孔子多次强调的“非义不取”。苏轼也有名言：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”（《前赤壁赋》）

把精神上的追求看得比物质上的富足更重要，坦然处世，真实做人，讲求仁义，就能在任何环境下都甘之如饴，怡然自得。

子曰：见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。【译文】孔子说：“见到善良的行为就如同赶不上似地急切追求，见到不善良的行为就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人，也听到过这样的话。以隐居避世来保全自己的志向，行仁义以实现自己的理想；我听到过这样的话，但没有看到这样的人。”

这节中，孔子讲到了几种为人处世的原则？这几种人有什么不同特点？孔子更赞赏哪一种？

明确：两种。一种是“见善如不及，见不善如探汤”的人，这种人是爱憎分明、有坚定的道德信念、积极向上的正人君子。另一种是避世隐居，以求全其志、洁其身的隐者。对第一种，孔子说“见其人”“闻其语”，言外之意就是说，这种人能够做到；而对第二种人，孔子却说“闻其语矣，未见其人也”，言外之意是说，这种人其实做不到。很明显，孔子赞赏前者表现出来的积极入世精神，穷则独善其身，是不得已而为之，达则兼济天下才是儒家真正的人生目的。思想观点小结：

这篇课文共从《论语》中选了七则，围绕“乐”展开，分别从求学、生活、兴趣、追求等方面论述如何才能保持内心的快乐。孔子认为对物质生活不能太讲究，如果在生活方面过分追求安乐，就会贪图安逸，失去意志。但是，如果只有最基本、最简单的物质生活，怎样才能保持内心的快乐呢？孔子告诉我们，要有精神追求，精神追求的快乐，可以达到超然物外的境界。用了这种精神，就能笑对任何艰难困苦。艺术鉴赏：

1.用对比、对照的形式，使自己的观点鲜明突出。

第四章很典型，其他章节如“见善如不及，见不善如探汤”，“敏于事而慎于言”，“不义而富且贵”，“人不堪其忧，回也不改其乐”等，都有同样的效果。

2.说明问题用渐进的方法，步步深入，前后内容相连相关，注意内在的逻辑性，从而表现出水到渠成的合理性。

如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，第四章的“水-动-乐”、“山-静-寿”。3.贴切的比喻，给人留下深刻的印象。如把音乐享受比作“三月不知肉味”，把智者比作水，仁者比作山，把“不义而富且贵”比作浮云，等等。

第四篇：爱岗敬业乐在其中

爱岗敬业乐在其中

如果你是一滴水珠，请滋润每寸干涸的土地；如果你是一缕阳光，请照亮每个黑暗的角落；如果你是一股春风，请吹绿每株枯黄的小草…

在公安局上班的朋友说：“做警察比较危险，值班、办案，可每当惩治了坏人保护了好人得到人民群众的表扬时，所有的胆怯都会化为力量…

在学校教学的朋友说：“做老师比较辛苦，备课、讲课、批改作业，可每当看到学生渴望知识的目光和家长满意的笑容时，所有的疲倦都会烟消云散…”

在医院工作的朋友说：“做医生比较繁忙，白晚班交替、不分节假日，可每当听到患者痛苦的呻吟和病人家属恳求的言语时，所有的不满都会顷刻消失…”

作为一名电业人，又何尝不是危险、辛苦、繁忙的呢？

酷暑夏季，烈日当头，为了让用户能在家里享受空调带来的凉意，我们的电业人顶着烈日高空作业；

寒冷冬季，银装素裹，为了解决断电给用户带来生活和工作的不便，我们电业人不畏风雪奋力抢修；

不分季节，不管天气，为了保证用户放心、安全的用电，我们电业人不辞劳苦到处检修。记不清，有多少个夜里，被用户寻求帮助的电话铃声吵醒，“请放心，我们马上到”是我们电业人不变的回答；

爱岗敬业 乐在其中！

试验班

第五篇：读书,乐在其中

读书，乐在其中

书是人类智慧的源泉，书是人类进步的阶梯。我爱读书，是书给予我智慧和知识，也给予我力量和勇气。小说教给我做人的道理；诗歌唤起我对美好生活的追求；童话让我分辨生活中的美与丑善与恶。当然，读书也让我乐在其中。

读书教给我做人的道理。里的又一次，我去购物看到一个漂亮的发卡付了10元，竟翻倍找我50元，我有些暗自欣喜。我想售货员阿姨肯定把5元看成50元了，我可真幸运呀！走在回家的路上，看着手中的50元顿时觉得自己是那样的贪婪。我也想起《修鞋姑娘》这本书，书中写了一位修鞋姑娘和修鞋少给钱的小朋友的事，修鞋姑娘待人真诚、善良、乐于助人，我十分敬佩。修鞋姑娘仿佛现在就站在我的面前怒瞪着我，好像在说：“你怎么能这样做？人与人之间要真诚相待，难道你忘了吗？快把钱还回去，你还是个好孩子。”一下子，我的脸羞红，心想：是呀，修鞋姑娘说得对，我必须还回去人与人之间要真诚相待！于是我匆匆跑进商店把50元换成了5元，售货员阿姨也美美地表扬了我一番，“修鞋姑娘”似乎也表扬了我，我惭愧地低下头，捧着《修鞋姑娘》这本我随身携带的书如珍宝一般，因为书教给我做人的道理。

读书使我变的坚强、勇敢。那天，妈妈去华山旅游不在家，爸爸晚上还要加班，因为我怕黑所以拉着爸爸不让他走。爸爸说：“你不是读过《鲁滨逊漂流记》吗？鲁滨逊他孤身一人在岛上生活30年，自己一人荒野露宿、涉危涧，晚上还有毒蛇猛兽，你应该像他一样坚强、勇敢。”我想了想，爸爸说的不无道理，我浑身像充了电一般有了力量，我对爸爸说：“爸爸，你走吧，我会向鲁滨逊学习的。”爸爸走之后，我捧起已经有些破旧的《鲁滨逊漂流记》小心翼翼地翻看着。时间一分一秒的过去，我也似乎不害怕了，是《鲁滨逊漂流记》给了我勇气，让我坚强、勇敢。爸爸已经回来了，我高兴地扑在爸爸身上，兴奋地说：“爸爸！我不怕黑咯！是《鲁滨逊漂流记》这本书给了我力量和勇气，让我变的勇敢坚强，战胜了黑暗。”爸爸意味深长地笑着，每次当我一个人在家时，我没有丝毫的恐惧感。是书使我变的勇敢、坚强。

一日又一日，一年又一年，爱读书的习惯一直持续着，又让我明白了许多道理使我受益匪浅，成为我的良师益友，真是读书乐在其中呀！