浅论生命教育的理念

第一篇：浅论生命教育的理念

关注生命、提高生命质量

——浅谈生命教育及其意义

内容摘要：生命教育是近年来兴起的一种新的教育思潮，随着生命教育在世界范围的广泛开展。在社会变迁过程中，青少年面临的外部环境日益复杂，课业沉重的负担使学生的心理压力越来越大，引发诸多心理问题和危机；学校对学生精神世界缺少关注，生命意识的教育不被重视，不少青少年表现出对生命的漠视。有调查显示，有很多学生会感到心情郁闷、紧张、厌烦、焦虑甚至恐惧的心理，从而引发多起自杀事件。由此实施生命教育已经到了必不可少的地位。

关键字：生命教育 内涵 基本理念 实施途径 意义

生命教育的兴起源于人们对现代社会生命价值观失落的反思：一方面，社会高度发展，科学技术日新月异，物质生活极大的丰富。另一方面，人逐步异化为对金钱的追逐，权利至上的经济动物，人与自我、与他人、与自然、与社会的关系越来越疏远，出现对生命的漠视，进而引发社会的精神危机，并逐渐腐蚀者人的灵魂。

1968年，美国学者杰•唐纳•华特士首次提出了生命教育的思想，且他创立的生命教育理念受到了人们的高度重视。西方国家明确标举“生命教育”（life education）概念的，当数1979年澳洲成立的“生命教育中心”（life educational center:LEC），该中心现已发展为一个国际性机构，致力于“药物滥用，暴力与艾滋病”的防制。1989年日本所修改的新《教学大纲》中针对青少年自杀、污辱、杀人、破坏自然环境、浪费等现象日益严重的现实，提出了“以尊重人的精神”和“对生命的敬畏”之观念来定位道德教育的目标，说明几十年来，生命教育的实践在全球已得到迅速发展。

在我国，生命教育几乎还刚刚起步。主要是因为我国经历了漫长的封建社会，以至于在传统文化中，我们把“人”只看成是处于封建等级体系中的各个群体，如皇帝与臣民，而不是有着个性的活生生的个人，这种状况使我们会为了集体的利益轻而易举地去牺牲个人的利益，包括生命。反映到教育上，传统文化对生命的漠视促使传统教育把学生看成是接受知识的“容器”，而教育者则被看成是传授知识的“中转器”，这种情形导致“应试教育”产生。在“应试教育”中，对生命的漠视被发挥到了极至。结果导致了许多青少年普遍表现出冷漠、孤僻的情感特征，生命情感发育不足，表现为很多青少年既不尊重自己的生命，也不关心他人的生命。

一、生命教育的内涵

生命教育是一个发展的概念，也是一个内涵丰富的概念。广义的生命教育是以学生的生命活力为基础，以承认不同秉赋、性格和能力差异为前提，以倡导人的生命与自身、自然、社会、他人整体和谐为目标，通过良好的教育方式，唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，开发人的生命潜能，构建人的生活方式，激发人的生命活力，提升人的生命质量的活动。

狭义的生命教育是一种生命意识或者说是生命观的教育。教育学生认识生命、尊重生命、热爱生命，进而珍惜生命。思考生命让人体会到生命深层的意义，在这个基础上认识生命、欣赏生命、探索生命、热爱生命等等。

二、生命教育的基本理念

1.关注生命、善待生命

世界上最珍贵的莫过于生命，每一个人都应当善待生命，珍惜生命。教育作为育人的事业，面对的是一个个鲜活的生命个体，所以教育应该“以人为本”，以人的生命为本，以现实鲜活的生命为基础的。而任何无视生命、摧残生命的教育是教育的“异化”。

2.依据生命特征进行教育

生命教育在对象上要瞄准“人”这个个体，在教育的过程中也必须把学生当做是“人”，一个有思想，会思考，鲜活的人。

生命是完整的，也是自由、自主的。教育的活动开展首先应遵循儿童的身心发展的内在规律，在主动地成长过程中，面对困难、挫折和挑战不断的超越自己，实现自我的更新。而不是硬性的规划好学生发展的路径。其次，教育的过程中要凸显学生自主自信的主体精神，教育活动围绕学生展开，而不是教师。从学生自身的兴趣激发生命探索的本能，使学生清楚地认识到要想不断的完善自己成为一个完整的生命个体，必须在自己不懈努力和对自己的不断超越的基础之上，从而为学习提供发展动力。最后要张扬生命的个性，现在的教育基本上是为了应试教育而服务，不论是老师还是家长都崇尚分数至上的理念，从而抹杀了学生的个性，使学生成为千篇一律的学生，没有任何个性可言。为此，教育要尽量减少不必要的共性，给学生多一些自主选择的空间，创造一个崇尚开放、多元的环境。

3.提升生命质量，为学生的幸福人生奠基

教育要提升生命质量，使人明白生命的意义，追求美好的生活和幸福的人生，就要呵护、珍惜、欣赏生命。人生意义的体现首先是建立在生命存活的基础上的，没有生命个体存在何谈生命质量。因此，教育应引导学生正确的认识生命，使学生敬畏生命。

当前的教育过于死板，一味的知识传达知识给学生，题海战术早就成为时尚，而忽略了如何教学生思考，探讨问题的方法；只是复制老师所讲的，而不产生质疑和批判；干燥，死板的知识让学生不能融入自己的主观的理解。生命是一个充满灵性和智慧的个体，不开启他的灵智，他只是一个机器而已，丧失了情感、态度和价值观。难道我们要生活在一堆冰冷的机器周围吗？这样，不明感情的亲疏，不懂得如何判断是非，何来的幸福人生呢？

生命教育所要做的就是提高生命的质量，提升生命的境界，从而在社会中实现自我的人生价值。

三、生命教育的实施途径

生命教育在我国尚属起步阶段，还没有大范围的普及。因此，生命教育的实施会有一些阻碍和不利因素。在我看来，生命教育可以有以下几种实施途径：

1.开设独立的生命教育课程，列入学校的教学计划。在课时计划里安排一定时间的生命教育课，做到有老师、有时间、有教材，使生命教育在课堂教学中成为有规划，有效果的教学形式。

2.开展生命教育专题活动。结合禁毒日、世界环境日、预防艾滋病日、安全教育活动等开展生命教育活动。在活动中引导学生形成正确的价值观念，提高学生的生命意识，进而珍惜生命，善待生命。与此同时，学生通过这些活动还会学到一些课外知识，丰富自己的知识体系。

3.学科教学渗透生命教育，关注情感、态度和价值观的形成。结合新课程改革的实施，在课堂教学的设计、组织、评价方面更多地关注学生的情感、态度和价值观的形成，结合学科内容有机的渗透生命教育。比如，在讲野生动物的分布时穿插保护生物的意识等。

4.校园文化渗透生命教育，发挥育人功能。学校在环境规划改造过程中充分考虑到生命教育，规划建设生命教育园地，并在楼道、墙壁等处布置生命教育的主体内容，使校园时时刻刻渗透生命教育，形成客观生命教育的环境。

四、生命教育的意义

开展生命教育是整体提升国民素质的基本要求。青少年学生是社会主义事业未来的建设者和接班人，青少年学生的生命质量决定着国家和民族的前途与命运。在中小学大力开展生命教育，有利于提高广大青少年学生的生存技能和生命质量，激发他们树立为祖国的繁荣富强而努力学习、奋发成才的志向；有利于将中华民族坚韧不拔的意志融铸在青少年学生的精神中，培养他们勇敢、自信、坚强的品格；有利于提高广大青少年学生的国际竞争意识，增强他们在国际化开放性环境中的应对能力。

开展生命教育是社会环境发展变化的迫切要求。经济全球化和文化多元化的发展趋势，现代科技和信息技术的飞速发展，为不同民族、不同文化的交流与合作提供了有利条件，为广大学生获取信息、开阔视野、培养技能提供了宽广的平台，但随之而来的消极因素也在一定程度上影响了青少年学生的道德观念和行为习惯，享乐主义、拜金主义、极端个人主义等的负面影响，导致部分学生道德观念模糊与道德自律能力下降。此外，校园伤害、意外事故等威胁青少年学生人身安全的各种因素，也一定程度上影响了青少年的身心健康。因此，迫切需要培养青少年形成科学的生命观，进而为学生树立正确的世界观、人生观和价值观奠定基础。

开展生命教育是促进青少年学生身心健康成长的必要条件。现代社会物质生活的日益丰富和社会环境的纷繁复杂，使青少年学生的生理成熟期明显提前，极易产生生理、心理和道德发展的不平衡现象。长期以来，由于生理发展过程中出现的困惑常常得不到及时指导，对无法预料且时有发生的隐性伤害往往难于应对，导致一些学生产生心理脆弱、思想困惑、行为失控等现象。因此，需要积极引导学生科学理解生理、心理发展的规律，正确认识生命现象和生命的意义。

开展生命教育是家庭教育的重要职责。家庭教育是生命教育必不可少的环节和重要组成部分。当前，现代化进程的迅速推进，使家庭教育面临着新的挑战，家庭教育还存在和青少年成长需要不相适应的方面，相当一部分家长不了解青少年学生身心发展的规律，忽视青少年渴望得到理解与尊重的需求，缺乏科学的家庭教育理念和方法，对孩子或者期望值过高，或者漠不关心，或者过分包揽，或者放任自流，加剧了部分青少年学生心理问题的出现，如厌学、离家出走、自杀等，有的甚至走上违法犯罪的道路。因此，迫切需要引导家庭开展科学、正确的生命教育。

开展生命教育是现代学校教育发展的必然要求。学校现有课程教材中的生命教育内容比较单一，对学生身心发展的针对性、指导性尚不明确；对学生生存能力的培养，缺乏有效的操作性指导；部分教师受传统观念影响，对青少年性生理、性心理、性道德发展的理解和指导存在观念上的误区；对校内外丰富的生命教育资源缺乏系统有机的整合。因此，必须加快学校教育的改革，从生理、心理和伦理等方面对学生进行全面、系统、科学的生命教育，引导学生善待生命，帮助学生完善人格、健康成长。参考文献：

[1] 池墨．生命教育不容忽视[N]．北京：中国教育报，2007.8

[2] 冯建军．论生命化教育的要义[J]．教育研究与实验，2006

[3] 冯建军．生命化教育[M]．教育科学出版社，2007

[4] 顾海良．生命教育的现实意义和时代内涵[J]．中国德育，2008.8

[5] 李家成．论个体生命立场下的学校教育[J]．教育研究与实验，2002

[6] 王北生．论教育的生命意识及生命教育的四重建构[J]．教育研究，2002

标准课程科学解读作业

姓名：何涛

学号：200751010111

院系：文史学院汉语言文学

代课老师：龚大洁

第二篇：新课程理念下的生命教育

新课程理念下的生命教育教育以“培养人”作为自己的质的规定性，因此理应关注“人”

以及其本质性的要素，即人的生命以及生命意义与价值的实现。所以说生命既是教育的逻

辑起点，又是教育的最终目标。生命教育作为一个新开拓的研究领域，近几年来受到国内外

学者的关注，美国、西欧的国家、澳洲、日本等一些发达国家都相继开展了不同主题的生命

教育。我国的台湾地区在生命教育的建设受到官方的大力提倡，并将2000年定为“生命教

育年”。同时，香港、澳门地区也开始了生命教育的推进工作。我们大陆的生命教育工作起

步较晚，2004年12月，辽宁省启动中小学生命教育工程，制定了《中小学生命教育工作方

案》，以次作为未成年人思想道德建设工作的有效载体。2004年上海市也出台了《上海市中

小学生生命教育指导纲要》（送审稿），着力于推广生命教育。为什么在科技高速发展，人们

物质生活水平日益丰富的今天，生命教育受到如此的关注？本文着重于考察生命教育的现

状，寻找生命教育缺失的原因，并针对新课程改革不断推进和深化的形势利用新课程的理念

作指导，提出可行性的建议。

一、生命教育存在的问题表现

有这样一组数据：20世纪90年代以来，意外伤害已成为威胁我国14岁以下未成年人

生命安全的“第一杀手”，每年因意外丧生的孩子就有四五十万，占这个年龄阶段总死亡人

数的31.3%，是发达国家的3-11倍。

北京市心理危机研究与干预中心公布的数据显示：在我国每年至少有2百人自杀未遂，每年至少有25万人死于自杀。平均每两分钟就有一人死于自杀。有研究表明：近年来我国

自杀现象已成低龄化的趋势，青少年自杀现象一直呈上升的趋势。据资料统计，自杀已成为

我国青少年死亡的第一原因，且低龄化严重。在对对超过2500名中小学生进行的一项最新

调查表明：有5.8%的人有过自杀计划，而自杀未遂者则达到了1.71%，而他们的父母却一无

所知。且看以下有关青少年自杀的报告，或许可以帮助我们认识到生命教育的紧迫性，为我们进一步地寻求生命教育缺失的原因给出一些启示。

2000年7月，广东省顺德市一名初三的男生，因家长不让玩游戏机上吊死亡。

同年8月吉林的一名女生因家境贫寒产生自卑心理，卧轨身亡。

2001年11月初呼和浩特市的14岁中学生，因为钢笔水甩在老师身上一次，而不是老

师所说的四次，选择了自杀以示反抗。

相隔几日后，新疆一中学四名女生因期中考试排名在后，在开完家长会的当天下午，相

约共同服毒自杀，两名因抢救无效死亡。

二、生命教育缺失的原因分析

从以上现象可以看到：当学生面对各种生活问题时根本无力接受挫折，不会理性地分析

问题，解决问题，往往自暴自弃、甚至轻生。而家庭、学校也不能关注这些弱势群体，给出

有力的保护。因此可以说当前生命教育缺失现象既有学校又有家庭、社会的原因；既有课程、课堂教学又有教师生命教育素养的原因；既有社会现实又有中华传统教育方式的原因。那么

什么是生命教育？我们将从新课程的理念去理解生命教育的内涵，从而找出生命缺失的原

因。

1．新课程理念下的生命教育

对于生命教育的内涵国内学者还没有达到一致的见解。概括起来主要是从以下三点进行

定义的：第一，侧重于建构生命教育的体系。其认为生命教育应依据生命的特征，遵循生命

发展的原则，开发学生的生命浅能，提升学生的生命质量，促进学生完整、全面的发展，成为有个性的人。第二，认为生命教育应该是一种价值追求。台湾学者认为生命教育是一种有

价值性的活动，通过特定的教育活动，使学生认识到生命的真正价值，从而关注生命，认识

真、善、美，净化心灵，使学生在人格上获得全面发展。死亡教育是生命教育最明确的内涵。第三，侧重与生命教育的具体内容，即认识生命、敬畏生命、尊重生命、热爱生命等等。（近

十年来我国生命教育研究综述P14）

借鉴台湾的研究成果，生命教育有狭义和广义之分，狭义的生命教育是一种人生观的教

育，主要是关于认识生命、尊重生命、热爱生命，进而珍惜生命。广义的生命教育是一种培

养完整人的教育，从肯定、珍惜个人生命的价值，到他人、自然乃至社会的价值并涉及到生

死观的教育以及人生信仰的探讨等等。

在新课程改革的背景下，新课程的实施为生命教育的开展提供了平台，其中蕴涵了丰富的生命价值，这正是生命教育应具备的素养之一。因此，只有深刻理解新课改的理念并以此

作指导来领悟、实施生命教育，才能将生命教育做到实处。由此，我们理解的生命教育的内

涵为“

首先，生命教育的主体为学生和教师。新课程理念认为教育教学的过程是师生相长的过

程。学生作为学习者，不断地从教师那里汲取知识、思想及精神的精华，同时其学习的过程

还是主动建构知识的过程，是个体，生命逐步成长，不断完善的过程；教师作为传授者，通

过教学活动，传授给学生知识、经验，同时其作为学生反馈信息的接受者，在教学过程中需

要不断调整自己的教学观、学生观，其教育教学的过程也是其生命不断成长，逐步完善的过

程。新课程倡导生命教育应关注教师和学生双方的生命成长以及生命价值的实现。教师不再

只是“燃烧自己，照亮别人”的“园丁”了，学生也非只是等着被塑造的“花草”了。因此，生命教育应充分尊重师生的主体地位。

其次，生命教育的内容应关注学生的需求。随着科学技术的日益发展，知识的更新速度

也在不断地加快，当今社会处于知识爆炸的时代。学生面对的一方面是学之不尽的知识，另

一方面是升重点、考大学的压力。这时的学生既需要丰富多彩的生活来调节学习的压力，又

需要家长、教师与之交流、谈心以缓解紧张的人际关系，疏通心理障碍。只有这样中学生才

能健康、愉快地成长。可是，现实的情况是现在的学校只关注教师的升学率，教师的教学也

只是向成绩看齐，使得教学只重知识轻能力。这种应试的教育方式忽略了对学生情感和价值

观的培养，没有把学生看作活生生的人，其也需要与教师、家长的交流，学生在这里被当作

“工具”、“学习的机器”，而恰恰没有被当作活生生的人。结果是使学生在“为何而生”的问题上不解，当遇到挫折、困难时便轻易地放弃生命。新课程倡导尊重学生的主体地位，学

生的需求是教育教学的出发点。苏霍姆林斯基曾说过“教育——首先是人学！”。最后，生命教育的方式应适应学生生命的阶段特征。注重学生的个体差异，有针对性地

进行施教，进行个性化地教学正是新课改所倡导的教学理念。每一生命都有着不同的发展阶

段，且每一阶段都有着独具特色。处于不同阶段的学生身心发展规律不同，因此教师应注重

学校显形、隐性因素的综合渗透，针对不同阶段的学生使用不同的教学方法，以达到认知、体验、励志、实践的目标。

2．生命教育缺失的原因分析

首先，生命教育缺少社会系统的支持。这包括国家政策的支撑以及家庭生命教育的配合等等。我们知道西方一些国家很早就开始关注生命教育，我国台湾和香港的生命教育到现在已经形成一定的规模，建立起了完整的生命教育体系。这一些生命教育的发展均离不开国家

政府政策的支撑。我国大陆的生命教育起步较晚，只有在政府和民间力量的联合倡导下才能

顺利铺开并逐步形成完整体系。

其次，生命教育缺少学校教育的落实。从课程的设置上来说，由于传统的教育只是片面

地追求学校升学率，综合活动课要么被学科所侵占，要么被取消。从课程的实施上来看，学

科课程理应成为生命教育的载体，可是由于升学的压力，教师只能把有限的课堂用于知识的灌输、训练。这样生命教育完全失去了存在的载体。

第三，教师生命教育素养的缺乏。教师自身的生命素养，往往在实践教育目的中处于关

键性的因素。从以上青少年自杀的事件可以看出我们的教育工作者往往缺乏应有的生命观，在实际的教育教学中还存在着不尊重学生人格，伤害学生自尊和感情的情况，还存在着体罚学生、剥夺学生受教育权利的情况。教师本应起到“行为示范”的作用，可是这一些不尊重学生生命的行为不仅给当事人造成无以弥补的伤害，而且给其他同学心理也带来了不可消除的阴影和心理障碍。

三、在新课程理念下实施生命教育

在基础教育课程改革中，教学改革是关键的一环，因此，在教学改革的过程中尝试进行生命教育是将生命教育落到实处的必要途径之一。生命意义的缺失正是我国传统课堂教学的根本缺陷，因此，从新的角度确定课程教学的理念，实现课程教学生命意义的回归就成为迫切需要讨论的问题。新课程向生命意义的回归需要注意以下几个问题：

1.新课程提倡全面性和个性化。新课程在要求培养全面人的同时也突出学生个性化的发展，从而适应生命的完整性和独特性的特点。当前的教学应该实现从以知识为重心的教育，转变为以能力为重心的教育；实现从说理教育向感悟教育；实现从重结果的教育向重过程的教育的转变。只有这样才能培养出全面的人才，才能给予学生完整的人生。个性的完善需要丰富的人生经验以及对人生经验的情感体悟，从而提升对自我的认识，提升个人生命的价值和意义。贫乏单调的情感体验只能带来不完整的人生和人格的缺陷，因此在教学目标上要注重情感的因素，尊重学生生命的独特性，使学生个体认识自我，肯定自我，将自己的潜能充分发挥，使个人的生命价值得到充分体现。

2.新课程的内容应体现了生命的现实性和阶段性。生命的现实性即为学生的现实生活。学生的现实生活是课程最贴切的课堂教学资源，只有回归学生生活才能发现学生的真正需求，才能激发学生学习的兴趣，才能提高学生生活的热情，从而热爱个人生命，乃至其他生命，才能让学生体会出生命之伟大，从而珍惜生命，敬畏生命。“对于中小学生，重视激发他们对美好东西的向往，这才是生命教育的核心。”（转引多维度下的生命教育）台湾地区目前在中小学所进行的生命教育，已有相当的系统性，在课程教学的实施上也有十分成熟的经验，值得大陆教育界借鉴。例如其小学生命教育的内容包括两方面：一是生命的旋律；二是温馨你我他。这一些教学内容以及相应教学活动的展开完全符合小学生的身心发展规律，使得他们人格上得到全面的发展。

3.新课程的实施上强调生命化的教育。新课程启发教师的生命关怀和生命的智慧，遵循学生的天性，注重关注学生的生活，提倡在学科教学中渗透生命教育，实施分享与体现的教学，使教学触及生命的灵魂。新课程所倡导的认知、体验、励志、实践这四种教学方法与生命教育目标的四个层次，有利于培养学生对生命现象进行感悟、反思、从而创造性地解决问题的能力。

4.新课程的评价体现了生命的多样性与生成性。新课程确立了发展性的评价理念，把过程性评价与结果性评价相结合，提倡建立全面的、个性化的评价标准，为生命的健康成长构建了良好的环境。总之，新课程的评价体系为生命教育课程的实施以及在各学科中渗透生命教育提供了保障机制。

四、在新课程师职培训的过程中注重教师生命教育素养的形成“新课程改革的历史告诉我们，任何‘防教师（proof-teacher）’课程都不可能实现改革的预期目标。教师对新课改的理解与参与是推行新课改的前提，因为他们最终决定新课改的走向。” 钟启泉.基础教育课程改革纲要（试行）解读[M].上海:华东大学出版社，2001,8.生命教育是有效实施的关键和前提是教师的生命素养，而在现实中我们的一线教师往往缺乏应有的生命教育，缺乏健全正确的生命观，出现了很多我们不希望看到的现象，因此，“教育者必须先受教育”。教师生命教育素养主要包括形成生命教育意识和提高生命教育能力。教师首先应该具备的是具有浓厚的从教情感和敬业精神，即热爱孩子、相信孩子、尊重孩子。

其次，教师应具备一定的研究能力，即研究学生，研究其兴趣、爱好以及个性特征，因材施教，个性化教学，这正是生命教育的目标之一。教师只有在新课改的背景中，不断掌握新课程的理念，在实践中不断地将生命教育的理念与教学实践相结合，提高个人的生命教育素养和质量，完成生命教育的使命。

总之，以尊重生命、热爱生命以及提高生命质量为本质的生命教育是一个系统化的工程，是一个不断发展、成熟、完善的过程，它需要教师奉献爱心，完善自我，它要家庭、学校、社会携手共管。只有在充满人性化的环境中，孩子才能意识到自我生命的丰富性、多彩性，体会到人生的乐趣和意义，孩子才能意识到生命的宝贵和脆弱，从而确定正确的人生观和价值观，追求人生的更大价值也意义。

第三篇：生命教育理念下的地理教学

生命教育理念下的地理教学

类别 中学地理 编号 【关键字】地理教学 生命教育

【摘要】地理是一门实践性很强的学科，其中蕴涵着丰富的生命教育内容，本文从生命教育理念对中学教学改革的意义、地理教学中的“生命教育”元素、地理教学渗透生命教育的实践探索加强对学生地理教学中的生命教育渗透。

地理学科是一门兼自然科学和人文科学于一体的综合性科学，地理课程中包含着许多生命教育的素材，是对学生进行生命教育的重要学科。因此，可利用地理学科知识渗透生命教育内容，培养学生正确的生命观和价值观。

一、生命教育理念对中学教学改革的意义

河南大学刘济良教授曾说：“教育是建立在学生个体生命基础上的一种活动，是直面人的生命的一种活动，是唤醒人的生命意识的一项活动。教育的本质是生命的和鲜活的，是生命的生活形式，理所当然应该在生命生活的层面上展开。”“生命教育”理论也是陶行知教育思想的理论体系，它包含三个基本命题，即“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”。

地理新课标指出：“地理课程要提供给学生与其生活和周围世界密切相关的地理知识，侧重基础性的地理知识和技能，增强学生的生存能力，使所学内容不仅对学生现在的生活和学习有用，而且对他们的终身学习和发展有用。”地理教学不仅包容了自然界客观的生命元素，还蕴含着人类之间的生命体。生命教育致力于人与自我的教育、人与人的教育、人与自然的教育及人与宇宙的教育。无论进行哪方面的生命教育，地理课程都有着独特的学科优势。因此，将生命教育渗透到中学地理教学中无疑具有重大的启发和教育意义。

二、地理教学中的“生命教育”元素

地理教学中的生命教育帮助学生了解人口、资源、环境及可持续发展，从而达到爱护环境、保护环境、保护生命的一种教育实践活动。中学地理教学涉及面广，包括气象气候、地质地貌、水系水文、植被土壤及人类的生产生活与地理环境的关系等内容，涵盖了主要自然灾害，如地震、火山、台风、洪涝、干旱、泥石流、沙尘暴等，并不同程度分析其形成原因和机制。地理教学涉及板块构造运动规律的知识，并且划分出了地震运动比较频繁发生地震带，这些知识都能让学生的形成以及对地震的防范及灾害发生时的急救逃生，进而更新对生命的认识。地理学科涉及到“沧海桑田”、“物质循环”等诸多现象包含着辩证法，可培养学生正确的人生观和世界观，进而形成正确生命观。可见，地理教学蕴含着丰富的生命教育资源，是对学生进行认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命、提高生存技能和生命质量教育的重要课程。

三、地理教学渗透生命教育的实践探索

教育以培养人为最高宗旨，这意味着教育应当关注受教育者作为生命个体的真实存在。教育关注个体的生命真实存在就应当认识生命、敬畏生命、尊重生命、热爱生命，进而提升生命。遵循地理新课

标的要求和生命教育的重要性，教师应在地理教学中对学生渗透生命教育，让其在地理学习中学会认识生命、尊重生命和热爱生命。

（一）树立生命教育的教学理念，培养学生形成生命价值关

叶澜教授认为“课堂教学应被看作师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。”作为一名地理教师，本身就

应该具备综合素质，改变传统忽视学生主体性和生命性的教育理念，提倡自主学习和主动探究的教育方式，树立生命教育理念的地理教学观；应强调对生命对生命本体存在价值的珍视，致力于强调对生命神圣性的追求，注重对生命家园的建构，对生命审美境界的引导，强调对生命的终极关怀。教师在进行生命教育时，应在认知、情意与技能方面多充实自己，不断丰富生命教育的相关理论知识，培养学生尊重生命、热爱生命的生命价值观。

（二）挖掘地理教材内容，运用案例教学渗透生命教育 课堂教学作为教学的主要形式，也是进行生命教育的主要阵地。新课程地理教材的编写更加突出人文关怀，教材内容更贴近生活，与生命息息相关。教师在教学中一应采取案例教学法和启发示教学法，让学生联系实际，更好地掌握所学知识。如在板块运动教学中，教师可以结合“5．12”汶川大地震，着重让学生理解地震的产生及其给人类带来的灾难，让学生了解地震，掌握地震灾害预防技能，更好地应对地震灾害，强化防灾、抗灾意识，使学生感悟生命、珍惜生命。教师通过真实案例结合地理知识开展教学，是一种很好的将生命教育寓于

教学的方法。

（三）改变传统教学方法，突出自主与探究的学习方式

地理教学是教师和学生之间一种心灵的交流与对话。在地理教学中，教师要改变传统单一地理知识灌输的教学模式，增加师生间的互动和学生自主探究学习的空间，还可以结合与地理学科联系比较紧密的节日，如世界水日、地球日等，开展生命教育主体活动，使学生有多种实践体验，帮助学生了解人与自然的关系，促进学生自觉参与环境保护，进而树立可持续发展观。教学形式的灵活性和多样化使得学生提高学习应用地理知识的兴趣，让学生在自主学习中培养生命意识，这是地理教育回归学生、回归自然、回归生命的最极目的和体现。【参考文献】

1.刘济良.生命教育论[M].北京：中国社会科学出版社，2004.5.2.王云峰，冯维.对生命教育内涵的诠释[J].教学与管理（理论版），2006

第四篇：教育理念

学而思教育的核心价值观：成就客户 务实 创新成就客户：通过帮助客户实现其目标从而实现自身的价值，最终达到与客户的共赢。行为表征：

1、认真倾听客户的需求，积极帮助客户解决问题，即便不是自己的责任也不推诿；

2、站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上达成客户与公司的共赢；

3、根据客户的需求，及时改进我们的工作流程和体系；

4、发掘客户的潜在需求，引领客户需求的方向，提供超出客户期望的产品和服务；

5、团结协作，成就内部客户。务实：实事求是，追求事物的本质，拒绝好大喜功和华而不实。行为表征：

1、专注：做强比做大更重要

2、品质：质量比数量更重要

3、本质：内容比形式更重要

4、客观：事实比感觉更重要

5、落实：做到比说到更重要创新：用新的观点、模式、方法轻松的解决复杂的问题。行为表征：

1、拥抱变化，在工作中积极应用各种新的工具和方法；

2、通过不断地学习研究了解行业内新观点、新模式、新技术的应用；不断学习和了解其他行业的创新；

3、小范围积极尝试实践，不断探索更优的解决问题的方法；

4、积极的面对创新过程中的挫折和失败，能够自我调整，正面影响他人。

5、将小范围尝试实践可行的方案和或项目进行推广，并持续优化与改进，保持领先。

学而思教育的精神：凡事全力以赴激情工作，认真生活。“凡事全力以赴”不是简单的“工作全力以赴”，而是一种积极的工作和生活态度。要么不做，要做就做到最好。认真，努力，执着，永不放弃，这就是学而思人的精神。

学而思教育的教育理念为：激发兴趣，培养习惯，塑造品格学而思不仅关注学生学习成绩的提高，更关注学生学习兴趣的激发，习惯的培养，和思维模式的塑造。激发兴趣：兴趣是最好的老师，我们通过激发学生的学习兴趣，帮助学生树立信心，培养学生的成就感，让学生的学习充满动力；培养习惯：通过培养学生好的学习习惯和生活习惯帮助学生取得全面的进步；塑造品格：通过学生的思维模式的塑造，改变其行为习惯，进而全面作用于学生的学习动力、学习环境和学习能力，最终全面提升学生的综合素质。首先，反思自己的学习态度

学习态度包括对课程学习的态度、对待学习材料的态度以及对待教师、学校的态度等，直接影响着学生的学习行为、学习效果以及耐受力。同学们可以问问自己，是否存在学习要求不高的情况，认为考试成绩没有下降就可以，取得第一名那是别人的事，与自己无关；是否存在节假日学习时间不足的情况，作业总是在假期结束后的前一天突击来完成；是否存在上课随便讲话，甚至睡觉的情况，一堂课白白浪费掉还认为没有任何损失；是否存在作业抄袭、拖拉或者是不做的情况；是否存在老师布置一项任务就出现逆反、心理抵触的情况。以上都是不好的学习态度的明显表现，如果发现自身存在这些问题，就一定要下决心改掉。端正好自己的学习态度，保持积极向上的学习心态，否则自己的学习成绩就不会得到本质上的提高，也会让学习成为自己的负担与累赘。

其次，反思自己的学习方法

好的学习方法可以大大提高学习效率，不同的学习阶段、学习环节也需要着不同的学习方法。例如，制作学习计划表，清楚每天要做什么，每天先完成什么，这样目标明确，不会在学习上感到盲从；学前预习，注意轻重详略，在不太重要的地方可以花少点时间，在重要的地方，可以稍微放慢学习进程，并进行标记；课堂时间的利用，学习成绩好的学生很大程度上得益于在课堂上充分利用时间，课堂上要积极配合老师，做好笔记来帮助自己记住老师讲授的内容，尤其重要的是要积极地独立思考，跟得上老师的思维；错题本的建立，将经常出现的错题进行记录，并写明错误原因以及解决方法，尤其是重点题型，有些还是需要记忆的。同时，每一门学科都有着不同的学习方法，英语注重多听多练，语文注重知识的积累，历史注重知识的记忆等等，这些内容一定要学会总结，才能让学习事半功倍。

水上漂功夫

有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?

不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士哪!

过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?

博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。

只听咚的一声，博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”

两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”

启示

学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。

将头脑扩大一毫米

美国有一间生产牙膏的公司，产品优良，包装精美，深受广大消费者的喜爱，每年营业额蒸蒸日上。记录显示，前十年每年的营业增长率为10—20%，令董事部雀跃万分。不过，业绩进入第十一年，第十二年及第十二年时，则停滞下来，每个月维持同样的数字。

董事部对此三年业绩表现感到不满，便召开全国经理级高层会议，以商讨对策。会议中，有名年轻经理站起来，对董事部说：“我手中有张纸，纸里有个建议，若您要使用我的建议，必须另付我5万元!”

总裁听了很生气说：“我每个月都支付你薪水，另有要红、奖励。现在叫你来开会讨论，你还要另外要求5万元。是否过分?”

“总裁先生，请别误会。若我的建议行不通。您可以将它丢弃，一分钱也不必付。“年轻的经理解释说。

“好!”总裁接过那张纸后，阅毕，马上签了一张5万元支票给那年轻经理。

那张纸上只写了一句话：将现有的牙膏开口扩大1mm。

总裁马上下令更换新的包装。

试想，每天早上，每个消费者多用1mm的牙膏，每天牙膏的消费量将多出多少倍呢?

这个决定，使该公司第十四年的营业额增加了32%。

启示

一个小小的改变，往往会引起意料不到的效果。当我们面对新知识、新事物或新创意时，千万别将脑袋密封，置之于后，应该将脑袋打开1mm，接受新知识、新事物。也许一个新的创见，能让我们从中获得不少启示，从而改进业绩，改善生活。

职场小常识：一不小心就会犯的几种职场病

第一种好为人师病

知道的可能不多，却处处爱掺一脚，别人聊天便忍不住插嘴，说来说去别人全成了听众，你只顾着口沫横飞地白活——有没有注意同事们的表情可能已经很郁闷了？

救命稻草：少说多听，想张嘴说话前先默数20个数吧！

第二种缩头缩尾病

别人拜托的事情一股脑全答应，也不管是不是自己的工作范围，于是自己辛苦加班可能还做不完——到头来还被别人挑剔：做不好啦、交的迟啦„„

救命稻草：明确本职工作，坚定立场，命令自己该做不该做要说清楚，能做不能做要说清楚。

第三种满腹牢骚病

张嘴就是抱怨，同事工作能力差，领导不善解人意，连倒茶水的小妹都无视你„„归根结底，你就是办公室最倒霉的那个！这样的你，肯定是得了满腹牢骚病！

救命稻草：这病得赶紧治，一不小心你就会从自认为最倒霉的变成真的最倒霉的——毕竟谁老愿意听别人唠叨啊！赶紧找出症结，多半可能，出现这种病是工作压力所致，于是适当地发泄减压，是治疗的好方法哦。

第四种一点就炸病

可能谁不小心踩到了你的雷点，于是你立刻就爆炸了，没头没脑地发泄半天，等你冷静了，大家也尴尬到头了。

救命稻草：跟爱插嘴的一样，爆发前数20个数吧！还有一点要明确，职场就是职场，没有人需要为你的愤怒买单哟！

第五种一言不发病

总是自己想心思，头脑风暴、例会从来不见你多说一个字，怕得罪人？结果反而不小心全得罪了！

救命稻草：不要以为一句话不说出来别人能了解你的想法，不沟通的话只会带来更多麻烦，小到职场同伴对你的印象，大到公司对你去留的考虑都可能与你是否“说话”有关——这么一想，还是说出来好些吧！

第五篇：教育理念

柯达伊

柯达伊(zoltan kodaly 1882-1967)是一位著名作曲家、哲学家和音乐教育家。他把一生的精力都奉献给匈牙利的音乐教育。1905年，柯达伊和巴尔托克(Bela Bartok)于1905年开始赴匈牙利各地收集民谣，由此，让他渐渐地警觉到需要去改善歌唱的品质、训练优秀的音乐教师和小孩以提升匈牙利人民的音乐水准。1920年，他运用民谣素材创作儿童合唱曲;柯达伊于1929年，决定使音乐成为每个小孩教育的一部分。

柯达伊从事音乐教育多年，深感教学法的重要：

1.为提高音乐教学法，以收音乐教学实际的效果。

2.音乐课教学时间非常有限(国小每周80分钟，国中50分钟，高中50分钟)，更要讲求更高效能的方法，来提高学习成果，3.工欲善其事，必先利其器，做任何事皆须讲求方法，4.柯达伊音乐教学法是目前世界上所广泛应用教学法之一，所以在此提供高大宜音乐教学法作为音乐老师教学参考。编辑本段柯达伊音乐教学法的主要理念

柯达伊并未写出教学的方法，他祇是强烈地提出有关匈牙利音乐教育的哲学理念和未来发展方向。他的主要教学理念

如下:

(一)音乐教育是完整的人所需要的发展。

(二)音乐是每一个小孩与生俱来的权利，而不是某些音乐天才的特权。

(三)人声是最好的教学工具，因为它是自由而且可以接近的。

(四)小孩子从他们的经验中理解是最好的，因此，参与是学习音乐最好的途径。

(五)「祇有最好的，才是适合小孩子，」他的意思是最高品质的音乐素材是用母语演唱的民谣。

(六)唱歌必须是无伴奏的，就像传统的民谣演唱。

(七)儿童的音乐教育依赖于他们的指导者，因此，他们必需是最好的音乐家、教育家。

(八)用好的方法在学校教音乐和唱歌，对孩子而言，是一种享受，而不是折磨，将渴望得到更好的音乐的热诚注入他们的心灵，这个热诚将延续至他们的一生。

(九)去开启千万人的耳朵和心灵接触庄严的音乐是一件伟大的事情。

(十)孩子们在这里所学的(学校)，将永远不会忘记，这个将成为他们生命中的光和血。

「孩子纯洁的灵魂应被视为神圣的，我们必须在他们的心灵种植最好的品质;如果移入任何坏的东西，他们的灵魂将被污染」。

在匈牙利所发展的教学方法基本上是根据柯达伊的教育理念。音乐教学实施的三种方法

(一)相对音高或首调唱名法，在英国合唱的传统训练中被充分的发 展，因为它可以指出音调和和声的功能。

(二)匈牙利的民谣绝大多数为五声音阶，因此，早期的音乐训练皆 采用五声音阶。

(三)对于小心安排的音乐理念和材料，不是从知识方面，而是从对小孩子的意义而来的。工具

手语

(一)手语(handsign)，1986年在英国由JohnCurwen所建立的。

(二)节奏语言，基本上由法国而来的。

总而言之，柯达伊音乐教育的主要理念是使学生把学习音乐当作一种享受，而不是折磨，并且将喜好音乐的渴望注入他们的生命中。编辑本段柯达伊音乐教学法内容概述

根据柯达伊的看法，他认为人声是最好的教学工具。唱歌必须是无伴奏的，就像传统的民谣演唱一样。由这个观点来看，音乐教学的实施，祇要具备接受良好训练的师资和完整的教材，则无论在都市乡镇，甚或最偏远的地区，都可以实施;而且它的教学对象由二岁的幼儿至成年人，都可以透过歌唱的方式来学习音乐。

以下提出几点有关柯达伊音乐教学法内容的扼要概述: 对台湾音乐课的一般印象

根据个人的观察，从以前直到现在，台湾绝大多数的音乐教学似乎一直停留在随琴伴唱的阶段，一般皆认为必须要有风琴或钢琴才能上音乐课;离开了这两种主要的乐器，音乐教学即无从实施，学生依赖琴声学习音乐无从训练他们的音感，离开了钢琴几乎无法唱歌。另外，对于节奏的教学，我们也没有一套有效的方法来训练学生的节奏能力，因此，很多人对学习音乐望而怯步。无可讳言的，台湾的音乐水准在某些方面有很好的成就，但对于普及音乐教育方面，则有待努力。相反的，根据个人的观察与接触，以及到匈牙利实地考察其音乐教育实施的情形，匈牙利的音乐，经过半个多世纪由作曲家、音乐家、音乐教育家共同努力推展的结果，其音乐教育已达到当初柯达伊先生所提倡的全民音乐教育的理想。首先，所有的音乐教师必需接受严格的专业训练，任何一位音乐老师，不管是否有纲琴在教室，他们可以凭着一支音叉进行教学。小孩子从二岁起即在幼儿园(Nursery School)接受音乐教育，他们在听、唱童谣中慢慢地学习与成长，到了小学一、二年级阶段，学生已能一对一地表演轮唱(无伴奏的)，三年级即开始简单的二、三部无伴奏合唱;最后到了中学(相当于我们的国三到高三的阶段;匈牙利的学制为小学八年、中学四年的义务教育)学生拿起乐谱即能演唱四部的无伴奏合唱。出于他们提倡无伴奏的歌唱教学，从都市到乡村．祇要一个受过专业训练的老师，就可以拿着一文音叉去实施音乐教学。是训练听唱读写能力的

在柯达伊音乐教学法中，主要是以歌唱的方式进行教学，它将所有的音乐知识与常识．以及音乐上的听唱读写能力完全融入一般的教室活动，现举一些简单的例子说明如何训练听唱读写的能力。

1.在柯达伊教学法中，儿童最早接触的是听老师唱歌;在幼儿还不懂什么是旋律，什么是节奏时，已储备了许多音乐能力。例如老师用 s m s s m(| | ㄇ |)来唱「早安小朋友」，虽然学生不懂它是sol,mi或是 |，ㄇ，但在无意识中已将它输入脑海。另外，老师常常用「lu」来哼唱一个简短的曲调，让学生用唱名来回答;学生在还未学会看谱之前已先接受音感训练，对于将来的视谱有极大的帮助。

2.柯达伊音乐教学法主要是以歌唱教学为主，从简单的单声部旋律到加入顽固伴奏，轮唱、合唱，都是以清唱的方式来实施教学，而且不依赖任何乐器的伴奏。另外，在乐理教学上如大、小调、儿童不但在「唱」的当中学会呼吸、歌唱的技巧，更重要的是各种音乐的知识和常识也由「唱」的方式中来学习(音乐是一种听觉的艺术儿童必须在声音中去学「音乐」)。

柯达伊教学中采用的符号

3.由前述雨点，学生已经由歌唱中学会「听」、「唱」的能力，对于视唱、读谱就不会发生困难，很多人看了乐谱而不会读谱，就好像一位文盲翻阅报纸，因为不懂文字而无法阅读。儿童既然接受了音感训练，学会节奏的名称和拍打节奏的能力，就如同具有「识字」的能力一样，对于「视唱」、「读谱」就毫无困难。

4.柯达伊音乐教学法中，很早就训练儿童的「写谱」能力，它的最早「写谱」训练是用符干记谱(stick notation)的方法，如「两只老虎」，它的记谱如下:（略）学生不但学会这种的读谱方式，更学会它的写法，等移到五线谱时，学生因为具有音程、大小调、节奏……等各种「音乐知识和能力」，通常在记谱时也不会发生很大的困难。是生动活泼，富有弹性与挑战性的

在柯达伊音乐教学法中，每一位担任教学的老师都要自行设计一套长期的教学目标和单元教学活动设计。在长期的教学目标里，老师可以设计一个学姐或一个学年的教学目标(Grade School Flow Chart)，在这个长期的教学目标里，包括歌曲(Song for Sing)、游戏(Game)、新的歌曲和游戏(New Song,Game)、节奏教学(Rhythmic Work)一包括准备、认知、练习活动:曲调教学（iMelodicWork)一准备、认知、练习活动，顽固伴奏、顽固节奏、轮唱(PartWork)、读谱(Reading)、视唱(Sight Reading)、写谱(Writing)、听写(Dictation)、音乐欣赏(Appreciation)、曲式(Form)、内在感觉(Inner Hearing)内心音想、内在听觉、其它等，老师将这些教学目标分别实施在每一个单元教学活动。例如以小学一年级分一学期的曲调教学的教学目标为S0l、Mi、La，节奏教学的设学目标为 |、ㄇ、新歌/游戏介绍，音感训练……等。在单元教学活动设计里，分为两个主要的部份，一篇集中注意(Concentration)，一篇放松活动(Relax— atiOn)。在集中注意里，有两个主要的教学重点，分别为曲调和节奏教学(准备、认知、练习活动>;在放松活动里，有游戏，另外再按照前述的教学目标中安排适当的教学活动(如听写、顽固伴奏、曲式、视唱……)如以小学一、二年级的学生为例，一个单元教学活动设计可以包括六至八个教学活动，同时每一个教学之间可安排适当的移转(Transitionj）使教学流畅、生动活泼。

由以上所述．可见柯达伊音乐教学法是-一个生动活泼的教学法，每一位老师可以根据学年的教学目标、已行设计适合学生兴趣与能力的教学活动;同时，每一位老师都可以有自己的教学特色，因此教学富有弹性与挑战性。

是一种系统而连贯，且具有教学效果的

在柯达伊音乐教学法中，对于课程的安排是系统布连贯的，就个人的学习，接触和了解，现举下列几个例子来说明：

1﹒曲调教学

匈牙利的民谣大多为五声音阶，因此它的童谣从S一M小三度开始，按着为la、do、re五声音阶(do Pentatonic)，la、sol、do'、la五声音阶(laPentatonic)，fa、ti大调，小调，教会调式(mode)……其间对于音名(lletter name)、音程(小三度、完全五度、完全四度…)、和声(大小调各级和弦)、曲式……等也都安排在适当的进度之内，而它的节奏教学也配合曲调的教学，由 |，ㄇ....以至于各种复杂的节奏，都加以顺序排列。因此，每一位学生在小学阶段已具有音乐上的各项基本能力和丰富的音乐知识，不管他们是否将来走上音乐的专业道路，在每一个人的生命和灵魂中，已注入了音乐的血液。

2.合唱教学

由于柯达伊音乐教学法采用无伴奏的歌唱教学，儿童从一开始接触音乐，就无形中接受良好的音感训练。为了达到合唱敦学的目标，在它的教学活动设计里，有一项称为part Work的教学活动，其教学方式有:

（1）歌曲与顽固伴奏(Singing and Ostinato)如利用「两只老虎-这首歌曲中的「真奇怪」(ds,d)做为顽固伴奏，一开始时由老师唱顽固伴奏，学生唱曲调，按着由部份学生唱顽固伴奏，其余的由大部份的学生唱「两只老虎」的曲调。等学生完全学会这种歌唱方式之后，就可由学生一小组对一小组，或是一对一单独地表演。

(2)轮唱

儿童学会了歌曲／顽固伴奏的歌唱方式之后，这时就可以进入轮唱的教学目标。就个人的教学经验以及到匈牙利参观其音乐教学所见，小孩子可以在幼儿园大班或小学一、二年级时轮唱简单的童谣，有些小朋友甚至可以一对一地表演轮唱。

(3)合唱

在匈牙利，小学三年级就有班际合唱团，他们特别安排合唱的时间，将不同班级的学生合起来练习简单的二部合唱曲(柯达伊先生为儿童编写很多儿童的无伴奏合唱曲)，随着年龄的增长，他们学习难度更高约三部，四部合唱。到中学阶段，每一个学生就能够拿起乐谱来合唱而毫无困难。适合国情

柯达伊音乐教学法中最具有特色的一点，就是早期的音乐训练都是采用民谣为教学材料。因此，任何国家采用了这个教学法后，都可以从自己的民谣素材中找出教学资源。这样不仅可以保存自己传统的音乐文化，更可以鼓励本国的作曲家运用民谣素材创作具民族风格的音乐，促进音乐的蓬勃发展。在台湾．我们不仅有台湾的民谣，更有许多大陆的民谣可供使用，如何结合音乐家、教育家及有关政府机构来编写这些民谣素材于音乐课本中，将可提升台湾的音乐教育和文化水准。编辑本段柯达伊音乐教学法在音乐教育的价值

由于匈牙利整个国家采用高大宜的教育理念，推展音乐教育，经过半个多世纪的发展，已看到它的丰硕成果，个人仅就下列几点，来说明高大宜音乐教学法在音乐教育的价值。传统性

柯达伊在最初和另一位音乐家巴尔托克先生到匈牙利各地去收集民谣时，其最主要的原因和动机是:他发现不管在学校或音乐演奏厅，听不到他们自己民族的声音，整个国家被德、法音乐所淹没;祇有在乡村及偏远地区，还可以听到儿童在游戏时唱着匈牙利的童谣，或是人们在跳土风舞时用他们的音乐。后来，很多高大宜的学生、音乐工作者、民俗学家，共同投入收集、整理、汇编民谣的工作上;高大宜为了使儿童唱「自己的歌」，采用很多民谣素材编写无伴奏合唱曲让学生在学校的音乐课可以唱。同时，其它的作曲家，如巴尔托克、Bardos也写了很多无伴奏合唱曲让儿童、成人可以唱具有本国风格的音乐。由此，不但保存了自己的传统音乐文化，更激起许多作曲家的灵感，运用民谣素材创作具有其民族风格的音乐，提升音乐水准，促进音乐的蓬勃发展。

就大家所知，我国有悠久的历史、文化，更有丰富的民谣，同时每一个地方均具有其特色。如果我国音乐教育采用柯达伊的教学理念，运用民谣素材编。各级学校音乐课程内;如此一来，我们不但保持传统文化，更可以鼓励作曲家创作具有民族风格的音乐，在各级学校的音乐课程中使用。学术性

在柯达伊的教学理念中，曾说:「对于小心安排的音乐理念和材料，不是知识性的，而是从对孩子的意义而来的，」不错，在高大宜的舌乐教窒法中:任何一个步骤的进行．都有它所应具备的条件或能力(Readiness)，一定是从孩子的经验而来的。可是，一旦你注意它的课程安排，却可以同时发现它是非常有学术性的。例如，在曲调的教学中，最先开始学习的是S— M(从日常生活经验与说话的习惯，如妈妈「S—M」)，按着是 la．再来是do，然后是re，等到这五个音都学会之后，就马上教do的五声音阶。据个人收集的匈牙利国小课本以及参观教学所见，小学二字级的学生已学会了do、re、mi、fa、sol、la、ti、do'的曲调名称，除了首调唱名法外，也学固定唱名(Let—ter Names)，到了国小四年级，在他们的音乐课本中开始教学生唱各种中古教会调式，如葛里果圣歌;

五、六年级开始教各种和声及升臼外国音乐的作品;因此，到了小学八年级毕业时，不仅具备了音乐上的听、叫、读、写能力，同时，对于音乐的知识与常识也有一定程度的了解。

以上所举的例子，可见柯达伊音乐教学法是具有学术性的，它的课程安排和学习过程都经过音乐家、教育家精心设计的，具有学理的根据。创造性

柯达伊音乐教学法除具有学术性外，在学习的过程中亦非常重视学生的即兴创作能力，现举数例如下:

〔例一〕节奏问答

教学步骤:

1.老师与学生念「三轮车」童谣

2.老师拍打四拍一组的节奏，指名一位学生模仿，再加上同样四拍一组的即兴节奏创作。(根据教学进度让学生运用所学自己创作。)

3.反复进行1、2步骤。

例二〕问句与答句(do五声音阶)

教学步骤

1.全体视唱曲谱

2.老师问:「这首曲调两个乐句是否完全相同?」(完 全相同，除了结束音之外)。

「为什么?」(因为这是音乐上的问句与答案)「问句的结束音是那一个音?」(mi)

「为什么答句的结束音是do呢?」(因为它是do五声音阶)

3.一位学生视唱问句，一位学生视唱答句。

4.老师将答句的后半乐句擦掉，然后对学生说:「你们已经知道乐曲的问句与答句的型式，也知道它是 do五声音阶，请你们用do五声音阶来即兴创作答句的后半句。」

5.老师唱问句，然后指名一位学生唱答句(后半乐句由学生即兴自由创作)。

6.反复进行步骤5.。

「老师将印有此一曲谱的音乐作业发给学生(答句后半句空白)，让学生将自行创作的答句写于音乐作业簿上。

由上述所举两个简单的例子，可以看出学生从接触音乐开始，即被要求运用所学做简单的即兴创作。这种创作能力的培养，除了奠定学生将来从事作曲的基础之外，对于现代社会中所需各种创造思考能力亦有莫大的帮助，依个人参观布达佩斯巴尔托亚音乐学院三年级钢琴组学生视召课时，曾亲眼看到一位男学生当场利用一百简单的歌曲理上莫扎特风格的伴奏，让全体同学来唱(因老师深知这位学生的创作天份，所以指定他即兴副作);如果你不是亲眼见到这种情景，也许你会认为那是那一位名家的作品，而不相信那祇是一位高中程度音乐院学生的即兴创作。由此可见柯达伊音乐教学法对于创作能力的培养是多么地重视，难怪匈牙利自从推展这个音乐教学法之后，音乐人才辈出，成为当今二十世纪全世界的音乐重镇之一。前瞻性

如前所述，在十九世纪末，二十世纪初匈牙利的音乐整个为德、法音乐所淹没;一般学校的音乐教师以教德、法音乐为荣，演奏家也以演奏他们的音乐为时尚，很少听到他们民族的声音。等到柯达伊运用它的教育理念，推展全民音乐教育之后，匈牙利的音乐环境全然改观，首先，他们利用所收集的民谣，依照儿童的生活经验和成长过程编辑适台儿童学习的教材;同时，训练优良的师资(因为柯达伊相信祇有接受最好训练的师资，才能教出最好的音乐。)采用首调唱名法和节奏语言来教导学生，并用无伴奏的歌唱教学来训练学生的音感，使每一位学生都有学习和接近音乐的机会(柯达伊强调学习音乐不是少数天才的专利。)

由于柯达伊主张人声是最目然的乐器，小孩从幼儿园即开始唱歌，经过小学、中学十二年的学习和接触，每一个人都具备了相当的声乐技巧和演唱能力，所以不分男女老少，祇要聚在一起，拿起乐谱就能唱;因此，它的合唱水准在当今二十世纪首屈一指。

另外，柯达伊音乐教学法也是一全面的音乐教育，在个人所参观的柯达伊音乐学校里(这些学生都是经过考试甄选的，从小学一年级即接受专门训练)学生除了学习一般的音乐课程和参加学校的合唱团外，还依照个人的兴趣和能力，修习不同的乐器并参加学校的管弦乐团。今年初，当个人在匈牙利的布达佩斯时，于一月二十八日到李斯特音乐学院的音乐厅，欣赏由巴尔托克音乐院学生演出卡尔．沃夫(KarlOrff)的作品「布兰诗歌，除了指挥之外，乐器的演奏和合唱完全由学生担任。「相当于台湾的国中三年级至高三的学生)

柯达伊说:「小孩子在还没学会唱歌之前，不要接近任何乐器。」又说:「每一个人要学会在乐器上唱歌。」柯达伊音乐教学法以人类最自然的乐器一人声做为接触音乐的门坎，然后再诱导进入器乐的世界。因此，在匈牙利，不仅人人能开口歌，更重要一点是他使每一个人懂得欣赏音乐，将喜好音乐的渴望注入他们的生命中，并成为他们的光和血。编辑本段有效应用柯达伊教育理念

柯达伊音乐教学法是世界当今最重要的音乐教学法之一，对于音乐基本能力的训练有其独到之处，而不管它推展至任何国家仍坚持保有各国的民族特色，提倡以民谣做为教学的素材。如果我们采用柯达伊教学法，使个人意见，可从以下几点着手。(一)资源丰富

我国有丰富的民谣，可惜适合儿童(尤其幼儿)唱的童谣很少，希望学有专长的音乐家、作曲家、民俗音乐家根据念词童谣，编写适合儿童音域的歌曲以供音乐教学之用，由于高大宜音乐 教学法提倡以与伴奏的方式来唱歌，同时大力推展合唱，目前 许多民谣作品，缺乏无伴奏的合唱曲，希望作曲家能编写适合 儿童、青少迂的无伴奏合唱曲、让儿童在具有民族特色的音乐 环境里成长和学习。(二)培育优良的师资

根据柯达伊的教育理念，他认为祇有最好的师资，才能给儿童最好的音乐，因此，依个人意见，在所有的师范学院增设柯达伊音乐教学法的课程，培养未来的师资。对于在职的教师，则由台湾省教育厅或各县市教育局，聘请国内外受过专门训练的教授，开办研习会，推广此一教学法。例如，澳洲于数年前，开始于每年的暑假(圣诞节后)聘请匈牙利的教授和美国圣名大学(Holy Names College)的教授举办三个星期的高大宜音乐研习营提供现任音乐老师在职进修(给予学分);依个人所知，他们将于1992年开始设立研究所课程，使所有对此教学法有兴的教师不必远赴国外学习;我国也许可以采纳此一方式，利用暑期在职进修或增设研究课程来培育师资。(三)纳入课程

将柯达伊音乐教学法纳入幼儿园、国小、国中音乐课程内，聘 请学有专长的音乐家、教育家共同编写课本，让所有的音乐教师有系统地运用此一教学法进行教学。(四)推广教育

(1)学校教育

1.国小低年级:以柯达伊的歌唱教学为主、配合直笛教学(最基本，最简单的，根据课程进度，将所学歌曲用直笛吹奏)，并在教学申让学生敲打简单的节奏乐器，奠定中、高年级组织节奏乐队的基础。

2.合唱团:从小学三年级开始，组成班级或班际合唱团，每 学期定期举办小型音乐会，彼此观摩学习。

3.节奏乐队:由小学三年级开始，各年级成立节奏乐队(儿 童自主参加)，除了直笛外，可以让学生依自己的兴趣或能力学习其它的乐器。

4.管乐队:在国中、高中成立管乐队，配合重要节庆或学校 活动(如校庆)，让学生有表演的机会。

5.管弦乐团:选择音乐重点学校成立管弦乐团

2.社区活动成立社区合唱团如妈妈合唱团、儿童合唱团，或由企业团体成立员工合唱团。

以上所提在学校和社区推展音乐教育的方式，事实上，目前在台湾已有很多学校和社团做到这些，而且有相当的成绩。个人所以提出这些，祇是相信柯达伊音乐教学法是一个全面和全民的音乐教育;同时，它的敦学理念和课程安排是连贯，系统而完整的，对于提升音乐教育和音乐文化有莫大的帮助。在柯达伊音乐教学法中，由于它采用无伴奏的歌唱方式，对于音感的训练有特殊的效果;又以人声为学习和接近音乐最自然的乐器，因此，不管男女老少，贫富贵贱，每一个都有条件，有机会学习音乐，而这也是柯达伊音乐教学法中最重要的特色。在匈牙利，不仅人人能开唱歌，而且人人可以唱合唱;不管是否有伴奏的乐器．一位音乐老师祇要有一根音又就可以让每个人开口唱歌、唱合唱，目前在台湾，我们也有很多水准高的合唱团，但对于普遍性和品质的提升，如果采用高大宜音乐教学法中无伴奏的歌唱方式来训练团员，一定会有更大的帮助和良好的效果。一个国家的合唱水准是衡量它的音乐水准的指针之一:台湾的培育专门音乐人才和器乐演奏方面已有很好的成绩;如果采用柯达伊音乐教学法的特色和优点来普及音乐教育，增加音乐人口，便人人开口能唱歌，开口能合唱，那么就可以达到全民音乐教育的目标。