特洛伊论文

第一篇：特洛伊论文

《特洛伊》与西方文化

孙帅04101685影片《特洛伊》是好莱坞对《荷马史诗》中的《伊利亚特》作了大幅度修改后，使之成为一部关于战争、爱情、英雄与传奇的悲壮史诗。这部电影的大致情节如下：公元前1193年，特洛伊国王普里阿摩斯的两个王子赫克托尔和帕里斯在希腊斯巴达王墨涅拉俄斯的宫中受到了盛情款待，但是，帕里斯却和墨涅拉俄斯美貌的妻子海伦一见钟情，将她带出宫去。恼怒的墨涅拉俄斯找到了自己的哥哥——迈锡尼国王阿伽门农，请求他的帮忙，阿伽门农正好也希望征服特洛伊，于是借此机会建立了一支希腊联军以讨伐特洛伊。

在战争中阿喀琉斯和特洛伊王子赫克托尔逐渐成为双方各自的英雄。由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊军队和特洛伊勇士们对峙长达10年之久，最后英雄奥德修斯献上“木马计”，让希腊士兵制造出撤兵的假相，并故意在城前留下一具巨大的木马，让信奉神灵的特洛伊人认为，这一切都是神的意志，是神降瘟疫消灭了敌人，并给他们的海神送上了礼物以求平安返程。

特洛伊人高兴地把木马当作战利品抬进城去。当晚，正当特洛伊人沉湎于美酒的梦乡时，藏在木马腹内的希腊士兵杀出，打开城门，里应外合，特洛伊立刻被攻陷，杀掠和大火将整个城市毁灭，持续10年之久的战争终于结束。一：《特洛伊》中表现的西方英雄主义

影片《特洛伊》以它气势恢宏的战争场面以及丰富的故事情节再现了古希腊时期的辉煌历史。塑造了众多栩栩如生的英雄形象。其中两个主要人物希腊英雄阿喀琉斯和特洛伊英雄赫克托尔是《伊利亚特》中塑造的最具有氏族贵族英雄性格品质又具有鲜明个性的形象。在影片中我们仍能看到，这些人物形象表现了那个英雄时代的英雄主义思想,体现了早期西方文化所颂扬的英雄主义思想。但我们看到的已经不是早期氏族的英雄主义了，影片中的阿喀琉斯形象变得更为复杂，这场战争让他经历了五个变化阶段。一向自负的他为自己的荣誉而战，为追求千古留名而参加战争——遇到女祭司布里赛伊斯后他陷入爱河感受到了对稳定的爱情，平静生活的依恋，看着熟睡的布里赛伊斯他决定放弃名利退出战争——事情由于他表弟帕特洛克罗斯被杀而转折，即“阿喀琉斯的愤怒”，他殴打了心腹将领置布里赛伊斯于不顾，决心要为帕特洛克罗斯报仇——在杀死赫克托尔之后，他接受了特洛伊国王普利阿摩斯的乞求，并在赫克托尔的尸体前流了泪，这时的他已经开始反思冤冤相报，争名夺利的行为，他也预感到了自己的命运——在木马计攻城前，他遣散了部下让他们返乡，这时的他已经完全改变了，由我们刚开始认识的战争英雄变成了现实生活中的人。

在阿喀琉斯身上我们可以看到，西方式的英雄形象并不是有着集体主义思想，从一开始，阿喀琉斯就是在为自己而战，他不服从于他的国家。他天生有着好战的个性，他的桀骜正是他自由意志的张显，个性的张扬。他虽然曾想因爱而退出这场战争，但最后阿喀琉斯受到了命运的摆布，他为复仇而战。当他对着赫克托

尔的尸体流泪时，也注定了他的命运悲剧。正如他所说：“我们很快就会见面的，兄弟。”英雄还是没有摆脱命运的审判。

赫克托尔——普利阿莫斯的长子，特洛伊战争中的另外一名英雄，在这部影片中被赋予了新的形象。他追求和平，不盲目信服神灵而是尊敬神灵，热爱臣民，关爱妻儿，可以说他的形象是完美的，他是人们理想、愿望的代表者。作为自然人的赫克托尔有着正常人的恐惧，毕竟他面对的对手是所向披靡的半神阿喀琉斯，但恐惧眼神的背后有着他作为一个社会人更大的责任。“我这一生都遵守一个原则，这原则很简单：敬奉神明，爱护妻小和捍卫祖国！特洛伊是我们的母亲，fight for her!”喊出了它独有的气势。在误杀阿基里斯的弟弟后他毅然接受了阿喀琉斯的挑战，即使自己没有胜算但出于道义不惜一死。他的命运是以悲剧的形式结束了，西方文化不同于中国文化，中国文化总喜欢以喜剧大团圆的方式结束，西方文化则喜欢以悲剧的形式给人以沉思。《特洛伊》这部影片可以说是人与命运的斗争，有斗争精神的英雄被邪恶的命运所毁灭。

在那个人神共存的时代，人类生活在神如玩弄蝼蚁般的俯视之下，即使再完美的人也显得渺小低贱，常被限制在悲剧的框架中；优越高贵的神族也因为掺和人间的权欲斗争而自降一等，在嫉妒人类的同时反被人类嘲笑。于是再英勇完美的赫克托尔不过是活在阴影中的悲剧英雄，再无敌的阿基里斯也不过是受苦于尘世欲求的棋子。但赫克托尔却以一个完美男人的姿态去诠释了责任的定义，无敌于世间的阿基里斯也经历了一场内心的天人交战，并蜕变，升华，让这个“战神”的称号更富有人情味的魅力。电影筛去了神话因素，讲述了人间真实的特洛伊，而不是复杂的原著《伊里亚特》。二：《特洛伊》中的西方价值观

电影中把战争的原因归结到了红颜祸水的海伦身上。但是，我认为，特洛伊战争的源头是在于古希腊人的观念上。古希腊人追求冒险、荣誉、财富、爱情，作为丈夫的莫涅阿俄斯认为海伦的掳劫对他是种莫大的侮辱，加上对特洛伊财富的向往，才会向兄弟阿伽门农求助。英雄阿喀琉斯等人因信守诺言，才会加入这场战争。

阿喀琉斯是一个充满反抗精神，勇敢又残暴的人。但在特洛伊国王普利阿莫斯肯求他交换儿子赫克托耳的尸首时，却又天真善良，充满了人情味。黑格尔这样评价阿喀琉斯：“我们可以说他是一个人，高贵的人格在他身上体现出了极大的丰富性。”作为一个人，阿喀琉斯充满了一个古希腊英雄的所有特性：个人荣誉为第一生命，他们的行为动机都与个人的荣誉、爱情、财产、王位等分不开，他们的“冒险”，也往往出于显示自己的勇敢、技艺、智慧和健美，是为了得到权力、利益、爱情和荣誉。重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识。在他们看来，战场是勇士们争得荣誉的地方，是人们充分表现粗蛮和阳刚之气的场所。活要活得扬眉吐气，死要死的轰轰烈烈；畏畏缩缩，胆小如鼠是降低人格的表现。但是，阿喀琉斯也有他的局限性，放任自流，傲慢不羁，对弱小生命的不重视。这些都是极度体现个人价值时不可避免的缺点。

以上的种种反映了古希腊人是荣誉重于生命，遵守承诺，追求冒险的价值观。这对整个西方都产生了重大影响。

第二篇：特洛伊范文

特洛伊观后感

在那个人神共存的时代，人类生活在神如玩弄蝼蚁般的俯视之下，即使再完美的人也显得渺小低贱，常被限制在悲剧的框架中；优越高贵的神族也因为掺和人间的权欲斗争而自降一等，在嫉妒人类的同时反被人类嘲笑。于是再英勇完美的赫克托尔不过是活在阴影中的悲剧英雄，再无敌的阿基里斯也不过是受苦于尘世欲求的棋子。但赫克托尔却以一个完美男人的姿态去诠释了责任的定义，无敌于世间的阿基里斯也经历了一场内心的天人交战，并蜕变，升华，让这个“战神”的称号更富有人情味的魅力。电影筛去了神话因素讲述了两个人的特洛伊，而不是复杂的原著《伊里亚特》。

作为自然人赫克托尔有着正常人的恐惧，毕竟他面对的对手是所向披靡的半神，但恐惧眼神的背后有着他作为一个社会人更大的责任。“我这一生都遵守一个原则，这原则很简单：敬奉神明，爱护妻小和捍卫祖国！特洛伊是我们的母亲，fight for her!”喊出了它独有的气势。在误杀阿基里斯的弟弟后他毅然接受了阿基里斯的挑战，即使自己没有胜算但出于道义不惜一死。展现了《赤壁》中提到但却没表现的“君子之战”。

相对于稳定的赫克托尔，阿基里斯的变化则更多更复杂些，经历了五个变化阶段：一向自负自负的他为了追求千古留名而参加战争----遇到女祭司布里赛伊斯后他陷入爱河感受到了对稳定的爱情，生活的依恋，看着熟睡的布里赛伊斯他决定放弃名利退出战争----事情由于帕特洛克罗斯被杀而都让转折，即“阿基里斯的盛怒”，他殴打了心腹将领至布里赛伊斯于不顾，让我怀疑他是否爱布里赛伊斯----在杀死赫克托尔之后，他接受了特洛伊国王普利阿摩斯的乞求并在赫克托尔的尸体前流了泪，这时的他已经开始反思自己冤冤相报，争名夺利的行为----在木马计攻城前，他遣散了部下让他们返乡，这时的他已经顿悟，价值观改变得到了升华，进特洛伊城也只是为了保护布里赛伊斯，之前对他的怀疑也得到了解释。

至此人坚守了他的完美，半神完成了他的蜕变，人与神在某种程度上达到了平等。说白了。神不过是人虚拟出的一种超人，反映的也都是人性所具有的方面，人与神界限的模糊让人显得更真实，这就已经达到电影所表达的目的了。

第三篇：论文 观特洛伊~`~木马屠城有感

观《特洛伊·木马屠城》有感

摘要：首先说我最讨厌的角色就是帕里斯。在我心目中我已经深深的认定这场战争的导火索就是帕里斯拐走了当时身为阿伽门农的弟妻的海伦。是，追求爱情，无可非议，但是如果仅仅因为你追求的爱情，就让你的子民，让你的家人深陷泥沼，那你就是天大的罪人。

故而在这部片子里，赫克托尔是我最崇拜的英雄，他不是最帅的，也不是最勇猛的，但是他是最迷人的，他的爱使他最受众人所敬重。

阿喀琉斯是一个勇士，有着一个强壮诱人的体魄和英俊迷人的外表，更有着特殊的战技和超人的智谋，不拘泥于任何礼教，不得不承认他是许多女人心目中的情人。但是，阿喀琉斯是一个战争狂，他只为自己的荣誉而战，并取笑说太阳神阿波罗害怕他，他是一个狂妄自大的人，甚至有点冷血。

关键词：特洛伊帕里斯阿喀琉斯赫克托尔

正文

我在很久以前就已经读完了《希腊神话故事》这本书，对里面的人、神、妖还有半人半神之间的错综复杂的关系感到十分的纠结，层层叠叠，如乱麻一般困扰着我的心。可也正是这个原因，我对它就产生了更浓厚的兴趣，越不懂，想要把它弄清楚的欲望便更加强烈了，但由于种种原因一直没有很细致的把它择开，久而久之也就将其抛之脑后了。

而正当我还未将他完全忘干净时，在这个选修课上看了《特洛伊·木马屠城》之后，我感觉我的兴趣又重新燃烧起来了，因为它居然没有我想象中的沉闷或过分；恰恰相反，影片的不少场景，都强烈地吸引了我。这部电影就是取材与希腊神话中的一个精华部分，是以希腊第一勇士阿喀琉斯为中心展开故事情节的。影片开始用先声夺人的方法展示了阿喀琉斯的自负散漫和勇猛无敌，给人的第一印

象就极其深刻，当然这样一来，也就使观众很容易就理解其后发生在他身上的故事了。影片一开始就成功的塑造了他的战神般的形象，同时表现了他与当时希腊最强大的王阿伽门农之间的矛盾，为之后的故事做铺垫，设置悬疑。

跟其他的电影观众一样，在看电影的过程中我也会把我的个人感情色彩融入其中。首先说我最讨厌的角色就是帕里斯。在我心目中我已经深深的认定这场战争的导火索就是帕里斯拐走了当时身为阿伽门农的弟妻的海伦。是，追求爱情，无可非议，但是如果仅仅因为你追求的爱情，就让你的子民，让你的家人深陷泥沼，那你就是天大的罪人。想一想，当时阿伽门农是希腊最大的王者，而特洛伊人正在为和阿伽门农建立友好的关系而奋斗着，却仅仅因为帕里斯和海伦之间那所谓的爱情，所有人的努力都白费了，试想这会令多少人寒心啊！仅仅因为他是特洛伊的王子吗？不，显然不是这样的。当然我不喜欢他还是有其他的原因的，那就是明明是因为他的原因特洛伊城才被阿伽门农的军队攻打，他的消极情绪，畏战心里，使我对他完全丧失信心，他可是异国的王子啊，竟然天真的以为他和海伦之间只要相爱就可以在一起，就能够在一起。他的想法之幼稚使我常常怀疑是不是作为特洛伊的王子的他像温室里的花被保护的太好了啊，但是同样是王子的赫克托尔，帕里斯的同胞哥哥，却以一个英雄的形象活在人们的心中。帕里斯是王子，从小便受人敬仰，因为他的地位，以及他曾经因为这个地位而获得的各种福利，他就应该接受命运的安排，万事应以万民苍生的利益出发，去考虑自己该做什么不做什么。大家都知道，哪怕是现今如此开放的时代里，自己的妻子如果被别人抢走，那都是一件很颜面扫地，不能容忍的事情，更何况那是在很古老的希腊，人们的思想并不十分开放，而且那人又是阿伽门农王的同胞弟弟，他怎么能容忍这样的事情发生，他的哥哥怎么能容忍这样的事情发生。于是攻打特洛伊城的计划正式实施。虽然帕里斯和海伦的爱情后来被帕里斯的家人们接受了，但这还是不能掩盖他就是特洛伊的历史罪人的事实。同样海伦也以她无与伦比的美丽成功的毁了特洛伊城，毁了所有特洛伊人的幸福生活，不可以不说是一起经典的红颜祸水的案例。

除了帕里斯，给我印象最深的就是那两位英雄般的活在我的心中的人了，一个是阿喀琉斯，另一个就是赫克托尔了，他们两个人都是令人敬畏的英雄，是古希腊神话中的真正的战神！认真地把电影里的很多情节再回想一遍，再重复一

下初次看这部电影时候的感受，很细心的将这两位战神做比较，我发现自己同大多数人一样，更喜欢赫克托尔。虽然赫克托尔最终被阿喀琉斯战死，但他还是赢得了更多人的喜爱，他是一个完美的男人，有着一颗充满广阔无私的爱心，他爱自己的国家和人民，爱特洛伊的每一寸土地和草木，他爱自己的父亲和兄弟，爱自己的妻子和儿子，他愿意为这些他所爱的任何人和事物而奉献自己的生命。

当然，阿喀琉斯是一个勇士，有着一个强壮诱人的体魄和英俊迷人的外表，更有着特殊的战技和超人的智谋，不拘泥于任何礼教，不得不承认他是许多女人心目中的情人，就连我也曾经深深的为他着迷。但是，阿喀琉斯是一个战争狂，他只为自己的荣誉而战，并取笑说太阳神阿波罗害怕他，他是一个狂妄自大的人，甚至有点冷血。在我看到他杀了赫克托尔之后，用绳子绑住赫克托尔的尸体，再用战车把赫克托尔拖回战营时，我之前对他的喜欢迷恋一下子消失了，心底里产生了隐隐的憎恶，这种憎恶随着影片结尾，当那个不争气的帕里斯用弓箭一次次地射中他时，我心底的快感一点点地升腾起来而结束。我只是觉得，他必须为了赫克托尔的死付出代价。

赫克托尔的仁爱，还表现在他杀死阿喀琉斯年轻的表弟之后的态度，他为自己让这么一个年轻的生命从这个世界里消失而深深地自责与不安。他和他仁慈博爱的父亲一样，即使是对待自己的敌人，他都给予尊重。他和他的军队本可以不费吹灰之力用万箭齐射的方式一下子结束阿喀琉斯的生命，而不用再走出城堡和阿喀琉斯进行一场明知会夺取自己生命的战斗而酿成悲剧。但是，赫克托尔不是那样的人，他是一个令人敬仰和尊敬的英雄。阿喀琉斯正是因为非常了解赫克托尔的勇敢和无私，才独自一人到特洛伊的城堡前挑战赫克托尔的。

赫克托尔尊重了阿喀琉斯，并在两个人开始战斗之前说无论结果谁输谁赢，活着的人都要给死去的人以充分的尊重，给对方一个体面而尊贵的葬礼。可是，傲慢、桀骜不驯的阿喀琉斯啊，他却拒绝了赫克托尔。他还在杀了赫克托尔之后，用绳子绑住赫克托尔的尸体，再用战车把赫克托尔拖回战营，他是这样残忍地对待着一个尊重自己的真正的王子，他的行为不仅卑劣，简直叫人不耻。两相比较，赫克托尔的英雄形象更伟岸一些。故而在这部片子里，赫克托尔是我最崇拜的英雄，他不是最帅的，也不是最勇猛的，但是他是最迷人的，他的爱使他最受众人所敬重。

通过观赏这样一部历史题材的影片，真是使人受益匪浅。还有一点小小的感触，一句红颜祸水，佳人倾国足以表达我此时内心的激荡。

第四篇：《特洛伊》观后感 - 副本

《特洛伊》观后感

曾经不止一次的看过《特洛伊》这部精彩的影片，它在我心中称得上一部史诗巨片，每次看时我都会有不一样的感受。

以前看的时候，我更关注影片的情节、宏大的场面以及精彩的打斗场景，但现在，从爱情角度看，这部影片也同样的感人。

爱情在这场战争中起到了推波助澜的作用。战争因海伦而起，随着阿基里斯为救

布里塞伊丝付出生命而结束，屠城时，特洛伊的老幼残病，在安德洛玛的带领下通过密道逃离了纷乱中的特洛伊。女人和死亡成了这个故事所有矛盾的出口。爱情虽然在影片中只是起了铺垫的作用，但是确实不可或缺的，有了爱情，这部影片才没有那么冰冷，才有了一抹柔情。在这部影片中，我把人物分为三方，一方是阿基里斯及其部下；一方是阿伽门农那些追求权力的人；另一方是特洛伊那些以赫克托为代表守护家园的人民。

阿伽门农那些人只有对权力的追求，他们不懂爱情。而阿基里斯和特洛伊的人都有属于他们的爱情。

帕里斯和海伦的爱情是这场战争的起因，但是帕里斯却并没有那么惹人厌，他的身上有我们大家的影子：复杂的人性。帕里斯起初的时候有很多不成熟的地方，但是，到了后半部，他有了明显的成长，一部分原因是他兄长的死，也有一部分原因是他和海伦的爱情。他在最后担起了巡卫特洛伊城的责任。在希腊人里应外合时，他将所有的王亲，包括他最爱的海伦送进密道，将象征特洛伊这个国家的宝剑交给走入密道的年轻人，最后，拿起了弓箭，捍卫起自己的王城。当海伦不愿意走时，帕里斯盯着他的眼睛说：“我们会再相见，我们会在一起，如果不是今生，就是来时。”我们到这里才刚刚看出一点旷世奇情的真谛。

还有安德洛玛克和赫克托这一队恩爱的夫妻，他们间深远的感情也给人很深的印象。他们之间除了爱情，还参杂着信任，恩惠，每次赫克托走上战场前，都会望一眼安德洛玛克，而后者也很清楚，丈夫的每次出征都可能有去无回，虽然很担心，很害怕，但是却不能阻止他。我觉得他们的爱情是这部电影中最平凡而又真实的。阿基里斯与布里塞伊丝原本是两类对立的人，一个勇猛，所向披靡，喜欢想要战争追求自己渴望的荣誉，一个纯净，平和，善良，渴望和平，及其痛恨战争，但是战争让他们两个之间产生了爱情，他们两个的爱情故事比帕里斯和海伦的爱情更能吸引人。有人认为片中的阿基里斯为了布里塞伊丝的爱情而死是可笑的。而在我眼里，阿基里斯这样做，并非毫无来由。首先，阿基里斯之所以会喜欢上布里塞伊丝，是因为她身上有他所没有的纯净，虔诚，阿基里斯遇到了布里塞伊丝，就好像一头浑身是血的野兽站在一个出生的婴儿跟前。我个人非常喜欢阿基里斯临死时对布里塞伊丝说的一句话:“You gave me peace.”(“你让我的心平静”)。戎马一生的阿基里斯，最终，在一个信仰阿波罗的女孩身上找到了他想要的平和，这也可以被看作是一种神的暗示。因此，与其说阿基里斯是爱上了布里塞伊丝，不如说是他爱上了她身上的平和，抛弃了一切爱恨情仇，回归到生命最原始的平静。阿基里斯最后不惜付出自己的生命去拯救布里塞伊丝，也是在拯救他内心深处所向往的纯净，他不愿看到这样的纯净毁灭在战火中的特洛伊。同理，布里塞伊丝之所以会爱上阿基里斯，也是因为他拥有自己所没有的的野性，不羁，他对神所表露的不敬······这

些都是她从未见识过的，她很快就明白了阿基里斯并非自己想象中的杀人机器，而是看到了他冷酷野蛮的外表下迷茫而痛苦的心。这一段感情绝非是有些人所说的“罗密欧与朱丽叶的希腊滥情版”，这是两种极端的人生观的碰撞，这种相遇，已经超过了爱情本身。

在这场战争中，英雄们最后都死了，不管是为了爱，为了追求荣誉，还是为了捍卫自己的国家，他们最后的结果都一样。这三段爱情故事没有一个有圆满的结果，都只留给人们凄惨的结局。

第五篇：特洛伊观后感

公元前1193年，特洛伊国王普里阿摩斯和他俊美的二儿子王子帕里斯在希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中受到了盛情的款待。但是，帕里斯却和麦尼劳斯美貌的妻子海伦一见钟情并将她带出宫去，恼怒的麦尼劳斯和他的兄弟迈西尼国王阿伽门农兴兵讨伐特洛伊。

希腊联军的统帅阿喀琉斯和Priam最小的儿子，特洛伊年轻的国王赫克托耳逐渐成为在战争中成为双方各自的英雄.整个故事有几处是非常感人，震撼心灵的，故事中人物的选择与情节变化对比非常明显。

一、爱情：帕里斯是一个帅气、富有、浪漫的王子，他一直生活在哥哥与父亲的庇护下，快乐而多情的过着日子，他有过很多情人，他浪漫多情的同时，却没有过真切的爱，当他碰到海伦时，他一瞬间却爱的那么深切，他与海伦决定逃跑时，那种爱情所衍生的伟大力量，让一个王后敢于私奔到另一个国家，这是会引起两个国家的战争，如果按照中国的思维，我想他们不会有爱情，更不会私奔，这是我所欣赏的，爱本来就是爱，在爱面前一切阻碍都是无，这是爱情的伟大之处。阿喀琉斯是希腊的勇士，他战无不胜，可他去爱上了俘虏太阳神的女祭祀，帕里斯的表妹，于是在爱情和战争前，他选择了爱情，决定放弃战争，却又因为表弟的死，让他疯狂地复仇，杀了赫克托耳，最终在特洛伊城池攻陷后，为了心爱的女人而死。

二、亲情：赫克托耳是特洛伊的王子，帕里斯的哥哥，他在得知海伦也随船回特洛伊时，坚决要把海伦送回去，帕里斯也表示，海伦回去，他也会一起回到希腊的。赫克托耳爱他的弟弟，不希望他失去生命，所以赫克托耳在战争和亲情之中，选择了亲情。老国王在得知这一情况下，也选择了亲情。他们都知道，战争不可避免，那是两个国家的战争。

三、宽容：当帕里斯愿意以自己和麦尼劳斯（海伦的丈夫）一决雌雄，他明知道自己不是对方的对手，却依然决定决斗，但当他的剑被抛在地上时，他显现出了懦弱，爬回了自己的阵地，又赫尔托耳将对方杀死，他与海伦的对话中，说自己是个懦夫，海伦却对他说：我要的是一个男人，可以陪我到老，而不是一个勇士。”

四、父爱：老国王为了要回儿子赫克托耳的尸首，在深夜潜入敌营，进入阿喀琉斯的帐篷，俯首去问阿喀琉斯的手，老泪纵横地请求着，最终将儿子的尸首带回特洛伊。

这部影片惊险缜密，节节扣入主题，而且生动感人，让人看后心理会有所感动，是部值得一看的好片子。

生命的价值

《特洛伊》以饥犬食荒尸的战争惨烈开场，以英雄之死告终，记录了一段英雄的历史，阿基里斯和赫克托耳的历史。

秉承《伊利亚特》的内在气质，《特洛伊》果断将历史背景虚化了，浓墨重彩的是两个英雄为他们各自的信念抗争的历史。

阿基里斯至始至终都在追求荣誉。这个在“自由”觉醒之前西方世界所最为推崇的信条。当他第一次初战，临行面对小男孩对于赌命厮杀的恐惧，他毫不迟疑的回答是“这就是你没有被历史记住的原因”。生与死的搏杀，为的便是千古留名。而他最终选择参加这场战争，不为国更不为君主，而是因为这是一场“一千艘战舰”的战争，并且对手赫克托耳是一位勇士，赢得战争就能赢得众神的荣耀。在攻打滩头战斗中，阿基里斯的战舰一往无前，他走上舰头，剑指密密麻麻的敌群，再次向战士们宣扬共同的信条：彼岸即是永垂不朽的传奇，攻下它即能永垂不朽。而当战士们用长枪击打甲板并发出战斗怒吼时，英雄主义的乐章响彻云霄。轻生死，重荣耀，影片将古希腊这一古朴的信念演绎得如此气势！

但是，荣耀是阿基里斯的盔甲的话，爱便是他的勇敢之心。随从帕卓克斯一直受到他兄弟般的爱护。狂傲不羁的他不听国王命令拒绝初战，而崇尚服从的帕卓克斯却为了军队的士气穿戴上他的铠甲出战。最终帕卓克斯在与赫克托耳决斗中封喉而死，阿基里斯悲痛万分，愤而决斗为他报仇。最后一役，木马突袭，特洛伊城陷，所有的士兵都在烧杀掳掠，一片混乱，只有他是一个个飞奔寻觅的清晰镜头，他是在寻找他爱慕的那个希腊女祭司。在荣誉和爱之间，阿基里斯最终选择了在爱人怀中平静地死去。

而影片中的另外一个英雄赫克托耳却正好是阿基里斯的对立面。他的振臂一呼，为的是国家的尊严，一方子民的安危。他扛起守城重任，夙兴夜寐，几次三番承受住猛烈的进攻，并组织了一次有效的夜袭。他与假冒阿基里斯的帕卓克斯决斗，为了个人的勇气，更是为了战势着眼。阿基里斯肆意毁坏神庙，砍掉阿波罗的头像，但是他却敬神，并希冀神助。家国一体，不同于阿基里斯的漂泊骑士个性，他是一个好儿子、好父亲和好丈夫。

但是阿基里斯和赫克托耳却都是敢于向命运抗争的英雄。神谕上说，阿基里斯有两种命运：如果他在家中过和平生活，就会幸福长寿；如果上战场，则会命定早死，但是阿基里斯挺身而战。而赫克托耳的英雄主义则更有悲剧色彩，他明知特洛伊要打败仗，城池将被毁坏，但仍誓死战斗。这种刚强、威武和向命运抗争的精神正是荷马时代的风尚。

在战争残酷中，我们看到的却是生命的价值。战场是勇士们争夺荣誉，充分表现粗蛮和阳刚之气的场所。轰轰烈烈的战斗和死亡正是一种拔高了的人格，人对于自我生命悲剧般得牺牲。影毕，反观当世，干预一个小国的政治却理所当然地采取空袭暗杀的方式……国外大国尚且如此，国内沉浸在寺宦文明之中。

史诗中一切掌握在神的手中，金苹果是争吵女神的诡计，拐走海伦有爱神的帮助，赫克托尔的死是因为诸神称了赫克托尔和阿基里斯的命运，天平倾向阿基里斯，而阿基里斯的死是因为这是他与生俱来的宿命……一切的机缘巧合胜败生死都可以归结为神的旨意。然而电影的编导们抛弃了神，战争成了人的意愿，却又不能够自圆其说中间的牵强。于是人物情节都在缺乏强劲的戏剧张力的情况下发展，终于变成了一场愚蠢无聊的战争闹剧。

我原本抱了很大的希望，希望能够看到一场宏伟的战争。因为说实话，预告片里一千艘战舰的镜头让我印象深刻，却忘了，哪怕是垃圾片，预告片也是剪得天花乱坠的。

虽然并不是非常喜欢《角斗士》，但是《角斗士》开场的战争拍得非常经典，足以让《特洛伊》闹哄哄的人群堆砌失色。《角斗士》有战前的肃穆，有环境的烘托，有将士之间的打气，有万箭齐发的震撼，有背后包抄的出其不意。长镜头和快速移动镜头都非常出色，几乎可以说是精致。血腥但不失美感。《特洛伊》呢？什么都没有。除了木马计，我就没看出双方有什么高瞻远瞩的战略战术。我只看见人多，人的确多，黑压压的一大片。每次大战镜头，都是两磅黑压压的人向对方奔去，然后狠狠撞在一起，犹如斗牛相扑，混打一气。何况大部分时间，群众演员的主要任务是在主角们单挑时作布景和拉拉队。

或者拿《指环王双塔》的圣盔谷保卫战来比较一下，《双塔》兼顾到整场战役的各个方面：手无寸铁的妇孺，逼入绝境的国王，盟友，敌人，起到关键作用的勇士。人物群像的真实表现使《双塔》将一场虚拟的战争拍得有血有肉。可《特洛伊》呢？百姓在哪里？英雄是为人民而战的吗？他们发动这场战争没有想到人民，他们英雄奋战时的信念里也没有人民。为了海伦吗？可怜的海伦，这个花瓶要是漂亮到颠倒众生也就罢了，可惜她还是个不怎么样的花瓶，既不能让人爱，又找不到痛恨的实处，她的心理发展全无说服力，她就像是一件无处摆放的器物，在战争中找不到自己的位子。

帕里斯，哦，上帝原谅他。海伦一脱衣服，小王子就神魂颠倒了。怎么看都没看出海伦和帕里斯有什么条件什么过程就这么不顾一切的相爱了，难道是冥冥中有神（或者编导）进去对他们吹气，没办法，为了发动这场战争，委屈两位就快点相爱吧……我这几十万群众演员还在后面等着呢……于是他们就相爱了。这是历史的使命啊。

帕里斯拐走了海伦，让他的哥哥来收拾烂摊子。帕里斯眼见兵临城下，还在海伦耳边喃喃作着远走高飞的美梦。帕里斯好不容易有了点男人的样子，打算以性命解决这争端，却又被墨涅拉俄斯打得没有还手之力。帕里斯很可以做个勇士死在墨涅拉俄斯手下，但关键时刻，他却爬向哥哥，乞求拯救。难怪墨涅拉俄斯当即就对着城头上观战的海伦大声说道：“你就是为了这家伙背叛我的吗？”这真是全剧最大的讽刺。墨涅拉俄斯……也真是，老婆被人拐走了，虽然屈辱，但大丈夫忍辱负重……（这不是我说的，这是施瓦辛格的搭档说的）

野心勃勃的阿迦门农，居然是个贪财好色的小人，手下一干人等几句颂扬连带家传古董就把他唬得飘飘然。他真是胸怀韬略的帅才，也不会为了一个小小的特洛伊女祭司不惜与第一勇士翻脸，兄弟如手足，女人如衣服这句话他大概是没听过。看他既不是冲锋在前的勇士，也不是背后谋略的智者，那他这个统帅是干什么吃的？希腊联邦就让这家伙带着劳师远袭特洛伊去了？

赫克托尔，好吧，全剧就他一个算是有勇有谋。每当特洛伊皇宫那帮虔诚的吃客们斗志昂扬的说什么神的眷顾的时候，只有他是头脑清醒的。他明白希腊军要的是特洛伊，不是海伦，所以阻止海伦出城。他是为特洛伊而战的。可即使如此，他还是背信弃义一刀宰掉了弟弟的情敌。既然已经背信弃义了，阿基里斯上门挑战又光明正大起来，巴巴的独自出城迎战去了。面对挑战，他还一再要求对方给战败者一个体面的葬礼，生死关头居然这么没有自信，长他人志气灭自己威风，无怪会死在阿基里斯手下。

其中很搞笑的一场，赫克托尔杀了小表弟后，内心大受震动，对奥德修斯说：“今天到此为止吧。”然后奥德修斯和赫克托尔就这样礼貌的带着人走开了。喂，这是打仗唉，这是拚命啊，刚刚还在浴血奋战，一会儿抬抬手就过去了，这也太不敬业了吧？（偶朋友一边说：你懂什么，这叫风度，风度，明白吗？）更搞笑的是赫克托尔准备迎战阿基里斯，人家是特洛伊的王子，亲戚也就特多，一个一个的告别过去费了好一番手脚，苦了阿基里斯在外面顶着爱琴海的太阳一遍遍叫他的名字，也不知道涂了防晒霜没。还好人阿基里斯教养好，等了那么长时间也没骂出什么生猛海鲜的词来，而且老叫着赫克托尔那多没劲啊，早知道学门口摆摊的小贩带一喇叭机械重复“十块卖三样”了。

阿基里斯，我承认我迷BRAD已经有五六年了，对他那张帅到没边的脸充满了形而上的敬意。可除了那张漂亮的脸，阿基里斯仍然是个莫名其妙的角色。枉编剧为他安排了那么多戏份，想把他塑造成盖世英雄。一出场就在美人背上，对叫醒他的年轻FAN说了几句类似“第一勇士算是WHO”之类的牛话，纵马跑出拉拉队阵营，与阿迦门农几句口角差点就甩手走人了，当然为了对得起观众，他还是一计挑投把那个四肢发达的家伙解决得干净利落。接下来的话也喊的气干云天。我对他接下来的表演基本没多大意见，虽然勇猛有余底气不足，每在杀完人之后还会冒出几句玄乎乎酸兮兮的哲理来。单挑打得很好看。小表弟死后的悲痛印象深刻。杀完赫克托尔又哭得稀里哗啦也觉得满可爱的。但是，结尾真是让我跌破眼睛。

他的表弟死了，他的情人被他放走了，战争对他来说毫无意义，他也把他的手下打发走了。那他留下来干什么？他为什么还要去攻打特洛伊？为了见他的情人……为了将这场战争进行到底……为了……哦，对了，是编导在后面吹风啊：阿基里斯，去吧去吧，什么都不为，就为了一次壮烈牺牲不就得了吗？于是最后20分钟进行得一塌糊涂：老国王被干了，阿迦门农被干了，女祭司与阿基里斯重逢了，阿基里斯被帕里斯一箭射穿了。阿基里斯傻乎乎的就站起来一步一步上去让帕里斯射个够，差不多了，再一箭一箭拔出来扔掉。临末了还对情人说了一大堆话，好不容易才死掉。不愧是战神啊，连咽气的时间都撑得比常人长一些。

基本上这就是全部了。当然了，有牛人在里面看出了：“巨额的投资，精良的制作，完美的特效，一流的演员阵容和睿智的导演和制片必然给这部难得的战争大片带来了前所未有的精美视觉效果……”甚至什么：“导演巧妙选择从希腊最勇猛的战士Achilles的角度来诠释人性和不朽。”云云云云。可惜，偶眼拙，只看见了一群不高兴的英雄演绎了一场没头脑的战争。

http://item.taobao.com/item.htm?id=***&_u=noo13ju1e29&initiative_id=staobaoz_20120323