演讲定义

第一篇：演讲定义

演讲的概念

一般做演讲主体的是名人或者有特殊经历的人，以面对公众传播演讲语言达到某种目的。但现在很多高校或社会团体都会举办一些演讲比赛，为了演讲而“演讲”的比赛，是演讲文化的技术化普及扩展化的体现。演讲的类型

中国著名青年演讲家柏君先生认为：演讲一般可以区分为以下两种演讲。

一、陈述型演讲

是为了面向大众陈述一个事件、过程、计划或其他。一般指汇报演讲等

二、说服型演讲

是为了某一种或多种目的通过演讲渲染一种气氛，通过逻辑性的演讲达到演讲要说服的行为等目的。

演讲的起源

由于人类社会发展的需要而产生了语言；由于语言的发展和发音器官的进化，而使有声语言成为主要的表达方式；又由于要更加充分地表达思想感情，而把有声语言和态势语言有机地结合起来，这就是作为一种语言表达方式的演讲的起源。

演讲的性质

一、社会性 演讲活动发生在社会成员之间，它是一个社会成员对其他社会成员进行宣传鼓动活动的口语表达形式。因此，演讲不只是个体行为，还具有很强的社会性。

二、现实性 所谓现实性，是指符合客观事物的只是情况的性质。

三、艺术性 演讲是优于一切现实的口语表现形式，它要求演讲者去除一般讲话中的杂乱、松散、平板的因素，以一种集中、凝练、富有创造色彩的面貌出现，这就是演讲的艺术性。

四、综合性 演讲只是发生在一定时间内的活动，而为这一活动，演讲者要有各方面的充分准备，同时，还需要大量的组织工作与之配合。这就是演讲的综合性。

五、逻辑性 演讲者思维要缜密，语言应有条理，层次分明，结构清楚，这就是演讲的逻辑性。

六、针对性 演讲主题应是众所周之的问题，要注意听众的年龄、身份、文化程度等，这就是演讲的针对性。

七、感染性 演讲者要有鲜明的观点、自己独到的见解和看法以及深刻的思想等，要善于用流畅生动、深刻风趣的语言和恰当的修辞打动听众，这就是演讲的感染性。

演讲学

演讲学是研究演讲的发生和发展规律以及演讲的方法和技巧的一门社会科学；并且是一门带有方法论性质的科学，一门具有很强的实践性的科学。

演讲学的研究对象 演讲学的研究对象包括三个方面。①关于演讲对社会生活的作用与反作用的规律问题。诸如演讲在社会生活中所处的地位及其社会作用，演讲自身的特征，以及演讲自身的继承、革新和民族演讲的相互影响等等。②关于演讲活动本身的规律问题。诸如演讲的分类，演讲的内容与形式，演讲的准备阶段以及演讲活动的过程等等。③关于演讲的鉴赏和批评的一般规律问题。诸如鉴赏的依据和批评的标准，如何通过鉴赏与批评推动演讲自身的发展等等。上述三个方面既有各自的相对独立性，又有相互间的依存性。说它们相对独立，是因为每一个方面都是从某一角度出发的，说它们互相依存，是因为作为一个有机的整体，部分与部分之间存在着密切的联系，缺少哪个部分都将影响整体的完善性。

演讲技巧

演讲技巧中的4P是指：Plan(计划)、Prepare(准备)、Practice(练习)和Present(演讲)。

计划(Plan)熟悉你的观众，包括知识、经验、需求和目的。根据你希望你听众采取何种行动来制定确你演讲的目的。

想象你成功的样子

想象你的观众如何反应

给自己打气

准备开场白 以一个与观众需求相关的问题为开场白

真诚感谢

一个相关的事情 事实和证据 统计数据

类比

示范

声明或引用

事件

展示

不同话题之间的自然过渡

准备一个令人难忘的结尾

3E准备 通过下面3E的准备，可以为自己建立自信心，是演讲成功的关键： 为什么你获得(Earn)发表演讲的权利或机会

为什么你对非常喜欢(Excite)这个话题

为什么你迫不及待地(Eager)就想与你的听众分享你的知识

1.何谓善用空间的演讲

所谓空间就是指进行演说的场所范围、演讲者所在之处以及与听众间的距离等等。演说者所在之处以位居听众注意力容易汇集的地方最为理想。例如开会的时候、主席多半位居会议桌的上方、因为该处正是最容易汇集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居会议桌之正中央，则会议的进行情况会变如何呢？恐怕会使出席者注意力散漫了，且有会议冗长不休的感觉？因此，让自己位居听众注意力容易汇集之处，不但能够提升听众对于演讲的关注，甚至具有增强演说者信赖度权威感的效果。

2.演讲时的姿势如何

演说时的姿势（posture）也会带给听众某种印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨，不过一般而言仍有方便演讲的姿势，即所谓“轻松的姿势”。要让身体放松，反过来说就是不要过度紧张。过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势，而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。

决窍之一是张开双脚与肩同宽，挺稳整个身躯。另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。例如将一只手稍微插入口袋中，或者手触桌边、或者手握麦克风等等。

3.演讲时的视线

在大众面前说话，亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。当然，并非每位听众都会对你报以善意的眼光。尽管如此，你还是不可以漠视听众的眼光，避开听众的视线来说话。尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间，来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。

克服这股视线压力的秘决，就是一面进行演讲；一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。并且无视于那些冷淡的眼光。此外，把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人，对巩固信心来进行演说也具有效果。

4.演讲时的脸部表情

演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上，这是很难藉由本人的意志来加以控制的。演讲的内容即使再精彩，如果表情总觉缺乏自信，老是畏畏缩缩，演讲就很容易变得欠缺说服力。

控制脸部的方法，首先“不可垂头”。人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感，而且若视线不能与听众接触，就难以吸引听众的注意。另一个方法是“缓慢说话”。说话速度一旦缓慢，情绪即可稳定，脸部表情也得以放松,再者，全身上下也能够为之泰然自若起来。

5.有关服饰和发型

服装也会带给观众各种印象。尤其是东方男性总是喜欢穿着灰色或者蓝色系列的服装，难免给人过于刻板无趣印象。轻松的场合不妨穿着稍微花俏一点的服装来参加。不过如果是正式的场合，一般来说仍以深色西服、男士无尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服为宜。其次，发型也可塑造出各种形象来。长发和光头各自蕴含其强烈的形象，而鬓角的长短也被认为是个人喜好的表征。站出来演讲之际，你的服装、究竟带给对方何种印象？希望各位好好地思量一番。

6.声音和腔调

声音和腔调乃是与生俱来的，不可能一朝一夕之间有所改善。不过音质与措词对于整个演说影响颇巨，这倒是事实。根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性，其信赖度较高。因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。尽管如此，各位还是不可能马上就改变自己的声音。总之，重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。即使是音质不好的人，如果能够禀持自己的主张与信念的话，依旧可以吸引听众的热切关注。说话的速度也是演讲的要素。为了营造沉着的气氛，说话稍微慢点是很重要。标准大致为5分钟三张左右的A4原稿，不过，此地要注意的是，倘若从头至尾一直以相同的速度来进行，听众会睡觉的。

第二篇：爱国的定义演讲

有关爱国的演讲

很高兴今天能和大家探讨爱国这一话题。这是一个古老的话题，经常出现在小学生演讲中。你们可能听过或者进行过爱国话题的演讲。那么这样一个骨灰级的话题是否还应该继续呢。我认为，要继续，而且必须继续。原因有三，其一，我们说过了那么多年的爱国，但是我们扪心自问我们自己是否是一个爱国者呢？我们为什么要爱国呢？我们如何成为一个纯粹党的爱国者呢？这些大家可能会有疑惑。因为我们越是习以为常的东西就越是我们不了解的东西。因为司空见怪，所以视而不见。其二，我观察过很多人的微薄，得出了一个结论，微薄多是人们对时事政治所发出的抱怨，牢骚居多，特别是针对中日钓鱼岛问题。当然，我认为，牢骚也是爱国的一种表现，愤青是爱国的重要组成部分。但是我们却能从这些牢骚中看出我们经常混淆爱国主义和民族主义。我认为爱国主义与民族主义有着很大的不同。我下面要提到。这种混淆就会造成很多人的片面爱国。其三，我们从中日钓鱼岛中国民众暴力游行的事情中看到了太多非理性爱国的现象。从老人跌倒无人问津，小月月被碾众人漠视中看到了太多空谈爱国主义的现象。所以我将就爱国主义这一话题与大家分享我的心得。

首先，我们要知道究竟什么是爱国。萧伯纳曾说：爱国即为相信你的国家远远好于其他国家，因为你生在这里；美国总统肯尼迪也说：不要总是想着要让祖国为你做些什么，而要想着你可以为祖国做些什么。前一句话虽然略显文人式的偏激，但仍然不失忠诚的坚定与眷恋的深沉；后一句话说得十分的中肯，有些波伏瓦式行动主义者的美好色彩：这同六十年代的时代特征是符合的。

我觉得，如果将萧伯纳的话和肯尼迪的话综合一下，对爱国这一系列的字眼是否是一种良好的诠释呢？即：爱国一方面要相信你的国家是最好的，另一方面不仅要相信，还要有行动--你得成为一个行动主义者，用自己的行为让国家变得更好。用这段来来定义爱国者，那么就比单纯的一个“热爱祖国的人”要充实多了：有信念加上有行动，这才是一个爱国者真正体现出来的爱国。换句话说，爱国有两种含义，一是你的祖国你可以一天骂8遍，但是不能允许别人骂。而是你要知道你的国家需要什么，缺少什么，并为之奋斗。那么什么是爱国者呢? 鲁迅先生说过，我们历史上有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，虽然不曾入为封建家族所

谱的正史却依然熠熠生辉：他们就是我们民族的脊梁。所以，我认为，爱国者的定义就是两个字：脊梁。“中国而为牛为马为奴隶，则烹脔棰鞭之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。”《少年中国说》慷慨激昂，无非是说爱国者便是敢于承担历史使命者。（此处应该插入一段视频，待定）

在这里，我们要区分一个概念，那就是爱国主义与民族主义的区别。简而言之，爱国主义是爱自己的国家，而民族主义是恨其他的民族。我们经常将两者混淆，而两者混淆的结果就是容易造成偏激的不理智的爱国行为。例如暴力游行。所以我们要成为一个纯粹的爱国者，就好很好的区分二者。另外，爱国不是绝对忠诚，爱国的国字我们往往解释为国家，祖国。这并没有错，但是我们更要认清他的外延。所谓国，就应该包括这个国家的全部领土，人们，有形的资源乃至无形的文化。我们说要爱国，就应该充分的认识我们所爱的对象。我问大家一个问题，大家说我国的国土像什么呢？（大屏幕出现国家地形图）（提问）我们小的时候经常说，我们的国土像一只雄鸡。其实这是错的，我们的国土应该想一只火炬。为什么呢，因为我们还有广阔的领海。但是我们的领海却经常被我们忽视。所以我们说，爱国主义这一话题并不过时，相反，现在更有必要强调。

那么我们为什么要爱国呢？这也是小学生经常别问到的问题。即使我们现在是大学生，可能我们的答案和小学生的会是惊人的相似。究其原因，是因为热爱国家是每一个人内心深处认同的观点，与生俱来，代代相传。尤其是当我们身在国外，尤其是我们看到我们熟悉的国旗，听到了我们熟悉的国歌。（插入亚丁湾撤侨的视频）请问在座的各位那一位拥有护照，你们记得中国护照写着什么吗？（提问）中国护照上写着：请严格遵守当地法律，并尊重那里的风俗习惯。而美国护照上写着：不管你身处何方，美国政府和军队都是你强大的后盾。这两句话正好回答了我们为什么要爱国以及我们应该如何爱国。我们为什么要爱国呢，因为不管你身处何方，国家都是你强大的后盾。我们如何爱国呢，就是请严格遵守当地法律，并尊重那里的风俗习惯，不要损害国家的形象。

我们要成为什么样的爱国者呢？我们小组的题目已经告诉了大家，做一个纯粹的爱国者。我们小组将爱国者分成了以下3类。理性爱国者与非理性爱国着。

个人主义爱国者与集体主义爱国者，空想主义爱国者与实干主义爱国者。理性爱国者即使爱国的言语及行为充满了理性。而非盲目排外的，狭隘的爱国。有一个非理性爱国者典型的例子，他是一位爱国者，他无时无刻不再想着如何是自己的国家变得强大。【放关于希特勒的视频】有时，不理性的爱国是对国家的一种伤害，就像中日钓鱼岛事件我国部分群众暴力游行，伤及无辜，却是给我们的国家造成了严重的损失，并极大地损害了我国的国家形象。

我们要做一名集体主义的爱国者，而非个人主义的爱国者。所谓爱国的个人主义，就是将爱国全部归属于一个人或者一个组织。好比当年蒋介石所倡导的“一个主义，一个政党，一个领袖”这种将爱国等同于爱一个人的思想是不利于国家发展的。因为它极利于以一党政府全国，以一人征服全党最终走向独裁。利比亚已故领袖卡扎菲确系一个爱国者，他的绿皮书倡导的人民大会与人民委员会制度堪称民主，颇有人民代表大会制度的样子。但是为何人民还是将他推翻呢，就是因为卡扎菲式的爱国是建立在个人权利欲望的基础上的，他的绿皮书第一章叫做统治工具，可见他所谓的民主仅仅是维系个人统治的工具。我们所说的爱国，是爱我们国家的全部，爱我们自己，爱我们的家人，爱我们周围的人，爱我们目之所及，耳之所闻。我们的爱国一定要是广阔的而非狭隘的。爱国者分两种，一是空想主义爱国者，二是实干主义爱国者。空想主义即是只会仰望星空，口若悬河。表现为微薄上满腹牢骚却不愿促成改变。我们需要愤青，没有愤青就没有发现问题的眼睛。但是重要的不是发现问题而是改变。实干主义爱国者也有一位典型的代表，他的名字叫做弗拉基米尔·弗拉基米罗维奇·普京。（有一段普京就职演讲的视频）

成为一名纯粹的爱国者，要有国家有难，挺身而出的勇气，如同拿破仑被流放尼尔巴岛，依然肚子逃回法国，站在法国海岸线高呼，向我开枪吧，我来拯救法国。成为一名纯粹的爱国者，要有使命在肩，信仰不变的坚韧，如同张学良将军被蒋软禁半生，依旧极目长城东眺望，江山依旧主人非。深仇积愤当须雪，披甲还乡奏凯归。我们是纯粹的爱国者，因为我们相信国家需要爱国者，而我们会成为纯粹的爱国者。篇二：爱国演讲稿：什么是爱国主义

爱国演讲稿：什么是爱国主义

人们经常把列宁的一句话作为爱国主义的定义，对爱国主义做出解释。这句话是：“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”（《列宁选集》第3卷，第608页）列宁的这句话说的不错，爱国主义确实包含着人们对自己祖国的深厚感情。但是，把列宁的这句话作为爱国主义的定义，就不一定准确。因为，爱国主义不仅仅是一种感情，而且还是一种思想或精神。仅仅把爱国主义解释为一种对自己祖国的感情，远远不能揭示爱国主义的深刻内涵。爱国主义应当是热爱自己的祖国，为祖国的繁荣、富强、独立而献身的精神。

爱国主义的内容是十分丰富的。最基本的内容有四个方面： 第一，民族自豪感和自信心。民族自豪感就是为自己伟大的民族而光荣和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必胜的精神。中华民族一定能够独立于世界民族之林，这就是中华民族的自信心。第二，奋起抵抗外敌的侵略，维护祖国的独立和主权完整。外敌入侵必然使山河破碎、人民遭难。在外地入侵的时候，奋起抗敌，保卫祖国，宁死不让寸土的精神，是爱国主义的重要内容。几千年来，中华民族不畏强暴，赴汤蹈火，前赴后继，打击侵略者，创造了英勇豪迈的伟大史诗般的悲壮事迹，写下了爱国主义的光荣诗篇。

第三，反对分裂和割据，维护民族团结和祖国的统一。民族的团结和祖国的统一，是祖国的力量所在，是祖国兴旺的标志，是人民幸福的前提和保障。在我国的历史上，虽然出现过春秋战国时期的诸雄相争，三国鼎立，南北朝对峙，五代十国并存，宋金对立和近代的军阀混战。但是，中国的统一是长期的，民

族的团结是悠久的。这些事实标明，维护祖国统一和民族团结是爱国主义的重要内容。

班级：信息一班 姓名: 贾胜娟 学号：11207010108 主题为“理性爱国”的演讲稿

如何理性爱国

老师、同学们：

大家好！今天我演讲的主题是“理性爱国”。单士兵曾说过：“有什么比爱国情感更为珍贵与热烈，也没有什么比理性力量更为强大与穿透。如果把爱国情感热情纳入理性的通道，那一定可以产生无比笃定、坚韧、持续的力量，来支撑起大国崛起的梦想。”是的，我们要理性爱国。

古老的中国经历了多少坎坷与磨难，如今，她正走在大国崛起的征途中。经过30年的改革开放，中国发生了天翻地覆、日新月异的变化，综合国力不断增强，在国际上发挥着越来越重要的作用。我们应该意识到，中国已经不再是往日那个贫穷、落后、愚昧的那个中国，而是一个文明、发展、强大的的新中国。作为世界公认的大国，我们的心态理当更加开放、包容、理性、自信，在爱国热情的表达上也当如此。当今的世界是一个广泛联系的世界，改革开放已成为我们的基本国策。在这种世界格局背景下，一方面，我们要坚定自己信念，走自己的路，让自己真正强大起来；另一方面，我们必须加大改革步伐，以更加开放的意识与胸怀，融入世界，共享人类文明成果。爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严，更是一种信念。爱国既要有热情的表达，更要能够从维护国家

和民族利益的大局出发。爱国需要激情，更需要理性。坚决不能做严重危害国家、人民的安全，损害国家的利益，破坏祖国的形象的事。爱国热情是一个国家和民族的灵魂，更是一个国家和民族的生命保障。热情与理性并不矛盾，在法律允许的条件下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达，就是理性。爱国的内容和形式应该而且必须是丰富多彩的。

同为爱国情怀，同为“留取丹心照汗青”的杰出人物，屈原选择投身碧涛；苏武执着于孤独守望；岳飞遗恨于九州未同；钱学深、华罗庚、朱光亚、程开甲在新中国百废待新之际千里迢迢回归祖国。正如鲁迅先生所说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这就是祖国的脊梁。”浩瀚五千年，中华民族世世代代都活在那些杰出的生里，抑或是那些杰出的死里。五千年积淀的绝非只是出土的竹简，而是这祖国式的爱国情怀。

奥运会上五星红旗一次紧接一次的冉冉升起，是爱国；长空中，长征系列的运载火箭将一颗颗卫星成功的送上太空，是爱国；边疆上，手持刚枪风雨中岿然不动的守卫边防，是爱国；将每一块砖兢兢业业的堆在房子上，也是爱国。爱国没有固定的模板，无论什么工作，什么岗位，只要所做的有益于国家，有益于人民的都属于爱国。那如何理性爱国呢？ 一方面，就是做好本职工作。把自己的事情办好，就是最大的爱国。是一名老师，就辛勤的呵护园圃中的幼苗；是一名律师就兢兢业

业的为人民伸张正义；是一名人民公仆，就俯首甘为孺子牛悉心为人民服务；是一名农民，就勤勤恳恳的种好庄稼；是一名学生，就好好学习随时准备为国家效命„„事、物、巨、细，无论什么岗位，都认认真真的干好自己的工作，其实就是一种爱国，一种理想的爱国。一方面，认清现状，努力发展自己。有人自以为爱国，不容许自己眼里沾上有辱国威的事情；爱外国文化，在他们眼里就是不爱国，叛国，不容许有任何辩解，为此他们已经下了权威的定义。仔细想想这种一味抵制和反对是否有意义？爱国的形式有很多种，我们不能以固定的框架来建构它，然后排斥其他的一切，因为很多方面我们都落后，所以我们不应该一味的抵制，国家没到用抵制来保护国家文化的时候，抵制这种手段，并不高明！他只是一些国难当头，垂死之国的挣扎罢啦。而一些人喜欢国外艺术从中吸收精华，反思我国的不足，认清现状，努力发展自己，改革体制，最后超越他们而努力，这样做更有利于我国的发展。才是理性的爱国。

另一方面，感性爱国，理性实践。任何激进的、冲动的、感性的爱国方式都不是真正的爱国。虽然对中国的那种拳拳的热爱之情是可以理解的，但是对于一个真正的爱国者来说，仅仅“理解”是远远不够的。要飞就不怕苦不怕累练就强劲的翅膀，在蓝天白云间自由的翱翔，而不要等到飞到中途力不从心的时候再去用一系列“如果”的腔调追悔莫及。想真正的爱国，就先冷静头脑，用理性的实践行动去书写“爱国”两个大字。西班牙华人作家张琴说：“爱国就是对国家负责,对社会负责，爱国

是责任，爱国是尊严；爱国是在不危害他人的大原则下，维护国家的根本利益；爱国是发自灵魂深处的萌动”。那么作为当代大学生如何理性爱国？就如我刚才所说的做好自己的本职工作，就是理性爱国。我们应该把我们的爱国热情，投入到我们的学业中去，为我们祖国的发展贡献我们的力量。要明白，爱国需要的不仅仅满腔热情，更需要理性与感性的结合。认真对待每一天的学习，做好自己份内的事情，保持一颗平常心，在困难面前保持镇静。当然，我们也应该多参加一些社会活动，比如做做义工之类的。总之，我们要用我们有限的时间去做对祖国，对社会，对自己有意义的事。才是理性爱国之道。

中国人民有着强烈的爱国热情，中华民族也是热爱和平的民族。我们不能因为某些不负责任的言论和行径迷失了方向，乱了方寸，甚至被他们所利用。我们当代青年大学生，更应该冷静、理智地思考和对待这些问题，用正确的方式表达我们的爱国情怀，维护和促进我国各方面的发展，保持我国在国际上维护和平、负责任的良好大国形象。理性爱国是一种成熟的标志，它折射的是一种冷峻的付出和掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的魄力！篇四：爱国演讲 树立正确爱国观

生活中我们总在泛泛而谈着爱国。到底什么是爱国呢？在我们的内心都有着自己的定义。简单地说爱国就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。从我进入小学的第一天我就认识了小学生守则，我清晰的记得上面的第一条就是热爱祖国。

爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，另世界不得不另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。这是爱国么？ 爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家危难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时期，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。

中华民族是一个从来不屈服于外来压力的伟大民族，有着与敌人血战到底的英雄气概。每当在遇到外敌入侵的时刻，中华民族的英雄儿女便会在爱国主义精神的指引下，挺身而出，共赴国难，不惜用鲜血和生命，维护祖国的主权独立和领土完整。抗日战争时期的英雄事迹，就是这一历史时期爱国主义精神最完美的体现。不知道大家是否还记得儿时记忆里那个放牛的孩子。是的，他是王二小。王二小一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。一次日本鬼子又来“扫荡”在山口迷了路。他装着听话的样子给敌人带路。为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。我们祖国伟大的领袖毛主席曾说过这样的一句话“ 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”这就是爱国。

时间匆匆逝去。如今的我们一直在说爱国，一直在接受爱国主义思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象，爱国整天被我们挂在嘴上，但爱国离我们越来越远，尤其在偏居的地方，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。在衣食无忧的和平年代，在国家在我们的祖父和我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。这也是我们中华民族的劣根性：当我们拥有就不再珍惜。于是各种声音都冒出来了：我为什么要爱国？在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国？我爱国。国家爱我吗？社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国？这是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国？有钱人不爱国，凭什么要我们爱国？高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国？社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么要爱国。爱国对我有什么好处？就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死我们究竟为什么要爱国？？？

很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。爱国是一种本能，是没有道理的。

为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血！中华大地这篇富饶美丽的大地就是我的家，一个连自己家都不爱的人是得不到尊重的，一些去国外留学的人，去了就不回来了，这是不是丢中国人的脸呢，他们会说：“这些留学生，一点国家观念都没有，这些小亡国奴！人家怎么会看得起你呢？这很丢脸，是很难为情的一件事！祖国是我们的根，不管我们走到哪里，祖国就是祖国，那份情感是任何东西都代替不了的。

国家对我们太重要了，你不到国外不知道“祖国”的重要，一个没有国家的、国势很弱的人实在太可怜了，太可悲了，华人与狗不准入内的历史屈辱。三十万台同胞惨死日本屠刀下血腥耻辱的不堪回首。我是中国人我有这份义务和责任去爱我的祖国。“天下兴亡，匹夫有责”。爱国是我们每个人的责任与义务，我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每个人的贡献，国家希望你学成长大为国效力。我们学习应该是为了我们的国家，不仅仅是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望。因为天下兴亡是我们每个人的责任。

爱国在不同时代有不同的内容。上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。

三、四十年代的爱国青年，进行抗日救国的斗争。五十年代的爱国青年，参加抗美援朝，保家卫国。现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们到底该怎样爱国呢？

在网络上看到太多爱国的激进言论，什么日本去死，踏平日本，中国要东京大屠杀，台湾去死，往台湾扔核弹，踏平台湾.武力解决。抵制日货。。”等无意义，不可实现的话，来表达自己爱国的情感，只是一种激进爱国,感性的爱国，不但不能实现，不仅阻断自我在学习过程中的进步而且显得很愚蠢！但是也不要用自己的热脸去贴别人的冷屁股，中国人是有骨气的，不要丢了汉唐先烈的脸。奋起吧，同学们，如果你还找不到人生的目标，如果你还是无所事事。你就太对不起国家了。今天我们大学生应该对中华民族的未来，对全球化下的世界格局有更深刻的认识和更冷静的观察，应该把自己的爱国激情和成熟的理性思考结合起来。

在全球化时代，生产和消费结构日益复杂。互相抵制，相互叫嚣已经没有什么意义。捍卫民族尊严应该选择真正适当的表达方式，如果还用以前的老办法，你们觉得能行吗。

不如从现在做起，从点滴做起，热爱祖国，热爱组成这个国家的点点滴滴。用行动来证明我们的民族我们的国家是团结的，是强大的，是不会被推倒和强占的。我爱我的祖国，如同我身体里流淌的红色血液一样。热烈，浓重。

谢谢大家。篇五：爱国演讲稿400字

爱国演讲稿400字 有一首歌曲，慷慨激昂，总能赋予人内心震撼的感动，它就是雄壮的义勇军进行曲；有一面旗帜，伴旭日东升，总能让人从内心油然而生一种敬佩，它就是血染的五星红旗;有一个民族，拥有上下五千年的文明积淀，民族精神坚不可摧，这就是多娇的中华。

泱泱大国，五彩华夏。中国之多娇在于悠久的历史文明，这不是区区二十四史可以定义的。从纳西先民由对宇宙人生的冥想而著成的东巴经典，尽显天之语，洪荒太古之美，到敦煌壁画那“三世三千佛”的千佛洞，色彩斑斓，庄严华丽；从克服九难，讲究三点与三不的中华茶文化，到 “雨惊诗梦留蕉叶,风裁书声出藕花”的苏州园林，眼在画意，俯仰生姿；从“素怀长抱寒冰绪，蕴秀青花生楚楚”的青花瓷，青花五彩，孔雀绿釉，到“落花人独立，微雨燕双飞”的泼墨山水写意，随类赋彩，虚实相间。华夏文明异彩纷呈的艺术积淀让闻者瞠目，见者拊掌。

名士风流，心忧天下。中国之多娇亦在于人民对国家的挚爱。且不谈“位卑未敢忘忧国”的陆游至死也心忧王师何时能北定中原，亦不提范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，始终“以天下为天下”的情怀，单是文天祥狱中手书《正气歌》，心中悲鸣“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，一颗对故国忠贞不渝的赤子之心就足以可见华夏人民的爱国之心。精忠报国，匹夫强志。中华之多娇更在于中国人民不屈的脊梁。当陈胜、吴广揭竿而起，高喊着“王侯将相，宁有种乎”一举掀开轰轰烈烈的人民反抗运动的序幕，我们看见的是人民勇于反抗暴政，燕雀虽小，亦有鸿鹄 之志；当英军的大炮轰开中国的国门，三元里人民不满英军的抢掠，率先举起了反英的战旗，我们亦能窥见中华人民的坚毅不屈，前赴后继；当日本的机械化部队开进上海，八百壮士临危不惧，死守四行仓库，我们看见的是那年轻的身躯里的铮铮铁骨，宁为玉碎，不为瓦全。

回望过去，瞻望历史，我不由感到激动。做一个历史悠久的民族的子孙是多么值得自豪的一件事！做一个中华民族的儿女是多么值得快慰的一件事！长江后浪推前浪，我们是先辈的后代，更是下一个民族传奇的缔造者。我们的使命不仅在于完成先辈们遗留的任务，更重要的是践行自己对祖国的责任，将自己对中华的满腔热血化为行动，在恰逢其时的宝贵生命中为祖国献礼。

第三篇：公务员面试演讲的定义

快乐面试》之公务员面试演讲的定义

面试是考生进入公务员队伍不可缺少的重要环节。这是一段充满了快乐、竞争和荆棘的路。面试的天空下搭建的不都是夺冠者的领奖台，也留下了勇敢者飞翔的印迹，恰似一道美丽的彩虹。考生不仅要面对“掌声响起来的”快乐和幸福，也要面对失败之后“为自己喝彩”的勇气和坚韧。而我要说，无论是成功与失败，你们都是勇敢的人、飞翔的人！

我想起了一个朋友的网名——疲惫也要歌唱。他的个性签名里这样写道：即便疲惫不已，即使落寞不堪；所有的思想不会过期，所有的歌唱不会停息。

公务员面试从实质上讲就是一种即兴演讲，是一种考生事先不知道题目、现场由主考官按照结构化面试测评要素提出问题让考生即兴回答多个问题，以考察其知识和能力的一种演讲。我们称之为公务员面试演讲。这是一种考官与考生之间面对面的、快乐的信息交流，考官从对考生的问答中考察了解考生是否具备与报考职位的相关能力、个人品质和心理素质。

在公务员面试演讲中，考生才华的展示，在与考官面对面的快乐的交流中实现，而不是像笔试那样间接的展示出来，笔试的时候你尽可以“眉头紧锁”、“埋头苦干”，即使“不快乐”或是“紧张”一点，监考教师也不会对你怎样，除非你有作弊嫌疑？更不会因为你笔试时的紧张，阅卷教师就可以扣你的笔试成绩分。公务员面试演讲则不同，如果你进入面试考场，面对考官，“不快乐”地坐在那里，因为“紧张”而只顾“埋头苦说”的话，对不起，没门儿，考官可不是好“惹”的，你肯定“下课”了。

与笔试比较起来，公务员面试演讲更直观，更生动，更形象。公务员面试演讲需要的是一种快乐的心境。考官需要，考生更需要。考生快乐与否，有没有抗压能力、有多大的抗压能力，是否慌里慌张，性格暴躁与否，分析问题和解决问题的能力如何，气质风度怎样，语言有没有魅力，在考官眼里，一目了然。好比你说你是千里马，笔试的时候写得天花乱坠倒也无所谓，面试你就得亲自跑跑，跑几步，再跑几步，伯乐就可以慧眼相中了。

公务员面试演讲，是考生通过自己内在气质和性格的外化、通过自己回答考官提出的问题，或者说是通过自己的言语行为和非言语行为表现自己的能力和个人的品质来实现的。一般来看，考生的心理素质、知识水平、理论修养、语言表达能力、工作能力、应变能力、仪表气质、价值取向等都能在面试过程中直接地反映出来。考生学识和能力的优劣在考场上一览无遗、清清楚楚，尽收考官眼帘。就如同一个近视眼与一个视力优秀的人，同游华山，前者如果不带眼镜或者没有眼镜，那效果不

言自明。除非是两位“华山派高手”过招，只见刀光剑影之后，倒是惨烈得很，考官此时会大为感慨：“既生瑜，何生亮”、“鱼和熊掌不可兼得”。考官心痛之余，只好忍痛割爱了。要知道，在这种激烈竞争的公务员面试考场上，当考官的也很难！难就难在考官情感要高尚，难就难在考官的水平和能力要高强，难就难在考官要有孙悟空的“火眼金睛”，善于识破少数考生对付考官的那些“套路”。否则，考生优秀与否考官看不出来，就像盲人摸象，摸到大腿硬说是柱子，摸到肚子偏说是一堵墙，或者只见树木，不见森林，张冠李戴就麻烦了。又好像一面质量不高的镜子照不出美好的形象来一样，就是一朵芳香的鲜花，照出来的恐怕也是凋谢的样子。

公务员面试演讲既不是有的考生想象的是一种面对面的简单的谈话，也不是少数考生认为的是一种复杂的高深莫测的考试手段，更不是完全凭经验和阅历就能洞悉一切的带有神秘色彩的“相面”，而是一种科学地综合测评考生的一种考试方式，如果说笔试主要是测试考生的知识素质的话，那么，面试则主要测试考生的能力和心理素质。

公务员面试演讲作为一种选拔人才的测评模式，有其严谨的理论体系和科学的测评要素，具有科学的测评标准、方法和组织形式。有的考生对面试演讲的了解不够，他们以为面试演讲就是语言表达而已，长这么大说了这么多年的话，谁不会呀！只要回答好考官提出的几个问题就可以了，没有什么难的！有的考生把面试演讲想象成赴宴般轻松。的确，赴宴是件快乐和惬意的事，口福眼福都能“饱”。但要是叫你在宴会上当着众贵宾来一段两三分钟的即兴祝酒词，我看你宁可不去吃那顿“山珍海味”。换成是我，我也是不愿去，肯定紧张死了。或者，如果不是考试，如果没有这样激烈的竞争，你的观点似乎有些道理，让我们静静的聆听你一个人的高见，没有比较，没有胜负之争，也许你的学识和才华能使我们折服，也许你的悦耳的声音和饱满的情感让我们感动了好多次。但问题的关键是公务员面试演讲充满了激烈残酷的竞争，它“不是一个人在战斗！”它是在规定的游戏中多人的比拼，它是要淘汰人的，它是要比个高低优劣的，它是两个人甚至是更多人的“PK”。就像古时摆下的擂台，立下“生死状”之后，跳将上去，就由不得你了，三拳两脚，非打得鼻青脸肿不可，这还不够，非把一个人打下擂台才算本事。要想不被别人淘汰从而获得成功，考生必须高起点、高标准、高水平的进行面试前的准备和训练。

第四篇：3分钟演讲,对幸福的定义(精)

语文课堂三分钟演讲稿 幸福只是一种个人的感觉罢了,看你自己怎么看待它了。很多时候, 简单就是一种幸福。生活本来就太多的诱-惑, 太多的追求和渴望会让原来简单纯粹的人生变 的迷茫与困惑起来。什么是幸福 ? 这是个太老套的问题, 我想每个人的答案和标准都不同, 不

过有一点是肯定的。那就是活着就是幸福,可以看到早上升起的太阳是一种幸福,可以听家

人在你的餐桌唠叨个没完那也是种幸福, 可以和好朋友插科打诨也是种幸福, 幸福很多很多, 多的就如你身边的空气,充盈在你的周围而你懵然不知。。

幸福, 好比时光老人给每个人每天 24小时一样均等, 只是, 因每个人的态度不同而使幸

福变得不公平,悲观的人认为,幸福是那遥不可及的地平线,可望而不可及;乐观的人认为, 幸福就在身边。。

幸福是什么,我不知道,但我知道,开心度过每一天,很轻松;珍惜现在所拥有的,很满

足;把握时光,不留下遗憾,很充实。这,也许就是一种幸福吧。。happiness and money further, in my life, you know that i lost my mother, and then had the second mother，even the third one.unluckily, because my new family used to occur different problems, from then on i started to envy others, envy their rich, envy their mothers, love......why did not i own them.in my view, such happiness did not belong to me.as time goes by, one day it occurs to me that happiness is actually a state of mind and can be found.it lies here and there.more often, it is not only material(such as money, but also something can not change with money.so, now i am better.as a dr.wayne wrote, there is no way to happiness, happiness is the way.thus, we should cherish what we have and learn to be satisfied with what we have.then, we can be happy everyday.我看到的幸福

幸福是什么?幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽!生活简单而平凡,但是我很快乐,因为我看到我生活中的每一个角落,都藏着幸福。

孩提时代, 我以为, 幸福就是可以吃喜欢的饼干、巧克力、糖果, 吃各种喜欢的小零食, 喝各种甜美的饮料;幸福就是幼儿园放学的时候,我是第一个被家长接走的小朋友;幸福就

是放假的时候,爸爸妈妈可以带我去动物园;幸福就是生日可以吃蛋糕,六一儿童节可以收

到礼物。

学生时代,我以为,幸福就是假期不用补课;幸福就是考试得高分;幸福就是顺利的升

入心仪的学校;幸福就是毕业以后,昔日的同窗好友,还能继续保持联系,友谊持续。

现在正值青春年少时,我想,对于青年时候的我,幸福就是有一份稳定的工作,有固定 的收入;幸福就是下班回家有鲜香可口的饭菜;幸福就是可以遇到我生命中的 mr.right。

当我步入中年的时候,我想那时候的幸福,就是家庭和睦;就是身体依然健康,不受病

痛困扰;就是居有定所,生活稳固。

等我到了老年的时候,我想那时的幸福,就是能吃,能喝,能睡,能走,生活还可以自 理;就是耳不聋,眼不花,头脑尚还清醒;就是逢年过节有儿孙相伴。

幸福其实很简单,一个鼓励的眼神,一个理解的微笑,一个安慰的拥抱,一声关怀的问

候„„它们,可能都是幸福。

幸福其实很平凡, 疲惫的时候, 有一张柔软舒适的大床, 可以好好睡一觉, 这就是幸福。

彼此相爱的两个人能够执子之手,与子偕老,这就是幸福。这些都是我看到的幸福,简单而平凡,却带给我无尽的快乐!我想,我是幸福的。因为我能够看到生活中的幸福。

其实,只要我们留心生活,总能找到隐藏在生活点滴中幸福。希望我的分享能够带给大家快乐,看到自己身边幸福!篇四:演讲幸福

怎样才能获得幸福 , 做一个幸福的人 ? 今天要讲的话题是关于幸福, 幸福, 多么可爱动听

迷人的两个字,幸福有时很抽象,有时又很具体;幸福有时很遥远,有时又近在咫尺。谁都

想拥有幸福, 不管是你们还是我自己, 那我们觉得我们自己幸福吗? 不幸福啊, 是啊, 有

道理,我也觉得不够幸福啊,现在我们怎么说也算有车有房吧,看,住的是公寓 g2,外出有

专属的 10路、18路车司机亲自接送。但我们依然会觉得很不幸福啊,这是为什么呢? 人人都在感受幸福,却都在渴望幸福。什么样的生活才是幸福的生活呢?其实,幸福是

一种心态。你感到幸福,生活便是幸福无比,你感到痛苦,生活便痛苦不堪。同是一片天, 有人抬头看见的是阴翳层层,有人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。一位百万富翁得到的幸福未必就比一位平凡的渔夫多 , 而一位功成名就的企业家的幸福

也不一定就

多过一位普普通通的小市民.所谓幸福并不是一种刻意的追求 , 而是一种淡淡的简单的心

态 , 一种个人的感觉.上帝给了每一个人一杯水 , 于是我们从里面饮入了生活。

那怎样才能做一个幸福的人呢? 首先我们要善于去发现哪里有幸福.大家大概会多久打一次电话回家呢?有没有人会一个星期至少打一个电话回家里的?要

想成为一个幸福的人,首先需要做一个想念父母,懂得感恩 的人,珍惜自己所拥有的亲情。(可以插进例

子。所以啊, 还是建议大家平时多点打电话回家啊, 我觉得吧, 至少一个月要三次以上

吧。对于远在他乡的我们,家里人是很牵挂很想念的,也很担心的。这种想念和担心家里人

只会默默地收藏在心底而不会轻易被你发觉的。打个电话对于我们就是最直接的感恩的方法

了,我打电话回家的次数也不会很多,也是大概一个月三四个左右。

因为某些原因,因为我们的不成熟,因为我们的不懂事,我们总会忽略了世界上最亲的

人,其实很多同学都很想很想对自己的父母很好很好,不管在家还是在学校,当然也有很多

就是对自己的父母很好很好了,但奇怪的是,当我们有了这个很好的念头的时候,会立刻被

自己内心的另一个念头给说服了, 等以后赚了很多很多钱了, 我再对爸爸妈妈好好的 ? 大家有

没有过这种想法,但大家觉得这样有必要吗?何必等到以后,何必等到他们老了才要对他们

好好的呢?现在开始,今天开始就不行了吗?这是什么道理。何况以后上有老下有小,不会

觉得压力很大吗? 从今天起,多点给爸爸妈妈打个电话,学会感恩,做一个幸福的孩子。??.学会感恩,会让家人幸福,也会让自己幸福。爱是人生最大的所得 , 幸福其实一直都在.现在我们在学校里 , 感受亲情带来的幸福是从电话里 , 可是感受友情带来的幸福却是面对

面的.同学间

共处的单位最小是宿舍 , 那宿舍里有什么事情是让我们感到幸福的呢 ?(提问或者自己举

例子。这些事情都让我们感受到同学间的友谊是多么的可贵,同学间的一个动作、一句话、一个理解的眼神,都可以让我们温馨满心。所以我们要珍惜与每个同学度过的时光,无论开

心或难过,多年以后回想起就会觉得多么的令人难忘!再次我们要明白幸福到底有多长 ? 父母都会对孩子说 :我愿让你一辈子都幸福 , 孩子!”

当绝症患者得知自己只有一个月的生命后,并不害怕,而是快乐地度过了一个月,在生

命的最后感受到了幸福的美好。

由此看来,幸福可以是一辈子,可以只是一个月,甚至可以是稍纵即逝的一瞬间。我们

无法预知我们的幸福能有多长久,如果我们都能把今天视作人生的最后一天,或许我们在座 的各位都知道该如何做——那就是,好好珍惜周围的人,珍惜周围的一切带给我们的幸福!最后想成为幸福的人还要懂得如何造就幸福。幸福不仅仅是索取, 更是一种真诚的付出。现在我们没有文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的光耀千古的正气,也做不了范 仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”那样的伟大,既然我们不能拥有这种轰轰烈烈 的大贡献,那就让我们张开双手做一点点平平淡淡的付出吧。

去养老院看望孤寡老人,给予老人多一点陪伴,就会多一份快乐,或者当自愿者参加不 同类型的义工活动,还有常打电话回家问候一下父母,对老师多一分尊重,对同学多一分帮 助等等。其实幸福就像花朵,只要我们真诚地浇灌,奉献出热情和关爱,我们终将得到满山 嫣红。

有人活着,不知道自己想要的是什么。于是盲目地羡慕,盲目地追求,往往却总是与幸 福擦身而过。其实, 每个人不论在任何处境下, 只要端正自己的心态, 学会把握、学会满足、学会感恩, 生活就会幸福。同时, 幸福也不是可以用你能得到多少财物拥有多少名誉来衡量, 社会的和谐、家庭的和睦、身体的健康才会让人感到真正幸福。幸福是一种心灵的感觉,幸 福是生命的体验。幸福,触手可及。今天我们能够安心地在美丽的校园里生活学习,是我们 背后父母亲人的鼎力支持,同学们的互相帮助。这本身就是莫大的幸福。所以我们要珍惜现 在,才能懂得更好地延续我们的幸福,才能为我们家人,朋友带来幸福,才能为建设我们的 和谐社会添砖加瓦,让我们做一个幸福的人,从此刻开始!篇五:三分钟即兴演讲完整版 你如何理解 压力就是动力

很多人都问过这样的问题:压力为什么会降到我头上?我应该如何面对压力?我认为可 以用一句话来回答就是:压力就是动力。不知道大家有没有听过这样一句话 “如果你想 翻墙, 请先把帽子扔过去。” 我认为其实在很多时候, 不给自己回头的理由, 不给自己留后路 是一件好事,只有学会用压力来逼迫自己,才能珍惜自己的人生,才能创造出更大的价值。有这样一个真实的小故事:一个人看到蝴蝶幼虫在茧中拼命挣扎太过辛苦,出于好心, 就用剪刀将茧剪开,让幼虫轻易地从里面爬出来。但是,这只幼蝶根本飞不起来而且很快就 死掉了。原来,幼蝶在茧中挣扎是生命中不可缺少的一部分,是为了让身体更强壮、翅膀更 有力。如果不经历必要的破茧过程,他就无法适应茧外的环境。其实这正是在告诉我们,一 个人不经历必要的磨难,没有压力,他的人生就不会完整,因为他没有能力抵挡以后的风风 雨雨;回顾历史,我们追寻先人留下的印迹———朝堂之上,孟子警觉世人:“生于忧患,死 于安乐。” 巨鹿之战, 项羽破釜沉舟, 逼迫将士以一敌百, “百二秦关终属楚;” 韩信背水一战, 而利用压力逼迫自己,成就了壮美的诗篇。

在我们现实的生活中, 我们经常会受到来自四面八方的压力, 父母的压力, 学科的压力, 部门的压力等等。所以当我们接收到这些压力后,应该将其看成是一种动力,一种激励和促 使我们更加努力更加发奋的动力。压力会让我们不敢停下前进的脚步, 压力使我们时时奋进, 使我们实现一个目标时不敢懈怠,使我们获得成就时能够再接再厉。不要再去害怕压力,因 为“压力就是动力”。

身体健康与心理健康

每每提起健康, 大家首先想到的就是身体健康。诚然, 我们不能否定身体健康的重要性, 我们也无法避免会看到那些因为疾病而远离我们的亲人朋友。但是大家有没有想过,身体健 康的丧失难道与心理健康的失调没有一点关系吗? 你一定会反驳道:我觉得我的心理很健康,但为什么还经常得病呢? 就让我们随便举几个生活中的例子吧。有些人,承受着重大的生活压力,却不知如何排 解,终于引发了高血压等现代疾病;有些人在面临一些重要场合的时候,会出现很紧张的心 理表现, 从而引发了一系列不适的生理现象;还有些人胆小竟然被吓

死, 心眼小被活活气死。虽然最后这类现象不是很常见,但他们也是有发生的可能,而这从侧面也或多或少的向我们

了展示了身体健康与心理健康的关系。所以要想做一个健康的人, 不仅要追求身体上的健康, 更需要追求心理上的健康。我们要学会去调节心理健康。那么我们怎样去调节心理健康呢? 可以从以下几个方面。

第一 , 要自信。玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较,一味的比较最容易 动摇我们的初衷;第二,要会欣赏。人生不必苛求完美,只要你拥有一份向上进取的心境,只要你满足于 自己的踏实努力,好好地欣赏别人,别人也能欣赏你;第三, 要安心。不肯枉自沉湎与胜败之词, 就是安心。学会安心的去努力。同学们, 请不要再为心所累,保持一种平和的心态,去户外呼吸一下新鲜空气,锻炼锻炼身体,感受 生活的美好。只有心态摆正了,我们的身体才会更健康。

我们要做一个身体健康的嗯,更要做一个心理健康的人!细节决定成败

手表少了一个齿轮还能转吗?电脑少了个抽风机还能开吗?火箭少了一颗螺丝还能上天 吗?小事虽小,影响颇大。

一树一菩提,一沙一世界。生活的一切原本就是由细节构成的,然而细节往往最容易被 人忽视。古英格兰有一首著名的民谣:“少了一枚铁钉,掉了一只马掌,掉了一只马掌,丢 了一匹战马,丢了一匹战马,败了一场战役,败了一场战役,丢了一个国家。”这是发生 在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战,查理让一个马夫去给自己的战马钉 马掌,铁匠钉到第四个马掌时,差一个钉子,铁匠便偷偷敷衍了事,不久,查理和对方交上 了火,大战中忽然一只马掌掉了,国王被掀翻在地,王国随之易主。百分之一的错误导致了 百分之百的失败,一钉损一马,一马失社稷!你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细 节决定成败!。

细节决定成败,这不仅只适用于企业国家间,它体现在生活中的每一个角落里,包括我 们的学习。最终的分数排名固然吸引眼球,但是过程中的每一个小小的细节更不能被忽视。做作业的认真程度,上课的专心与否,甚至于做考卷的是否细心,都很大程度地在最后的分 数上得到证明。成与败,决定于日积月累的每一个细节。

荀子在《劝学》中讲到:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海 ?? ”如果我们 不重视细节, 千里大堤, 狂风巨浪未能移其毫厘, 可谓牢不可破。然而蝼蚁入侵, 日削月割, 大堤最终倒塌。百年巨树,雷击山崩不能毁其生命,可谓顽强不屈,但是小小甲虫却能咬破 树皮,吃空树干。正因为这些常常被忽略掉的蝼蚁、甲虫,才使得看似牢不可破的大堤、巨 树变得脆弱不堪,因此,细节性的问题往往会成为致命的问题,对待事物不能忽视细节,微 小的事物一旦被忽略就会由小引大,终会造成无可挽回的后果。这就是细节,如果注意不到 这个小细节,那么原本应该是“ 100-1=99”的等式就会变成“ 100-1=0” ,我们所做的都将功 亏一篑, 1%的错误导致的 100%的失败。

同学们,责任铸就辉煌,而细节却决定成败!时间能改变一切

时间,是一个神奇的词语。它成为了人们不能解释时的唯一借口,它成为了不能回头, 不能倒退的代表。多少经不起它考验的情感只能深深的沉入谷底,消失。

因为时间的无情和冷酷, 让多少人心生畏惧。可也不禁有人提出:时间能不能改变一切? 我想,对于这个问题,我的答案是肯定的。时间能改变一切,时间能成就一切!下面我将来 向大家解说这个观点。

首先,时间不可回转的特性,让我们看到了世界的改变,从原始人到现代的文明,我们 看到了人类的一步步改变,是人类通过自己努力的改变,同时也是时间的改变,时间它不会 静止,它改变了世界。时间的长河里,锻造出了亚历山大,牛顿,爱因斯坦,达尔文,孔子

等伟人。这些名人的出现,促进了时代的变迁。时间能够改变一切,时间让我们看到未来将 会更好,这个不会停止的进程里,永远有想不到的惊喜。

其次,从我们现实生活出发。时间能够改变一切,旧习惯会被新的习惯所替代。旧的我 们也会染上新的气息,因为时间不会停止,我们也不会静止。总会有人在遇到挫折的时候, 想要放弃。总会有人在遇到困难的时候,不再有勇气。可是,时间会改变他们,时间会给他 们一个答案。就算有再大的挑战,只要有时间去改变,我们就会有希望成功。所以这些小挫 折, 永远也不会影响时间的更替。时间会让我们的努力看到结果, 这便是时间的不可超越性。时间能改变一切,时间能让孩童时的纯真、幼稚蜕变。时间能让一个生命在它的流里,显得 微不足道。这些都是时间的微妙。

时间能改变一切,但关键是你会如何利用它,使它让你改变的更好,成为更好的人,成 为更优秀的自己。

律人不如律己

有人曾说过这样一句话:爱己之心爱人,律人之心律己。

是的,改造别人难,改造自己也特别不易,你得学会压抑和克制,但仍然比改造别人容 易。当你把自己改造完了之后,你突然发现他也改了,他怎么突然对你友善起来了。人和人 相处,总会有所摩擦。但当你和周围发生冲突,对周围人有所不满时,应该告诉自己:自律心态;律人先律己、身教胜于言教 , 轻财足以巨人 , 律己足以服人 , 身先足以帅人 , 量宽足以 带人 , 静坐当思已过 , 闲谈莫论他人是非 , 一切严格要求自己 , 从自己做起。

现在给大家讲个故事吧:明朝年间, 山东济阳人董笃行在京城做官。一天, 他接到家信, 说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修 书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家 人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟, 同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方, 房子盖成后, 就有了一条胡同, 世称 “仁义胡同”。我们生活在这个浮躁的社会经常会遇到,方方面面的摩擦,不管问题的起因是什么,大 多数人会把问题的矛头指向别人。反观别人也是如此,这样就很容易让一些小问题,纠缠为 不可调和的大问题。古代圣贤早就明白了这个道理,谆谆告诫我们要,严于厉己宽以待人, 这样才能在人与人的交往中,保持和

谐,人的和谐才能促进社会的和谐。所以在要求别人的 时候不如先严格检讨一下自己,你会发现,律人不如律己。

所以,遇事勿浮躁,律人不如律己,做一个心胸宽广的人,才能让我们的生活更加的精 彩。我也相信,做好这一点。我们的社会也将更加的和谐美好。拜金的危害

当下中国,拜金思潮汹涌,人人都在谈论拜金主义,如果我们抛开拜金女,评一评中国 各个阶层有无拜金思潮? 看政府,追求gdp,算不算拜金?看资本家,追求高额利润,算不算拜金?看无产阶 级,追求金钱,算不算拜金?会大环境下,出现几个拜金女,实在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中国,无处不存在拜金,无时不存在拜金。拜金, 就是盲目崇拜金钱、把金钱价值 看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。说白了就是‘唯利是图’。其本质就是‘自我’和‘唯我’。‘自我’的意思就是我的利益天下第一, ‘唯我’的意思就 是为了我的利益,可以出卖一切。从这里我们可以看出,拜金主义,算是一种罪恶。因为, 无论是出卖自我,还是出卖他人,都会间接或直接伤害的他人的利益,这是小到个人,大到 国家的祸乱导火线。比如见利忘义;比如贪污渎职,比如“三聚氰胺” ,比如“烽火戏诸侯” 等等的数不胜数。

因此,对待拜金思潮,必须给它加一道锁链,防止对他人利益的损害。古人是怎么解决 这个问题?像孔子,韩非子、老子等人,都不避讳“利” ,不认为利是一件可耻的事。但都认 为,对于“利” ,必须加以控制。儒家用“仁义礼教”约束利益,法家用“法”和“术”来约

束利益，道家用“无为”来约束利益。今日中国，拜金可有“仁义道德”制约否？有。有效否？否。为何？不信拜金可有“法 制”制约否？有。有效否？否。为何？无法可依，有法不依，违法不究，执法不严，拜金可 有“无为”制约否？不现实。由此看来，现代根本没有一种有效的规则来约束个人与团体的利益需求，那么拜金思潮 泛滥就是必然，人人为利，无所不为，无所畏惧，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕。可 怕啊，若人人都在拜金，每个团体都可以为了利益，去牺牲他人利益，那中国何处还有乐土； 若拜金无法被道德和法制有效制约，那

国家的存在，政权的存在，民族的存在还有什么意义。长此以往，国真将不国。这恐怕就是拜金主义对中国的最大危害了。因此，对待拜金思潮必须严肃对待，而在中国公有制的大背景下，只要公有制财富还没 有瓜分完毕，中国是不会乱的。所以对中国来说，亡羊补牢，犹未晚也。金钱不是万能的，没有也是万万不能的 金钱绝不是万能的，但生活中没有钱却是万万不能的。拥有金钱你不一定有幸福，但是 没有金钱你一定不会幸福，当一个人连最低的生理需求都无法满足的时候，一切都无从谈起。金钱作为社会财富的象征，我们每个人都不能缺少它。尤其生活在现代的社会，如果一 个人没有金钱将寸步难行，因为：（1没有金钱就无法享受生活 钱是很重要的，虽然不是如人们常说的金钱是万能的，真正的爱情、友情是无法用金钱 来买卖的。但钱也是重要的而缺了钱，“一分钱难倒英雄汉”之类的事实却常把人逼的半死，那真是没有钱便万万不能。我们要做财富和金钱的主人而不是奴隶，我们应该用钱做更多有 意义的事情。（2）没有金钱就难以体现个人与社会价值 对于追求财富的人来说，财富的积聚过程，既是自我价值实现的过程，也是健全个性的 过程。如果一个人没有创富、成长、发展的经历，他就可能永远不会发现潜藏在自己躯体里 的潜能。同时也显而易见，当人们在其致富过程中实现其个人价值的同时，社会价值也随之凸现，个人价值与社会价值是统一的。（3）没有金钱难以实现自己的理想 每个人在其一生都会有许多大大小小的理想，而自己理想的实现，无疑会获得一种满足 感、幸福感。但是，任何人都要实现自己的理想，办事业，都离不开经费的。所谓心有余而 “钱”不足、“钱”不从心之类的憾事，不知难倒多少本来是有能力去实现自己理想的英雄好 汉。有钱的人就不同了，他有足够的财力去实现自己的梦想，如果没有钱，会有许多的事无 法做，所谓“贫贱夫妻百事哀”，这从反面说明了金钱的作用。当然，钱也是一把双刃剑，它并不与人们的幸福发生必然的联系。它的用途只有在正面 的积极的意义上，才能够发挥出好的作用。综上所诉，金钱虽不是万能的，但没有金钱是万万不能的，金钱是人生幸福的必要条件 之一。一个人只有能够正确的认识和使用金钱，才能够创造自己幸福的人生。论美与丑 改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越 来越追求美。但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅” ；把新的衣服镂得全是 洞，这是“酷” ；把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔 者想对他们说：重新认识美。

雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌 让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待 他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容？但若是出口成章，品行高尚，纵 然她相貌平凡，那她也是美丽的。纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何？宋玉为后人所记，是因为他才高八斗；昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于 牺牲个人幸福；秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美！而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富 贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美 的真正涵义？请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心 灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为 你的心灵美、气质美！行动吧，爱美的人们！让我们追求那真正的美吧！我最尊敬的人 每个人的一生中，或多或少的都会有那么几个让这几尊敬的人。而走了十几个岁月的我，也曾深深地被打动过，我最尊敬的人/最感谢的人/对我影响最深的人，就是我的爸爸。爸爸，是一个普通的人。没有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足够给你依靠的力量。我 的爸爸体重不足一百斤，可能够扛起近两百的担子。就这样瘦的只有骨头的爸爸撑起了我们 这个四个成员的小家。爸爸没有让人歌颂的伟大职业，也没有做过多少万人传颂的事件。他只是我和弟弟的爸 爸，一个简单的身份。却是让我一辈子心疼，一辈子感谢，一辈子敬仰的人。爸爸的梦想是成为一名教师，可严重偏科的他高考数学市里第一，英语却未及格。梦想 背道而驰的爸爸，不知吃了多少的苦，才给我们创造了现在这样好的生活学习条件。只知道 自己辛苦，从来不会自己享受的爸爸，在岁月的流里，留下了深深的印记。印象很深的是去年夏天，弟弟一直吵着要爸爸抽空带我们出去玩，爸爸在百般无奈下终

于答应带我们去爬那座家乡最出名的山。开车走了近两个小时的我们到达目的地，因为是群 山，我们看不到目的地。开始还兴奋的蹦蹦跳跳的弟弟，最后也坚持不了，累到衣服被汗水 湿透的我们在经历三个小时的行走，终于到达山顶。这是一座海拔 1224 米的高峰，到近1000 米的时候就已经见不到高的树木了，因为海拔的险峻，这片荒芜对于恐高的我来说，只有不 停止的颤抖。我们都在害怕，都不想前进。可爸爸告诉我们当年你们还小的时候爸爸在这边 工作，因为想家，得怕这么高，站到顶峰去看远方的灯火，来想家。当年爸爸还是个伐木工，就这样每天走在这样的险峰，运送树木。当时我哭了，是的，当年家里的苦，全让爸爸吃了。为了给这个家更好的生活，爸爸很 辛苦。爸，是个坚强的人，是最爱我们的人。我希望他可以健健康康的，我真的很爱你，我 的爸爸。岁月匆匆，我想代你衰老。你对代沟怎么看？ 首先，代沟是什么？ 代沟是指两代人因价值观念、思维方式、行为方式、道德标准等方面的不同而带来的思 想观念、行为习惯的差异。随着全国各地的经济发展，人们的文化知识的增长，思维意识的 提高，每个人的个性化和自我意识逐渐增强，从而使人与人之间的交流出现了障碍，人与人 之间的想法出现了分歧，很难找到共鸣。那么现在我们说的代沟，通常用来指与子女与之间父母的代沟。因为时代的转变，父母 的想法与我们的想法早已发生了转变。处在青春叛逆期的我们，还学不会换位思考，只知道 一味的坚持自己的看法，不会理解，只有自私。那么主要针对于父母与子女的代沟我有以下几个看法： 首先，代沟不是哪一方的错 但是父母也不是没有一点点问题的，虽然工作很辛苦，但是父母应该学会抽出点时间来 跟孩子沟通，在他们需要的时候，也他们指点方向，多给孩子一点鼓励，让他们不再青春迷 茫。其次，代沟不是一种病，我们可以将代沟带来的问题降到最小。

第五篇：失败正确的定义--2007高考励志演讲(精)

失败正确的定义是六个字：

失败就是暂时的不成功。

我今天成为一个青年演说家，我的生命中有三次重大的失败，转折点。

第一次高考，我的第一志愿不好意思说：北大心理系。分数一出来，痛苦了两个月活下来了。现在想明白了，没考上也好啊。考上了我很有可能是一个科研工作者，或出国了。正因为没考上，害得我不得不艰辛创业，变得有点魅力。

第二次大学毕业，我在大学学得专业也很恐怖，麻醉。我在大学定了个目标：成为中华第一麻。我打麻药真的很好。我一边打麻药一边跟病人沟通，一沟通病人就睡着了。院长一看心理学大师，准备把我留在他们医院工作，有个条件：交三万块钱。94年，我父亲种了七亩水稻，我母亲养了两头小猪。怎么可能有三万块钱呢?没有。我不得不回到家乡的一个卫生院工作，那医院实在太小，没有病人让我麻醉。有老师问我：假如当初留在嘉兴工作会不会下海?我回答两点：第一：生活没有假如，我们所必须有的是面对生活的勇气。第二：如果留在嘉兴，很有可能出不来了，因为那工作环境很轻松很舒服，我为何要那么辛苦出来呢?你知道人有时是有惰性的，你们同意吗?同意。所以到今天我很感谢我父母亲，正因为他们的贫穷，造就了一个伟大的演说家。

第三次，99年我被香港汇融集团聘为最年青的职业经理人，干了三个月，被辞退了，辞退的理由也只有一条：据 公司全体员工反映：你这个人只会说不会做。于是从99年下半年开始我就只说不做的工作，演讲。到现在快六年了，据说取得了一定的成功。

各位，那是失败吗?不，那只是暂时的不成功。

人生没有失败，只有两个字：放弃。只要生命延续，你一定会找到一条适合你自己的成长道路。

我现在根本不关心你们考多少分数，你必须面对它，决不能放弃。

你们台州有个学生，数学成绩很好，每次都是第一名。又怎样了呢?那一年高考数学特别的难，考完数学跳下来没了。为什么。因为他在数学中从来没有碰到过挫折。什么叫挫折。

闹钟的钟摆，向左摆向右摆，周而复始。请问当钟摆向左摆时，是不是在积蓄一种向右摆的能量?表面向左，能量向右。这就是人生，失中有得，得中有失。失败的同时就是成功的开始。希尔顿说过：

当一扇门向你关闭时，必有另一扇门向你打开。

有同学焦急地问：高一高二我成绩不错，为什么一模考二模考成绩很差。我告诉你这决不是坏事。这只是对你的提醒，告诉你哪些知识点你还得再掌握一下，避免你在高考中失败。你们只有现在碰到更多的困难，你们才能更快地成为一个男人，一个女人。

有人说：王老师，关键只有十一天了，一切都来不及了。我已经堕落两年多了，人家已经是宝马/奔驰车了，我还是手扶拖拉机。假如你是一辆拖拉机，送你两个字：借力。借助外地，你就能跑得更快。曾有个老板，有天开着辆奔驰车在路上跑，发现前面有个求救信号。原来是辆拖拉机坏了，拖拉机手说：能不能帮个忙啊。没问题。奔驰车老板拿出一根绳子，把它的尾巴与拖拉车的产头连在一起，拖着拖拉机前进。拖拉机手很谦虚地说：你要慢慢拖，我的性能不太好哦。没问题，我慢慢拖。突然之间有辆红色的宝马，里面做着一个红衣少女，从旁边飙过去了。奔驰车老板生气了，敢飙我的车，于是油门加下去了。警察一看吓坏了。公路上有三辆车有飙车，一辆是宝马车，一辆是奔驰车，还有一辆是拖拉机。请问：谁是你们的奔驰车。那就是你们的老师。

碧莲中学有位学生找我：王老师，我数学成绩不太好，能不能帮我。我说找我干嘛，找你们数学奔驰车。她说了一句让全中国人民伤心的话：我们数学老师有偏见，他只喜欢成绩好的同学，对我们成绩差的同学缺少爱。

各位你们别忘了：奔驰车与拖拉车中间有一根绳子。这根绳子是什么。两个字：主动。

在这个世界上没人会主动来帮你的，除非你主动要求帮助。

你们班里有多少学生啊。50个，数学老师几个。一个。一辆奔驰车要拉五十辆那个车来得及吗? 有同学说：关键是我脸皮比较薄哦。你还有脸说出来。据卡内基研究：每个人都有人性的弱点。只要你们一找你们老师，百分百的老师在想一个问题：小张啊，我在金清中学等你三年了，你总算认识到我的价值了，坐。

你们知道什么叫学问吗? 学问就是学着问问题。

我已做了一千多场演讲，给企业家/政府官员做演讲，三天三夜，我不用一个专业术语，只用通俗话的语言表达。因为演讲是为了让他们听明白的，不是拿来那个的。

今晚我要到文化宫来演讲，我不知道在哪儿。我不得不把车停下来，把车玻璃摇下来，问：阿姨，文化宫在哪儿啊。在那儿。谢谢，这就是真正的学问。

高考是讲总分的，如果你的语文能考120分，四个字：保持惯性。物理只能考50分，要补30分很容易。只要你找老师强补几次。

很多同学听了我的演讲，终于鼓足勇气找了老师，打电话给我：王老师，只是我第一次找我们物理老师，我发现他也是挺可爱的。

有同学说：我的学习效率不太高。

人有五大感知系统，感知外界。哪五大? 我今天一出现你们是怎么发现我的?视觉。台上站着一个男人，感觉一般。

我一开口说话，你们怎么发现我的?听觉。你们听到我在说话，我们之间的认识加深了一点。一般人只是用视觉和听觉在学习，效率自然不高。人还有三大感知系统。

第三触觉。

本来我作为一个专家，我完全有资格坐下来，跟你们慢慢地说，然后你们就慢慢地睡着了。但我没有这么做，我站起来讲，我不断地运动，你是不是觉得更有感染力啊。是。你们不说我也知道。

触觉对你们学习有什么指导意义呢? 晚自学你不是容易走神吗?你拿一支笔，眼睛动到哪笔就划到哪，注意力立刻回来了。有人说：我数理化很粗心，容易把数字看错。8看成18。你拿一支笔，跟着眼睛一起动。

第四味觉，要品尝到知识的味道。第五嗅觉。要闻到知识的香味。

六年了，你们已经拥有很好的感觉了，只是需要恢复。恢复语感只有一个方法。每天读两篇，连续十一天，可以读二十二篇，足以恢复你的语感。我今天想送你们一句话，想不想要啊。要。

人类社会最盲目自大的地方是：高估了一天的改变;最可悲的地方是：低估了五十天的改变。

人在一天之内是很难有改变的，但坚持五十天就会有巨大的变化。很少有人掌握这个原理，坚持了三天：王老师，三天了没什么变化，不干了。三天怎么可能看得出变化呢?你们给我坚持十一天，你们一定会创造很多生命的奇迹。给自己掌声鼓励一下。

学习是需要想象力的。

有个文课生说：王老师，我的地理学不好。地理，你们地理老师没跟你们说过吗?要把整张世界地图放在大脑里。来点想象力吧。地理是免费的世界旅游，今天意大利，威尼斯，明天到泰国，到了泰国难道是你不研究一下泰国的人妖吗? 来点想象力学习就变得有趣味了。

有同学问：高考临近了，我的压力越来越大了。

下面哪位同学口喝了。上来吧。请问这瓶水拿在手里重不重啊。很轻。我要求你拿着一个小时不放手重不重要啊。有点。十个小时不放手呢?太重了。对，如果你十个小时不放手，医院的救护车开过来了。

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