傅育宁深圳改革开放30年活动发言

第一篇：傅育宁深圳改革开放30年活动发言

深圳为企业发展提供了健全市场机制

尊敬的胡锦涛总书记，各位领导、各位嘉宾。今天我很容幸的作为在深圳的中央企业代表，在深圳经济特区建立30周年庆祝大会上发言。这不仅是对招商局集团的肯定，也是对所有在深圳发展的国有企业的肯定。招商局成立于1872年，诞生于中国3000年未有之大变局的清末。抱着实业救国、民族复兴的理想，率先打破外资洋行垄断中国航运的格局，成为中华民族工商业的象征，创造了自身发展的辉煌。但在历史大潮中起起伏伏，也一度经历了挫折与低迷。

1978年招商局创建100年以后，我们迎来了中国改革开放这场历史大变革，招商局如老树逢春，焕发出新的生机与活力。这次改革开放实现民族复兴的共同历史使命，把招商局与深圳这座年轻的城市，紧紧联结在一起，作为深圳最早的投资者，招商局30年来与深圳经济特区风雨同行，披荆斩棘、并肩创业，共同创造了辉煌。早在改革开放之初，招商人就坚定践行党的改革开放的战略决策，敢闯敢试、敢为人先，炸响了蛇口开发建设的第一炮火，喊响了时间就是金钱，效率就是生命等口号。大胆在劳动用工，土地制度、激励机制、企业制度等方面，进行了一系列改革实践。

30年弹指一挥间，招商局从一家以港口航运为主的企业发展成为包括交通运输，金融地产、综合开发等核心产业在内的大型综合企业。资产规模从不足两亿元，发展到2009年的2687亿元，增长了1300多倍，成功创建了招商银行、平安保险、中期集团等一批国内外知名企业，孵化出精品软件，分众传媒等高科技企业。

以深圳这片热土为依托，百年招商局创造了自身发展的第二次辉煌，也实现了实业强国的百年梦想。所有这一切无不得意于党的改革开放的伟大政策，无不不得意于深圳的良好发展环境和体制机制。正是由于改革我们在竞争中卸下了包袱，具备了与其他所有制企业同样的活力，正是由于开放我们被推到了与国内外市场主体竞争的前沿，正是由于深圳良好的发展环境，健全的市场机制，让各类企业可以大展拳脚，在市场经济的大潮中搏击风浪获取成功。

当前招商局与深圳经济特区一样都站在一个新的起点上，三十而立的深圳更加成熟，百年招商局也具备了作出更大贡献的实力。我们将在未来五年在深圳再投资6000亿元，力争在深圳经济特区新的探索与转型中，为建设国际航运、物流金融中心和智慧城市，低碳城市发挥应有的作用。我们将在全球化背景下继续勇担重任，大力推进科技创新、管理创新和国际化经营，再创自身发展新的辉煌，向全世界展示中国企业的风采，谢谢大家。

第二篇：傅育宁深圳30周年讲话

今天（9月6日），我很荣幸作为在深圳的中央企业代表，在深圳经济特区建立３０周年庆祝大会上发言。这不仅是对招商局集团的肯定，也是对所有在深圳发展的国有企业的肯定。

招商局成立于１８７２年，诞生于“中国三千年未有之大变局”的清末，抱着“实业救国、民族复兴”的理想，一举打破外资洋行垄断中国航运的格局，成为 中华民族航运业的象征，创造了自身发展的辉煌。但在历史大潮中起起伏伏，也一度经历了挫折与低迷。１９７８年，招商局创建１００年以后，我们迎来了中国改 革开放这个历史大变革，招商局就像一棵老树迎来了新春，焕发出新的生机与活力。这一次，肩负改革开放、实现民族复兴的共同历史使命，把招商局与深圳这座年 轻的城市紧紧连在了一起。

作为最早的在深圳投资者，招商局３０年来与深圳经济特区风雨同行，披荆斩棘，并肩创业，共同创造了辉煌。早在改革开放之初，“招商人”就坚定践行党 的改革开放的战略决策，敢闯敢试、敢为人先，炸响了蛇口开发建设“第一炮”，喊响了“时间就是金钱，效率就是生命”等口号，大胆在劳动用工、土地制度、激 励机制、企业制度等方面进行了一系列改革实践。３０年弹指一挥间，招商局从一家以港口航运为主的企业，发展成为包括交通运输、金融、地产、综合开发等核心 主业在内的大型企业航母；资产规模从不足２亿元发展到了２００９年的２６８７亿元，增长了１３００多倍；成功创建招商银行、平安保险、中集集团等一批国内 外知名企业，孵化出金蝶软件、分众传媒等高科技企业。以深圳这片热土为依托，百年招商局创造了自身发展的第二次辉煌，也实现了“实业强国”的百年梦想。

所有这一切，无不得益于党的改革开放的伟大政策，无不得益于深圳的良好发展环境和体制机制。正是由于改革，我们在竞争中卸下了包袱，具备了与其他所 有制企业同样的能力；正是由于开放，我们被推到了与国内外市场主体竞争的前沿；正是由于深圳良好的发展环境、健全的市场机制，让各类企业可以放开手脚，在 市场经济的大潮中搏击风浪、获取成功。

当前，招商局与深圳经济特区一样，都站在了一个新的起点上。三十而立的深圳更加成熟，百年招商局也具备了作出更大贡献的能力。我们将在未来５年，在 深圳再投资６００亿元，力争在深圳经济特区新的探索与转型中，为建设国际航运、物流、金融中心和智慧城市、低碳城市发挥应有的作用；我们将在全球化背景下 继续勇担重任，大力推进科技创新、管理创新和国际化经营，再创自身发展新的辉煌，向全世界展示中国企业的实力、形象和竞争力。

（这是招商局集团董事长傅育宁在深圳经济特区建立３０周年庆祝大会上的发言，标题为编者所加。）

第三篇：汪洋深圳改革开放30年活动发言

汪洋：深圳将努力当好促进社会和谐的排头兵

同志们，刚才胡锦涛总书记发表了十分重要的讲话，充分肯定了深圳经济特区建立以来，所取得的巨大成就；充分肯定了深圳等经济特区为我国改革开放和社会主义现代化建设所做的重要贡献，深刻阐述了坚持改革开放、坚持中国特色社会主义道路的重大意义，并对新时期继续办好经济特区，提出了明确的要求，讲话高屋建瓴、全面深刻，充分体现了党中央和胡锦涛总书记对深圳经济特区和广东的亲切关怀和殷切期望，为我们在新的历史起点上，继续推进改革开放和社会主义现代化建设指明了方向。

我们要以胡锦涛总书记重要讲话精神为动力，继续解放思想坚持改革开放，团结一致、奋力拼搏，努力当好推动科学发展促进社会和谐的排头兵。

在改革开放和社会主义现代化建设中，取得新进展、实现新突破，迈上新台阶。深圳经济特区，要带头认真学习领会和贯彻落实胡锦涛总书记重要讲话精神，立足新起点、争创新优势，努力在加快转变经济发展方式，深化改革开放，加强社会主义精神文明建设，促进社会和谐，推进党的建设等各方面继续走在前列，全面开创经济特区工作的新局面。争取更加优异的成绩，绝不辜负党中央和全国人民的信任和重托。庆祝大会到此结束，谢谢大家。

第四篇：马化腾深圳改革开放30年活动发言

回顾创业历程感恩深圳感恩改革开放

尊敬的胡锦涛总书记，各位领导、各位嘉宾，深圳是一座年轻城市，刚刚度过30岁的生日，深圳也是一座青年城市，青年人是它的主体。今天我有机会代表全市青年建设者和创业者们在这里发言，我感到无比激动和自豪。作为伴随深圳经济特区一起成长的新一代青年，我庆幸自己生长在改革开放这个伟大的时代；庆幸自己生长在深圳这片神奇的土地上。我13岁跟随父母来到深圳，在深圳中学和深圳大学度过了自己美好的学生时光，成为特区千万建设者中普通的一员。在这座开放创新、充满机遇的城市里，我赶上了互联网快速发展的时代，萌发了通过互联网改变人们生活的梦想，从而踏上了创业的道路。

腾讯公司创立与1998年，当时公司还只是5个人的创业团队，创业资本仅有50万元，同许多刚开始创业的互联网公司一样，资金和技术曾经成为腾讯公司最大的问题，公司经营一度举步维艰。我们曾为凑出必须的营运资金而四处奔波、夜不能寐，甚至试图卖掉我们的QQ软件，幸运的是借助深圳历届高交会这个平台，我们获得了第一笔风险投资，加快了创新的步伐，步入了快速发展的轨道。

今天的腾讯公司已经从12年前10多平米的一间办公室，变成了高达190多米建筑面积达8.8万平方米的腾讯大厦。从当年形单影只的一支小企鹅，发展成为服务4亿网民、全球市值名列第三位的创新型互联网企业。

2008年以来，面对国际金融危机冲击，我们不懈创新、积极应对，营业收入逆势年均增长80.2%，其中2009年实现总收入124亿元，上缴税收达15.5亿元。回顾我和腾讯公司的创业历程，我们感恩改革开放、感恩深圳经济特区，正是改革开放给了我们青年一代施展才华的机会和舞台，也使得腾讯公司能够抓住世界信息化革命的机遇，发展成为中国最大的互联网综合服务提供商。

正是深圳这片热土使得我们对未来始终拥有梦想和激情，坚持不懈去奋斗，也为腾讯这样的公司创造了最佳的创业、创新和成长的环境。深圳的发展正翻开新的一页，胡锦涛总书记昨天亲临腾讯公司视察，给我们提出了殷切的期望，使我们受到了极大的鼓舞。我们将牢记总书记的教诲，继续立足深圳，面向全国，瞄准世界前沿，不断追求技术进步，追求业务创新。以先进技术传播先进文化，与深圳千万创业者、建设者共同努力，在深圳这片改革开放的前沿阵地上勇于创新、勇于探索，创造出无愧于这个伟大时代、无愧于这个伟大国家的新业绩。

三十而立的深圳，仍然是激情燃烧干事创业的热土，三十而立的年轻一代，仍然是满腔热血奋发有为的一代，谢谢。

第五篇：华润傅育宁七一主题演讲稿

今天，我们在遵义举行华润集团2018年的“七·一”主题活动。去年古田的“七·一”主题活动，我结合古田会议精神，以《铸魂》为题，和大家交流了一些我的观点，提出一个组织应该有其精神支柱，军队要有“军魂”，企业要有“企魂”。我们还共同探讨了新时代下的“财富观”等问题。这次我们来到遵义，学习、弘扬遵义会议精神，我想结合目前的“三严三实”专题教育，以《问心》为题，再和大家做一次思想上的交流。

一个组织解决了“魂”的问题，只是解决了其使命、方向、旗帜、价值观等问题。在实践组织之魂的过程中，必然会遇到各种各样的考验和选择，如何面对考验，特别是在面对公与私、义与利、法与欲等选择时，如何做到知行合一、言行一致，不是一件容易的事。做出选择的过程，就是一个不断地叩问个人内心的过程。所以，“问心”是每一个人每天都需要做的功课，也可以说是个人的“修行”。我们经常说“问心无愧”，这实际上是一个很高的境界，做人、做事能达到这样的境界，就可以面对任何考验了。

这里所说的“心”，具体而言就是理想信念。今天很多领导干部出这样那样的问题，很重要的一个原因就是他们在理想信念上出了问题。他们忘记了“初心”，遇事、做事时忘记了有这个“心”的存在，更忘记了“问心”。我们面对选择，特别是重大选择时，一定要学会问问“心”，看和我们的理想信念符不符、和我们的价值取向符不符、和我们的为人处世准则符不符。特别是在今天这样一个社会急速变迁、各种利益诱惑增多、思想与价值观多元化的时代，我们不仅要牢牢地把握住、坚守住理想信念这个“初心”、“本心”，更要学会“问心”，从心而动，做出正确的选择。

一、每个组织、每个人在面临考验和选择时，都应不忘初心，问心而择

每个组织、每个人在其成长过程中，都会遇到无数的选择，其中，有些重大历史关口的选择事关一个组织、一个人的整体命运，必须要慎重选择。而在这样的选择过程中，不忘初心、问心而择至关重要。在选择中，必须要放下个人、放下眼前，看看我们这个组织、我们个人一生，所为何来？所欲何求？也就是我们经常所说的要牢记我们的理想信念。80年前，在遵义这个地方，21名伟大的革命者在这方面给我们做出了榜样。

遵义会议是一次极为重要的会议。从1921年到1949年，在28年的夺取政权的历程中，1935年召开的遵义会议刚好处在中间。前14年是苦苦摸索、被动挨打的阶段，后14年是逐步成熟、不断走向胜利的阶段。遵义会议的历史意义可以用很多词来描述，其中最重要的一个词，就是“选择”。这次会议最大的成果，就是选择了毛泽东，在事实上确立了毛泽东的实际领导地位。实际上，这一选择的背后，是以博古、周恩来、朱德、张闻天等为代表的一批革命理想主义者内心的选择。博古是当时中央的临时负责人，周恩来、朱德是实际的军事指挥负责人，张闻天是遵义会议之后新推举出的总书记。如果这些人从个人私利出发考虑的话，都可以选择不去建立、维护毛泽东的领导地位。但他们确实是一批真正的理想主义者、一批真正的革命家，他们从理想信念出发、从革命事业大局的需要出发，放下一己私利，做出了一个高尚的选择，一个有历史意义的选择，把毛泽东推上了在红军中的实际领导地位。这是一个正确而关键的选择，已经被后来的历史证明。这些人，许多在当时并不缺饭吃、不缺官当、不缺钱花，他们是为了实现一个伟大的理想而投身革命，理想信念在他们的心里重于泰山。因此，面对重大选择时，他们自然而然地能问心而择，能放下个人名利从理想信念出发决定自己的行为。

其中一个人，一个尘封垢埋却愈见光辉的灵魂，这里我想特别提出来对他致以特别的敬意，他把问心而择的精神带到了另一次重大会议上，把自己心中的理想信念保持始终，这个人就是有书生兼教授之称的张闻天。他在遵义会议上，被选为总负责人，其后把毛泽东推上了领袖的位置。遵义会议后，毛泽东的实权并没有一步到位，只是协助周恩来指挥军事。张闻天作为总书记，知人善任。他说：“二次回遵义后，我看出周恩来领导战争无把握，故提议毛泽东去前方当前敌总政委”。后来又决定毛泽东分管军事，从此毛泽东、周恩来就调换了位置，周恩来成了毛泽东的军事助手，毛泽东借军事方面的才能进而一步步确立了权威。后来，张闻天并不得志，官越做越小，以政治局委员的身份被低配做省委书记、驻苏大使、外交部副部长等，但他都毫无怨言，不管组织交给什么样的工作都满腔热情、兢兢业业。直到1959年，张闻天再次回到历史的中心，虽然只是冲天一鸣，但足以使他名垂青史。1959年7月的庐山会议，张闻天以历史的责任感，再次挺身而出，发出冲天一鸣。实际上，张闻天发言之前，不是没人好言相劝，他自己不是没有认真考虑过。当时，田家英听说他要发言，忙电话告之，“大炼钢铁”的事千万不要再说，上面不悦。张闻天放下电话，沉吟片刻，对秘书说：“不去管它！”胡乔木也感到山雨欲来，打电话劝他，这个时候还是不说为好，一定要说也要少讲缺点。张闻天表示：“吾意已决”。短短的四个字，透出的是一股力量、一种精神。出于对国家命运高度负责的使命感，张闻天下定决心必须发言。

从1935年到1959年，从遵义到庐山，24年间，变化的是时间和地点，不变的是毛泽东和张闻天这两个主角；变化的是在遵义时张闻天拥护毛泽东，庐山时张闻天批评毛泽东，不变的是张闻天不管拥戴还是批评，都是问心而择，都是为了理想信念而抛开一己私利的选择。1959年后，又是一个10多年，直到1976年去世，张闻天始终未低头、未消沉，始终在思考国家、政党、人民等重大问题，他的思考文章后来集成了学界著名的《肇庆文稿》。他在沉潜期间还专门写了一首小诗以明志：“能工作时就工作/不能工作时就写作/二者皆不能/读书、积累、思索。”

可以说，像张闻天这样的老一辈革命家，理想信念已经深深地植根于他们的内心，伴随他们一生。不管遇到多少考验，不管面临多么艰难的选择，在心中都有一把尺子，不忘初心，仰天俯地，无愧无怍。

今天，我们依然强调理想信念，为什么很多人对老前辈的故事、老前辈的风范，听起来激动、说起来感动、做起来不动,甚至反动呢？实际上，反映的是理想信念没有神圣性，内化不够，沦为空洞的理论，沦为求取功名的敲门砖，自然导致这部分同志遇事问利不问心。比如，原山东省委常委、济南市委书记王某就是这样一个反面典型。王某喜欢看红色电影，常常一个人独自一遍一遍地看。每当看到片中英雄人物奋不顾身冲锋陷阵，看到革命烈士壮烈牺牲时，他都激动难抑、泪流满面。落马后，有人问他，既然常常主动看红色电影，会不会联系自己的所作所为去反思？王某几乎是不假思索地作答：“不会，从来不会。当时的感动是真的，但第二天自己想做啥还做啥。”王某的行为很具有代表性，内心深处，理论层面上他也知道什么是“好”，什么是“不好”，但在现实生活中遇到各种选择时，还是问利不问心。当一个人为人处世，忘记了“初心”，自然地也就不会去“问心”，或随一己私利出发，或随波逐流，不问是非黑白，就必然会扭曲、异化，直至败亡。我们一定要吸取这方面的教训。

二、修身之严、用权之严、律己之严，都须做到问心而止

十八大后，中央驰而不息地抓作风建设，推开了“四个全面”的战略布局,提出了“三严三实”的要求，对此我们务必要认真学习领会，并结合企业发展实际深入贯彻落实。

“三严三实”既是纪律和准则的要求，更是理想和信念的要求。不管是“严”、还是“实”，首先都与每个领导干部的理想信念息息相关。

总书记提出，要严以用权、严以律己。所有这些严，首先要严在心上，要在心中有理想信念，心中有一把尺子、一面镜子。遇事要问心，与心中的尺子对一对、向心中的镜子照一照。知道什么事情不能做、什么红线不能碰。特别是要知道一个“止”字，做到问心而止。

（一）在修身上，要讲正己，做到行为知耻

习总书记非常重视干部的道德修养，强调“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。”把“修身”摆在“三严三实”的首位，可见对修身问题的重视。

修身是中国文化的重要价值取向。在古人看来，无论是做人还是为政，个人品德修养问题至关重要。早在《易经》中就有：“谦谦君子，卑以自牧”的话，意思是说，谦逊有礼的君子，总是怀着谦卑的心态修养自身。对中国传统文化影响比较大的儒、墨、道、法等各家都非常强调修身，并各自建立了一套修身立德理论。儒家思想作为中国古人精神生活最为重要的文化资源,其修身立德论的中心就是强调如何提高人们的道德水准和境界，最终成为“圣贤”。儒家经典《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”《大学》把修身立德看作是齐家、治国、平天下的出发点，强调上自天子下至庶人、人人都要以修身为本。先哲们认为“人皆可以为尧舜”，人人都有成为圣贤的可能；但又强调，优秀的道德品质不是生来就有的，而是后天长期修养磨练而成的。因此需要通过道德修养，经过不懈努力和长期积累，使自己的境界不断提高。当代各级领导干部讲的修身是坚定理想信念、追求高尚情操，这种要求和境界与古人讲的“修身”文化不可同日而语，但有一点是一致的，就是要通过修身立德，把高尚的道德要求落实在日常行为上。

儒家讲修身，特别强调要知耻，要“行为知耻”，对自己的行为应有知耻之心，以自己的行为不端而耻辱，这点也应是当代领导干部应有的修养。耻辱心是人生极为重要的一条道德堤防，只有修德、知耻，人才会“知止”，才能避免走入歧途。每一个人都应该在自己的内心树一杆秤，以自己的道德良心作为秤砣，凡事都问问心，用心中的理想信念、道德准则来衡量一下，应该不应该做？应该怎样做？自觉抵制歪风、践行道德的要求，知荣知耻。这样的有所为、有所不为，不是出于任何外在因素，而是完全出自内心荣辱观、价值观的主动约束。行为知耻，有所为、有所不为的道德自觉，是每名领导干部终生要坚守的。

（二）在用权上，要有规矩，做到明法守道

古人说：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”人不以规矩则废、国不以规矩则乱。遵义会议后，红军随即开始了四渡赤水，在红军一渡赤水到达云南威信县时，政治局常委会决定调整中央主要负责人，把博古撤下，博古随即坚决服从组织决议，把权力交出，体现了极高组织纪律性和政治素养。

我们手中的权力，是组织和人民赋予的，是一种信任、一种重托、一种责任，这是权力的本质。所以用权要有“规矩”，这个“规矩”就是“法”，要明法守道。无论在任何时候，都必须严守规矩、敬畏法律，依法用权、按规矩办事。要恪守按法律与规章说话办事的原则，做到心中有法，虑必及法、言必合法、行必依法。面对金钱时，能不起贪婪之心，不取不义之财；面对亲情时，能不因徇私情而违背原则；面对朋友时，能不因“哥们儿义气”不讲规矩。要克服“任人唯亲”思想，摒弃权力“过期作废论”，认真贯彻民主集中制，接受监督。若信奉“有权不用过期作废”的错误权力观，自认为在“自己的一亩三分地里，我说了算”，老子天下第一，把组织和人民赋予的权力视为私有财产，拿手中权力作权权交易、权钱交易、权色交易，用手中权力这把利刃去割国家和人民利益这块“唐僧肉”，最终必将触碰到高压线，导致身败名裂。

（三）在律己上，要能自持，做到知止不殆

人皆有七情六欲，这是人的本性。但人类不同于其他动物之处在于，不仅能接受、感知信息，还能够用理智去处理这些信息，而不是“为所欲为”。古人云：“禄优而贪，祸将临之。”这既是历史经验，更是现实的教训。对七情六欲若缺乏理性的控制，则很容易心理失衡、贪欲滋生，贻害无穷。

最近，中央编发了一系列“三严三实”专题学习教育用书，其中有一本《领导干部违纪违法典型案例警示录》，里边的案例都有一个共同的规律——就是贪欲永远没有满足的一天，旧的诱惑刚实现，新的诱惑就又在招手，已有的贪欲刚满足，更大的贪欲又已张开血盆大口。古人说欲壑难填，贪欲就是一个黑洞，你越填洞越大，永远填不满。有言道“良田万顷，日食三升；广厦千间，夜眠六尺。”所以要正确地把握欲望之度，时刻警醒自己“知足不辱，知止不殆”，在生活上做到知足，用理性扑灭贪欲之火。

在去年集团反腐倡廉会议上，我提出过“在社会大变迁的洪流中我们何以自守”的话题，向大家提出了要“守正”，“守正”的根本就是要坚定理想信念。当代中国正处于急剧发展和变革的阶段，社会在不断进步的同时，也出现了矛盾多样化，思想与价值观多元化，许多负面的事情出现在我们面前，这些现象都或多或少地影响着我们的精神世界，摇撼着我们对理想信念的坚守。也正是在这样的环境下，出现了一些领导干部放弃理想信念，陷入迷茫，甚至被腐蚀的现象。今天，我们虽然没有了当年红军所面临的严酷环境，却面对着更错综复杂、不见刀光剑影也使我们损兵折将的另类战争。据说国共交战期间，宋美龄从美国记者处得闻延安的清廉正派，沉吟良久后说：“假如这是真的，那是因为他们还没有真正尝到权力的滋味”。今天，我们这些手握一定权力的国企领导干部，多多少少都尝到了权力的滋味，面对金钱诱惑、美色考验、权势迷恋等等，能否守住道德和法律的底线？在关键时刻做出正确抉择，还是要靠内心的约束、靠理想信念的引领。

去年的“4·17”事件，华润的多位领导干部接受调查，每一位华润人都深感震惊和意外。在前一段时间召开的集团区域首代工作会上，我曾经提出过我的一个疑问：为什么当年革命先辈为了理想信念能抛家舍业，甚至牺牲生命，而现在没有血雨腥风、枪林弹雨，物质条件好了，个别经理人反而丢弃了理想信念？为什么钱已经多得几辈子都花不完了，还要去贪？为什么官职那么高了，还去为了更高的官位投机钻营？这些经理人为什么会背离了初衷、忘记了信仰，走向了迷恋权势、迷恋金钱的歧途？成因很复杂，其中最重要的一条，就是忘了“问心而止”。有两类主要的原因：一是“渐变”，很多官早年也有信仰，也能很好地把握自己，甚至努力奉献、努力工作，但从占小便宜开始，接受的东西越来越大，开始时收别人一个小红包，认为是人之常情、却之不恭，怕伤了同事感情，慢慢得红包越来越大，最后无所谓了。二是不平衡论，觉得别人犯错误没出事，我也没事，从这点看，如果不从严治党，就要出大问题了。

所以，每一名领导干部都要珍视自己的理想信念，自觉地守护好自己的精神家园，知止有定，坚守正道。

我们多数人，到遵义、到延安等圣地都会为之感动，但也容易感动之后慢慢就忘了。周边的诱惑太多，社会风气也并不好，如何能避免犯错误？问心这件事就是我们要经常做的修养，自己要能够问心而止，同时对我们身边的领导干部经常提醒甚至批评。现实生活中，每一个人，思想深处既有积极正派的一面，也会有不良的欲望，任何一个时刻，恶的一面占了上风的时候，就会犯错误。儒家文化讲人之初、性本善，人人皆可为尧舜。那么，领导干部，尤其是权力更大的领导干部理应有更高的修养。在今天市场经济的环境里，我们不可避免地会接触到利益、金钱，必须找到崇高理想信念、优秀传统文化和现代商业文明的结合点，这一点至为重要。

三、谋事之实、创业之实、为人之实，要做到问心而进

“严”是要知止，“实”是要知进。如何谋事、如何创业、如何为人，也和理想信念有关。

新中国建国之初的30年，一味追求精神上的纯粹，迷信政治运动，结果是人民生活一穷二白，经济上落后，国家也不富强,因此才有了改革开放，这个转型毫无疑问是正确的。但过去的30多年，过多强调物质激励，理想信念讲得少了。把“实”字庸俗化了。认为理想信念、价值准则、事业追求等都是“虚”的，一切从个人利益角度出发去衡量，将“实”等同于实利、实权、实得，“无利不起早”，于己有利的就是“实”的，于己无利的就是“虚”的。有利的就多做些，没利的就少做些甚至不做，做事只想着自己能得到什么、眼前能得到什么。今天，我们应该为“实”正正名。我们所强调的“实”，应该和我们的理想信念融合在一起，我们要从事业发展的需要、从理想追求的角度去看待什么是“实”、什么是“虚”。我们谋事、创业，要从“事业之实、组织之实”的要求出发，该作为的要作为，该担当的要担当，该打基础的要甘于做打基础的工作。我们做事过程中，遇到困难、遇到矛盾、遇到问题、遇到公与私的选择时，也应该“问心”，问问与我们心中的理想信念、事业追求是否一致，该进则进、该为则为。只有去除个人的私心杂念，做事的目的纯洁了，才能真正地从实际出发，查实情、用实功、讲实效。

（一）在谋事上，要重实际，力戒浮伪

我们的组织从小到大、由弱到强、历经挫折、走向辉煌，靠的就是“谋事要实”的品质和追求。遵义会议不也正是“谋事要实”精神最好的体现吗？在遵义会议上，革命先辈从实际出发，客观而全面地分析了红军所面临的困难及其产生原因，否定了“左”倾错误路线，结合实际情况，确定了红军新的组织形式、战略方针和战争形式，最终挽救了红军、挽救了中国革命。

谋事不务“公实”而务“私实”，必然导致虚无缥缈，雾里看花，浅尝辄止，弄虚作假，结果只能是虚掷公帑、劳民伤财、败坏风气。集团近期对某BU原负责人进行了通报。他作为这个BU的负责人时不真抓实干，关心的不是业务，更多的是个人如何能在社会留名。所以，对业务的发展，他没心思、也不愿从长远的角度和实际的需要去规划，热衷于一些华而不实、花拳绣腿的项目，为了制造看得到的“业绩”，盲目投资、盲目上项目，给集团造成了损失。我们不能简单地说他“谋事不实”，只能说他谋的是“私实”，而不是“公实”。从更深处看，实际上反映的是他理想信念的缺失，对事业责任感的缺失，他不是问心而进，而是趋利而进。

（二）在创业上，要敢担当，有位有为

曾国藩在《诚信篇》中有这么一句话：“以苟活为耻，以避事为耻”。对领导干部来讲，“避事”而不积极干事，“躲事”而不认真处事，在其位不谋其政、任其职而不尽其责，是最大的耻辱。

在这点上，当年的革命先辈也给我们树立了榜样。二渡赤水后红军再次攻占了遵义城，打了长征以来的最大胜仗，士气高涨，林彪向中央提出要进攻打鼓新场，并起草了详细的作战方案。中央在苟坝开会讨论时，除毛泽东外，都同意打。毛泽东坚持应该在运动战中消灭敌人，不应与重兵集结的敌人硬拼，但在会议上他未能说服众人,还被撤销了前敌司令部政委的职务。毛泽东此时表现出的是一个革命者在理想信念驱使下的担当，他深感攻打打鼓新场会给红军带来极大损失，半夜提马灯前去劝说周恩来“把命令暂时晚发一点，再想一想”。并最终说服了周恩来，第二天再开会时，周恩来说服了大家，取消了攻打计划。如果当时毛泽东不敢担当，历史也可能就重新改写了。

作为领导干部，如果只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力，遇到问题绕着走、碰到难题往后退，就没有资格当领导干部。面临宏观经济增长放缓、市场竞争加剧等不利因素，华润的零售、五丰、煤炭、医疗、纺织等业务都面临着调整转型、优化结构等发展问题，这就更需要经理人勇于担当，积极作为、抓住机遇，深入推动改革、转型。如果缺乏原则与坚持，心存“和气升官”思想，工作中缺乏魄力、勇气和担当精神，当“好好先生”，奉行“多栽花，少栽刺”的为官准则，对上级的问题不敢说、对同级的不足不明说，对下级错误不深说，那这样的领导干部必定碌碌无为，这些人也不配当领导干部。当仁不让，只能源于理想信念。所谓“忧谗畏讥”之虑，都是忘了“初心”，忘了“问心”。只要务“公实”，忘“私实”，就会“公而勇，私而怯”。

（三）在做人上，要讲求诚实，知行合一

华润以“诚信”为企业的核心价值观，要求所有的领导干部必须“诚信”，宋林曾提倡“三个不能丢、两个牢记”，“对经理人要严、对员工要善”，“价值观不向业绩妥协”等一系列理念。这些企业文化理念主题也都是在倡导艰苦奋斗、廉洁从业、严于律己等精神，理念是正确的，也是有积极意义的，为华润领导干部树立了做人、做事的标尺。但是价值观再好，标尺再清晰，没有知行合一、身体力行，又有什么用呢？宋林作为倡导者就没有带头去以此律己。从更深层次讲，这也与一个人的理想信念有关。如果一个人心中只有利益的考量，没有更高层次的理想追求，他很难做到诚实。因为在利益面前，所有的行为都被简单地当做一种成本，考虑的只是投入产出，其他一切价值层面的约束就都没有了。

总体而言，对遵义会议精神的学习和继承，对“三严三实”的理解和践行，都应该牢牢地把握住理想信念这个根本，将其内化于心。我希望，在离开遵义时，我们每一个人都能把“问心而择、问心而止、问心而进”三句话带到工作和生活中。今后在面对任何考验、诱惑、选择时，都学会“问心”，用心、上心、无愧于心，习惯拿心中的尺子量一量，这样我们就一定不会进退失据，犯不该犯的错误，摔不该摔的跟头。不管是个人、还是组织，也由此才能实现可持续的发展，从一个胜利走向另一个胜利！