作文素材-科技与人文

第一篇：作文素材-科技与人文

科技与人文

①瓦特的蒸汽机，把四轮马车落下了20米的距离，“快”就成了工业革命的基调，莱特的飞机将人类带离陆地12秒，实现了人类亘古不灭的飞行梦，“快”成了现代科技的最好注脚。法拉利驾着四轮赛车风驰电掣，一种交通工具用强疾的方式改变了世界的面貌，也改变了我们的思维方式。“快”，是科技的本质特质，从某种意义上说，科技是一种强疾的节奏。

②当贝尔说，华生听到我的声音过来，那时人和人的交流空间是两个房间的距离。当第一条电缆，它把人类的对话空间扩大到两块陆地。当阿姆斯特朗通过电视影像向美国人宣告我的一小步是人类的一大步，科技帮人类空间扩大到宇宙。当哈佛辍学生盖茨点开了人类的第一扇“视窗”，人类终于实现了“思接千载，视通万里”的预言。无限开阔是科技的特征，科技便是开阔无垠的视野。

③当两个身披睡袍睡眠惺忪的纽约记者在某个早晨刊出博客，质疑总统布什的越战记录，一种全新的信息发布方式诞生了，不仅如此，一种全新的思维方式诞生了。博客（微博，微信）正在悄然改变这个世界，这是不争的事实，每个人都有参与权、知情权、发言权，不用等着BBC或CNN以先知权威的面孔告诉我们世界是怎样的，因为我们就是世界。2006年时代周刊的年度人物，不是叱咤风云的政坛人物，也不是光彩夺目的体坛明星，而是“你”——勤奋敲击键盘，分享海量信息，用草根姿态挑战精英权威的“你”——全球七亿网民。

人文

①人文是制衡科技的道德底线

甲醛、苏丹红、三聚氰胺、塑化剂。“化学”，在我们的生活中已经成了一个略带恐怖的字眼，利益和道德的战争总是以道德的一溃千里来收场。

黄禹锡，首尔大学首席教授，贺海波，浙江大学人气教授，文特尔，人类基因图谱的创始人，这些知识分子精英却频频上演实验室数据造假，获奖论文抄袭，为基因图谱开出百万天价的闹剧，频频上演。

这些人类社会的“良心”也抵御不了虚名浮利的诱惑，成了物质的奴隶，没有人文的引导，科技会冲破道德底线，打开物欲的闸门，放任欲望恣肆横流。

②人文是理性大厦的必要支持

柬埔寨有数以亿计的地雷，“红色高棉”时期买下的地雷，要用两百年才能彻底清除。前南斯拉夫有令人悚然的贫铀弹。奥斯维辛的毒气室，还有广岛、长崎的“原爆”悲剧„„不要再奢谈胜利了，因为无论胜败，这都是人类的惨败，因为理性被埋上了阴影，没有人文的支撑，人文大厦轰然倒塌。

③没有人文，审美感觉会萎顿，麻木

我们不再为摇曳的蒹葭心生感念，因为我们早已心坚如铁，没有对伊人的牵挂；我们不再替梧桐细数滴滴雨声，因为我们双耳已聩，听不见自然给人的隐秘信息；我们不再为大漠烟直，长河日圆而感叹，因为我们双眼生翳，看不见人世间的大象和大美。

第二篇：作文话题素材之科技与人文话题篇：知识

作文话题素材之科技与人文话题篇：知识

思路

知识是开启智慧之门的钥匙 知识创造财富 知识源于实践

谁拥有知识，谁就拥有未来 知识改变命运

只有在应用中知识才能发挥作用 知识需要不断地更新 探索知识比拥有知识更有益 知识是社会前进的巨大动力

知识是无限的，只有不满足的人才能获得更多的知识 名言

知识是治疗恐惧的药。——爱默生

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊

知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。——高士其

知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。——卢克莱修 人的知识愈多人的本身也愈臻完善。——高尔基 鸟美在羽翼，人美在学识。——高尔基

你得到的知识，无论多少，必须是你自己的，用你自己的心血来滋养，是你自己不受羁勒而努力的结果。——罗·罗兰

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄 知识不存在的地方，愚昧便自命为科学。——萧伯纳 知识是有学问的人的第二个太阳。——赫拉克利特 知识是到达天堂的翅膀。——莎士比亚

掌握知识对于一个人来说是不够的，应当善于使知识得到发展。——歌德

只有知识，才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。——左拉

知识比任何东西更能给人自由。——屠格涅夫

知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。——培根 知识就是力量。——培根

授人以鱼，不如授人以渔。——古语

经典素材

衬衫危机

（知识是维护利益的手段）

北京一个衬衫厂有一次向日本出口了一批衬衫。不久，日方把货全退了回来，要求这个衬衫厂赔偿100万人民币。原因是衬衫里发现了大量蚂蚁。厂方请来了浙江农业大学植保系年已八旬的唐觉教授来处理。经过一段时间的研究，唐觉得出结论，这批蚂蚁是日本的伊氏臭蚁。前来索要赔款的日本代表先是呆若木鸡，然后是90度的鞠躬，连说：“想不到贵方有如此高招，我们算是服了。”

这件事情得到完满的解决，多亏衬衫厂请出专家，专家利用手中的知识，维护了我方的利益。

“画一条线”一万美元（知识就是价值）

德国科技企业管理专家斯坦门茨刚移居美国时，在一家很小的公司任职。美国最大的福特公司的一台电机出了故障，很多人两个月都没有修好。在束手无策的情况下，公司请来斯坦门茨修理。斯坦门茨在电机旁边仔细观察，计算了两天后，就查出了故障原因。他用粉笔在电机外壳上画了一条线，说：“打开电机，在记号处把里面的线圈减少16圈就好。”人们半信半疑地去做，结果，毛病确实出在那里。

电机修好后，福特公司老板问他要多少酬金，他说：“一万美元。”老板请他列个合理明细表，说明费用的出处。斯坦门茨写道：“用粉笔画一条线1美元，知道在哪儿画线9999美元。”公司照付了，并且重金聘用了他。

知识英雄

（拥有知识，就拥有未来）

柳传志领导下的联想王国，几乎每天都有新闻发生。40岁才创业的柳传志打破了IT行业只青睐年轻人的“咒语”，正是这位军人出身的老总，以敏锐的眼光和周密的部署使年轻的联想在15年里跃升为中国电脑产业的排头兵，甚至做了世界因特网电脑研究的领跑人。

张瑞敏是第一个走上哈佛讲坛的中国企业家。美国最具权威的商业杂志《商业周刊》把他列为亚洲50位风云人物之一，并对他做了这样的评语：“拥有更多的像张瑞敏一样惜时如金的企业家，不久的将来，中国必将在世界经济中扮演更加重要的角色。”“做大事不做大官”的张瑞敏使中国的海尔已经大张旗鼓地开

始在美国实现本土化了。

张朝阳被誉为靠灵活的商业运作迅速崛起的成功者。在大陆互联网领域的新生代中，张朝阳已经被当作中国的比尔•盖茨而受到各界瞩目。有人说他是中国人里财富最有可能呈几何级数翻番的人。他的出色来自于34岁就创建了前卫的爱特信公司，还有，他的类似雅虎风格的搜索引擎，在1997年创建之初，每天只有微不足道的100到200次点击，可是今天，搜狐的页读数却已激增至每天400多万次，而且这个数字还在以星期为单位快速增长。

董云七十岁拜师（学习知识不在早晚）

立志求学不分先后。董云七十岁拜师求学，一直被传为“老而好学”的佳话。

董云是明朝嘉靖年间太湖流域的一个著名的学者、诗人。此人喜爱文学，求知若渴，学有所成，颇有些名气。他六十八岁时到浙江会稽山游历，听说王阳明正好在深山里讲学，他赶去听了几次，越听越觉得王阳明知识渊博，越感到自己知识浅陋。于是，他决定拜王阳明为师。但是当时只有五十三岁的王阳明推辞再三，执意不肯收长者为徒。不少朋友都劝他：“你已经这么大年纪，又很有点名气，何必还要那么用功呢？”董云说：“我的年纪虽老，但过去的六十年学的太少了，今天有幸遇见好老师，一定要从头学起。”董云说到做到。两年后，也就是在他七十岁那年，他特意在除夕的晚上，冒着雪，赶到会稽山，向王阳明行了拜师之礼。

养蚕人的“保护神”（在实践中运用知识）

法国阿莱省的蚕种受到一种神秘疾病的侵袭，使法国的整个丝织业面临毁灭的威胁。桑树种植者眼看他们所养的蚕每天成千上万条地死去，难过得直掉泪。巴斯德感到有责任调查这一情况。经过日复一日年复一年的艰苦研究，他终于找到了答案：蚕病是通过有病的蚕卵，一代又一代地遗传下来的。因而他提出了解决问题的办法是：消灭有病的蚕卵。养蚕的人采取了他提出的消灭蚕卵的方案，全都获得了丰收。

牛津乞丐也读书（把求知当成习惯）

在牛津市内，经常可以看到一个戴帽子的乞丐，坐在地上，不顾初冬的寒冷，专心致志地捧读一本书。这个景象令到牛津旅游的中国人很惊讶，他们施舍了先令和从中国带来的一枚银戒指，那乞丐点头称谢。人们问他看的是什么书，原来是凡尔纳的小说。温饱都还不能保证，却照样需要幻想中的“环游地球”。

英国每550人印书一种，德国1050人印书一种，法国1600人印书一种，美国每4000人印书一种，中国每12000人印书一种。也就是说，每年读者需要的印书种类，英国读者比德国读者多一倍，比法国读

者多两倍，比美国读者几乎多七倍，比中国读者多二十倍。在伦敦，阅读的需要，几乎就像需要呼吸和吃喝一样，成为近乎本能的文化习惯了。

“究其一点，不计其余”（学习求知也要讲求方法）

北宋著名的文学家苏轼学识渊博，这与他独特的读书法不无关系。比如，他读《汉书》，每次只注意某一个方面的问题，其他方面的问题略去不顾。下一次再读时，又只注意另一个方面的问题。如此读书数遍，则全书几个方面的问题都可解决。想想也是，要想一下子把书中各方面的问题都解决，势必“眉毛胡子一把抓”，顾此而失彼。苏轼的“究其一点，不计其余”的读书法，还确有借鉴意义。

誓将知识报于乡亲（知识创造财富）

邢利斌出生于吕梁山腹地的山西柳林县张家圪台乡槐树沟村的一个贫苦农民家庭。1986年考入山西大学。1990年毕业分配时，学校根据他的综合成绩分配他到省城太原的一家设计院工作。父母知道他能留在省城，万分高兴，但他却想：家乡有丰富的煤铁资源，不少企业由于缺乏人才和技术，不仅没取得应有的经济效益，而且浪费资源，造成严重的环境污染。“我也知道一个人的能力是有限的，但我有责任回到家乡，用党和人民给予的知识改变家乡乡镇企业的落后面貌。”

他多次和老师、同学这样讲。为此他舍弃省城优越的生活、工作环境，自愿到贫困山区承包一个乡办企业，苦干七年，终于将一座濒临倒闭的小铁厂建设成为年产70万吨原煤、50万吨焦炭、75万吨洗精煤的集原煤开采、产品加工、物资供应、货物运输、产品销售为一体的吕梁山上一流的大型煤焦企业——山西得瑞煤化有限公司。

皇甫慧忆书

（知识是艰辛积累的硕果）

我国著名的核物理学家皇甫慧，在20世纪50年代曾去苏联协助他们工作。后来中苏关系恶化，他只身回到了祖国，什么资料也没有带回来。为了将在苏联学得的知识用于报效祖国，他一回来就谢绝一切来访，关起门来专心致志地回忆所有资料的内容。时间一天天过去了，人们只看到他房间的灯光彻夜长明。他凭着惊人的记忆，写了一本又一本。有时为了回忆一个数据、一个公式而踱来踱去，脚都走肿了。有时他又会因想起一个公式而大笑起来……40天后，当二机部部长接见他时，他兴奋地说：“我记忆中的资料全都记录下来了。总共有17个记录本。”

爱迪生测灯泡

（光有书本知识是不够的）

阿普顿是美国普林斯顿大学数学系毕业的高材生，对带他工作但没有大学文凭的爱迪生有点瞧不起。有一次，爱迪生让他测算一只梨形灯泡的容积。于是，他拿起灯泡，测出了它的直径高度，然后加以计算。但是灯泡不具有规则形状，它像球形，又不完全是球形；像圆柱体，又不完全是圆柱体。计算很复杂，即使是近似处理，也很繁琐。阿普顿画了草图，在好几张白纸上写满了密密麻麻的数据和算式，也没算出来。正忙于实验的爱迪生等了很长时间，也不见阿普顿报告结果，他走过来一看，便忍不住笑了起来，“你还是换种方法算吧！”只见爱迪生略一沉思，快步取来一大杯水，轻轻地往阿普顿刚才反复测算的灯泡里倒满了水，然后把水倒进量筒，几秒钟就量出了水的体积，当然也就等于算出了玻璃灯泡的容积。这时，羞红了脸的阿普顿傻呆呆地站在一旁，恨不得找条地缝钻进去。

意林故事

知识能带来财富

泰勒斯是古希腊著名的哲学家，他学识渊博，智慧超人，可生活却非常清苦。有一次，一位商人见他穿得破破烂烂，就挖苦他说：“泰勒斯，都说你知识渊博，可是你的那些知识能给你带来什么呢？金子，还是面包？”泰勒斯非常生气，立即回击那个商人：“我不允许你利用我的贫穷来贬低理论知识的作用，咱们走着瞧，我会用事实教训你的。”

泰勒斯回去之后，运用所掌握的丰富的天文、数学和农业知识，经过周密的预测计算，断定明年将是橄榄的丰收年，于是在冬天他就把附近所有的橄榄榨油器用很低的价格租来了。

第二年，这里的橄榄果然获得了历史上从来没有过的大丰收，人们对榨油器的需求也急剧增加。可是榨油器却全被泰勒斯垄断了。于是许多人都去找泰勒斯，抢着用高价租用他的榨油器。那位曾经挖苦过泰勒斯的商人也来了。泰勒斯走上前去，嘲弄商人说：“高贵的富翁，你看到了没有？这些榨油器都是我用知识搞到的，你现在也只好求助我了。我要发财，简直易如反掌。可我追求的并不是几个钱，而是知识这种无价宝，这你有吗？”

知识要不断更新

从前，有一个书生叫王寿，他到哪里都喜欢背着书，尽管很沉重。

有一次，王寿在弯曲的小路上遇到了徐冯。徐冯看到他的样子很不理解地说：“所有的事情都是靠人来完成的，做事情要顺从时代的潮流而变化。相对而言书本知识是固定的，它只不过是记录人的言论罢了。而这种言论来源于人对现有事物的理解。随着时代的发展，知识也在不断更新，而你每次只是背着这些呆板的东西有什么用呢？”

王寿听了徐冯的话觉得有道理，便把这些书籍都烧了。

无知的人常自大

图书馆里，装满新书的玻璃柜前挤满了人。书柜好不得意：“瞧我满腹经纶，难怪学者作家也得毕恭毕敬地站在我的面前……”

柜中的一本书听不下去，回敬道：“占有书的多少，并不和知识成正比。只有那些认真读的，才是知识的主人。”

书柜听罢，不禁大怒：“什么，受我管的书也配来教训我？没见人们不时地向我鞠躬吗？”（他把人们凑上前去细看书名，当成向他鞠躬了。）

不多久，一柜新书全被借完，玻璃柜子茕茕而立，尽管漂亮闪光，却没见谁再去瞧它一眼。这个玻璃书柜就像那些没有实际的知识却又自高自大、自吹自擂的人。实际上，占有书本并不等于掌握了很多知识。知识是眼睛看不见的精神财富，我们要积累自己的知识，不是靠收藏很多的书，而是靠平时认认真真地学习。

工程师和逻辑学家

一位工程师和一位逻辑学家是无话不谈的好友。一次，工程师走在街上，忽然听见叫卖声：“卖猫啊，卖猫啊！”工程师一看，原来是一个老妇人，身旁放着一只黑色的玩具猫，标价500美元。妇人解释说，这只猫是祖传宝物，因孙子重病，不得已才出卖。工程师用手一举猫，看起来似乎是用黑铁铸就的。不过，那一对猫眼则是珍珠的。于是，工程师就对那位老妇人说：“我给你300美元，只买下两只猫眼吧！”老妇人算了一下，同意了。工程师高兴地回去对逻辑学家说：“我只花了300美元竟然买下两颗硕大的珍珠。”

逻辑学家一看这两颗珍珠，少说也值上千美元，忙问怎么回事，工程师告诉了他。他迅速跑到街上，给了老妇人200美元，把猫买了下来。工程师嘲笑道：“你呀，花200美元买只没眼珠的铁猫！”

逻辑学家却不声不响地坐下来摆弄、琢磨这只铁猫，突然，他灵机一动，用小刀刮铁猫的脚，当黑漆脱落后，露出的是黄灿灿的金印，他高兴地大叫起来：“正如我所想，这猫是纯金的。”

原来，当年铸造这只金猫的主人，怕金身暴露，便用黑漆把猫身漆了一遍，俨然像一只铁猫。对此，工程师十分后悔。此时，逻辑学家转过身来嘲笑他：“你虽然知识渊博，可是缺乏一种思维的艺术，没把问题想透。你应该好好想一想，猫的眼珠既然是珍珠做成的，那猫的全身会是不值钱的黑铁所铸吗？”

知识就是最高报酬

一位14岁的中学生，利用暑假替街坊修整草坪，赚取一点儿零花钱。但其中有些人付钱不是那么爽快，比方说巴罗先生，该他掏钱的时候，不是说身边没有比50美元再小的票子，就是说手头的支票本暂时用光了，要不，索性好几天不见人影。尽管少年很希望得到自己应得的酬劳，又觉得不宜过于较真。

一天傍晚，少年路过巴罗先生家时，被他热情地叫住了。巴罗先生请少年进屋子里坐坐，有些难为情地说：“我应该……不过……”少年爽快地说：“没关系的。”“银行在我的账上出了点小差错，不久就会搞清

楚的。呃，我想，你也许愿意在我这里挑一两本书看，作为一种补偿？”少年环顾一下，屋里几乎到处是书，真像个图书馆。少年并不爱读书，见了这么多书，既惶恐，又钦佩：“这些书您都读过吗？”巴罗先生说：“这些还只是我保留下来的、值得读第二遍的书。”

为了掩饰自己不爱读书，少年借了一本巴特著的《正义永存》，回家后硬着头皮读它。谁知道，才翻了几页，就被深深地吸引住了。当少年去归还《正义永存》时，巴罗先生又递给他玛格丽特写的一本关于人类学的经典之作。殊不知，这本书竟使少年迷上了人类学！35年后，当他在达特茅斯学院讲授人类学的时候，他才明白，那年夏天，巴罗先生已付给了他最高的报酬。

无知的代价

有位著名的檀木专家，在印度的市场上，发现了一种名贵的檀木，这种檀木飘出一种淡淡的幽香，香味纯正，沁人心脾。由于这种檀木产量低，水分极不易散失，所以每千克高达八百多美元。醉心于艺术的檀木专家，借钱购买了四公斤半的一小段檀木。

回国后第二天，檀木专家便赶去北京参加一个全国性的学术会议。开完会回家以后，檀木专家翻了半天也没找到那段檀木。他急忙问老伴藏在哪儿了，老伴说：“你说的那块破木头啊，有股怪味，收废纸的老头来过，我扔给他了。”

檀木专家大吃一惊，他既愤怒于老伴的无知，又很无奈。幸好，第三天，那个收废纸的老头又来了，檀木专家“腾”地从床上坐起来。老伴问：“大爷，我上次扔给你的那块木头你卖给谁了？”

“木头？”老人忘了。“就是我顺手从这里拿下来的一块木头。”老伴走到书橱边，试图唤起老头的记忆。老头这才明白是怎么回事。“你们家那块木头？我还记得，这些木头我家老太婆都是用来烧锅的，别的木头都好烧火，你们家那块木头不好着火不说，还有股怪怪的臭味，不过还好，最后还是用它把锅烧开了，烧出的灰是白色的。”老头淡淡地说。“啊”！檀木专家惊叫起来。

在这个世界上，还有多少檀木被抛到了锅底下，作了烧开水的干柴？

应用与创新

中国需要补充基本知识

“入世”以后，中国更需要补充基本知识，即自然科学和社会科学的基本知识。某小学老师问：用烧饭的柴火能不能炼出钢铁来？学生答：不能。问：为什么？答：温度达不到。在“大炼钢铁”的当年，我国大概还没有人具备这种常识。全民打麻雀、人民公社化、反右运动、“文化大革命”等等，都是违反基本常识的行为。今天我们的常识提高了，但是不能自满，应当仔细再检查一下，是否仍旧缺少现代国际社会所公认的某些常识。一位英国学者说，治理国家是按照国际公认的常识行事。常识不是静止的，而是不断更新的。

选择于己有用的知识

一个旅行者在沙漠里跋涉，某一天，他疲惫地走到一个地方，发现这里有许多块奇形怪状、五彩斑斓的石头，出于好奇，他随手捡了几块放在旅行包里，继续前行。终于有一天，他走出了这片沙漠，当他打开旅行包时，惊喜地发现，原先的那几块石头都变成了金子，看着金子，他懊悔地说：“如果当初我能多捡几块，该多好啊！”……

这是一个朋友告诉我的故事，他想说明这样的道理，知识就像那些变成金子的石头，在你学习知识的时候会感到辛苦，也许你会怀疑是否值得刻苦，但终有一天你能感受到知识的力量与价值，感受到自身的富有与荣耀。

当今社会，知识获得了前所未有的崇高地位，但是，知识却像时间一样，迈着永不停息的步伐，知识的更新比时尚的脚步更快。芸芸众生，追逐着知识的脚步，往往总也跟不上，层出不穷的等级考试和资格证书，花样翻新的职业培训和信息资讯，让我们游弋于知识的汪洋大海中，四顾茫茫，望洋兴叹，搞不清自己到底该学什么，又学会了什么。

知识过时论，知识无用论，肯定不对；知识是财富，知识是力量，也不尽然。什么是真正有用的知识，什么是不会过时的知识，谁也不可能提出一个绝对的标准。作为我们每个有限的生命，要想得到无穷无尽的知识，既不可能，也无必要。我认为关键就在于选择，选择的原则就是根据自己的需要，能为我所用的，能为我所掌握的，这种知识永远不会过时。变化加速使得学习能力越来越重要，竞争加剧使得工作稳定越来越不可能，我们没有时间去学习那些无用的知识，我们也没有精力去接受那些鸡肋的信息，与其拼命想走在时代的前面，不如静下心来审视一下自己的选择，也许我们会更清楚自己该干什么，该怎么办。

知识并不就是力量

培根说：“知识就是力量。”我说：“强势知识才是力量。”原因是：并非“所有的知识都是力量”。中国古代书生大多手无缚鸡之力，若中不了科举，任你饱读诗书，亦无力量可言。相反，知识使人迂腐、知识使人软弱、知识使人穷酸的例子至今仍然遍地都是。那么，什么知识才是力量呢？我认为是强势知识。强势知识就是在现实中处于支配地位的知识，反之则是弱势知识。许多人之所以失业，并非没有知识，而是学而无用。哪怕你有硕士、博士文凭，只要你掌握的知识在现实社会中是一种弱势知识，零势知识，你就可能找不到工作。因此，读书必须小心，人生有限，读错了书等于慢性自杀。

在我们出生之前，无数的知识已经先于我们而存在，在我们出生之后，更多的知识以“爆炸性的方式”而诞生。知识生产的速度远快于我们学习的速度，因此，人类相对来说必然是越来越无知的。一个人要想学尽天下的知识绝对不可能，也是愚蠢的。我们必须选择恰当的时间、地点和方式来学习必要的强势知识。

当然，即使你脑子里塞满了强势知识，也不等于你就有力量。只有善于运用知识的人，才是真正有力

量的人。于是一个新的概念诞生了，那就是“有效知识”——在现实中真正发挥作用的知识。中国大学里的教授们今天确实掌握了许多强势知识，但他们大多拿知识作学术交流或教学用。不如企业家们实际，他们交点钱到大学去读在职MBA，回到公司将知识立即转换成物质和精神财富，结果比满脑子强势知识的人更有力量。

中国古代读书名言7则

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

3、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

6、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》

7、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥 中国现代名言3则

1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》

2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理 西方名言3则

1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》

2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言

要热爱书，它会使你的生活轻松„它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。P251

热爱书吧，这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。P251

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户，日让我看到一个不可思议的新世界。P243

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这书。P249

读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。P250

范文

星的灿烂，花的嫣然，泪的晶莹，落英的飘零，还有生命的沧桑和美丽。——题记

开启书的扉页，缕缕墨香如醇醇杨柳风，朦朦杏花雨，在心田萦绕，让心花悄然开放，散发出无数感悟的诗行。透过杨柳杏花，我们可以看见远方有青山绿水，红莲婷婷，枫叶彤彤，梅花傲雪。

读书是在如画风景中拾捡朝花，寻找生命的花絮。读路遥的《平凡的世界》，便如西湖泛舟，你随手可以采摘到启迪生命的莲子；读余秋雨的《文化苦旅》，你会觉得生命是一幅浓妆淡抹的水墨风景画，沉重中蕴含着精彩，黯淡中酝酿着灿烂；而读《钢铁是怎样炼成的》，你感觉到正如攀登雪峰，在凛冽的寒风中感受青松的坚强，红梅的不屈，愈往上走，一会儿一朵雪莲扑入你的视野，一会儿一丛绿草会映绿你的眸子，这雪峰上的生命正是保尔精神的浓缩，寒风中的雪莲绿草，将人生的不屈和坚强在雪峰上深深定格，让我们真真切切地感受活着的意义，明白人的一生应当怎样度过。

读书是跨越时空的邂逅。在书中，你可以和李白一起攀登天姥山，欣赏神仙意境界的壮丽美好，可以和李清照共赏绿肥红瘦，和她在荷花中泛舟；你可以和徐志摩在康桥信步倘徉，共同采摘河中的水草；你还可以和《老人与海》中的渔夫桑地亚哥一同战胜肆虐的鲨鱼，感受“人可以被消灭，但不能被打败”这一伟大崇高的精神；你还可以和老子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚成为朋友，和鲁迅、巴金、沈从文、钱钟书、贾平凹在书中进行一次畅谈，拥有这么多朋友，你的腰板也会挺得特别直。

青灯下，左手执黄卷，右手捧浓茶，如果窗外有一轮明月就更好了。月光撞击心灵，闪烁出五彩缤纷的火花，汇成一条美丽的彩虹。所以，读书时你湛蓝的心空上也会点缀着一轮明月。

读书，是在人生道路上采撷生活的音符，酝酿出一道岁月之歌，唱出春花秋月，落英缤纷。

读书是幸福，朋友，与书结缘吧！

第三篇：科技作文素材

“21世纪最重要的是什么？人才！”电影《天下无贼》这一句堪称经典的台词，被无数人所称道。事实上，对于人才重要性的论述自古有之。管仲说，“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”；孙中山说，“人能尽其才则百事兴”。同样，在提升自主创新能力，建设创新型国家的伟大征程上，源源不断地培养造就大批高素质的具有蓬勃创新精神的科技人才，直接关系到我国科技事业的前途，关系到国家和民族的未来。科技创新，人才是关键。新世纪召开的第一次全国科学技术大会，被国人普遍称作是“科技的第二春”，中国将由此进入自主创新强国的轨道。事实上，自主创新能力的高低，最终取决于人才素质的高低，取决于人才积极性、主动性、创造性的发挥。

党中央明确提出，要用15年的时间使我国成为创新型国家。而要实现这一目标，就必须全面实施人才强国战略，积极推进创新团队建设，努力培养一批德才兼备、国际一流的科技尖子人才、国际级科学大师和科技领军人物。这是新时期提升国家竞争力，实现民族复兴的必行之路。

国内外无数事实表明，杰出科学家和科学技术人才群体，是国家科技事业发展的决定性因素。当前，人才竞争已成为国际竞争的焦点，在综合国力竞争中越来越具有决定性意义。目前，Google已经明确将在中国进行大规模招聘活动，“只要是适合的，有多少就要多少”；微软制定了庞大的研究院扩充计划，3年内要从现在的1500人扩充到5000人。这些跨国公司凭借良好的工作环境、培训和福利，正加紧从中国企业“挖人”。

有调查显示，国内74%的科技人才有跳槽的想法。目前，我国很多企业和研究机构已经感到创新人才来源不足、人才流失严重的的巨大压力。跨国公司对科技创新人才搜刮，将导致国内企业现有研发能力的萎缩和技术控制能力的丧失，并最终影响我国建设创新型国家的进程。

因此，必须主动适应国内外形势的发展变化，加快推进人才强国战略。虽然我国目前拥有3200万科技人才大军，但经济社会发展急需的高层次、战略型领军人才严重短缺，人才队伍素质还有待进一步提高。更重要的是，虽然“以人为本”、“人才资源是第一资源”在各种场合被反复论道，但真正能在留人、育人上下真功夫并取得明显成效的企业却寥寥无几。

实施人才战略不是一句简单的口号。随着人才争夺日益激烈，如果我们依然将人才的重要性放在理论的高度，而不能付诸实践，那么所有的宏伟蓝图都将成为纸上谈兵。

加快实施人才强国战略，努力形成人才辈出的局面，让自主创新的源泉充分涌流，这是百年大计，也是当务之急。因此，必须牢固地树立人才资源是第一资源和人才培养优先的观念；必须坚持贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针，完善适合我国科技发展需要的人才结构，不断发展壮大我国科技人才队伍；必须坚持在创新实践中发现人才、在创新活动中培育人才、在创新事业中凝聚人才。

建设创新型国家的伟大事业，离不开广大科技工作者的艰苦劳动和创造性实践。如何激发人才的创新创业热情，形成千军万马为国家宏伟目标奋力拼搏的势头，不仅是人才本身的大事，也是企业的大事，更是国家的大事。从这一角度说，中国的人才强国、科技强国战略，还有很长的路要走。

第四篇：高考作文经典人文底蕴作文素材

高考作文经典人文底蕴作文素材（1）

孔子——落拓的布道者

☆发愤忘食，乐以忘忧： “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

☆安贫乐道： 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。

☆尽善尽美： 孔子对音乐的内容与形式非常重视，《论语•述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。

☆君子固穷 ：孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

☆逝者如斯夫： 孔子望着滚滚而去的河水，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子•知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

☆苛政猛于虎： 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟茔旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”

☆待价而沽： 孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

☆三人行必有我师：孔子一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。

高考作文经典人文底蕴作文素材（2）

庄子——洒脱的智者

☆生有所息是一种超脱，一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

☆“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

勾践

有志者事竟成——隐忍的成功者

☆他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。

他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！最终，有志者，事竟成，三千越甲可吞吴。

高考作文经典人文底蕴作文素材（3）

屈原——高洁的情操与远大的理想

☆“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

☆情感，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

☆“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于江，为祖国献出了自己宝贵的生命。

☆披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？

高考作文经典人文底蕴作文素材（4）

司马迁——坚韧与顽强

☆当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

☆司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

☆微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。

☆曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。

第五篇：高三优秀作文科技与人文齐飞

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之高三优秀作文：科技与

人文齐飞

高三优秀作文：科技与人文齐飞

20世纪结束的钟声即将敲响，人类就要迈入千变万化、不可预知的21世纪的长廊。如何面对这纷繁芜杂又飞速发展的新世纪？我们人类应如何操控自己未来的命运？相信这应该引起我们世博会组委会的关注，并在世博会上将这一内容予以凸现。

因此，我为2010年上海世博会确立的主题是：“科技与人文，比翼齐飞”。

人类从诞生起，便拥有了两件武器：科技与人文。从最早的钻木取火和刻石凿壁，到现今的计算机技术和日益发达的人文科学和人类文化，人类从中不断受益，并借着这两件武器产生的强大助动力，从茹毛饮血来到了信息时代。两者的作用不言而喻，而两者的关系也就如天平的两端不能偏废，缺一不可。尤其对于现今的形势来说，科技与人文的比翼齐飞更显重要。

这是加速当今时代发展的必然需要。当今时代，科学已经发展到了一个相当的高度。计算机网络和信息技术、人类基因组工程、资源的保护和利用、各种绝症的攻克等等，这所有的发展都是当今科技飞速发展的体现，给人类以希望和生存的动力。同时，科技的发展又给价值观和伦理道德带来巨大的冲击。克隆技术能否施之于人类，基因科技会否被乱用而带来灾难，这种种疑问给人类带来了不小的不安和惶恐。这时，人类便急切地需要人文科学来独当一面，解决人类发展道路上的种种困惑，扫清思想道德上的障碍，就如当年马克思主义给中国带来了新生的希望。两者的同等重要性和互补关系可见一斑。这又是提高全人类素质的必然需要。大千世界究其本原是一个个个体———人的组合。为了世界的和平与发展，个人的作用不能视而不见，个人的素质也亟待提高，从而带动全人类素质的提高。这样的任务对于那些发展中国家尤其严峻。这就要求对个人加强“两个文明”的建设，用科技和人文———现代化的科学文化知识和正确的世界观武装人，使人成为完美的人。“只要人是完美的，世界也是完美的”。这一厢情愿的美好理想，也应该成为我们的奋斗目标。

为了配合上述主题的确立和体现，世博会可以重点建造“科技与人文———人类的翅膀”主题展馆，运用高科技的声、光、电技术，以科技与人文的发展和关系为线索，回顾人类的发展史，展望地球的前景，藉此吸引和教育参观者。各国还可自设展区，介绍本国的科技和人文情况，为各国互相了解打开一扇扇窗口。相信经过这样的努力，“科技与人文，比翼齐飞”的观念，必将深入人心。