以貌取人-三国读后感

第一篇：以貌取人-三国读后感

“以貌取人”，取是人否

-------读《三国演义》有感

俗语有“相由心生”，一个人的外在，在一定程度上，的确能够反映个人的秉性。美丽或英俊的外表能给一个人加分，但“以貌取人”是否能取得正确的人，确实有待商榷。外在的气质修养也是一个人的内在品质性格的外显，是评价一个人的重要标准。但对一个人的了解如果只停留在外表是不能真正的了解此人的。读者心中的三国人气角色，大抵都是武功智谋不凡兼而相貌英俊的。我读《三国演义》发现故事里的大部分的“以貌取人”的案例都是成功的，但还是有例外存在的。

《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事，刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等十几人。在《三国演义》之前，我有看过《三国志》，可能是那时年纪还小，它留给我的印象就是人物走马灯似的换。在前面一行刚刚出场的人物，在后面一行就被人削去了脑袋。我就想这人都怎么这样啊，连句台词都没有，外貌刻画就更不可能了，然后记住的人寥寥无几，愈来愈没兴趣，就不了了之了。后来开始看《三国演义》是因为看到一个关于诸葛亮和陆逊的动画片，我想要知道陆逊到底是谁。

陆逊，在书上并没有过多的描写他的容貌，可是看到陆逊，很多读者往往不自觉地将他和周瑜等同起来，因为二者同样是年少拜将，同样是书生意气，同样做了东吴的大都督。如此多的相似点，也就难怪读者做如是想了。因此，很多关于三国的画像里。陆逊几乎就是周瑜样貌的翻版。所以人不仅会以貌取人，有时也会习惯性的将美貌加在才子的身上。

闲言少叙，《三国演义》中外貌与性格完美契合的代表就是张飞。张飞的神气全在他的一双“环眼”上。初次登场时，借刘玄德的眼来描述他的外貌，书中有云“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。不仅如此，更妙的是下一句“玄德见他形貌异常，问其姓名”，这一句虽然不能断定玄德“以貌取人”，但外貌确实是他想要结识张飞的一部分原因，试想如果刘皇叔一回头看到的是一个形容邋遢猥琐的大叔，还怎么会有想要结识的兴趣，怕是躲都来不及。长坂桥头，张飞圆睁环眼，怒喝几声，就吓死了夏侯杰，吓跑了曹孟德。这种外貌是对性格暴烈、意态豪猛的大汉的最传统诠释。外貌完美的表现了其性格。

关羽的登场：玄德看其人，身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。云长俨然是时下流行的单眼皮帅哥，是帅哥，难免自恋；有才气，难免傲气。丹凤眼的人，第一代表人物当数王熙凤，为人圆滑，言辞犀利，手段狠辣。关羽虽不至此，恃才傲物，不服诸葛亮倒是有的。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超（马超）人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。

诸葛亮首次正式出场是在第三十八回“定三分隆中决策 战长江孙氏报仇”：“玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。”好一位气质清雅的花样美青年！诸葛亮虽外表脱俗，有道家风采，但作为贤士，他渴望辅助贤主，建功立业。终是俗事缠身，“鞠躬尽瘁死而后已”。但是他的睿智无双，从容淡定，的确被外貌好好的诠释一番。诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

但是《三国》也有一些因为外貌而得不到主公或读者喜爱的人物。

“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”

“凤雏”即庞统也。《三国演义》第57回有如下情节：鲁肃向孙权举荐庞统，并盛赞其才。小说先以不无调侃的笔调讽刺孙权以貌相才的浅薄之举。作者写道：“权观其人浓眉掀鼻，黑面短发，形容古怪，心中不喜。”当孙权又以其偏爱之臣周瑜作为取才标准而问统曰：“公之所学，比公瑾如何?”时，统笑曰：“某之所学，与公瑾大不相同。”权竟称统为“狂士”，且声言“誓不用之”。庞统听从鲁肃、孔明的劝告，并带着二人荐书往投刘备。小说又写道： “玄德见统貌陋，心中亦不悦。”刘备显然对统将自己排入贤士之列不甚满意，大概也有了貌丑性狂的先入之见。于是，便以托词将统派往一偏远小县任县令。

庞统的奇才大智享誉荆襄，盛传江东。孙权早闻大名，周瑜多用其计；刘备久闻芳名，孔明深服其智；鲁肃称其谋略不减于管乐，枢机可并于孙吴。然而却遭遇坎坷。或埋没于襄

阳，或屈沉于江东；或遭孙权冷落，或受刘备屈待；甚而公瑾屡用其谋，竟未授其职；为东吴建奇功，却不被吴主所认可。这虽然有他性格刚直，不够圆滑有关，也与当事者以貌取人，第一印象不好脱不了关系。

反观吕布：一出场就是“顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，新归董卓后更是衣着华丽“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带”。帅哥多半自恋，何况是官至温侯，身材高大，相貌英俊，武艺高强的吕布，他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。看起来是人中豪杰，怎么也会混的和关公一样好吧！但事实是吕布一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长。脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急。看到他随便的就把干爹丁原杀了，然后又随便的做了董卓的儿子，我很不解，也很好奇：这人的做人原则到底是啥？“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。”做人他真的不怎么样，空有一副好皮囊。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

我读《三国演义》读的不深不透，也没什高见，一点拙见，希望能给大家一点启示。

第二篇：三国读后感300

三国读后感300

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》，三国读后感300。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

【扩展阅读篇】

读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。

注意点：

1、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料，读后感《三国读后感300》。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

一、首先了解“经典式”读后感的结构模式

读后感也离不开“读”--对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”--自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。

二、掌握“经典式”读后感的写法

第一步：拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。

注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。

第二步：述读--引

讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

注意点：

1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。

第三步：感点--议

议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。

注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立

第四步：发感--联

“发感”就是对“感点”--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点：

1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和 感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。

2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

第五步：结感--结

结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。

注意点：

1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。

第三篇：三国读后感

三国读后感

篇一：三国读后感

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》.曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界.故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如：在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云：大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目.再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映出国君的性格.曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东.如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑,司马懿太过阴险.再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明.吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵.经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵.不过他太过于嫉妒,死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.篇二：三国读后感

这个故事里有三个国家分别是：吴国、魏国、蜀国。

这个故事主要是围绕三个国家，魏国的曹操是十分奸诈、无情无义的人。就因为这样，经常会有人想刺杀曹操。他最经典的话就是“宁教我负天下人，休教天下人负我”.而蜀国的刘备，是和曹操截然不同，他很有礼仪，仁爱人民。很遭人们的爱戴。

可是他们很注重人才，比如刘备就请了很多人才，最着名就是诸所周知的诸葛亮，还有武功高强的赵云、还有徐庶。

曹操也是有很多人才：曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。

这个事实说明，一个人是成就不了大业，必须团结，才能成功，俗话说：“一根筷子容易折断，可十根、一百根、一千根、甚至一万根，你不管怎么折也折不断。”如果你想一个人完成一些大事，但不管你怎么干，你永远只能失败，不能成功。要不然现在的公司怎么在召集人才呢?

这个故事还告诉我还善于听从他人意见。

这个故事里的人还有许多告诉了我很多道理。曹操告诉我：“人不能太奸诈、否则要受到报复。”刘备告诉我：“人要讲信用，才会受到尊敬。”诸葛亮告诉我：“要学会思考，才能成就大业。”

名着是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名着伴人一生成长。

第四篇：《三国》读后感

读三国之——英雄多娇

峰峦如聚，波涛如怒，华夏大地英雄路

——题记

刀光剑影，旌旗蔽空，几多血腥，几多悲壮。这，就是三国，中国历史上一段辉煌的岁月，一个令我心驰神往的时代。

张一片帆，凌千层碧浪，驰进三国。

一

未读其书，已闻其名。你，是三国最精彩的传奇。

刘备三顾茅庐，与你畅谈天下，于是，悄悄地，三国拉开了序幕。你鞠躬尽瘁，死而后已，蜀国的天下一半因你。

刘备死前。曾与你说，若刘禅无能，你可以继承国家大统，而你却拒绝了。我实不知该如何评说你，千古英明毁于一旦不足矣表达我的惋惜。你明知，刘禅就是个扶不起的阿斗，整日乐不思蜀，却依旧对刘备如此承诺。莫非你还对这个阿斗有着期待？不然，以你的聪明，又怎能不知刘禅的本性？

诸葛亮啊，如果你能够成为蜀国的国君，我想，以你的声望，能力，你后来也不会含憾而终，天下也不会归司马炎所有。

千载谁堪伯仲间？你草船借箭，三气周瑜，智取成都，鲁迅曾说：“诸葛亮之多智而近妖。”妖，我倒是不赞同，仙，也还谈的上，诸葛亮身上，自有一股谪仙之气吧。

无论如何，你，诸葛孔明，都是中国历史上最明亮的星辰之一。

二

吴旗翻雪，啸啸寒风，瀚海阑干，残阳如血

“遥想周公瑾当年，小桥初嫁，雄资英发。玉扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭灰飞烟灭。”是的，你就坐在那里，青衣披身，羽扇纶巾，嘴角带着浅浅的笑意。仿佛樯橹灰飞烟灭灰飞烟灭灰飞烟灭，也不过尔尔。

尽管《三国演义》中，把“羽扇纶巾”等等都拿给了诸葛亮，剩下的只有小乔。可在我心中，这便是最真实的你了，车辚马萧，血影刀光中依旧温文尔雅的你。

闻弦歌而知雅意，不要再握瑾怀瑜，不用再说君子如玉，千年后回眸，你一如往昔。

不用刻意回想，记忆中的你总挥之不去，一曲《长河吟》，让我想起那个慢抚丝弦的你回眸顽曲，而一曲未终，三尺青峰缓缓垂落，在光茫中渐渐消散······

我想，你定是很不开心的吧！论才智，你并不比诸葛亮差，论声望，你同样不比他低，处处比较，你们不分伯仲，只因运气。元曲中又隔江斗智，于是《三国演义》中也有三气周瑜。“既生瑜，何生亮”是你临死前的呼喊，更道出了我的心声。不禁为你不平，为何你要被诸葛亮如此戏耍，最后落得三十六岁含恨而死的结局。“巴丘终命处，凭吊欲伤情。”啊!你不曾留下什么荡气回肠的诗篇，因为，你本身就是一首千古绝唱。

三

东汉末年分三国，烽火连天不休。

《三国演义》中，曹操可谓是最令我敬佩得人。我认为《三国演义》中，无一人可与比肩，即使是刘备、周瑜，甚至诸葛亮。

赤壁之战，曹操败与周瑜之手。以周瑜比曹操如何？可周瑜虽然聪明，却眼光短浅，气量狭小，非英雄也。周瑜的爱才方式便是“杀”，之前眼中只有诸葛亮，于是想着把诸葛亮杀了，东吴就太平了。后来又发现刘备非池中之物，最好把刘备也杀了，杀不了也得把他留下来，那东吴的天下就太平了。

再说刘备，曹操说自己与刘备是并世英雄，刘备吓个半死，但他不像周瑜那般，他不杀刘备。曹操认为，既然都是英雄，就应该惺惺相惜，且驰骋沙场，决胜千里，一显雌雄，曹操三大度，令我钦佩。

曹操不仅仅只在军事上有才干，且在文学上也有相当高的造诣，苏轼曾经说：“横槊赋诗”就使曹操压倒当时一代人物。

或许用“曲高和寡”一词来概括曹操是最恰当的吧！

总而言之，三国的任何人都有自己的优缺点，毕竟人无完人。可这就是我心中的三国，刀光，热血，风雨共存着的三国。

乘骐骥以驰骋兮，我为三国倾情。

第五篇：三国读后感

心情„„„之三国

昼夜牛马，躬耕完家田，犹担府衙差架之旁辕。

众人总念，庙堂之吏，终日无非品茗翻报，光阴虚度。如此者众，吾亦甚羡。

每日晨出暮归，疲倦之余亦无消遣之娱。体倦或眠可复，心疲独难缓驰。

乃重操旧习，于架中专拣涩晦难懂之籍，乃得文言《三国》。

初识名著多自电视剧始。

小学《西游》、《三国》，初中《水浒》，最晚《红楼》。

尝逢业未毕而《三国》始，父仍唤睹而后竞业。于是便有《三国》人物最初印象。

仍记逢人便涕却常有贵人相助刘皇叔，须发倒生却粗中有细张翼德，忠义仁勇却偏走麦城关云长，力敌三英吕布，“治世之能臣，乱世之奸雄”之曹阿瞒，计无不胜却天不假年诸葛亮，少年英雄却胸不容物周公谨„„

课文亦有三国旧文。《前出师表》、《后出帅表》、《观沧海》。单一句臣亮言，鞠躬尽瘁便无人能及。亦有文及，《陋室铭》、《赤壁怀古》

旧书新读，顾人重聚。

开卷有益，自揭页书香扑面。抬头话说天下之势，分久必合，合久必分，胸怀宽广苍劲便跃然纸上。

以史为基，演义加杂。张角得《太平要术》却因私念魂归于天。管辂精《易经》算无不准。左兹习《遁甲天书》数戏曹操。云长显圣索命吕蒙吓病曹操救得关平。

今不量力，点评几人。

幼觉孟德奸贼，今改初念。操善用兵，文亦留史。困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，兵败赤壁，几近生死却不改雄志，韧也。三国至雄。却碍宁负天下人之为，枭雄。

诸葛亮，智无人匹，谋无人敌。通天文，晓地理。一生东和孙权，北拒曹操，火攻赤壁，收两川，六出祁山，七擒孟获。

刘备文无出彩，武不当将，唯假仁也。

关羽忠义仁勇，刚余而韧不足。

翼德长板坡一呵，水倒流而敌胆破，终于戾气太重.