海豚湾读后感

第一篇：海豚湾读后感

海豚湾观后感

《海豚湾》是一部令人震撼的纪录片，真实再现了海洋保护协会OPS组织为揭发日本太地町屠杀海豚罪恶的艰难取证全过程。影片围绕日本太地町触目惊心的虐杀海豚事件，在毫无拍摄悬念，毫无情节修饰的平淡背景中，将日本人恶魔般的变态人性赤裸裸地展现在观众面前。看完该片，我在震惊、震撼之际，不由自主地将善良、宽容化作了对日本人的巨大的仇视和愤慨！

随着保护协会一行人的镜头，我们来到了日本太地町。那里到处是可爱的海豚模型，海豚柔和的身体曲线，弯月般的唇吻，让人爱怜之心油然而生。然而，日本人可不是爱怜海豚而立起这么多的海豚塑像，他们每年要屠杀约23000头海豚并冒充鲸鱼肉出售。这些模型和塑像只是他们的商业炒作啊！OPS保护组织发现了这个惊天秘密，在与日本政府交涉未果的情况下，决心向世人揭示。而日本政府为了长久掩盖其罪恶，对太地町地区的虐杀场用铁丝网与外界分割开来，严加看管。一旦怀疑有人拍摄，立即上前挑衅，并以种种理由加以监禁。这给取证带来了极大困难。

然而这是无疑是一次正义刺破邪恶的行动！OPS的义举得到了电影特技师、空军技师、电学专家以及加拿大潜水女冠军曼迪-雷·克鲁克谢克等人的支持。他们做了周详细致，同时又充满艰险的准备工作：夜半时分，将带有热能感应器的摄

像机伪装成“鸟巢”“石头”，偷偷安装在树上和礁石上；潜入二三十米水下，安装水下摄像机、录音机，扮作游客操纵无人驾驶飞艇、无人驾驶飞机等设备。

最终如人所愿，他们拍摄到了日本人的虐杀场面。那是怎样的罪行啊！大批海豚被电极、电网诱捕和驱赶进一个小小的海湾――海豚湾，然后毫无人性的日本人用最原始野蛮的方法――渔叉虐杀！整个海湾猩红一片。这是对弱小生灵真正的虐杀！一只小海豚拼命挣扎，翻越过几道网，可以看到它背上的伤痕和身后长长的殷红血带，伴着凄厉的叫声，最后它沉没了。我伤心的哭了，这就是海洋公园里带给我们欢乐，高高跃出水面天使般可爱的小海豚吗。

日本政府漠视国际社会的呼吁和谴责，真是丧尽天良！他们为了那见不的人的勾当合法化，去收买一些小国家，要他们给日本捕杀海豚和鲸鱼投票，作为回报日本政府给他们点“实在的”。而且他们还厚颜无耻编造理由“海豚和鲸鱼在海洋里吃了过多的鱼！”。实际上是他们自己捕鱼太多到制水产枯竭竟然嫁祸给海豚！

另外他们将海豚肉贴上鲸鱼的标签出售！由于人类工厂排放的废物通过食物链的逐级积累，导致每克海豚肉含有200ppm的汞，比规定要高二十倍〔汞是地球上非辐射性物质中毒性最强〕会使人听觉，视觉，触觉下降，太地町地区因长期食用海豚肉，很多婴幼儿手脚都不能动，而且看不见

听不着，食物不能咀嚼下咽。但当地政府为了经济利益对此置若罔闻，还将海豚肉强行加入小学的午餐食谱里。连自己的后的代都毒害！虎毒不食子啊！他们真是比老虎还要残忍还要毒啊！

纪录片获得了2009年Hot Docs加拿大国际纪录片电影节观众选择大奖，排名第1。在全球引起了巨大反响，但令人惊讶的是，日本政府对海豚鲸鱼的肆虐杀戮依然在继续！他们的泯灭人性的罪恶依然在继续！他们漠视国际公法的狂妄行径依然在继续！

我相信正义和善良终究会战胜邪恶和凶残的信念，但实现它又将历经多少时间？我们还有多少时间可以等待？海豚凄厉的哭泣还将持续多久？

第二篇：海豚湾观后感

海豚湾有感

第一次知道有这么一部影片，边吃晚饭边把它看完了，一直以为人类和动物是和平相处的，尤其是像海豚这样有灵性的海洋生物。却没想到在日本太地町居然还有这么一些人，是把掠杀海豚当做自己的一种传统和文化，做的那么理所当然，而且还有政府在背后撑腰，让我真的很难想象，日本政府和这些残忍的渔民到底在想些什么？

由于日本政府的不支持和当地渔民的不合作态度，摄制组无法取得合法的拍摄许可。为了能顺利地拍摄完整个纪录片，皮斯霍斯找来了自己一众好友——他们都是拍摄、潜水和动物保护方面的精英人士。影片的开头是皮斯霍斯和另外一位朋友驾车前往太地町的小村镇，他们的装束完全掩盖住了他们原来的面貌，但从他们的对话中我们能了解到，后面那辆车的车主还是认出了他们，并且一直尾随在他们的车后，就是怕皮斯霍斯他们拍摄到渔民们大肆捕杀海豚的场景。真是很疑惑，既然他们都说这个是日本的传统和文化，为什么会这么不愿意公布于众，为什么政府也要百般阻挠皮斯霍斯他们的拍摄，这不是明显的心虚么？

影片最让人触目惊心的场景便是看到鲜红的海水，被海豚血染红的海水。皮斯霍斯的第一次行动以在海里顺利安装水下传声器结束。晚上他们几个坐在电脑前听着数百头海豚发出的凄惨的叫声，或许海豚也有预感，自己被圈在这么个小海湾里会有危险，他们都沉默了，对于这些海豚，他们现在还无力挽救，只能叹息。第二天，会有渔民在这个海湾里对海豚群实行大屠杀，屠杀开始后，蓝绿的海水瞬间变成触目的红色，亲眼看着孩子、父母被屠杀，海豚的哀叫从有到无，只剩下渔民的笑谈，海豚的尸体在水中浮上浮下……这种场景如果换到人类世界中，就会像日本对我们中华民族的欺凌，南京屠杀3000万中华同胞，731部队的细菌战，割地赔款的各种不平等条约，日本民族仗着当时的军事实力比中国强大，还有美国大佬撑腰，做了这些事还可以堂堂正正说是中国人在扭曲事实，可以想象，当初日本人在对中华民族实行“三光政策”的时候，估计也是笑着的。日本人的心，可真够硬的！

且不说屠杀海豚是一种没人性的行为，海豚作为食物链的顶端，体内富集着各种工厂排出的汞。日本岛本是个四面环海的岛屿，沿海的工厂把污水、废水统统排进海洋，受害的便是海洋里的生物，如果人们吃了含有汞的海豚肉，自己体内也会含汞，长期食用定会导致汞中毒。日本人应该也还记得，当初汞中毒事件首次出现是在1933年的日本九州熊本县，又称“水俣病”。汞中毒有一定的征兆性，开始是走路不稳，面容痴呆，然后后耳聋眼瞎，重者全身麻痹，最后精神失常，以至死亡。汞中毒的危害可以导致死亡，日本的渔民、企业、政府都可以坐视不管，甚至还在各小学中免费赠送海豚肉。路易·皮斯霍斯说：“日本人仍然

受到政府和舆论的至深的影响，他们对自己的政体深信不疑，但是政府却不想让他们知道一些最基本的有关健康的信息，比如说海豚肉要比其他动物的肉制品多含几倍的毒素„„这是一个受到了整个政体去掩盖的事实真相，日本似乎对海豚的猎杀行为采取的是不闻不问的漠视态度，而这种行业之所以在日本拥有着如此高额利润的收入，也证明了其政府内部的腐败堕落是多么地猖獗。”

在太地町，每年都会有超过20000头海豚被屠杀，虽然由于影片《海豚湾》的放映，日本政府方面做出了一些退步——太极地捕捞协会会长被辞退、国际鲸鱼保护协会日本代表引咎辞职、从小学生食谱中被剔除海豚肉。可是这些还是远远不够，每年的9月至次年的3月，仍然会有大批的鲸类动物被捕杀。路易·皮斯霍斯说：“这是一个好的征兆，但是这还不够。只要屠杀海豚的事情存在一天，我们就会和他们斗争到底。现在里克·奥巴瑞和海洋生物保护协会已经在插手调查这些事情。很多日本的水产品市场已经废除了鲸鱼肉和海豚肉的配额供应。可是即使是这样，海豚屠杀依然没有停止。我们都希望这部《海豚湾》能让人类意识到自己正在做的是一件愚蠢、荒唐和可笑的事情。在意识到之后，才能有杜绝这种事情再次发生的可能。”日本的这种变态行为也可能是由于某些被误导的民族自豪感所致，实质则是缺乏一种民族归属感和安全感，希望日本也能早点醒悟。

第三篇：海豚湾观后感

宁静的背后

——《海豚湾》观后感

这个世界上，有很多都需要我们去珍惜的，不要到没有了，再来后悔…… 海豚湾，一个多么美丽的名字，然而背后却有着如此丑陋的现实！纪录片《海豚湾》真实记录了这样一个事实：在日本南部渔村太地町，三面环海，风景宜人，然而 又有几人知道，这里是海豚的梦魇，是海豚的地狱，是海豚的奥斯维辛集中营！每年海豚的迁徙时节，都有数万被人类想方设法驱赶到这里，敲打海浪，驱赶海豚，进行屠杀。其中的大部分被当地渔民秘密捕杀，能生存下来的海豚大概也生不如死、他们被高价贩卖，前往世界各地的海洋馆，而后训练为人类做“美丽”的表演。我们中的大多数人，都被海洋馆里海豚的“微笑”所欺骗，实际上，它们并不快乐。

纪录片中让所有人为之震撼的场景，便是这满海湾的血水，整整一个海湾啊，究竟要用多少血液才能将这片碧蓝染红，究竟要多少人类的欲望才能将这片海湾填满？。当我们听着那一声声的嘶鸣，手又不自禁的捂上嘴巴；当看着海豚在做生命最后的呼吸时，谁又能说心里没有震撼；当那钩残忍地钩上海豚，鲜血染红海水时有谁还能心如止水？我们知道，抽烟会成瘾，喝酒会成瘾，吸毒会上瘾，其实屠杀也同样会上瘾！当那群无知的渔民一刀一刀砍杀那些无辜的海豚时，也许他们感到无与伦比的痛快，也许他们为即将到来的巨额利益而欣喜若狂，可他们不知道的是，他们的人性 却在一步一步抽离他们自己，他们从而变得疯狂 唯利是图、不择手段、轻视生命！海豚待人真诚友好，人类却不断扩展海域，利用海洋，占有它们的家园，甚至屠杀它们！难道这就是人性？！难道人类对待朋友的方式是赶净杀绝？！这个风光秀丽的美丽海湾，却成了幽深不可测的屠宰场，它可怕到没有七情六欲，没有温情而只有机械。这每年两万三千条生命的丧失，就像一个明晃晃的噩梦，混着血色。它们尸骨未寒已被打上各种鲸类肉的标签，超市、餐桌乃至中小学的饭堂…...珍•古道尔曾说：唯有了解，我们才关心；唯有关心，我们才会采取行动；唯有行动，生命才会有希望。没错，人类是海豚最大的威胁，也是它们唯一的希望。让我们每个人行动起来，携手保护我们的朋友！

第四篇：《海豚湾》影评

关于《海豚湾》的影评

新闻传播学院

广播电视新闻学

袁非

20091207001

4《海豚湾》影评

纪录片《海豚湾》将发生在日本和歌山县一个叫太地的小镇的一幕幕残酷的画面呈现在观众面前，震慑人心，又发人深省。表面上，太地镇竖立着微笑的海豚的模型，渔船装饰成海豚的造型，镇上也有专门供奉鲸灵的寺庙，实质上，这里正是海豚噩梦的真正开端。

美国人理查德。奥巴瑞本是世界顶级的海豚驯养员，曾经他亲手捕捉过五只海豚病亲自驯养它们，参与电视剧《海豚的故事》的制作，正是其中一只母海豚的自杀唤醒了奥巴瑞，海豚是一种智能敏感的有自由意识的动物，就像人类一样，被圈养的海豚一天天地变得沮丧，海豚的每一次呼吸都是有意识的，如果生命不堪忍受，便会通过放弃下一次的呼吸自杀。也正是这只母海豚的自杀，改变了奥巴瑞的一生，他用了10年的时间创建了海豚事业，却决定用余生的努力去毁灭它。他多次前往太地镇，秘密拍摄海湾发生的一切，将日本人的这种丑陋的行为公诸于众，希望让更多的人知道真相。

当海洋公园的音乐声一响起，海豚们微笑起舞，但是海豚的微笑是大自然最大的骗局，人们误以为他们总是很幸福，然而这正是海豚们的弱点，这对海豚的听觉来说就是一种折磨，所以渔民们制造了一堵声墙，吓坏，海豚，将海豚驱赶上岸，让水族馆的驯养员挑选会唱歌的母海豚，落选的海豚就被打上各种鲸类肉的标签，送到超市、餐桌乃至中小学的饭堂，成了市民的盘中餐。然而比屠杀海豚更恐怖的是，海豚肉有毒！由于人类活动中化石燃料废弃物的排放，我们生存环境中的汞含量以每年1%至3%的速度递增，病通过食物链聚积沉淀，海豚作为和人类一样是食物链的最高级，自然体内的含汞量很高，远远超过了食品安全标准的范围，然而在被采访的日本路人，根本都不知道有卖海豚肉，更不知道自己吃的比如说是南极鲸肉竟然就是海豚肉。更可恶的是，政府还强行给学校学生吃，无知的渔民们吃了海豚肉是慢性中毒，毫不知情的市民也逃不脱这个疾病。

通过奥巴瑞联同一位电影人，加入他们行列的还有一个由社会活动家、电影人和自由潜泳者所组成的强大的精英制作团队，他们共同展开了一个在隐蔽的状态下进行的偷拍任务，渗透进“太地”这个位于日本、地形险要的海湾，将那里人性最黑暗的秘密公诸于世。虽然有很多争论说，这部纪录片带了很多主观的想法，但是日本人的这种欲盖弥彰，自欺欺人的做法，的确很是让人觉得毛骨悚然，奥巴瑞团队所拍摄到的画面不仅震惊了他们自己，他们几次泪水奔涌而出，让看了这部纪录片的我又何尝不是呢？现在不是大家都在倡导保护环境吗，解决海豚湾的事不仅是在保护海豚，也在保护环境，甚至是在唤醒人们的意识和

改变人们的观念。

第五篇：海豚湾观后感

海豚湾观后感

这部影片揭露了日本太地町大规模屠杀海豚的惊人内幕。这件事一直以来都是秘密进行的，甚至连大多数日本人都不知情。拍摄人员冒着巨大危险，精心隐藏了摄像机，屠杀场面最终公诸于众。除了长久的沉默，很难用言语形容，在此摘录网上的几句描述：蓝绿的海水瞬间变成触目的红色，海豚的哀叫从有到无，只剩下日本渔民的笑谈，海豚的尸体在水中浮上浮下……

看完这个影片，我有两点印象比较深。一是带领者奥巴瑞。当时，他们的出现遭到日本渔民、政府人员的强烈抵制，甚至有被迫害的危险。就是在这种情况下，他们坚持要去揭开真相。在险恶的环境里执着于追寻真相，我为此而感动。这种精神其实很早的时候就熟知了，尤其是在应试作文中，谁都谈起过一些因坚持真理而丧生的人吧，那时仅仅作为素材而已，不过是一张作文纸的分量，有多少人是真正的感动了呢？后来，我在大学期间喜欢看杂文，也看到过关于文革时期的文章，从那些面对死亡仍然勇敢道出真理的年轻人身上，我感受到了一种炙热的情怀涌过心头。真相、真相，那是一个要冲破一切黑暗去争取的东西，如果要委身在虚假之中，活着比死去还要痛苦。现在大概有三四年的时间过去了，我似乎已经淡忘了那时的自己，那个会在端午节为屈原写诗纪念，那个忘了好友生日却铭记着林昭的祭日，那个一遍遍诵读秋瑾诗词并作为个人签名，那个曾因转发政治禁书被点名批评的女孩。有时会想，如果自己二十岁左右的时候处在动荡的时期，很可能是一个冲动的人，至少我觉得很多东西值得放弃生命去狂热追求。然而，仅仅几年的时光，一切已经变得久远。我已很少再看杂文，而是去关心一些回归生命的、哲理性的反思。我不知道这算不算逃避，我确实在逃避一个年轻人对社会的责任，我不愿再激动、再愤怒了，对于这个社会、这个世界，我什么也不想说，任其发展。现在看来，自己已经不是一个能执着于信仰的人了，还记得那句顾城的名言吗？黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。这句话也是在影射那个黑暗的时代——文革。我很喜欢，只不过我是在黑暗中闭上了眼睛，做了一个阳光正柔和的梦，可怕的是，我开始憧憬自己不要醒来。说远了，其实对于这个影片的情节我不想做过多的评论，网上会有很多不错的观后感，我仅仅去捕捉突然闪现的思绪。关于执着真相这一点，让我想起了曾经容易因社会问题而激动难眠的自己，悼念一下而已吧，我，已离开了那个年纪。

另一个问题，是对生命的价值排序。一棵树与一个人，你觉得哪个生命更重要？如果说是人，那评判标准是智慧程度？是否可以这样比较呢？海豚是一种高智慧的生物，它与人友善，并可以接受训练。出于非自然食物链需求的原因，去疯狂屠杀它们，的确令人发指，阻止这一行为是毫无疑问的。不过，我想到了很多同样遭受人类残害的生命，并没有得到关注。我们对动植物的保护，一是因为稀缺，怕破坏了生物多样性，另一个原因是某些特定的动物容易与人类产生感情，从而得到特殊照顾。生命的珍贵程度完全以人类的眼光来决定我不太接受，虽然我仍然摆脱不了人的视角，但我认为生命应该一视同仁。我和一棵普通的梧桐树站在一起的时候，我不认为自己的生命比它更有价值，我们都是同样的元素构成的，都一样来自宇宙最初的爆炸，都一样要融入泥土，一旦打破时空的局限，我就是它，它就是我。我并不能因为自身元素暂时排列得复杂一些，就对其他生命产生优越感。如果能这样尊敬彼此，也许就不会出现这么多肆意残杀生命的事情了。