第一篇：高二作文：不做淑女
高二作文：不做淑女
高二作文：不做淑女
白城一中2002级8班／李婧
你一本正经的跟我说：从现在开始，我要做淑女了！我知道这跟你的减肥计划一样，只是一个神话，但你为什么会想做淑女呢？
淑女不是要眼观鼻，鼻观口，口观心的吗？淑女不是要声似游丝莲步轻移的吗？你喜欢这种感觉？争取到不做淑女的权利才短短几十年，你竟然又说做淑女？的确，过去的女孩子是一定要努力做淑女的，就像现在的小孩一定得念书一样。为了做淑女，在幼年就被裹了足，结果有了一双站都站不稳的三寸金莲；为了做淑女，不学诗书学女红，结果一生愚昧。你不觉得这太可悲了吗？后来，女子终于可以不做淑女了，可以梳短发，可以上学堂，可以参加游戏，可以走出家门时，你又说你要做淑女了！
我一直觉得做淑女是一件很没意思的事。因为大部分淑女只能生活在一个小圈子里。故宫里有一扇门叫做隆宗门，据说清朝时任何一位女子都不曾跨过此门，包括慈禧。她能控制中国，却不能跨出一道门，一切只为了保持自己贤良淑德的形象。可是一个人，一辈子，只生活在那一片小小天空下，多亏啊！相比之下，现在选择做淑女就更亏了。好玩的东西那么多，叫我怎么忍心大门不出二门不迈乖乖在家做淑女？试想一下，作了淑女就不可以刮分别人的食物了，不可以大声唱歌了，也不可以出去上网了，更别提张牙舞爪的滑旱冰了。这样的日子会好过吗？
其实我也很喜欢长发飘飘的淑女，可是我决定不要做淑女。我不做淑女，我不想对不起这个男女平等的年代；我不做淑女，我想只以一个人的身份去享受生活；我不做淑女，我想大声说话，大步走路，率真做人。我不做淑女，真的。
第二篇：高二作文800字做与不做
做与不做最大区别是：做，有思想有行为;不做，只有思想，没有行为。做者是个有思想与有行为的统一者，后者是个空想主义者。下面就是小编给大家带来的高二作文800字做与不做范文，希望能帮助到大家!
高二作文800字做与不做范文1
余幼时即好雨，犹为春雨.吾以为夏雨之滂沱，秋雨之萧瑟，冬雨之淡漠，皆不及春雨之缠绵。予尝察春雨其形，观春雨其色，闻春雨其声，并自得其乐.既长，于之情日益淡.故作此篇，以表缅怀。
————不是题记的题记
春雨，如烟似雾，蒙着那层神秘的面纱在空中纠结着，为雄浑的大地送去一份崭新的祝福.她欣喜，“好雨知时节，当春乃发生”;她缠绵，“剪不断，理还乱”，她也哀伤，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”……她一切的一切，都让我深深爱上了她，并令我愿意穷尽一生去寻觅她，探索她，了解她。
“梨花一枝春带雨”，何等烂漫;“杏花春雨江南”，何等旖旎;“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”又是怎样的一种清幽啊!
春雨来临之际，或持一把古色古香的油纸伞，在素净淡雅的古镇踽踽独行，自有一番别样的韵味在心中滋生。追寻前人遗下的足迹，踏碎脚边溅起的雨花，聆听春雨羞涩的心跳，亦不失为人生一大乐事!手轻抚过饱经沧桑的班驳青墙，任凭突兀出的尖石划破手指，刻录下一道又一道清晰的红痕。细密的血珠无休止地冒出，然后被多情的雨丝尽心洗濯，仅仅留下水浸润过的透明的伤痕。轻微的似乎可以被忽略的痛感。在朴素清新的小镇里，这是春雨奢侈的恩赐。
或沏一壶清茶，轻啜上路.无所谓凄冷，无所谓忧愁.遗弃手中沉重的雨伞，抛下胸中繁冗的杂念，只留下一颗心，一颗敏感而又纯真的心去感悟春雨.听，听见了么?雨声滴答.滴滴答答.她在浸透你的防备，静静地拨弄着心底那根紧绷到不肯放松的弦.滴.答.一切就是那么简单，伫立在雨中，沾衣欲湿的杏花雨毫无征兆地打乱额前的发丝，大把大把的水汽凝结在睫毛上汇聚成不悲伤的泪.因为悲伤，是不会逆流成河的.雨打芭蕉的悦耳音乐在心中汩汩流淌，洗涤我污浊的灵魂.春雨，蕴涵了世俗的喜'怒'哀'乐，囊括了红尘的酸'甜'苦'辣。她就像一位杰出的丹青画师，酣畅淋漓地挥舞着手中的画笔，将一片片辉煌撒向人间。
春雨者，乐耶?悲耶?
春雨，如同一位正值豆蔻的花样少女，在梦的湖畔边独自神伤.她看着缓缓走近的我不禁诧然，然后，徐徐揭开朦胧的纱巾，向我投以涅槃微笑……
高二作文800字做与不做范文2
两只小木桶，历经的都是同一个历程：一开始是空空的;然后从井中舀了满满一桶水;最后全部倒掉，终究会到空的状态。
其实，这何其不是人生的一个缩影呢。我们来到这个世界上的时候，一无所有;然后把欢乐、痛苦、梦想、失落、爱恨情仇装进自己行走世间的背囊，还有金钱与地位，利益与名望;但是最后，我们都会离去，什么也带不走。
其实，所谓的空与所谓的满，都是一种物质上的“空”，毕竟我们带不走一切幻影流光;所以，我以为，“空”与“满”是两种心态，前者是悲观、消极的，而后者是乐观、积极的。它们的区别体现在对于人生中过程和结果、得到和失去的理解，这是不同的看法的来源。尤其是得到与失去。
我还以为，这两种观念都没有绝对的正确或是说错误，但要看怎样理解。无论如何，都应该以享受人生、感激人生、活出价值为核心才对;否则，说这话的人活着还有什么意义?没有意义了——按照他自己的说法。第二只小木桶是这样理解的，它在享受得到的过程，感谢一切对于它的赋予;可第一只不，它郁郁于失去，为此而痛苦，却没有想到过在“失去”之前的“得到”是从何而来——它自以为天生就要重复失去的过程。了然地，高下立判。
我想说，得到与失去是永远无法避免的人生主旋律，老子就曾说过“失之，得之”这样的妙语。既然我们无论如何也避免不了，那么，就应该享受得失，享受得失的过程。这样，才对得起我们的时间，对得起我们的一生;至少该为自己的幸福与满足感活着，才能想到别人——若是对自己的悲欢得失郁郁于怀，那么还有什么心情来关心别人呢?
或许，我们都只能看得清视线范围内的东西，看不到太远的将来;但是我们至少应该正视眼前的命运。用积极的心态来面对人生的得失，才会有积极的人生。我们无从掌控全部的命运;但是，性格有能力改变你能够主宰的那一部分。也就是说，我们无法控制得失，无法预料遥远的未来，但是我们可以决定我们看待这一切的心态;如果无法避免现实的惨淡，那就在内心深处构建一个快乐的世界。
第二只小木桶，同第一只一样，只能是一只小木桶，但至少，是一只快乐的小木桶;我们不过是芸芸众生渺小的一子，但是，我们照样可以很快乐。所谓得失，其此之谓乎。
高二作文800字做与不做范文3
“可怜”这个词可能大家都听过，也知道什么意思。大家也知道“可怜”一词，一般都用于遭受灾难的人。但“可怜”只是对那些遭受灾难的人而设定的词吗?我要说：不。
在我看来“可怜”不只是针对遭受灾难的人，也可针对那些遭谴责的人，那些昧着良心做人的人，那些缺乏道德的人。比起遭受灾难的人，他们显得更加可怜，更加可悲。
记得有一位教育家说过这样的一句话：一个人有身体缺陷确定值得同情，但对那些缺乏道德、缺乏教养的人来说，他们更值得同情。因为他们连做人的道理都不懂，难道不是更显得可怜吗?
是的，在当今的社会上，随着人们物质生活的提高，人们越来越不注重道德修养，他们总是把满腹的学识拿出来卖弄，总是瞧不起那些卑微的工人，面对街道两旁的清洁工人，总是避而远之;看到那些无知的农民，总是显露出一幅狗眼看人低的势利眼。而称农民为乡巴佬的字眼已屡见不鲜。
记得有一次，我去武汉探望小姨时，我在乘坐一辆公汽时看到这样一件事。有一位年迈的老奶奶上了车，但却没有一个人让出座位(当然也包括我)。这时，我看见旁边有一个空位，我就说：“奶奶，您请坐这儿吧!”可随即一位站着的小伙子立即霸占了这个座位。当我说他的时候，他却说：“你难道不懂先来后到的规矩吗?这个座位是我先看到的，所以你无权干涉。”正当我要争辩的时候，他又说：“既然你那么高尚，那你怎么不让座位呢?”这时的我哑口无言了。是啊!我既然为老奶奶着想，那我为什么不把自己的座位让出来呢?我犹豫不决始终没有让座。这时，一位眉目聪颖、笑容可掬、又高又瘦的中年男子起身将座位让给了老奶奶。从这位中年男子的穿着可以看出，他是一位普通的工作者。我的脸霎那间通红。
反思一下，我才意识到，原来最可怜的人不是别人而是我，什么缺道德可怜、什么缺教养可怜，原来装清高的人最可怜。我赞扬那城市美容师，赞扬那城市建设者，赞扬那真正高尚的人。希望“可怜”永远只用在那遭受灾难的人的身上，希望“赞扬”一词永远在我耳旁飘荡。
高二作文800字做与不做范文4
道德是什么?道德是我们美好生活中一个美丽的音符，是历史长河中荡涤起的朵朵浪花，是幸福的源泉。世界因为有道德，才使得人们的生活变得五彩缤纷，才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。
我们不访看看生活中常发生的事情：“让座”是最容易被忽略的，你可曾注意，车上安坐的大都是年轻的人，站着的大都是年长的人，男士们从不施舍他们的绅士风度予女士或是孩童。你可曾在就餐时被熏得头昏脑涨?你可曾为脚底的香口胶生气?那些对清洁工人无理的事你是否常常听说?诸如此类的事不停地在你的身边上演着，这时候谁还能说注重修养是没有必要的?培养良好的道德修养有着现实的意义，它不会因为历史前进而被遗弃，而是一个隽永的话题。
道德渗透在生活的每时每刻，表现在人的一言一行之中。最简单的“让座”体现的是你的修养，不乱扔垃圾体现的是你的修养??有修养的人让人乐于亲近，让人肃然起敬，让人不自觉地受到感染。有修养的人谦逊、礼貌、谈吐得体、行为得当。而那些无修养的人呢，让人敬而远之，让人为之不齿，让人感到无比厌恶。拥有道德修养，可以使我们避免争执、避免摩擦，可以使我们的生活更融洽，我们的城市更妩媚，我们的环境更清新怡人，我们城市的发展更日新月异。聪明的你应该有明智的选择了吧：做一个有道德修养的人。
古人认为良好的道德修养是立身之本，我们也当引以为戒。以史为鉴可以明古今，历史为我们书写了一部修身的教科书。廉蔺二人的修养使朝野安定，康乾二帝的修养造就了“康乾盛世”，马恩二人的修养著成了现实社会主义??良好的道德修养推动着历史的车轮向前滚动。修养是一种境界，是人生中无言的育化，桃李不言，下自成蹊，古木不语，下自成荫。道德修养是一种气势，一种宽容，即使拥有黄金万贯，也能素衣淡食，即使拥有万众之权，也能谦和近人。
良好的道德修养可不是一夕而成的，它需要冰冻三尺的积累，有水滴石穿的毅力和世事的千锤百炼方能成就。父母的言传身教、老师的谆谆教导、学校的循循善诱、社会的种种历练是为我们养成良好的道德修养提供了有利条件。细微之处见精神，我们青年学生必须注意自己的一言一行，磨炼意志，展现我们的道德修养。
高二作文800字做与不做范文5
“我的人生只有两条路，要么赶紧去死，要么精彩地活。”
那样一句低沉但不乏坚定的话，让我记住了屏幕上那位空着双袖的年轻人。又瘦又高，看起来文文弱弱，不知为何，让人生不出同情。
接着，在那万众瞩目的梦想舞台上，他用脚，弹奏了一曲《梦中的婚礼》。
当他的脚，如蝴蝶般在黑白键上飞舞时，曼妙的琴声如清澈的泉水流泻，击打山石，飞溅水花，渡过山涧，流淌进每个人的心。我深深为之震撼：那如五月金黄麦穗的曲子，那如冬日温暖阳光的调儿，是这个年轻人用脚弹出的吗?一曲终了，许多人流泪，许多人鼓掌。是佩服，也是感激，感谢他教给我们人生的另一种活法。给力地活着，带给世界的更是给力。
也许每个人都该给力人生吧，泰戈尔有言：“生如夏花般灿烂。”那些梦想，给力一点，也许就会成为奇迹。
胡哲，没手、没脚，那有什么关系呢?他笑着说他没有烦恼，他不断挑战自己，去尝试连正常人都不敢想象的事情，他全球巡回演讲，为的是把他给力的人生告诉所有人，把给力的信念传给所有人。
也许，我们只是怀着崇敬赞叹给力牛人，却忘了，自己的人生，一样可以很给力!正趁着青春年少，满腔热血，为何，不去努力拼搏呢?沉醉于网络不知归路，提起笔来青丝搔更短，最后只得入了梦乡。虚度了光阴，收获一份份红叉的试卷，一张张失望的脸庞，大概，连你自己也会长叹一声：“唉，不给力啊!”
给力远么?不远。也许，当你一圈圈奔跑在赛道上不再不喊累时，挥洒的汗水在阳光下便是彩虹;也许，让你挑灯夜读终于背出澎湃诗篇时，那字字句句都如喧响的涛声;也许，因你默默地努力，成绩一点点向上爬;也许，因你不懈地探索，难题一步步攻克;也许，因你坚强与乐观，困难与挫折却纷纷拜倒在你足下!大概，不仅是他人惊叹的目光，连你自己都忍不住呐喊：“太给力了!”
也许，你做不了钢琴家，但坚持十指的舞蹈，又何尝不给力?也许，你做不了运动员，但与朝阳的赛跑，又何尝不给力?也许，你做不了第一名，但从最后一名开始奋力追赶，又何尝不给力?
驾起自己的一叶扁舟，驶向汹涌浩瀚的大海吧，乘风，破浪。还有什么好怕!彼岸，是努力就能到达的地方，风中微微笑，任浪拂我脸颊，扬起，给力人生的风帆!
高二作文800字做与不做
第三篇：淑女演讲稿
淑女演讲稿
各位同学，各位老师。大家下午（上午）好，今天我演讲的题目是：
《何为淑女》
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”几千年前，我们最早的文学开篇就是对淑女的赞美。何谓淑女？《诗经》中的那句话，已经概括干净：“窈窕淑女，君子好逑”。“窈窕”者，美好也，是婀娜柔美的那种；“淑”是心地善良，性格温柔；还有她必须可以让男人们产生强烈的“与之相伴，长相厮守”的愿望（也就是‘君子好逑’），如此看来“淑女”应该是美好而善良的女子
有人说淑女并非艳光四射，傲气逼人，她们是骄而不娇，在平常生活中保持心灵高贵的女人，她们并非养尊处优、不谙世事，而是愉快地面对生活，让所有人都因此感染着健康和快乐的天使。
虽然说淑女是女人中闪闪夺目的星星，身世学识固然会使人风度翩然，然而最最重要的莫过于灵魂的高洁，其实依我看，淑女最本质的特征就是：真、善、美，不用刻意去雕刻，刻意的时候也就不是淑女了。
淑女也不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
尽管不同的时代有不同的标准，但总起来看，无论哪个时代的淑女都必须具备美善的品质，这个总要求是没有改变的。唐代的女人以肥胖为美，宋以后，风尚逐渐把女人引导到以人工摧残的小脚为美，虽然社会对女人的外表在审美观念上出现了严重的畸变，但对她们内在品质的要求，却总是大体一致的中国淑女面对的是君子，西洋lady而对的是绅士，在绅士的观念中，永远"lady first。lady作为主流社会的弱者形象受到特殊的关爱与呵护。
淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。气者在于识大体。识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
美丽高雅、知书达礼、善良恭谦的女子是男人心中一个永远无法释怀的情结，怎样做才配得上“淑女”？相信不同的人有不同的答案。
103班王慧婷
第四篇：君子淑女演讲稿
篇一：淑女演讲稿 淑女演讲稿
各位同学，各位老师。大家下午（上午）好，今天我演讲的题目是： 《何为淑女》
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”几千年前，我们最早的文学开篇就是对淑女的赞美。何谓淑女？《诗经》中的那句话，已经概括干净：“窈窕淑女，君子好逑”。“窈窕”者，美好也，是婀娜柔美的那种；“淑”是心地善良，性格温柔；还有她必须可以让男人们产生强烈的“与之相伴，长相厮守”的愿望（也就是‘君子好逑’），如此看来“淑女”应该是美好而善良的女子
有人说淑女并非艳光四射，傲气逼人，她们是骄而不娇，在平常生活中保持心灵高贵的女人，她们并非养尊处优、不谙世事，而是愉快地面对生活，让所有人都因此感染着健康和快乐的天使。
虽然说淑女是女人中闪闪夺目的星星，身世学识固然会使人风度翩然，然而最最重要的莫过于灵魂的高洁，其实依我看，淑女最本质的特征就是：真、善、美，不用刻意去雕刻，刻意的时候也就不是淑女了。
淑女也不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
尽管不同的时代有不同的标准，但总起来看，无论哪个时代的淑女都必须具备美善的品质，这个总要求是没有改变的。唐代的女人以肥胖为美，宋以后，风尚逐渐把女人引导到以人工摧残的小脚为美，虽然社会对女人的外表在审美观念上出现了严重的畸变，但对她们内在品质的要求，却总是大体一致的
中国淑女面对的是君子，西洋lady而对的是绅士，在绅士的观念中，永远lady first。lady作为主流社会的弱者形象受到特殊的关爱与呵护。
淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。气者在于识大体。识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎 似明月。
美丽高雅、知书达礼、善良恭谦的女子是男人心中一个永远无法释怀的情结，怎样做才配得上“淑女”？相信不同的人有不同的答案。103班王慧婷篇二：绅士淑女演讲稿 各位老师、各位同学 大家好！
今天我演讲的题目是《绅士淑女惹人爱》 大家听到这两个名词时，想必都已清楚的明白了其中的意思，绅士既是：彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体，谈吐高雅，自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。为了博得女性的好感，而特别锻炼弥补自己不足。绅士风度是西方国家公众，特别是英国男性公众所崇尚的基本礼仪规范。经要求在公众交往中注意自己的仪容举止，风姿优雅，能给人留下彬彬有礼和富有教养的印象。英国传统的绅士风度是：(一)服装穿着上的合适得体。一要符合自己的身份，二要适合所在的场合。(二)性格内向、幽默的社会交方式(三)女士优先的礼仪原则。在英国，女性接受男性的尊重，男性的保护，是天经地义的礼仪传统。为此，英国内政部曾向男子发出“十诫公告”。
而淑女既是：在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力，真正表现出女人纯洁、真挚的人格魅力的方面。诗经中：“窈窕淑女，君子好逑”这一脍炙人口的名句，不正好说明中国的传统文化中，淑女美德是重要的内容么？尤其是被一些人拿来当做新女性标签的时下，淑女的气质和风范，更显得弥足珍贵。淑女气质和风范的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，女人在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的女性魅力?? 淑女具体表现的性格特点上： 1：含蓄 2：通情达理 3：温柔宽容 4：富有同情心 5：吃苦耐劳 6：温馨细致 7：性格柔和 8：不软弱 总体来说，淑女风范就体现在秀外而慧中这四个字吧！
谦恭礼让显绅士风度，和风细雨展淑女气质，这是绅士风度、淑女气质的起码内容。但是绅士，并不仅仅限于有风度有气质能谦恭礼让，也不仅限于不说脏话文质彬彬。中华民族的传统美德都应该是绅士风度的外延。汶川地震时，英勇的武警战士舍生忘死救助普通群众，他们满面烟尘，衣服都脏乱不堪，能说他们没有绅士风度吗？秋瑾作为女性，却喜好男装，一生以革命为己任，难道能说她不够淑女吗？绅士风度、淑女气质的核心不仅仅表现在外表和谈吐。只要是一个能以国家利益以群众利益为上的人，都是绅士；一个关爱他人、热爱集体、善良、正义的人，就是淑女。可能有人要惊讶，绅士和淑女不是封建礼教对人们的约束吗？可是，绅士和淑女的涵义绝对不等同于中国传统意义的礼教名词，它是新的历史条件下，在仪表、谈吐、举止、思维上和行为习惯上一种独具中国特色的人格魅力。绅士和淑女是毕生追求完美品格的人类。它绝对不是一种矫揉做作，而是一种从内心自上而下洗礼，培养高尚的德行与美好的修养，这便是绅士与淑女的本质了。
在我看来，学校没有要求我们向英国的绅士淑女一样身份高贵，也没有要求我们独尊儒术，笑不露齿??老师们只是希望我们排队时，能够整齐一些；打饭时，能够有序一些；不说粗俗的话，不做背德的事，这才是适合我们中学生的“绅士淑女”！而对于那些连这些最简单的小事都做不好，却扬言要挣大钱，做大事的同学，我只能用一个更简单的比喻来评价他们：“我从没听过一个拳王会因为一个鸡腿在餐厅和别人拼命的。” 而作为当代中学生的我们，绅士风度和淑女气质表现在很多方面。例如微笑着面对每一个人；耐心听别人说话，并说出自己的看法；有爱心，懂礼貌，知道尊重别人，关心别人。做事有分寸，善解人意，心胸宽阔并发自内心，正派真诚，光明磊落等等。如：人见面要打招呼，因为这可以表达关切和尊重；公众场合说话声音要低，因为避免妨碍别人；做错事要说对不起，因为这样能弥补给别人造成的不快；要温文尔雅，因为恶语会伤人；要光明正大，因为行为不端将损害他人利益?? 学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅在学习知识，也在努力提升自己的素质。不要羡慕美国人的富有，赞叹法国人的浪漫，你是中国人，要为中华之崛起而奋斗，少年素质胜于欧美，中华兴旺可振全球！
我的演讲完毕！谢谢大家！篇三：做淑女女生_做绅士男生演讲稿 做淑女女生，做绅士男生 尊敬的老师、同学们：
大家好！我是来自八（1）班的陈嘉诚。
我今天演讲的题目是：做淑女女孩，做绅士男生
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，光彩夺目，有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，深藏不露，他就是文明之美，礼貌之美，文明的女孩才是淑女，礼貌的男生才是绅士，你要问我文明是什么？文明是随手捡起与我们美丽的校园不和谐的垃圾；文明是在拥挤的公交车上，让座给老弱病残；文明是在公共场合用轻言细语代替大声喧哗；文明是在别人处于困境时伸出的援助之手；文明是路上相逢时的微笑；文明是见到老师时热情的问候；文明是不小心撞到对方时的一声“对不起”；??一个简单的行动，一个小小的改变，一颗博大的心灵，一个看似不经意的举动，都体现出你的文明。我们学习“八无班级”，曾经心潮澎湃,我们再读”中学生守则”,仍然心绪难平,我们争做五星学生,那样激情飞扬!所有这些,都是为了摒弃不文明的行为,为了构建和谐有序的校园。.我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
那么怎样做一个淑女型的女孩，绅士型的男生呢？我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”就是要求我们中学生，应该首先学做文明之人，学做社会之人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信”。同学们，“一花独放不是春，万紫千红春满园”，让我们手拉手，心连心，共同努力，展现我们的新风采，让文明礼仪之花开满校园的每个角落！今天，我们是株株幼苗，在学校这片沃土上茁壮成长，明天，我们便是根根栋梁，撑起祖国，使它更加繁荣富强！让我们用自己的行动，做一个文明的淑女女孩，做一个礼貌的绅士男生吧！谢谢大家！
第五篇：淑女木乃伊读后感
淑女木乃伊读后感【一】
《淑女木乃伊》讲了一个女学生和老师对抗的事。
这个女生名叫流流，再一次和老师的别扭中跟老师翻了脸。从此就跟老师展开了一场大战。而文中的老师也不是一个很好的老师，跟学生对着干。但是女生流流不害怕权威，她逐步的反击，先是帮同桌大饼承担了错误，然后又是带着具有讽刺意义的假发和辫子讽刺老师。虽然受到了老师和父母的夹击，但是流流并不退缩。
从这一片文章里我虽然没有读到相同的经历，但是我读到了我跟父母吵架的时候。我跟我妈经常因为拉琴的事情吵架，而且每一次都基本上是因为着一件事情。而我从来就没有跟妈妈翻脸或者爆发过，每一次想要爆发而且怒气已经快要冲破自己的时候都忍住了。但是流流没有忍住，所以要奉劝流流，能不发火就不发火。因为那毕竟是你的老师，老师还是要去尊重的。
做的不对的地方你可以跟老师提出，但你不能够顶撞老师。顶撞老师就是你自己的不对了。还有要对流流说的。你不能因为老师故意找你茬你就那样跟老师说话。对，没错老师那样做是她的不对，但是你如果要爆发的话你就控制不好自己的情绪。这就是你成长的不成熟了。要是你遇到一个不好的老师，那你还不整天跟老师吵架?在《淑女木乃伊》这篇文章中，流流是个叛逆的女孩。她的举动常常让父母与老师所不满。
从文中女孩流流的故事中，我看到了一个叛逆的女孩，我意识到，这可能是我未来也会发生的。读完流流的故事，我觉得我是幸运的，我有信任我的父母，有信任我的老师。而流流她的父母并不怎么“信任”她，总觉得她有错一样，总是觉得她做的并不正确。而流流的老师也与流流做对，她也觉得流流总是做得不对。不知道怎么的呢，现在，我很讨厌流流的老师，我并不认同流流老师的做法。
米老师总说让流流做一个淑女，让她轻轻地说话，我并不同意，我觉得每个孩子都有独一无二的个性与特点，而米老师提出的却恰恰“给予”了流流一个空间的限制，让她受到了约束。虽然我明白米老师不希望看到一个女孩疯疯癫癫的，但是我觉得，流流作为一个开朗的女孩，她的个性就是外向的，米老师就不该让流流改变性格。从流流的故事中，我读到了一个渴望得到属于自己可发展的空间，不希望父母与老师只给自己一个狭小的空间，导致流流舒展不开自己的身心，让她做不到自己想做的事。
文章最后说道流流做了一个人形面包，上面有一张纸纸条，说：我正走在去天堂的路上。我觉得这句话暗示着，流流渴望自由，父母和老师给她的“压力”太大了，让她接受不了，让她觉得很不自在，觉得很不快乐。同时也是很“霸道”的说出了流流的心：如果你给予了我那么大的压力，让我失去自我，那我还不如离开这个红尘纷乱的世界……这也给了父母与老师一个很好的提示：不要总压制孩子的思想、行动，凡是都要给予他一些动力与鼓励，并不是所有事都是错的。
流流让我读到了一个青春期叛逆的女孩，但我也读出了她有着不屈服的性格，她不会轻易“投降”!虽然我不支持叛逆，但是我觉得只有把自己内心真正的想法说出来，才是最好的!流流正好做到了这一点，我觉得我还是需要像她学习，因为她懂得怎样把自己内心的想法表现出来，虽然做法不对，但是我觉得这种精神、勇气还是值得我学习的!
淑女木乃伊读后感【二】
暑假我读了一篇由常新港写的短篇小说——《淑女木乃伊》。
这篇小说主要讲述了一个名叫流流的初中女学生因为老师告诉她不再选她当语文课代表了而引发的一些波动和误解，当老师向流流宣布这个消息的时候老师觉得流流用一种非常不敬的目光盯着自己，还跟老师起了点争执。放学回家后，当父母得知老师不再让流流当语文课代表的时候，爸爸便想和她交谈，可爸爸也觉得流流的目光看上去是那么执拗与不服，老师也批评说她的目光一点也不乖巧和淑女。
可是事发当时，流流的同学们并不觉得她的目光有什么问题，流流一直在意着老师的话，于是，便按着自己的理解把自己装扮成了一个“淑女”，当老师看见后，非常生气，让流流回家反省。流流莫名其妙得回到家，郁闷中把面包做成了一个文静的小女孩的样子，小女孩手里还拿了一张纸条，写了几个字：“我正在走向去天堂的路上”。最后，那个面包放在了校长的展览柜中，干成了淑女木乃伊。
读了这篇小说，我想说：为什么流流的眼神在大人的眼里看起来是那么的不舒服，在小孩子看起来却再平常不过呢?我不知道自己的判断对不对，但我觉得问题并不出在流流身上，其实问题出在大人身上。很多问题本来很简单很平常，就像流流的眼神一样，是因为大人们把它看得太严重了，就觉得孩子表现出来的状态肯定也是非常严重的，其实不然。我觉得，流流并没有错，错的应该是大人们吧!是大人们的心态。
还有我想说的是，为什么每个女孩都要成为所谓的淑女呢?流流那种说话直爽，有自己主见的性格我就很喜欢。女孩子活活泼泼，说话不转弯抹角，心里有事就说出来的性格不是也很好!为什么一定要成为文文静静，说话处处留意，性格内向的“淑女”呢?
有自己鲜明的个性，做一个率真的人，一定可以把每一天都过得开开心心，阳光灿烂。
淑女木乃伊读后感【三】
《淑女木乃伊》的主人公叫流流，她是一个普通的，貌不起眼的小女生。某年某月的某一天，流流因为和老师顶嘴，被老师撤销了语文课代表的职位，当流流受了老师的责骂后回到了家，迎来她的不是父母的安慰而是恶声恶气的责骂，流流的心情可想而知，明明自己没错，可却要承受所有人的误解!
这还不算，第二天，流流的班主任米老师，在把流流这个语文课代表撤销之后，连一个理由都没有给。只是一句淡淡地“你当语文课代表不合适”!她不知道，这句话，会给一个十多岁的孩子，带来多大的羞辱，假设一下，你是流流，做语文课代表，有一天，老师莫名其妙撤了你的职，却连理由都不给你!那时候，你所想的并不是对自己当不上班委感到惋惜，而是认为这是老师对你的轻视，是一辈子都无法忘记的耻辱!······
我如饥似渴的看着文章，仔细咀嚼着每个字，每句话。
书，已看过数遍，可每次看，心脏，就会有有意无意的跳动着，流流，真羡慕她啊，可以自由的去干自己想做的事，若是我，可以吗?以前，我会毫不犹豫的说：“可以!”可现在，能么?
以前，我一直以为，我们和家长，和老师都是平等的，可后来才发现，未必吧?几乎所有的家长都会对孩子说“我养你有多不容易”之类的，其实大家都懂，但是，我却讨厌你们说那话时高人一等的样子!多少人说“我会放手让你长大”可行动与承诺之间距离多么漫长啊!
大人们，如果你们真的在乎我们，就请你们平等的对待我们，让我们在广阔的天地间自由成长!
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