2013年最新军队部队管理思想政治教育(理论研究)--要树立正确的恋爱观

第一篇：2013年最新军队部队管理思想政治教育(理论研究)--要树立正确的恋爱观

树立正确的恋爱观

教学重点难点： 如何树立正确的恋爱观教学方法手段：理论讲解，结合多媒体课件，插播录相

教学时间：50分钟

下面首先进行第一个问题

一、失恋不失志的重要性

失恋，是爱情的中断。什么是爱情呢？它有哪些特点呢？这是我们首先要搞清楚的问题。爱情，不同世界观和人生观的人有着不同的回答。马克思主义认为，爱情是两性之间的一种“以相互倾慕为基础的关系。”（马克思恩格思选集第4卷，第230页）是双方建立在这种关系基础上，并基于一定的客观物质和共同的生活理想形成的最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的感情。

爱情是由多种要素交织在一起的复杂的特殊的感情系统。其中性爱、理想和责任义务是构成爱情这个特殊的感情系统的三个基本要素。

性爱是爱情产生的生理基础。大家知道，男女青年到了一定年龄成熟，自然会产生对异性的追求，要考虑恋爱和婚姻问题。人类正是依赖这种自然的本能繁衍后代，延续种族，保证社会存在和发展的，这是人的自然属性。但是，爱情本质上是社会的，人们恋爱观总是要受到社会物质生活条件的制约，受到社会各种思想和习俗的影响，这就决定了人类性爱所独有的社会属性。因此，把爱情简单地局限在性爱这一生理基础上，就不能真正揭示爱情的本质。

理想是维系爱情的感情纽带。这是爱情的社会属性。作为维系爱情纽带的理想，它应当包括政治理想、职业理想和生活理想。其中特别是共同的生活理想，即是产生感情的根基，又是维系爱情力量的源泉。对生活理想的渴望，会使人的精神振奋，促进爱情健康地发展，增强道德的力量。当男女双方由于共同的生活理想而相爱的时候，这种爱是人们精神的一种感情美的享受，它能促进人的热爱生活、鼓舞人们奋发向上，给人们的生活带来朝气、幸福和力量。古今中外，有多少怀着共同的生活理想而结合到一起的恋人，有多少为着共同理想而与旧家庭、旧社会发生绝裂......。相反，有的人在恋爱中，缺乏维系感情的共同理想，如有的人追求外表和相貌，有的人追求金钱的多少和物质的丰厚，有的人把爱情看的过于理想化，认为与当兵的一块生活枯燥无味，缺乏花前月下的卿卿我我......等等。我们说，凡些种种的追求与往，都是不现实的，这种不现实的恋情也不应该再维持下去，这种原因而失恋的，我们军人也说不应该去惋惜，要正视现实，勇于割舍，方能显示军人的气度和阳刚之气。失

恋不可怕，志向理想不能丢。

责任、义务是巩固爱情的巨大精神力量。责任、义务一旦同性爱融合在一起，它说化作良心，成为爱情生活的调节者，使爱情变得忠贞不屈，充满着活力与乐趣。爱情的道德价值不仅取决于共同理想的崇高性，还取决于履行责任、义务的自觉性。这种责任和义务表现是多方面的，其中主要表现在双方对未来家庭成员，对下一代的高度负责和对整个社会负责。一方对另一方的幸福和痛苦、理想和事业、挫折和困难，都在道义上承担、支持和关心，对对方的命运负责一辈子，为了对方的幸福能作出牺牲。象马克思与燕妮的爱情，列宁和克鲁普斯卡娅的爱情，为人类、为所有的革命者树立了光辉的榜样。相反，恋人之间互相猜疑，同床异梦，对对方缺乏义务和责任感，或者拿恋爱当成儿戏，缺乏专一性和持久性，这种爱情的基础是不牢固的。如果你的女友对你缺乏责任感，不尽应该尽的义务，这说明这种爱情是痛苦的，这也说明她没对整社会负责任，这种痛苦的爱情是可悲的。我们军人，千万不能背上这种爱情的思想包袱，要尽快的抛弃，这样才能寻求互相负责的、互相尽义务的忠贞不一的真挚的纯朴的爱情。

二、树立正确的恋爱观

诗人郭小川讲过：“战士自有战士的爱。”我们军人应该树立怎样的一个恋爱观众呢？我看要做到以下几方面：

第一，把政治理想上的志同道和作为择偶的首要条件。所谓政治理想上的“志同道和”，说是有共同的人生观、理想和抱负，这是产生崇高而纯洁爱情的思想基础。如马克思与燕妮的爱情坚如“钢铁”，用燕妮的话来说，“他（马克思）的道路就是我的道路，他的思想就是我的思想......，相信我们的目标是一致的，要不然我为什么献身于他而不献身于另一个人呢？”当燕妮认识马克思的时候，马克思只不过是一个贫穷的大学生，而燕妮出身贵族名门，美貌出众，才华超群。当时，燕妮拒绝了一个个有地位、有财产的贵族青年的狂热追求，等了马克思七年之久。她为了马克思的事业，----求无产阶级的解放和共产主义事业，贡献了自己的全部力量。这说告诉我们，以共同的革命理想为基础的爱情最有生命力。我们军人肩负着保卫祖国的重大现任，如果以与自己有共同政治理想的检为伴侣，当守卫在遥远的边疆海岛时，她说会坚决支持你站好岗、放好哨；当需要上战声场时，她说会鼓励你英勇作战；当复员转业到艰苦的环境工作时，她会劝慰你、帮助你，和你一起去战胜困难。真心的爱情不在杨柳依依的河边，不在明月朗朗的秋夜，这在长途拔涉的互相搀扶之中，在艰难困苦的考验之中。

第二，坚持事业高于爱情

一个人的精神生活不单单是爱情，爱情毕竟是人的生活的一部分。军人要有爱情，但不是爱情至上主义者，更不是

为爱情而活着，而是要把爱情与事业紧密联系在一起，把事业作为爱情的基础，把爱情作为事业的动力。在革命战争年代，许许多多革命者，正是这样做的。刑场上的婚礼周文雍、陈铁军烈士，他们从事党的地下工作，结下了深厚的友谊，他们把党的革命事业放在首位，为事业而牺牲。在我们的队伍中，有许多同志以党的事业为重，以部队建设为家，让爱情从属于部队的工作，正确地处理爱情与事业的关系，还有许多同志坚持晚婚、晚育，把精力集中在学习和工作上，正确对待“两地书”式的爱情生活，感情真挚，两情长久，他们的爱情经得起考验，做到失恋不失志。

与此同时，军人树立起正确的恋爱观，还必须做到：忠贞专一，互相尊重。

小结： 以上讲述，是军人爱情中的道德要求，我们军人既使在失恋的情况下，也要做到：一身正气满面腔情，失恋不失英雄色。一旦对方中断恋爱关系，无可挽回，也应以礼相待，做到“恋人负我而我不负恋人，恋人败礼而我有失礼。”

讨论题：结合本班战士实际情况，讨论在服役期间如何正确处理好与对象的关系。

第二篇：军队部队思想政治教育理论研究管理-浅谈政治教育的趣味性

浅谈政治教育的趣味性

趣味性与思想性是可以统一放在一起的。有人把趣味性比成“佐料”，旨在勾起人们对理论和道理“佳肴”的求知欲。趣味性为思想性服务，又可以增强教育效果；思想性决定趣味性，使趣味性不致落人粗俗低级。从列宁、毛泽东到鲁迅、闻一多，在他们大量的政论文章和演说中，不是经常出现许多生动有趣的语言么？比如毛泽东同志在《反对党八股》一文中，批评一些人写文章不负责任，就讲得非常幽默生动，含意深刻。许多人爱听李燕杰、刘吉等的演讲，趣理相生是他们打动听众的一个重要因素。

长期以来，我们许多干部总是把“灌输法”视为正宗，讲大道理成了看家本领，生怕政治课上得不严肃，失了“战斗性”。其实大道理要讲，但不能靠硬灌，硬灌的结果只能是理虽对，但解不了渴；话虽多，但动不了心。年轻战士活泼好动，对形象化知识容易接受。讲究教育的趣味性，正是调动战士身心内部要素的一个重要手段。如果战士对政治课感到桔燥无味，产生逆反心理，即使句句不离经典，也难达到预期的教育效果。

政治教育的“趣味性”到底有哪些？这是一个有待探讨的问题。我根据自己所学知识，结合部队的情况，提出一点粗浅看法：

一、谐趣。尼克松所著《领袖们》一书屯把诙谐作为领袖的重要品质加以推崇。他说：“在紧张的气氛中，仍能保持机智和幽默”是“政治艺术”中的一个“绝招”。诙谐，能够调动受教育者本身的喜悦情绪。斯宾塞提出的“快乐教育”，就是要尽量使受教育者在快

乐中感受知识，而不要使之成为一件令人苦恼的事。可见，谐趣是符合教育学中”乐学”原则的。好的相声可以使人在健康的笑声中受到教益，这一点很值得我们政治干部学习。

二、画趣。形象化的教育工具，给人以画面；形象化的语言，给人以画趣。好的政治教育，不仅要有严密的逻辑思维，还应有完美的形象思维。在这方面，文学作品是我们取之不尽的宝库，唐诗中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“黄”、“翠”、“白”、“青”、“一行”，色彩线条分明，使人身心为之一振，印象尤为深刻。比如，描述一场战斗，是说“战斗很残酷”，还是说“炮火把山头树木都烧成了黑炭，而山头上的红旗仍然在硝烟中飘动”．哪种说法有吸引力？当然是后面的。给人一个有线条、有色彩的画面，比概括性的介绍要强得多，从心理学角度讲，也容易使战士进入规定的情境。

三、喻趣。也就是人们通常说的打比方，“问君能有几多愁”．这个“愁”是抽象的，古人打了比方、“恰似一江春水向东流”，就清楚了，由虚变实，有了质感。政治教育中一些抽象的概念也是可以用比喻的。毛泽东同志是个巧比善喻的大师；他把八股文比成“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。就是一例。打比方，有助于唤起感觉，帮助理解和记忆。

四、曲趣。政治教育不是旗帜鲜明，明白如话么？为什么还要“绕弯儿”呢？这里牵涉到战士的特点的问题。今天的士兵比战争年代的士兵文化水平高多了，话说得太直太露，一览无遗，并不见得效果好。当然，这里所说“曲”．并不是朦胧，让人摸不着头脑；也不是在该批评的时候还去“犹抱琵琶半遮面”，回避矛盾。

五、问趣。政治教育中设问、解问，只要得法，是可以启发战士思考，活跃课堂气氛的。它可以引导战士根据所提问题开动脑筋，积极思考，从而掌握教育内容。但是，如何设问、提问。解问却是必须讲究的。单调的一问一答，授课者成了考官，台下一片紧张气氛；缺乏生动活泼和热烈场面，效果反而不好。“问趣”就是要研究教育对象的特点，研究提问的方式，启迪、引导大家思考，使课堂活跃起来。

六、例趣。李燕杰同志说：“我每次要讲一个道理，总是从正面和反面各讲一两个人物，通过人物形象地描述，展现一些生动感人的故事，又通过这些故事，渗透一个道理，青年战士心理处于依附于自主的矛盾中，不轻信，不盲从，他们不仅希望听到正确的“立论”，而且还想知道你的论据是否充分，在教育中不时佐以例证，以实论虚，既可增加教育的可信性，又可给战士传授知识。

七、俗趣。托尔斯泰说过：世界上的杰作，决不是用特别的文学语言，而是用普通民众日常讲的语言写成的，作为运用语言做人的工作的政治干部，注意使用群众语言，也是必须的。实际上，教育中穿插一些群众语言，往往会使受教育者感到亲切，获得群众的语言并不难，只要政治干部和战士打成一片，处处留心就行了。

趣味性不是天上掉下来的，它需要政治干部付出艰苦的劳动。一要确实消化理论。政治教育缺乏趣味性的一个重要原因，是授课者本身没有对理论融汇贯通，因而放不开。有的同志自己对教育内容一知半解，甚至不理解，为了完成教育任务勿勿上阵，讲课时生怕战士提问，自己弄得紧紧张张，这无论如何是不可能把课讲得有“趣”的。二要开拓知识面。任何一门知识都不是孤立的学问，它们互相渗透互

相影响。现代教育发展的趋势是培养“通才”、“Ｔ型人才”，以适应社会，经济生活对人才的需要；现代型的政治干部就更加需要全面武装自己。政治教育的趣味性，要求文学、音乐、绘画、表演以及自然知识等融为一体。这就要求政治干部除了刻苦学习马列主义基本原理和党的路线、方针。政策之外，还要兴趣广泛一些，当一个“杂家”，博采众家之长，以我为用。“单打一”不可能成为一名新时期称职的政治干部。三要熟悉教育对象，政治教育要调动受教育者的内在因素，掌握教育对象的心理需求非常重要。不仅在教育前要做充分的调查了解、教育中也要注意“察颜观色”，及时校正讲课方法。当然，满足受教育者的心理需求，旨在增强教育的吸引力和针对性，并不是一概迎合。对被教育者中某些不好的兴趣和追求，要善于引导到正确的方面来。

研究政治教育中的“趣味性”．目的在于把政治教育搞活，收到实效。因此讲“趣味性”，决不能以此代替科学的分析与论述，在注意趣味性时，切不可滑到另一个极端。

第三篇：军队部队思想政治教育理论研究管理-思想工作要善于运用综合法

思想工作要善于运用综合法

思想工作的对象是人，人在社会中生活，其思想和行为总是受社会关系中各种因素的影响和制约。因此，做思想工作如果孤立地进行，或者只靠某一方面的作用，是很难奏效的，即使取得某些成果也是很难巩固的，必须动员各方面的力量，采取各种手段。运用多种方法，通过多种渠道，密切配合，呼取综合治理的方法，以形成思想工作的合力。

运用综合法做思想工作，需要在以下几个方面做出努力。

一、综合运用各种方法。做思想工作，首要的和根本的是要向青年官兵灌输共产主义的思想，提高他们的思想觉悟，这种方法就是我们常说的教育引导法。但在通常情况下，引起青年官兵产生思想问题的原因是多种多样的，有的是由于思想觉悟低引起的，有的是因需要得不到满足而引起的，有的是“无用武之地”弓、起的，有的是因为心境和情绪不好引起的，还有的是因为人际关系不好引起的。这就需要在实施教育引导的同时，根据工作对象的不同情况，或者采取解决需要的方法，尽量满足他们的合理要求，启动他们的内动力；或者采取思想激励的方法，运用各种激励手段，挖掘他们的内在潜力，用其自身的积极因素克服消极因素，充分调动他们的积极性和创造性；或者采取精神调节的方法，通过组织各种有益于身心健康的活动来消除他们不良的精神状态，化消极因素为积极因素；或者采取关系协调的方法，通过协调上下级之间和左右之间的关系，及时消除矛盾和隔

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阂，增进团结，为他们创造一个团结和谐的人际环境。如果工作对象的思想问题比较复杂，则需要这些方法同时并用，以便于形成合力。

二、综合运用各种形式。思想工作的形式是多种多样的，既有口头形式，又有书面形式，还可以通过文艺形式进行；既可以采取集体活动形式，也可以通过个别工作的形式进行；既可以采取大范围、大规模、长时间的形式，也可以采取小型多样的形式。总之，思想工作的形式是灵活多样的，思想工作者可以根据形势任务和当时当地工作对象的具体情况，自由灵活地选择具体的工作形式，或者多种形式综合利用，以达到思想工作的最佳效果。

三、综合运用各种手段。连队中的管理教育手段也是多种多样的，概括起来主要有五种，即教育手段。行政手段、组织手段。纪律手段和法律手段。前一种手段纯属思想工作的手段，后四种手段虽属行政手段，但也有思想教育的功能。我党的性质和思想工作的特点，决定了思想工作主要是运用教育手段，但是，教育手段不是万能的。孤立地采用教育手段，有时并不能有效地调动群众的积极性，遏制消极因素。在特定的条件下，后四种手段不仅具有一定的教育功能。而且还具有某种制约作用。当然，在采取这些手段的时候，必须坚持以教育为主的原则，即应以教育为先导，又以取得普遍教育效果为目的。并应根据不同情况，慎重考虑各种手段的运用，一般说来，凡属于思想认识和工作作风方面的问题，主要应运用教育手段。有些问题性质比较恶劣，后果比较严重，在坚持教育为主的同时，辅以组织利行政，纪律手段，借以教育本人和群众也是必要的。

四、综合运用各种工具。随着现代文明的发展，现代化的大

众传播工具日益普及，给我们的思想教育工作提供了前所未有的工具，大大提高了思想教育工作的及时性、灵活性、群众性，社会性和有效性。例如报纸作为宣传党中央方针政策和宣传马克思主义的重要阵地，可以使读者及时了解党中央的精神。使自己的思想和行动紧紧跟上党的步伐；可以从报纸上学习马克思主义的基本理论和社会主义的民主，法制、道德等知识，不断提高自己的共产主义觉悟；可以得到营养丰富的综合性的精神食粮，受到潜移默化的教育和熏陶。又如电视这种传播工具，声、像结合，集新闻性、知识性。文艺性于一身，而且能开阔视野，增长知识，愉悦精神，得到休息。现在，许多单位都建立起了闭路电视系统，用它来及时播放本单位的新闻，进行日常的宣传鼓动；用来轮训青年官兵，进行系统的思想政治教育，都收到了良好的效果。随着社会的进步，干部战士与社会的联系日益密切，他们每天获取的信息大多都是通过新闻传播媒介得到的，这就迫使我们不得不把现代的大众传播工具充分地、正确地、有效地利用起来。

五。综合利用各种力量。综合治理，需要调动各方面的力量从横的方面来讲，主要指部队、社会、家庭诸方面教育紧密结合起来。部队是社会的组成部分，青年官兵既是社会大家庭的一员也是各自小家庭的一员。他们的思想、行为与社会和家庭有着千丝万缕的联系。家庭和社会既可以给他们以高尚品德的熏陶，也可以传播各种落后的意识。思想工作要重视利用社会和家庭这些渠道。善于发挥它们的教育作用，以巩固和扩大部队教育的成果从纵的方面来讲，主要是指部队内的党组织、行政组织、群众组织三方面的力量，使三者形成一个“台力”，在思想工作中，党组织和政治工作干部是主要力量，这是毫无疑问的。

但是，仅仅们靠这支力量远远不够，必须善于发挥行政组织和共青团《军人委员会等群众组织的教育作用，并进而发动全体青年群众都来做风想工作，这样才能把思想工作做得更深、更细、更活、更普遍、更经常、更扎实有效。

第四篇：军队部队思想政治教育理论研究管理-思想教育要克服“五种倾向”

思想教育要克服“五种倾向”

近几年，思想教育在我们部队全面建设中．较好地发挥了服务保证作用。但随着形势的发展，也出现了一些不容忽视的倾向，必须认真加以克服。

一、在教育对象上；要克服“重战士、轻干部”的倾向

有的认为，战士年纪轻。阅历浅、看问题片面，容易受个人主义，拜金主义、享乐主义的侵蚀，应该把战士作为思想教育的重点。而干部受教育时间长，道理懂得多，不需要更多地进行教育。事实上，战士和干部不存在谁需要教育谁不需要教育的问题。从根本上说，干部只是在教育内容和侧重点上有所不同。干部素质的高低，对部队建设的影响更大，因此对他们的教育更为重要。就干部的思想状况而言，思想教育要侧重帮助他们提高分析和解决问题的能力，同时也要重视抓好人生观价值观教育，解决好事业心问题，使他们自觉献身国防建设事业。

二、在教育的着眼点上，要克服”重眼前、轻长远”的倾向

当前存在的问题是，思想教育缺乏系统性和完整性，抓应急教育多，抓基础教育少，成天像”消防队员”疲于奔命，但官兵的现实思想问题仍解决不够好。

扭转这种被动局面，首先要抓好人生观价值观教育。尤其要抓好建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线教育，以及军队宗旨教育，解决信念问题和为淮服务的问题，保证官兵政治上合格。教育中，要处理好管长远和管眼前的关系，在时间和内容上形成合理比例。同时要抓好经常性教育。当前一些官兵的价值观念发生了值得注意的变化，贪图享乐、唯利交友”、淡化政治荣誉、追求物质利益倾向有所发展。要针对这些问题。研究教育内容，改进教育方法，引导官兵大力弘扬小平同志倡导的“五种革命精神”和军委江主席提出的“６４字创业精神”，努力争做“四有”革命军人。

三、在教育内容上，要克服“重‘大块’、轻‘小块’的倾向集中时间和人员，着重解决某一倾向性思想问题，开展专题性。阶段性思想教育即“大块”教百，是完全必要的，单位比较重视。落实得也比较好。随机性的思想教育即“小块”教育，却往往容易被忽视，要么教育不及时，要么缺乏针对性，工作跟不上，使官兵中一些思想苗头发展成倾向性问题，影响了部队建设。应当看到，“大块”和”小块”同是一个整体，缺一不可。在当前官兵不时受到各种消极因素影响，思想观念呈多样性、复杂性和石变性的情况下，尤其要重视“小块”教育，同比要注意互为补充，切忌重此轻彼。

四、在教育方式上，要克服“重内部、轻外部”的倾向

导致官兵思想问题产生的因素是多种多样的，其中很多与社会影响有关。因此，解决官兵的思想问题，也应当开阔视野，面向社会，变”封闭式”为”开放式”，当前，随着社会主义市场经济的发展，建立部队、家庭和社会“三位一体”的思想教育网络，越来越显得重要。因此，抓思想教育，一要透过社会现象观察官兵的思想变化，增强思想教育的升对性；二要借助改革开放的成果解答官兵思想上的疑点，如组织官兵走向社会，搞一些调查、参观等，或请地方有关领导、专家、教授到部队作报告、开办讲座等；三要通过家访、书信等多种途径，与官兵家庭建立联系，互通情况，激励他们奋发向上。

五、在教育方法上，要克服“重灌输、轻疏导”的倾向

目前，有些单位的教育方法比较呆板，主要是“填鸭式”的单向输入比较多，教条式的照本宣科多，不能有效回答官兵关心的现实问题。改进教育方法，必须从官兵思想实际和不同文化层次需求出发，坚持以疏为主，疏导结合。拓宽思路，可从三个方面做一些探索：①采用讲座、交流的方法进行疏导，教育中可以把有关内容、需要解答的问题，交给官兵、变一人思考为大家思考，变“一言堂”为“群言堂”，这样既加深官兵对教育内容的理解，又能帮助其提高分析问题的能力。②采用现代化教育手段进行疏导。教育中，可利用电影、电视、录像、录音、广播等多种宣传工具，进行形象化教育，既可增加官兵参与教育的兴趣，又能从中得到启迪。③采用一些思想性强、格调高雅、寓教于乐的文体活动进行疏导。围绕教育主题，开展读书演讲、知识竞赛、军民联欢以及书法、绘画、摄影、影评等活动，以达到陶冶情操，激发政治热情的目的。

第五篇：军队军校部队思想政治教育理论研究管理-加强学员队管理工作

加强新形势下干部学员队管理工作的浅思考

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当前，社会大环境的发展变化，我军新时期军事斗争的使命和学院建设正处于转隶的新的历史时期，为做好学员队的管理工作提出了新的机遇和有利条件，同时也提出了新的更高的要求。因此，认真研究转隶后学员队管理工作的新特点并寻求有效对策，进一步提高管理工作质量，也就成了当务之急。

新形势下，在学院转隶后，学员的思想行为有如下特点：层次高，都是连营级干部，对管理工作都有一定的实际经验；交际广，与社会联系的日益增多，使学员的交际面扩大了，交际的对象复杂了；时间短，临时性思想较为突出，只要求得到上岗资格就可以，管理的紧迫感不强；思想活，学员第一次来到上海这个大都市，各方面有一种新鲜感，总想在这改革开放的前沿，去走一走，看一看；对象新，学院由空军隶属转为陆军隶属，面对的都是陆军学员。上述特点给学员队管理教育工作提出了紧迫课题。透过学员行为特点，我认为转隶后学员队难管理的原因，一是不适应院校的生活。有的由管理者变成被管理者不适应，由部队生活变成院校生活不适应，由空军管理模式变成陆军管理模式不适应。二是不够重视管理工作。有的学员认为来院校的任务是学习，对本身的管理教育不够重视，对学员严格的纪律约束感到厌烦。三是经不起外部环境的诱惑。新形势下面临“酒绿灯红”对学员的影响已呈现出加剧的趋势。四是存在“严管不如自管”思想。在实际管理工作中，有的学员队干部认为学员层次高，过高地估计学员的自控能力，导致发生各种违纪问题。四是管理难度有所增大。转隶后干部学员队的培养对象、教学内容、管理方式和编制体制都会有所不同，队干对转隶后的管理模式和管理方式不熟悉，要掌握适合陆军院校特色的管理方法，具有一定的难度。为了加强转隶后干部学员队的管理工作，必须不断研究新情况，探索新问题，把握管理对象的运动规律，改进方法，提高管理效果，使学员队队纪严明、队容严整、队风严谨，以崭新的军校特色和时代风貌迎接新世纪。深化管理认识。学员入队后，要进行“两个转变”的教育，即由一名部队干部转变成一名普通学员，由部队的管理转变成院校的管理。要认真进行条令条例、院规和法纪教育，增强学员的条令意识，提高学员遵守纪律的自觉性。要大力加强对学员的管理教育，使其认清新形势下学员队严格管理的重要意义，明确管理工作的基本内容、基本制度、基本方法，提高学员的管理素质。学员队管理工作的对象是学员，只有爱学员爱得深，知学员知得细，管理工作才能做得实。有些学员队干部对学员的情况不了解，也不太关心；有的处事不公道等，这样很难谈得上做好管理工作。问题的结症，是出在对学员的根本态度上，在当前形势下，学员面临诸多实际问题，特别需要理解，往往一席滚烫的话语，就能激发出神圣的使命感。要广泛开展谈心活动，了解学员的思想反映和心理状态，分析查找带倾向性的问题，及时采取行之有效的办法。要尊重学员的人格，不分亲疏，不厚此薄彼，一视同仁；要尊重学员的民主权利，建立感情纯洁、政治平等的人际关系；要把严与爱统一起来，在爱中贯穿严，在严中体现爱，使学员生活在既严格又温暖的环境之中。只有真正做到了爱学员知学员，管理工作才能准确及时，做到学员的心坎上。管理要以理服人，又要以情感人、以行教人。现在学员已是短期培训，管理工作归根到底是靠说理，只要思想摸得准，道理讲得透，工作做得细，学员就会变悲观为乐观，变抱怨为报效，变紧张为松快，变抵触为配合，从而为加强管理工作打下坚实的基础。作为管理者要进一步增强对转隶后加强对学员队管理工作重要性的认识，要更新观念，开拓思路，不断开创学员队管理工作新局面。

提高管理层次。新形势下的学员队管理工作，不仅要从日常生活抓起，而且管理工作的起点要高、层次要高、质量要高，要把学员的管理意向引导到关心学员队建设的大事上来，以实现从低层次的“卡、堵、压”管理向高层次自觉启发管理发展。新的历史条件下，学员队管理教育的难度增大，面对这些难题，应从“小的放大管，解决好认识问题；远的拉近管，解决好制度问题；散的集中管，解决好方法问题”的思路。干部学员应与战士学员有不同的管理方法，干部学员都具有一定的管理能力，应引导他们变被动管理为自我管理，提高自我管理的自觉性。要发动学员实行自我管理、自我教育、自我组织和自我服务，这种作用是 其它教育力量和管理形式都无法代替的。学员有了“四自”能力，平时就能自觉地进行自我评价和自我监督，积极主动地转变自己的思想认识，对自己的行为举止有自控能力。同时，学员的自我约束能力的提高，又可以在个人与个人之间、个人与集体之间、集体与集体之间相互产生影响，学员与学员之间感情容易融洽，思想容易交流，问题容易处理，逐渐形成良好风气。管理还要实行民主化，依靠学员，尊重学员的的管理愿望，爱护他们的管理热情，不断提高管理的层次，引导学员为管理工作贡献自己的聪明才智，许多长期困扰学员队的难题就会迎刃而解，把学员队管理工作上一个新的台阶。

落实管理制度。转隶后，严格落实条令条例，仍是加强学员队管理工作的重要手段。条令条例是治军带兵的法典，是我军教育管理经验和规律的总结。做学员的管理工作，靠的就是条令条例，离开条令条例，管理工作就没有了依据，就会偏离正确的轨道和方向。要强化队干和学员的制度观念，克服随意性，严格按照条令条例指导工作，管理学员，坚持高标准、严要求。条令条例明确规定的，必须照着去做，不能随意变通，不能各行其是，自由行动，任何寻找借口、讲价钱、打折扣，搞“上有政策，下有对策”那一套都是不行的。对违章违纪的人和事，要坚决按条令条例严肃处理。要抓好经常性的作风纪律教育整顿，使学员知法守规，养成“遇事想院规，办事依院规”的习惯，增强管理工作的实践性和可操作性。强化奖惩制度，严格管理要坚持赏罚分明，正确地实施奖惩制度，才能维护条令条例的严肃性。当赏不赏，当罚不罚，必然助长歪风邪气。正确的赏罚应当是“赏一人使全队学员喜，罚一人使全队学员服”。通过严明的赏罚，激励广大学员自觉地按条令、条例规范自己的行动，进一步增强学员队的凝聚力，提高学员队的战斗力。

拓宽管理渠道。管理工作是学员队建设中一项经常性的、大量而又细致的工作。管理活动无处不在、无时不有，离开强有力的管理，就会纪律松散，作风稀拉，秩序混乱，问题成堆，这要求我们拓宽新形势下管理工作的渠道。学员管理工作是一项群众性很强的工作，必须充分相信群众，依靠群众，发动群众积极参与，互教互管，才能产生整体效果。要牢固树立学员是学校的基础，学员队的主人的思想，充分相信和依靠学员，尊重学员的首创精神，发挥学员的智慧和力量，实行群策群力。要切实加强学员队的建设，落实学员队的各种民主制度，畅通学员参与教育管理的渠道，听取学员对学员队建设的意见和建议，形成人人参与管理工作的局面。同时，要形成对不良倾向影响的“三大攻势”：第一、攻其无形，防于未然。就是在不良倾向可能或者已经侵蚀到学员的思想但未发生行为变化即“无中亦有”时发动攻势，未雨绸缪，把影响消除在未萌状态，以防邪气滋生。第二、攻其未竟，防患未深。就是在一种倾向渐露端倪，尚未形成气候时发动攻势，防微杜渐，拒腐于未竟。第三、“攻其其必救”，防以复萌。就是当一种倾向已经形成而且仍有发展趋势的情况下，发动凌厉攻势，扼制其发展，消除其祸端。通过多渠道、多层次进行管理教育，努力提高干部学员队的管理教育水平。探索管理路子。随着学院转隶工作的展开，学员队管理的各个要素都会有新的变化。如何加强干部学员队管理工作，给在职队干部提出了新的课题。这要求队干拓宽管理知识面，研究管理的新问题，探索管理的新路子，掌握管理的新方法。学员队的管理教育工作，不仅要遵循部队管理教育的普遍规律，而且要针对转 隶后的管理特点，做到因人施管，实现管理方法的灵活性和多样性；因势利导，注意增强管理工作的针对性。面对新情况、新问题，队干既要分析空军院校管理与陆军院校管理的不同特点，发扬适合陆军院校管理的好方法和好经验，又要努力探索在转隶过程中，尽快适应陆军院校的管理方式方法。如研究陆军院校从严治校的管理模式；借鉴兄弟单位的管理经验；探索具有干部学员队管理特色的路子等。树立新形成相适应的新思想、新观念，积极探索既有时代特征，又切实可行的新方法、新措施，赋予经验与传统于新内容，使学员队管理工作健康发展。