纪念五四运动 以实际行动表达爱国情感

第一篇：纪念五四运动 以实际行动表达爱国情感

纪念五四运动 以实际行动表达爱国情感

同学们、老师们：

望着冉冉升起的国旗，听着嘹亮的国歌，我们不禁回忆起那过去的峥嵘岁月。1919年5月4日，“在中华民族到了最危险的时候”，反帝爱国的“五四运动”由于巴黎和会的外交失败爆发了。从伟大的“五四”运动起，青年就站在爱国的前沿，凭着一股力量，学生们首先站了起来；凭着一股力量，他们面对军警的镇压义无反顾。此后的几十年中，一代代的热血青年前仆后继，担起了他们作为中国青年的责任。如果我们承认一个国家的繁荣昌盛，取决于青年的朝气蓬勃，那么，每年的5月4日就不仅仅是一种纪念，它有关责任，有关信仰，有关理想，有关一个大国的崛起。

这让我不禁想起从2001年萨马兰奇宣布北京为2008年奥运会主办方，一直到最近的火炬传递，虽然在进行火炬传递接力中发生了很多不和谐的杂音，但是，这更证明了人民的爱国热情！中国人的团结！看到海外学子拼命摇旗呐喊和破坏者针锋相对，看着残疾的火炬手为传递火炬而以坚定的意志面对（暴徒），我被深深震撼了。他们是一点一点爱国的火花，虽然渺小却充满温暖与力量，当千千万万个火花聚成一个火炬时，他的光芒将普照四方，它象征着不可撼动的奥林匹克精神和中国的未来。

从“五四”爱国运动到火炬传递，从国内抗争到曲折颇多的奥运会，作为青年的我们在其中起着重要作用。未来的时代，是科技竞争的时代，是科技强国间的竞争。面对过去热血青年的爱国热情，我们应当继承和发扬；面对已经进入倒计时的奥运盛会，我们要积极参与体育活动，弘扬中华民族优秀文化，刻苦学习科学文化知识，努力提升我们的思想素养和文明素质。我们应该从身边小事做起，从自身做起，让爱国热情渗透在我们学习生活的每个细节中，体现中国青年学生的风貌，让爱国不再是空谈。

我想，爱国不是挂在嘴边的大道理，而是我们每个人都能做到的事。其实，不需要它是一件多么伟大的事，只需要我们从身边小事做起，去传承和发扬中华民族传统美德，去迎接那火热的“五四”火炬。爱国精神就是爱国以国为本，国以民为基，民以德为源。

最后，让我们再次学习梁启超先生的警示之语：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”

第二篇：如何用实际行动表达爱国

如何用实际行动表达爱国

在今天我们应当怎样理性的实际性的来表达爱自己的国家。爱国不是用嘴说的而是用实际行动来表示的、现在很多的人用各种各样的方式来表达自己对祖国的热爱、团结一致的行动是足另人感动的，这种精神也是十分珍贵的。然而，爱国光有热情却还是不够的还要有理智。在现在的时代。爱国、报国是每一个人心中都在燃烧的情绪和信念。古往今来，中国历史文化中留下了无数的爱国经典。中国人用无数行动证明了“爱国心是最高的道德”。在我国老一辈科学家中，有许多人都是留学国外又回国服务的。著名桥梁专家茅以升在1916年20岁时，到美国留学，成为康奈尔大学桥梁专业的研究生，很快以优异的成绩获得硕士学位。为了获得实践的机会，他晚上上课，攻读博士学位，白天到一家桥梁公司实习，亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆，终于成了一个既懂理论又有技术的人才。美国人很佩服他，一份份聘书从各地寄来，请他担任工程师。

但是，茅以升没有接受聘请，而是决定回国了。美国有些人劝他：“科学是没有祖国的，是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。中国条件差，你留在美国贡献会更大。”茅以升回答：“科学虽然没有祖国，但是科学家是有祖国的。我是一个中国人，我的祖国更需要我。我要回去为祖国服务！”

1919年，茅以升带着一身本领回到国内，开始了为国造桥的事业。现在浙江省钱塘江上那座雄伟壮观的大桥，就是茅以升设计并主持建造的。清朝末年，我国派出了第一批出国留学生。他们都是些少年。有个才12岁的少年叫詹天佑，十分聪明好学，又立志为国效力。后来他学习工程技术毕业，回到了国内。可清朝政府对本国人才不信任，像修铁路，就都让外国人主持。詹天佑尽管有才干，也只能当助手。

1905年，修建北京到张家口铁路的消息传开了。英国和俄国都争着要修，因为他们知道这条铁路在中国的战略要地，掌握了它就能控制中国，双方争执不下，最后达成“协议”，说中国如果不让他们修，他们就什么也不提供。他们以为中国人离开他们肯定修不成这条铁路。清朝政府这才让詹天佑担任总工程师。有人对他不放心，说他自不量力，说他胆大包天，劝他不要承担这项难度非常大的工程。詹天佑说：“京张铁路如果失败，不但是我的不幸，也会给中国带来很大损失。外国人说中国工程师不行，我则坚持由自己来办！”为了给中国人争口气，他把全部精力都投入进去，和工人们一起吃住在工地，细心勘探，大胆试验，经过4年艰苦的劳动，终于成功地修筑了京张铁路。这是中国人自己设计施工的第一条铁路，极大地鼓舞了全国人民的志气。詹天佑为祖国赢得了荣誉，原来那些瞧不起中国工程师的英国人也表示对他由衷敬佩。

一、爱国不分先后不分大小不论时间和地点、在任何条件和环境下我们都要爱自己的国家、不能做出对国家有“危害”的事情，不论事情的大小不论个人的利益、都要以自己的国家的利益和荣辱为主。

二、自己的家是一个小家、而国家却是一个大家。我们中国却是一个有五十六个民族组成的一个 ‘家’。小家是个人的寄托、而国家却是小家的寄托；国家是物质利益的寄托，更是精神家园的寄托。我们是这个‘家’的一代新人、我们正当风华正茂，我们要肩负的报效祖国，振兴民族的历史使命。

三、理性的爱国，就要大力弘扬自尊的民族精神。自尊是个人和国家的尊严，试问一个没有

尊严的人和国家，还是一个“家”吗？我们要维护和捍卫自己和国家的尊严。邓爷爷曾经说过：“我们的人民勤劳勇敢、坚忍不拔，有智慧、有理想，能够排除一切阻力。在历史上写下辉煌灿烂的篇章。”

我们要记好“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个忠实的爱国者。

第三篇：纪念五四运动演讲稿——敬业就是爱国

各位评委。各位领导。朋友们，大家好：

纪念五四运动××周年之际我们××青年欢聚一堂面向二十一世纪，共抒情怀。二十一世纪，我要对你说，敬业就是爱国。

五四运动走入了记忆，今天，当我们在本世纪最后一次沐浴她的光芒的时候，重温那黑暗中分娩光明的一瞬，内心充满涅磐般的圣洁……

五四运动走入了记忆，然而，她留给我们的财富是丰厚而且深邃的，在这巨大的文化宝库中，爱国主义和创新精神，始终闪耀着奕奕光芒!那么，何谓爱国？如何发扬五四精神，致力民族振兴大业?这，是我们每一位青年都应该思考的问题。

我认为，敬业就是爱国，要用敬业精神去体现爱国之情。从古至今，大凡成就伟业者，无一不是从敬业开始。鲁迅先生崇尚“俯首甘为孺子牛”的精神，使敬业的内涵上升到民族的振兴大业；六十年代的雷峰更是敬业的楷模，干一行、爱一行，以“螺丝钉”的精神，把青春献给了祖国最壮丽的事业；今天，又一个响亮的名字伴随着伟大的抗洪精神，传诵大江南北，他，就是新时期英雄战士李向群。李向群家富未敢忘报国，力志从军，选择了一条与艰苦为伍、以奉献为乐的人生之路。当人民的生命财产安全受到洪魔的威胁时，他和战友们挽狂澜于即倒、置生死于不顾，用生命书写了自己的爱国之情和报国之志。他们生长在不同的时代，但是，他们却以相同的敬业精神谱写了如许的爱国之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千万万的雷峰、李向群依然存在着，否则，几十万官兵何以能在“98”抗洪斗争中战胜洪魔？祖国改革开放的宏伟大业何以能乘风破浪，不断前进？他们，是民族的中坚；他们，是时代的楷模！

站在新世纪的门槛，遥望未来世纪曙光的时候，我们看到的是：世界科技的飞速发展；经济全球化趋势的日益呈现；综合国力的竞争日益激烈。科技革命与知识经济使中国面临更严峻的挑战。从国力强弱这个意义上来说，八十年前五四运动所面临的情势，今天的中国青年同样面对。所以，我们纪念五四运动、学习李向群敬业精神，就是要发扬五四“萦民族危亡于襟怀”，树立“国家兴亡、匹夫有责”的使命意识，学习李向群“捧给战友的尽是爱，献给人民的都是情”的奉献情结。为国家在科技革命大潮中立于不败之地，立足本职岗位，敬业爱岗，努力在平凡的岗位上作出不凡的业绩。爱国当先敬业，敬业就是爱国。这就是我们对青春使命的最好答卷！

艰辛知人生，实践长才干。朋友们，新世纪的曙光即将照拂我们的额头，让我们挽起手来，用青春和智慧书写灿烂的时代篇章，开拓辉煌壮美的未来

第四篇：我以实际行动理性爱国

我以实际行动理性爱

国

一、正确理解爱国主义及理性爱国。

爱国主义是人们对于自己的祖国的忠诚和热情的思想及为她的独立与富强而奋斗的献身精神。即热爱自己的祖国，反对外来的侵略，又尊重别的国家和民族的权利和自由。列宁指出，爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国主义表现为：

1、具有强烈的民族自尊心和自信心，维护祖国尊严和民族的高度责任感，对祖国前途怀有坚定的信念。

2、对祖国的河山、人民、历史和文化，对祖国的一切物质财富和精神财富的无限热爱。

3、把个人的前途和祖国的命运紧密联系在一起，反对其他国家的入侵和本国的腐朽反动势力，为祖国和民族的繁荣富强而发挥自己的聪明才智。

爱国主义的基本内容有：促进本民族的物质和文化财富不断增长；维护各民族在平等基础上的联合、团结和祖国的统一；抵御外辱，捍卫祖国的主权和独立；同一切阻碍社会进步的反动势力进行斗争，促进祖国的繁荣与富强。

理性代表着个体对他所赖以生存和发展的自然环境、社会交往、文化蕴藏和制度体系的一种自觉的、稳定的、必然的深度思考。这一点正是我们倡导的理性爱国的思想基础。要做到理性爱国，就要对我们的国家和社会怀有最大的满足感和包容力，并以对祖国和人民的责任感和使命感来指导我们的行动。

二、我国目前面临的国际局势。

近期，以朝韩问题为代表的局部冲突不断威胁我国国家安全。朝韩炮击事件使亚洲局势骤然紧张，我国作为朝韩的邻邦以及与朝鲜同属社会主义国家，使我国在此次事件中也处于敏感的位置。美、日、韩对我国和平解决朝韩问题、重启

六方会谈的呼吁反应冷淡，并举行美韩联合军演、美日联合军演，使亚洲地区的局势更加紧张。我国也是其针对的目标之一。

在此之前，日本扣押我国船长及船员，就钓鱼岛的主权问题再次向中国政府和人民挑衅，严重影响了中日关系，伤害了中国人民的感情。

我国青年学生就这些事件表现出强烈的爱国激情，以各种方式进行抗议和谴责。但不得不指出，有些青年学生的表现方式并不可取。这让我想到了发生在西藏的打砸抢烧暴力事件、奥运圣火在法境内传递遭干扰、CNN主持人恶毒言论攻击中国、**访问多国等问题上，海内外的爱国人士同样表现出强烈的爱国热情，特别以青年学生为代表。国人空前高涨的爱国热情固然令人欣喜，但也有令人担忧之处。有些爱国行为已经超出了理性的边缘，在一定程度上形成了激情有余但理性不足的泛化爱国主义。

这就需要青年学生在实践爱国主义时更加理性化，选择合理、有效的方式践行爱国主义。

三、理性爱国的重要性。

在全球的今天，在非军事化的事件上，我们更需要一种理性的爱国主义。一方面，如果我们不能处理好自己的爱国情感，任凭心中的激情喷薄而出，就可能出现一些过激的行为，引起一些事端，结果是“亲痛仇快”，不仅于事无补，反而会造成反效果，给西方反华势力提供口实，给我国造成极坏的负面影响。

另一方面，如果我们采取过激的爱国方式，必然造成严重的损失，轻则是财产的损失，重则还有可能造成人员的伤亡。最后的结果则是本意爱国，实则给本国人民带来了伤害。

有很多人将抵制家乐福事件和抵制CNN事件相提并论，其实两件事有本质

不同。抵制CNN是理所当然，责无旁贷，因为牵涉到祖国和民族的尊严，但是抵制家乐福则另当别论，家乐福卖的几乎是国货，家乐福的员工也几乎都是国人，我们可以拒买法国货，但是在国内抵制家乐福实际上就等于抵制国人，抵制国货。结局只能是将国人与外国人的分歧转为国人与国人之间的僵持和对立。

毕达哥拉斯说过：愤怒从愚蠢开始，以后悔告终。国人的爱国诉求是可以通过合法的方式和理性的渠道来表达，这既是一个人的智慧的表现，也是一个国家气度的衡量，更是一个民族凝聚力的充分体现。

所以，理性爱国是非常重要的。

四、青年学生是理性爱国的主力军。

青年学生是最具有活力与朝气的群体之一，是我国全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的生力军，肩负着我们民族的光荣与梦想，肩负着承前启后的历史责任。

青年学生是最具有年龄、知识、智慧优势的群体之一，是祖国的未来、民族的希望。

爱国是自发的情绪，行动则要理性表达。青年学生作为理性爱国的主力军，责无旁贷，义不容辞。

作为青年学生的一员，我既感到无比光荣，又感到肩上责任重大。理性爱国并不是一句空话，要以实际行动践行这一承诺。

祖国的发展壮大已经和即将面临的各种威胁，作为一名青年学生，我要从现在和今后的学习中不断提高、充实自己，要为祖国日后的发展壮大积累资本，做出自己的贡献。在自己的岗位上，恪尽职守，就是最大的爱国。

第五篇：纪念五四运动

纪念“五四”爱国运动

今天，是“五四运动”94周年的日子，我们再次记起它、纪念它。它是一场爱国运动，这是一个定论。但爱国并没有一套规范动作，也不应当变成一个空洞口号，如何爱国，爱国的内涵是什么，值得我们进一步追问和思考。独立思考，本身就是“五四运动”精神遗产的一个组成部分。

90年前爆发的“五四运动”，是由列强瓜分中国的图谋触发的，其首要任务是救亡图存。国有外辱，我们必须出来抗争；有人卖国，我们就不得不出来制止。但“五四运动”是接续新文化运动而来，其主题是启蒙，是反封建、反旧道德、反旧文化。陈独秀为中国请来了“德先生”和“赛先生”，在神州大地上树立起了民主与科学的大旗。

时间向上追溯，从1840年鸦片战争开始，中国就开始救亡图存。救亡图存的人都可以说是爱国者，但方法始终是一个问题。晚清洋务派搞过“洋务运动”，康有为搞过君主立宪，张之洞提出了“中学为体、西学为用”的主张，孙中山领导了资产阶级革命。直到“五四运动”，知识界提出民主与科学，它们成了中国进步的两个“轮子”，也是爱国的“方法论”。

救亡图存不仅止于抗争，其根本出路在于国家现代化，而中国如何现代化，乃是一系列复杂课题，没有现成答案，它需要全民族“上下求索”。国家的现代化，需要杰出政治家的引领，要有“国策”作为“前进指南”。但历史经验证明，没有民众的精神觉悟，没有国人的自主自立，一种高高在上的现代化方案是不会变成现实的。国家现代化，需要新文化的支撑。

“五四运动”，着重于研究中国现代化的“方法论”，它在中国历史上第一次提出了改造中国传统文化的课题。但即便是民主与科学，也没有一劳永逸地解决中国现代化的方法问题，它只是指明了中国进步的方向。如何建设民主，如何运用科学、发展科学，仍然是摆在国人面前的一系列艰巨课题。历史已经证明，经过启蒙的国人能够通过思考和探索，一步一步把国家向前推进。

90多年过去了，中国现代化进程并没有完结，相反我们还有很长的路要走。现在有一种认识，把国家现代化简化成经济现代化。而事实上，经济只是一个现代化国家的基础，在此基础之上，还有自由、民主、人权这样一些人类珍视的价值追求。张扬这样一些价值，是国家现代化的题中应有之义，也是国家现代化的“车轮”。

在这种意义上，“五四运动”刷新了爱国的内涵。它提出的民主与科学，随着中国经济社会发展，日渐成为我们时代面临的主要课题。进行思考，作出选择，是“五四运动”教会我们的。从根本上推动国家现代化，本身无疑是爱国的表现。