第一篇:2013作文最新素材:嫩碧与淡青
http:///p/%E7%BE%BD%E5%B0%8F%E6%B3%A3?from=wenku
嫩碧与淡青
嫩碧与淡青是生长在园圃里的两株菜苗,据其颜色深浅而得名。自做种子那刻起,嫩碧与淡青就已朝夕为伴了;后来,被投进泥土,等到探出脑袋之时,人们才发现他们还是靠得最近的两株菜苗。菜苗们可以移栽了,淡青被农夫请走,种到了几十米外的土壤里,而嫩碧却留守原地。
嫩碧在为自己感到庆幸的同时,也为曾经的伙伴而滋生出许些不安来:“中午烈日晒烤,淡青能经受得了吗?我除了祈祷,还能为他做些什么呢?”
这时候,刚喝过一勺水的的淡青正在迎接着一场“战火”的洗礼。白炽的阳光灼得他浑身乏力,低下了高傲的头颅。他脱水而蔫了,显示出一副没精打采的模样„„而嫩碧虽也觉得有些闷闷不畅,但比起淡青自然精神多了,因为他没有被动摇过根系啊!
傍晚时分,奇迹在动摇过根系的淡青身上发生了。他犹如吃了钙片一样振作起来,不再猥琐,而是浑身散发着活力,变得胸脯直挺气宇轩昂„„
嫩碧看了,很纳闷:“在不同的时间段里为啥他会有截然不同的表现呢?”
随着月落日升,地上的水汽很快又被蒸发殆尽,淡青又一次流露出疲软慵懒之态,直至夕阳西下才恢复生气。
一连几天,淡青都是如此反复着。嫩碧看在眼里,纳闷不已。
几天之后,淡青不再虚弱,摆出了蓬勃向上焕然一新的姿态,让嫩碧大有相形见绌之感。嫩碧憋不住了,反问道:“前几日,你还不如我精神,为何现在却能将我比下去呢?”“难道你没看出我已站稳了脚跟?”
嫩碧一听,终于明白:历经困挫者更懂得用底气去支撑不凡的生命。
.[键入文字]
第二篇:王水嫩老师企业文化 思考与复习题
第一章 文化、企业文化与文化管理
复习题
1.如何正确理解文化?
2.文化包括哪些基本要素,有哪些特点?
3.如何理解企业文化概念,它有哪些特征?
4.企业文化与企业亚文化的关系如何?
5.何谓文化管理,它有哪些基本特征?
6.如何理解文化管理是企业管理的高级阶段?
7.文化管理与人本管理有何联系?
思 考 题
1.结合实践谈谈你对企业文化内涵的理解。
2.结合现实中的某一企业,描述其管理特点并判断其所处的管理阶段。
第二章 企业文化理论的产生与发展
复习题
1.企业文化理论产生的历史背景是什么?
2.企业文化在中国的传播大致经历了几个阶段?
3.为什么说企业文化理论是管理理论的一次革命性变革?
4.中国企业文化管理的误区是什么?
5.中国企业文化理论与实践发展趋势是什么?
思 考 题
1.中国传统文化在企业文化管理中的作用和影响有哪些?
2.企业文化管理在企业管理中的地位与作用是什么?
第三章 企业文化的主要构件
复习题
1.如何理解企业价值观及其作用?
2.企业价值观体系的结构如何?
3.何谓企业核心价值观?它在企业价值观体系中处于怎样的地位?
4.企业愿景有哪些特征?对企业发展有何作用?
5.何谓企业精神?它有哪些特点?
6.企业核心价值观、企业愿景、企业精神之间存在怎样的逻辑联系?
7.如何理解4种不同的企业道德观?
8.崇尚道德的企业有哪些基本特征?
9.企业社会责任有哪些理论依据?
10.企业社会责任包括哪些内容?
思 考 题
1.结合实践谈谈你对企业核心价值观及其作用的理解。
2.企业究竟该不该承担社会责任,企业承担社会责任将对企业产生怎样的影响?
第四章 企业文化的载体结构
复习题
1.何谓企业文化结构?何谓企业文化载体结构?
2.企业文化与企业制度是怎样相互作用、相互影响的?
3.企业文化与企业行为、员工行为有何联系?
4.企业文化的物质载体主要包括哪些?
思 考 题
1.关于企业文化结构,学界提出了很多观点,你认为哪种观点较为合理?
2.请结合某企业实际,分别从制度载体、行为载体、物质载体谈谈该企业文化的特点。
第五章 企业文化的类型
复习题
1.迪尔和肯尼迪对企业文化是如何分类的?他们特别强调哪些因素?
2.管理方格理论是如何归纳企业文化特点的?
3.如何理解竞争性文化价值模型?
4.科特和赫斯克特的企业文化类型观点有何特点?
5.海伦企业文化分类的标准是什么?
思 考 题
1.在企业文化诸多分类方法中,你认为哪种分类方法较为合理?
2.以某一企业为例,谈谈企业文化的特色,它属于哪种类型的企业文化?
第六章 企业文化的演变及规律
复习题
1.企业文化雏形是怎样形成的?
2.企业文化雏形的内容和特征是什么?
3.何谓企业文化的传承,企业文化传承的具体途径有哪些?
4.何谓企业文化积累,正向的企业文化积累通过哪些方式进行?
5.企业主文化与亚文化冲突的原因有哪些?
6.企业文化变革是怎样的一个过程?
思 考 题
1.企业文化的演变有怎样的规律?
2.你认为企业文化变革与企业组织变革有何异同?
3.结合某一企业,分析其企业文化演变中存在的主要问题。
第七章 企业文化的影响因素
复习题
1.影响企业文化的外部因素有哪些?
2.影响企业文化的内部因素有哪些?
3.企业领导者是怎样影响企业文化的?
4.企业员工素质对企业文化有着怎样的影响?
5.企业战略和企业文化是怎样一种关系?
6.企业制度对企业文化有何影响?
思 考 题
1.以中、日、美为例,分析不同民族文化对企业文化的影响。
2.以自己熟悉的企业为例,分析其企业文化的特征并剖析其成因。
第八章 企业文化的地位与功能
复习题
1.企业文化在企业中居于怎样的地位?
2.为什么说企业文化是企业的灵魂?
3.企业文化与企业战略的关系如何?
4.企业文化何以构成企业的核心竞争力?
5.企业文化与企业活力的关系如何?
6.企业文化具有哪些基本功能?
思 考 题
1.你认为企业文化在企业管理中应置于怎样的地位?
2.企业文化对企业战略管理、人力资源管理、市场营销管理会产生怎样的影响?
3.结合你所熟悉的某一企业,谈谈如何发挥企业文化的功能。
第九章 企业文化建设
复习题
1.何谓企业文化建设?
2.企业文化建设的基本目标有哪些?
3.企业文化建设涉及哪些主体,他们分别应该担当怎样的角色?
4.在什么时候启动企业文化建设比较有利?
5.企业文化建设应遵循哪些指导方针?
6.企业文化建设过程包括哪几个步骤?
思 考 题
1.企业文化建设是怎样的一个过程?
2.结合某一企业,分析其企业文化建设的时机把握得如何。
3.对照企业文化建设指导方针,结合某一企业,分析其企业文化建设存在的主要问题。
第十章 企业文化测量
复习题
1.企业文化测量有何意义?
2.企业文化测量究竟测什么?
3.企业文化测量有哪些特点?
4.企业文化测量的维度是指什么?
5.比较企业文化定性测评和定量测评的优劣。
6.企业文化测量的基本步骤有哪些?
7.企业文化测量量表应该如何设计?
思 考 题
1.比较东西企业文化测量维度的不同。
2.评价德尼森企业文化测量模型。
第十一章 企业文化设计
复习题
1.企业文化设计应遵循哪些主要原则?
2.企业核心价值观设计应遵循哪些原则和步骤?
3.如何构筑企业愿景?
4.企业经营理念主要有哪些?
5.企业精神如何设计和表达?
6.企业作风设计要经过哪几个步骤?
7.员工行为规范的内容主要包括哪几个方面?
思 考 题
结合某一企业评价其企业文化设计方案。
第十二章 企业文化实施
复习题
1.企业文化实施的基本流程有哪些?
2.企业文化实施应遵循哪些原则?
3.企业文化实施的基本路径有哪些?
4.企业文化实施在理念层、制度层、行为层和物质层分别要做些什么?
5.企业文化实施有哪些有效方法?
思 考 题
1.企业目标文化怎样才能做到“内化于心、固化于制、外化于形”?
2.以某一企业为例,分析其企业文化实施中存在的问题及可借鉴的经验。第十三章 企业文化“落地生根”的艺术
复习题
1.如何将“软”管理变成“硬”约束?如何落实企业文化建设?
2.如何落实企业文化实施的人员?
3.如何理解企业文化的内化、外化、群体化、习俗化、社会化?
4.领导者在企业文化培育中如何扮演好其角色,有何技巧?
5.情境强化指的是什么?如何运用?
6.在企业文化培育中如何才能做到寓教于乐?
7.在企业文化培育中可以运用哪些心理机制?
思 考 题
1.结合自己的体会,谈谈如何理解领导艺术在企业文化建设中的应用。
2.谈谈你对企业文化实施中的“故事”是如何理解的?
3.结合自己的体会,谈谈企业文化难以落地生根的瓶颈何在? 第十四章 中国企业文化建设
复习题
1.中西文化差异体现在哪里?
2.中国传统文化对企业管理的影响因素最主要的有哪些?
3.回顾中国企业文化建设的3个历史阶段,它们各有哪些特点?
4.改革开放以来中国企业文化建设的3次热潮有何不同?
5.改革开放对企业价值观产生了怎样的影响?
6.现阶段中国企业文化建设存在哪些问题?
7.如何强化企业文化建设?
思 考 题
1.谈谈当前企业文化建设的时代特征。
2.如何学习借鉴西方企业文化理论和实践经验?
3.结合现实中某一企业,你认为该企业应该如何面对文化致胜时代?
第三篇:作文素材“学与思”
【论点设置】
思考与勤学结合则事半功倍。
正有成就的人是善于在学习中提出问题并解决问题的人。
独立思考是科学研究和创造发明的一种必备能力。
只有经过积极思考得来的知识才是真正的知识。
一个问题可以从不同角度思考。
思考问题要坚持自主原则。
自己通过思考接受知识比被动的学习更富有成效。
思考有时是一种乐趣。
没有思考就没有判断和创造。
【名言】
经过自己仔细的研究、思考,与从来不动脑筋而请教别人,两者之间,有天壤之别。——松下幸之助
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》 读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹
致知之途有二:曰学、曰思„„学非有碍于思,而学愈博则思愈远;思正有功于学,而思之困则学必勤。——王夫之
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应采取这种态度。——毛泽东
人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
思索,继续不断地思索——就能迎来一线晨曦,见到万顷光明。——培根 我的成就,当归功于精力的思索。——牛顿 少年好学,将成大器。——林肯
读书是易事,思考是难事,但二者缺一,便全无用处。——富兰克林 读书而不思考,等于吃饭而不消化。——普朗克
一个善于思考的人的最高成就就是,把可知的事物弄个水落石出,对不可知的事物敬而远之。——歌德
思考是行为的种子。——爱默生
聪明的人好学习,愚蠢的人好为人师。——契诃夫
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰
学习与思考二者必须结合起来,不可偏废。单思不学,会变成空想、妄想;单学不思,又会变成书呆子。——蔡尚思
【论据】
史丰收与快速计算法 ——从思考到发明
我国青年速算专家史丰收赛过电子计算机。他在小学二年级时就想到了一个“怪”问题:读、看、写都是从左到右,从高位开始的,而运算为什么要从右往左,从低位算起呢?这个问题引起了他对数学的强烈兴趣,从此,他把玩的时间都用到思考和计算中。正是这种强烈的兴趣,使史丰收创造了快速计算法。
陈景润摘取数学皇冠上的明珠 ——每时每刻都要思考
“哥德巴赫猜想”是数学皇冠上的明珠,著名数学家陈景润为了摘取它,自定每天凌晨三点起床学外语,天天泡在图书馆。他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度。有一次,管理员临走时大声叫喊,问里面还有没有人,但全神贯注的陈景润啥也听不见,于是被反锁在里面。等他想离开时发现大门紧锁,只是毫不在意地笑一下,又不知疲倦地回到书堆中去了。还有一次,陈景润边走路边思考,一不小心迎面碰到了对面的树干上,他还以为撞到了什么人,忙不迭地说:“对不起,对不起!”
小高斯巧解算术题 ——思考才能找到最佳办法
高斯是德国伟大的数学家。小时候他就是一个爱动脑筋的聪明孩子。
还是上小学时,一次一位老师想治一治班上的淘气学生,他出了一道数学题,让学生从 1+2+3 „„一直加到 100 为止。他想这道题足够这帮学生算半天的,他也可能得到半天悠闲。谁知,出乎他的意料,刚刚过了一会儿,小高斯就举起手来,说他算完了。老师一看答案,5050,完全正确。老师惊诧不已,问小高斯是怎么算出来的。
高斯说,他不是从开始加到末尾,而是先把 1 和 100 相加,得到 101,再把 2 和 99 相加,也得 101,最后 50 和 51 相加,也得 101,这样一共有 50 个 101,结果当然就是 5050 了。聪明的高斯受到了老师的表扬。
苹果落地的思考
——科学发现是深入思考的结果
1666 年秋季,牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚,牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然,一阵微风吹过,一个苹果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节,一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意,他想,苹果为什么不向天上飞,也不向前后左右掉,而偏偏是垂直往地上掉呢?肯定是地球在吸引它„„这一简单的生活现象,引起了牛顿的深入思考,最后引导他发现了著名的万有引力定律。
爱迪生的思考
——思考是打开未知世界的金钥匙
爱迪生幼时就爱观察、爱思考,同时充满着好奇心和强烈的求知欲。他上学不久,有一次上算术课,老师对学生说:“二加二等于四。”他站起来发问:“老师,二加二为什么等于四呢?”老师被问得目瞪口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙,反而认为爱迪生是在捣乱。因此,他上学才三年就因“成绩不佳”被勒令退学。然而他凭着艰苦的思考和探索,终于成为杰出的科学家和发明家。
开卷有益 ——学习贵在坚持
宋太宗赵匡义为了巩固自己的统治,曾召集文人学者编写了卷帙浩繁的百科全书《太平御览》。该书编成后,尽管国事繁忙,宋太宗还是坚持每天阅览三卷。有时因事耽误了,他还要在闲暇时再补上。有人认为他实在太辛苦了,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”后来,“开卷有益”就成为鼓励人们刻苦读书的至理名言。
读书如攻坚 ——学习如征战
在学习中,许多人视难题为敌人,视读书为攻坚。宋代大文豪苏东坡提出“八面受敌”法,将学习对象当作敌人从八面分割包围。此法曾受到毛泽东赞扬。毛泽东在 20 世纪 30 年代也说过,学习中要“攻书”,把书本上艰深的问题看作敌人的堡垒,坚决攻下来。董必武在诗中曾写道:“学习当如卒过河。”也是提倡用进攻精神读书。集中表达了这一观点的还有叶剑英的诗:“攻城不怕坚,攻书莫畏难。科学有险阻,苦战能过关。”
王安石的指点 ——写诗须先勤读书
北宋时,有位读书人很喜爱杜甫的诗,自己专门模仿杜诗写了不少习作,但都感到不能令人满意。他向当时的著名文学家王安石请教说:“杜甫的诗为什么那样精深神妙呢?使后世之人难以超越他。”王安石答:“杜甫写诗的诀窍不是已经在他的诗中说出来了吗?”那人问:“是什么呢?我怎么不知道?”王安石说:“杜诗中说:‘读书破万卷,下笔如有神'这两句,不是说得很清楚了吗?”那人恍然大悟。此后他刻苦读书,在写诗方面有了很大进步。
陆游的书巢 ——处处皆有书
南宋杰出的爱国诗人陆游一生酷爱读书,他晚年时体弱多病,仍勤读不辍。他将自己的住室命名为“书巢”,题写了“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”的联句以明夙志。朋友问他为什么取巢为名,他回答说:“我的房子里到处是书,或者放于箱内,或者置于桌上,床上铺的是书,枕的也是书,信仰四顾,没有无书之处。”朋友进屋一看,果然到处都堆着书,一不小心还碰倒了一摞书。朋友不由得笑着说:“真是个书巢啊!”
孙中山酷爱读书 ——不读书便不能生活
革命先行者孙中山也酷爱读书。他流亡国外期间,虽然仍在为革命奔忙,但只要一有空暇时间,他就一头钻进书里。在伦敦时,他经常到大英博物馆的图书馆 看书。他的生活费也经常用于买书。有一次,他的钱用完了,衣食无着,还是几位在伦敦的中国留学生凑些钱给他。但是不到三天钱又用完了,因为他又买了一些急需阅读的珍贵书籍。他曾经说:“我一生的嗜好,除了革命之外,只有好读书。我一天不读书,便不能够生活。”
洗澡得到的启示 ——触类旁通,启发思考
古时候,叙拉古国王亥厄洛让金匠为他制造一顶金冠,制成后,他怀疑黄金被金匠偷走了部分,又苦于没有证据,于是他把阿基米德找来,请他帮忙。阿基米德很快得出结论:假如黄金里掺进了白银,制成的王冠一定比同重的纯黄金的要大一些,只是王冠表面不平整,不容易从外表判断,为此,他陷入了苦思冥想之中。一天,他去洗澡,当把身体浸入盛满水的浴盆时,水从盆沿溢出来一部分,他连忙跳出,浴盆的水位又下降了,“浴盆中溢出的水不正好与自己的体积相同吗 ? ”就这样,他完成了国王的任务,同时发现了著名的浮力定律。
门捷列夫与元素周期表
——反复研究、思考,发现科学规律
当戴维·本生、基尔霍夫等化学家已经做了足够多的实验,发现了 63 种元素时,门捷列夫试图从理论上做一些思考。在长达 20 年的时间里,他潜心思索,反复揣摩,把每一种元素的名称、性质、原子量等写在 9 张牌上。这副牌有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种颜色。终于他发现了其中的规律:表面上看不过是一堆五彩乱纸,花花绿绿,实际上有两条暗线将它们串在一起,第一条暗线是原子量,可以根据原子量的大小将它们排成一条长串,第二条暗线就是每列元素的化合价相同。这 63 种元素原来就是暗暗地由原子量这条线串起来,又分成不同的族,每族有相同的化合价,按周期循环,这就是周期律。人们正是据此规律又发现了不少种元素。
善于质疑的笛卡尔 ——打破教条,独立思考
凡是有发明创造的科学家、发明家,都是以善于思考、大胆怀疑著称于世的。法国科学巨匠笛卡尔,就是其中之一。还在少年时代,他就有着强烈的求知欲和好奇心。他除了学好老师规定的课程外,还阅读了大量的科学书籍。在学习中他从不墨守成规、信奉书中的教条、盲从书本上的见解,而是大胆地怀疑一切,甚至怀疑自己已经学过而且记牢了的东西。在他看来,怀疑是无处不存在的。正因为他在权威学说和传统观念面前能敢于破除迷信和不盲从,发挥独立思考的能力,所以才在科学的领域里取得了一系列的成就,成为卓越的数学家、物理学家、生物学家和哲学家,并创立了解析几何理论。
独立思考
——思考是创新的前提
清代初年进步思想家唐甄初为举人,在山西长子县任县令,造福社会,深得民心。丢官之后,生活艰苦,常常无以果腹,只得采枸杞叶煮着吃,衣衫褴褛,但他排除困难,埋头研究学问,著有《衡书》共 97 篇。全书“上观天道,下察人事”,语发内心,而又联系实际,有许多创新见解。他认为皇帝也是常人,“天子之尊,非天帝天神也,皆人也”。他认为历代皇帝中,励精图治者少,大都是暗君、情君、邪君、暴君。他说,“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也”,是杀人的罪魁祸首。他还把君主看成“公仆”,“匹夫”才是“上帝”。他还提出了“富民”的经济制度,反对“虐政亟行,厚敛日加”的压迫和剥削。这些民主思想在当时是难能可贵的,反映了他独立思考而不人云亦云的学习精神和创新勇气。
李渔治学
——治学要勤于思考
清代戏曲理论家、作家李渔幼时在私塾念书。一天,先生讲到《孟子》里的“虽褐宽博”一句时,说:“宋朝的朱熹说了,褐,即贫贱人家的衣服;宽博,即又肥又长。”李渔听了,觉得不对头。既然褐衣是贫贱人穿的衣服,那就应该做短瘦一点,也好省些布料,为什么反而做得又肥又大呢 ? 他就去问先生,先生也说不出个所以然来,只是威严地教训他:“朱老夫子的话是不会错的,你照着念就行了。”李渔非要弄清楚不可。许多年以后,就去到孟子说的穿褐衣的地方,向当地居民请教。当地居民答道:“我们生活艰苦,只有这一件衣服,白天当衣,晚上当被。如果不做得肥大一些,就盖不住全身。”李渔终于明白了,朱熹的解释是对的。
朱熹谈学 ——学则须疑
南宋时期的教育家、著名学者朱熹谈读书经验时说:“读书,始读,未知有疑,其次则渐渐有疑,中则节节是疑。过了这一番疑渐渐释,以至融会贯通,都无可疑,方始是学。”读书,从不能提出问题,到能提出问题,进而解决问题。走完了这一过程,才算真正把知识学到了手。
一条裙子触发灵感 ——思考产生灵感
罗特是美国一家制瓶厂的工人。他有一位女友,身材健美且爱好打扮。有一天,女友穿了一套膝盖上面部分较窄,腰部显得很有魅力的裙子。在路上,人们频频回头欣赏着这条裙子。
罗特也注意起这条裙子来了。他越看越觉得线条优美。他马上联想到,要是制成这条裙子形状的瓶子也许销路不错。想到这里,他马上转身跑了回去,连声“再见”也没说。女友也感到十分奇怪,骂了一声“神经病”就独自回去了。
罗特回到住处就在图纸上画了起来。经过实验,这种瓶子不仅美观,而且里面的液体看起来比实际分量多。
不久,美国可口可乐公司看中了这种瓶子,以600万美元的高价收买了这项专利权。
追本溯源
——思考也要另辟蹊径
在“二战”后,日本大阪有一家食品公司,经理是山本佑久次,一位名叫森秋广的专务理事加入了该公司。那时,日本的姑娘都很喜欢从美国进口的口香糖,甚至跟在美国士兵后面转。森秋广很会动脑筋,他同经理说:“咱们生产日本的口香糖,销路肯定很好。”
于是,他们找来百科全书,上面写着“口香糖是橡胶液中加白糖、薄荷的一种具有弹性的食品”。可是怎么也找不到做口香糖原料的橡胶。
要生产出自己的口香糖,必须摆脱现有产品的束缚。森秋广把注意力集中到抽象功能——“有弹性”上来,“能不能用其他材料替代橡胶呢?”他们使用松脂和冬青树胶等进行试验,多次失败也毫不气馁。当时,有一家公司生产乙烯树脂,其液体酷似橡胶液。他们灵机一动,用乙烯溶液代替橡胶液,再加入薄荷与砂糖,终于发明出日本式的口香糖,畅销市场。
别忙得连思考的时间都没有
蜜蜂的蜂蜜吧终于开张了,生意特别红火。顾客来自各个领域,山上跑的,天上飞的,水里游的。蜜蜂高兴地不停招呼,忙得不亦乐乎。不久,他绞尽脑汁地想出了在山坡、水边和森林里开几家分店,把生意做大的好主意。
一天,游乐场的场主蝴蝶从从容容地前来拜访蜜蜂。
“蜜蜂,我工作累了,出来和你聊聊,你有没有时间啊 ? ”蝴蝶轻松愉快地问。
蜜蜂又好气又好笑,边团团转地忙碌着,边回答说:“我现在忙得连思考‘有没有时间' 这个问题的时间都没有了。你没有看到我正忙着开几家蜂蜜吧吗 ? 我至少也要忙完这个周末!”
“你这不是有时间开几家分店吗 ? 我看你不仅有时间,而且时间多得是,只是没有想问题的时间罢了。”
蜜蜂听后看看自己,觉得自己就像一只无头苍蝇在不停地旋转,而蝴蝶在说笑的工夫想出了在蜜蜂的蜂蜜吧旁开一家游乐分场的好主意。
灵感只垂青善于思考的头脑
一位孤独的年轻画家,在屡经挫折后,终于找到了一个工作。他住在废弃的车库里,深夜常常听到一只小老鼠吱吱的叫声。久了,小老鼠竟爬上他的画板嬉戏,他与它享受着相互依赖的乐趣。
不久,画家被介绍到好莱坞去制作一部有关动物的卡通片,一开始,他的工作进度很缓慢,他常常为画些什么而苦思冥想。终于,在一个深夜,他回忆起那只在画板上跳舞的老鼠。于是,灵感如泉水涌出,作品一气呵成。
年轻的画家就是后来极负盛名的沃特·迪斯尼先生,他创造了风靡全球的米老鼠。上帝给了他一只老鼠,让他的大脑储存了珍贵的灵感。
丢失的怀表
一个城市里的有钱人,到乡下收田租,到了佃农的谷仓,有钱人东看看,西看看,不知何时把心爱的怀表弄丢了。有钱人心急如焚,佃农也不知如何是好,只好去把村里所有人找来搜找怀表。翻遍谷仓,但是怀表依然不见踪影。
天色渐渐晚了,有钱人一脸失望的神情,村里的人也一个个回家去了,但是有个人留了下来。我有把握找到你心爱的怀表。这人告诉有钱人,信心十足。
只见这个人再走到谷仓,找定位置后,静静地坐了下来。一切都安静了,悄然无声,但是有个小小的声音从谷仓的右后方角落传来。滴答,滴答,滴答„„
这人轻轻的像猫一样,踏着几乎无声的脚步,循声向右后方角落走去。到了附近,这人伏身下来,耳朵贴地,在一堆稻草中找到了怀表,他走出谷仓,露出得意的微笑,朝有钱人走去。
人生会遭遇许多事,其中很多是难以解决的,这时心中被盘根错节的烦恼纠缠住,茫茫然不知如何面对 ? 如果能静下心来思考,往往会恍然大悟。心静则一切豁然开朗。
思考不能漫无边际
两千多年前,庄周做了个梦,梦见自己变成了一只蝴蝶。醒来后,觉得恍恍然,他对自己产生了怀疑:“是庄子之为蝴蝶,还是蝴蝶之为庄子?不得而知。”
古代杞国有个人成天担心天会塌下来,虽然毫无根据,他却以为总有这么一天,因此食不甘味,睡不宁席,整日忧心忡忡,终于过早死去了。这个故事被人们总结成一个成语,叫“杞人忧天”,用来形容那些为不必要的事担心忧虑的人。试想,我们如果整天想着天会不会塌下来,火星会不会撞地球,这些遥不可及的事情,又怎么能圆满完成学习任务,快快乐乐地生活呢?
所以,思考也要选对主题,否则,只会浪费时间,光阴虚度。
第四篇:尊严作文素材与作文
1、尊严之于个人是自尊自爱,是不畏权贵和逆境的思想境界;尊严之于民族是自强不息,是不惧邪恶和强权的民族意识;尊严之于我们是自立自信,是不服挫折和诱惑的坚定信念。
2、“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达;“宁可饿死,不吃美国的救济粮”是尊严的深刻表现;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是尊严的行为体现。背负着五岳的沧桑与巍峨,他们用尊严挺直了自己的脊梁,他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人,不可毁誉;宁可穷而有节,不可富而失节”
3、如果说生命是一座庄严的城堡,那么尊严就是支撑穹顶的梁柱;如果说生命是一片茂密的森林,那么自尊就是并肩而立的群木;如果说生命是一列奔驰的火车,那么自尊就是伸向远方的铁轨。
4、尊严是元景安的“宁为玉碎,不为瓦全”,是于谦的“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,是文天祥的时穷节乃现,一一垂丹青;是谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
5、忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
6、毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?
【材料】
1、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死
2、“不为五斗米折腰”的陶渊明
3、晏子使楚
一次,晏子出使到楚国去,楚国国王知道晏子的个子很矮,就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门,请晏子从小门进去。
晏子知道楚王要戏弄他,严词加以拒绝。他说,“到了狗国,才走狗洞,我现在是出使楚国,不应该走狗门。”
招待晏子的官员听他这么一说,只好请晏子从大门进去。晏子进去以后,就拜见楚王。楚王故意问:“是因为齐国再没有别人,才派你来的吗?”
晏子回答说:“齐国的人多极了,仅都城就有上百条街道,人们把衣袖举起来,就可以遮住太阳;人们甩掉汗水就象下雨一样。
楚王接着问:“既然如此,那么为什么派你出访呢?”
晏子不慌不忙地回答:“我们齐国派使节出访很有讲究,对那些精明能干的的人,就派遣他们出使那些道德高尚的国家;对那些愚蠢无能的使臣,就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人,所以就派我出使楚国来了。”晏子的话使本打算要戏弄他的楚国君臣们面面相觑,半天说不出话来。
4、旭日阳刚、西单女孩
5、俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐,他很想有所施舍,但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着,他握着乞丐的手说:“兄弟,实在对不起,我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说:“您能叫我兄弟,让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”(维护他人尊严)
6、美国石油大王哈默,曾是一个落难者。一天,他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说:“您这有活干吗?我干完活再吃您的饭。”镇长说:“没有。”哈默转身要走。镇长说:“年轻人,愿意到我的农场干活吗?”于是,他留了下来。二十年后成为著名的实业家。
谈尊严
有人曾经说过:尊严如同贴在人脸上的一层纸,尽管薄却有份量,它主宰着人的行为,人的心,甚至——人的灵魂。
推开窗,我便随着云一起飘,身边只有风声。突然,我站的这片云开始向下沉,沉到了地面上,“这脏脏的屋子是哪?木薪?苦胆?”——是他,一个君王,一个颜面尽失的君王,一个沦为吴奴的君王?吱,门开了,进来的是一个满身豪气,眼光中似有万丈怒火的人,是他!他卧薪尝胆,口中喃喃地叫着自己的名字“勾践,勾践”这声音是充满了恨,却是那样的坚定,他是个没有尊严的君王,他是个丧国的君王,他是个允许别人踏着他的梁的君王?错了,他有骨气,有尊严!他失了面子,却不失尊严!——他的尊严不仅代表了自己,更代表了一个国家。倘若他真的丢了尊严,又怎么会卧薪尝胆?倘若他真的丢了尊严,又怎么会如此痛恨自己先前的所作所为?倘若他真的丢了尊严,又怎么会灭掉吴国,重新建设自己的国家?这一切表明,他没有撕掉自己的尊严,他只是一直在忍,一直在想自己的“尊严”。他赢了,这就是他的尊严——好个君主!
我又随风飘起,落到一户农家门前。忽见一老人扛着锄头走了过来,推开了这前面有五棵柳的的木门——陶潜,对!正是那不为五斗米折腰的陶潜,他豁达、不世俗,他坚信自己的心,隐士!一个不失尊严的隐士,他不与世俗同流合污,不羡慕富贵,不怕贫困潦倒,你可以说他连天子都不怕,但他怕一件事——他怕昧了自己的心,怕没了尊严——一个仅代表了自己的内心而不是挂在脸上给别人看的尊严,他觉得自己的尊严就应该是这样的恬淡,这样的与世无争——好个隐士!尊严?不知你有没有想过它,不知你心中的尊严是什么样?像勾践的尊严,像陶潜的尊严,还是像鲁迅的尊严?或许这些离我们都太遥远,我们只需要维护心中的尊严,我们只需记住尊严代表了我们的人、心,乃至灵魂,没有尊严的我们就像是个躯壳,用一双“无所谓”的眼晴看着整个世界,心中已没有了那份“荣辱”。
梦醒,云不在,尊严还在„„
尊严
1976年,鉴于丁肇中发现了离子J的杰出贡献,瑞典皇家科学院决定将当年的诺贝尔物理学奖授予他。按照惯例,颁奖典礼上,获奖者应即席发表演讲,而且使用本国的语言;也就是说,作为关籍华人,丁肇中应当用英语演讲。
然而,尽管已在美国生活多年。丁肇中仍深深眷恋着自己的祖国,他一直认为自己是中国人的后代,只不过生活在美国而已。日常生活中,他始终保持着中国的文化传统、道德观念和生活习惯。平时,他在研究工作上取得成绩后,总要到中国餐馆尝一尝家乡饭菜的风味,同餐馆老板聊一聊祖国山河与悠久历史„„
得知自己荣获诺贝尔奖的那一刻,一个强烈的愿望在丁肇中的心头升起,他要让自己的母语—一—汉语回响在诺贝尔奖的颁奖大厅。于是,他向瑞典方面提出申请,要求用汉语进行即席演讲。
瑞典方面很快同意了丁肇中的请求,但同时他们也为难地表示:瑞典方面没有汉语翻译,而且他们也没有中文打字机,无法将丁肇中的演讲稿打印咸中文。丁肇中的答复十分爽快,他说他自己就可以现场翻译,至于中文演讲稿无需打印,他可以手写一份,拿去复印即可。遗憾的是,得知丁肇中的决定后,美国多方进行阻挠。美国驻瑞典大使亲自找到丁肇中,要求他演讲时使用英语,因为丁肇中是美国公民。对此,丁肇中理直气壮地回答:“我确实加入了美国国籍,但我是在瑞典而不是在美国领奖,用什么语言是我个人的事情。”丁肇中的回答让大使无言以对,他只能讪讪而去。
1976年12月10·日下午4时许,在瑞典首都斯德哥尔摩音乐厅内,丁肇中和其他获奖者一道,在受奖席上就座。军乐队奏起瑞典王室音乐,典礼开始了。诺贝尔基金会主席简要介绍丁肇中的贡献后,在庄重、悦耳的王室音乐中,丁肇中走到讲台中央的扩音器前,用流利的汉语发表了演讲。
这是自1901年诺贝尔奖问世以来,第一次有人用汉语在颁奖大厅进行演讲。丁肇中流利、清晰的话音在大厅里回荡着,通过电波,传到世界各地。
而从那第一次响彻诺贝尔颁奖大厅的汉语里,我们听到了一个炎黄子孙的民族尊严。
第五篇:关于春天的作文:春嫩不惧寒
关于春天的作文:春嫩不惧寒
春嫩不惧寒
祥
天空渐渐沉下了脸,轻轻地叹了口气,风就夹杂着雪一起飘了下来,大地就像淘气的孩子,不愿意老老实实的盖棉被,我的心就像这地上的雪一样密密麻麻······
看着洗脸盆中的数根头发,我的心就一口一口的吐着酸水。
上小学时,妈妈就觉得胸口隐隐作痛,最后查出了乳腺癌晚期,那时家中还算富裕,妈妈做了手术,切除了左侧乳房,妈妈说她忘不了我那期待的眼神。
过了几年我升入了初中,家中的生活也有了些恢复,但是妈妈的癌细胞转移到了淋巴结,病情恶化,接连化了几个疗后,又切出了子宫和卵巢,花费了爸爸这几年劳累的成果,爸爸也累出了腰间盘突出,使得家中经济萧条,也让原本和睦的一家变得四分五裂。
“这树都长叶了。开春了!”奶奶的话把我从记忆中唤醒。
深色和拥挤的农家小院被刚下的雪层层包裹,白的清亮,白的刺眼,就连空气也变得格外清新了。
我发现了长出新叶子的小树,他的嫩叶上覆盖了一层雪,划开雪,叶子是那么的绿,那么可爱。这树虽不起眼,但是却能在冰雪中努力生长。
雪一点一点融化了,一小层雪从叶子上滑下来,一片格外喜人的叶子被展现出来。
嫩叶不惧怕寒冷;妈妈不惧怕病魔;我又何惧人生的坎坷挫折!
前阵子,妈妈胸前长了一个大包,后经检查时淋巴结癌,正在化疗当中。头发已经掉了不少,她曾对我说过:“孩子,妈真倒霉,但妈还活着,至少我们来可以从头再来啊”
妈妈说的对,人的一生那么长,总不能都是春天吧,感谢上苍赋予我的冬天,纵使有刺骨的寒冷,但也要学会坚强,闻到扑鼻的梅香。在成功的道路上,我们应化阻力为动力,把绊脚石当作垫脚石。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。