第一篇:布雷迪的猴子读后感
主宰自己的命运
——《布雷迪的猴子》读后感
邱夏绪
最近,我阅读了《毕淑敏散文集》,对《布雷迪的猴子》一文很有感触,希望能在这与大家一起分享。
文章讲述了一名叫布雷迪的科学家,拥有2只猴子,它们被绑在电椅上,每20秒遭受一次电击。猴子甲发现它椅子上的拉杆可以阻挡电流,而猴子乙的椅子却不行。于是,猴子甲紧张地计算时间,在电流来之前掀动拉杆,以躲避电击。待实验结束,猴子甲得了胃溃疡,而猴子乙却安然无恙。作者朋友问作者想当谁,作者却说她宁愿当甲猴子,因为它能主宰自己的命运……
是的,如果让我选,我也会选择当猴子甲。即使它最后因为高度紧张而患了胃溃疡,但至少,它掌握过自己的命运,而不像猴子乙,在灾难来临时无能为力,在别人的保护下苟且偷生。这样的猴子,它真的健康吗?不,表面上它并无损伤,但它的内心早已受到了重创——想想吧,面对已知的灾难,却进行着未知的防守,它会健康吗?
倘若我和猴子乙是朋友,我愿意把保护我们不受侵害的重担留给自己;假如我和猴子乙是路人,我会按照自己的探索之心行事;假如我和乙猴子是敌人,我会傲然处置自己的生命,绝不在对方的保护下苟存……我将主宰自己的命运,并令它焕发光彩。
现在,有的人已经习惯于服从与避退,将自己的命运交给他人,由他人主宰自己。可是,他们完全有能力控制他们的命运——每个人都是自己的主人,不是吗?只是因为他们没有勇气,他们没有勇气去掀动拉杆,消除电流,他们宁愿成为无能为力的猴子乙。诚然,猴子乙能躲开肉体上的伤害,但猴子甲却是最终精神上的胜利者。那么,你更愿意成为哪一只猴子?
肉体与精神,并非不能共存,但是二者必选其一的时候,我宁愿选择后者,因为——我要主宰自己的命运。
第二篇:《坎特布雷故事集》读后感
《坎特伯雷故事集》读后感
整本书看下来,最大的感言是——乔叟太有才了!且不论他的写作是采用十音节“双韵体”的抑扬格诗再加上两篇散文,光是看他塑造的那些栩栩如生的人物就足矣。从高贵的骑士到贫贱的农夫,从尊荣的女修道院长到口无遮拦的巴斯妇,各行各业各个阶层,无一雷同。他们的语言,行为,外貌,无一不反映了14世纪英国的社会现状。他们并不是生活在远古字里行间的虚构人物,而是活生生地存在于那个时期甚至是现在的,我们身边的普通人。
客店老板和乔叟自己在整部故事集里可算是特殊的存在。正是由于热情豪爽的客店老板提出的建议和乔叟这个文学家的记录,这些朝圣者的故事才得以流传。客店老板算是个穿针引线掌管全局的人物,风趣幽默,聪明又不失严谨,懂得在最恰当的时机说出最符合环境的话语。乔叟一直默然,一度被人忽略甚至忘记他的存在,但最后他那个关于梅利比和他夫人慎子的故事,着实给本人留下了印象深刻。
骑士的故事反映了那个时期典型的骑士精神和骑士恋爱观。两个落难皇子爱上了敌国皇后的妹妹,最终反目,酿成悲剧(虽然某些方面来说算是圆满结局)。年轻美貌的贵族女子,没有任何肉体接触的“柏拉图”式恋情,为了心爱的女子决斗,战神Mars和爱神Venus的争战……典型的骑士传奇。最后的结局又隐隐透露出只能用爱去换取爱,而不是用武力。
管家的故事讽刺报复了磨坊主,因磨坊主讲了个讽刺木匠的故事,而管家以前是个木匠。同样的事情发生在法院差使和游乞僧的身上,两个人相互以故事讥讽打压对方。却让读者从中看出二者半斤八两,都是以各种手段讹骗百姓钱财的骗子。他们故事的结局里,法院差使成为魔鬼的奴隶,游乞僧则受到了生平最大的羞辱。
律师用了散文形式,讲述了一位信心十足的公主康丝顿司的曲折故事。这位公主的美貌与信心成正比,她因在耶稣基督的面前称义而备受神的怜悯。两次婚姻虽都遭受婆婆的迫害,并受到魔鬼的攻击,但神的使者一直在保守这个圣洁的女子,最后的结局也算是苦尽甘来皆大欢喜了。
巴斯妇这个人物不可谓不是对传统的大挑战,她在故事前说的序言尤其精彩。她的五个丈夫,她的贞操观,她的婚姻观……每句话都是对这个男权主义至上社会的质疑与挑衅。正如她说 “假如史书由女人来编纂的话,如教士们保藏在经堂里的那么多,她们所记的男人的罪恶,恐怕所有亚当的子孙,都偿还不清”一样,她对男人的态度是带轻蔑的,她认为幸福的婚姻中唯有女人掌控一切才为美满。她的故事也充分说明了这一切。当骑士最后决定把一切主权交给妻子,让妻子有选择的权利时,婚姻才进入最美好的状态,这位妻子也就成为了年轻美丽,又忠诚又温柔的好妻子。
学者的故事语言优美逻辑清晰。格莉茜妲虽然出生低贱,却有着无尚的美德。她美丽,温柔,顺服,谦卑,孝顺,智慧,忠贞……具备一切贤德女子应有的品质。她屡受试炼,却一直缄默不言忍受苦痛,仰望信靠神。因此,她得到了她应得的幸福。可是,乔叟在末尾的诗篇却让本人疑惑。他呼吁女子们不要用谦逊封住自己的舌头,而是要牢牢掌管治家大权,保护好自己的利益,用舌剑和忌妒降伏男人,尽量行事放浪,任由男人去震怒、断肠与抽泣!也许是乔叟在说反话,也许是他倡导妇女解放的宣言?
侍从的故事似乎还没有完成。“鞑靼国的成吉思汗”让在下小小地穿越了一下。看看创作时间,也许这个故事真是元朝的传说呢~动物的拟人化也做得很到位,让本人一度真把那只雄鹰看成了负心的花花公子哥。
自由农的故事简约而不简单。爱情,忠诚,慷慨,宽容……这些要素交织在这几人中间,让人看到了人所应行的美德。要勇于付出一切去追求自由的爱情,也要尊重做妻子的忠贞和
做丈夫的守义,鼓励宽容。这些就是自由农想表现出的新思潮。
医生和女修道士都提到由于罪孽横行,导致了美好事物的死亡与毁灭。但他们要表达的意思都是善恶终有报,罪恶必被审判,美善必被尊荣。柔顺女子的头颅,敬虔孩童的歌声,这些都纪念了无故为义受逼迫的人们。
至于赦罪僧,比起刚才提到的两个死去的孩子来说,实在是一个罪孽深重彻头彻尾的大骗子!更可怕的是,他坦然承认并兜售自己的伪善,不以为耻反以为荣。他虽说了个关于死神降临到贪财者身上的劝世寓言,自己却比任何人都更爱财。他表面神圣,实际做着种种见不得人的勾当!乔叟成功地刻画了这样一个虚伪的僧人形象,把他对当时教会的不满与讽刺发挥得淋漓尽致。同样的讽刺也体现在船手的故事里,那个叫约翰的僧人利用人心的软弱,骗了商人,还诱骗了商人的妻子。
接下来是重头戏,乔叟亲自出场。抛砖引玉地先讲了篇关于托巴斯先生的韵文诗,被打断后继而又讲叙了一篇散文,说了梅利比先生是怎样采纳贤德妻子慎子的忠言,又是如何在内人的斡旋下与仇家和好。这篇散文相当长,本人分了好几次才读完,但可谓是受益匪浅。这篇故事的主题可以说与《箴言书》很相似,都是些教导人智慧处世,培育人道德品质的话语。梅利比先生的妻子与女儿遭到他旧仇人的迫害,女儿重伤几乎活不成了。这时候,带着愤怒、贪婪、急躁的梅利比先生召集了很多人为他出主意。结果不言而喻,他们决定用同样的方式报复,越快越好。慎子夫人虽也悲痛却没失去理智,她不卑不亢地向丈夫尽心规劝,把事情的因果关系分析得头头是道。她是顺服的女人,却不是盲从的女人,她用智慧、敬虔、宽容与理性为她自己和她的丈夫赢得了大家的尊重,同时也用最平和的双赢方式解决了该事件。虽然故事标题是《梅利比的故事》,慎子夫人却俨然成为了我心目中的不二主角!书中并没有任何关于她的外貌描写,可她的人格魅力感染了读者,使她成为了本书中最美的女人。接下来是僧士的短篇悲剧故事集萃,似乎都是六音步韵诗。从路西法的堕落到克里萨斯的死亡,哀唱着一个又一个身居高位却因犯罪或疏忽而被命运打击的人们。可惜仅仅是故事的复述,僧士并未从中发掘出教诲人的新知识。
女修道院长的教士讲了个关于狡猾狐狸和虚荣公鸡的动物寓言故事。这可算得上是乔叟的杰作。虽是个老瓶装新酒的故事,乔叟却使现实与寓言完美结合,上演了一部生动活泼的喜剧,可谓雅俗共赏。说点题外话,看到这篇故事,本人不禁想到了马克吐温的短篇《该死的人类》里那段关于公鸡与男人的对比:“公鸡有很多老婆,但这都经过了这些母鸡的一致认同,他们生活得快乐幸福,所以公鸡没有做错什么。而人类娶多个妻子却是通过一种强迫的手段,而女人们却对这种法定特权无能为力。这么说来,人类的地位远低于公鸡。”马克吐温不愧为讽刺文学的高手。
第二个女尼也是一个虔诚的殉教故事,圣女和殉道者的精神和勇气令人动容。唯一让在下感到遗憾的就是故事的发展和转折有点奇怪,让人有些摸不着头脑。
寺僧的乡士,说实在话这位在下实在不清楚到底是谁,因为引言里貌似没有提及到他,而且对比了下英文的目录,也不知道到底是哪个单词与之对应。总之,这个乡士和他的老板寺僧翻脸了,把他老板干得那么些坑蒙拐骗之事全给抖了出来,让人看到了一副貌似神圣正派实则卑鄙无耻下流的丑恶嘴脸。
伙食经理(粮食采购员)那个乌鸦的故事则教导人们守住自己的口舌,有时即使是事实也不一定要全说出来,鲁莽的舌头会割断一切,甚至是一个人的生命。这也正应了《圣经》上的教训——生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子(箴18:21)。
最后是牧师的故事。这是位地位底下的农村牧师,只有他是真正虔诚的教徒,任何事情都以身作则。他所说的故事也并不是故事,而是一篇冗长的散文体教诲词,据译者介绍原版本有九十三页。故译者并未全文译出,仅作了全篇的内容概述。大抵是在解释人类的罪孽、上帝的救赎,以及认罪的圆满境地。
纵览全书,本人对乔叟高超的写作才能膜拜无比。可以说他熟悉中世纪欧洲文学的所有类型,且能够熟练运用每一种文学类型的技巧来写出优秀的故事。《坎特伯雷故事集》作为乔叟在生命的最后15年里创作出的作品,其内容和技巧上都达到了他创作的顶峰。乔叟对英国诗歌的贡献也使他被誉为“英国诗歌之父”。
第三篇:读后感之《猴子和老虎》
今天,我了《睡前故事》里的《猴子和老虎》故事,读后感之《猴子和老虎》,读后感《读后感之《猴子和老虎》》。这个故事主要是讲:一只猴子遇见了一只老虎,这只老虎想吃掉猴子,他把老虎引到河岸上,再用的机智解决了老虎。这个故事告诉我们遇到困难要勇敢面对
张殷豪
第四篇:猴子笑人的读后感
猴子笑人的读后感1由于老老鼠的原因,笑猫被赶出了家门。它就这样流浪了几天,最后住进了老老鼠最心爱的“夏宫”里。那时,杜真子,毛超、马小跳、唐飞、张达,经常来看笑猫还带来食物。在这段时间里它们经历了许多有趣的事情,其中最令人难忘的就是救了那只被人拐走拿来当赚钱工具的猴子,起初那只猴子根本不相信笑猫的好意,一下子点头,一下子摇头,猴子笑人读书笔记 对笑猫充满了恐惧,后来笑猫与它进行了亲密接触,它才对笑猫不那样陌生了,最后它们还成了“铁哥们”。猴子问了笑猫一个奇怪的问题,人为什么那么坏?笑猫说:“人也有好坏之分的呀!比如你的运气不好遇上了坏人,猴子对笑猫说:“听说猴子能变成人,我想做个好人”。笑猫听了兴花怒放,猴子总算会区分好人与坏人了。
最后为了安全起见,笑猫和杜真子他们把小猴子平平安安的送回了深山老林。
读了这本书,我感觉笑猫被杜真子妈妈赶出家门很可怜,还有被人拐走的小猴也特可怜,如果大家在生活中看到有人伤害小动物的行为一定要及时阻拦,让更多的人来保护它们。
猴子笑人的读后感2老老鼠是一支非常好的老鼠,为了保护他们的子孙,宁愿把自己的夏宫让给笑猫二.笑猫很善解人意,虽然他非常想念杜真子,他也想跟杜真子回家。但为了杜真子不和妈妈起冲突,他没有回去。三.杜真子和马小跳为了保住笑猫住在夏宫的秘密,各抒己见,争论不已。四.马小跳差点把秘密传回去,幸亏杜真子灵机一动,才没有把秘密泄露出去。五.对对眼老头太坏了,猴子为他赚钱,他还对猴子那样恶毒。真是可恨。六.对对眼老头太过分了,就连马小跳都打抱不平。七.看得出马小跳有一颗善良的心,为了想办法救猴子,也不顾暴漏九.唐飞他们想出办法去救猴子,但被对对眼老头识破十.在杜真子的甜言蜜语中,狡猾的对对眼老头上当了,猴子终于被救了。
十一.猴子真可怜,又来到一个陌生环境,还有点不适应。相信在笑猫的关照下,会好起来的。
十二.听了猴子的遭遇后,让我明白了不管做什么事情,都要谨慎,不要乱吃陌生人的东西,以免掉进他的先进里。
十三.笑猫很勇敢的用它的利爪把对对眼老头赶出了公园,他们每个人对待猴子很有责任心,猴子在他们的照顾下,十四.马小跳他们对笑猫和猴子,就像自己亲人一样,不让他们受一点苦,他们这种十五.因为猴子第一次来到马小跳家,看到什么都很稀奇,这就是人和猴子的区别。
十六.猴子感觉过人的日子挺好,就一门心思想过人的`生活。不管笑猫怎么劝,他都听不进去,还真让笑猫头痛。
十七.毛超他们为了猴子想得真是周到,送动物园怕猴子不自由,又不知猴子原来的生活地方。还真让他们苦恼。
十八.猴子他想变成人了,把别人对他的尊重当成别人拿他的,当人相看,自己闯了祸,还以为自己和人一样了。
十九虽然猴子不是人,但他也是有感情的,他一次又一次的追求,不愿离去。
二十.笑猫还挺聪明的,把乌龟推来推去推不动,最后决定把乌龟留下,就当给自己添了一件家具。他的好朋友来好了还可以坐坐呢。
猴子笑人的读后感3笑猫是一只会笑的猫。他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑,还会皮笑肉不笑。笑猫是一只有思想的猫,他喜欢观察人,也能听懂人说的话。
笑猫在桥上看见一个老头儿,那个老头在让一只猴子表演飞吻、行礼、唱歌,还要猴子跟别人照相。这个猴子后来遇见了马小跳和杜真子、唐飞、毛超等人。毛超很像那只猴子,跟那只猴子一样瘦瘦的,吃东西的时候动作也差不多。
猴子和笑猫结拜了兄弟,猴子叫笑猫哥哥,笑猫叫猴子弟弟。猴子弟弟问笑猫哥哥:“是不是会读书就可以变成人啦?”
猴子特别喜欢毛超,他也想变成人。因为人能认书上的字,能听懂电视上别人说的话,所以猴子也想变成人。
猴子笑人的读后感4这本《笑猫日记》的出场人物是:笑猫、杜真子、猴子、对对眼老头儿、地包天、马小跳、老老鼠、唐飞、毛超、张达。
读完《笑猫日记之想变成人的猴子》以后,我觉得杜真子很爱笑猫,那当然笑猫也非常爱杜真子啦!笑猫永远和地包天和平相处,马小跳他们永远和杜真子和平相处。马小跳虽然有时跟杜真子吵架,但是他们俩有时吵架是有道理的,但是他们为什么要用吵架这种方式去解决问题呢?
我读了这本书,觉得人当中的坏人随处可见,而坏人一旦出现就会搅得不得安宁。这只猴子之所以回想变成人,那是因为猴子觉得人和动物有巨大的区别,只要他变成人了,那么他就不会被坏人害他了,他也要做人中惩奸除恶的好人,就像马小跳.杜真子.唐飞.毛超.张达那样的人了。因为他向往这种人的生活,虽然他也向往在深山老林的生活,但是他觉得人的生活富有吸引力。
我觉得杜真子很善良,我也要像她一样,那么善良!
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第五篇:《猴子法官》读后感
认真品味一部名著后,从中我们可以吸收新的思想,需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家收集的《猴子法官》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
星期三,我读了《猴子法官》这篇文章,它告诉我们,任何人的话都不要轻易相信。否则,就很有可能受骗。
故事是这样的:从前,有一个学者养了一只猫和一只狗。有一次,学者收到了一块香喷喷的蛋糕,主人走后,桌子下的猫对蛋糕打起了主意。猫跳到隔板上,发出声音惊动了正在晒太阳的狗。狗见了猫不怀好意,想独吞蛋糕,便向猫扑去,互相打了起来。一只猴子看见了,问它们怎么回事。狗和猫都很生气,狗说猫想独吞蛋糕,应该有自己的'一份。猫说狗太无耻了,是急红了狗眼。猴子说:“别争了,我来帮你们分蛋糕吧。”猴子把蛋糕放在天枰上,天枰一往左偏,猴子就掰下左边的一小块吃了起来,天枰一往右偏,猴子就掰下右边的一小块吃了起来,怎么也分不匀。分来分去,蛋糕就剩两个小球了。最后,猴子发火了:“这点小事害得我做了半天的裁判,现在你们谁都吃不到不就公平了吗?”说着,把剩下的一齐塞进了嘴。
在生活中,我也受了不少的骗。记得三年级时,邻居有个二年级的,叫薛博文。有一次,我们放学一块回家。走到荆河公园门口,他装模作样地看着我背后,一副想抢东西的样子,“自言自语”地说:“哇哦!十元钱哎!哇哦!十元钱!我来了!”我一听,立马转过身来,找来找去,一个子儿也没有找到,我只好罢休。转过身来,却发现他已经逃之夭夭了。
还有一次,我们路过一个露天饭馆,他对我说:“喂,进去吧,我请你吃饭!”说完,便走了进去。我呆呆地站在门外,朝里面张望,说:“你在哪儿呢?”过了一阵,前面有人喊:“哈哈,我在这呢!”原来他早从另一个门出去了,我哭笑不得。
在生活中,千万不能轻易相信别人,否则就会被骗。
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