元宵灯节的起源简介（本站推荐）

第一篇：元宵灯节的起源简介（本站推荐）

农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，俗称又叫“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩赏，出游嬉闹。唐诗人崔液作诗道：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”平时足不涉户的闺阁女子，往往乘此机会与意中人谈情相会。宋辛弃疾《元夕》词云：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形象生动地展现了元宵灯会狂欢之夜，情人急于纲会，望眼欲穿，“踏破铁鞋无觅处”，见时就在眼前的有趣场景。

唐宋明清，元宵灯了成了年节中重要的民众娱乐活动。墨客骚人，常常吟诗作画，作为增添雅兴。今天，元宵放灯、观灯，仍是中国广大地区人民喜闻乐见的民俗娱乐活动。特别是近几年，出现了空前繁荣的景象。人们喜欢元宵灯节，可它究竟是什么时候起源的呢？

一种意见认为元宵灯节形成了唐代。《七修类稿》云：“元宵放灯，起唐开元之间，……从十四至十六夜，后增至五夜。”林达祖的看法与《七修类稿》稍有不同。他在《唐宋时代元宵看灯的盛况》一文中根据《旧唐书》有关睿宗的记载：“景龙四年，上元夜帝与皇后微行看灯，因幸中书令萧至忠之第。至丁卯夜又微行看灯。”认为“元宵灯节在明皇的父亲睿宗朝代已盛行了”。

另一种意见认为元宵灯节是汉代传下来的。唐代徐坚《初学记》云：“《史记·乐书》曰汉家祀太一，以昏时祠到明。今人正月望日夜游观灯是其遗事。”《初学记》是受命于唐玄宗，为太子们学习文化而编纂的书籍。书中“令人正月望日夜游观灯”显然是指玄宗时代。《灯节小史》作者观今从《御览》引《史记·乐书》的说法，又据《曲洧旧闻》所载“唐沿汉武帝祠太乙自昏至明故事”，认为元宵灯节“看来是成于汉初的一种特殊事体，并不认为是一种娱乐”。罗启荣、欧仁煊在1983年9月出版的《中国年节》中认为：“汉文帝是周勃勘平‘诸吕之乱’以后上台的。勘平之日是正月十五。每逢这天夜晚，汉文帝都要出宫游玩，‘与民同乐’。‘夜’在古语中又叫‘宵’，于是，汉文帝就把正月十五这一天定为元宵节。不过，当时还没有放灯习俗。到了汉明帝永平十年（公元67年），蔡愔从印度求得了佛法，汉明帝为了提倡佛教，敕令在元宵节点灯，以表示对佛教的尊敬。这是元宵节放灯的起源。”

还有一种意见认为元宵节源于释道的宗教活动。《涅盘经》曰：“如来 维讫，收舍利罂置金床上，天人散花奏乐，绕城步步燃灯十二里。”又《西域记》曰：摩喝陁国，正月十五日，僧徒俗众云集，观佛舍利放光雨花。而《岁时杂记》记载说，这是沿道教的陈规。道教把正月十五灯节称为“上元节”。最近出现一种新说法据1985年第1期《民间文学论坛》所载的《灯节的起源与发展》一文认为，元宵灯节“最早起源于对火的崇拜”，“原始人发明了火之后”，“认为神秘的火能驱赶走一切妖魔鬼怪”。相沿成习，最先形成仪式活动的，便是“傩”，“傩”是一种持火驱鬼的习俗活动，其“原始形态，可追溯至久远的上古时代”。

关于灯节的起源，民间传说更是纷纭不一。有的传说，隋炀帝色迷心窍，欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不过，借托除非正月十五出现繁星满地的奇迹，才可成婚。隋炀帝下令京城四周百姓到十五日晚每户燃灯火，违令者斩。至十五日晚，妹妹登楼见满地都是灯火，误以为真是繁星落地，纵身投河自戕。为了纪念这位不甘凌辱的女子，民间百姓每逢正月十五都燃起了灯火。有的传说，灯节源于汉武帝。当时宫女元宵正月过后想念家中父母，宫深禁严，怎么外出相会呢？足智多谋的东方朔得知后很同情，便设计成全她们，他先散布谣言，说火神君将派员火烧长安城，城里宫内一片恐慌。后又向武帝献计，十五晚上宫廷内人员一律外出避灾，满城大街小巷，庭院屋门，都挂上红灯，好像满城大火，以骗过天上观望监视的火神。武帝允诺，宫女们元宵遂趁机与家人相会。从此，每逢正月十五都要放灯。还有的传说，元宵灯会源于民间的“放哨火”等农事习惯。每年正月十五左右，春耕即将来临，各地农民忙于备耕等工作。一些地区的农民就在这天晚上到地里把枯枝杂草拢在一起，放火烧掉，以除虫害。

第二篇：元宵为什么又叫灯节

农历正月十五，是汉族民间传统元宵节，又叫灯节。元宵期间，城市山乡往往要举行灯会，观灯、赏灯赛灯之余，还形成灯市，昼夜喧阗，热闹非常。宋代女作家朱淑贞的《生查子·元夕》词中就有“去年元夜时，花市灯如昼”之句。元宵花灯，品种繁多，造型奇特，巧夺天工。各地的花灯又风格各异，像北京的宫灯庄重大方，上海的彩灯秀丽玲珑，广州的花灯华丽美观，苏州的挂灯工巧优美，成都的花灯千姿百态，北国的冰灯如诗如梦。

元宵为何要张灯，元宵节为什么又叫灯节?说来话多。

先讲几种有关的传说。

一说相传汉武帝时，侍臣东方朔为帮助一个叫“元宵”的宫女能与家人团聚，装扮成民间卜卦人，在长安行占卖卦，乘机宣扬“正月十六火焚身”的凶卦及“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜”的谶语。朝野一片恐慌。汉武帝急召东方朔求消灾良方。东方朔说，听说天上火神最喜欢吃汤圆，可在十五晚上让元宵做汤圆焚香上供，并传谕宫内外臣民倾门而出，大街小巷挂灯、燃爆竹，好像满城大火，使在上天观察的天帝不致生疑。汉武帝一一照办。是夜，万人空巷，连皇帝也微服出宫与百姓消灾同乐。宫女元宵得以乘机与家人团聚。由于照东方朔的办法做了，长安城安然无恙，汉武帝大喜。从此，年年照样办理，把这一天叫元宵节。

类似的传说还有《元宵节挂花灯》。天上把守天宫的神鹅飞到人间游玩，被猎人射中亡命。玉皇大帝传旨，要在正月十五这天派天兵天将到人间放火，替神鹅报仇。一位仙女听到这消息，冒险下凡通报给世人。人们终于想出在正月十五前后三天，家家户户门前挂红灯，同时燃放爆竹，装出人间已经起火的样子，以蒙骗玉皇大帝。

这些无非是传说，前者似乎可信，后者纯系神话。那么，元宵张灯的真实起因到底是什么呢?

有的学者认为这与汉朝承袭楚文化的民俗信仰祭祀太一神有关。有的学者则认为，倘若再往前追溯，一直可追踪到中华先民的初期，“原始人发明了火以后”，“认为神秘的火能驱赶走一切妖魔鬼怪”，遂形成持火驱鬼的习俗活动“傩”，又因对火的崇拜，衍化出后来的元宵节。可见，元宵灯节的形成与火崇拜有关。(涂元济、涂石《灯节的起源与发展》，《民间文学论坛》1985年第一期)

还有一种意见认为元宵张灯是随佛教进来的舶来品。佛教教义中把火光比作佛之威神，所谓：“无量火焰，照耀无极”。而灯火的照耀则有两种妙用：一是破人世之闇暗;二是现出佛的光明，以除芸芸众生的烦恼。因此在佛教仪式中，就把灯作为佛前的供具之一。佛教经典中反复宣传：“百千灯明忏悔罪”，“为世灯明罪福田”。鼓动信徒们张灯。而据佛教传说，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是西方十二月三十日，即我国正月十五日。为纪念佛祖神变，这一天要举燃灯法会。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五日夜在宫廷和寺院大张花灯，以表示对佛的尊敬。由于我国本土文化的融合，结果“燃灯”的形式远远大于“表佛”的内容。

大约是以上多种因素的汇合和作用，形成了元宵灯节。到了唐宋，帝王贵戚推波助澜，使元宵张灯越来越热闹，成了举国上下、全民共同欢度的灯节了。

第三篇：银行在元宵灯节开幕式上的讲话

尊敬的各位领导，企、事业界及新闻界的朋友，漯河的父老乡亲，您们好！

我代表漯河建行全体干部给大家拜个晚年，祝大家猴年赛羊年，喜上加喜，好运连连！并向大家表示衷心的感谢，感谢您们对漯河建行的关心、支持和帮助！

XX年，紧跟着全市经济发展的步伐，我们漯河建行主要业务快速发展，存款新增9.6亿元，占全市四家商业银行新增总量的47.22%；贷款新增11亿元，新增额占全市四家商业银行新增总量的43.3%；贷款不良率为2.1%，比全市金融系统平均水平低26个百分点；实现利润4021万元，连续四年在全省建行系统24个地市行中力拔头筹蝉联“一类行”。去年我们累计向我市注入各类资金50.1亿元，有力地支持了“重点工业300亿振兴计划”的顺利推进和各类大、中、小型企业的发展，我们的努力得到了社会各界的肯定和鼓励，在全市“建功杯”评比中，我们建行获得“金杯奖”，我个人承蒙全市人民厚爱被推选为漯河市“十大功臣”。漯河诚信的政府形象，宽松的干事环境为建行创造了发展的良好机遇，使我们漯河建行脱颖而出成为全国建设银行系统的佼佼者。XX年继获得全国建行“政治思想工作先进单位”、“人本管理家园文化建设示范行”和“思想政治工作联系行”之后，又被总行评为全国“老干部工作先进单位”和“三个代表在基层”先进单位。10月份，金革铬副行长代表我行作为全国324个地市级分行的唯一代表，在全国各地进行了先进事迹巡回报告。《建设银行报》《金融早报》等权威新闻媒体多次头版头条、大篇幅报道了我行的先进事迹。漯河建行以先进的经营管理和辉煌的经营业绩为漯河争得了荣誉，向全国展示了沙澧儿女奋勇拼搏、勇于创新的风采。

任何企业的发展都离不开良好的外部环境，没有漯河诚信的政府形象、蓬勃发展的经济氛围和社会各界的关心、支持，漯河建行不可能取得今天的进步和发展。“滴水之恩当涌泉相报”，我们这次协助市委、市政府和源汇区举办“建行杯”元宵灯展，成为漯河举办灯会近3XX年来首家冠名灯会的企业，就是为了尽我们的微薄之力回报社会。去年我们投资40多万元参加元宵灯会，今年我们的费用比去年翻了一番，建行的灯要继续做的规模大、有创新；轰动大、有效果；形势大、有内容；成效大，有收获。我们要以灯展丰富全市人民的精神文化生活；以灯展庆贺漯河经济建设取得的辉煌业绩；以灯展感谢政府和社会各界对漯河建行的帮助、支持和厚爱；以灯展彰显建行的文化底蕴和经济实力。

流光溢彩、美伦美奂的花灯昭示喜庆、安康、创新，更预示着漯河经济持续快速发展的良好势头和我们在市委、市政府带领下的美好明天。朋友们，让我们徜徉在灯海中，互动在漯河建行的感激中，乐在元霄，喜在元霄，笑在元霄……

谢谢大家！

第四篇：元宵灯会简介

元宵灯会简介

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起 彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

第五篇：银行在元宵灯节开幕式上的开幕致辞

尊敬的各位领导，企、事业界及新闻界的朋友，××的父老乡亲，您们好！

我代表××银行全体干部给大家拜个晚年，祝大家×年赛×年，喜上加喜，好运连连！并向大家表示衷心的感谢，感谢您们对××银行的关心、支持和帮助！

××年，紧跟着全市经济发展的步伐，我们××银行主要业务快速发展，存款新增××亿元，占全市四家商业银行新增总量的××%；贷款新增××亿元，新增额占全市四家商业银行新增总量的××%；贷款不良率为××%，比全市金融系统平均水平低××个百分点；实现利润××万元”。去年我们累计向我市注入各类资金××亿元，有力地支持了“××××××”的顺利推进和各类大、中、小型企业的发展，我们的努力得到了社会各界的肯定和鼓励，在全市“建功杯”评比中，我们银行获得“金杯奖”。××诚信的政府形象，宽松的干事环境为银行创造了发展的良好机遇，使我们××银行脱颖而出成为全国建设银行系统的佼佼者。××年继获得全国银行“政治思想工作先进单位”、“人本管理家园文化建设示范行”和“思想政治工作联系行”之后，又被总行评为全国“老干部工作先进单位”和“三个代表在基层”先进单位。××银行以先进的经营管理和辉煌的经营业绩为××争得了荣誉，向全国展示了××儿女奋勇拼搏、勇于创新的风采。

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