第一篇:高粱供应合同1
高粱供应合同
甲方:泸州羽丰酒业有限责任公司合同编号: 20120001乙方:张辉华签订地点:羽丰公司内 甲、乙双方就乙方(甲方自建基地种植户代表)向甲方提供酿酒用高粱相关事宜,根据“诚信合作,互惠互利”的原则,经过协商一致,并遵照国家《合同法》以及国家食品卫生安全和环保相关法律法规要求,双方达成以下农副产品购销合同:
一、原料名称、品种、数量、单价、及交货时间:
甲方向乙方采购原料高粱,以4000元/吨采购,价格随市场变动而调节,交货时间以甲方提前3个工作日电话通知为准;乙方负责把种植户基地的高梁收集按不同品质归类
二、质量要求及验收标准:
乙方必须严格按照甲方质量标准要求供货:即容重≥740g/l,不完善粒≤6%,水分≤12.5%,杂质≤1%(其中矿物质≤0.5%),并且符合感观指标(颗粒饱满、色泽气味正常、无虫蛀、无生芽粒、无霉变、无污染),理化卫生指标符合GB/2715-2005标准要求。
三、验收办法及地点:乙方按照甲方质量要求供货,如抽查发现有不符合质量要求的原料,则按照一定比例克扣;
四、交货时间及数量:乙方必须按甲方要求的送货时间和数量运到指定入库地点交货,同时乙方应保证满足甲方临时调节要求供货。
五、交货地点及运输方式和费用负担:由乙方用汽车运输至甲方指定仓库,运费由乙方承担。
六、数量验收及超欠、损耗约定:数量验收以甲方实际地磅计量验收的数量为准确依据。超欠及运输损耗全部由乙方承担。
七、结算方式:乙方以甲方实际验收入库的地磅码单数量为依据,甲方凭结算依据按入库产品每车为单位以现金方式付款。
八、合同争议解决方式:
在本合同履行过程中,若双方发生争议纠纷,原则上经供、需双方友好协商解决;协商不成可向泸州市人民法院申请诉讼裁决。
九、本合同一式二份,由甲乙双方各执一份,具有同等法律效力。本合同经甲乙双方签字盖章后生效。
第二篇:高粱种植合同5
高粱种植合同
甲方:
乙方
经双方充分协商同意,本着互惠互利的原则,由甲方提供红高粱种子、肥料,在乙方组织的区域范围内,进行投资,发展、种植、管理、回收于一体的结构模式,达成如下协议:
一、双方责任与义务
(一)甲方责任
1.甲方如实提供优质红高粱种子及配套肥料;
2.该种子必须达到国家规定的发芽率、纯度、净度达到国家规定标准;
3.正常年份,乙方按甲方提供的技术要求种植,管理,适时收获,甲方确保每亩
产高粱1200市斤左右;
4.甲方负责回收身干,无霉变,无杂志的高粱每市斤元;
5.甲方在收购乙方产品后,必须按每市斤付给乙方组织费每市斤元;
6.甲方必须现金收购乙方的高粱产品。
(二)乙方责任
1.乙方必须做到种植户的各项从种植到收购的跟踪服务及管理到位的所有工作;
2.乙方必须从收购高粱开始时,负责扣回种植户的前期投资种子款、肥料款返还
给乙方。如有回收不能到位,一切费用将由乙方承担赔偿给甲方;
3.乙方必须承担起种植户的弄虚作假现象:(1肥料及种子领回家不种的; 2偷
卖甲方产品的)甲方发现后,乙方无条件及时处理好一切问题,否则一切经济损失将由乙方赔偿给甲方。
二、因自然灾害造成的减产或绝收,甲方不负责任。
三、乙方不得擅自出卖甲方的红高粱产品,甲方经调查发现后,将由乙方每亩除投资
款付给甲方外,另赔偿甲方的一切经济损失费用伍佰元。
四、如甲方不回收产品,除不收投资款外,另赔偿给乙方叁百元。
五、甲方从高粱成熟开始回收,直至回收完成,如乙方不配合甲方回收红高粱产品,甲方的一切损失费用由乙方承担。
六、供种子、肥料方式:
1.甲方投资给乙方种子亩,金额元;(大写)
2.甲方投资给乙方肥料斤,金额元;(大写)
3.甲方前期总投资给乙方共计人民币元。(大写)
七、甲方前期的投资款项,乙方必须无条件返还给甲方。
八、回收方式及质量要求:
1.甲方到乙方的就近公路边设点收购高粱产品;
2.质量要求:高粱必须达到国家制定标准,水分不能超过13%,无霉乱、无杂质;
3.乙方必须按甲方要求保质、保量的把产品装上甲方指定的车辆。
九、以上条款,经甲乙双方签字后生效。
甲方:
乙方:
年月日
第三篇:高粱种植收购合同
有机高粱种植收购合同
甲方(收购方):
乙方(种植方):
为了农村调整产业结构,加快效益农业的发展,推进农业产业化
经营的进程,增加农民收入,本着公平、公正、诚实信用和互惠互利的原则,经双方协商一致,就有关有机高粱种植、收购事宜订立本合同。
第一条种植要求:为确保合同按期履行,乙方今年种植高粱面积共亩,种植品种为:红缨子有机高粱。
第二条质量要求:
1、乙方必须严格按照高规范无公害生产标准种植。
2、在种植中严禁使用高毒素、高残留的农药品种。
3、乙方在向甲方交售高粱时必须达到以下要求:水份≤13%,杂质在1%以内,不完善粒不超过3%,无虫、无虫蚀粒、无霉变粒、无病斑粒。
4、装运高粱时必须使用清洁的包装和运输工具。
第三条收购及价格标准:
1、乙方必须将种植的、符合标准的高粱全部交售给甲方。
2、乙方不得向除甲方以外的他人或单位转卖高粱。
3、乙方购买、串换和其他方式获取的非甲方指定生产区域的高粱以及不符合收购标准的高粱,甲方不予收购。
4、收购价格:甲方对乙方符合收购标准的高粱实行最低保护
价收购,最低保护价元每公斤,实际收购价格高于保护价的按市场行情论价收购。
第四条不可抗力:甲、乙双方的任何一方由于不可抗力的原因不能履行或不完全履行合同时,应尽快向对方通报情况,在提供相关证据后,可根据情况部分或全部免除违约责任,乙方由于遇自然灾害等不可抗力造成产品质量不符合约定的,不承担违约责任。
第五条违约责任
甲、乙任何一方如无正当理由擅自违反本合同规定的,另一方有权要求违约方支付违约金。
第六条合同争议的解决方式:合同在履行过程中发生争议,由双方当事人协商解决,也可由当地工商部门或有关部门调解;协商或调解不成的,按下列方式解决。
1、提交仲裁委员会仲裁;
2、依法向人民法院起诉。
本合同一式二份,甲、乙双方各执一份,双方签字后生效。
甲方:乙方:
年月日年月日
第四篇:高粱赊销回收订单合同1
高粱赊销回收订单合同
合同编号:第[]号
甲方:
乙方:乡(镇)村社(屯)种子数量:斤 农户姓名:身份证号:种植面积:公顷
经协商,甲乙双方就赊销回收订单高粱的有关事宜达成如下协议。
一、甲方向乙方提供优良高粱种子,乙方在提取种子前与甲方签订高粱种子赊销和回收订单合同,甲方负责回收。该种子赊销价格每市斤为35元。
二、为保证产量和经济效益,乙方须按说明规定标准施用底肥和追肥,每公顷施用底肥二铵3袋,钾肥1袋,追肥尿素4袋,可与农家肥配合使用。种植前必须保证土壤湿润,温度适宜,确保出苗率。
三、回收价格及方式:甲方按每市斤高于市场0.10元的保底价格随行就市现金回收,在同等条件下,乙方必须无条件向甲方出售,结算货款时甲方扣回赊销种子款,乙方如果卖给他人,每晌地赔偿甲方10000.00元,甲方如不回收,甲方的种子款一分不要。
四、回收标准:高粱水分在15.0以下计算,每个水分按0.17计算,容重在730以上,无杂质、无土块、无霉变、无污染现象,无人为参杂使假现象,含壳率不超过5%,过筛后筛下物乙方自行收回。
五、由于种子质量出现问题给乙方造成的损失,由甲方会同委托单位负责赔偿;由于乙方种植方法不当及自然灾害等不可抗拒条件的影响,造成乙方不收或绝收,不管任何理由高粱上不成与甲方无任何关系,一切损失甲方概不负责,并于2014年11月30日前向甲方交回种子款。
六、甲方回收时间为:2014年10月1日——2014年12月31日,收购部院内。
七、未尽事宜双方协商解决,协商不成按有关法律、法规执行。
八、此合同一式二份,甲乙双方各执一份,签字之日起生效。
甲方:
法人代表(签字):
乙方(签字):
签订日期:年月日
第五篇:红高粱观后感
《红高粱》观后感
《红高粱》完了,我的期待变为现实,我也随着影片的结束而陷入沉思。我的情感仿佛在刹那间变的空虚起来,我的心久久不能平静,因为它对我不仅仅是感动,而是极度的震撼。
一切都是那么的红,一切都是那么的绚烂。导演以一场红色风暴袭击观众的眼球,给人们以视觉冲击。除此之外,影片释放出来的粗犷,野性,自由,浪荡,激情,渴望以及喜悦都包含在这红色之中,以红色为大背景,托出了一个爱恨交织的故事。尤其在结尾,“九儿”和众兄弟都死了之后,“我爷爷”和“我爹”久久伫立,没有悲嚎,没有落泪,只有凝望,在鲜红的血色的阳光中凝望.这时甚至出现了日全食,短暂黑暗后又出现了深沉的暗红,作者以这种极度唯美的方式放大了两个人,成为对这两位英雄的礼赞.自此之后,许多导演都开始使用单纯颜色来增强视觉感受力,而张导也在自己的后续影片中多次使用红色.如“大红灯笼高高挂”.而张导在新作“黄金甲”中又大篇幅使用了金黄色.冯小刚也在“夜宴”中采用红黑白三色结合的方式给人以享受.可见,颜色的运用已成为影片制作中不可或缺的元素.这一场红色风暴征服了观众,征服了评委,也征服了世界。正是凭借这部电影,中国人第一次拿到了国际性大奖------柏林电影节金熊奖;也正是这部电影,使得世界开始关注并赞美中国新电影。张艺谋,顾长卫,赵季平,巩莉......这些人现在已成了电影界泰斗级的人物。当然,他们不能忘了这部惊世之作:“红高粱”!本片改编自莫言的同名小说。虽故事情节大抵相同,但张艺谋却在此基础上做了稍许修改和调整.他没有延续原作中时间,空间错乱的形式进行叙述,而是以顺序的手法将故事展开,把故事讲的很清楚,叙事也非常流畅.其实本片可分为两大段落:“我爹”未出生的前半段和“我爹”出生后的后半段.前面着重讲了对自由的渴望和争取;后面又把侧重点放在了对生命和英雄的礼赞上.可以说后者是前者的一种升华,而两者之间的联系又颇为紧密,甚是自然.虽然并无新鲜之举,但却因其一气呵成而可见导演功底一斑.正是因为这样顺畅明了的叙事才使得影片思想能很好的融入其中,这是能高人一等拔得头筹的基石.另外,影片在情节叙述上采用了画外音,且有12次之多.这样大篇幅的画外音叙述会不会降低电影的质量和水平,显得枯燥而乏味?看过电影的人都能得到答案:不会!这里的画外音其实是一种角度,“我”的角度,影片中男女主角的孙子的角度,把影片放到一种故事性的,传说性的概念上,很亲切,也不突然,同时亦节约了很多时间用来渲染气氛 《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此,赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。”(张艺谋)。影片中,所有的人都是同一个形象:全身古铜色,皮肤饱满,棱角分明.甚至还有大部分为光头。正是这样的一个形象展现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。“妹妹你大胆的往前走”这首歌,倒抱“九儿”的这一动作,往新酒里撒尿,抱土雷炸车......这一形象很好的成为了突破传统道德的一个符号,成为导演对全中国人呼唤新生活的符号。正因为这种对生命的礼赞以及那精湛的电影语言的运用,使得《红高粱》获得了国际荣誉,这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。
《红高粱》并不是十分具有现实性的作品,也不是一种对民族文化的寻根。相反,在这个联系三代的以过去时回叙出来的故事中,塑造的是一个未来意义的人格,是一种人格理想,超越了具体的社会表层,具有人的本性与本质的深度,影片自始至终所呼唤的主题就是勃勃的生命力,就是张扬活得不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。因此.摆在观众面前的作品不是一个已被理解的世界,而是对一个世界的生命的理想。这种理想就是在那具有“太阳崇拜”的神话中。《红高粱》不同于以往任何一部反映农民的影片,它的视角已从传统的对土地的礼赞转向了对生命的礼赞。故事的超常特点决定了叙事的非现实性,故事的地点也被淡化。在影片中甚至淡化了社会最基本的结构——村落。影片中的所有叙事元素与视听元素都在为这种自然生命的热烈、自由自在和痛快淋漓的风格服务。与以往的探索影片不同,《红高粱》虽然也承载了导演对生命主题的意念,但并不是完全像别的探索片那样淡化情节,靠纯粹的电影视像语言的震撼力来直接表达导演的意念。导演在这部影片中是从实处入手,从规定情境下的具体人物性格人手,编织一个完整、美妙动人的故事框架,从而使意念通过故事的曲折、人物的行为、动作自然而然地流溢出来。在此,导演是如何通过具体的方法来达到这两者的完美结合的呢?
第一,影片自身有一条完整的故事线,但这条叙事线大部分由画外音来完成。影片一开始,还是全黑的画面时,声带上就传来了“我”的叙述;“我给你说说我爷爷我奶奶的这段事,这段事在我老家至今还有人提起。”这是一个以现在时进行回述的视点,这个“我”在此是一个故事的叙述者。由于他没有在故事中出现,按理是一个客观的叙述者,但他又是故事中人物的后代,这又使得他具有某种参与意识,从而又具有被叙述的意义。因此,这个视点是非常奇特而又新颖的,它使导演在处理全剧时有了一种游刃有余的视点参照,非常自由而又具有全知性。同时,他的叙述的特点把故事拉远,又具有历史的间离效果。在此视点基础上,导演在这开场白中道明了故事的虚构性。“日子久了,有人信,也有人不信。”从而非常自如地把故事纳入非现实的时空之中。画外音在影片中出现了12处。而影片中的人物关系、周围环境、时间转换等几个主要情节转折点,几乎都是由画外音交待的。如我奶奶与麻风掌柜李大头的关系,高梁地的“鬼气”,新婚三天新娘回老家的规矩,李大头被杀,秃三炮绑走我奶奶的过程,罗汉大爷的出走,日本人的出场等。画外音在此影片中还承担了一种“预叙”的功能,如抬轿出发时画外音就告诉观众,轿把式将成为我爷爷,这就增设了观众的“期待视野”,使画面故事的进展更富有张力。在传统影片中特别容易出戏的那几段全被画外音虚掉了,导演在电影的空间与画面上也就能尽情挥洒,将大部分的画面用在表现颠轿、劫道、野合、敬酒神、日全食上,让意念承附在具体的画面上,依附于一个个具有强烈生命象征意味的仪式之中,从而达到虚实相生的艺术境地。确实,画外音在影片中是作为一个戏剧因素渗入故事之中的,它“缝合”了过去与现在、意念与故事。第二,当我们面对《红高粱》时,就会感知到全片都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。在这里,导演对色彩的运用是高度风格化的。影片一开头就是年轻漂亮、灵气逼人的我奶奶那张充满生命的红润的脸,接着就是占满银幕的红盖头,那顶热烈饱满的红轿子,野合时那在狂舞的高粱秆上闪烁的阳光,似红雨般的红高粱酒,血淋淋人肉,一直到那日全食后天地通红的世界……,整部影片都被红色笼罩。导演对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对戏剧情节的关注,而进入一种对一个特定的造型空间的纯粹情绪性体验了。这是一种对完美自由的自然生命的渴望与赞美。这不是一个完全现实时空的再现,而是我们内在生命力的精神外化。影片结束在那神秘的日全食中,红色的扩张力获得了一种凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑红色的高粱舒展流动充满了整个银幕空间,极为辉煌、华丽、壮美。最后,影片的空间环境与造型处理,都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开,造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。影片主要是两个空间环境:高梁地和酿酒作坊,酿酒作坊体现出生命的远古意识,如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地,则透着生命的神圣。当画面上充满了高粱地时,它是作为一个巨大的自然生命符号群,舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。影片中三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时,银幕上一连出现了四个叠化的狂舞的高粱镜头。在这里,高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的镜头中,又感到生命被摧残的震撼。影片结尾,我爷爷与我爹泥塑般立于血红的阳光里,面对那高速流动的高梁的镜头,我们内心唤起的是一种对生命的自信和对热烈悲壮的生命的礼赞。
当然,影片以浓烈的色彩、豪放的风格,颂扬中华民族激扬昂奋的民族精神,融叙事与抒情、写实与写意于一炉,发挥了电影语言的独特魅力。可是在思想内涵和意蕴指向上也还存在一些值得探讨的问题,但作为我国电影的一部力作而载入史册,毋庸置疑。