学习焦裕禄征文：树立群众观点做好本职工作

第一篇：学习焦裕禄征文：树立群众观点做好本职工作

学习焦裕禄征文：树立群众观点做好本职工作深入开展党的群众路线教育实践活动，是党的十八大做出的重大决策部署。总书记以“三个必然要求”高度概括了在全党深入开展党的群众路线教育实践活动的重大意义。通过学习有关党的群众路线的重要论述和讲话，深受教育和启发。

开展党的群众路线教育实践活动，必须要树立群众观点，也就是“一切为了群众，一切依靠群众”，要在思想上解决“为了谁”、“依靠谁”的问题。我党从诞生之日起, 就把为实现人民解放和幸福鲜明地写在自己的旗帜上, 融入到全部的奋斗实践中。人民群众是人类社会发展的决定性力量。毛泽东同志在《关心群众生活，注意工作方法》中写到：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”作为国税人，牢记群众观念，并把它贯彻落实到税务工作中，践行“为国聚财、为民收税”的宗旨，做工作、想事情，要以纳税人为中心，以实现纳税人的全面发展为目标，以纳税人拥护不拥护、满不满意作为出发点和落脚点，切实保障纳税人的权益，与纳税人同舟共济、和谐互进，推动党的税收事业健康发展，不断夯实党的执政根基和群众基础。

开展好第二批党的群众路线教育实践活动，就必须要时刻保持和

群众的血肉联系，必须执行好“从群众中来，到群众中去”的工作方法。从群众中来、到群众中去是我们党最根本的工作方法和最有效的执政方式，人民群众中蕴藏着取之不竭、用之不尽的智慧和力量。科学的群众方法是深入群众、转变作风的保证。国税系统，要厘清同纳税企业之间的关系，清楚认识“我是谁”的问题。以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体，决定在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，抓得很及时，切中了要害，是我们党加强自身健康进程中又一项重大而英明的决策。

国税部门作为国家重要的执法部门，我们用群众路线来指导、推进税收工作显得尤为重要，在站位上一定要坚定不移的走党的群众路线，把全心全意为广大纳税人服务维护纳税人的合法权益作为我们税收工作的出发点和落脚点，并始终坚持以纳税人满意为我永恒的追求。

按照国家税务总局提出的“三个三”的要求，第一个“三”，要做到“服务税户、服务基层、服务大局”这“三个服务”的要求，做好新时期的纳税服务工作：着力解决基层纳税服务在服务理念、服务意识上与上级的要求和群众期盼上的差距，工作方法简单粗暴，“门难进、脸难看、事难办”的问题；着力解决办税流程繁琐，造成纳税人重复跑、来回跑的问题等。第二个“三”，要做到“任务求实、干事踏实、说话朴实”。国税系统一定要认真听取纳税人的意见和建议，增强制度可操作性，有针对性地解决纳税人实际困难。第三个“三”要做到“执法禁贪、服务禁懒、管理禁散。”国税干部几乎每天都要与纳税人打交道，时刻都在面临监督与考验。着力解决可能存在的违法乱纪现象，让税务干部依法照章办税。缩短与纳税人需求上的差距，进一步提高税务人员的服务素质、服务能力以及主动服务的观念。

着力解决当前可能存在税务人员慵懒问题，调动税务人员工作积极性，真正做到为纳税人服好务。在税收执法过程中只有始终保持清正廉洁、勤政为民，做到依法行政、洁身自律、一尘不染，才能牢牢站住脚跟，永远立于不败之地，赢得广大纳税人的信赖和支持，大力推动税收管理现代化进程。

第二篇：树立三观 做好本职工作

树立三观，做好本职工作

同志们：

今天非常高兴能来到这里和大家进行交流。我今天要和大家探讨的内容是作为刚刚踏上工作岗位的国家公务人员如何树立正确的世界观、人生观和价值观这‚三观‛，怎样做好今后的工作。围绕这个主题，我今天讲三个方面：第一，什么是世界观、人生观和价值观？第二，要树立什么样的世界观、人生观和价值观？第三，如何树立正确‚三观‛做好今后的工作？

一、什么是世界观、人生观和价值观？

世界观、人生观和价值观的概念大家都知道，我不再赘述。下面我举几个例子着重说明什么是人生观和价值观，以及它们相互之间的关系。

《钢铁是怎样炼成的》这本书大家都读过，在这部影响巨大的名著中，奥斯特洛夫斯基写道：‚人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’‛这是无产阶级革命者的人生观。这是典型人生观的表述，这也是基本的人生观问题，实质上我们每一个人都时时刻刻面临着来回答自己的一生怎么度过的问题。伟大的共产主义战士雷锋这样看待人生：人的生命是有限的，为人民服务的事业是无限的，—1—

我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。这是雷锋的人生观，活着就要为人民服务。

与进步的革命的人生观相反，也存在个人主义、利己主义、腐朽没落颓废的人生观，比如有一种人生观就是‚人生苦短、及时行乐‛，雷锋说生命是有限的，这个人生观也说生命是有限的，但结论不一样，这个结论是：人生这么短暂，赶紧及时行乐吧。就不讲奉献，而是只讲享受。还有一种人生观，是极端利己主义的，叫做‚人不为己、天诛地灭‛，人活着干什么呢？‚人为财死、鸟为食亡‛，就是为了财。

对待金钱的态度，它也反映了一个人的人生观，也反映了一个人的价值观。对待金钱，有的人认为‚金钱万能，有钱能使鬼推磨‛；但另外还有人认为不是这样，就是人不能把金钱带入坟墓，但金钱却能把人带入坟墓。这就是对金钱的态度，也是反映了人生观。

价值观就更丰富了、更具体了。匈牙利著名爱国诗人裴多菲有一首广为流传的诗：生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。他把生命、爱情、自由三种都极其珍贵的东西进行了比较，结论是自由具有最高的价值，为了自由，生命和爱情都可以扔掉，这就是价值观，他回答什么最值得的。这就是裴多菲的价值观。革命先烈夏明翰在奔赴刑场时大义凛然地喊出‚砍头不要紧，只要主义真‛的豪言壮语。在共产党人看来，主义，也就是我们的信仰，比自己的生命都珍贵，‚主义‛具有至高无上的价值。孙中山先生主张‚天下为公‛，这是他的政治理念，也是一种价值观。毛主席在《为人民服务》这篇文章中写道：‚人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的；替法西斯而死，替剥削压

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迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。‛这里讲的是生死观，实际上也是价值观，就是回答怎样死是值得的，怎样死是不值得的。

价值观、人生观、世界观不是空泛的大道理，不是虚幻的东西，而是实实在在、如影相随、伴我们终生的东西。只要是个活着的人，只要你有思想，你就受世界观、人生观、价值观的支配，无非是你受什么样的世界观、什么样的人生观和什么样的价值观的支配。

二、要树立什么样的世界观、人生观和价值观？

在座的各位同志大都是刚刚离开校门，刚刚踏入社会，树立什么样的世界观、人生观和价值观对大家今后一生的影响是很大的。通过多年的学习，大家对树立什么样的世界观、人生观和价值观的问题也早有思考。从大的方面说，大家肯定说要树立马克思主义的世界观、人生观和价值观。从小的方面具体讲，我想结合我个人的体会和大家交流一下我对世界观、人生观和价值观的看法，供大家参考。

在世界观方面，我认为一定要尊重客观，顺应潮流，改造自我，与时俱进。这是我在世界观方面所奉行的准则。为什么要尊重客观？因为一个人只能尊重客观，认识客观。客观就是世界，世界是个什么样子你只能去认识它，去适应它。要顺应潮流，孙中山讲世界之潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。人要顺着潮流，这也是个世界观，你不能逆着潮流来。现在我们全国都在为实现中华民族的伟大复兴而努力，我们宿豫要在全市率先建成全面小康社会，这都是潮流，如果不跟着这个潮流，那就是世界观出了问题。在世界观和自我之间，自己的主观要适应客观世界，如果不适应就要改造自我，使自己适应客观，不能倒过来，让世界按照我的意志来运转，那是不可能的。历史上任何一个逆历史潮流的人下场都不好，最终都要自取灭亡，具体就

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不多讲。同时，还要做到与时俱进，跟上时代的步伐，否则就要落后，就要被社会淘汰。

在人生观方面，为人民服务是我们基本的人生观，这不是空话大话，我们作为国家公职人员，为老百姓服务是我们的本职。那么怎么为人民服务，具体到点上，就是要做到忠于职守，爱岗敬业。我们现在要打造的服务型政府，也就是说政府的职能就是服务，那么政府内的所有岗位的落脚点就是服务群众，我们作为履行具体岗位职责的同志，只要把本职工作做好就是做到了为人民服务，当然有的人是直接面对群众，有的人是间接面对群众，无论是直接还是间接为群众服务都是为人民服务。同时，作为社会的一个成员，在社会上还要扮演好自己所承担的社会角色，比如要在自己的父母面前做一个好子女，在子女面前做个好父亲，在妻子面前要做个好丈夫，在上级面前做个好下级，在下级面前做个好上级。我现在是一名组工干部，我就要严格按照上级要求树好组工干部形象，大家是财政工作人员，就要严格执行财经纪律，努力做好本职工作，树好自身形象。我们都按照这些方面去做，人生观也就解决了。把这几个角色都做好是不容易的，把这几个角色都做好那就是为他人谋利益的，就是一个很高尚的人。

在价值观方面，我认为最值得追求的就是所谓三不朽：就是古人讲的立德、立功、立言。所谓立德，就是在道德上一定要达到很高的境界，任何时候都要做一个有道德的人。所谓立功，就是做事，就是干事创业。温总理说‚不求做大官，只求做大事‛，讲的就是这个道理。现在我们每个人都有一个岗位，这个岗位就是事业的平台，要在自己所从事的岗位上做出成绩，这才是大家现在要追求的目标。所谓

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立言，就是我们的一些理念、一些想法能够成立，能够留下来，能够发生作用，发生影响。俗话说‚人过留名，雁过留声‛就是这个道理。

三、如何树立正确的“三观”做好今后的工作？

怎样树立正确的世界观、人生观和价值观？如何做好今后的工作？这是我今天重点要和大家探讨的内容。毛主席说，人的正确思想是从哪里来的，是头脑中固有的吗？是从天上掉下来的吗？都不是。人的正确思想，不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们长期的学习、实践形成的，特别是在长期艰苦复杂的环境中实践考验形成的。因此，我们要树立正确的世界观、人生观和价值观离不开工作实践，要在今后的工作实践当中体现出来。

一要高度重视学习。有知识的人，知识比较丰富的人，是精神比较饱满的人，是充实的人，很少发生精神空虚的现象。反过来说，长期不学习就容易精神空虚。读好书就是同高尚的人谈话，读书使人充实，读书使人聪明，读书使人努力，读书使人高尚。那么我们要读哪些书呢，这里我认为没有必要千篇一律，只要是能增长我们知识的书我觉得都可以读，要养成爱读书的习惯，一个人只有知识很丰富，境界才高尚。同时，学习的目的应当是多层次的，也就是说，学习不仅是为了增加知识，更为重要的是为了明事理，为了提升精神境界。毛主席说，人是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，加强修养就要不断地学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光、趣味低下。改革开放以来，面对市场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自己的思想境界。学

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习是完善自我的一个重要途径，人只有不断学习，不断升华自己，最后才能不断达到崭新的境界。人无完人，金无足赤，人们都有追求真善美的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，只有学习，学习有用的东西，学习好的东西来完善自我。

二要坚定理想信念。这里先给大家讲个故事：一场突然而来的沙漠风暴使一位旅行者迷失了前进方向。更可怕的是，旅行者装水和干粮的背包也被风暴卷走了。他翻遍身上所有的口袋，找到了一个青青的苹果。‚啊，我还有一个苹果！‛旅行者惊喜地叫着。他紧握着那个苹果，独自在沙漠中寻找出路。每当干渴、饥饿、疲乏袭来的时候，他都要看一看手中的苹果，抿一抿干裂的嘴唇，陡然又会增添不少力量。一天过去了，两天过去了。第三天，旅行者终于走出了荒漠。那个他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子，他却宝贝似地一直紧攥在手里。

在深深赞叹旅行者之余，人们不禁感到惊讶：一个表面上看来是多么微不足道的青苹果，竟然会有如此不可思议的神奇力量！是的，这是信念的力量！这是精神的力量！信念，是成功的起点，是托起人生大厦的坚强支柱。在人生的旅途中，不可能总是一帆风顺、事随人愿。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却能成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。在座的每位同志都有自己的理想，为了自己的理想一直都在努力奋斗，在这里我要说的就是，一定要坚定信念，只有坚定信念才能实现理想。

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作为从事国家公务的人员，确立坚定正确的理想信念，还要勇于面对考验，能经受住严峻的考验，考验越严峻，越能显示出一个人的本色，越能检验出理想信念的根基牢不牢。

三要树立良好心态。俗话说心态决定命运，心态决定成败，心态决定一切，当前要树立什么样的心态呢？胡锦涛总书记提出阳光心态是构建和谐社会的基础，那么阳光心态具体指的是什么？清华大学有个专家——吴维库博士，他有一本很有影响力的著作——《阳光心态》，推荐大家读一读。在这本书里，他系统阐述了什么是阳光心态，如何在繁忙复杂的工作、节奏紧凑的生活、高强度的压力下，通过树立阳光心态，让自己学会调整、改变和驾驭自己的心态，避开心理误区，以积极的心态应对人生的一切艰难险阻，从而改变人生的现状，创造崭新的生活，成为真正主宰自己命运的主人。这里我先向大家简要介绍一下阳光心态。

1、不能改变环境就适应环境。先讲一个小故事：从前，在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。改变自己的脚，去适应整个世界。大家刚刚走出校门，机关的环境与

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学校相比差异很大，那么大家是要试图改变机关的环境，让机关适应你，还是自己去主动适应现在的工作环境呢？

2、不能改变别人就改变自己。鲁迅先生为了改变国人的麻木的思想，毅然弃医从文，用敏锐犀利的文字去震撼国人沉睡的灵魂，他艰难地跋涉在干涸的精神大漠。心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。大家在工作中会与很多人打交道，包括领导、同事和服务对象，并不能每个人都会是你想的那样，那么这个时候你是去试图改变对方，还是改变自己呢？

3、不能改变事情就改变对事情的态度。有这样一个老太太，她有两个儿子，大儿子是染布的，二儿子是卖伞的。她整天为两个儿子发愁，天一下雨，就为大儿子发愁，因为愁大儿子不能晒布了；天一放晴，她又为二儿子发愁，因为天不下雨二儿子的伞就卖不出去。老太太天天愁哇，没有一天开心日子，疾病缠身。一位智者对她说，你反过来想一想，天一下雨，你就为二儿子高兴，因为他能卖出伞了；天一放晴，你又为大儿子高兴，因为他可以晒布了。老太太一想，有道理，从此，她天天高兴了。将来，大家会遇到许许多多的事情，喜怒哀乐都会有，那么从这个故事当中你能得到哪些启发呢？

4、不能向上比较就向下比较。人什么时候会快乐?当发现别人比自己差的时候。虽然自己有不尽如人意的事情，但是同更倒霉的人相比，自己还是幸运的。当你抱怨因贫穷而没有鞋穿的时候，有人还没有脚呢。把眼光放低一点，学会俯视，多往下比一比，生活想必会多一分快乐，多一分满足。我们提倡的是，人往高处走，眼睛向下看。在座的各位现在都是站在同一起跑线，不久的将来肯定会有的人进步比较快，有的人进步相对慢一点，这个时候进步慢的如果只是盯着进

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步快的，心里肯定不舒服，整体抱怨，心情肯定不舒服。这个时候如果换个角度，也许心情就会好多了。这里简要介绍一下如何树立阳光心态，大家有兴趣的话自己可以找找这本书好好看看，希望大家都能树立阳光心态，有一个充满阳光的生活。

四要提升道德情操。一个人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一个人有没有气节，有没有操守，主要是看他的道德气节、道德操守，良好的道德操守是正确的世界观、人生观和价值观最经常的反映和折射。有的人很缺德，一个缺德的人根本就不配做共产党员，不配做国家公务人员，更不可能谈得上树立正确的世界观、人生观、价值观。古人提出要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是不能随波逐流。作为刚刚踏上工作岗位的国家公务人员要特别重视养成良好的职业道德，关键要学会做人。首先要做个老实人。要以诚为本，为人要表里一样，自觉做到人前人后一个样，对人对已一个样，对上对下一个样，不搞当面一套，背后一套的两面作风，不搞对人一套，对已一套的双重标准；以实为本，要自觉坚持实事求是，努力使自己的思想言行符合客观实际，能经得起实践、时间和历史的检验，以及个人党性、良心的检验。其次要提高品位。做到境界要高，眼界要广，胸怀要宽。再次要注意小节。作为国家公务人员，大家今后要管好自己的工作圈、生活圈、社交圈这‚三圈‛，始终坚持以俭养德，时刻检点自己，保持健康向上的生活情趣。

五要学会自我加压。先给大家讲一个海上行船的故事：一艘货轮在空船返航途中，在浩淼的大海上，突然遭遇巨大风暴。货轮在暴风雨中不停地摇摆着、颠簸着，水手们惊慌失措，只有老船长镇静指挥着，‚打开所有货舱，立刻往里面灌水。‛水手们更是不安和不解：

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‚往船里灌水不是自找死路吗？‛瞧着船长镇定坚决的样子，水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：‚一只空木桶是很容易被打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候是最安全的；空船时，才是最危险的。‛人生中一定的压力是推动和激励我们奋进的必不可少的动力，俗话说‚有压力才有动力‛，压力可以促使我们增强应付各种问题的技巧和能力，激发出跨越障碍的意志，形成坚忍不拔、勇往直前的品质，而且适度的压力较之悠然自得的松弛状态更能调动人们的上进意识，有利于突破那种自我萎缩的精神状态，从而获得人生的成功。凡是喜欢体育运动的人都知道，倘若在比赛时遇到的对手实力比自己弱得多，那么他们在比赛时就会因缺乏压力而无法创造出最佳水平；而如果对手的实力与自己相当或超过自己，那么运动员在这种压力环境的刺激下往往会发挥的更加出色，甚至突破已有的记录。每个人来到这世上就像一只没有盛水的空桶，只有给自己不断地加水，不断地充实自己，不断地提升自己的分量，才不会被人生旅途中突如其来的风雨打翻。在工作中，如果领导交办的一件事，是用敷衍的态度完成还是用精益求精的态度去做，这就涉及到自我加压。如果用精益求精的态度，主动去思考，超前帮助领导谋划，大胆提出意见建议，这样思路就开阔，思维就缜密，久而久之自身的工作能力和水平就会得到大幅度提高，那么自己的成长进步也就很快。

有了自我加压的动力还不够，更要有创新的意识，工作中要多思考，多谋划，出新，出彩，出特色，这样才能让自己的工作做的更有成效。只有创新，工作才有活力，才有亮点。创新，其实就是用新的方式方法把每一件事情做的更好、更有成效。光有想法，有意识还不

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够，关键是要付诸于行动。光说不做等于没说；计划了的事情没有付诸行动等于没有计划；懂得了的道理没有身体力行等于没有懂得；预料到了的问题没有采取措施等于没有预料；制定了的规定没有严格遵守等于没有制定；认识到的错误没有改正等于没有认识。创新要打破思维瓶颈：

有两个南方商人，他们各自带了一大批雨伞到北方去卖，因为南方的伞质量好而且便宜。

可到到了北方，他们渐渐发现，北方人很少用伞，因为那里的天气常年干旱少雨，两个商人都陷入困境。

一个月后，两个商人在回家的路上相遇，一个垂头丧气，一个却志得意满。

‚看你这样子是把伞都卖了，赚了不少的钱?‛ ‚是啊，都卖了。‛

‚北方不常下雨，谁用雨伞啊，我都为此而破产了，你是怎么卖掉的？‚

‚伞还是那些伞，我只是卖的时候把所有‘雨伞’字都改成了‘阳伞’，伞可以挡雨，难道就不能遮阳吗!‛

我们的失败，常常因为我们的思维定势，而成功也许只是思维创新的一点小火花，让思维‚跳槽‛，跳出固有的圈子，你肯定会有令人惊奇的收获

六要妥善处理同事关系。同在一个单位，甚至就在同一个办公室里工作，搞好同事间的关系是非常重要的，关系融洽，心情就舒畅，这不但有利于做好工作，也有利于自己的身心健康。倘若关系不和，甚至有点紧张，那情况就截然相反了。导致同事关系不够融洽的原因，除了重大问题上的矛盾和直接的厉害冲突外，平时不注意自己的言行细节一也是一个原因。那么，那些言行会影响同事间的关系呢？

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1.有好事儿不通报。单位里发物品、领奖金等，你先知道了，或者已经领了，却一声不响地座在那里，像没事人似的，从不向大家通报一下；有些东西可以代领的，也从不帮人领一下。这样几次下来，别人自然会有想法，觉得你太不合群，缺乏共同意识和协作精神。以后他们有事先知道了，或有东西先领了，也就有可能不告诉你。如此下去，彼此的关系就不会和谐了。

2明知而推说不知。同事出差去了，或者临时出去了，这时正好有人来找他，或者来电话找他，如果走时同事没有告诉你，但你知道，你不妨告诉他们；如果你确时不知，那不妨问问别人，然后再告诉对方，以显示自己的热情。明明知道，而你却直通通地说不知道，一旦被人知道，那彼此的关系势必会受到影响。外人找同事，不管情况怎样，你都要真诚和热情，这样，即使没有起实际作用，外人也会觉得你们单位里同事关系很好。

3进出不互相告知。你有事要外出一会儿，或者请假不上班，虽然批准请假的是领导，但你最好要和办公室里的同事说一声。即使你临时出去半个小时，也要与同事打声招呼。这样，倘若领导或熟人来找，也可以让同事有个交待。如果你什么也不愿说，进进出出总是神秘兮兮的，有时正好有要紧的事，人家也就没法说了，有时也会懒得说，受到影响的恐怕还是自己。互相告之，既是共同工作的需要也是联络感情的需要，它表明双方互有的尊重与信任

4不说可以说的私事。有些私事不能说，但有些私事说说也没有什么坏处。比如你的男朋友或女朋友的工作单位、学历、年龄及性格脾气等。如果你结了婚，有了孩子就有关于爱人和孩子方面的话题，在工作之余随便聊聊，可以增进彼此之间的了解与信任。倘若连这些

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问题都保密，不肯于别人说，这怎么算同事呢？无话不说，通常表明感情不深；有话不说，自然表明人际距离的疏远。你主动跟别人说些私事，别人也会主动跟你说。有时还可以帮帮忙。你什么也不说，什么也不让别人知道，人家怎么信任你。信任是建立在相互了解的基础之上的。

5、有事不肯向同事求助。轻易不求人，这是对的。因为求人总会给别人带来麻烦。但任何事物都是辩证的，有时求助于别人反而能表明你对别人的信赖，能融洽关系，加深感情。你不愿求人家，人家也不好意思求你；你怕人家麻烦，人家就以为人你也很怕麻烦。良好的人际关系是以相互帮助为前提的。因此，求助他人一般情况下是可以的。当然，要讲究分寸，尽量不要使人为难。

6、拒绝同事的‚小吃。‛同事带点水果、瓜子之类的零食到办公室，休息时分吃，你不要以难为情而一概拒绝。有时，同事中有人获了奖或评上了职称什么的，大家高兴，要他买点东西请客，这也是很正常的。对此，你可要积极参与，不要冷冷坐在旁边一声不吭，更不要人家给你，你却一口拒绝，表现出一副不屑为伍或不稀罕的神态。人家热情分送，你却每每冷拒，时间一长，人家有理由说你清高和傲慢，觉得你难以相处。

7、常和一人‚咬耳朵‛。同办公室有好几个人，人你对每一个人都要保持平衡，也就是说，不要对其中某一个特别亲近或特别疏远，在平时，不要老是和同一个人说悄悄话，进进出出也不要总是和一个人。否则，你们两个也许亲近了，但疏远的可能更多。有些人还以为你们在搞小团体。如果你经常和一个人‚咬耳朵‛别人进来又不说了，那么别人不免会产生你们在说人家坏话的想法。

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8、热衷于探听家事。能说的人家自然会说，不能说的就不要去挖它，每个人都有自己的秘密，有时，人家不留意把自己的秘密说漏了嘴，对此，你不要去探听，不要想问个究竟。有些人热衷于探听，事事都想了解的明明白白，根根稍稍都想弄清础，这种人是要被别人看轻的。你喜欢探听，即使什么目的都没有，人家也会忌你三分，从某种意义上说，爱探听人家私事，是一种不道德行为。

9、喜欢嘴巴上占便宜。再同事相处中，有些人总想在嘴巴上占便宜。有些人喜欢说别人的笑话，讨人家的便宜，虽是玩笑，也绝不肯以自己吃亏而告终，有些人喜欢争辩，有理要争理，没理也要争三分；有些人不论国家大事，还是日常生活小事，一见对方有破绽，就死死抓住不放，非要让对方败下阵来不可；有些人对本来就争不清的问题也想要争个水落石出；有些人常常主动出击，人家不说他，他总是先说人家。

七、倡导四种精神，常问五个没有

四种精神：

1、想干。想干的人，必定会具有强烈的事业心和责任心。发自内心的想干成一件事，必然处心积虑、千方百计找时间想办法，想干首先要看准目标，下定决心，不怕吃苦、不怕困难，充分利用一切条件，做好一切准备。

2、实干。“最重要的事情就是马上去做、最重要的时间就是现在”，这就要求我们不但要会想，还要马上去实践。按照计划、步骤，向着目标一步一步脚踏实地的开展工作，不推不让，不等不靠，统筹考虑，沉下去，钻进去，以真抓实干来做好每一件事情，并通过干事来锻炼自己的能力，提高业务素质。

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3、敢干。这需要我们知难而上，敢于拼搏，没有条件就创造条件，没有优势就创造优势。意志总比困难强，办法总比困难多，只要我们的信心再增强一点，意志再坚定一点，思路再开阔一点，办法再多一点，就一定能够战胜种种困难，顺利推进各项工作。敢于负责，敢于承担，作为一名工作人员，我们对负责的事要负责到底，对出现的问题要承担责任，把责任变为压力和动力，勇于面对问题、解决问题，才会把事情做得更好。

4、会干。把干事的热情变为干好事业的科学态度和干成事业的有效方法。一要作风扎实，有好的思路、措施，如脱离实际，仅靠经验主义、形式主义，生搬硬套，落不到实处，事情往往会出现“在一片落实声中落空”。二是要重点突出。无论是哪一块业务都有决定全局、影响全局的重点工作，只有抓住这些重点工作，实现重点突破，才能推动全面工作的有序进行。三是方法科学。科学的工作方法就是尊重实际，利用和遵循客观规律，通过各种手段、科学的干，避免脱离实际蛮干、乱干、白干，最终把事情干对、干成、干好。

干事标准：干则必成。

注重过程，但取得良好的结果是最重要的，没有良好结果的劳动就是徒劳无功，而且会浪费资源，失去机会，各项工作的开展要“又快又好、好中求快、快中求优”，提高工作质量，尽量减少失误，是对工作的基本要求，干则必成则是领导对对我们管理人员提出的更高标准要求，每一项工作都要有请示、有计划、有

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措施、有布臵、有落实、有检查、有汇报，扎扎实实，开拓创新，必然就会干出良好的结果。在倡导四种精神的同时，相对应的我们坚决反对以下四种现象：

1、只说不干：形式主义，推诿扯皮，不敢正视问题，高高在上，指手划脚。

2、蛮干：分不清方向，分不清重点，钻牛角尖。

3、盲目干：无目标，无计划，无措施，到处乱撞，理不清头绪。

4、不想干：工作敷衍了事，只想投机取巧，用心不专。

五个没有：

一问：前天的教训吸取了没有；二问：昨天的问题解决了没有；三问：今天的工作完成了没有；四问：明天的工作安排了没有；五问：后天的工作计划了没有。

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第三篇：学习焦裕禄精神 努力做好本职工作

学习焦裕禄精神，努力做好本质工作

在学习了焦裕禄同志感人的事迹后，我内心很受感动和鼓舞，颇受教育。焦裕禄这个名字，是一个时代的象征，体现了一种崇高而不朽的精神：为人民服务精神，无私奉献精神，艰苦奋斗精神；他向每一个党员干部发出忠告：永远要做一个为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。只有时时把人民疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成作为想问题、办事情出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。

2014年3月，总书记在河南省兰考县考察时指出，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿党的群众路线教育实践活动始终，做到深学、细照、笃行。要特别学习弘扬焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲 1 属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

作为一名基层党员，认真学习焦裕禄精神，要结合工作实际，努力做到如下几点：

一、我们要学习他甘于吃苦、志勤俭节约、艰苦创业、“敢教日月换新天”的奋斗精神，要学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精髓。学习焦裕禄精神就是自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风，发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神。焦裕禄同志是一个为人民鞠躬尽瘁，死而后已的英雄。他看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞；他看到全县那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己来自人民群众，他心里时刻装着群众，唯独没有他自己。

二、学习弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神。焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。作为一名基层党员,我们就要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎实实工作，努力为群众服好务。

三、学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神。知难而进、迎难而上是中国共产党人的宝贵品质，也是焦裕禄精神的重要内容。焦裕禄精神，就是要大兴服务群众之风、艰苦奋斗之风、求真务实之风、知难而进之风，就是要与时俱进地保持和发展党的先进性，不断适应新形势新任务新命题，探索新途径总结新经验，赋予焦裕禄精神以时代精神、时代内涵，把焦裕禄精神发扬光大。

四、学习弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬精粹、死而后已的奉献精神。清正廉洁、无私奉献，是共产党人先进性的体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同志不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全彻底地为人民服务，以勤政为民、廉洁奉公的实际行动，展现了共产党人的高尚情操，在人民群众心目中树立了崇高的形象。学习焦裕禄精神，就是牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，为党和人民事业任劳任怨、永远保持共产党人清正廉洁的政治本色。

焦裕禄同志是共产党员的标尺，是各行各业学习的楷模，他始终牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，忠实地代表最广大人民群众的根本利益，为了党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，在广大党员和群众中树立了光辉的榜样，体现了共产党人的本质特征。他是我们全党的宝贵精神财富； 3 他不仅是历史上的一面光辉旗帜，也是永远激励我们前进的一面永放光芒的旗帜。让我们每一名基层党员，从今天做起，从眼前做起，从小事做起，努力做好本职工作，像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己，像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

焦裕禄同志无坚不摧的精神丰碑将永远矗立在人们心中。

第四篇：树立群众观点心得体会

树立群众观点心得体会

胡锦涛总书记在第十七中央纪委第六次全会上强调，要加强党的性质和宗旨教育，引导党员干部牢固树立群众观点、坚持群众路线……笔者认为，要树立群众观点，必须做到心里想着群众，感情亲近群众，言行尊重群众。

心里想着群众，就是要时刻把群众的冷暖安危记在心头。清代诗人、画家郑板桥在任山东潍县知县时，曾作过一幅画《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》，画中题画诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声……”意思是说，躺在县衙里听外面风吹竹子的声音，似乎是老百姓的病饿叫苦的声音。身为知县，从衙斋萧萧的竹声，联想到了百姓困苦疾声，说明他倾听群众呼声是何等的真诚，关心群众疾苦是何等的真情，惦记群众生活是何等的真心！作为一名法律工作者，就应该象他这样心里装着群众、时刻想着群众、朝暮惦记群众。

感情亲近群众，就是要放下架子把自己作为群众的一员。河南内乡县衙三堂至今保存着一幅对联，上联是“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”下联是：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。这幅对联语言通俗，意义深刻，告诫各级领导干部是来自于人民，是人民群众的一员，必须摆正自己的位置，从感情上亲近群众，植根于人民群众。然而，当前还有少数公务人员高高在上，颐指气使，对待群众态度生硬，感情冷漠。这样，从表象上与群众划清了界限，从感情上脱离了群众，这与我们党密切联系群众的作风是格格不入的。

言行尊重群众，就是要做到一言一行不伤害群众的感情。还是上面提到的河南内乡县衙的那幅对联，“莫道百姓可欺，自己也是百姓”。可是，我们有少数党员干部，置群众的感情、利益不顾，说话和做事从不考虑群众的感受。前些年流行的“刁民”一词，不知伤害了多少群众的自尊心。近年来少数地方和少数干部的强行征地、粗暴拆迁、粗暴执法，不知损害了多少群众的利益。还有少数干部以权谋私，吃拿卡要，不给好处不办事的“衙门”作风，不知为难了多少群众。这些都是不尊重群众的表现，虽然发生在少数地方和少数党员干部身上，但影响的是干群关系和党的执政地位。

第五篇：树立群众观点心得体会

树立群众观点心得体会

胡锦涛总书记在第十七中央纪委第六次全会上强调，要加强党的性质和宗旨教育，引导党员干部牢固树立群众观点、坚持群众路线……笔者认为，要树立群众观点，必须做到心里想着群众，感情亲近群众，言行尊重群众。

心里想着群众，就是要时刻把群众的冷暖安危记在心头。清代诗人、画家郑板桥在任山东潍县知县

时，曾作过一幅画《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》，画中题画诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声……”意思是说，躺在县衙里听外面风吹竹子的声音，似乎是老百姓的病饿叫苦的声音。身为知县，从衙斋萧萧的竹声，联想到了百姓困苦疾声，说明他倾听群众呼声是何等的真诚，关心群众疾苦是何等的真情，惦记群众生活是何等的真心！作为一名党员干部，就应该象他这样心里装着群众、时刻想着群众、朝暮惦记群众。感情亲近群众，就是要放下架子把自己作为群众的一员。河南内乡县衙三堂至今保存着一幅对联，上联是“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”下联是：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。这幅对联语言通俗，意义深刻，告诫各级领导干部是来自于人民，是人民群众的一员，必须摆正自己的位置，从感情上亲近群众，植根于人民群众。然而，当前还有少数党员干部高高在上，颐指气使，对待群众态度生硬，感情冷漠。这样，从表象上与群众划清了界限，从感情上脱离了群众，这与我们党密切联系群众的作风是格格不入的。言行尊重群众，就是要做到一言一行不伤害群众的感情。还是上面提到的河南内乡县衙的那幅对联，“莫道百姓可欺，自己也是百姓”。可是，我们有少数党员干部，置群众的感情、利益不顾，说话和做事从不考虑群众的感受。前些年流行的“刁民”一词，不知伤害了多少群众的自尊心。近年来少数地方和少数干部的强行征地、粗暴拆迁、粗暴执法，不知损害了多少群众的利益。还有少数干部以权谋私，吃拿卡要，不给好处不办事的“衙门”作风，不知为难了多少群众。这些都是不尊重群众的表现，虽然发生在少数地方和少数党员干部身上，但影响的是干群关系和党的执政地位。