守住清贫师德演讲稿

第一篇：守住清贫师德演讲稿

守住清贫、顶住诱惑、甘于奉献

南阳市第七小学杜春兰

以“爱教育、爱自己、爱学生”为主题的“三爱”教育，宛如一缕柔柔春风，吹拂着我们的心田；又如一丝绵绵春雨，洗涤着我们的灵魂。我们胸怀崇高理想，喜迎明天朝阳，为教育事业，呕心沥血，忘我工作，用行动书写出一篇篇爱教育、爱自己、爱学生的感人诗篇，用生命托起明天的太阳。

一、爱教育，我们必须守得住清贫

都说教育事业是一个阳光下最崇高的事业，教师是人类灵魂的工程师，教师职业是令人羡慕的职业。从中国教育史看，孔子、朱熹、魏源、梁启超、蔡元培、陶行知„„多少教育先哲深受后人敬仰，在现代教育中也有多少教育名家深受人们的尊敬。然而，与其他行业相比，教育工作是一个经济并不宽裕的行业。两袖清风、春蚕吐丝，是教师形象的生动写照。教育工作，实际上是一个平凡的工作，是一个清贫的行业。教育工作的伟大，在于她铸造人类的灵魂；教师精神的崇高，在于她用生命托起明天的太阳。我们从事教育工作，将自己平凡的工作与祖国的未来紧紧连在一起，我们的工作光荣而伟大。热爱教育，必须守得住清贫。虽然有一些人因守不住清贫而远离教育行业，但仍有千百万教育工作者寒暑不易在默默耕耘。忠诚党的教育事业，在校园里培桃育李，让祖国四季花香，这使我们充满豪情，意气风发。虽然我们经济上并不宽裕，但是我们却过得非常充实；虽然我们没有多少时间去走访名山秀水，但是我们的心中却装着整个世界。为了祖国的明天，我们热爱教育；为了明天的太阳，我们守得住清贫。

二、爱自己，我们必须顶得住诱惑

爱自己，必须顶得住诱惑。在现实社会里，城乡差别、行业差别、工作差别等都客观地存在着。身在学校，未必都是心在学校。来自社会上的诱惑实在是太多了。弃教从政、下海经商；一夜之间暴富，抓住机遇腾达，凡此等等，对教师来说都是不同的诱惑。教师职业有它的职业道德标准，教师的一言一行都无时无刻不在影响着学生，行为世范是老师爱自己的标准，每一次，看到学生毕业离校，我心中都会感到一种成功的喜悦。因为，我们用自己的身心与行动，感化的学生；

我们用自己平凡的劳动，参与了培养学生成才的事业。

三、爱学生，我们必须甘于奉献

教师职业，要求我们必须爱教育、爱学生。只有热爱教育，树立了正确的世界观、人生观和价值观，才会热爱学生；只有热爱学生，将平凡的工作与崇高的理想连在一起，才能在教育工作中充满动力。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁讯先生的精神，是多么值得我们学习。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这是教师奉献精神的生动写照，然而要做到这种奉献的境界，又是多么的不容易。教师们奉献教坛的事迹举不胜举，他们的典型事迹次次都带给我们前进的动力。把希望寄托在学生身上，我们就会爱教育、爱学生；只要爱教育、爱学生，我们就会甘于奉献。就在这对希望的寄托中，就在这对事业和理想的追求中，我们度过了几十个春夏秋冬。有一首歌，在我耳边经常响起：“„„长大后，我就成了你，才知道那间教室，放飞的是希望，守巢的总是你；长大后，我就成了你，才知道那块黑板，写下的是真理，擦去的是功利„„”

守住清贫、顶住诱惑、甘于奉献

南阳市第七小学杜春兰

第二篇：教师,不要让我们的事业清贫(师德演讲稿)范文

教师，不要让我们的事业清贫

各位领导、评委、老师们: 下午好！

今天我演讲的题目是“教师，不要让我们的事业清贫”。

我为什么会这样说呢？因为在座的各位老师都知道，做教师，过的日子大多是清贫的，老话说，“家有半斗粮，不当孩子王”，为人师者的生活窘迫由来已久。虽然国家在近几年几次给教师长了工资，可是窗外变幻着的扑朔迷离的现代风景，经商、大款、股票、汽车、别墅、日益膨胀的高消费，还是让我们倍感寒酸。难怪有人感叹：上了师范就等于上了贼船，甚至还有人讥讽：我宁愿上贼船也不愿上师范。

是啊，如果仅从功利角度讲，贼船烧杀抢掠，吃香喝辣，所到之处还令人闻风丧胆。即便是栽了，臭名昭著，也算“潇洒走一回”。而教师这一行呢，吃得清淡，穿得素淡，出去办事遭人冷淡，就像蜡烛，一生半明半暗。充其量，只是一个破落的四处漏风却又载歌载舞的大篷车,其风光哪能与“贼船”相比呢？于是不少人感慨，我是搭错车了。于是,越来越多的人以各种各样的借口放弃了自己的专业，趁机跳槽了；还有一部分人虽然身在课堂，心却在游荡，工作敷衍了事，做一天和尚撞一天钟。

但是,我们同时也看到了，无论是过去，还是现在，抑或是将来，无论是物质贫乏的年代，还是物欲横流的岁月„„仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁。也正是他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，而教育正是这样一种职业。

昔有“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知，他曾出访海外26国，却满怀一腔热血布衣草鞋走向晓庄，让中国的教育在贫困中放出曙光。今有住着泥房子、用着泥桌子、教着泥娃子的半农半教的民办教师，更有用自己可怜的工资为学生垫付书本费却又因交不起自己的医药费而郁郁而死的山区教师„„

他们有的名垂青史，但更多的却像山上的小草一样默默无闻，随风逝去了无痕。但是，正是他们树起了万世师表，无边师魂，擎起了我们教育行业的灯塔。若与他们相比，我们便又会感觉到，我们的生活其实是富足的，而事业上恰恰又显得那么“清贫”。

孔子说过：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”许多做人做事的道理，我们常在说服学生的同时，何尝不是在说服自己呢。以身作则，为人师表，摆正事业与金钱的位置。古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。

老师们，无论是你选择了这个职业，还是这个职业选择了你，我们都应该无愧于“教师”这个称号，都应该让它成为太阳底下最光辉的职业。

老师们，我们的生活清贫，但不要让我们的事业也清贫！

第三篇：守住诚信经典演讲稿

守住诚信

诚信演讲稿--诚信，守住心灵的契约..........................................2 诚信，一朵永不凋零的花...........................................................5 反身而诚，乐莫大焉...................................................................7 诚信演讲稿--诚信，守住心灵的契约

随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。

中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。（转载自本网）又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。

上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。

诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行

诚信，一朵永不凋零的花

大家好！今天我演讲的题目是“诚信，一朵永不凋零的花。”

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。XX 年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱，也许谁也不会放在心上，更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢？但第二天一大早，这位农民就将5元钱给这位民。警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？ 也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。

近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨…… 诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！我的演讲完了，谢谢大家

反身而诚，乐莫大焉

尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：

大家好，很高兴能与大家共同探论诚信这个话题，今天我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。

重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞，而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰胺毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信开始冷眼旁观于这个世界，我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感，可望而不可及？还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。

（一）“你”一直在我心中

这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告诉我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我请求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么相信你”时，我竟脱口而出：“因为我是大学生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的勇气，如此自信的肯定了大学生的诚信，我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了，他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖，我需要做的只是别忘记，时时清理内心的陈杂，让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的承诺感到骄傲，他也让我坚信：大学生本来就应该是诚信一族。

虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，考试作弊取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望，多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不可颠覆的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是理想主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国民意识。

（二）慎独于心

小说《山楂树之恋》讲述了文革时期一个真实、纯洁的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠，人性扭曲，道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们难道要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还因为即使在如此的环境下，柏拉图式的精神恋爱依旧发生了，男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代，有很多人抱怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声抗议。也许我们不能成为指点江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。

值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲，这个主题本身就表明：时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢？

（三）真诚于自己

要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎，是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是唯一真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防御的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请愉快的告诉自己：反身而诚，乐莫大焉。

最后我想以孟子的话结束我今天的演讲，也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中，时时陪伴诸位放眼光明--“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”

谢谢大家，我的演讲到此结束。

第四篇：甘于奉献、乐于清贫演讲稿（定稿）

甘于奉献，乐于清贫

尊敬的各位领导、老师：

大家下午好，我今天演讲的题目是《甘于奉献，乐于清贫》 天微微透亮，我就已经起床坐着骑龙这趟班车赶去学校了，每天早晨迎着初升的太阳来到教室，傍晚披着太阳的余晖离开校园。教书几年，我切实体会到了教师的平凡和工作的艰辛，然而也更深深体会到乡村教师的甘于奉献，乐于清贫的心境。

我是一名普通得再普通不过的乡村女教师了，我所在的学校白天没有大城市的车水马龙，晚上也没有大城市的灯火辉煌，星罗棋布，有的只是每隔40分钟班车起航的车鸣声和赶集时偶尔的吆喝声。这个乡镇上可以说是冷冷清清，什么也没有，却因为有孩子们的期盼，有孩子们的仰慕，有孩子们的怀念让这个乡镇小学上有了几十颗甘于奉献、乐于清贫的心在热腾腾的跳动着。有了这些心的跳动，这个乡镇上也就显得不那么冷清和寂寞了，格外多了一份无限的热气覆盖在这片土地上。

我喜欢和孩子们在一起，看看这个孩子的脸，摸摸那个孩子的头，他们多像一朵朵小花，渴求着阳光和雨露。每天清晨听着一声声“老师早”，给我带来了一天的快乐和生机；每天下午放学随着一声声“老师再见”，给我留下了明天的希望之光。孩子们纯洁的心、深厚的意，净化了我的心灵，因为他们，我甘于奉献，乐于清贫。前几天，放学时，一个家长来找我，她说:“孩子以前在家里什么也不做，现在回去了，知道拿碗、倒水、扫地„„，老师就是好，真是这样。全家一起看电视的时候，孩子会摸着我们的额头和手，哽咽的说爸爸妈妈辛苦了，这是我的孩子以前不敢做的。”家长的话深深感动了我，我并没有做什么，只是把他们当做自己的孩子看待。他们有话，我自然要听，他们有困难我自然要帮。很多事去做了并不觉得多么伟大，但是在家长，在孩子的心里却能留下深深的印象，甚至能影响他的一生。正因为这样，我甘于奉献，乐于清贫。

我清楚地记得，在我口干舌燥时，孩子们悄悄送来的那一杯热水；记得在自己身体不适时，孩子们那一声声深情的问候，低声的交谈着郑老师感冒了； 记得在我耳边，孩子们倾诉的丝丝细语；更记得每逢教师节，孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡！因为他们，我甘于奉献，乐于清贫。

冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”.我将努力用真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，只要怀着一颗甘于奉献的敬业心去教导孩子们，就能打开每一扇门，而每一扇门的后面，都是一个不可估量的世界，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。

我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来；我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳！在这物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞啊！

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意是我的工作写照，在这个三尺讲台上，我将用自己的甘于奉献，乐于清贫的心去默默的耕耘，用他们来托起明天的太阳！

第五篇：消除隐患__守住红线___演讲稿

“消除隐患 守住红线”学习讲稿

大家好!首先请允许我借大家的掌声感谢各位工友能给我们这次机会，在这里和大家共同畅谈“百安”的话题。今天我演讲的题目是：《心存安全 警钟长鸣》。

我们经常听到这样一句话，“高高兴兴上班，平平安安回家”。”的确，平安就是构筑幸福家庭、和谐企业的基石。于是“安全”成为了我们时刻挂在嘴边的词，成为了大家共同关注的大问题。而安全知识涉及方方面面，安全法规、制度措施、操作规程都需要装入大脑。

警惕与安全共存，麻痹与事故相连！我们生产工作中每道工序、每个岗位、可以说每时、每分都存在着安全隐患，之所以我们每个人要始终将“安全先于一切，重于一切”的工作植于心底，就需要我们立足岗位,始终做到防微杜渐，警钟长鸣，遵守各种规章制度，时刻提醒自己“安全这根弦不能松”，只有思想上多一道防线，安全上才能多一分保障。

如果你问100个人“幸福是什么”，答案可能是120个，恋人们会说，能与相爱的人牵手一生是永远的幸福；孩子说，父母的呵护关爱是温暖的幸福；母亲说，孩子健康快乐的成长是踏实的幸福；意气风发的年轻人会说，鼓动理想的风帆，努力实现人生价值是最大幸福,而我们中心将“你有烦恼和我说,我的快乐你负责”作为中心企业发展的小幸福„„人们对于幸福的理解不同，经历不同，立场不同，每个人都有自己的幸福观，在这里，我想说的是，没有安全为前提，以上种种幸福都将是秋风中摇曳的树叶，随时可能飘落下来。

我们无法忘记“”，我们更无法忘记“”，仿佛就发生在昨天。这样的例子告诉我们，安全问题容不下半点的大意和马虎,需要大家时刻绷紧安全这根弦。如果没有红灯的约束，就没有绿灯的自由。安全规章制度不是束缚我们自由的绳索，而是保障我们平安、幸福的盾牌。

安全，虽然只是简单的两个字，千言万语暂留心中，以表肺腑：

见证了太多的悲哀，一个个美满家庭的衰败； 事故发生后，现实永远不可能更改； 事故带给他们的伤害，会成为一辈子还不完的债； 生命无可替代，健康才是价值的存在；

规章制度不应成为障碍，相反，恰恰是它给了你最多的关爱； 事故只有对无视安全的人才青睐；

所以，安全帽一定要戴，上岗更要系好安全带； 不要追求速度有多快，安全和产量理应相同对待； 安全文化的苍天松柏，需要上下一心，共同灌溉；

让我们把生命握在自己手中，认真学习安全规程，积极接受安全培训，克服侥幸心理和麻痹思想。齐抓共管、众志成城，积极防范，确保安全，为中心发展创造安全稳定的环境，为建设“百日安全”，实现“安全发展”保驾护航。

前车之鉴给予我们告诫，未雨绸缪激励我们理性！亲爱的朋友们，最后，我想用最真挚的语言结束今天的演讲： 让健康不再有遗憾，让生命不再有悔恨，让亲人不再有眼泪！愿阳光映射到每个人的笑脸！

愿安全生产意识深入到每位职工的心灵！愿隐患不再有、愿事故不再重现！永远！永远！