父亲的手

第一篇：父亲的手

父亲的手

亲情是雨，带走烦燥，留下清凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是最伟大的，不管你快乐、沮丧、痛苦、彷徨，她永远轻轻地走在你的路上，永远陪在你身旁。

灵巧的手

我有一个平凡的父亲，长相平凡，穿着平凡，工作平凡。续要说不寻常的，就只有那双手了。那是一双灵巧的手，什么坏了的家电在这双手下都能起死回生。有一次，我家的电脑因为长期工作，终于“罢工”了，我和妈妈束手无策。但这可难不倒爸爸，只见他吹着口哨，那双大手灵巧地穿梭于复杂的电脑线路之间，不慌不忙地修理着。不出一个小时，那台电脑又一次生机勃勃地摆在我们面前了。象这样的事例，在我们的生活中可以说举不胜举。

伟大的手

父亲的爱是伟大的，他默默地给予我父爱，却从不求回报。有一年冬天，寒冷侵袭了高原上这座古老的城市，北风肆意地吹在；它象一个江洋大盗，所过之处，温暖荡然无存。我每天都在抱怨早上天气太冷，上学太早，却从未体会过父亲冒着严寒，早起为我做早餐的辛劳。

直到那一天，我醒得很早，发现厨房有亮光，我循光而去，发现父亲竟然在为我做早餐！父亲身披寒冷、脚踩寂寞地小心翼翼地摆放着碗筷，生怕发出一点声响吵醒我。看着瘦削的父亲，我突然发现父亲老了，他那曾经高大的身躯，因为操劳而变得低矮；他曾经是一棵枝干虬劲的大树，却随着他把养分源源不断地输给我而日渐枯萎。我转过身去，不忍看他那略显凄冷的身影，害怕因此落泪，而让他更加担心。

那天早上，我吃到了最美味的早餐。我不禁眼含热泪看着心满意足的父亲，说出了那个简单却饱含深情的词：“谢谢”。

高尔基说：“父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你就读懂了整个人生。”在我眼里，拥有父爱是件幸福的事。父爱如山，山的伟岸是我温暖的港湾；父爱如火，火的温暖可以照亮我的心扉；父爱如一双手，手的强壮为我撑起了一片晴空。

第二篇：请柬——亲手送达最礼貌

专家提醒

请柬是用于邀请有关单位或个人参加某种活动而发出的礼仪文书。按篇幅大小、文字多少、内容简繁可分为两种形式。篇幅大、文字多、内容繁可称为邀请信、邀请书。文字较少，内容相对简单，印制较为精美的称为请柬。请柬也称为“请帖”“柬帖”，形式上有横竖之分。请柬既是我国的传统

礼仪文书，也是国际通用的社交联络方式。

■托人转递请柬是不礼貌的请柬的递送方式很有讲究。古代无论远近都要登门递送，表示真诚邀请的心意；现当代亦可邮寄。一定注意不能托人转递，转递是很不礼貌的。请柬如果是放入信封当面递送，要注意信封不能封口，否则造成又邀客又拒客的误会。

请柬一般由标题、称谓、正文、结语、祝颂语、署名落款六部分组成。请柬（邀请信）的正文中有三个基本要素不可缺少：事由，时间，地点。邀请对方参加自己举办什么活动的原由，这部分必须书写清楚，给被邀者决定是否参加提供依据。举办活动的准确时间，不但要书写年、月、日、时，甚至要注明上下午。如果活动地点比较偏僻，或者对于部分人来讲不熟悉，就要在请柬上注明行走路线、乘车班次等。

■请柬中应避免出现“准时”两字

在正文后可根据不同的情况采用“敬请光临”、“恭请光临”、“请光临指导”等结语。在一些请柬上我们时常可以看到“请届时光临”的字样，“届时”是到时候的意思，表示出邀请者的诚意。但是有些请柬把“届”改成了“准”字，这样就成了命令式，体现了邀请者的高高在上，对被邀请者的不尊敬，在请柬中我们应该避免出现这样的结语。

在当代的请柬中一般用“此致、敬礼”的祝颂语作最后致意。在文面的右下角签署邀请人的姓名。如果是单位发出的请柬，要签署主要负责人的职务和姓名，以主邀请人的身份告知对方。发文日期最好用汉字大写，以示庄重正式。

有些舞会、音乐会、大型招待会的请柬还写有各种附启语，如“每柬一人”、“凭柬入场”、“请着正装”等，通常写于请柬正文的左下方处。

■能否赴约都应以书面形式告知

应邀信是被邀人接到主人的邀请信后，同意赴约而给主人的复函。古时也称“谢帖”。应邀信的发出，体现了被邀人对活动的重视和对主人的尊重。应邀信一般由称谓、正文、祝颂语、署名落款四部分组成，表明接受邀请的态度。最后以“我将准时出席”做结语。最后的祝颂语可用“祝活动圆满成功”等词语。谢绝信是被邀请人收到邀请信后，因为某种原因不能应邀赴约而写给邀请人婉言谢绝的礼仪文书。从礼仪上讲，不管何种原因不能应邀赴约，一定要以书面形式及时告知邀请人，以体现尊重他人。从信中文字讲，更要字字讲究，句句谨慎，避免产生误解。

■本期专家：某礼仪学院教授扈文瑞

案例一

发出请柬没来人原是事由没写清

某单位为销售额突破百万元举行庆功联谊会，给一些单位发送了请柬，邀请大家参加，并准备了精美的礼品，用来感谢平时对自己单位的帮助。结果有些单位没有接受邀请，活动不太成功。单位主要领导很困惑，经和有关人士接触，方知所送请柬有问题。一是落款时间用阿拉伯数字写，中间用顿号来代替年、月、日的汉字，给人以活动不正式、主人本身就不够重视的感觉。二是请柬中的事由没有表达清楚，使人误以为是该单位的内部活动，别人可有可无，当然就不肯应邀前来了。

案例二

一字之改见真情

著名的数学大家苏步青先生收到邀请出席某位教授教学五十年纪念会的函件，因为工作繁忙，实在没有时间赴会，于是请秘书拟一份谢绝电文。秘书起草的电文是：“欣闻某某先生教学五十周年纪念会召开，特驰电祝贺。因事不能前往，请谅解。”苏先生修改为：“欣闻某某先生教学五十周年纪念会召开，特驰电祝贺。因事未能躬临盛会为歉。”苏先生将“因事不能”改成“未能”，体现了本来想去，但未能如愿的心情；将“请谅解”改成“为歉”，就由要求对方原谅理解变成了自己向对方致歉。几个字的修改，表现了苏步青先生敬人谦己的社交原则理念。

第三篇：亲手培养一个北大学生

<<亲手培养一个北大学生>>读后感

题目吸引了我，所以拿来读。读起来，也很喜欢这本书的内容，边读边做笔记，拿来与大家共享之。俗话说，每一个成功的男人背后都有一个女人，那我要说每一个成才的孩子背后都有一个健康和睦的家庭，那这些家庭究竟是什么样的呢？

第一要务是夫妻和睦，相爱。孩子对于父母关系的敏感度和关注度远远超出成人的想象。如果父母关系出现问题，将会涉及孩子的情绪和心理，问题持久以后会影响到孩子的性格与精神发展，影响到孩子的人生观与价值观，也会分散，干扰甚至破坏孩子对外部世界的兴致与关注。

双亲共同对孩子进行教养，其意义在于双亲在教育中所发挥的互补和配合作用。在养育孩子上，父母之间存在着有意无意的必然分工要求，包括：抚养内容上的分工有身体的养育和精神的养育。管教原则上或管教心理上的分工有红脸和白脸的角色划分。

父母的教育背景，工作经历及家庭所在地等反应的家庭文化资本，经济资本和社会资本的总体情况，是能够提供给孩子的优良成长资源。

这些父母自身都具有比较良好的个人素质，现代的家庭教育意识与观念。身教胜于言传---孩子应该有的品质，他们自身就具备并可以身体力行的给孩子做出示范，使优良

品质的教育不是抽象的，不是说教式的，而是具体力行的。他们懂得学习并尊重孩子发展成长的规律，而不是一厢情愿的盲目让孩子按自己的期望成长；他们具有性别平等意识，懂得培养女儿“巾帼不让须眉”的精神，帮助孩子克服性别的局限；他们懂得孩子的独特价值与个性，从而帮助自己的孩子挖掘自身潜藏的能力，建立坚定的自信心基础；他们懂得全面成长的意义，注重培养孩子意志，心理，品格，能力，学识，人际，交流等多元素质与智能，为孩子全面的健康发展铺平道路；在教育方法上，他们从不会采取不利于孩子成长和心灵健康的方式，他们懂得寓教育于生活之中，寓教育于娱乐之中，寓教育于休闲之中，寓教育于劳动之中--这都是“看似寻常最奇崛”的教育行为。

做父母难，做能给孩子们正确的言传身教的父母更难，做父母也是一门学问。

第四篇：小学二年级作文亲手包包子

写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之小学二年级作文：亲手

包包子

傍晚放学后，妈妈就催着我写作业，我看到妈妈和奶奶在包包子，我就说：“妈妈，我今晚的作业就是写一篇日记，不如我先学着包包子吧，包完以后我再写。”妈妈同意了。

我先用洗手液把手洗得干干净净，然后就学着妈妈的样子开始包起来，可是我包的总不如妈妈包的好看，我很着急，妈妈说以后慢慢的就会包的好看了。一会儿我们就包了好多，我感觉我们包好的包子就像翩翩起舞的孔雀，又像要展翅飞翔的小鸟，真是可爱极了。妈妈将包好的包子放到锅里做熟以后，我开始品尝，真好吃啊！特别是吃着自己亲手包的包子，更是别有一番滋味。

第五篇：亲手整理的世界名著摘抄及读后感 纯干货专题

[亲手整理的世界名著摘抄及读后感]

《钢铁是怎样炼成的》

在《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人公保尔·柯察金说道，“生命对每个人而言都只有一次，人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。”如果你还在为自己偷懒的小聪明而沾沾自喜，还在为自己的拖延找借口，那么你的一生又将是怎样的呢？年老时坐在摇椅上回想自己的年轻岁月，面对曾经那个碌碌无为的你，你又会作何感想？ 碌碌无为的工作状态尽管并不是严格意义上的拖延，但其危害却胜过拖延。它会像温水煮青蛙一样消磨人的意志力，像迷雾一样模糊你原本灵敏的判断力，从而促使你变成一个没有感知、没有反应、没有思想的职场“机器人”。纵观古 往今来各行各业中的成功者，无一不是拥有强烈事业心的人。一个没有“大脑”的“机器人”根本不可能在激烈的竞争中取胜，要想摆脱这种糟糕的工作状态，就必须要时刻带着“脑子”和“思想”工作。

茶花女

世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你面前你却不知道我爱你;世界上最遥远的距离不是我就站在你面前你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱却不能够在一起;世界上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却不能够在一起而是明明无法抵挡这股相爱的气息却不能够不继续。”

你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然音响的聋子，同情不能用自己的声音来表达自己思想的哑巴，但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口之下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。安娜卡列尼娜 列夫托尔斯泰

自由并不是简单意义上的我行我素、随心所欲，而是一种理性意义上的积极的生命舒展。如果抛弃理性原则，只认可个人的自由，那么个人的自由很容易构成对另一个人的自由的侵害，对周遭人群利益的伤害，导致矛盾与冲突，并最终使个人的自由变得不牢靠、不稳固。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。人们往往把欲望的满足看成幸福

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。他看着她，好像望着一朵摘下已久的凋谢的花，他很难看出它的美，当初他就是为了它的美把它摘下来，而因此也把它毁了的。如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。没有一种环境人不能适应，特别是他看到周围的人都在这样生活。乐趣不在于发现真理，而在于探求真理。

堂吉柯德 塞万提斯

主人公堂吉诃德这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明 书中出现的神甫、理发师、参孙·卡拉斯科学士等好心人，然而，正是这些好心人，让曼恰的堂吉诃德郁郁而终，正是这些好心人，毁了一位英雄的梦想，堂吉诃德应该战死沙场，这样才会更显得有尊严，更有男子气

好句 命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。勇敢的人开凿自己的命运之路，每个人都是自己命运的开拓者。

美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。一竿子到底的好运是绝无仅有的，好运总穿着坏运，吉凶总相伴相随。别妄想世事永恒不变:这个世界好像尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了；时光总是这样周而复始，轮转不休。只有人生有尽期，如风而逝，一去不返；除非到天国才得到永生。

正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同:走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。自从有了枪炮，卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉

现在这年头，懒惰压倒了勤快，安逸压倒了勤劳，罪恶压倒了美德，傲慢压倒了勇敢；甚至拿枪杆子的也空谈不实行了。

人生的舞台也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戏里的角色样

加西亚·马尔克斯《没有人给他写信的上校》

吃玫瑰花长大的猪，肉味一定香极了。”一个人要是不得不说假话，那真是到了山穷水尽的地步了。“ 在说假话之前，有没有想到是不是真的到了山穷水尽的地步了呢？ “生活是人们发明出来的再美妙不过的东西了。” 我不戴帽子，免得要在别人面前摘下来。学会享受寂寞，那会让你学会思考自我。新鞋你要是不穿，永远不会合脚 莎士比亚四大悲剧 《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》

其中最著名的是《哈姆莱特》，其情节是：丹麦王子哈姆莱特是一个有着人文主义理想的青年。他在德国威登堡大学学习期间，他的叔父克劳狄斯毒死了哈姆莱特的父亲，篡夺了王位，并且娶了哈姆莱特的母亲。哈姆莱特回国后，父亲的鬼魂向他诉说了自己被害的经过，要儿子为他报仇。哈姆莱特接受了复仇的任务。他深感责任的重大，又怕泄露心事，被坏人钻了空子，就装疯卖傻，相机了解真情。有一次，他叫戏班子演一出阴谋杀兄篡位的旧戏，试探他的叔父，果然证明了叔父的罪行。他决心杀死叔父，可是把大臣波洛涅斯当作叔父错杀了。克劳狄斯以此为借口，把他送去英国，要英王杀掉他。哈姆莱特在去英国的路上设法逃回丹麦。回来后才知道，自己的情人奥菲利娅因为父亲波洛涅斯死了，爱人又远去他乡，精神失常落水淹死了。克劳狄斯又鼓动波洛涅斯的儿子雷欧提斯和哈姆莱特比剑，密谋用毒剑刺死他。结果双方都中了毒剑。哈姆莱特在临死前，奋力刺死了克劳狄斯。

奥赛罗是威尼斯公国一员勇将。他与元老的女儿苔丝狄梦娜相爱。因为两人年纪相差太多，婚事未被准许。两人只好私下成婚。奥赛罗手下有一个阴险的旗官伊阿古，一心想除掉奥赛罗。他先是向元老告密，不料却促成了两人的婚事。他又挑拨奥赛罗与苔丝狄梦娜的感情，说另一名副将凯西奥与苔丝狄梦娜关系不同寻常，并伪造了所谓定情信物等。奥赛罗信以为真，在愤怒中掐死了自己的妻子。当他得知真相后，悔恨之余拔剑自刎，倒在了苔丝狄梦娜身边 奥赛罗现象”，这一说法源于莎士比亚戏剧：奥赛罗的妻子被人诬陷有不贞洁行为，她意识到无法证明自己的清白而情绪出现剧烈波动，这种反应与被人言中不贞洁的反应是一致的，于是奥赛罗将这种因担心不被信任而引发的情绪波动视为妻子被拆穿后的不安，从而导致这一出悲剧。“奥赛罗现象”指非说谎者可能表现出与说谎者一样的行为，因为他们可能经历同样的心理过程：无辜者担心警察不相信自己而遭诬陷与说谎者担心自己被警察识破而受惩罚。因为微表情是下意识的流露，因此很少具有欺骗性，微表情能够帮助侦查人员解决奥赛罗错误。同样是接受询问，但是两者的担心内容不一样，无辜者担心遭到诬陷，而说谎者担心被警察识破受到惩罚，心理活动通过外部表情体现出来，在被认定有罪时，无辜者觉得受到诬陷，会出现短暂的愤怒；有罪者觉得被识破，会出现短暂的恐惧

《 李尔王》作于1605年，在莎士比亚戏剧中，以气魄雄浑而著称。年迈的李尔王想要退位，希望把国土分给他的三个女儿。在分封的时候，他让每个女儿都说说对他的爱戴，以她们对他爱戴的程度给她们分配国土。大女儿高纳里尔和二女儿里根竭尽全力赞美国王，只有小女儿考狄利娅因表达了自己朴实而真挚的感情被李尔驱逐，但因为她的诚实得到了法国国王的欢心，去法国做了王后。在把国土分给两个女儿之后，李尔王的两个女儿经过商量以后决定让李尔撤掉他当初的100个随从，不然就不让李尔王住在她们的宫廷。被两个不孝的女儿赶出家门，悲痛的李尔王与他的随从格罗斯特在风雨中碰到了可怜的汤姆，也就是格罗斯特中了埃德蒙诡计而下令驱逐的儿子埃德加。李尔王认为这是自己误解小女儿，理应受到两个女儿的惩罚。后来与格罗斯特和可怜的汤姆分开以后，就在他自怨自艾的时候，来了一个圣徒安慰他。李尔王对圣徒说了自己对考狄利娅犯下的错误，并懊悔地表达了自己的绝望：他觉得考狄利娅再不会原谅他了。但圣徒却说，考狄利娅一直爱着她的父亲。原来，这个圣徒就是考狄利娅。她在法国得知李尔王的困境之后，立刻组织了一支军队，秘密在英国登陆，因为放心不下李尔王，所以特地在开战前，来探望李尔王。与此同时，高纳里尔与里根都爱上了为了得到王位陷害父亲与哥哥的埃德蒙。最终，小女儿的军队大败，她和李尔王都被抓起来了，埃德蒙发布秘密处以他们绞刑的命令，直到他死前才揭露这个密令，但已太晚，虽然李尔王杀死了想暗杀小女儿的凶手，她还是死了。埃德加找到了埃德蒙并且与他决斗，最后埃德加杀死了埃德蒙。而在李尔王抱着她去寻找大伙时，高纳里尔与里根也已经死去。李尔王过于悲伤，最后崩溃而死。

苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御入侵立功归来，路上遇到三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人精神失常而死，麦克白无一丝难过。在众叛亲离的情况下，麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得削首的下场。

红与黑 司汤达

每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。谦卑地聆听那些让人站着都能睡着的蠢话。我的梦想，值得我本人去争取，我今天的生活，绝不是我昨天生活的冷淡抄袭。在错误面前，个性是那么渺小和无力。新事物的香味太过浓郁，他们虚脱的头脑受不了，必须靠时光冲淡这一味道。艺术品一定要积满成年灰尘后才会有人领悟。人们做着最残忍的事，却没有残忍的精神。我可以蔑视世界上任何危险，眉头都不皱一皱。于连看见一只雄鹰从头顶上那些巨大的山岩中展翅高飞，在长空中悄然盘旋，不时划出一个个巨大的圆圈。于连目不转睛的凝视着这只猛禽。其动作的雄健与安详令他怦然心动。他羡慕这种力量，他羡慕这种孤独。假如没有劳动这个压舱的货物，任何风暴都会把生活之船翻掉。然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。但是他年轻的血沸腾着不允许他在这种烟雾似的梦幻中浪费太多时光。他已经厌倦了这虚无缥缈的占有，他渴望抓住梦境。在人生这片自私的沙漠里，人各为己，人人都是在为自己打算 虚假，要行之有效，就该擅自掩饰。不同孕育仇恨。这颗高傲而冷酷的心灵第一次受到热烈的感情的裹挟。但是，这预热烈的感情虽然制服了骄傲，却仍旧终于骄傲的种种畏惧。越是代自己辩护，越是暴露自己的过错。单单他们的吵嚷就足以使体质脆弱的人神经错乱。这些吃得饱穿得暖的乡下人，只有在使出两肺的全部力量大叫才能感到那种吵吵闹闹的快乐，才能觉得表达得完全。与永远的快乐或地域里永远的沸油相比，六十年的考验算什么？ 要看一个人是不是真有价值 且在他的欲望前面 在他的事业前面 设下重重障碍 若真本领 自会克服困难或绕过障碍的 权势！先生，难道算不了什么吗？愚者的尊敬，孩子的惊讶，富人的羡慕，贤的鄙视。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。在礼的制下，导致情的枯竭。政治是拴在文学脖子上的一块大石头，用不了半年就会把文学给淹死了。在很有趣的想象中加上政治，就像在音乐会中听到一声枪响。他使于连养成善于推理,不信空话的习惯,但却忘了告诉他,对于一个小人物,这样的习惯便会咎由自取,须知自作解人,便会得罪庸众。外界只需稍稍给点帮助,就能使他心定志坚。有待克服的障碍并不大,只是他太孤单,犹如大海里的一叶弃舟。聆听就是服从。我以为是在生活，其实只是在为生活做准备。现在我来到社会上，才明白了在我演的这场戏没有落幕之前，我身边到处都是敌人。每一分钟都需要伪装。听到教堂的钟声就会想到敲钟人的工资问题。

好句

时间，既是无情的，也是公正的。

一句话，使于连出类拔萃的恰恰就是妨碍他享受脚下的幸福的东西。就像一个十六岁的女孩，肤色迷人，但为了去参加舞会，却愚蠢的抹了口红。

每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。旅行者不该一直只坐在自己所翻过的第一座山的山顶休息。这本书是我在很久以前读过的，这本书一直给了我很深的触动，给我触动的不仅仅是他的内容，而是展现了当时社会的黑暗，一个小业主的儿子，虽然天资聪颖但是他也只能做一名教师，因为当时对上帝的迷信，迫使这样一位有才华的人成了一位犯人，这种事情在我们的生活中也有不少，为什么，一位贵族出身的普通子弟，都可以当上神学院的重要职位，但是一个天资聪颖，勤奋刻苦的人却当不上一位主教秘书，也许就象于连所说，我的罪行是什么?我自己十分的清楚，我的罪行就是辱骂了天主教，我相信在台上的每一位法官都不可能是一位和我一样的人，都是一些贵族，在审判席上，我没有看到一位富裕的农民，我的罪行就是想让自己不受歧视，而这一切都是我的罪行。于连的生命像蜉蝣一样短暂，但却像掠过夜空的流星一样灿烂。他生命中的高潮是两次非同寻常的悲剧性爱情。于连是一个充满矛盾的人物。他的内心世界深刻而复杂，他既卑怯又勇敢，既狡猾又诚实，既老练又天真，既复杂又单纯，所有这些水火不容的对立特征，使于连成为一个特殊的典型。的，这就是王朝的弊端，于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。而因为自己想用自己的努力跻身于上流社会就引来了杀身之祸，光荣与梦想和幻灭与死亡同样化身为红与黑两种色彩。于连没有宗教信仰，没有对来世的恐惧，有的只是一腔的雄心壮志和满脑子的冒险精神，生活对于他是一场残酷的搏斗，要么为荣誉、地位、财富及一切现世幸福而生，要么希望破灭、粉身碎骨而死。他拒绝了朋友富凯为他提供的一条平稳的发财道路，不想过一种安稳、自足而平庸、乏味的生活，他不能让岁月消磨掉博取荣光的激情，宁愿冒九死一生的危险去探求一条飞黄腾达的捷径。他怀揣野心在乱石林立的社会里孤军奋战，却得不到上帝的眷顾，最终碰得头破血流，败下阵来。失败的代价是失去生命。于连并不惧怕死亡，在他生命的最后时刻，死亡、生存与永恒在他的眼中一直也只是一个问题:何时才可以成功、胜利。是的，他做到了，至少，上帝会与他同在。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着的于连。他一生都在追求幸福，可是却没有得到幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，爵爷们欣赏他的才华，但心底里却依把他当佣人看，而事实上，他一直是个佣人，十九岁的少年当了家庭教师，纯洁的人儿啊，高贵是不能拿来当饭吃的，所以，他要工作，要为生计而努力。他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。所以，他让自已违心的融入那个所谓的上流社会，用苍天赋于他的才华制出了一个又一个作战计划，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。他慢慢的向上爬着，慢慢的变得成熟，内心却得不到真正的宁静，自我，什么才是真正的自我!为了追求幸福而又不幸走上歧途，心灵更深处的矛盾。我们很多人的幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。这样做的结果是我们并没有获得多少快乐和幸福，反而让我们的身体和精神经常处在一种紧张的状态。其实我们很多人，也在上演着于连的故事，现代人的生活中有着太多的现实，人的心中流淌着太多矛盾和复杂。为了追求所谓的物质幸福而走上歧途的的人很多，很多人以为幸福就是金钱，地位，所以，拼命的找路子挣钱，记得有个朋友说我:?你跟谁过不去都行，就是别跟钱过不去!?当听到这句话的时候，我迷茫了，是的，我不能跟钱过不去，我要生活，我要生存，所以，要挣钱。现实就是这样的，钱，成了衡量一个人成功的标志，钱可以让你在社会上抬起头来，钱，可以让你过上足够好的生活，幸福，真的就是这样简单吗? 幸福永远是和爱情挂钩的，于是他爱上了她--善良、淳朴、温雷纳尔夫人。初识她时，他是个懵懂少年，虽有心计，但却仍不失稚气，爱了，就是爱了，爱的大胆，爱的张扬。而她，身份是夫人，却从未享受过爱情，丈夫和他的关系更像是朋友，或是利用，只为她的身份和财产。她慢慢的也爱上他，爱情，就是这样奇妙，这是一段不被祝福，没有结果的爱情，开心与痛苦相伴，夫人是善良，内心的不认同，让她深受折磨，孩子病了，她认为是上帝的惩罚，她放弃了他，痛苦的分离?? 如果爱错了人，就要承受这种痛苦，有些爱，只能放在心底，情人是永远拿不出手的，偷来的锣儿敲不响，夫人清楚，可是却深陷其中，如果没有孩子，她愿意为他放弃一切，可是他是三个孩子的母亲，爱孩子胜过爱自已的生命，孩子发烧，她会急得恨不得替他生病，她敬爱天主曾达于狂热的地步；她禀性诚笃，害怕神遣，在她的思想深处，一直认为嫁了丈夫，就要要她所有的感情，全都赋予他。对于和于连的偷情，让她不安，爱的越深，越痛苦。最后，她选择做最好的朋友，那样她的生活过得即使不算快活，至少会相当平静 有一句话我至今记忆犹新，在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，终于知道，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。