生命的真谛2

第一篇：生命的真谛2

生命的真谛

往事的美丽，是我们纵容了回忆。我在现实与回忆的时间差中捕捉生命的气息，而未知的时光却轻打在我的双肩，告诉我生命是一场延续。生命是蒲公英在满天飞舞，心却恋着大地；生命是纷纷扬扬的柳絮，强大的生命力让人充满钦佩。我们的生命只有一次，但是，它也是顽强的。一位司机被迎面飞来的残片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝脏破裂，但他仍强忍疼痛将车停稳，并完成一系列完整的安全停车措施，之后，他又以惊人的毅力，安全疏散旅客，留住了车上24名旅客的生命。但是，生命也是脆弱的——司机后来被送往医院抢救，可他因伤势过重抢救无效死亡，年仅48岁。一名平凡的司机，却有如此惊人的毅力，用自己的生命换来了24名乘客的安全。

生命的意义不在于长短，而在于对社会的贡献。这名司机虽然生命已经结束了，但是他为社会所作的贡献却让后人受益无穷，就这样，他的生命价值得以延伸。所以，我们要珍爱生命，让有限的生命焕发光彩，并为之不懈努力，不断延伸生命的价值。实现人生的意义，追求生命的价值，要脚踏实地，从现在做起，从一点一滴做起，努力学习，掌握本领，为国家和社会作贡献。

长江沙市宝塔湾，一阵急促的呼救声打破了欢乐与平静，两名儿童不慎落水，十余名长江大学学生，紧急决定手拉手结成人梯下水施救。两名落水儿童最终获救，但长沙大学三位大学生却溺水身亡，均年仅19岁。看到这则新闻，我的心被感动了。

他们付出的是宝贵的生命，但他们的行为唤醒了社会的良知，激发了人们向真向美之心。大学生的英雄行动，必将激励我们国民提升道德水平，必将为民族精神的弘扬起到巨大的推动作用。这就是他们生命价值的更大体现。

我的同学小仪，她的母亲就是因一场突如其来的车祸，夺去了一条宝贵的生命，但是，小仪却是坚强地活了下去——她努力学习，从未放弃过，在期末考中取得了优秀的成绩，因此，考进了一所较好的中学，有一个良好的学习环境，为她美好的将来奠定了基础。生命是顽强的，也是脆弱的。有时，一场车祸、一次游泳、一个动作等，都可能会对一个生命在成危害，甚至使生命消失。生活中也有许多突如其来的不幸事件，伤害了无数生命。如果我们想生活在一个丰富多彩的世界里，就需要每一个人去关爱与呵护周围的生命。

生命是地球上最珍贵的财富，世界因生命的存在而变得如此生动和精彩。不同的人生，有不同的色彩，有的绚丽，有的平凡。绚丽让我们品味绽放的热烈，平凡让我们品味朝阳与落日的从容。

在生命的延续中，每个人的生命里都横着一条无法跨越的河流，这边是生命的折磨，那边是生命的家园，人在生命的长河里漂流，每个人只有一次生命，因此，我们要珍爱生命，呵护生命！

第二篇：生命的真谛

生命的真谛

从历史的长河来说，每个人的一生只是一个短暂的瞬间，不论我们有多大的能耐，都难逃劫数，如何度过这短暂的一生，值得我们深思、探讨。从生命的角度来看待人生，人生只是一次旅行，是生命在无限时空中的一次闪光，既然人生是一次旅行、一次闪光，我们有必要探讨旅行的路线和旅途中的风险。什么样的人生最美好？既然我们都是人，我想人生首先应该考虑的是如何做人。创造宇宙万物的上帝创造了我们人，必然是要我们做人的，而不是做鬼、做魔、做仙、做佛、做神的，如果我们放弃做人，把毕生的时间和精力投入到如何成仙、佛、神，我们肯定是与上帝的意愿背道而行的。只有先做好人，不辜负上帝的意愿，我们才有希望在结束人生旅行的时候成仙成佛，这就象一个公司的老板，他安排某人做一名科员，目的只是让他精心做好本职工作，而不是让他考虑如何当科长的，也只有先把本职工作做出色，才有机会被公司老板提拔到科长位置上来。上帝创造人的本意是让人享受人生的，决不是为了让人吃苦受罪的，因为对人而言，上帝就是爱，是大爱。我不敬慕风云人物、不敬慕能驰骋疆场的英雄、不敬慕被万人仰慕的伟人、不敬慕由人而成的人间仙佛和神。我只对那些平凡、淳朴、诚实、勤劳的人心生敬意，因为这些人的人生才符合做人之道。那种放弃当下的人生享受，只专注于死后恩典的人生是逆道的，那种纯粹教育人们受苦受罪才能获得来生福祉的“道德说教”肯定会把人引向歧路，那种教人们不顾亲人生死而专心练功，希图炼出特异功能，光耀人间的做法值得怀疑，“这会不会是魔鬼的引诱？”那种大肆宣扬明星、成功人士、杰出科学家、杰出企业家、富翁、专家、帝王、伟人、英雄的做法必然会扰乱人心，使人们挤向独木桥，忘记人生的本来意义。“仁者见仁、智者见智，”生命禅院宣扬的最佳人生之路是平凡人生之路，人生的主次先后、轻重缓急应是这样的： 人生最主要的事是敬畏上帝，敬畏上帝的主要体现是敬畏自然、敬畏生命。如果我们视自然如可以任意糟蹋的附加物，视生命（包括鸟兽虫鱼树木花草）如草芥，那么，我们就是藐视上帝、亵渎上帝，我们的人生就是邪恶的人生，是注定要绝灭的人生，我们不可能再有美好的前程。人生最先要考虑和追求的是心灵的美丽，而不是金钱权势名利美色的堆积，人的心灵不美，灵魂肮脏，他的人生势必滑向地狱，他势必与魔鬼做伴、与禽兽为伍，其人生必然是失败的人生。人生最重要的事是探求宇宙的奥秘和生命的真谛，上帝总是奖掖那些有灵性、有智慧的智者，给他们精神上美妙的享受，如果我们只把眼光局限在有限的时空中，甚至把眼光紧紧地盯在肉体欲望的满足上，我们必然会迷失方向，最终使生命之水枯竭。人生最急的事是如何使有灵性的生命反物质结构朝着向高层生命空间发展的方向演化，如何使人格升华、灵性完美。我们都不清楚明天会发生什么，但肯定的一点是我们有什么样的生命结构，就会有什么样的生命结局，人生的一切都应该围绕着这个中心来转，否则，明天若死了，我们在人间拥有的一切东西就白白地丧失了，我们的一切奔波就付诸东流了，我们的所有努力就前功尽弃了，我们就白白地浪费了宝贵的人生。我讲的是生命的大道，大家可以静静地感悟，至于雪峰是个什么东西并不重要，重要的是，生命禅院能把一个人的生命引进一个无限美妙灿烂的世界。

第三篇：寻找生命的真谛

寻找生命的真谛

《世界因你不同》读后感

《世界因你不同》是李开复唯一的一本自传。买这本书的原因是来自大学时候，当时一位室友天天抱着《与未来同行》，边看边感慨。我也看了一部分，平时对开复同志的经历也非常羡慕。人活着，总是要想自己活着的价值，我一直渴望着自己能够做一些事，对社会，对这个世界都有好的影响。“修身齐家治国平天下”，是我一直以来的梦想。所以，一看到这本书，我就买下来了。

看这本书之前，我刚刚看了《非诚勿扰2》，电影内容我没啥感觉，就是记住了一句话：人生很短。人生，是我思考最多的一个问题。人生的短暂，也是我一直最感慨的事情。记得佛教里面有一个很精辟的关于生命的对话。

一天，佛祖站在云端翘首俯瞰人间，他看到每一个城市都车水马龙，人来人往，每个人都奔着自己的目标匆匆独行，甚至急得汗流满面。佛祖若有所思地问他的弟子：“弟子们，你们看呀，人们整天都忙忙碌碌，这究竟是为了什么呢？”

弟子们双手合十，恭声答道：“佛陀，人们整天这样的忙忙碌碌，不外乎是为了‘名利’二字。”

“那么，有了名利又能怎样呢？”佛祖接着问道。

“有了名可以得到别人的尊重，有了利可以满足肉体的奢侈。”一个弟子回答。“无名无利的平民百姓，他们整天到晚劳累忙碌，又是为了什么呢？”

“佛陀，平民百姓劳累忙碌是为了养家糊口，吃饭穿衣。”一个弟子平静地答道。“吃饭穿衣又是为了什么呢？”佛祖接着问。

一个弟子站起身来，躬身答道：“佛陀，人们吃饭穿衣是为了滋养肉身，享尽天年的寿命呀！”

佛祖用清澈的目光环视着弟子们，沉静地问道：“那么，你们且说说肉体生命究竟有多长久？”

“佛陀，有情众生的生命平均起来有几十年的长度。”一个弟子充满自信地回答。佛陀摇了摇头说：“你并不了解生命的真谛。” 另一个弟子见状，充满肃穆地说道：“人类的生命如花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦，冬天枯萎凋零，化为尘土。” 佛陀露出了赞许的微笑，“你能够体察到生命的短暂迅速，但是对佛法的了解，仍然限于表面。”

又听得一个无限悲怆的声音说道：“佛陀，我觉得生命就象蜉蝣一样，早上才出生，晚上就死亡了，充其量只不过是一昼夜的时间！”

“喔！你对生命朝生暮死的现象能够观察入微，对佛法已经有了进入肌肉的认识，但还是不够透彻。”

在佛陀的不断否定、启发下，弟子们的灵性越来越被激发起来，这时又有一个弟子站起来说道：“佛陀，其实人们的生命跟朝露没有什么两样，看起来不乏美丽，甚至有的时候是如此的凄美壮观，但是只要阳光一照射，一眨眼的功夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了。”

佛陀含笑不语，弟子们更加热烈地讨论起生命的长度来。这时，一个弟子站起身来，说道：“佛陀，依弟子看来，生命只在一呼一吸之间。” 语音一出，四座愕然。大家都凝神地看着佛陀，期待着佛陀的开示。

“嗯，说得好！人命的长度，就是一呼一吸之间。只有这样认识生命，才能真正体味生命的精髓。弟子们，你们切不要懈怠放逸，以为生命很长，明日复明日地活下去，象露水有一瞬，象蜉蝣有一昼夜，象花草有一季，象凡人有几十年。其实生命只有一呼一吸这样的短

暂呀！你们应该好好地珍惜自己所拥有的一切，把握生命的每一分钟，勤奋不已，自强不息。”

人生很短，我常常在想：如果人的生命像岁月一样漫长多好。我们就可以活得更从容，可以更好地探索人生和宇宙的奥秘。而我，也就可以有充分的时间探寻我的道。而现在，我所走的路离我要走的路越来越远。而且，我还得走下去，愿不愿意都要走下去。所以，我总是苦恼：我的人生，为什么我不能做主？

上高中的时候，我的目标就是考一个好的大学，当然，这个目标是别人给我定的。到了大学，我一度醉心于修道，如果按照别人的说法，就是生活没有了目标。可是，这才是我的目标，我自己一直以来的目标。但是，我的这个目标在任何人看来都是虚无缥缈的，连我自己也不知道它是什么，就像《老子》里讲的：“道可道，非恒道”。人毕竟是活在社会里的动物，我还要为别人和自己强加给我的目标奋斗。所以，我按照家人的心意读完了大学，找了工作。这本书最打动我的是这样一段话：“人生在世时间非常短，如果你总是不敢做想做的事情，那么一生过去了，你留下来的只有悔恨，只有懊恼。我常常说追随我心，当然追随我心必须是要在负责、守信、守法的前提之下。在这个前提之下，冒一些风险也是值得的。虽然经历风险的日子可能会比较艰难，但如果我不这样做，那蹉跎十年、二十年后，我可能会后悔终生。”这话我最喜欢，可是这也最让我矛盾。我一直期待这样生活，可是当我的决定和家里的意愿矛盾时，我总是很无奈地屈服了。就像他说的，“要在负责、守信、守法的前提下”，我要对家人，对朋友负责，所以我只能过着他们安排的生活。

书中说的“引领生活”（Leader your life）我做不到，那离我太遥远。我现在能做到的，只是活着（Live your life）.但是我一直在努力,努力引领生活。作为一个普通人，我没有像他那样好的条件。我家住农村，家境也不怎么样，能上大学就已经不错了，当然做不到他那样的11岁到美国留学，还是奥巴马的同学，26岁就是副教授，33岁苹果的副总裁，更是微软，谷歌的巨头。我11岁时刚进初中，26才大学毕业，本科学历，33岁还没到，不过怎么也不可能当上苹果的副总裁，即使在家里我也没身份没地位，更不是什么地方的巨头。一句话：没法比，人比人要气死人的。

我只是在平凡的岗位上发挥着自己的那点光。

虽然很羡慕，也曾经梦想着会有那么一天，自己也成为世界上一个举足轻重的人物；虽然也很郁闷，毕竟和李开复比起来我太渺小了。也许我应该自卑，但是不知道为什么我没多少自卑感。我觉得，每个人都有自己的世界，李开复的成功和他的努力分不开。但是，如果没有他自幼就得天独厚的良好环境，他就是再天才，再努力也达不到今天的成就。我和他，是活在两个不同的世界里的。我有我的世界，我的世界里，有我的家人，我的朋友，我所做的一切，都是为了让我的世界更美好。当然，李开复的人生观我非常赞同，一个人的最终成就不是取决于它的起点有多高，而是这个人的品质有多高。人活着，要有活着的意义。我不知道对于我世界里的其他人来说，我活着是什么意义，但是我知道，他们是我活着的意义。

我是一个普通的小人物，我不能改变这个世界，但是，我在努力改变我的世界。

即使有一天，我能改变这个世界，我想我也不会去改变。那不是我的道，我只想自己的世界好好地，自己，家人，身边的所有人都幸福，我的世界就圆满了。至于改变整个世界的重任，让李开复那样的人去头疼吧！

第四篇：生命的真谛读后感

撇开《活者》中反映的诸如：接受福贵家产的龙二在文中批斗，傻女婿在施工队因安全问题而摔死，儿子因长夫人难产抽血而死之类的政治弊端不谈，仅文中所展现的戏剧化的情节使主人公福贵最终形成的看似消极的人生志就足以令人叹为观止！

作品以新中国成立前后的数十年光阴为背景，主人公福贵出生于一个地主家庭，生命的真谛读后感。这个王朝没壁的生活，肩负一个男人理所当然的责任时，不幸再次降临，福落后的封建强权主义苟延残喘的：“旺族“使其染上了嫖赌逍遥的恶习，出入青楼，以赌为业成了主人公生活的唯一乐趣，直到家产全部败光，主人公与声色马的生活失之交臂，金钱，产业随风而去，自已的父亲也因此活活气死。。。，当主人公开始面对一贫如洗，家陡4壁的生活，肩负一个男人理所当然的责任时，不幸再次降临，福贵国民党军队作为壮强征入伍，在战火的洗礼中，主人公目睹身旁的战友一个个无情的剥夺了生存的权力，生命形同草芥，此刻他深深的理会到亲情的伟大和对其无尽恋，两年后，主人公回到家中，亲已去世，女儿因病无钱医治成了聋哑人，儿子因抽血而死，女儿难产而死，女婿摔死，妻子郁积成疾，含恨而去，小外孙吃蚕豆让噎死。。

血腥，死亡穿福的一生，当所有亲人“无情”地离开时，小说的主题才真正浮出水面，生命的真谛才跃然纸上，挥金如土的生活毫无意义，继续命而功成名就的机遇擦肩而过，亲人相继辞世。。这一世都证了世情的无奈和变幻，证了眼泪的宽度和广度！与其说主人公的生活境界是无言的忍耐，倒不如说是淡漠，宁静，用佛家的说法：不慎，不痴，不执迷。。来阐释福的生活毫不为忤，功名利至爱情的执，皆为念，皆为虚无飘渺这相，人无法将其左右！试问非余华之流人能看透，人唯有为自已这条命好好活下去方为生命之真谛，这一金科玉律呢？

文章戏剧化的情节安排，乍一看感觉荒唐之极，但余华从容地运用平淡，朴实的文字娓娓道来却足以摧人泪下，小说采用“我“的身份介入进一步增加了故事的可信度。

真情流露而毫无矫揉造作，笔者印象最深的两个场面便可说明：

主人公所在的国民党军队俘时，共军问到战俘是否愿意继续命时，福贵毫不犹豫的答道：“我要回家“身临其境的想想，便可在这支言片语中体会死亡背后亲情的大感召力，也可以凸现“家”这个名词蕴含着多少超越这一简单字符本身的力量和内涵！。。。

福贵的女儿难产时，医生问傻女婿愿意要孩子还是要老婆时，傻女婿本能地脱口而出：“要孩子”转眼立马问道：“要孩子，老婆会怎样？”医生说：老婆就没有了时，傻女婿连忙说：“我要老婆，我要老婆”这一席极富人情味的话，是对“无后为大”和轻视妇性地位的封建礼教余毒的强烈抨击，也是对时下亵读爱情的君子的无尽耻笑，更为讽刺的是这番话居然是一个脑袋不灵光的傻子说出来的，这意味着什么？

余华太会煽情，太会“欺骗”读者的感情，但是深入地看待福贵坎坷的一生以及其中获取的人生态度，较之贾平凹《废都》中80年代西文化人为代表的当代茫然，病态的人群，稍有历史使命和危机意识的人们都会为余华击节而唱！

就文学流脉而言，有些作家开始着眼人的社会性时《伤痕文学》：当有些作家开始寻人的精神领地时《寻根文学》余华却开始着笔人的本身，生命真正的归宿，正如余华自已所说的那样：“活着是生命的责任“

川端康成，春上春树，渡边淳一，梁晓生，张爱玲等一批作家揭示的是一种麻木的变态的无助的状态，以劳伦斯，米兰。昆德拉为代表的作家反映的是一种性爱至上的“过把瘾就死”的人生态度。。这些情愫都深刻真实地反映了当代人精神品貌，给人们更多的是无尽的悲哀和恐惧，最多是令人警醒和反思罢了，而余华的《活着》却直逼生命的真谛，它成功的塑造了一个平凡，普通的生活强者，生命的圣人，摒弃一切奢华，虚无，游离，大悲之后大悟，立地成佛！穷则变，变则通，物极而返，进窥无人之道！

小说《老人与海》以写实手法，展现了捕鱼老人桑提亚哥在重压下仍保持的优雅风度，成为文学史上最著名的“硬汉”形象之一。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生命信念和价值，也是《老人与海》作者海明威要表明的思想。通过桑提亚哥老人的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。作品着力描绘了孩子准备和老人再度出海的情节，孩子要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。作品又形象地记述了那座土色而又破旧的屋舍立在岸上，岸旁有几艘浮在近海的渔船，简陋又枯乏，直至天际全都是大海，无边无际的，深邃的大海，还隐隐约约地泛着星星的光芒，永不消逝，与天地同在，读后感《生命的真谛读后感》。《老人与海》讲述了一个简单的故事，但这个故事教会我一件十分重要的东西，那就是顽强。在连续八十四天捕不到鱼的情况下，他仍然不放弃；当他钓到大鱼后，几天的不眠不休也不能使他放弃那条美丽的大马林鱼；当鲨鱼来侵食那条鱼时，他用尽一切手段与武器来反击。尽管故事的最后，鱼肉全都被鲨鱼咬走了，他只能带着鱼骨头回去，但是这些都休想摧毁他英勇顽强的意志。他仍然拥有胜利，是永恒的胜利者。

老人曾经说过：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”这句话道出了本书鲜明的主题。一位老人，一片波涛汹涌的大海，构筑了一篇名著，更构筑了一道亮丽的人生风景。从这道风景中看到了生命中不可或缺的力量——顽强精神。这份顽强支撑着老人年迈的身体，支撑着老人生存的勇气，也引发了我在生活中对顽强精神的进一步理解，同时又留下了人生的思考“该如何面对生命中无数次的考验？”我们在生活中实在太需要这种顽强精神了。如果没有顽强精神，一遇挫折就会灰心丧气，无法在自己人生的篇章中留下绚丽的一笔。“生命也只有遭遇一次次的挫折，才能留下人生的幽香。”那么我们应该如何面对和克服那一次次的挫折呢？当然得靠“顽强”来使我们正视生活。

2008年5月12日的“四川汶川地震”带给了我们心灵的震撼！断垣残壁、受伤的人群、无助的眼神、大地的余震？？这是一场突如其来的地震灾害，逆境中，我们需要重新建立信心与勇气。地震发生时我正和同事在庆祝属于自己的节日“护士节”，本应是高兴的日子，可是当噩耗传来，我的思想凝固了，第一时间的反应就是“我要赶去灾区救人、救人”，尽我白衣天使救死扶伤的职责，我知道他们需要帮助。在往后的几天里看到电视新闻、网络、报纸各媒体的报道，看到那些感动的场面：可爱的温总理，可爱的父母官，可爱的人民子弟兵，可爱的医护人员，可爱的记者，可爱的志愿者，可爱的父老乡亲，可爱的千千万万的救灾人民，我的心情久久不能平静，多少个日子，彻夜难眠。“四川汶川，我该做什么，我可以为你做什么？”既然不能亲赴一线，我只有通过捐款来尽自己微薄的力量。虽然还是预备党员，我却用自己的方式缴上了第一份“特殊党费”，以我最虔诚的心默默地为我亲爱的同胞祈祷。

然而我更希望我们的国人能从《老人与海》这部小说中学到的顽强的精神来度过这场灾难带来的种种难关。面对每天报告死亡人数的增加，华夏在泣血，一遍一遍的哭泣，斥问苍天，“你置万千生灵于何处，你置万千生灵于何地，你又视万千生灵为何物？抬手之间将其尽毁于无情与冷酷之中，尽毁了他们的生命”！生命的沉重，让我们失去太多的快乐和微笑。在大灾面前我们该怎么做，做什么？许多的亲人离去，许多的房子倒塌，许多家园被毁！这是亿万人民心灵的创伤。我们该怎么面对创伤，怎么更好地活下去？看完这本书，我给自己找到了答案，也给受灾的同胞们找到了答案！那就是“顽强”。当我们互相搀扶捱过这场国殇，当我们忽然懂得珍惜眼前的一切，一定会让我们这个伟大的国家更坚强，更强大。温家宝总理在北川中学的黑板上写下的“多难兴邦”激励着我们。伤痛固然是可怕的，人生谁能没有伤痛？就像人学走路，难免摔跤，而只有经过摔跤，人才能学会走路。伤痛可以毁灭一个人，也可以造就一个人。地震带来的伤痛在弱者面前就是倾覆生活之舟的波涛，波涛越大，它就越容易被吞噬。但我相信每个受灾的同胞都不希望自己是弱者。做一位强者，一位顽强的人，我们就不会因为打击而消沉悲观，就不会因为沮丧而停止追求更美好的人生！还记得张晓平吗？被埋在废墟中挣扎了127个小时的张晓平，用他强烈的生愿，令整个中国动容，拒绝截肢的哀求、惊心动魄的现场施救、重生的喜极而泣，无奈的依依别去，素不相识的张晓平用他的顽强、挣扎、眷恋，给我上了一堂永生难忘的热爱生命之课。许许多多的感人的场面，一次又一次震撼着我的心灵！

生命还在延续！擦干泪水，抬起头来，把悲痛放在心底，让我们一起努力，像《老人与海》里的那位老人一样，不屈不挠，顽强向前，为了灾区所有的失去，为了灾区所有的逝去，让我们手挽着手，心连着心，一起努力，一起去面对所有的一切，一起去恢复所有的美好，一起去对抗所有的过去，不再孤单，不再无助，十三亿颗心誓与山河同患难，誓与祖国共坚强，誓与生命中所有的灾难对抗到底，共同铸造所有的美丽，让这片天空下所有的人、所有的心、所有的日子都更好！只要我们坚定信念，就一定能战胜这场地震带来的灾难，我们就能跳好那段属于自己的生命之舞！

2008年5月19日14时28分，全国人民沉痛哀悼四川震区的逝者，生命精神的胜利使我们感动，泣血的悲痛会远离而去。明天，我们将重新集结，前行的步伐将更加坚定。共和国的哀悼，凝聚起十三亿中华儿女的无穷力量，在中国九百六十万平方公里的每一寸土地上，回荡着众志成城、不可阻挡的心声：加油，汶川！加油，四川！加油，中国！我们坚强同行！

第五篇：生命的真谛1

生命的真谛

——读《名人传》有感

无论是谁，在这大千世界中，都是过眼云烟，有谁细读过人生这本书？

读完《名人传》这本书，心中如打开了所有的窗，明净而透亮的光照亮了心灵。书虽不厚但书中的人物事迹，却让人难忘。正如罗曼·罗兰所说的名言：“生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，是在孤独中默默进行的一场无休止的搏斗。”贝多芬完美的人格，在他的一生中，尤其是失聪后的日子里，对他是极有帮助的。他在充满不幸的人生中，并没有因为自己听力的失去而一蹶不振。让许多人都意想不到的是，他甚至在那段难熬的时期里，创造了《D调弥撒曲》，《第九交响曲》等脍炙人口的乐曲。

贝多芬的音乐，带给了人们信心与勇气，那动听的旋律诉说了一个个不变的真理。

我也是一个从小学习弹琴的孩子，我深知其中的不易，我爱贝多芬《命运交响曲》的激烈昂扬，我更喜欢《英雄交响曲》的雄壮；我最欣赏《致爱丽丝》的柔美，音乐能带给人们轻松愉快。

而在贝多芬传中，我体会到贝多芬的坚强。他身残志不残的精神让我十分感动。一个人的身体可能会有缺陷，但这并不影响他的精神世界。正如中国达人秀的刘伟，他虽然小时候因为触电而是失去了双臂，但他并没有因为这而放弃对生活的热爱，用脚来完成一切我们用手完成的动作，用脚演奏出了七级钢琴曲《梦中的婚礼》，悠扬的旋律回荡在偌大的上海音乐厅。他坚信：他的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩的活着。这句不长的话震撼了我们每一个人，这句话，让我们体会到生命的真谛，一位残疾人士都能这样热爱生活，我们有什么理由能不热爱自己的生活！

贝多芬让我明白，一个人活在世上，不仅仅是为了生存，更是为了活出生命的价值。无论命运给你开了一个多大的玩笑，你只要笑着面对，活出精彩的自己就够了。

让我们向贝多芬学习，热爱自己的生活，活出精彩自我。