征文读后感：一个贫穷的人走进大学

第一篇：征文读后感：一个贫穷的人走进大学

当我们迈进大学的校门

伴随新学期的开始，十八岁的花样年华，雀跃激动的心情，在一堆亲人的护送下，大包小包地来到了梦想中的大学，大多数大一的新生都是这样的。

承载着家人的殷殷期望，带着自己对未来的憧憬和展望，象牙塔的生活即将开始，背起行囊的时刻，是否我们应该思考一下，大学应该怎样去读？是留有一份遗憾、一份回忆、还是一份充实的经历……

——题记 临出门的那一刻，母亲跟在我背后千叮咛万嘱咐，到学校要注意身体，饮食，卫生，当时觉得那是多余的，作为男子汉这么简单的事情是不要在意的。在每天的期盼中我终于踏上了我的大学路，坐上汽车，透过车窗，随着车的移动母亲在我的视线里渐行渐远，此刻，母亲满皱纹的脸，同样的布满了对我成才的期盼。

当我和父亲走下汽车的时候，看着车站那么多人立刻有种无所适从的感觉，在家打算了很多遍的想法和勇敢的行动都在一瞬间消失的无影无踪。在这里没有认识的人，也没有熟悉的标志，所以只好跟在父亲宽而厚实的身后，让他挡住我的窘态和恐慌。父亲以前来过这个城市，但是由于来过的时间太长了，原来的模样都已经完全没有了，跟我一样没有了方向。我鼓励了自己好久，找了一个学生模样的年轻人，他很热心，主动带我到学校的接待点，于是我和父亲便坐上了去学校的直通车。

终于进了学校，路两边是我从来没有见到过的草坪和不知名的树。从坐上车的开始，我努力的记住接待车通过每个路口的标志，可随着来来去去的车和大大小小的楼房，我茫然了。也不知道车行驶了多久，到学校的时候已经是中午了，天气格外的炎热，但是路上很凉爽，又高又大的树遮掩了整个路面，还带着微微的潮气，在这绿荫的笼罩下，给人一种深邃的感觉。这里将是我学习的地方，我不禁高兴起来，忘记了刚才经历的尴尬和不快。

等办好一切手续之后，我和父亲在学校的食堂匆匆吃过午饭，便和父亲到校园里面随便转转，家里事情多，菜地里还要打药、锄草等，父亲也不能久留。我们来到校园里一条很长的林荫小路上，一直走一直走，感觉很长很长，父亲在我前面走着，手里卷着旱烟，沉默着，也不会像母亲那样给我过多的叮嘱。最后，父亲佝偻着腰，费力的掏出了母亲缝在衣服里面给我凑的生活费，接过钱时，我看到了父亲满是老茧笨拙的大手，和那一整沓人民币，心里突然有一种说不出来的酸楚。之后，父亲就准备回去了，没有多留，我就送他去了公交车站，因为我知道他还惦记着家里田地里的农活。

父亲走了，而我就在校园草坪上一直坐着，看着西边的晚霞，内心升起了一阵感慨。我知道从现在开始我要独自来面对我未来的生活了。

故乡是无法诠释的辞目。回想母亲临走的叮嘱和父亲殷勤的期盼，我承载的并不是我一个人的梦想。顿时，我感觉到了压力，但我会尽自己所能，完成所有人的梦想。而我一直期待着鲤鱼跳龙门的喜悦，在家乡人的眼中，那一定程度上是一个传说而并不是一个目标。家乡的一切生活都围绕着大学这个话题在转，为了这个所谓的理想，我四岁半就开始了我学习生涯，在各种大大小小、美丽或残破的校园里度过了我的童年和青春。而一旦失败，我将和很多的同龄人一样，结婚，生子，扛着父亲辈的锄头在那块土地上过完一辈子，同时再把希望留给下一代人去实现。从农村走进城市的道路何其痛苦，和我一样，很多兄弟和姐妹都在艰难地走着，坚持着。这是农村人眼中唯一的出路，也是一条令人在走过之后不想再回首的路。奋斗了数十年终究回到这块土地上的人很多，而我或许会成为其中的一个。

一直很喜欢简.爱那句话：“我贫穷，低微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前的时候，我们是平等的！”。毕竟这只是一句安慰自己的话，在现实中并没有太大的意义，在生活中我们不能靠精神来活着。

所以，我也清楚，大学生活虽是美好的，但也是现实的、残酷的，同时我也是幸运的，因为曾经很多优秀的朋友，都没有进入他们梦想的大学。中国城乡和地区的差别所造成的悬殊暂时是不能改变的，对于我自己来说，命运需要我自己来改变，父母给了我生命，这已经

是给我最大的恩惠了，而且又供我读这么多年的书，这些已经够了，我也许一辈子都无法偿还。于是我决定依靠我仅有的能力来挣些小费，减轻家庭的负担。

在平时努力学习的同时，我会利用节假日、周末做一些兼职如：做促销、发传单等，寒暑假尽可能做家教，以使我学过的东西能有所用。记得第一次是在西固给一家饮食店发传单，面对第一次与陌生人接触，内心的胆怯以致一早上没有发出手里面的一沓。有几次都不想发了，好想在宿舍懒懒的睡一觉，但同时又想到此时的父母亲正在面朝黄土背朝天耕作在重复了无数代人的田地里面，自己受这点苦又能算得了什么。于是，整整笑容继续穿梭在熙熙攘攘的马路中间“你好，欢迎了解一下”……

其实贫穷并不可怕，可怕的是因为贫穷而引起的恐慌和精神的失落，可怕的是周围的人都生活在富有里面而你又有高度的敏感。当那些家庭很富有的人在我面前吹嘘他们的生活时，我没有一丝的羡慕，这种浮夸的话题对我来说都是很愚昧的表述。

同时，在做促销的同时，我也认识了很多和我有相似现状的同学，他们便顺理成章和我做了要好的朋友，同时我感觉自己不再孤单，慢慢的不再胆怯，我们一起梦想未来，一起接受新的挑战。与此同时，我积极地参加各种我认为有意义的活动，我也试图强迫自己做好每一件事情的习惯，不管事大事小。

通常暑假我是不会回家的，我要用所有空闲的时间来历练自己。记得在去年暑假期间，我和同学参与兰州正大有限公司的社会实践。其间，我被安排到兰州正大食品部参与销售和统计，并和所处职员一起经营和协作，经过半个月的努力和付出，终于创造出了该超市近五月销售肉量最高纪录，由此而获得“最佳社会实践奖”。虽然是一个小小的荣誉，但对我来说，它却是一个重大的转折。自此，让我知道了做每一件事，哪怕是一件微不足道的小事，都要脚踏实地，尽自己所能干的完美。

同样也是在去年暑假，我们一行人顶着炎炎烈日游走在各个村落当中去调查每家每户的养殖情况，以便使我在大学里所学到的东西来运用到具体的实践当中去，来到乡村的每一天我都是充实的，我得到了一些城市孩子可能所不知的农业及养殖方面常识。因为我生在农村长在黄土高坡，我所经历的只有用我的自强和坚韧去战胜贫困才能证明我活着的价值，也才能对得起家乡的父母。我没有办法像别人那样买名牌的衣服、各种零食，买手提电脑、MP4……但是当我用自己的努力去换来正真属于自己的劳动成果的时候我无比踏实。不仅如此，有时也和一起的同学利用空闲时间从市场进来生活方面的必需品，出售给需要它的同学，赚取一点生活消费。

在一段时间之后，我终于可以不再让自己生活在沉默之中，普通话也可以说的像模像样了，不必再像以前那样；也逐渐在交往中认识了不少的人，他们中的不少人都很友好，很善良。我们经常一起学习、一起做勤工俭学、一起去做兼职。我们互相鼓励，互相帮助，互相学习。，梦想和现状促使我让我的大学生活也走上了奋斗的轨迹，一个充满理想的人生之旅，自强不息，无论何时何地。学会了在遥想中期盼，在磨砺中成长，在奋斗中学会坚韧，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……

第二篇：走进穷人的心灵

放飞思维

彰显个性

——《穷人》教学案例

设计理念：

《穷人》是俄国作家列夫.托尔斯泰的作品。课文讲的是渔夫和桑娜在邻居西蒙死后，主动收养她的两个孩子的故事，真实地反映了沙皇专治制度统治下的社会现实，表现了桑娜和渔夫勤劳、善良，宁可自己受苦也要帮助别人的美好品质。课文用朴实准确的语言，恰如其分你地表达了真情实感，读来使人深受感动。学习本文，重点是引导学生从人物的语言行动思想活动中体会穷人的美好品质。

《语文课程标准》指出“要注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习”。因此，在课堂上，我把学习的主动权还给学生，让学生自主选择自己感兴趣的内容，自读自悟，并且在读中生疑，教师再因势利导。让学生感情朗读、思维想象去感悟人物的内心，从而受到爱的教育。我欣喜地看到学生在课堂上确实有了对文本较深层次的感悟，在语言方面也得到了较好的训练。

片断一：自主探究,走进人物的内心

师：你认为桑娜是一个怎么样的人呢？你能找出课文中描写桑娜心理活动的句子吗？(学生快速默读课文，自由读句子)(出示“她忐忑不安地想：“她会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够受的了„„是他来啦？„„不，还没来！„„为什么把他们抱过来啊？„„他会揍我的！那也活该，我自作自受。„„嗯，揍我一顿也好！”)师：同学们，读了这段话你有什么想问的吗？

生：“忐忑不安”是什么意思？

生：桑娜的家庭这么困难了，为什么还要把孩子抱回来？

生：桑娜是不是后悔了呢？

生：我想知道桑娜桑娜现在这么难过，为什么不把孩子送回去呢？

生：为什么桑那抱回孩子后这么紧张？

师：看来我们班的同学也越来越懂得提问，都快成为一名小问题家了!师：现在请同学们自由选择一个你认为最有价值的问题，带着它研读全文。试着从文中找到答案，可以自己一个人研究，也可以与你喜欢的小伙伴一起互相讨论。(学生默读思考，讨论;教师巡视，参与讨论。)生：从“揍我一顿也好”我知道了桑娜并没有后悔，而且已经做好了最坏的打算，即使被丈夫打心甘情愿。

生：我从课文的第八自然段中的“她自己也不知道为什么要这样做，但是她觉得非这样做不可。”可以体会到桑娜抱抱回孩子是出自于她的本能和善良的本性。她当时并没有考虑那么多，只觉得应该这样做！更加突显出桑娜的善良、纯朴的品质！

师：能抓住重要的语段来说感受，很好，如果能从重要语段中抓关键的词语

谈自己的理解，就更好了。(课件出示1和2自然段)师：请同学们自由读这两段话，说说你从中体会到了什么？

生：我从这间小屋却温暖而舒适，地扫得干干净净„„这里体会到桑娜是一个勤劳善良的人。

生：她的家庭虽然困窘但她从不抱怨也可以看出她的善良。

生：桑娜把孩子照顾得很好，又非常担心自己丈夫的安危，她是一个贤妻良母。

师：是呀，桑娜真是一个贤妻良母啊！你们能联系上下文来谈感受真不错。我们无论从描写桑娜的家里情况的语段还是从描写桑娜心理的语段中都能体会出桑娜确实是一善良纯朴的人人啊。同学们，如果桑娜现在就在你们的面前，你们能把桑娜的心理活动的话读好吗？请同学们自由选择与你喜欢的伙伴一起来合作朗读。(学生自由选择学习伙伴合作朗读)师：现在老师请两位同学上台来朗读。(学生上台)在读之前，你们有什么好建议要送给他们吗？

生：我希望你能把桑娜矛盾的心情表现出来。

生：我希望你在读桑娜家里的温暖与外面的寒风呼啸时，能注意语调的高低，从而体现出她的勤劳。

„„

生：谢谢大家给我们提的建议。(生有感情地朗读)师：感谢刚才两位同学的精彩朗读，老师真高兴今天在我们班上又发现了一颗朗读之星。大家掌声表扬他们。(全班鼓掌)师：桑娜是善良的，渔夫面对妻子的举动，做出了什么选择？现在请同学们读读桑娜和渔夫对话的语句。

（出示课件“ 哦，我们，我们总能熬过去的!”）师：你从“熬”字体会出了什么? 生：渔夫一家过去生活十分艰难，今后生活会更加艰难。生：他宁愿自己受苦受累，也要帮助他人等。

师： 现在请同学们用你喜欢的方式朗读或表演桑娜和渔夫的对话。（学生自主选择分角色朗读或表演的形式，深化体验桑娜与渔夫善良、淳朴的美好品质。然后在全班适当展示读或演的情况。）

师：我们抓住重点段落感悟了渔夫与桑娜的美好品质，由此内容想开去，你们想到了什么呢?(让学生各抒己见。对能联想自己的生活与社会现实谈且言之有理的，更要充分鼓励。)评析：

在这个片断中，我们可以发现老师与学生的关系不再单向的传授与反馈，而是在平等地进行交流。教师大胆放手让学生自主选择学习内容、学习方法、学习手段，让学生选择自己喜欢的角色与自己喜欢的伙伴一起读书，使学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。另外，在体会的基础上指导有感情地朗读，可以深化学生对内容的理解，深化对主人公美好品质的认识，激发学生向善向美的心理和欲望，实现语文教学中的德育渗透。

片断二：收获在“生成”中

问题一：

（当我们顺利地学完课文的第一部分时，一位学生高高地举起了右手。）生：前文写到：“古老的钟发哑地敲了十下，十一下------”时间已是深夜，而第三自然段开头却写“睡觉还早。”我觉得这样写前后矛盾了。

师： 你能对课文提出批判，了不起！谁有不同的见解？

生： 我觉得这样写并不矛盾，因为渔夫为了一家人的生计，经常早出晚归出海捕鱼，桑娜等到十一二点睡觉也是常事，她可能已经习惯了，所以觉得“睡觉还早。”

生： 我觉得他说得有道理，我爸爸是开出租车的，每天都要到半夜才回来，对他来说到十一二点睡觉不算晚，因为他已经习惯了。

师： 你以身边的事例为依据，很有说服力，谁还有不同的理解？ 生： 我觉得从前文中可以体会到此时桑娜最牵挂的是丈夫的安危，想到丈夫为了维持一家人的生活，不顾惜身体，冒着寒冷和风暴在海上捕鱼，现在又生死未卜，即使他躺在床上，他能安心地睡着吗？所以对桑娜来说“睡觉还早。”

生： 我从这里体会到穷人虽穷，但夫妻之间能互相关心，患难与共。生： 我觉得这是沙俄黑暗统治下穷苦人民生活的真实写照，像桑娜一家那样吃不饱睡不好的家庭还有很多。

师： 你们都有自己独特的见解，老师真为你们高兴。问题二：

生：我觉得“温暖”和“舒适”用在这里不够准确。师：能说说原因吗？（有几名同学举起了手。）

生：渔家的小屋里只有一只没有熄的炉子，外面寒风呼啸，屋子是漏风的，屋里怎么可能是温暖的呢？

生：渔家的屋子是个小屋，炉子、食具、床挤在一起，这样小的屋子怎么能说是舒适的呢？

生：地扫得干干净净，食具擦洗得闪闪发亮，小屋最多只能说是整洁的。五个孩子挤在一张床上，这哪里谈得上舒适？

师：是啊，厨房、客厅、卧室都合在一起了，而且又漏风，怎么能算是温暖、舒适的呢？看来，托尔斯泰这位大文豪也不过如此。用词不当的毛病还需要我们来帮助修改。对你们大胆向权威挑战的勇气，我由衷地表示敬佩！不过请大家再读读课文，看看有没有新的发现？

（生读课文。一会儿又有两个学生高高地举起手。）师：你们两个有不同意见吗？

生：我觉得 “温暖而舒适”用得非常准确。因为小屋跟外面相比是温暖而舒适的。

师：能具体说说吗？

生：外面狂风怒吼，又黑又冷，而小屋即使漏风，跟外面比，相对来说是温暖的。更何况小屋里还生着火炉。

师：有道理！你能联系上下文的内容来思考，说明你已掌握了一个十分重要的读书方法。“舒适”用得准确吗？

生（先前质疑的同学）：渔夫驾驶的是小船，而海上寒风呼啸，海浪汹涌澎湃，他随时都可能有生命的危险。而桑娜坐在家里，孩子们都安静地睡着。因此，跟外面比，家里相对来说是温暖而舒适的。

师：哦，你也改变自己原来的意见了。为什么？

生：我听了刚才几个同学的发言，觉得有道理。再联系上下文内容想想，觉得我开始讲的没有道理。

（这时，又有两名学生把手举得高高的，要求发言。）师：是不是又有什么新发现了？

生：我认为文章表面上写渔家“温暖而舒适”，实际上是为了反映渔家生活的艰难和贫穷。

师：哦，为什么这样说呢？

生：那样一个简陋的屋子，对渔家人来说，就算是“温暖而舒适”的了，可见他们对“温暖和舒适”的要求是极低极低的。读到这里，我感到渔夫一家的生活是多么艰难！

师：从“温暖而舒适”居然能看出渔家的生活艰辛，真是一个了不起的发现！在这一点上我不如你们，因为我没有想到这一点，你们是我的老师，谢谢！（生鼓掌）同学们，只要我们在阅读中真正动了脑子，一定会有更多的新发现！

评析：

“生成”是新课程倡导的一个重要教学理念，它是相对于“预设”来说的。教学有预设的一面，也有生成的一面。在生成的过程中，教师和学生的积极性都被调动起来，他们可能产生灵感，发挥出创造性，课堂中精彩往往缘自生成。从上面的教学片断中，我们可以感受到学生的学习情绪高涨，思维极为活跃，课堂成了学生主动探究的天地。究其原因，便是教师敢于突破预设的教案，抓住课堂生成的教学资源，引导学生开展探究而产生的积极学习效应。

片断三：把握主线，畅想未来

分角色朗读结束了《穷人》这篇课文，孩子们还沉浸在对桑娜和渔夫的敬佩与怜悯中，结尾给孩子带来了无限的遐想。

师：同学们，桑娜与渔夫勤劳、淳朴善良的品质深深地打动着我们，震撼着我们的心灵，我们深深地为桑娜一家九口人的生活担忧，你能续编他们以后的生活吗？

孩子们跃跃欲试都想一展风采,看到学生们的情绪这样高,我就让同学们在小组里进行交流.把你的想法用你自己喜欢的方式表达出来。

同学们真是“八仙过海，各显神通”。有的组在编课本剧;有的组在进行分角色对话;有的组在默默地续写故事;有的组在即兴口述；还有一个组的同学居然用连环画来展示自己的风采.，一幅幅画面呈现在眼前。

第一幅画：画面上生龙活虎的七个孩子正在捉迷藏 ,其中两个孩子脚上穿着很大的鞋,兴高采烈的样子.不用说这准是西蒙的两个孩子,穿着爸爸妈妈的鞋。其他孩子都光着脚,尽情的逗着弟弟们玩耍。

第二幅图：一家人围坐在桌子旁吃着鱼，大家正在往那两个孩子碗里夹鱼。

第三幅图：孩子们渐渐长大了，帮着渔夫打鱼收网。

第四幅图：孩子们都长大了，盖起了新房，过上了幸福生活。他们的画面充满了幻想，蕴含着对穷人追求美好生活的渴望；也意味着社会的变革；预示好人要有好报。

同学们都在大展风采，想比试个高低。第二小组更不示弱，他们续写了渔夫一家人未来的生活。

生：俗语说：“好人有好报”。经过桑娜和渔夫的辛勤养育，七个孩子终于长大成人。受桑娜与渔夫的影响，孩子们相亲相爱，互帮互助，都十分孝顺他们的父母。

生：“皇天不负有心人”，桑娜与渔夫的善良感动了上苍。有一天，渔夫出海打鱼，捞到一个魔瓶，魔瓶中的魔王为了感谢渔夫，给渔夫很多宝藏。从此，渔夫一家人过上了幸福的生活，但他们不忘本，常常救济有困难的邻居，渔夫仍旧每天出海打鱼，桑娜仍旧每天照料孩子，操持家计。

生：自从渔夫收养了西蒙的孩子以后，好运就常常伴随他。每次他出海打鱼海面总是风平浪静，每一网总是沉沉的，满载而归的他一脸喜悦，桑娜将大鱼拿到集市去卖，再换回日常所需，而小鱼则留下让孩子们大饱口福。笑容挂在他们的脸上，温馨在他们心中流淌。

表演课本剧的同学，表情丰富，入情入境，高友敏同学把主人公桑娜表演得淋漓尽致，那种忐忑不安的神情、惶恐不安的语调更是让同学们赞叹。他们的愿望是美好的，心地是善良的。就像课文中的主人公一样，把他们美好的心灵都展现给了大家。然而，也有几个孩子，想象出了与众不同的结局：

生：“屋漏偏逢连夜雨”渔夫家的日子真是祸不单行啊！渔夫和桑娜这样勤劳节俭，孩子们还是吃不饱，穿不暖。夜晚，渔夫和桑娜常常泪眼相对无语，但是白天面对孩子，他们露出欣喜的笑容。他们的心中有着一个共同的信念：即使再苦再累，也要让孩子们开心，健康，快乐成长。

生：这天渔夫又出海捕鱼了，当他低着头，叹着气空手而归时，将预示着孩子们明天无米下腹，桑娜安慰着丈夫，他从晒干的少许鱼干中拿出几条来，在丈夫面前晃了晃，劝丈夫早些休息，孩子们明天不会挨饿的。第二天，孩子们面对桌上的鱼时，往后退了退，劝西蒙的孩子先吃，并留下一点给父母，然后他们再吃。虽然腹中咕咕叫唤，但是他们很开心。

生：“天有不测风云，人有旦夕祸福”一向身体很好的桑娜累倒了，她躺在床上喘着粗气，这可把孩子们吓坏了。稍大一点的赶紧拿毛巾帮母亲敷敷，小点的爬上床帮母亲揉揉，还有的搂着妈妈，一声接一声地呼喊着，泪珠不断地从他们脸上滑落，连屋外下着的小雨也像是在哭泣。

种种结局说明了孩子们是用心去感悟，紧紧抓住作者的写作目的，把课文推向了一个个高峰。余音袅袅，发人深省。

评析：

合理的想象不但可以使文章的内容更具体，更感人，而且可以活跃思维，激发学生的创造力。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，就是希望自己是一个发现者，研究者，而且在孩童的精神世界中，这种需要特别强烈”。当学生在自己的主动参与下获取成功时，心情愉快，精神振奋，产生强大的内部动力，对语文产生了浓厚的兴趣。让生活的知识库与学习的知识库交融、交汇，实现语文与生活的紧密联系，从而使语文学习充满生活的气息。

课堂上教师让学生续编故事，为学生营造了想象的空间，促进了学生的思维能力和创新潜能的增强.学生显示出了前所未有的积极性，他们那丰富的想象中闪烁着“祝好人一生平安”的美好心愿，表现出憎恨黑暗社会的品质；本课的教学充分体现了开放性，使学生的思维自由地驰骋于广阔的天地间。摒弃了课堂的种种“禁令”，教学没有指令性，学生从多角度，多方面探求知识，创新思维得到了极大的发展。

教后随想：

一、“趣”字入手，有效引导

古人云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。如何引导学生，培养他们学习语文的兴趣，是我们每个语文老师首先要解决的问题。同学们一旦对语文学习产生了浓厚的兴趣，学习就有了内在的需要，一切问题就迎刃而解了。在上述教学片断中，我们不乏听到教师热情洋溢的激励性的语言，悦耳动听的音乐，欣赏到匠心独运的课件等。这些方法运用得恰如好处，有效地激发学生的兴趣，吸引学生参与学习。我相信“只要教师给学生探索的权利和机会，每个学生都能在探索中显示自己的才华。”在教学过程中教师要充分信赖自己的学生，尽量放手让学生自主探究。“放手”并不是说撒手不管，教师应在此之前给出探究的“范围”，比如：初学一篇课文老师可让学生自学生字，看看你可采取什么样的方法把它记住？课文的主要内容是什么？写作顺序是什么？从中领悟到了什么？这样来使学生的自由探究有一定的目的性。在学生充分自探之后，采取汇报成果的方式谈自己的所获和所疑。教师对学生的汇报要快速反应，恰当处理，对于学生谈得不够深的问题要抓住契机主动出击，引导学生深入理解，对于学生各别性的问题，教师要经过整理制定出下一环节的学习任务，做到以学定教。从而使每个学生都能根据自己的情况选择最适合自己的方式学习，在自主的课堂内全力达到自己的至高点，取得成功。

二、把握课堂教学的生成点

不少老师的课堂教学只是按着预先的设计“走教案”，较少关注学生的发展，关注学生在课堂上的学习需求。而上述案例中学生的两次质疑教师在备课时并未预设到，但这位教师清楚地意识到，教师的“教”从根本上说是为学生的“学”服务的，语文课堂教学必须密切关注学生的学习需求，“以学定教”。该教师视学情及时生成，引导学生围绕疑问各抒己见，培养了学生多维视角思考问题，解决问题的能力。同时通过这样的教学，丰富了文中蕴涵着的人文内涵，学生对文中人物的思想品质有了更全面更深刻的认识。

三、提倡多角度，有创意的阅读

语文课标反复强调学生阅读要有自己的看法，自己的判断，自己的心得，自己的疑问，明确宣示“阅读是个性化行为”的科学理念，语文教学尤其要尊重学

生富有个性的情感体验、思维方式和多元表达。阅读教学中学生的一点怀疑、一声感叹、一句批评、哪怕是一知半解、带着稚气，只要是自己的独立思考，独特体验，都是可贵的。以上的教学案例很好的给我们诠释了这一点：课堂已不是教师独白，学生独听的局面，而是师生间、生生间自由、开放、弘扬个性的对话。教师在教学中尊重学生的思维的成果，热情给予鼓励，积极引导，拓展文本的思想教育的内容。学生对这个问题产生了多种答案，尽管认识有高下之分，但这些答案都融入了他们对社会、对生活、对人生的思考。他们思维活跃，情趣盎然地走进文本，与文中人物产生思想的碰撞，情感的共鸣。激活了学生的思维，释放了情感，升华了认识。这样的教学满足了学生的学习需求，很好的体现教育“以人为本”的理念。

时代呼唤创新教育，时代呼唤素质教育，学生呼唤学习的主权。创新是一个民族的灵魂，素质是我们中华民族生存之本，学生是中华民族的未来。为了我们民族的未来，我们要还学生以语文学习的自由的空间，放飞学生的思维，让每节课都能成为孩子们美好的回忆，让他们真正成为语文学习的主人。

第三篇：穷人读后感

穷人读后感

穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是 穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

穷人读后感

穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感

人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是 穷人读后感

这篇文章十分感人，主要讲的是：渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆

在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

令我印象最深的是描写桑娜的一句话：它的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养

时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

觉得非这样做不可。桑娜看到两个可怜的小孩没母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动：“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！”这句话是那么坚定，虽然渔夫考虑过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于面对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。

穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮助别人，让世界更美好！

我读了《穷人》这篇文章后，我知道了一个人必须有仁爱的精神。仁爱是一切德行的根本。如果能够仁爱，自然也就容易具备他的德行，大则能为国家效力，为人民服务，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各种德行的综合。一个人必须具有很多的德行。

我明白了，给予是快乐的。在生活中有许多事情在等着我们去解决，有很多人在等着我们却关心。我现在感到无话可说了。但是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

第四篇：《穷人》读后感

《穷人》读后感

一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要帮助的时候，不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。

《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子，最后把他们抚养成人的故事。

“君子成人之美，不成人之恶。”成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德。成人之美之人，是出自对别人的尊重和关心，对别人的缺点善良的指出；对别人的为难尽力相助；成功时不居动自傲，而是想到别人对自己的帮助和感恩。

当桑那拉开帐子的那一刻，无言的感动潮水一样包围了你我：宁可自己受苦，也要帮助别人！他们用行动解释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好。内蒙古乌海市海区六小六年级：许可

第五篇：《穷人》读后感

《穷人》读后感

故事梗概：陀思妥耶夫斯基的《穷人》，没有采取常见的第三人称的形式，而是采用了书简体，由杰武什金与阿列克谢耶夫娜的通信来往交叉地敷述故事的发展。这种表达形式十分有利于故事的当事人直接向读者陈述各自的遭遇与感慨。孤女瓦尔瓦拉的痛苦遭遇引发了杰武什金灵魂灵魂深处的激情，他以全力保护瓦尔瓦拉不受坏人的侮辱与欺压为己任。他身上一切美好品质都因他热爱瓦尔瓦拉而调动了起来。尽管杰武什金自己衣食不周，他住不起房租带伙食需要三十五之卢布的房子，而只能住在二十四个半卢布的房子，然而他还是千方百计，省吃俭用挤出几个卢布，几个戈比去帮助瓦尔瓦拉。他对瓦尔瓦拉的感情并不是建立在情欲上的，而是出于对于这个无依无靠的美丽姑娘真正怜悯和同情。他好像一个慈父对待自己的女儿。而瓦尔瓦拉呢？她对杰武什金叶怀着一篇真诚的爱，她把杰武什金看做唯一的亲人。他们之间是一对“忘年之交”，一对异性好朋友。争相杰武什金多方关心她一样，瓦尔瓦拉也密切地关注杰武什金的一切。她要他振作起来，不要自暴自弃。他甚至不顾邻里之间的流言蜚语，要杰武什金到她那里去“您到我这儿来吧，您在我们这里会快活的。我们可以一块儿读书，一块儿回忆往事。。。”她对杰武什金是无话不谈的，读者可以看到，她在书信里曾经把她与穷大学生初恋的全部过程都告诉了杰武什金。她也经常把做活计挣来的几十个戈比接济杰武什金，让他去买最最必需的物品—他们俩就是这样相濡以沫的互相爱着，他们是彼此的精神支柱。但是俄国沙皇社会的黑暗的压迫实在太重了，瓦尔瓦拉顶不住贫困生活的折磨，终于被一个叫贝科夫的商人所诱惑，离开了杰武什金，哼了贝科夫的老婆。开头杰武什金对这个变化的反应还是糊里糊涂的，不觉得这是一场灾难，甚至他还给瓦尔瓦拉买办结婚需要的东西。知道后老，才如大梦初醒，绝望地叫喊：“亲人儿，我的心肝！我就为您一个人活在世上！。。。我的亲人儿，您可不能走，无论如何不能走！。。。为什么他不在莫斯科娶个商人的女儿？。。商人的女儿和它很相配。。可是我要把你留在这儿。。。那个贝尔夫算什么。”可是已经吃了，太迟了！—小说就写到这里为止，杰武什金为瓦尔瓦拉的前途而担心并不是无的放矢。瓦尔瓦拉自己也承认，贝科夫把她骗过去以后，就管头管脚，不准她“走出家门一步”，他不知道“往后会发生什么事”。

应该说，杰武什金对待瓦尔瓦拉的感情是无私的。他最后对瓦尔瓦拉绝望的叫喊，这是善良正直的额父辈看到自己的子女被丑恶的社会所吞没时处于肺腑的感情迸发。其实杰武什金不仅是一个现实世界有血有肉的任务，同时也是作家本人的化身。陀思妥耶夫斯基在这里似乎也是借杰武什金之口书法他对涉世未深的年轻人的关怀和忧虑。

感想： 穷人是陀思妥耶夫斯基在1845年发表的第一部中篇小说，当时，这个篇幅并不大的中篇引起当时俄国文坛极大的反响，如别林斯基认为这是“社会小说的第一次尝试”，涅克拉索夫甚至惊呼是“新的果戈理出现了”。这是陀思妥耶夫斯基文学之路的第一次回响。

陀思妥耶夫斯基在《穷人》中开掘了“小人物”主题，俄国文学描写范围本来主要集中在地主贵族庄园的围墙之内，但是陀思妥耶夫斯基突破了这个局限把笔锋扩大到破败的公寓的斗室，扩大到在哪里居住的穷大学生，穷公务员，孤女寡妇身上。在俄国文学史上，把这些人成为“小人物”。他们大抵是中等阶级的子弟，由于资本主义在俄国的发展，他们在无情的竞争中家道中落了，不得不跻

身到各大城市来谋生。然而，由于这些人本性善良，不善于吹拍钻营，尽管他们总是小心翼翼，勤奋工作，也总是无法讨好，反而受到强者，捷足先登者的跟大的气压与排挤，终于落到最底层。《穷人》中的主人公马卡尔.杰武什金，证就是这样的典型。

对比果戈理《外套》中的那个阿卡奇.阿卡奇耶维奇的命运十分的相似。他们都是沙皇衙门里德小官吏，都没有受过高等教育，又没有有权有势的靠山，在衙门里只能抄抄写写，凭字体端正，工作卖力挣钱，但是薪水十分菲薄，常常弄得他们衣食不周，阿卡奇.阿卡奇耶维奇考上死的奖赏和省吃俭用积攒下的钱做了一件新外套，刚穿上第一天，就被诘责剥去了，他想请求一个新公司出公文帮他寻回外套，却遭到新上司一顿申斥，最后被吓出病而一命呜呼。对比阿卡奇，杰武什金要更穷困，他几乎是一直披着褴褛，穿着破鞋过日子，他那双破靴子在整个文章中出现了多次，杰武什金一直心心念念想要买一双新靴子，只是因为穷困实在没有多余的卢布，他只能一直穿着那双已经被不过很多次的破靴子。

陀思妥耶夫斯基出于一种作家的真诚，他对小说的主人公充满着深厚的怜悯与同情。而且，不仅仅是怜悯与同情，作者在不偏不倚地、重视的描写他们的外部活动的同时，还更深一层地把他们灵魂里德东西也挖了出来。从陀思妥耶夫斯基的描写和刻画里，我们可以感受到，这些被称为“小人物”的人们，他们所以胆小怕事，逆来顺受，甚至治愈浑浑噩噩、麻木不仁，这绝不是他们生性如此，而是受到环境—人为环境压迫的结果，本来他们一生下来，就应该享受到与别人一样的权利。他们不仅有物质上的要求，还有情感上，道德上的要求，只因为受到人为坏境的重重压抑，这些所谓“小人物”的自然要求，就好像埋在极其深厚的灰堆和渣滓堆里德火焰一样，很难为人所见。但是，虽然如此，在一定的场合，他们身上人性的闪光仍然会突然透过厚厚的灰堆而显露出来。

就这一点来说，杰武什金好像比阿卡奇耶维奇保持了比较多的感情与道德上的要求。杰武什金同阿卡奇一样，在物质上受到了压抑，但是阿卡奇已经到了老僧入定、与世无争的境界。他对社会大环境对他的压迫已经并不感到什么屈辱，甚至还认为理应如此。如果不是遭逢强盗剥他的猪猡，他一定能够活到无疾而终的天年。然而杰武什金则还不是那么完全驯顺。除了物质生活之外，他还有其他要求，他还有不满，还有牢骚，他的灵魂还有骚动，甚至他的身上还有爱情之火。从表面上年来顺手的杰武什金的灵魂里挖掘到爱情的火焰，这是陀思妥耶夫斯基对俄国文学做出的一大贡献。